Vai trò của đội ngũ trí thức khoa học xã hội và nhân văn Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới

Để hoàn thành được nhiệm vụ vẻ vang đó, đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam sẽ có vai trò ngày càng tăng trong việc cung cấp luận cứ khoa học nhằm xây dựng và phát triển lý luận, tiếp tục

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

********************

NGÔ THỊ PHƯỢNG

VAI TRÒ CỦA ĐỘI NGŨ TRI THỨC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VIỆT NAM

LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC

HÀ NỘI - 2005

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

********************

NGÔ THỊ PHƯỢNG

VAI TRÒ CỦA ĐỘI NGŨ TRÍ THỨC KHOA HỌC XÃ HỘI

VÀ NHÂN VĂN VIỆT NAM TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI

Chuyên ngành: Chủ nghĩa duy vật biện chứng

và chủ nghĩa duy vật lịch sử

Mã số: 5.01.02

LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC

NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC:

1 PGS.TS Phan Thanh Khôi

2.TS Trịnh Trí Thức

HÀ NỘI-2005

LỜI CAM ĐOAN

Đây là công trình nghiên cứu khoa học của riêng tôi Những kết quả và nội dung trong luận án là trung

thực, chưa được công bố ở những công trình nghiên cứu khác

Tac giả

Ngô Thị Phượng

MỤC LỤC

Trang

Mở đầu 1

Nội dung 11

Chương 1 Trí thức khoa học xã hội và nhân văn Đội ngũ trí

thức khoa học xã hội và nhân văn Việt Nam 11 1.1 Trí thức khoa học xã hội và nhân văn 11 1.2 Đội ngũ trí thức khoa học xã hội và nhân văn Việt Nam 30 1.3 Sự nghiệp đổi mới và vấn đề đặt ra đối với đội ngũ trí thức khoa

học xã hội và nhân văn Việt Nam 56

Chương 2 Thực trạng vai trò của đội ngũ trí thức khoa học xã hội

và nhân văn Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới vừa qua 67 2.1 Thành tựu và hạn chế trong thực hiện vai trò của đội ngũ trí thức

khoa học xã hội và nhân văn Việt Nam 67 2.2 Nguyên nhân thành tựu và hạn chế trong thực hiện vai trò của

đội ngũ trí thức khoa học xã hội và nhân văn Việt Nam 105

Chương 3 Quan điểm và giải pháp phát huy vai trò của đội ngũ

trí thức khoa học xã hội và nhân văn Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới hiện nay 129 3.1 Quan điểm phát huy vai trò của đội ngũ trí thức khoa học xã hội

và nhân văn Việt Nam 129 3.2 Giải pháp phát huy vai trò của đội ngũ trí thức khoa học xã hội

và nhân văn Việt Nam 144

Kết luận 179 Những công trình nghiên cứu của tác giả đã công bố liên quan

đến luận án 182

Danh mục tài liệu tham khảo 183

DANH MỤC CÁC BẢNG

Trang

Bảng 1.1 Cơ cấu đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam theo lĩnh

vực lao động 46 Bảng 1.2 Cơ cấu trình độ của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam

trong lĩnh vực nghiên cứu khoa học 50 Bảng 1.3 Cơ cấu trình độ của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam

trong lĩnh vực giáo dục 50 Bảng 1.4 Cơ cấu trình độ của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam

trong lĩnh vực lãnh đạo, quản lý, hoạt động kinh tế - xã hội 51 Bảng 1.5 Trình độ ngoại ngữ của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt

Nam 52 Bảng 1.6 Số lượng đề tài khoa học trường Đại học KHXH&NV Hà Nội 55 Bảng 1.7 Tình hình nghiên cứu của đội ngũ trí thức KHXH&NV 55 Bảng 2.1 Số sinh viên/học viên tuyển hàng năm của trường Đại học

KHXH&NV Hà Nội 90 Bảng 2.2 Số lượng cán bộ đã qua đào tạo đại học chính trị và cao cấp

lý luận chính trị ở hệ thống Học viện Chính trị Quốc gia

Hồ Chí Minh và các phân viện 92 Bảng 2.3 Số trường trung học chuyên nghiệp, cao đẳng, đại học ở

nước ta 93 Bảng 2.4 Số học sinh, sinh viên trong các trường trung học chuyên

nghiệp, cao đẳng, đại học ở nước ta 93 Bảng 2.5 Cơ cấu trình độ của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam

so với các ngành khác 117 Bảng 2.6 Nguồn tài chính của các viện nghiên cứu được điều tra 126

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam đang đứng trước yêu cầu mới của

sự nghiệp cách mạng hiện nay Đảng ta đã xác định: "Khoa học xã hội và nhân văn tập trung nghiên cứu những luận cứ cho việc tạo động lực phát huy sức mạnh của toàn dân tộc, tiếp tục đổi mới sâu rộng, đẩy mạnh sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước nhằm thực hiện dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, đi lên chủ nghĩa xã hội" [44, tr294] Để hoàn thành được nhiệm vụ vẻ vang đó, đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam sẽ có vai trò ngày càng tăng trong việc cung cấp luận cứ khoa học nhằm xây dựng và phát triển lý luận, tiếp tục đổi mới sâu rộng đất nước; truyền bá tri thức KHXH&NV, chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chính sách của Đảng góp phần xây dựng nền văn hoá mới, con người mới; thực hiện vai trò thẩm định, phản biện, phê bình, dự báo sự phát triển của xã hội Đặc biệt, đội ngũ này còn có vai trò là lực lượng nòng cốt trên mặt trận chính trị, tư tưởng, góp phần chống nguy cơ chệch hướng XHCN ở nước ta

Vì vậy, việc nghiên cứu nhằm nâng cao vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV là một yêu cầu khách quan của sự nghiệp đổi mới

Trong sự nghiệp đổi mới vừa qua, đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam đã có nhiều đóng góp quan trọng khẳng định vai trò to lớn của mình vào thắng lợi sự nghiệp cách mạng của đất nước Tuy nhiên, trong thực hiện vai trò, đội ngũ trí thức KHXH&NV cũng còn nhiều hạn chế Đặc biệt, trước yêu cầu, nhiệm vụ của sự nghiệp đổi mới, đang xuất hiện những mâu thuẫn, bất cập đòi hỏi phải giải quyết Cho nên, việc quan tâm nghiên cứu một cách khoa học để đánh giá thực trạng, phát hiện mâu thuẫn, tìm ra nguyên nhân, trên cơ sở đó, xác định quan điểm chỉ đạo, đề xuất giải pháp cơ bản góp phần

phát huy vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV đáp ứng đòi hỏi của sự nghiệp đổi mới cũng là một vấn đề cấp thiết từ thực tiễn đang đặt ra

Việc khẳng định và phát huy vai trò ngày càng tăng của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới không phải là việc làm của riêng bản thân đội ngũ Điều đó cần có sự quan tâm và trách nhiệm của Đảng, Nhà nước, các cấp, các ngành và toàn xã hội Tuy nhiên, trên thực tế, mặc dù Đảng, Nhà nước đã có những quan điểm chỉ đạo, quan tâm đến đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam, nhưng vẫn còn không ít những đơn vị, tổ chức, các cấp uỷ đảng và một bộ phận trong xã hội chưa nhận thức hết vai trò

to lớn của đội ngũ này, để có chính sách, cơ chế, sự đãi ngộ, tôn vinh v.v nhằm phát huy vai trò to lớn của họ đóng góp vào sự nghiệp đổi mới Do đó, việc nghiên cứu cơ sở khoa học để góp phần nâng cao nhận thức và trách nhiệm của toàn xã hội quan tâm, tạo mọi điều kiện cho đội ngũ trí thức KHXH&NV ngày càng đóng góp vai trò to lớn của mình vào sự nghiệp đổi mới cũng là một vấn đề có tính cấp thiết đang đặt ra

Với lý do trên, chúng tôi chọn vấn đề: “Vai trò của đội ngũ trí thức khoa

họcxã hội và nhân văn Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới ” làm đề tài luận án

của mình

2 Tình hình nghiên cứu

Trong những năm qua, nhất là từ khi đất nước bước vào công cuộc đổi mới, việc nghiên cứu về trí thức nói chung và đội ngũ trí thức KHXH&NV nói riêng đã thu hút sự chú ý của nhiều nhà khoa học Hiện có nhiều công trình, bài viết tiêu biểu, liên quan đến đề tài đã được công bố Có thể xem xét các công trình đó qua ba nhóm vấn đề sau:

Nhóm công trình nghiên cứu về trí thức Việt Nam, chủ yếu là các luận án

TS, PTS và kết quả của các chương trình khoa học xã hội cấp nhà nước, nghiên

cứu trí thức Việt Nam như là một nguồn nhân lực quan trọng của sự nghiệp xây dựng CNXH ở nước ta

Công trình đầu tiên mà chúng tôi kể đến, thuộc nhóm vấn đề này là luận

án PTS Triết học của Phan Viết Dũng với đề tài: "Vị trí, vai trò của tầng lớp trí thức trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam", bảo vệ năm

1988, tại Học viện Nguyễn Ái Quốc Trung ương (nay là Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh) Công trình này đã phân tích một cách tương đối rõ

về đặc điểm, vai trò của tầng lớp trí thức trong thời kỳ quá độ lên CNXH theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin Trên cơ sở đó, tác giả đã phân tích sự hình thành của tầng lớp trí thức Việt Nam, đặc biệt là xác định vai trò của họ trong lĩnh vực công tác lý luận, trong ba cuộc cách mạng (cách mạng quan hệ sản xuất, cách mạng khoa học kỹ thuật, cách mạng tư tưởng - văn hoá) của thời kỳ quá độ ở nước ta Từ kết quả nghiên cứu trên, tác giả đã đề xuất những vấn đề cần thực hiện để phát huy vai trò của tầng lớp trí thức Việt Nam trong giai đoạn cách mạng mới - giai đoạn đất nước ta bắt đầu thực hiện đổi mới

Tiếp sau là luận án PTS Triết học của tác giả Trần Thước với đề tài: "Sự hình thành thế giới quan xã hội chủ nghĩa ở tầng lớp trí thức Việt Nam", bảo

vệ năm 1992 tại Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh Ở đây, tác giả đã

đi sâu nghiên cứu một phương diện của tầng lớp trí thức Việt Nam là "thế giới quan", nhưng lại là phương diện quan trọng nhất, tạo nên bản chất của người trí thức Việt Nam Qua công trình này, người đọc không chỉ nhận thấy sự chuyển biến về thế giới quan của tầng lớp trí thức mà còn biết được cả diện mạo của lịch sử cách mạng Việt Nam - yếu tố quyết định đến sự hình thành thế giới quan XHCN của trí thức mới Việt Nam Kết quả của công trình này cho người đọc thấy rõ tại sao tầng lớp này luôn gắn bó và có những góp quan trọng đến sự nghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng CNXH ở Việt Nam

Cũng trong năm 1992, tác giả Phan Thanh Khôi đã bảo vệ luận án PTS Triết học về “Động lực của trí thức trong lao động sáng tạo ở nước ta hiện nay”, tại Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh Đây là công trình nghiên cứu khá công phu với những kiến giải sâu sắc về đặc thù lao động sáng tạo của người trí thức và hệ thống động lực thúc đẩy lao động sáng tạo của họ: động lực lý tưởng - tình cảm, trí tuệ - tinh thần, kinh tế - vật chất Trên cơ sở

đó, tác giả đã nêu những giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả lao động sáng tạo của trí thức nước ta

Tiếp theo những luận án trên là cuốn sách “Trí thức Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới đất nước”, của nguyên Tổng bí thư Đỗ Mười, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995 Cuốn sách bao gồm các bài phát biểu của Ông về vị trí, vai trò và nhiệm vụ của trí thức Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới Ở đó

đã khẳng định trí thức Việt Nam là đại biểu cho đỉnh cao trí tuệ của dân tộc Việt Nam Trong giai đoạn đổi mới, vai trò của họ ngày càng cần thiết hơn Đồng thời, cuốn sách cũng cung cấp cho người đọc những quan điểm, chủ trương, chính sách của của Đảng và Nhà nước đối với việc đào tạo, bồi dưỡng, phát huy vai trò sáng tạo của trí thức Việt Nam

Cũng trong năm 1995, Nxb Chính trị Quốc gia xuất bản cuốn “Trí thức Việt Nam - Thực tiễn và triển vọng”, do GS.TS Phạm Tất Dong chủ biên Đây là kết quả của một đề tài trong chương trình khoa học cấp nhà nước giai đoạn 1991-1995 Ở công trình này, người đọc thấy được những nghiên cứu sâu, rộng về đội ngũ trí thức Việt Nam từ lịch sử đến hiện đại; từ thực trạng (số lượng, cơ cấu, chất lượng) đến tâm tư, nguyện vọng, nhu cầu và xu hướng phát triển của trí thức Việt Nam Đặc biệt, công trình đã đề xuất định hướng

và chính sách để xây dựng, phát triển trí thức Việt Nam trong giai đoạn CNH,HĐH đất nước

Tiếp theo hướng nghiên cứu trên là cuốn “Định hướng phát triển đội ngũ trí thức Việt Nam trong công nghiệp hoá, hiện đại hoá”, cũng do GS.TS Phạm Tất Dong chủ biên, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Công trình này là kết quả của một chương trình khoa học xã hội cấp nhà nước (KHXH.03.09), giai đoạn 1996-

2000, là sự tiếp nối của công trình "Trí thức Việt Nam- thực tiễn và triển vọng" Cuốn sách đã trình bày tổng quát những yêu cầu của sự nghiệp CNH,HĐH đất nước đối với trí thức Việt Nam; làm rõ vai trò quan trọng của họ ở các lĩnh vực: kinh tế - xã hội, sáng tạo văn hoá, giữ vững nền tảng tinh thần của xã hội, phát huy bản sắc văn hoá dân tộc; phân tích tương đối toàn diện về lịch sử phát triển

và thực trạng của trí thức Việt Nam và đề xuất những định hướng chính sách để xây dựng đội ngũ này giai đoạn 2000-2010

Nhìn chung, những công trình trên nghiên cứu các mảng vấn đề khác nhau nhưng đã có sự thống nhất trong nhiều nội dung cơ bản về trí thức và trí thức Việt Nam Đây là điều thuận lợi và là nguồn tư liệu phong phú, rất bổ ích cho những người quan tâm và nghiên cứu về trí thức sau này

Nhóm công trình về KHXH&NV, chủ yếu là các công trình nghiên cứu

của tập thể các nhà khoa học, quản lý trong lĩnh vực KHXH&NV và các bài viết đăng trên các tạp chí: Khoa học xã hội, Triết học, Nghiên cứu lý luận

Trước hết là bài viết "Khắc phục sự chậm chễ của khoa học xã hội ở nước ta" của GS.TS Nguyễn Duy Quý tham gia Hội thảo khoa học về "Đổi mới tư duy lý luận dưới ánh sáng Nghị quyết Đại hội VI của Đảng", được tổ chức vào năm 1988, tại Học viện Nguyễn Ái Quốc Trung ương Bài viết đã khái quát sự phát triển của khoa học xã hội nước ta, nêu thành tựu, đặc biệt là những hạn chế, nguyên nhân khách quan và chủ quan dẫn đến hạn chế của khoa học xã hội trong những năm trước đổi mới Từ đó, tác giả khẳng định cần thiết và cấp bách phải đổi mới tư duy, tổ chức, đội ngũ cán bộ, phong

cách lãnh đạo và công tác khoa học xã hội Có như vậy, khoa học xã hội mới đáp ứng được yêu cầu của cách mạng nước ta và tiến kịp đà phát triển của thế giới

Thứ hai là cuốn sách “Khoa học xã hội và nhân văn, mười năm đổi mới

và phát triển” do GS.TS Phạm Tất Dong chủ biên, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1997 Cuốn sách gồm 2 tập đã cho người đọc những nhận thức phong phú về các lĩnh vực khoa học xã hội, những đóng góp của các lĩnh vực khoa học đó biểu hiện ở việc cung cấp luận cứ khoa học cho Đảng ta hoạch định đường lối, chủ trương phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội trong 10 năm đầu thực hiện đổi mới đất nước Đặc biệt, công tác quản lý và dịch vụ cho hoạt động khoa học của khoa học xã hội nước ta trong giai đoạn này cũng được đề cập đến khá rõ trong 2 tập sách này

Thứ ba là cuốn “ Khoa học xã hội và nhân văn với sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước” do PGS.TS Phạm Xuân Hằng chủ biên, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2000 Đây là kết quả nghiên cứu của tập thể các nhà khoa học đã tổng kết những thành tựu nghiên cứu và đóng góp của KHXH&NV đối với sự nghiệp CNH,HĐH đất nước, thể hiện trên các lĩnh vực như: nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, lĩnh vực kinh tế, văn hoá, xã hội, nông nghiệp, nông thôn… Đồng thời, cuốn sách cũng xác định những vấn đề đặt ra đối với KHXH&NV trong sự nghiệp CNH,HĐH như: đào tạo và sử dụng cán bộ khoa học, vấn đề nguồn lực con người, vấn đề văn hoá, gia đình, hội nhập quốc tế…

Thứ tư là cuốn "Những thành tựu khoa học xã hội và nhân văn ở các tỉnh phía Nam trong thời kỳ đổi mới" và "Tuyển tập Tạp chí Khoa học xã hội" là hai công trình tương đối lớn do TS Nguyễn Thế Nghĩa chủ biên, Nxb Khoa học xã hội, đã xuất bản trong hai năm liên tiếp 2003, 2004 Với khối lượng trên 1000 trang mỗi cuốn, các bài viết của các nhà khoa học, lãnh

đạo, quản lý ở các viện nghiên cứu, trường đại học trên cả nước (đã đăng lần đầu trên các tạp chí chuyên ngành) được hệ thống lại trên sáu nhóm vấn đề: chủ nghĩa Mác - Lênin và đường lối chính sách của Đảng, vấn đề phát triển kinh tế - xã hội, vấn đề văn hoá, văn học, ngôn ngữ, vấn đề lịch sử và khảo

cổ, vấn đề dân tộc tôn giáo, vấn đề quốc tế và khu vực Hai cuốn sách này đã cung cấp cho người đọc nhiều tư liệu quý về thành tựu của KHXH&NV trong 15 năm đầu đổi mới đất nước

Ngoài các công trình lớn trên, còn có nhiều bài viết về nhiệm vụ và thành tựu của các lĩnh vực thuộc KHXH&NV ở nước ta, được đăng trên các tạp chí chuyên ngành như: Tạp chí Triết học, Tạp chí Khoa học xã hội, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, Tạp chí Khoa giáo, Tạp chí Hoạt động khoa học… Những công trình và bài viết trên là nguồn tư liệu phong phú cho thấy sự phát triển mạnh mẽ của KHXH&NV những năm qua

Nhóm công trình nghiên cứu về đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam

có các công trình tiêu biểu sau:

Thứ nhất, luận án tiến sĩ Triết học: “Phát huy tiềm năng của trí thức Khoa học xã hội trong công cuộc đổi mới ở nước ta.” của Nguyễn An Ninh, bảo vệ năm 1999, tại Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh Ở đây, tác giả quan niệm: "Tiềm năng của con người là những năng lực, phẩm chất còn tiềm tàng, hoặc chưa bộc lộ ra đầy đủ…" để phân tích, kiến giải sâu sắc về tiềm năng của trí thức khoa học xã hội, những nội dung thể hiện tiềm năng của trí thức khoa học xã hội nước ta: năng lực lao động khoa học, tính tích cực chính trị - xã hội, khả năng tiếp nhận và truyền bá giá trị khoa học Thực trạng tiềm năng và việc khai thác tiềm năng của trí thức khoa học xã hội nước ta cũng được đề cập đến khá rõ trong công trình này, từ đó, tác giả kiến nghị những giải pháp cơ bản nhằm phát huy tiềm năng của họ Như vậy,

công trình này chủ yếu đề cập đến mặt chất lượng của trí thức khoa học xã hội Việt Nam

Cùng hướng nghiên cứu này, tác giả Nguyễn Đình Minh đã giới hạn phạm vi nghiên cứu của mình ở trí thức KHXH&NV trong Quân đội nhân dân Việt Nam, nhưng không chỉ nghiên cứu những yếu tố chất lượng mà còn

đề cập đến số lượng, cơ cấu của trí thức KHXH&NV, tổng hoà các yếu tố đó được thể hiện bằng khái niệm: "Nguồn lực trí thức KHXH&NV" Kết quả nghiên cứu này được thể hiện trong luận án tiến sĩ Triết học với tiêu đề :

"Phát huy nguồn lực trí thức khoa học xã hội và nhăn văn trong Quân đội nhân dân Việt Nam hiện nay", đã bảo vệ năm 2002, tại Học viện Chính trị Quân sự

Một công trình khác cũng đề cập đến một bộ phận của trí thức KHXH&NV Việt Nam là: "Xây dựng đội ngũ trí thức Khoa học Mác - Lênin trong các trường đại học ở nước ta hiện nay", luận án tiến sĩ triết học của Phạm Văn Thanh, bảo vệ năm 2001, tại Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh Luận án có phạm vi nghiên cứu hẹp, song cũng chính vì vậy, những nội dung bên trong được đề cập khá sâu sắc, tỉ mỉ về số lượng, cơ cấu, chất lượng và xu hướng biến đổi của đội ngũ trí thức Khoa học Mác - Lênin hiện nay, với rất nhiều số liệu được chọn lọc tỉ mỉ, có tính thuyết phục cao Luận

án cũng đã đề xuất những giải pháp quan trọng để xây dựng đội ngũ này đủ mạnh, đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ nghiên cứu và giảng dạy chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh

Nhìn chung, các công trình trên, ở các góc độ khác nhau và với những mức độ nhất định, đều có đề cập đến đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam, nhiệm vụ và vai trò của họ trong sự nghiệp đổi mới đất nước Tuy nhiên, cho tới nay vẫn chưa có một công trình khoa học nào nghiên cứu một cách độc lập, có hệ thống vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam, những

đóng góp và hạn chế của đội ngũ này trong sự nghiệp đổi mới đất nước Vì vậy, đề tài của luận án không trùng với các công trình đã công bố

3 Mục đích và nhiệm vụ của luận án

* Mục đích:

vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam những năm đổi mới vừa qua, đề xuất những quan điểm, giải pháp nhằm phát huy hơn nữa vai trò của đội ngũ này trong sự nghiệp đổi mới hiện nay

- Đề xuất những quan điểm và giải pháp nhằm tiếp tục phát huy vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp đổi mới hiện nay

4 Cơ sở lý luận và thực tiễn của luận án

* Luận án triển khai trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối chính trị của Đảng ta về trí thức, về khoa học - công nghệ, về giáo dục - đào tạo Luận án cũng kế thừa kết quả nghiên cứu của các công trình khoa học có liên quan

* Cơ sở thực tiễn của luận án là những tài liệu, số liệu nghiên cứu thực trạng số lượng, cơ cấu, chất lượng của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam

và tình hình thực hiện vai trò của họ trong sự nghiệp đổi mới đất nước

5 Phương pháp nghiên cứu của luận án

Phương pháp nghiên cứu được sử dụng trong luận án này là phương pháp luận chung của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch

sử Trong đó, chú trọng nguyên tắc kết hợp lịch sử và logíc, phân tích và tổng hợp, khái quát hóa, trừu tượng hoá Ngoài ra luận án còn sử dụng một số phương pháp khác: đối chiếu, so sánh, điều tra xã hội học, thống kê để luận giải những vấn đề đặt ra

6 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận án

* Đối tượng nghiên cứu là vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam

* Phạm vi nghiên cứu về mặt thời gian là sự nghiệp đổi mới đất nước từ năm 1986 đến nay, về mặt không gian là đội ngũ trí thức KHXH&NV trên phạm vi cả nước

7 Đóng góp mới về mặt khoa học của luận án

- Làm rõ đặc điểm và xu hướng phát triển của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam

- Chỉ ra những nguyên nhân dẫn đến thành tựu và hạn chế, nêu lên những mâu thuẫn nảy sinh trong thực hiện vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam những năm đổi mới vừa qua

- Luận giải tính khoa học của những quan điểm chỉ đạo và đề xuất một

số giải pháp có tính khả thi nhằm phát huy vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam hiện nay

8 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận án

* Ý nghĩa lý luận:

Góp phần luận giải cơ sở khoa học nhằm nâng cao vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới

* Ý nghĩa thực tiễn:

Có thể dùng làm tài liệu tham khảo trong nghiên cứu và giảng dạy những vấn đề liên quan đến trí thức KHXH&NV; góp thêm cơ sở cho việc hoạch định chính sách của Đảng và Nhà nước, nhằm xây dựng và phát huy hơn nữa vai trò của đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam trong giai đoạn cách mạng mới

9 Kết cấu của luận án

Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo, Nội dung được kết cấu thành 3 chương 7 tiết

NỘI DUNG

Chương 1

TRÍ THỨC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

ĐỘI NGŨ TRÍ THỨC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VIỆT NAM

1.1 Trí thức khoa học xã hội và nhân văn

Trí thức KHXH&NV bao gồm những trí thức hoạt động trong lĩnh vực KHXH&NV Do vậy, để hiểu về lực lượng trí thức này, cần có quan niệm đúng về trí thức nói chung

1.1.1 Quan niệm về trí thức

Thuật ngữ “trí thức” có nguồn gốc từ tiếng Latinh “Intelligentia”, nghĩa

là sự hiểu biết, sự thông thái, sự thông minh, trí tuệ… Đến nay, thuật ngữ đó được đề cập đến với những nội dung không hoàn toàn giống nhau, nên đã có rất nhiều định nghĩa khác nhau về “trí thức” Song, những định nghĩa này đều dựa vào một số đặc trưng cơ bản sau:

Thứ nhất, trí thức là người lao động trí óc phức tạp, sáng tạo

Lao động là quá trình con người sử dụng công cụ lao động của mình tác động vào tự nhiên, nhằm khai thác và cải tạo tự nhiên theo những phương thức nhất định, phục vụ cho nhu cầu của mình Phương thức mà con người sử dụng

để tác động vào tự nhiên trong các thời đại và ngay cả trong một thời đại cũng khác nhau Họ có thể tác động một cách trực tiếp hoặc gián tiếp tới tự nhiên thông qua lao động chân tay hoặc lao động trí óc

Nói tới trí thức là nói tới hoạt động lao động sáng tạo bằng trí óc Lao động trí óc là một trong những cách thức mà một bộ phận trong xã hội sử dụng để tác động đến tự nhiên một cách gián tiếp Lao động trí óc xuất hiện là kết quả của sự phân công lao động trong xã hội và phát triển lực lượng sản xuất Sự xuất hiện lao động trí óc dẫn đến sự ra đời một tầng lớp lao động đặc biệt trong xã hội - tầng lớp trí thức Tuy nhiên, lao động trí óc là lĩnh vực

tương đối rộng, bao gồm lao động trí óc giản đơn và lao động trí óc phức tạp Lao động trí óc giản đơn và phức tạp phân biệt với nhau ở mức độ hao phí năng lượng thần kinh trung ương trong quá trình làm việc Lao động trí óc phức tạp cần sự hao phí năng lượng thần kinh trung ương cao hơn để thực hiện những hoạt động phức tạp của tư duy như phân tích, tổng hợp, quy nạp, diễn dịch, khái quát hoá, trừu tượng hoá về những sự vật, hiện tượng trong

tự nhiên, xã hội thành lý luận, tri thức khoa học mới Còn lao động trí óc giản đơn chỉ là những hoạt động lặp đi lặp lại nhiều lần và dần dần thành thói quen, phản xạ Lao động trí óc giản đơn gắn với lao động chân tay, là dạng cao hơn của lao động chân tay Lao động trí óc giản đơn thường không tạo ra tri thức khoa học mới mà chỉ tạo ra những tri thức kinh nghiệm thông thường

Vì vậy, không phải tất cả những người lao động trí óc đều là trí thức, mà chỉ những người lao động trí óc phức tạp mới có khả năng trở thành người trí thức

Lao động trí óc phức tạp là yếu tố để phân biệt trí thức với những giai

cấp và tầng lớp lao động khác trong xã hội Giữa lao động trí óc và lao động chân tay tuy có sự phân biệt với nhau nhưng không tách rời hoặc đối lập nhau

mà có sự thống nhất Bởi vì, bất cứ hoạt động lao động nào cũng có sự tham gia của đầu và tay con người Như C.Mác đã nói:

Từng người riêng lẻ không thể tác động tới tự nhiên nếu không vận động các bắp thịt của mình dưới sự kiểm soát của bộ não của mình Cũng như trong hệ thống tự nhiên, đầu và tay gắn với nhau, thì trong quá trình lao động, lao động trí óc và lao động chân tay cũng kết hợp lại với nhau [87, tr.718]

Thứ hai, sản phẩm lao động của trí thức là tri thức khoa học mới

Tri thức khoa học liên quan chặt chẽ với tri thức kinh nghiệm, xuất phát

từ tri thức kinh nghiệm, nhưng khác về chất so với với tri thức kinh nghiệm

Tri thức kinh nghiệm chỉ phản ánh bề ngoài hoặc từng mặt rời rạc của sự vật, hiện tượng, hình thành từ những hoạt động hàng ngày, lặp đi lặp lại, từ nhận thức cảm tính Còn tri thức khoa học phản ánh bản chất, quy luật của sự vật, hiện tượng, phản ánh những mối liên hệ của các sự vật, hiện tượng trong thế giới khách quan Tri thức khoa học là kết quả của quá trình nhận thức lý tính, bắt nguồn từ thực tiễn và được thực tiễn kiểm nghiệm thông qua hoạt động lao động của tầng lớp trí thức - lao động trí óc phức tạp Sản phẩm lao động của tầng lớp trí thức chính là tri thức khoa học Sản phẩm này có đặc điểm: tồn tại ở dạng tinh thần, mới, có tính kế thừa nhưng không lặp lại, có giá trị xã hội cao Vì vậy, lao động của trí thức là lao động mang tính sáng tạo rõ nét

Tri thức khoa học rất đa dạng, phong phú, có thể xem xét ở các lĩnh vực khác nhau: khoa học tự nhiên, KHXH&NV, khoa học công nghệ, khoa học liên ngành Mỗi lĩnh vực đó lại có nhiều chuyên ngành khác nhau: Toán học, Văn học, Vật lý, Sinh - Hoá, Địa - Vật lý, Địa chính trị, Xã hội học lịch sử, Tâm lý xã hội học, v.v Chúng ta cũng có thể xem xét tri thức khoa học thông qua các loại hình: nghiên cứu cơ bản, ứng dụng hay triển khai Tri thức khoa học được kết tinh ở nhiều dạng sản phẩm khác nhau: các học thuyết, lý thuyết khoa học, các

đề án thiết kế, kế hoạch, các tác phẩm văn học, nghệ thuật, giáo trình, bài giảng, bài báo, v.v Các dạng sản phẩm, chuyên ngành khoa học trên đều phản ánh sâu một vấn đề của tự nhiên hoặc đời sống xã hội, nên nhiều khi, không thể nhận biết ngay một cách dễ dàng giá trị của các công trình khoa học Có những công trình hàng nhiều năm sau mới được thừa nhận và ứng dụng vào sản xuất và đời sống…

Thứ ba, trí thức là người có trình độ học vấn, chuyên môn cao

Để thực hiện được hoạt động lao động trí óc phức tạp nhằm tạo ra những tri thức khoa học mới, trí thức phải là những người có trình độ học vấn và chuyên môn cao Tuy nhiên, tiêu chí trình độ học vấn để xác định trí thức

mang tính lịch sử, phụ thuộc vào điều kiện kinh tế - xã hội, hoàn cảnh cụ thể, mặt bằng dân trí, nội dung giáo dục của từng quốc gia, dân tộc

Hiện nay, ở nhiều nước nói chung và nước ta nói riêng, trong điều kiện của nền giáo dục hiện đại, tiêu chí để xác định trí thức là từ trình độ cao đẳng trở lên Với trình độ kiến thức ban đầu như vậy, người trí thức mới có khả năng để thực hiện lao động sáng tạo thực sự Song, tiêu chí về trình độ, văn bằng mới chỉ là một dấu hiệu để xác định trí thức, chứ chưa đủ để trở thành trí thức Có những người có trình độ đại học, thậm chí trên đại học, nhưng lao động của họ không đảm nhiệm chức năng của người trí thức - sáng tạo tri thức khoa học, thì cũng chưa phải là trí thức Ngược lại, có những người không có bằng cấp, chủ yếu là tự học hỏi và từ thực tiễn lại có được lượng tri thức phong phú, có nhiều sáng tạo tri thức mới vẫn có thể coi là trí thức, thậm chí còn là nhà khoa học vĩ đại, như Robert Owen, Phriđrich.Ăngghen, Alfred Nobel, Albert Einstein Ở xã hội Việt Nam, thời phong kiến, phụ nữ không được đến trường, nhưng lại có những nữ trí thức điển hình như: Hồ Xuân Hương, Đoàn Thị Điểm…

Thứ tư, trí thức tham gia (trực tiếp hoặc gián tiếp) vào trong tất cả các lĩnh vực hoạt động của đời sống xã hội

Trí thức có vị trí, vai trò rất quan trọng đối với sự phát triển của xã hội Trí thức góp phần phát kiến những học thuyết, đường hướng chính trị cho sự vận động của một giai cấp, một chính đảng, một quốc gia Họ là lực lượng chủ chốt trong nghiên cứu cơ bản, nghiên cứu ứng dụng và đưa tiến bộ của khoa học vào sản xuất Đồng thời, họ còn thực hiện tư vấn, phản biện, giám định xã hội các đề án phát triển kinh tế - xã hội, tham gia hỗ trợ chuyển giao công nghệ, đưa tiến bộ khoa học vào đời sống, trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Mặt khác, họ là lực lượng chủ yếu duy trì, phát triển nền văn hoá dân tộc, xây dựng, phát triển con người Trí thức còn có trách nhiệm lớn

trong việc giải quyết những vấn đề toàn cầu của thời đại, qua đó góp phần làm cho xã hội phát triển bền vững Ngày nay, trí thức là một chủ thể của cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại, đang dần trở thành một bộ phận quan trọng trong nền kinh tế tri thức

Từ những đặc trưng trên có thể quan niệm: Trí thức là một tầng lớp xã hội

bao gồm những người lao động trí óc phức tạp, có trình độ học vấn và chuyên môn cao, có khả năng sáng tạo tri thức khoa học mới, đồng thời truyền bá, nhất

là ứng dụng tri thức này vào thực tiễn, góp phần to lớn đến sự phát triển và trình

độ văn minh của nhân loại

1.1.2 Đặc điểm của trí thức khoa học xã hội và nhân văn

Trí thức KHXH&NV là một bộ phận của tầng lớp trí thức, bao gồm những người lao động trí óc phức tạp và sáng tạo trong lĩnh vực KHXH&NV Từ đối tượng nghiên cứu, đặc điểm của lĩnh vực khoa học này, nên trí thức KHXH&NV

có những đặc điểm cơ bản sau:

Thứ nhất, trí thức KHXH&NV, ngoài trình độ học vấn cao, chuyên môn sâu còn cần sự hiểu biết về các lĩnh vực khoa học gần kề, đồng thời phải có vốn sống và sự trải nghiệm thực tiễn nhất định

Trí thức KHXH&NV cũng như trí thức nói chung, để thực hiện lao động sáng tạo, cần phải có trình độ học vấn cao, chuyên môn sâu trong lĩnh vực mà mình nghiên cứu Mặt khác, do đặc điểm của những hiện tượng xã hội - tính hay thay đổi và bị chi phối bởi yếu tố tâm lý, các nhân tố tạo nên các hiện tượng xã hội rất đa dạng và có sự đan xen, thâm nhập vào nhau giữa các lĩnh vực KHXH&NV, nên trí thức KHXH&NV không chỉ cần sự hiểu biết sâu sắc

ở lĩnh vực của mình mà còn cần sự hiểu biết rộng rãi ở các lĩnh vực khoa học gần kề Là nhà Chính trị học không thể không có sự hiểu biết nhất định về Sử học, hay nhà Luật học sẽ không thể làm tốt công việc của mình nếu không có kiến thức về Tâm lý học, Xã hội học, Triết học… Thiếu kiến thức của những

khoa học gần gũi, trí thức KHXH&NV không thể lao động ngang tầm để có những phát kiến mới và những công trình có giá trị khoa học cao Ở nước ta, trong lịch sử, các đại trí thức KHXH&NV của dân tộc như Lê Quý Đôn, Phan Huy Chú… còn thời đại hiện nay, những chuyên gia đầu ngành trong lĩnh vực này như GS Đào Duy Anh, GS Trần Văn Giàu, GS Nguyễn Khánh Toàn, GS Đặng Thai Mai… đều là những người am hiểu rộng rãi và sâu sắc

ở nhiều lĩnh vực khác nhau của KHXH&NV

Hội tụ những kiến thức đó không thể một sớm một chiều mà là quá trình tích luỹ kiến thức lâu dài, sự kết hợp giữa nghiên cứu lý luận với tổng kết thực tiễn, cộng với vốn sống và sự trải nghiệm thực tiễn - một yếu tố rất quan trọng đối với trí thức KHXH&NV Vì vậy, so với trí thức ở các ngành khác, đa số trí thức KHXH&NV đạt đến đỉnh cao trong sự sáng tạo khoa học, trở thành những chuyên gia, nhà khoa học đầu ngành thường ở lứa tuổi đã cao Bởi khi đó, người nghiên cứu mới có thể có đầy đủ các yếu tố: trình độ học vấn cao, hiểu biết chuyên sâu những lĩnh vực khoa học gần kề, có sự trải nghiệm thực tiễn… làm cơ sở cho sự sáng tạo khoa học Đối với các khoa học tự nhiên, khoa học công nghệ thì khác Một người có trình độ chuyên môn sâu, rộng ở lĩnh vực khoa học của mình và lĩnh vực khoa học gần gũi mà ít có sự trải nghiệm thực tiễn, vốn sống vẫn có thể có những phát kiến, những thành công về mặt khoa học Vì vậy, lúc chín muồi về khoa học của trí thức ở các lĩnh vực đó thường

có độ tuổi trẻ hơn trí thức KHXH&NV

Thứ hai, trí thức KHXH&NV có tính chính trị - xã hội cao hơn và năng động

Do sự nổi trội tính chính trị, tính giai cấp của KHXH&NV nên trí thức ở lĩnh vực này là những người có tính năng động chính trị - xã hội cao hơn Lao động sáng tạo của họ thường liên quan mật thiết đến đời sống chính trị và tư tưởng, phục vụ trước hết cho yêu cầu chính trị và tư tưởng của một giai cấp, một chế độ xã hội nhất định Không thể có một công trình KHXH&NV chung

chung, siêu giai cấp, tồn tại ngoài mà luôn hướng tới giải đáp những vấn đề của đời sống chính trị và tư tưởng Chính đời sống chính trị và tư tưởng đã đặt

ra những vấn đề, yêu cầu trí thức KHXH&NV phải lý giải để tìm ra hướng giải quyết sao cho có lợi cho công tác đó Nếu không gắn với đời sống chính trị, tư tưởng thì lao động của trí thức KHXH&NV dễ mất phương hướng Tuy nhiên, không thể đồng nhất hoạt động nghiên cứu của trí thức KHXH&NV với công tác chính trị, tư tưởng Có những vấn đề đặt ra cho nghiên cứu khoa học nhưng chưa chắc đã áp dụng ngay vào thực tiễn cuộc sống Có những vấn

đề được nghiên cứu với nhiều cách tư duy khác nhau nhằm đem lại sự hiểu biết một cách toàn diện, nhưng khi vận dụng vào thực tiễn lại chỉ có thể chọn một cách phù hợp với mục đích chính trị

Tính năng động chính trị - xã hội của trí thức KHXH&NV thể hiện ở các yếu tố: trình độ nhận thức về chính trị, sự nhạy bén trước những vấn đề chính trị - xã hội, tính tích cực tham gia các hoạt động chính trị - xã hội

Do có được vốn kiến thức sâu rộng về xã hội, con người, về những quy luật vận động và phát triển của xã hội, nên trí thức KHXH&NV thường là những người nhạy bén trước những vấn đề chính trị - xã hội Họ có điều kiện hơn cả trong việc nhận thức và giải quyết các vấn đề đó bằng chính vũ khí lý luận của mình Nếu trí thức phục vụ cho giai cấp, đảng phái, nhà nước tiến bộ, thì tính năng động chính trị của họ sẽ góp phần tích cực vào sự phát triển của

xã hội Kết quả sẽ ngược lại nếu họ phục vụ cho giai cấp thống trị, bóc lột, vì mục đích phản nhân văn Họ không chỉ nghiên cứu những vấn đề chính trị - xã hội để cung cấp cơ sở lý luận cho mỗi cuộc cách mạng xã hội, mà còn là những người trực tiếp tham gia giải quyết những vấn đề chính trị - xã hội, hơn nữa, trong đó, có những người đi tiên phong, trở thành lãnh tụ của các phong trào cách mạng C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin, Chủ tịch Hồ Chí Minh, và rất nhiều trí thức KHXH&NV khác là những minh chứng cho phẩm chất đó

Tính năng động chính trị - xã hội là đặc trưng nổi trội của trí thức KHXH&NV so với trí thức ở các ngành khoa học và những người lao động khác Tuy nhiên, sẽ là sai lầm nếu hiểu một cách thuần tuý trí thức KHXH&NV

là những người chỉ làm chính trị, KHXH&NV là khoa học chính trị Đồng thời, cũng sẽ không đúng khi cho rằng trí thức KHXH&NV là những nhà khoa học,

mà khoa học thì không liên quan gì đến chính trị Cả hai xu hướng nhận thức này đều dẫn tới thu hẹp vị trí, vai trò của trí thức KHXH&NV

Trí thức KHXH&NV vừa là nhà khoa học, vừa là nhà chính trị (ở đây, nói trí thức là nhà chính trị, không có nghĩa họ đều tham gia lãnh đạo hoặc quản lý xã hội, mà là ở chỗ, từ lao động của mình, họ tham gia trực tiếp vào cuộc đấu tranh trên lĩnh vực hệ tư tưởng chính trị) Là nhà khoa học, đòi hỏi

họ phải có trình độ tư duy khoa học cao, để tìm ra bản chất, quy luật của những hiện tượng xã hội Là nhà chính trị, đòi hỏi họ phải có ý thức chính trị,

có bản lĩnh chính trị, để bảo vệ cho lợi ích, hệ tư tưởng chính trị của một giai cấp nhất định Khi trình độ tư duy khoa học cao kết hợp với mục đích bảo vệ lợi ích của nhân dân lao động, thì trí thức KHXH&NV nhất định sẽ có những cống hiến to lớn cho sự tiến bộ của xã hội Đó mới thực sự là người trí thức chân chính

Thứ ba, sản phẩm lao động của trí thức KHXH&NV phản ánh thế giới quan, nhân sinh quan, hệ tư tưởng của tác giả

Sản phẩm lao động của trí thức KHXH&NV là tri thức khoa học về xã hội và mối quan hệ giữa người và người trong xã hội Hiệu qủa xã hội của sản phẩm này, ở nhiều vấn đề, không thể hiện ra trực tiếp, cụ thể như trong khoa học tự nhiên, khoa học công nghệ Việc áp dụng và chuyển sang quá trình công nghệ của các kết quả nghiên cứu trong KHXH&NV là rất khó, thậm chí không thể đặt ra yêu cầu đưa vào công nghệ Hầu hết sản phẩm lao động của trí thức KHXH&NV (trừ một số sản phẩm văn học, nghệ thuật…) đều có đối

tượng tiêu dùng trực tiếp không phải là cá nhân Sản phẩm đó thường là những cơ sở khoa học, những dự báo khả năng phát triển, những kiến nghị về phương hướng và giải pháp Giá trị sử dụng của những sản phẩm đó dùng cho cả cộng đồng hoặc cả xã hội

Tri thức KHXH&NV là những nội dung không có tính vật chất, không thể

đo đếm được bằng một đơn vị đo lường cụ thể nào, nhưng lại có thể tạo ra khối lượng vật chất lớn nếu kiến nghị được thực hiện có kết quả trong thực tiễn Sản phẩm lao động của trí thức KHXH&NV thường tác động gián tiếp đến sự phát triển của xã hội thông qua hoạt động có ý thức của con người Sự tác động đó thường bị chi phối bởi cơ chế chính trị - xã hội nhất định

Tri thức khoa học, ở mọi lĩnh vực thường thể hiện tính cá nhân, bởi trước hết nó là sản phẩm trí tuệ của từng cá nhân Tri thức KHXH&NV không chỉ thể hiện tính cá nhân, mà còn thể hiện thế giới quan, nhân sinh quan, hệ tư tưởng của tác giả Những người công nhân với cùng một công nghệ có thể tạo ra hàng loạt sản phẩm giống nhau Ở những sản phẩm đó khó có thể tìm thấy đặc điểm của người sản xuất ra nó Sản phẩm cuả trí thức khoa học tự nhiên là tri thức khoa học (thể hiện qua những khái niệm, phạm trù, mối liên hệ và quy luật) về các dạng vật chất và các hình thức vận động của các dạng vật chất Tri thức này thể hiện dấu ấn của tác giả, nhưng không thể hiện hệ tư tưởng chính trị của người sáng tạo ra nó Còn sản phẩm của trí thức KHXH&NV (ở mức độ khác nhau) sẽ phản ánh rõ nét đặc điểm, tính cách của tác giả Những yếu tố đó được thể hiện thông qua cách lựa chọn đề tài, phương pháp tiếp cận giải quyết vấn đề, cách sử dụng ngôn từ… Đặc biệt, về vấn đề này, trong Văn học, Nghệ thuật có khái niệm "phong cách" Theo V.I.Lênin, phong cách là dấu hiệu trưởng thành của nhà văn và

sự phát triển của các trào lưu văn học

Tác giả có phong cách sáng tạo là đã thể hiện được những nét riêng khá

rõ nét và ổn định trong các sản phẩm tinh thần của mình Khi cùng nghiên cứu một vấn đề của thực tiễn nhưng mỗi tác giả lại có cách thể hiện và trả lời khác nhau Chẳng hạn, khi nghiên cứu lịch sử phát triển của xã hội loài người, cho đến nay đã có rất nhiều quan niệm phân chia lịch sử xã hội thành những giai đoạn khác nhau; phân chia lịch sử xã hội thông qua sự thay thế các nền văn minh; thông qua sự thay thế các hình thái kinh tế - xã hội; sự thay thế công cụ lao động Và ở mỗi quan niệm đều có những giá trị nhất định Hoặc khi ca ngợi về tình yêu có đến hàng trăm, ngàn bài thơ, bản nhạc, tiểu thuyết không giống nhau Ở mỗi sản phẩm đó, thường là kết quả sự kết hợp giữa lý trí với tình cảm, giữa hệ tư tưởng chính trị với tính khách quan khoa học Đồng thời, chúng cũng thể hiện rất rõ thế giới quan, nhân sinh quan và hệ tư tưởng chính trị của tác giả Cho nên, người ta gọi sản phẩm của trí thức KHXH&NV , nhất là Văn học-Nghệ thuật, là "đứa con tinh thần"

Cũng chính vì vậy, độ "rủi ro" đối với người nghiên cứu trong KHXH&NV cao hơn, nếu kết quả nghiên cứu, sáng tạo của họ không phù hợp, ngược với đường lối chính trị của giai cấp cầm quyền Sinh mạng của

họ không chỉ là sinh mạng khoa học, mà là sinh mạng chính trị Điều này, nhiều khi đã hạn chế khả năng sáng tạo, sự tự do tư tưởng của trí thức KHXH&NV Nhiều trí thức không dám bộc lộ hết chính kiến, suy ngẫm, trăn trở, những ý tưởng sáng tạo mới của mình Vì vậy, trí thức KHXH&NV phải có bản lĩnh chính trị của một nhà khoa học cao hơn mới trở thành nhà khoa học thực thụ Mặt khác, họ cần có một "hành lang an toàn" để hoạt động và có bảo hiểm sinh mạng chính trị để tồn tại và nghiên cứu đạt kết quả

to lớn

Thứ tư, phương pháp nghiên cứu của trí thức KHXH&NV đòi hỏi sự khái quát hoá, trừu tượng hoá ở mức độ cao hơn để tổng kết đời sống xã hội

Các khoa học đều đòi hỏi người nghiên cứu phải có sự khái quát hoá và trừu tượng hoá, song, yêu cầu đó đối với lĩnh vực KHXH&NV cao hơn Đối tượng mà trí thức KHXH&NV nghiên cứu là con người và xã hội, quan hệ giữa con người và con người, giữa con người và xã hội Các quan hệ đó luôn biến động và có sự tác động qua lại rất phức tạp Trong các mối quan hệ đó khó có thể xác định được đâu là mối liên hệ ngược, đâu là mối quan hệ thuận, đâu là điểm khởi đầu, kết thúc Dường như đấy vừa là một chu trình khép kín, vừa là một quá trình mở Điều này, thể hiện ở mọi lĩnh vực (chính trị, kinh tế, văn hoá ), ở mọi cấp độ (cả vi mô và vĩ mô) của đời sống Từ đó, khi nghiên cứu xã hội, người trí thức phải sử dụng nhiều phương pháp, trong đó phương pháp thống nhất giữa lịch sử và lôgic là đặc thù Vấn đề này cũng có nghĩa là đòi hỏi người trí thức KHXH&NV phải có sự khái quát hoá và trừu tượng hoá cao hơn Chỉ khi đó, người nghiên cứu mới có thể đi sâu tìm hiểu cái phổ biến, cái đặc thù, cái bản chất, tính quy luật của các hiện tượng xã hội Trong khoa học tự nhiên, người nghiên cứu có thể thực hiện hàng nghìn thí nghiệm với sự hỗ trợ của các công cụ nghiên cứu rồi rút ra các kết luận khoa học Song, trong KHXH&NV, như C.Mác khẳng định: khi phân tích những hình thái kinh tế người ta không thể dùng kính hiển vi hay những phản ứng hoá

học được, sức trừu tượng hoá phải thay thế cho cả hai cái đó

Đối tượng nghiên cứu của KHXH&NV là con người trong sự phức hợp các mối quan hệ của nó, quan hệ theo chiều dọc lịch sử và chiều ngang đương đại Vì vậy, người nghiên cứu, nếu không có sự đầu tư nghiêm túc, công phu

và bền bỉ, không có sự khái quát hoá, trừu tượng hoá cao, sẽ khó có thể đi tới được bản chất của đối tượng

Lịch sử phát triển của KHXH&NV cho thấy, mỗi kết luận của khoa học này phải là kết quả của một quá trình nghiên cứu và trải nghiệm thực tiễn tương đối lâu dài, đôi khi thấm đượm cả máu và nước mắt của con người Để tìm ra con đường giải phóng cho nhân dân lao động Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã phải mất nhiều năm bôn ba khắp các châu lục trên thế giới, vừa quan sát xã hội, vừa tích luỹ kiến thức (văn hoá Đông, Tây, kim, cổ) chứng kiến biết bao cuộc đời tăm tối của những người lao động lầm than dưới chế độ

tư bản đế quốc, hoà mình vào cuộc sống của giai cấp công nhân và nhân dân lao động Từ đó, Người mới tìm ra chân lý: Không có gì quý hơn độc lập, tự

do Điều này cũng không có nghĩa là, mỗi người nghiên cứu về KHXH&NV cũng đều phải hy sinh lớn lao mới có được kết quả khoa học Song cũng không dễ dàng để đến ngày nay, loài người có một ngành KHXH&NV phát triển với nhiều thành tựu vĩ đại Nhà nghiên cứu văn hoá Việt Nam - Phan Ngọc, trong bài viết: "Nguyễn Ái Quốc, một tấm gương làm khoa học", đã khẳng định: "… làm khoa học là một cái nghiệp mà nhà khoa học phải trả giá bằng một cuộc đời lao động kiệt lực rồi sau đó công trình mới đóng góp được vào sự phát triển của đất nước" [114, 78]

Từ những đặc điểm cơ bản trên, có thể quan niệm: Trí thức KHXH&NV

là một bộ phận của tầng lớp trí thức, có chức năng sáng tạo, truyền bá, ứng dụng tri thức KHXH&NV vào đời sống xã hội, là lực lượng chính trong việc sáng tạo ra những lý thuyết xã hội, các hệ tư tưởng chính trị, xây dựng đời sống văn hoá - tinh thần của xã hội

1.1.3 Vai trò của trí thức khoa học xã hội và nhân văn

Những phân tích về đặc điểm của trí thức KHXH&NV là cơ sở cho thấy, lực lượng này có vị trí, vai trò quan trọng đối với sự phát triển của xã

hội Vai trò quan trọng đó được thể hiện ở các phương diện sau:

Thứ nhất, trí thức KHXH&NV có vai trò quyết định trong xây dựng và phát triển các quan điểm, tư tưởng học thuật của KHXH&NV

Sáng tạo là đặc trưng trong lao động của con người Kết quả của sự sáng tạo có mức độ và biểu hiện ở nhiều dạng khác nhau, tuỳ thuộc vào hình thức của hoạt động (lao động trí óc hay lao động chân tay), trong lĩnh vực kinh tế, chính trị, hay văn hoá; công cụ của hoạt động sáng tạo đó là thô sơ hay hiện đại, đồng thời còn phụ thuộc vào trình độ của chủ thể sáng tạo

Lao động nào của con người cũng ít nhiều mang tính sáng tạo Nhưng như đã trình bày, lao động của trí thức thể hiện tính sáng tạo cao và rõ nét Cho nên, khái niệm "lao động sáng tạo" thường được dùng để chỉ đặc trưng cho hoạt động của trí thức Hoạt động của trí thức KHXH&NV diễn ra ở các dạng phân công hoạt động khác nhau, như: nghiên cứu khoa học, giáo dục - đào tạo, phê bình xã hội, thiết kế mô hình xây dựng xã hội… Trong đó, hoạt động nghiên cứu khoa học của trí thức có sự sáng tạo thể hiện ở cấp độ cao nhất, là cơ sở cho sự sáng tạo ở các dạng hoạt động khác

Nghiên cứu trong KHXH&NV là hoạt động phát hiện, tìm hiểu các hiện tượng xã hội, và con người Từ thực tiễn, trí thức KHXH&NV, bằng những thao tác của tư duy - phân tích, tổng hợp, trừu tượng hoá, v.v và sự hỗ trợ của các công cụ, phương tiện khác mà khái quát thành tư tưởng, lý luận, học thuyết… thể hiện ở nhiều dạng sản phẩm cụ thể khác nhau: công trình khoa học, tác phẩm khảo cứu, dịch thuật, tác phẩm văn học, các loại hình nghệ thuật, giáo trình, sách giáo khoa, sách tham khảo, bài báo, tạp chí…

Qua hoạt động nghiên cứu, sáng tạo, hệ thống các phạm trù, khái niệm, quy luật về xã hội và con người hình thành và dần dần được bổ sung, làm cho tính học thuật của KHXH&NV ngày càng được nâng cao Đó là cơ sở lý luận,

là công cụ tra cứu để trí thức KHXH&NV tiếp tục nghiên cứu, lý giải những hiện tượng xã hội, hình thành nên tri thức mới Cứ như vậy, tri thức

KHXH&NV phát triển liên tục, từ xã hội này sang xã hội khác, từ thế hệ này sang thế hệ khác Nhận thức về lịch sử xã hội ngày càng phong phú, toàn diện hơn Thế hệ con người hôm nay có thể biết đến lịch sử của mình trong hàng ngàn năm về trước và cũng có thể dự đoán được tương lai của các thế hệ mai sau qua hệ thống tri thức mà nhân loại đã đạt được nhờ sự sáng tạo của trí thức KHXH&NV

Lịch sử phát triển của xã hội loài người cho thấy, dấu ấn của KHXH&NV xuất hiện từ rất sớm Những nhận thức đầu tiên của con người

về bản thân mình, về xã hội, v.v dần dần được khái quát lại và được bổ sung, trở thành hệ thống tri thức khoa học đồ sộ ngày nay, với những công trình bất

hủ của thế giới về Văn học, Lịch sử, Tín ngưỡng tôn giáo, Ngôn ngữ, Triết học, v.v Những tác phẩm như như bộ sử thi "Iliade" và Odyssée" trong nền thi ca Hy Lạp cổ; "Nghìn lẻ một đêm" của nền văn học Ả Rập, "Sử ký" của nền văn học sử Trung Quốc, "Đông chu liệt quốc" của văn học cổ Trung quốc, "Kinh Vệ Đà" của ấn Độ , "Tây Du ký" của văn học Trung quốc,

"Truyện Kiều" của nền văn chương Việt Nam, "Đại Việt sử ký toàn thư" của

sử học Việt Nam, "Chiến tranh và hoà bình" của nền văn học hiện đại Nga,

"Những người khốn khổ" của văn học Pháp, v.v là kết quả sáng tạo của những trí thức KHXH&NV vĩ đại, hoặc của quần chúng nhân dân, nhưng được các học giả tập hợp, bổ sung và phổ cập rộng rãi trên toàn thế giới Xã hội và con người trong các thời đại lịch sử khác nhau được hiện hữu tương đối đầy đủ, toàn diện qua những công trình KHXH&NV Điều đó tạo nên giá trị nhân loại, phổ quát của tri thức KHXH&NV Nhờ vậy, tên tuổi các tác giả của nó như: Homere, Tư Mã Thiên, Nguyễn Du, Ngô Sĩ Liên, Víchto Huygô, Ngô Thừa Ân… sống mãi trong sự hiểu biết của con người ở các thời đại khác nhau

Thứ hai, trí thức KHXH&NV truyền bá tri thức KHXH&NV, góp phần vào việc đào tạo và phát triển con người

Một trong những chức năng xã hội của trí thức là truyền bá tri thức khoa học, một mặt để nâng cao trình độ học vấn của nhân dân, thực hịên trí tuệ hoá lao động Mặt khác, đó là nhu cầu của bản thân người trí thức, nhu cầu được

xã hội đánh giá, thừa nhận, được áp dụng những kết quả sáng tạo vào thực tiễn Truyền bá tri thức khoa học là quá trình phổ biến các kết quả nghiên cứu khoa học đến người khác và đến toàn xã hội Thực chất, đó là quá trình xã hội hoá các kết quả nghiên cứu của trí thức Nhờ quá trình này, tri thức khoa học mới được vận dụng rộng rãi vào trong hoạt động thực tiễn, được thực tiễn kiểm nghiệm Truyền bá tri thức khoa học thể hiện thông qua hoạt động giáo dục - đào tạo, xuất bản, biên dịch, dịch thuật, truyên truyền, phổ biến trên các phương tiện thông tin đại chúng, v.v

Đối với trí thức KHXH&NV, thông qua những hoạt động trên, những tri thức về con người, về xã hội được truyền bá từ người này sang người khác và dần dần lan toả rộng rãi trong xã hội Qua đó, trí thức KHXH&NV vừa góp phần nâng cao trình độ dân trí của xã hội, vừa góp phần xây dựng đạo đức, lối sống, định hướng tư tưởng, góp phần hình thành thế giới quan, niềm tin, lý tưởng sống cho con người Đây là điều khác biệt căn bản của trí thức KHXH&NV với trí thức khoa học tự nhiên và khoa học công nghệ Trí thức khoa học tự nhiên và khoa học công nghệ thực hiện nâng cao nhận thức và khả năng chinh phục và cải tạo tự nhiên của con người Trí thức KHXH&NV, chủ yếu góp phần nâng cao nhận thức, khă năng cải tạo các quan hệ xã hội Ngoài ra, trí thức KHXH&NV còn trực tiếp đào tạo, bồi dưỡng những thế hệ trí thức KHXH&NV mới, bổ sung và phát triển đội ngũ này, đáp ứng nhu cầu phát triển của xã hội

Trong lịch sử, trí thức KHXH&NV là người sáng tạo tri thức khoa học, đồng thời, dưới góc độ nào đó, cũng là những nhà giáo dục Nói chung, họ tham gia trực tiếp hoặc gián tiếp vào giáo dục - đào tạo con người, trong đó

có bộ phận kế tiếp sự nghiệp hoạt động của mình về KHXH&NV Qúa trình trao đổi, truyền bá tri thức cũng là quá trình củng cố, bổ sung kiến thức cho chính bản thân người sáng tạo ra nó Trong ngôn ngữ của người Anh, có mệnh đề: “To teach is to learn more” (dạy là học nhiều hơn), đó là bản chất của việc truyền bá tri thức “Học nhiều hơn” lại chính là một trong những nét bản chất, là nhu cầu của người trí thức chân chính

Sáng tạo và truyền bá tri thức là hai mặt, hai nhu cầu khách quan trong lao động sáng tạo của người trí thức Sáng tạo và truyền bá tri thức khoa học

là những hoạt động kế tiếp nhau, bổ sung cho nhau Sự sáng tạo mà không có quá trình truyền bá, những tri thức khoa học mới nếu không được xã hội hoá, thì sẽ chẳng có ý nghĩa Cơ sở của sự truyền bá tri thức là sự sáng tạo tri thức khoa học mới Cho nên, tầng lớp trí thức nói chung và trí thức KHXH&NV nói riêng, hoạt động sáng tạo tri thức khoa học và truyền bá tri thức không tách bạch với nhau Ngay trong sự sáng tạo, họ đã bắt đầu thực hiện sự truyền

bá và ngược lại, trong hoạt động truyền bá tri thức cũng luôn có sự sáng tạo Thực tế, trong tổ chức lao động của trí thức KHXH&NV, có tổ chức, cơ quan thực hiện chức năng nghiên cứu, như các viện, trung tâm nghiên cứu, có

tổ chức, cơ quan thực hiện chức năng truyền bá tri thức, như những có sở giáo dục - đào tạo, nhà xuất bản, các báo, tạp chí, phát thanh, truyền hình, v.v Nhưng ở mỗi tổ chức đó, nhiệm vụ của trí thức KHXH&NV đều là nghiên cứu sáng tạo và truyền bá tri thức Người nghiên cứu khoa học đồng thời cũng phải là nhà giáo Nhà giáo cũng đồng thời phải là những người nghiên cứu khoa học Một người làm công tác báo chí không chỉ làm nhiệm vụ tuyên truyền mà còn phải có sự sáng tạo tri thức khoa học Nếu coi nhẹ một trong hai nhiệm vụ đó, hiệu quả lao động của trí thức KHXH&NV sẽ không cao, hoặc là không phát huy hết khả năng, hoặc là sẽ mòn dần vốn tri thức của họ Điều này, có thể thấy rõ ở nước ta, khi các cơ sở nghiên cứu và đào tạo không

gắn liền chặt chẽ với nhau, đã dẫn đến tình trạng vừa lãng phí "chất xám", vừa bạc "chất xám", tình trạng vừa thừa, vừa thiếu trong lao động sáng tạo

Thứ ba, trí thức KHXH&NV thực hiện phê bình, phản biện, dự báo xã hội

Trí thức là những người có trình độ học vấn sâu, rộng về một lĩnh vực khoa học nào đó, đồng thời là những người luôn muốn nghiên cứu và giải thích những gì chưa từng biết và tiếp tục nghiên cứu những gì tưởng như đã rõ Trí thức là người luôn có những trăn trở, suy tư về cuộc đời và sự nghiệp, là người không dễ bằng lòng với những gì đã đạt được trong việc tìm hiểu về tự nhiên,

xã hội và tư duy Đặc điểm đó được một trí thức Hoa Kỳ gọi là "khuynh hướng muốn biết", và coi đó là đặc trưng của trí thức Từ khuynh hướng ấy, trí thức thường có tinh thần phê bình xã hội, để vươn tới những gì tốt đẹp hơn

Trí thức KHXH&NV, với vốn kiến thức và "khuynh hướng muốn biết"

về xã hội và con người, đương nhiên tinh thần, thái độ phê bình xã hội, sự nhạy bén của họ trước các vấn đề xã hội sẽ cao hơn Từ đặc điểm này, trí thức KHXH&NV là nhà phê bình xã hội Theo Paul Alexandre Baran, trí thức: "là một nhà phê bình xã hội, nhìn rõ sự vật, phải suy nghĩ đến cùng và dám phê phán không thương tiếc những gì hiện hữu đang là chướng ngại vật ngăn cản sự vươn tới một trật tự xã hội tốt đẹp hơn, nhân đạo hơn và hợp lý hơn" [24, 26-27]

Phê bình xã hội gồm hai mặt: ca ngợi cái hay, cái tốt; lên án cái xấu, cái

dở Lên án cái xấu, cái dở chính là để đạt cái tốt hơn, đúng hơn Lịch sử phát triển của KHXH&NV đến nay, cho thấy những công trình, tác phẩm có giá trị trường tồn không chỉ vì nó phản ánh một cách chân thực hiện thực xã hội mà chính là ở chỗ, nó đã thực hiện xuất sắc nhiệm vụ phê bình xã hội, để đem đến cho người đọc những hy vọng về một xã hội tốt đẹp hơn Bộ tiểu thuyết

"Hồng Lâu Mộng", không chỉ có vị trí đặc biệt trong lịch sử văn học Trung Quốc, mà còn là một kiệt tác của nhân loại, bởi khi đọc tác phẩm này, chúng

ta có thể thấy rõ bức tranh sinh động về xã hội Trung Quốc thời Nhà Thanh -

thời kỳ chế độ phong kiến mục nát không phương cứu chữa Qua hơn 400 nhân vật, tác phẩm đã lên án gay gắt những thói hư, tật xấu, những chuyện giành giật, lừa gạt, dâm đật, tội ác, sự áp bức, bóc lột, những bi kịch trong

xã hội phong kiến Trung Quốc, lên án cuộc sống tẻ nhạt, trống rỗng của lớp quý tộc Đồng thời, tác phẩm cũng ca ngợi những con người lương thiện với khát vọng tự do yêu đương, giải phóng cá tính, tự do bình đẳng, khát khao một lý tưởng cho cuộc sống Những nội dung đó đã được Tào Tuyết Cần thể hiện với một bước tiến mới trong nghệ thuật thi pháp Trung Quốc, làm cho tên tuổi của Ông sống mãi với thời gian, được nhiều người trên thế giới biết đến Ở nước ta, "Truyện Kiều" cũng làm cho Nguyễn Du không bị lãng quên trong ký ức người Việt Nam, bởi Ông đã phản ánh sâu sắc, chân thực bi kịch của thời đại, đã ra sức tố cáo, nguyền rủa các thế lực bất nhân chà đạp lên quyền sống, chà đạp nhân bản, lên án những tệ nạn: mãi dâm, đa thê, cướp của, đốt nhà, bắt cóc người, v.v trong xã hội Việt Nam vào thế kỷ XVIII - XIX Cũng ở đây, Ông hết lòng ủng hộ, vun đắp những giá trị nhân bản, lòng

vị tha, những khát vọng công lý và tự do của con người Tất cả đã tạo nên chủ nghĩa nhân đạo sâu sắc ở "Truyện Kiều" và làm cho nó có giá trị bền vững trong lịch sử phát triển KHXH&NV của Việt Nam

Ngày nay, trí thức KHXH&NV không chỉ dừng ở phê bình xã hội, mà còn thực hiện tư vấn, phản biện, giám định khía cạnh xã hội - nhân văn đối với các chính sách, các chương trình, dự án, đề án phát triển kinh tế - xã hội, giáo dục - đào tạo, khoa học và công nghệ, môi trường, v.v Trí thức khoa học

tự nhiên và khoa học công nghệ cũng thực hiện tư vấn, phản biện, nhưng chủ yếu quan tâm đến khía cạnh kinh tế-kỹ thuật Đó là những hoạt động trợ giúp tri thức KHXH&NV để phân tích, đánh giá việc đề xuất, xây dựng, phê duyệt, thực hiện, nghiệm thu các đề án xây dựng và phát triển xã hội Trong đó, tư vấn là sự trợ giúp của các nhà khoa học về tri thức, kinh nghiệm, cung cấp các thông tin tư liệu cùng các ý kiến phân tích, đánh giá và kiến nghị trong việc đề xuất, xây

xã hội Phản biện là hoạt động của các nhà khoa học nhằm cung cấp thông tin, tư liệu và các ý kiến phân tích, đánh giá về tính khả thi, sự phù hợp của nội dung đề

án, chương trình phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội đối với mục tiêu và các điều kiện ràng buộc ban đầu hoặc thực trạng đề ra trong quá trình thực hiện đề án, chương trình đó Giám định là việc các nhà khoa học theo dõi quá trình thực hiện

đề án, chương trình phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội, đưa ra các ý kiến phân tích, đánh giá và kiến nghị kịp thời về tổ chức thực hiện, mục tiêu, nội dung hoặc chất lượng đề án Qua những hoạt động này, trí thức KHXH&NV là những người cố vấn khoa học tin cậy của xã hội

Trên cơ sở vốn tri thức đã tích luỹ được, trí thức KHXH&NV còn thực hiện phản biện, thẩm định những kết quả sáng tạo của đồng nghiệp, góp phần làm cho tri thức về xã hội và con người ngày càng phong phú hơn KHXH&NV không dừng lại ở những gì đã đạt được, mà luôn vận động, phát triển cùng với sự vận động, phát triển của xã hội Người trí thức KHXH&NV góp phần làm cho xã hội luôn tiến bộ, phát triển và ngày càng hạnh phúc, nhân văn hơn Tất cả những hoạt động trên thể hiện tinh thần trách nhiệm của trí thức KHXH&NV đối với xã hội

Thứ tư, trí thức KHXH&NV là lực lượng trực tiếp tham gia vào việc xây dựng và phát triển một mô hình xã hội nhất định

Tri thức KHXH&NV là kết quả của quá trình nhận thức, trong đó, trí thức KHXH&NV xuất phát từ thực tiễn xã hội, từ hoạt động của con người,

đã khái quát thành lý luận, tri thức khoa học Đến lượt nó, tri thức khoa học lại có vai trò hướng dẫn, chỉ đạo, kim chỉ nam soi đường cho thực tiễn xã hội Tri thức KHXH&NV chỉ có ý nghĩa thực sự khi nó được vận dụng vào hoạt động thực tiễn của con người nhằm cải tạo xã hội, đưa xã hội phát triển đi lên Như V.I Lênin đã khẳng định: không có lý luận cách mạng thì cũng không có phong trào cách mạng Nhờ tri thức khoa học, hoạt động thực tiễn trở nên chủ động, tự giác, hạn chế tình trạng mò mẫm, tự phát Từ vai trò của tri thức

KHXH&NV đối với sự phát triển của xã hội, cho thấy trí thức KHXH&NV không chỉ góp phần việc phát triển các quan điểm, tư tưởng học thuật của KHXH&NV, mà còn đóng góp không nhỏ vào việc xây dựng và phát triển một chế độ xã hội nhất định trong lịch sử Đóng góp đó được thể hiện ở các phương diện sau:

Một là, trí thức KHXH&NV cung cấp tri thức khoa học để các nhà chính trị thuộc giai cấp cầm quyền lựa chọn làm cơ sở cho viêc xây dựng đường lối, chủ trương, chính sách phát triển đời sống xã hội Lịch sử phát triển các chế

độ xã hội cho thấy, mỗi giai cấp cầm quyền đều dựa vào những học thuyết lý luận nhất định để làm nền tảng tư tưởng, làm cơ sở lý luận cho sự thống trị chính trị của mình Chế độ phong kiến Trung Quốc hay ở Việt Nam được xây dựng và phát triển chủ yếu trên nền tảng hệ tư tưởng Nho giáo Sự nghiệp xây dựng CNXH ở Trung Quốc hiện nay lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Mao Trạch Động, lý luận Đặng Tiểu Bình và thuyết "ba đại diện" (của Giang Trạch Dân) làm cơ sở lý luận Sự nghiệp xây dựng CNXH ở Việt Nam được thực hiện trên nền tảng lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh Hai là, trí thức KHXH&NV tham gia lãnh đạo, quản lý đất nước Ở Chế

độ nào cũng vậy, có một bộ phận trí thức KHXH&NV là thành viên của các

tổ chức trong hệ thống chính trị (các đảng phái, nhà nước, các tổ chức chính trị - xã hội) Chính lực lượng ấy góp phần tổ chức, chỉ đạo, theo dõi quá trình xây dựng xã hội Từ thực tiễn của này, họ có điều kiện để kiểm nghiệm, thẩm định và tiếp tục bổ sung, phát triển tri thức khoa học

Lịch sử phát triển của xã hội loài người cũng như Việt Nam cho thấy, những trí thức, nhất là trí thức KHXH&NV , trở thành những người lãnh đạo, quản lý đất nước tài ba, xuất chúng, có nhiều công lao đưa dân tộc phát triển Điều này không có nghĩa là mọi trí thức KHXH&NV đều sẽ là người lãnh đạo giỏi, nhưng sẽ không có người lãnh đạo giỏi nếu không phải là trí thức về mặt học vấn, đặc biệt là về những quy luật vận động của xã hội, con người…

V.I.Lênin coi trình độ học vấn, chuyên môn cao là một tiêu chuẩn cơ bản của người lãnh đạo, quản lý Người viết: cán bộ lãnh đạo cơ quan nhà nước cần phải có ở mức độ cao khả năng lôi cuốn mọi người và có đủ trình độ khoa học

- kỹ thuật vững vàng để kiểm tra công tác của họ

Ở nước ta hiện nay, khá đông trí thức KHXH&NV thuộc nhiều thế hệ khác nhau tham gia lãnh đạo, quản lý đất nước từ cấp cơ sở đến cấp Trung ương Đặc biệt, có nhiều trí thức đã đảm nhận những trọng trách quan trọng của Đảng và Nhà nước Trên cương vị đó, họ có điều kiện thuận lợi để nâng cao hiệu quả hoạt động nghiên cứu lý luận và đã có đóng góp không nhỏ vào

sự phát triển tri thức KHXH&NV cũng như sự nghiệp xây dựng CNXH Tuy nhiên, không phải bất cứ trí thức KHXH&NV nào khi tham gia lãnh đạo và quản lý đều có sự thành công cả về sự nghiệp khoa học và sự nghiệp làm chính trị Bởi vì, trong cương vị này, nếu người lãnh đạo, quản lý không biết

sử dụng "điều kiện thuận lợi đó" để nâng cao trình độ lý luận, tri thức, thì có thể sẽ kết thúc sự nghiệp của một nhà khoa học Thực tế, cũng không ít người phải lựa chọn một trong hai con đường đó

Trên đây là những nội dung thể hiện vai trò quan trọng của trí thức KHXH&NV Họ là lực lượng chủ yếu trong xây dựng và phát triển học thuật của một lĩnh vực khoa học đặc thù - khoa học về xã hội và con người Cũng

từ những tri thức khoa học đó, trí thức KHXH&NV cung cấp luận cứ khoa học để hoạch định đường lối, chủ trương, chính sách phát triển kinh tế, văn hóa, chính trị cho một chế độ xã hội nhất định Trí thức KHXH&NV còn đóng góp quan trọng trong xây dựng và phát triển con người - nguồn lực quan trọng nhất thúc đẩy sự phát triển của xã hội…

Những nội dung này có sự tác động qua lại với nhau Mọi sự tách bạch chúng chỉ là tương đối Trong lịch sử, nếu bản thân trí thức KHXH&NV cũng như xã hội, không quan tâm một trong những nội dung đó, sẽ ảnh hưởng không nhỏ đến sự phát triển của xã hội cũng như của khoa học Thực tế công

cuộc xây dựng CNXH cho thấy, do không chú ý đến việc xây dựng mô hình CNXH, cũng như tổng kết thực tiễn, không chú ý đến việc phát triển lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, v.v đã là một trong những nguyên nhân dẫn đến sụp

đổ CNXH ở Liên Xô và Đông Âu Chính vì vậy, quan tâm, xây dựng đội ngũ trí thức KHXH&NV, phải chú ý đến tất cả các nội dung trên Phát huy vai trò của họ cũng cần khai thác đầy đủ ở các nội dung đó Nếu không sẽ dẫn đến tình trạng "lãng phí chất xám" - tài nguyên đặc biệt quan trọng đối với sự phát triển của xã hội hiện nay

Tóm lại, những nhận thức chung nhất kể trên về trí thức, đặc điểm, vai trò của trí thức KHXH&NV là cơ sở lý luận để nghiên cứu trực tiếp vào đội ngũ trí

thức KHXH&NV Việt Nam, mà trước hết là về đặc điểm và xu hướng phát

triển của đội ngũ này hiện nay

1.2 Đội ngũ trí thức khoa học xã hội và nhân văn Việt Nam

1.2.1 Đặc điểm của đội ngũ trí thức khoa học xã hội và nhân văn Việt Nam

Đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam là một bộ phận của tầng lớp trí thức, nên có đầy đủ những đặc điểm của trí thức nói chung và trí thức KHXH&NV nói riêng Nhưng ở những điều kiện cụ thể về kinh tế, văn hoá, khoa học của Việt Nam,

họ có những nét đặc thù:

Thứ nhất, đội ngũ trí thức KHXH&NV Việt Nam hiện nay ra đời và phát triển gắn liền với quá trình đấu tranh cách mạng giải phóng dân tộc những năm đầu thế kỷ XX và xây dựng CNXH ở nước ta

Trí thức KHXH&NV nước ta đã có từ lâu Nhưng hiện nay, với tư cách là người trí thức mới, trí thức mácxít, thì đội ngũ này ra đời và phát triển gắn với nhiệm vụ của cách mạng giải phóng dân tộc và công cuộc xây dựng CNXH do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo

Vào đầu thế kỷ XX, sau chiến tranh thế giới lần thứ nhất, thực dân Pháp

mở rộng việc khai thác thuộc địa, xã hội Việt Nam có sự phân hoá theo hướng

mới: từ một xã hội nông nghiệp, chuyển dần sang xã hội nông, công nghiệp và kinh tế TBCN bắt đầu phát triển Sự phân hoá giai cấp trong xã hội ngày càng sâu sắc Một bên là giai cấp tư sản Pháp và địa chủ, phong kiến, một bên là nhân dân lao động Giai cấp tư sản Pháp tăng cường đầu tư, đẩy nhanh quá trình tích tụ và tập trung tư bản ở thuộc địa Phương châm chung của thực dân Pháp là thuê nhân công với tiền công rẻ mạt, mua nguyên liệu rất thấp, bán hàng hoá công nghiệp ở chính quốc với giá cao, nhằm thu được lợi nhuận tối

đa Giai cấp địa chủ phong kiến hoàn toàn bạc nhược trước thực dân, cùng với

tư bản Pháp, tăng cường cướp bóc nông dân Nông dân là lực lượng lao động

cơ bản của xã hội, là đại đa số nhân dân trong nước, là đối tượng bóc lột chủ yếu của thực dân và phong kiến Giai cấp công nhân bắt đầu hình thành, nhưng còn quá nhỏ bé và cũng như nông dân, bị bóc lột nặng nề

Trong tình hình kinh tế - xã hội như vậy, các phong trào cách mạng của nhân dân phát triển mạnh, nhưng đang trong giai đoạn khủng hoảng về đường hướng đấu tranh Ý thức hệ phong kiến đã hoàn toàn thất bại, ý thức hệ tư sản bất lực, không đáp ứng được nhiệm vụ chính trị của đất nước là giải phóng dân tộc Vấn

đề đặt ra đối với mọi người dân Việt Nam, đặc biệt là những trí thức yêu nước là phải tìm ra con đường đúng đắn để cứu nước, giải phóng nhân dân lao động Thực hiện điều đó, một bộ phận trí thức yêu nước tiên tiến, mà điển hình là Nguyễn Ái Quốc, đã tìm thấy con đường giải phóng dân tộc ở chủ nghĩa Mác - Lênin Đó chính là những lực lượng đầu tiên của trí thức KHXH&NV mácxít sau này Họ tích cực nghiên cứu và truyên truyền chủ nghĩa Mác - Lênin vào các lực lượng yêu nước của Việt Nam, nghiên cứu điều kiện lịch sử xã hội, nghiên cứu, tìm hiểu, học tập Cách mạng Tháng Mười để xác định những bước đi của con đường giải phóng dân tộc ở nước ta

Đặc biệt, khi chiến tranh thế giới lần thứ hai lan rộng, phát xít Nhật tràn vào nước ta hòng thay thế thực dân Pháp Thực dân Pháp và phát xít Nhật tiếp