1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

báo cáo thực tập tour xuyên việt 2

72 673 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 72
Dung lượng 4,53 MB

Nội dung

Nằm sát quốc lộ 1A,cách Trung tâm Tp Phan Rang 32km về phía Nam. Là một bãi biển đẹp nằm thoai thoải bên vách núi. Biển ở đây mang một nét hoang sơ với cát trắng, nước biển trong xanh, có nhiều bãi san hô. Bên cạnh bãi biển có cô số tảng đá cao xếp chồng lên nhau. Sự xắp xếp của đá và cảnh vật ở đây đã làm cho bãi biển trở thành một thủy cung trên cạn.Nơi có tiềm năng phát triển loại hình du lịch nghỉ dưỡng, du lịch biển, du lịch sinh thái .

Trang 1

TRƯỜNG CĐ VĂN HÓA NGHỆ THUẬT VÀ DU LỊCH SÀI GÒN

BÁO CÁO THỰC TẬP TOUR

XUYÊN VIỆT

NĂM HỌC : 2007 – 2011

Trang 2

CÁC ĐIỂM DU LỊCH

Bãi biển Cà Ná

Nằm sát quốc lộ 1A,cách Trung tâm Tp Phan Rang 32km về phía Nam Là một bãi biển đẹp nằm thoai thoải bên vách núi Biển ở đây mang một nét hoang sơ với cát trắng, nước biển trong xanh, có nhiều bãi san hô Bên cạnh bãi biển có cô số tảng đá cao xếp chồng lên nhau

Sự xắp xếp của đá và cảnh vật ở đây đã làm cho bãi biển trở thành một thủy cung trên cạn.Nơi có tiềm năng phát triển loại hình du lịch nghỉ dưỡng, du lịch biển, du lịch sinh thái

Khuyết điểm:

Nằm cách biệt với Trung tâm Tp,điều kiện con khó khăn chưa đáp ứng được nhu cầu của khách du lịch, cơ sở vật chất còn kém và chưa có

sự đồng bộ

Hướng Gỉai quyết:

Cần có những giải pháp đồng bộ như vấn đề quy hoạch và quản lý quy hoạch phát triển du lịch biển; đầu tư phát triển các loại hình du lịch biển; vấn đề môi trường biển; củng cố và mở rộng thị trường khách du lịch tàu biển; xây dựng một chương trình đào tạo mới, đào tạo lại

nguồn nhân lực phục vụ phát triển du lịch biển; vấn đề cạnh tranh trong

Trang 3

phát triển du lịch; sự tham gia của cộng đồng và hoạt động phát triển

du lịch; vấn đề quản lý tổng hợp sự phát triển của các ngành kinh tế biển…

Về nâng cao chất lượng sản phẩm, dịch vụ phục vụ du khách nghỉ dưỡng biển, yếu tố quan trọng nhất trong việc thu hút khách du lịch biển là tạo sự khác biệt Vấn đề ở đây là phải tạo hình ảnh biển VN có gì khác biệt so với biển nước khác Nếu chỉ đơn thuần nhấn mạnh về tiện nghi của một khu resort nghỉ dưỡng 5 sao thì người ta có thể tìm thấy ở Hawaii, Bali hay Phuket…

Do đó bên cạnh dịch vụ cao cấp, cần đem đến cho du khách thú thưởng ngoạn những nét văn hóa truyền thống, các chương trình tham quan tìm hiểu cuộc sống thường ngày của người dân địa phương, các nét độc đáo về ẩm thực, di tích lịch sử, những lời ca, điệu múa… tại nơi đang nghỉ dưỡng Cà Ná, một cái tên ấn tượng trên bản đồ du lịch Việt Nam và thế giới, nơi có núi, có rừng, có biển, và cả một nền văn hóa Chăm độc đáo Vẻ đẹp thiên nhiên kết hợp với nét đẹp văn hoá đã tạo nên một thiên đường du lịch, thu hút nhiều du khách

Bãi biển Đại Lãnh nằm giữa 2 tỉnh Phú Yên và Khánh Hòa Từ TP

Tuy Hòa đi vào vượt qua Đèo Cả, là con đèo lớn , là ranh giới giữa Phú Yên và Khánh Hòa Du khách sẽ thấy hiện ra ngay dưới chân mình một bãi biển khá rộng dài với nước biển xanh biếc ánh mặt trời Bãi tắm Đại

Trang 4

Lãnh có nước biển trong xanh, từ Đại Lãnh du khách có thể đi thuyền máythăm những làng chài ở khải lương, Đầm môn hay cảng vung rô là những địa danh nổi tiếng thu hút rất nhiều du khách trong và ngoài nước đến thăm quan

Khu lưu niệm Phạm Văn Đồng , ông sinh ngày 01/3/1906 thuộc xã

Đức Tân huyện Mộ Đức tỉnh Quảng Ngãi

Từ năm 1925 -1926 tham gia phong trào học sinh bãi khóa, lớp huấn luyện cách mạng do Nguyễn Ái Quốc tổ chức tại Quảng Châuvà được kết nạp vào hội Việt Nam Cách Mạng Thanh Niên

Đến 1927 về nước hoạt động cách mạng ở Sài Gòn

Tháng 3/1929 được bầu làm bí thư Kỳ Bộ Nam Kỳ và tham gia Ban Lãnh Đạo Đảng Ủy của Hội Việt Nam Cách Mạng Thanh Niên

Năm 1936 bị kết án 10 năm tù và đầy ra côn đảo

Đầu 1937 ra Hà Nội hoạt động công khai

Năm 1941 về nước xây dựng điện căn cứ cách mạng ở Cao Bằng, Bắc Cạn, Lạng Sơn

Tháng 8/1945 dự đại hội quốc dân Tân Trào, được bầu vào Ủy Ban Dân Tộc Giải Phóng

Trang 5

Tháng 9/1945 làm Bộ Trưởng Bộ Tài Chính, chính phủ lâm thời

nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa

Tháng 1/1946 được bầu làm đại biểu quốc hội khóa II

Tháng 3/1946làm phó ủy ban thường trực quốc hội nước Việt

Nam Dân Chủ Cộng Hòa

Tháng 4/1946 làm trưởng phái đoàn thân thiện của quốc hội đi

thăm Cộng Hòa Pháp

Trang 6

Thánh 1/1947 được bổ xung làm ủy viêndự khuyết Ban Chấp Hành Trung Ương Đảng

Tháng 8/1949 được làm phó Thủ Tướng nước VNDCCH

Tháng 5/1954 làm trưởng đoàn đại biểu chính phủ VNDCCH dự hội nghị Giơnevơ về Đông Dương

Tháng 9/1954 làm phó Thủ Tướng kiêm Bộ Trưởng Bộ Ngoại Giao Trưởng ban đối ngoại TW Đảng

Từ tháng 12/1986 – 12/1997 là cố vấn Ban Chấp Hành TW Đảng Cộng Sản Việt Nam Và ông mất vào ngày 29/4/2000 tại thủ đô Hà Nội

Trang 7

Bệnh xá Đặng Thùy Trâm Công trình được xây dựng tại xã Phổ

Cường, huyện Đức Phổ, tỉnh Quảng Ngãi do KTS Nguyễn Ngọc Dũng và các cộng sự thực hiện trong năm 2006 Khu đất xây dựng có diện tích 2.600 m2, với diện tích sử dụng chia cho từng tầng gồm có (tầng 1: 505 m2; tầng lửng: 144 m2; và tầng 2: 397 m2)

Sân vườn và hồ nước cũng chiếm một diện tích khá lớn, khoảng hơn 1.500 m2 và 300 m2 đất dành cho giao thông

Khu bệnh xá có lối đi riêng, mái che với nhiều chỗ nghỉ ngơi, thư giãn, các tầng với các khu khám bệnh, xét nghiệm được bố trí hợp lý

Trang 8

Khu truyền thống có lối đi riêng Toàn bộ mặt tiền được che kính trong suốt, bố trí tượng, hình ảnh, kỷ vật… để tái tạo không gian khu bệnh xá xưa Những bức tượng điêu khắc trong khuôn viên là các điểm nhấn thú

vị của công trình Khu thư giãn được bao bọc bởi cây xanh, hồ sen, tạo nét đặc trưng cho công trình Kết cấu chịu lực chính của công trình là bê tông cốt thép, phù hợp với miền trung quanh năm chịu nhiều thiên tai

Khu phố cổ Hội An

Vị trí: Thuộc Tp Hội An, tỉnh Quảng Nam là một thành phố nhỏ

nằm ở miền Trung Việt Nam, thuộc tỉnh Quảng Nam Thành phố Hội An nằm bên bờ sông Thu Bồn

Ðặc điểm: Với những giá trị nổi trội mạng tính toàn cầu.Ủy ban Di sản thế giới của UNESCO đã công nhận Đô thị cổ Hội An là Di sản văn hoá thế giới tại kì họp thứ 23 năm 1999

Nơi đây xưa kia đã có một thời nổi tiếng với tên gọi Faifoo mà các thương nhân Nhật Bản, Trung Quốc v.v đã biết đến từ thế kỷ 16, 17

Từ thời đó, thương cảng Hội An đã thịnh vượng, là trung tâm buôn bán lớn của vùng Đông Nam Á, một trong những trạm đỗ chính của thương thuyền vùng Viễn Ðông

Trang 9

Giờ đây thương cảng không còn nữa nhưng kiến trúc của thành phố nơi vẫn giữ được, những dãy phố cổ gần như nguyên vẹn, đó là loại nhà hình ống xuyên suốt từ phố nọ sang phố kia Trong đó có một dãy phố nằm sát ngay bờ sông Hoài Nhà ở đây toàn bằng gỗ quý, trong nhà treo hoành phi, câu đối, cột nhà trạm trổ hoa văn rất cầu kỳ Hội An là một bảo tàng sống, khu phố cổ đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hoá thế giới

Ngoài những giá trị văn hoá qua kiến trúc đa dạng, Hội An còn lưu giữ một nền tảng văn hoá phi vật thể khá đồ sộ Cuộc sống thường nhật của cư dân với những phong tục tập quán, sinh hoạt tín ngưỡng, nghệ thuật dân gian, lễ hội văn hoá đang được bảo tồn và phát huy cùng với cảnh quan thiên nhiên thơ mộng, các làng nghề truyền thống, các món

ăn đặc sản … làm cho Hội An ngày càng trở thành điểm đến hấp dẫn của

du khách

HOA ÐĂNG PHỐ CỔ

Thương cảng Hội An với tên gọi xưa kia là cảng Ðại Chiêm được hình thành khi những thương gia nước ngoài, nhất là người Nhật Bản và người Trung Quốc từng bước thiết lập cơ ngơi để sinh sống cũng như buôn bán lâu dài

Trang 10

Khung cảnh và ánh sáng kỳ ảo trong khu phố cổ quyện với giọng

ca Bài Chòi, Hò Khoan, Giã Gạo vẳng lên từ con thuyền đậu dưới bến sông, dưới mái hiên, nơi đầu phố

Thị xã nhỏ bé nằm trên đất Quảng Nam này từng là nơi chứng kiến hai cuộc giao thoa văn hoá lớn trong lịch sử dân tộc Việt: Lần thứ nhất cách đây hơn 5 thế kỷ, khi nước đại Việt tiến về phương Nam mở mang

bờ cõi, và lần thứ hai cách đây hai thế kỷ, khi người phương tây theo các chiến thuyền và thương thuyền đặt chân lên mảnh đất này với ý đồ truyền bá và thôn tính Cả hai sự kiện lớn đó đều kéo theo tương tác văn hoá lớn lao và nền văn hóa Việt đã vượt qua thử thách đồng hoá để tự cải biến và tồn tại cùng thời cuộc Giờ đây, du khách tới Hội An, ngoài việc khám phá sự bình dị chân thật trong tâm hồn người dân phố Hội, sẽ mất nhiều thời gian chiêm ngưỡng vẻ đẹp cổ kính và tĩnh lặng của các mái ngói phủ rêu xanh mướt và nét chạm trổ tinh vi trong những căn nhà

gỗ đã tồn tại từ hơn ba trăm vòng quay xuân hạ thu đông

Bước chân vào khu phố cổ, du khách

sẽ ngỡ ngàng trước một thế giới biệt lập, tách khỏi mọi dòng chẩy và sức phá huỷ của thời gian Không có tiếng động cơ gầm

rú cũng chẳng có những thương hiệu rực rỡ đèn mầu Tất cả đã lùi xa sau lưng, cả không gian và thời gian đều lắng đọng trong những nếp nhà gỗ cổ xưa Cầu chùa, dẫy nhà cổ hai tằng quay lưng phía bến sông Hoài, Hội quán

Trang 11

Quảng Ðông, Phúc Kiến đang lặng lẽ tồn tại để con người hoài niệm

về một thời quá khứ Ðặc biệt, khu phỗ cổ mạng một vẻ lãng mạng, sâu lắng và bình yên dưới ánh đèn lồng huyền ảo mỗi đêm 14 âm lịch hàng tháng Xưa kia, nếu như người Việt quen dùng đĩa đèn dầu lạc, thì người Nhật Bản và Trung Hoa đã đưa tới Hội An thói quen sử dụng đèn lồng

Sáng kiến khôi phục việc thắp đèn lồng thay cho ánh sáng điện từ mùa thu năm1998 đã mang lại hiệu quả không ngờ ngay từ buổi đầu tiên Vào mỗi đêm 14 âm lịch, mọi sinh hoạt của thị xã bình yên này được quay trở về với tập quán của hơn 300 năm trước, và khu phố cổ nằm trong giới hạn của bốn con đường Trần Phú, Nguyễn Thái Học, Lê Lợi, Bạch Ðằng đã hàng loạt tắt đèn và treo trước hiên nhà những ngọn đèn lồng huyền ảo

Dù toả sáng nhờ ngọn điện thông thường, song ánh sáng của đèn lồng mờ dịu và phảnh phất dấu ấn của thời gian xưa cũ Những chiếc đèn tròn, lục lăng theo phong cách Trung Hoa treo dưới mái hiên và hai bên cửa ra vào, đèn quả trám hoặc ống dài kiểu Nhật Bản phất giấy trắng

lơ lửng dọc theo hàng cột, đèn trụ vuông, đèn quả trám to nhỏ các cỡ tất cả đã tạo lên một thế giới lung linh, huyền ảo Trong đêm hoa đăng, phố cổ đã tự nguyện ngừng sử dụng các thiết bị điện như TV, đèn đường, đèn neon nhưng người dân Hội An không thấy đó là điều bất tiên cho cuộc sống của mình

Cường độ ánh sáng giảm đi, song chất men say của thị xã lãng mạn

đã bốc mạnh trong mỗi con người khi đi qua phố cổ

Trang 12

Trong ngôi nhà cổ rêu phong, bóng người phụ nữ áo dài thời trước cặm cụi làm việc dưới ánh đèn lồng được tạo thành từ chiếc nơm cá giản

dị, bên vỉa hè, hai người già râu tóc bạc phơ đang chìm đắm vào suy nghĩ với ván cờ tướng thắp sáng bởi ngọn nến lung linh Dường như con người đang được sống với dĩ vãng khi mà những phiền toái của cuộc sống hiện tại chưa hiện hữu

Trong bầu không khí cổ tích đó,

hãy kiểm nghiệm sự hiện hưu bằng

việc nếm một vài món ăn phong vị xứ

tại các nhà hàng còn giữ nguyên hình

ảnh đầu thế kỷ Tại tiệm ăn FaiFo trên

đường Trân Phú, những chiếc đèn lồng nhỏ xíu hình dáng cổ điển chiếu một nguồn ánh sáng vàng ấm áp, hoà điệu cùng cặp đèn lớn có dán lời cầu ước chữ Hán theo phong tục cổ xưa trước mái hiên Ðộc đáo hơn

là cách bài trí của tiệm cafe có tên "Treated" Tại đây, người chủ đã khoét thủng trần gỗ và lồng vào những chiếc rá tre vo gạo bình dị Hàng

lỗ thủng đều đặn của rá tre đã tạo ra một nguồn ánh sáng ngộ nghĩnh và độc đáo Có phải người chủ nào cũng đủ cam đảm khoét thủng trần gỗ của nhà mình ra ?

Hiện diện trên phố Hội An là vô số các cửa hàng bầy bán các loại đèn lồng làm kỷ niệm Tuỳ theo chất liệu vải bọc ngoài mà ngọn đèn đưa tới những loại ánh sáng khác nhau Ðó có thể là mầu đỏ may mắn,

Trang 13

mầu vàng tươi vui, mầu gấm huyết diụ kiêu sa hay sắc xanh lãnh lẽo Tuy nhiên khó so sánh được với những chiếc đèn lồng có tuổi hàng thế

kỷ đang được các gia đình sinh sống lâu đời ở đây gìn giữ và chỉ chưng

ra trong đêm hội hoa đăng Những ngọn đèn này được chế tác từ gỗ quý, chạm trổ cầu kỳ và trên mỗi tấm kính là một tác phẩm hội hoạ thật sự Các tích truyện cổ nổi tiếng được nghệ nhân xưa vẽ trên kính, sinh động

và hoàn hảo như một bức tranh đắt giá Mỗi khi ngọn nến bên trong toả sáng, cảnh mây trắng, trời xanh hoặc nước biếc sẽ liên tục quay tròn, hắt bóng các chi tiết lên mặt kính

Khung cảnh và ánh sáng kỳ ảo trong khu phố cổ quyện với giọng ca bài chòi,

hò khoan, giã gạo vẳng lên từ con thuyền đậy dưới bến sông, dưới mái hiên, nơi đầu phố tạo ra sức cuốn hút kỳ lạ đối với du khách Không quá trang nghiêm như Cố Ðô Huế, không quá sôi động như chợ Lớn, nét cổ truyền nơi đây mang một vẻ thuần khiết, thu hút những tâm hồn ưa chuộng lãng mạn của những ngày xa xưa

Trang 14

THÀNH CỔ LOA VÀ ĐỀN THỜ AN DƯƠNG VƯƠNG

Đây là công trinh cổ

nhất vào bậc nhất cùa Việt

Nam đươc vua Thuc Phán An

Dương Vương xây dưng từ thấ

kỷ 3 trươc công nguyên để làm

kinh đô nước Âu Lạc(tên nước

Vuệt Nam thời đó Thành đươc

xây dưng theo kiểu xoán ốc gồm ba vòng thanh:thành ngoài,thành giửa,thành trong,.Dưới chân thành có vòng hào sâu ngập nươc` thuyền bẻ có thể đi lại được Từ loa mất 18km để dến huyện Đông Anh và ban sẻ thấy dấu tích còn lai của ba vòng thành xua bằng dất nơi mà các nhà khào cồ tim đươc hang vạn mủi tên đồng ,lưỡi cày ,rìu sắt ,xương thú vật…

Qua cổng làng, cũng là cổng thành trong là tới đình làng Cổ Loa Theo truyền thuyết thì đó là nền cũ của điện ngự triều, nơi bá quan triều hội ngày xưa, nên trong Cạnh đình là Am Bà Chúa tức là miếu thờ công chúa Mỵ Châu, nằm nép dưới gốc đa già cổ thụ Miếu am bé bỏng như cuộc đời ngắn ngủi của nàng công chúa đáng thương "trái tim lầm chỗ

để lên đầu" Trong am có một tảng đá hình người cụt đầu Qua am Mỵ Châu tới đền Thượng, tức đền An Dương Vương, tương truyền là dựng trên nền nội cung ngày trước Ðền này mới được làm lại hồi đầu thế kỷ

20, có đôi rồng đá ở bậc tam cấp cửa đền là di vật đời Trần hoặc Lê sơ

Trang 15

Trong đền có tượng An Dương Vương bằng đồng mới đúc cùng dịp làm lại đền Trước đền là giếng Ngọc,tương truyền là nơi Trọng Thuỷ tự tử

vì hối hận Nước giếng này mà đem rửa ngọc trai thì ngọc sáng bội phần!

Vị trí: Thuộc huyện Đông Anh, thành phố Hà Nội Ðặc điểm: Là một trong những thành cổ nhất Việt Nam

Ðây là toà thành cổ vào bậc nhất Việt Nam được vua Thục An Dương Vương xây từ thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên để làm kinh đô nước Âu Lạc (tên nước Việt Nam thời đó) Nay thuộc huyện Ðông Anh, ngoại thành Hà Nội

Thành được xây dựng kiểu vòng ốc (nên gọi là Loa thành) tương truyền

có tới 9 vòng, dưới thành ngoài là hào sâu ngập nước thuyền bè đi lại được Ngày nay ở Cổ Loa còn lại 3 vòng thành đất: thành ngoài (chu vi 8km), thành giữa (hình đa giác, chu vi 6,5km) và thành trong (hình chữ nhật, chu vi 1,6km) Thân thành ngày nay còn có chiều cao trung bình

từ 4-5m, có chỗ còn cao tới 12m, chân thành rộng tới 20-30m Các cửa của 3 vòng thành cũng được bố trí rất khéo, không hề nằm cùng trên một trục thẳng mà lệch chéo đi rất nhiều Do đó đường nối hai cửa

Trang 16

thành ở cùng một hướng đều là một đường quanh co, lại có ụ phòng ngự ở hai bên nên gây rất nhiều trở ngại cho quân địch khi tiến đánh thành

Từ trung tâm thành phố, đi 18km đến xã Cổ Loa thuộc huyện Ðông Anh, bạn sẽ tìm thấy vết tích còn lại của ba vòng thành xưa bằng đất và nơi các nhà khảo cổ tìm được hàng vạn mũi tên đồng, lưỡi cày, rìu sắt, xương thú vật

Qua cổng làng, cũng là cổng thành trong là tới đình làng Cổ Loa Theo truyền thuyết thì đó là nền cũ của điện ngự triều, nơi bá quan triều hội ngày xưa, nên trong đình còn tấm hoành phi "Ngự triều di quy"

Cạnh đình là Am Bà Chúa tức là miếu thờ công chúa Mỵ Châu, nằm nép dưới gốc đa già cổ thụ Miếu am bé bỏng như cuộc đời ngắn ngủi của nàng công chúa đáng thương "trái tim lầm chỗ để lên đầu" Trong am

có một tảng đá hình người cụt đầu Ai cũng bảo đó là tượng Mỵ Châu

Qua am Mỵ Châu tới đền Thượng, tức đền An Dương Vương, tương truyền là dựng trên nền nội cung ngày trước Ðền này mới được làm lại hồi đầu thế kỷ 20, có đôi rồng đá ở bậc tam cấp cửa đền là di vật đời

Trang 17

Trần hoặc Lê sơ Trong đền có tượng An Dương Vương bằng đồng mới đúc cùng dịp làm lại đền Trước đền là giếng Ngọc, tương truyền là nơi Trọng Thuỷ tự tử vì hối hận Nước giếng này mà đem rửa ngọc trai thì ngọc sáng bội phần!

Thành Cổ Loa gắn liền với những truyền thuyết kỳ thú về việc vua

An Dương Vương xây thành ốc; về chiếc nỏ thần Kim Quy; về mối tình

Trang 18

nước Âu Lạc (tên nước ta thời đó), nay thuộc huyện Ðông Anh, ngoại thành Hà Nội

Thành được xây dựng kiểu vòng ốc (nên gọi là Loa thành) tương truyền có tới 9 vòng, dưới thành ngoài là hào sâu ngập nước thuyền bè

đi lại được Ngày nay ở Cổ Loa còn lại 3 vòng thành đất: Thành Ngoài (8km), Thành Giữa (hình đa giác, chu vi 6,5km) và Thành Trong (hình chữ nhật, chu vi 1,6km) Thân thành ngày nay còn có chiều cao trung bình từ 4-5m, có chỗ còn cao tới 12m, chân thành rộng tới 20-30m Các cửa của 3 vòng thành cũng được bố trí rất khéo; không hề nằm cùng trên một trục thẳng mà lệch chéo đi rất nhiều Do đó đường nối hai cửa thành ở cùng một hướng đều là một đường quanh co, lại có ụ phòng ngự ở hai bên nên gây rất nhiều trở ngại cho quân địch khi tiến đánh thành

Qua các giai đoạn lịch sử, Cổ Loa có rất nhiều tên: Loa thành (thành ốc), thành Côn Lôn, thành Tư Long, Cửu thành, Thành Việt Vương, thành Khả Lũ, Cổ Loa thành Đến thế kỷ thứ X, thời kỳ Ngô Quyền làm vua, Cổ Loa lại trở thành kinh đô lần thứ hai

Từ trung tâm thành phố, đi 18 km đến xã Cổ Loa thuộc huyện Ðông Anh, bạn sẽ tìm thấy vết tích còn lại của ba vòng thành xưa bằng đất và nơi các nhà khảo cổ tìm được hàng vạn mũi tên đồng, lưỡi cày, rìu sắt, xương thú vật

Trang 19

Cổng Thành trong

Qua cổng làng, cũng là cổng Thành trong là tới đình làng Cổ Loa Theo truyền thuyết thì đó là nền cũ của điện ngự triều, nơi bá quan triều hội ngày xưa nên trong đình còn tấm hoành phi "Ngự triều di quy" Cạnh đình là Am Bà Chúa tức là miếu thờ công chúa Mỵ Châu, nằm nép dưới gốc đa già cổ thụ Miếu am bé bỏng như cuộc đời ngắn ngủi của nàng công chúa đáng thương "trái tim lầm chỗ để lên đầu" Trong am có một tảng đá hình người cụt đầu, người ta bảo đó là tượng

Mỵ Châu

Qua am Mỵ Châu tới đền Thượng, tức đền An Dương Vương, được coi là dựng trên nền nội cung ngày trước Ðền này mới làm lại hồi đầu thế kỷ XX, có đôi rồng đá ở bậc tam cấp cửa đền là di vật đời Trần hoặc Lê sơ Trong đền có tượng An Dương Vương bằng đồng mới đúc cùng dịp làm lại đền Trước đền là Giếng Ngọc, tương truyền là nơi Trọng Thuỷ tự tử vì hối hận và nước giếng này mà đem rửa ngọc trai thì ngọc sáng bội phần!

Năm 1962, Cổ Loa được xếp hạng di tích lịch sử - văn hoá cấp nhà nước Nó có đầy đủ các loại hình di tích: Đình, đền, chùa, am, miếu,

Trang 20

trong đó hàm chứa biết bao giá trị văn hoá Việt Nam qua rất nhiều thế

hệ

Trong khu vực Thành Nội còn lưu giữ nhiều di tích lịch sử - kiến trúc nghệ thuật: Khu đền Thượng thờ An Dương Vương, khu đình Ngự triều di quy, am thờ Mỵ Châu và chùa Bảo Sơn với hàng trăm pho tượng

Các nhà khảo cổ học còn trưng bày ở đây rất nhiều hiện vật quý giá của người Việt cổ đã khai quật được trong lòng đất Cổ Loa: trống đồng Cổ Loa, tiền đồng, rìu đồng, hàng nghìn mũi tên đồng, khuôn đúc đồng, lưỡi cày, các vật dụng bằng gốm, đất nung,

Di tích thành Cổ Loa sắp biến mất

Cổng đền Thượng, nơI

thờ vua An Dương Vương

Trang 21

Đến nay, sau 10 năm được Chính phủ cũng như thành phố Hà Nội chủ trương cải tạo, tu sửa, tòa thành ốc hiếm có trên thế giới với niên đại

từ thế kỷ III trước Công nguyên vẫn đã và đang bị xâm hại khủng khiếp

Nguy cơ xóa sổ

Cổ Loa là một trong những khu di tích khảo cổ lớn nhất hội tụ các giai đoạn lịch sử đồ đá, đồ đồng, sắt Là thủ đô với hệ thống vòng thành hoàn chỉnh và cổ nhất của Việt Nam Kiến trúc thành hình xoáy ốc duy nhất trên thế giới với hệ thống sông hào là sự phối hợp hài hòa giữa các

mô, con trạch đất, đồng lầy tự nhiên và nhân tạo, có hệ thống các công trình kiến trúc và các làng cổ có giá trị lịch sử văn hóa nghệ thuật lớn Song giờ đây, cảm nhận về Cổ Loa với nhiều người đến thăm chỉ là những vết tích, đình đền lụn vụn, nằm xen giữa những kiến trúc hiện đại

Chung tình trạng với rất nhiều khu di tích khác ở nước ta, thành

Cổ Loa hôm nay khác xa so với hình hài một Cổ Loa xưa được thể hiện trên bản đồ hay các tư liệu lịch sử Mấy năm qua, các cơ quan chức năng của TP Hà Nội đã tiến hành trùng tu một số công trình kiến trúc như Đình Ngự Triều Di Quy, Am Mỵ Châu, Đền An Dương Vương với

sự bề thế, vững chãi; song nó vẫn bị chìm nghỉm trong cơn lốc đô thị hóa ở nơi này

(SGGP)

Trang 22

Nếu ở thành ngoại, trên một đoạn

tường thành dài từng được coi là một

trong những dấu vết khá nguyên vẹn còn

sót lại thì giờ đây nó đã được “cải tạo”,

cắm biển “vườn cây du lịch” Và một điểm

nhấn nhức nhối là tòa biệt thự rộng hàng

trăm mét vuông đã xây xong phần thô chỉ

chờ hoàn thiện chiếm toàn bộ phần chân

sườn thành Dẫn khách thực địa, những

điểm được coi là nóng nhất trong việc

xâm hại di tích, nhân viên của ban quản lý

còn phải rất e dè tránh mặt vì “sợ có kẻ trả thù” Hào nước ở phần thành trung cũng nhanh chóng được lấp kín và mọc lên hàng chục ngôi nhà kiên cố, hiện đại

Song đau xót nhất phải kể tới phần đồi đất nằm ngay gần UBND

xã Cổ Loa, được coi là trung tâm của di tích đang bị các hộ kinh doanh dịch vụ cà phê, giải khát lấn đất từng ngày Mỗi mét đất đồi được bạt đi lại chèn thêm một kiốt mới Nếu tình trạng này không thay đổi, chắc chỉ độ vài năm nữa, thành Cổ Loa sẽ bị xóa sổ

Bảo tồn: Quá chậm

Một ngõ nhỏ đi lại của người dân ngay trong khu vực trung tâm của di tích Cổ Loa (SGGP)

Trang 23

Nói về tiến độ bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị di tích quốc gia thành Cổ Loa, ông Nguyễn Văn Quang, Phó chủ tịch UBND huyện Đông Anh, thành viên Ban chỉ đạo xây dựng dự án Cổ Loa, nhận xét: "Chậm!" Còn ông Nguyễn Trọng Tuấn, Chánh Văn phòng của Ban Chỉ đạo kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội, thì sử dụng hai từ “quá chậm!”

Từ tháng 9/1994, TP Hà Nội đã chỉ đạo các cơ quan chức năng tiến hành khảo sát hiện trạng di tích, lập dự án quy hoạch di tích thành Cổ Loa Giữa năm 1995, Hà Nội tiếp tục chỉ đạo lập Báo cáo nghiên cứu tiền khả thi cho dự án đầu tư bảo tồn, tôn tạo và khai thác di tích thành

Cổ Loa Những tưởng rằng sau đó, sẽ có những động thái quan trọng thúc đẩy tiến độ bảo tồn khu di tích thành Cổ Loa Nhưng mọi chuyện lại không hẳn vậy

Đầu năm 2001, UBND thành phố Hà Nội phê duyệt quy hoạch tổng thể chi tiết khu di tích thành Cổ Loa lên tới hơn 800 ha, trong khi

đó, tại văn bản thông qua của Chính phủ lại chỉ có hơn 400 ha Chính vì thế, khi TP Hà Nội trình lên Chính phủ Báo cáo nghiên cứu khả thi dự án

Cổ Loa thì không được chấp nhận Từ năm 1999, Hà Nội tiếp tục xây dựng dự án chi tiết và xin ý kiến các cơ quan bộ, ngành liên quan xem xét, thẩm định để sau đó trình Chính phủ phê duyệt, nhưng đến nay, công việc chuẩn bị này vẫn chưa hoàn tất

Trang 24

Song song, mấy năm qua, Sở Du lịch Hà Nội cũng đầu tư nâng cấp mấy kilômét đường nhựa dẫn vào di tích và hai bãi đỗ xe, song đến nay việc này vẫn dang dở Vậy là kể từ khi Chính phủ thông qua Báo cáo nghiên cứu tiền khả thi Dự án bảo tồn, phát huy giá trị di tích thành Cổ Loa và kể từ khi Hà Nội có chủ trương bảo tồn, khai thác thành Cổ Loa,

đã 10 năm trôi qua, nhưng tất cả vẫn “giậm chân tại chỗ”

Rưng rưng Loa Thành…

(VOV) - Mỗi người Việt Nam, từ thuở thiếu

thời, mấy ai không một lần vanh vách đọc:

“Thành Cổ Loa xưa, vua An Dương Vương có

người con gái tên là Mị Châu…”

Bài học thơ ấu đó, không dừng lại ở

chuyện trả bài trên lớp, còn theo ta suốt cuộc đời, để mỗi lần ngẫm ngợi, ta dễ cảm thấy một nỗi tự hào thầm kín về đất nước linh thiêng và hào hoa hay đôi lúc lại ngậm ngùi xót xa, tiếc nuối cho nàng công chúa

có “trái tim lầm chỗ để trên đầu”… nên nỗi cơ đồ đắm biển sâu”… Để rồi, dù không phải lần đầu đặt chân tới miền đất đầy huyền tích ấy, ta vẫn thấy lòng mình trào lên nỗi niềm rưng rưng xúc cảm…

Thành Cổ Loa không phải là cổ tích! Trải qua hàng nghìn năm với bao biến thiên lịch sử, cố đô của nước Âu Lạc vẫn trầm mặc, uy nghi trên nền xưa, lối cũ và câu chuyện “thực như mơ, mơ như thực” về

Trang 25

thần Kim Quy, về nỏ thần, về mối tình Mị Châu – Trọng Thủy… vẫn là bài học đầy đau xót về kinh nghiệm dựng nước và giữ nước của dân tộc Từ nửa sau thế kỷ thứ III trước Công nguyên, Thành Cổ Loa được

An Dương Vương – Thục Phán dựng lên bên tả ngạn sông Hoàng Giang

để làm kinh đô nước Âu Lạc (nay thuộc địa phận huyện Đông Anh, Hà Nội) Câu chuyện dựng thành được gắn với huyền thoại thần Kim Quy giúp vua diệt tinh Bạch Kê và ban tặng móng thần dùng làm lẫy nỏ chống giặc ngoại xâm

Triệu Đà – chúa đất Nam Hải, mấy lần mưu tính đánh Âu Lạc không thành, đã giả kết mối bang giao thuận hòa, lập mưu cho con trai mình là Trọng Thủy làm rể vua Thục rồi lừa lấy mất nỏ thần Khi Triệu

Đà kéo quân sang đánh, An Dương Vương vì thất thế, phải dắt Mỵ Châu chạy về phía Nam Nhưng càng chạy, quân địch càng đuổi theo ráo riết, bởi Mị Châu đã ngây thơ vặt lông ngỗng từ áo khoác, rắc suốt dọc đường đi với tâm nguyện giúp chồng tìm được mình mà không biết đã

vô tình chỉ đường cho giặc đuổi tới Chạy đến cửa biển vùng Diễn Châu, đúng lúc cùng đường, vua được thần Kim Quy hiện lên, báo cho biết rằng: “Kẻ thù ngồi sau lưng đó!” Tỉnh ngộ, An Dương Vương rút kiếm chém đầu con gái rồi trẫm mình xuống biển Đau xót và ân hận trước cái chết của vợ, Trọng Thủy đã gieo mình xuống giếng trong Loa thành

tự vẫn

Trang 26

Một góc Thành Cổ Loa xưa Sau sự kiện An Dương Vương mất nước, Thành Cổ Loa trở thành miền đất u tịch cho mãi đến thời đại của Ngô Quyền (939 – 944) Sau khi đánh tan giặc Nam Hán, Ngô Quyền chính thức xưng vương, chọn

cố đô Âu Lạc làm nơi định đô và cho xây dựng nơi thiết triều của mình ngay trên nền thiết triều cũ Một số kiến trúc xưa của thời kỳ Âu Lạc vì thế cũng có ít nhiều thay đổi, song hầu hết vẫn mang đậm dấu ấn của quá khứ xa xưa Để tưởng nhớ vua An Dương Vương của nước Âu Lạc, trong khu vực nội thành, nhân dân đã xây dựng nhiều công trình tưởng niệm như: Đền Thượng (nơi thờ vua), đình Ngự triều di quy… Những di tích này, được xác định xuất hiện từ thế kỷ XVII và thế kỷ XVIII, đến nay vẫn còn tồn tại gần như nguyện vẹn với rất nhiều di vật quý giá như: Tượng An Dương Vương bằng đồng phiến đá mô phỏng hình Mị Châu

Trang 27

bị chặt đầu; bức hoành phi khắc 4 chữ hán “Ngự triều di quy”; đôi rồng

đá đời Trần; hai con ngựa hồng, ngựa bạch…

Không chỉ gắn với nhiều huyền tích, Thành Cổ Loa đặc biệt nổi tiếng, là di sản văn hóa quan trọng và đặc sắc của đất nước, bởi đây là

di tích kiến trúc quân sự cổ bậc nhất còn tồn tại ở nước ta, là di tích kinh đô cổ thứ hai của đất nước (chỉ đứng sau Phong Châu của nước Văn Lang) với nhiều thành lũy lớn chứng tỏ sự phát triển vượt bậc về tổ chức quân sự và trình độ xây dựng thành lũy Thành Cổ Loa xưa không chỉ có chức năng là quân thành mà còn là thị thành và kinh thành của người Việt cổ Chính vì vậy, bên cạnh yêu cầu đảm bảo yếu tố quân sự, Thành còn phải phù hợp, tạo thuận lợi cho người dân sinh sống và buôn bán, trao đổi

Theo sử cũ, Thành Cổ Loa được xây dựng theo hình xoắn ốc với 9 vòng xoáy Tuy nhiên, không kể những ụ công sự và những đoạn lũy thành riêng lẻ, thì Thành Cổ Loa ngày nay chỉ có 3 vòng thành được đắp bằng đất, chân kè đá, với tổng chu kỳ các vòng thành là 16 km Trên cả

ba vòng thành có tổng cộng 72 ụ công sự (hay còn gọi là ụ hỏa hồi – nơi trữ rơm rạ để khi cần thì đốt lửa báo hiệu) Cửa của ba vòng Thành đều được bố trí lệch chéo nhau tạo nên một đường quanh co ở những vị trí tiếp nối giữa hai cửa Thành, gây nhiều khó khăn cho quân địch khi tìm cách tiến đánh Phía ngoài mỗi lũy Thành lại có hào sâu, rộng, hệ thống hào nối tiếp nhau tạo thành mạng lưới giao thông giúp thuyền bè đi lại

Trang 28

dễ dàng, có bến neo đậu rộng lớn chứa được cả trăm thuyền, bè… Được đánh giá là cố đô có hệ thống vòng thành hoàn chỉnh và cổ nhất ở Việt Nam, lũy Thành dạng xoắn ốc của di tích Cổ Loa còn là kiểu kiến trúc hiếm có trên thế giới Bởi các giá trị đó, từ năm 1962, di tích Thành

Cổ Loa đã được Nhà nước xếp hạng Di tích cấp quốc gia, được bảo vệ

và đầu tư tôn tạo

Cổ Loa bây giờ còn là khu di tích khảo cổ lớn, nơi có nhiều di chỉ khảo cổ được phát hiện, là minh chứng cho sự tồn tại của các giai đoạn lịch sử: Đồ đồng, đồ đá, đồ sắt với hàng vạn dị vật có giá trị như: Mũi tên đồng (gắn với truyền thuyết nỏ thần), trống đồng, rìu, bộ sưu tập lưỡi cày đồng… Từ năm 1995 cho đến nay, nhiều công trình, hạng mục thuộc di tích Thành Cổ Loa đã được Nhà nước quan tâm đầu tư tu bổ, tôn tạo như: Trùng tu hệ thống cửa, sàn thiết yếu ở đình Ngự triều di quy, cột gỗ ở Đền thượng; đại tu am Mị Châu, cổng Ngọ Môn… Đặc biệt, hướng tới Đại lễ 1.000 năm Thăng Long – Hà Nội, Trung tâm Bảo tồn, tôn tạo di tích Cổ Loa – Thành cổ Hà nội và huyện Đông Anh đang gấp rút hoàn thành Dự án Quy hoạch tổng thể khu di tích Cổ Loa để trình lên Thủ tướng Chính phủ và UBND thành phố Từ nay cho đến thời điểm đó, các công trình, các hạng mục ở trong khu vực di tích Cổ Loa có dấu hiệu xuống cấp như: Đình Cậu Cả, điểm xóm Vang… sẽ được lập kế hoạch đầu tư tu bổ, tôn tạo Trong đó, riêng trong năm 2009, Trung tâm Bảo tồn, tôn tạo di tích Cổ Loa – Thành cổ Hà Nội và huyện Đông

Trang 29

Anh sẽ tập trung sửa sang, cải tạo trụ sở UBND xã Cổ Loa (cũ) để làm nhà trưng bày hiện vật, di vật khảo cổ được ở quanh khu vực di tích, thay thế cho việc trưng bày hiện vật tạm bợ hiện nay tại sàn đình Ngự Triều Di Quy, tập trung cải tạo sàn đình – nơi thiết triều của hai triều vua trước: An Dương Vương và Ngô Quyền…

Những việc làm khẩn trương nhưng đầy cẩn trọng này của Trung tâm Bảo tồn khu di tích Cổ Loa – thành cổ Hà Nội và huyện Đông Anh đều không nằm ngoài mục đích bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị di tích Thành Cổ Loa, gìn giữ một cách nguyên vẹn nhất những giá trị lịch

sử, văn hóa vật thể và phi vật thể quý giá của di tích./

Trang 30

Bãi biển Cửa Đại còn có tên là bãi biển đại chiêm, nằm cách Hội

An 4km, đây là một bãi biển đẹp với dải cát trăng mịn, nước trắng mịn Bãi biển Cửa Đại hiện nay là trung tâm du lịch lớn với nhiều dịch vụ vui chơi, giải trí , tắm biển thể thao nghỉ dưỡng Du khách đến đây sẽ có cảm khó quên về cảnh đẹp ở nơi đây

Xưa nay người ta đã gọi với nhiều tên khác nhau: Bạch Hoa Ngũ Chỉ Sơn, Ngũ Uẩn Sơn, Phổ Đà Sơn, núi Cẩm Thạch, núi đá Hội An Tên phổ biến ngày nay là Ngũ Hành Sơn Năm 1837, vua Minh Mạng ngự du

và nhận ra thế đứng của 5 ngọn núi ở đây theo phương vị ngũ hành của thuyết kinh dịch Đông Phương, nên đã đặt tên 5 ngọn núi là Kim Sơn, Mộc Sơn, Thủy Sơn, Hỏa Sơn, Thổ Sơn và cho khắc tên vào núi Trong

số đó Thủy Sơn là ngọn núi lớn nhất và đẹp nhất

Thủy Sơn nằm trên một khoảng đất rộng chừng 15 ha, có hình dáng một khối đá dựng đứng, đỉnh núi kéo dài chia thành ba ngọn: Thượng Thai, Trung Thai và Hạ Thai tạo thành hình sao Tam Thai, vì vậy trên

Ngũ Hành Sơn – Non Nước Ngũ Hành Sơn thuộc tỉnh Quảng Nam,

nằm giữa hai thành phố nổi tiếng là Hội An và Đà Nẵng Đây là nhóm gồm 5 cụm núi đá hoa cương nổi trên bãi cát trắng, trông giống như những hòn đảo ở trên cạn

Trang 31

ngọn núi này có một ngôi chùa cũng mang tên Tam Thai

Thắng cảnh Ngũ Hành Sơn có rất nhiều hang động: Hoa Nghiêm, Linh Nham, Thiên Phước Địa, Vân Nguyệt, Tam Thanh, Âm Phủ, Chiêm

Thành, Vân Thông, Tàng Chơn trong số đó động Huyền Không là động đẹp nhất Động có hình thuỗn với chu vi 20 - 30m, vòm động cao

khoảng 30m, nền động bằng phẳng và sạch sẽ Vào trong hang ta thấy

có những luồng ánh sáng từ trên cao chiếu qua lỗ trống trên vòm động càng tăng thêm vẻ lung linh huyền ảo Trong động có chùa Trang

Nghiêm với hang Vú Đá và Hốc Đá Trên vách động nổi bật một pho tượng Phật rêu phong với thời gian, vẻ trầm tư mặc tưởng trong thế giới tĩnh lặng Cảnh trí nơi đây tạo cho ta cảm giác như đang sống giữa thế giới vừa hư vừa thực, huyền ảo lạ lùng

Ngũ Hành Sơn cái đẹp không chỉ ở bản thân 5 ngọn núi nhỏ mà còn ở những cảnh đẹp chung quanh khi ta được đứng trên 1 trong 5 ngọn núi phóng tầm nhìn Đời Minh Mạng năm thứ 18 đã dựng bia Vọng Hải Đài cạnh chùa Linh Ứng để đánh dấu một chỗ ngoạn cảnh đẹp khi phóng tầm nhìn ra biển đông Màu trời xanh diệu mắt, tiếp giáp màu biển xanh ngọc bích trải dài như vô tận Ở hướng ngược lại, Ngũ Hành Sơn trông xuống một dòng sông Nước ở đây trở thành một dải lụa trắng mềm mại, nằm uốn lượn ven chân núi, ôm lấy len vào những cánh đồng

Trang 32

ruộng xanh rờn khá hiếm hoi ở các vùng châu thổ miền Trung

Ngũ Hành Sơn, cũng nước, cũng đất, cũng đá, cũng cây, cũng trời, cũng

bể như nhiều nơi khác trên nước Việt, nhưng dường như có một bàn tay khéo léo xếp đặt nơi đây khiến vùng non nước này bỗng trở nên hữu tình, kỳ ảo Lảng vảng chất huyền ảo cổ sơ như vẫn thân ái gần gũi với đời thường bởi bao giờ cũng như bây giờ, người con của vùng đất Ngũ Hành này vẫn sống thanh thản với non nước, cỏ cây

Ngày nay, khi đến tham quan thắng cảnh Ngũ Hành Sơn du khách được chứng kiến nhiều cảnh quan mới do bàn tay con người tôn tạo Ngoài ngọn Thủy Sơn với hai đường lên đỉnh núi bằng hàng ngàn bậc đá ốp lát, du khách còn có thể tìm đến ngọn Thổ Sơn với những rừng thông, rừng tùng ngày đêm vi vu trong gió, hoặc có thể đi du thuyền trên sông Sen trước mặt chùa Quan Thế Âm và thưởng thức chén chè hạt sen thơm ngát cùng các món đặc sản chế biến từ sen ngay trên thuyền giữa trời nước mênh mông

Du khách có thể về thăm thắng tích Ngũ Hành Sơn vào bất cứ thời gian nào trong năm, nhưng đông vui nhất là vào dịp lễ hội Quan Thế Âm, dân gian thường gọi là lễ hội vía Bà

Trang 33

“Mùa xuân mười chín tháng hai,

Quan Âm lễ hội ai ai cũng về”

Được du khách tham quan nhiều nhất là Thuỷ Sơn – cao 106 mét – cao nhất trong Ngũ Hành Sơn Núi có 3 ngọn là Thượng Thai, Trung Thai và Hạ Thai Hầu hết chùa chiền và hang động đều tập trung ở đây Khách có thể lên đỉnh Thuỷ Sơn theo hai đường: leo 156 bậc tam cấp phía Tây Nam lên chùa Tam Thai (ở ngọn Thượng Thai) hoặc 108 bậc tam cấp phía Đông đến chùa Linh Ứng (ở ngọn Hạ Thai) Chùa Tam Thai

từ xưa được xem là Quốc tự và là di tích Phật giáo Chùa được Vua Minh Mạng cho tu sửa lại vào năm 1825, đồng thời đúc 9 tượng và 3 chuông lớn đặt trong chùa Đến nay, ngôi chùa vẫn còn nguyên vẹn với nét uy nghiêm, cổ kính của kiến trúc thuần Việt Từ chùa Tam Thai, du khách có thể tham quan những ngôi chùa nhỏ hơn bao quanh như chùa

Từ Tâm, Tam Tâm, Phổ Đồng và Vọng Giang Đài Từ Vọng Giang Đài, có thể nhìn bao quát cả vùng đồng quê của Đà Nẵng, Quảng Nam với các con sông Trường, Cẩm Lệ

Lấy chùa Tam Thai làm tâm điểm, du khách đi tham quan những hang động nổi tiếng của Thuỷ Sơn Vòng sau lưng chùa Tam Thai, men theo một con đường đất, có một cổng vôi cổ kính khắc 3 chữ “Huyền Không Quan” Đây là hang động lộ thiên, với mái động hình vòm, trên có 5 lỗ lớn nhỏ có thể trông thấy bầu trời, trên vách động có bọt đá tạo nên

Trang 34

những hình tượng ngộ nghĩnh Đi về phía Đông, du khách sẽ gặp cụm hang động của ngọn Trung Thai gồm Thiên Phước Địa, hang Vân Nguyệt

và động Vân Thông Đáng chú ý nhất là động Vân Thông có hình tròn như đường ống chếch lên phía ngọn núi Trong động có một tượng Phật rất lớn Phía cuối động có đường thông ra ngoài khá to, nên ánh sáng từ đỉnh rọi vào trong động tạo thành ánh hào quang cho tượng Phật Ngọn

Hạ Thai của Thuỷ Sơn có chùa Linh Ứng – có quy mô và bề dày lịch sử không kém chùa Tam Thai – và Vọng Hải Đài, động Tàng Chân, động Ngũ Cốc, động Âm Phủ, Giếng Tiên Vọng Hải Đài nằm bên phải chùa Linh Ứng, giúp du khách ngắm được cả một vùng trời biển và sinh hoạt nhộn nhịp của ngư dân

Đến Ngũ Hành Sơn, khách đừng bỏ qua dịp tham quan Kim Sơn Núi nằm bên bờ Trường Giang (còn có tên Lộ Cảnh Giang hoặc Cổ Cò) Kim Sơn có Bến Ngự – nơi ngày xưa Vua chúa neo thuyền cập bến khi du hành và một hang động vô cùng đặc biệt: trên vách động có tượng

Quan Thế Âm Bồ Tát được thiên nhiên tạo nên từ thạch nhũ Tượng có một lớp nhũ đá lấp lánh như dải kim tuyến phủ từ bờ vai đến gót chân, dưới chân tượng là một con rồng đang cuộn mình giữa những làn sóng, phía sau còn có hai hình tượng nhỏ giống Thiện Tài đồng tử và chim Khổng Tước Có thể nói đây là bức phù điêu tuyệt đẹp mà thiên nhiên tặng cho Kim Sơn Được phát hiện vào năm 1950, động được các vị cao tăng cho mở rộng lối vào và xây dựng chùa Quán Thế Âm dựa lưng vào

Trang 35

ngọn Kim Sơn, ngoảnh mặt ra khúc sông đầy hoa sen Tại đây, vào 19 tháng 2 âm lịch hằng năm có Hội Quán Âm được tổ chức quy mô và tôn nghiêm

Nhận Xét

Hàng rong ở đây nhiều nhưng được sự quản lí tốt nên không xảy

ra tình trang ép khách cũng như ăn xin,Đà Nẵng đã hoàn thành tốt việc đưa vào khai thác điểm du lịch này

Bãi biển Mỹ Khê nằm trên quốc lộ 24B cách thị xã Quảng Ngãi

hơn 10km mỹ khê là bờ biển dài và rộng, với không gian mênh mông và bãi cát mịn, độ dốc thoải, được che chắn kín đáo, phía sau là rặng phi lao xanh bạc ngạt, bên cạnh là con sông kinh mang vị ngọt của thượng nguồn, đổ về và vị mặn của biển, đem lại nhiều đặc sản phong phú

Bãi biển Sơn Trà là một hòn đảo trấn ngự ngoài biển đó là khối

núi gồm ba hòn nhô lên Phía Nam như hình con nghê nhìn ra biển gọi

là hòn Nghệ, hình phía Tây hình dạng như mỏ diều hâu họi là hình Mỏ Diều Hòn phía bắc vươn dài ra như cỏ một con ngựa gọi là núi Cổ

Ngựa, những dòng nươc ven biển Đông tải phù sa của nhiều sông bồi dần Trà Đảo thành một bán đảo như hình một chiếc nấm gọi là bán đảo Sơn Trà

Trang 36

Đèo Hải Vân nằm giữa TP Đà Nẵng và TP Huế khi xưa vua Thánh

Tông đã từng đến đây, ngưỡng mộ trước phong cảnh hùng vĩ , hữu tình nên đã gọi nơi đây là “Thiên Hạ Đệ Nhất Hùng Quan” xưa kia vua Chiêm thành là Chế Mân đã dâng 2 mảnh đất là Châu ô và Châu Lý cho vua Trần Anh Tông để làm lễ cưới công chúa Huyền Trân thì Đèo Hải Vân đứng làm danh giới cho Đại Việt và chiêm thành Nhà hồ đem quân đi đánh chiêm thành vua chiêm là Ba Đích lại phải cắt đất Chiêm Đông và

Cổ Lũy để cầu hòa Từ ấy Hải Vân mới thuộc về Việt Nam

Ngày đăng: 15/03/2015, 00:21

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w