Tính chất nghệ thuật trong tranh đông hồ và hàng trống

Mỗi nơi, dòng tranh đều cã những kỹ thuật riêng, sắc thái biểu cảm riêng.Trong tất cả các dòng tranh dân gian Việt Nam, nổi bật và đặc biệt nhất là 2 dòngtranh dân gian Đông Hồ và Hàng T

A PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Vào dịp tết cổ truyền hàng năm của nước ta Nhân dân thường hay treotranh nói chung và tranh dân gian nói riêng đó cũng là 1 nét độc đáo của dântéc

Vì theo truyền thống quan niệm của dân treo tanh vào dịp tết cảnh sắc vuitươi, rực rỡ cầu mong cho cuộc sống giàu sức sống và xua đi mọi điều khôngmay mắn, rủi ro của năm cò

Ở Việt Nam ta có nhiều dòng tranh ddan gian nổi tiếng nh:

Đông Hồ (Bắc Ninh) Hàng Trống (Hà Nội), tranh Kim Hoàng (Hà Tây) làngSình (huế) … Cùng những dòng tranh dân gian ở các vùng miền núi dân téc, ởmiền Nam

Mỗi nơi, dòng tranh đều cã những kỹ thuật riêng, sắc thái biểu cảm riêng.Trong tất cả các dòng tranh dân gian Việt Nam, nổi bật và đặc biệt nhất là 2 dòngtranh dân gian Đông Hồ và Hàng Trống Cả hai dòng tranh này cũng giống nhcác dòng tranh khác đều nói chung phản ánh đời sống nhân dân lao động cùngtập quán, tín ngưỡng

Đặc điểm về thể hiện là đơn giản về tư tưởng còng nh cách thể hiện

Đây là loại hình nghệ thuật đậm đà bản sắc dân téc và đang ngày càng bị maimét Chính vì vậy mà tôi chọn đề tài tiểu luận của mình là tính chất nghệ thuậttrong tranh Đông Hồ và tranh Hàng Trống

2 Mục đích, nhiêm vụ nghiên cứu.

a Mục đích nghiên cứu

- Tìm hiểu tích chất nghệ thuật trong tranh Đông Hồ và Hàng Trống

- Gìn giữ và phát huy 2 dòng tranh này

b Nhiệm vụ nghiên cứu:

- Tìm hiểu kỹ về 2 dòng tranh này và các vấn đề liên quan

3 Phương pháp nghiên cứu.

- Tham khảo tài liệu có liên quan đến đề tài, vấn đề cần nghiên cứu

4 Đối tượng nghiên cứu.

Tranh đông hồ và tranh hàng trống

5 Bè cục: gồm 3 phần.

- Nguồn gốc, xuất xứ của tranh Đông Hồ và Hàng Trống

- Tính chất nghệ thuật trong tranh Đông Hồ và Hang Trống

- Giữ gìn và phát huy dòng tranh Đông Hồ và Tranh Hàng Trống

B – NỘI DUNG CHƯƠNG I: NGUỒN GỐC XUẤT XỨ TRANH ĐÔNG HỒ

VÀ HÀNG TRỐNG

1 Tranh Đông Hồ.

1.1 Nguồn gốc tranh Đông Hồ.

Xuất hiện vào khoảng thời lý (1010 – 1225) và Hồ (1400 – 1414) đượcphát triển vào thời lê (1535 – 1788) Các nhà nghiên cứu cho rằng thời kỳ hưngthịnh nhất vào khoảng thế kỷ XVII và cuối thế kỷ XIX Tranh Đông Hồ lưu hànhkhắp cả nước

1.2 Xuất Xứ

Làng Đông Hồ thuộc huyện Thuận Thành – Bắc Ninh Có dòng họNguyễn Đăng nổi tiếng vẽ mẫu, khắc ván Đây là nơi nổi tiếng về nghề in tranhbằng bản khắc gỗ vì lẽ đó Nghề thủ công này có tên là Đông Hồ

2 Tranh Hàng Trống.

2.1 Nguồn gốc của tranh Hàng Trống.

Hiện nay vẫn chưa có tài liệu nào cho biết đích xác thời điểm ra đời còng

nh điều kiện ra đời trang Hàng Trống Thời kì hưng thịnh nhất của tranh HàngTrống vào thế kỷ XVII, cuối thế kỷ XIX

2.2.1 Xuất xứ của tranh Hàng Trống.

Dòng tranh Hàng Trống phát triển ở các phố Hàng Trống, Hàng Nón,Hàng Quạt nhưng nhiều nhất ở phố Hàng Trống Trên nền đất cũ của thôn tưpháp thuộc tông tiêu tóc (sau là Thuận Mỹ) huyện Thọ Xương cũ Trong đó códòng họ lê văn nổi tiếng cùng với các hộ cư dân bản địa lâu đời Cũng có nhiềuthợ vẽ tài hoa từ các nơi khác đến đây làm thuê cho các chủ xưởng in tranh Dobuôn bán cạnh tranh nên thường in kèm theo tên hiệu nh Thanh An, Vĩnh Lợihay phóc Bình …

Các bản in cổ nhất được khắc 2 mặt của dòng tranh Hàng Trống chỉ cònthấy ở bảo tàng lịch sử Việt Nam Đó là 1 số bản in có niên hiệu”Quý mùi lụcnguyệt khởi Minh Mạng tứ niên” nghĩa là được khắc vào tháng 6 năm 1823 đờiMinh Mạng, thời Nguyễn Những nhà nghiên cứu đã tìm thấy những dòng ghichép về tranh dân gian Hàng Trống trong nhiều sách cổ Thi sĩ Hoàng Sĩ khải

(Thế kỉ XVI) cũng đã nhắc đến tục chơi tranh Hàng Trống trong ngày tết qua bàithơ tả quang cảnh tết ở kinh thành Thăng Long Tranh Hàng Trống chủ yếu làtranh là tranh thờ phục vụ cho nhưng điện thờ mang màu sắc đạo giáo hoặc tínngưỡng Bên cạnh đó tranh Hàng Trống thể hiện ước vọng của tầng líp trên và thịdân.

Tranh Đông Hồ và Hàng Trống mang tính chất dân téc sâu đậm trong nội dung

và phong cách góp phần làm cho nền mỹ thuật Việt Nam có dấu Ên riêng Tínhchất nghệ thuật chung của tranh Đông Hồ và tranh Hàng Trống là có 1 phongcách độc đáo, phong cách tạo hình đơn giản, sử dụng nhiều màu bẹt, màu gần vớithiên nhiên Nguyên liệu dễ kiếm nhưng tạo được vẻ đẹp Đó chính là giá trị và

nhiều nét độc đáo của tranh dân gian

Rất nhiều yếu tố tạo nên bức tranh Đông Hồ và Hàng Trống Tìm hiểunhững điều chủ yếu sau làm nên bức tranh dân gian đặc sắc nh: chất liệu, cáchlàm tranh, các hình thức biểu đạt (hình và màu không gian, đường nét màu sắc,

đề tài ….) trong tranh Đông Hồ và Hàng Trống

CHƯƠNG II: TÍNH CHẤT NGHỆ THUẬT TRONG TRANH

HÀNG TRỐNG VÀ TRANH ĐÔNG HỒ

1 Chất liệu của tranh Đông Hồ và Hàng Trống

1.1 Chất liệu trong tranh Đông Hồ.

”Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong Màu dân téc sống bõng trên giấy điệp”

Nét dân gian đáng yêu của tranh Đông Hồ quả thực cũng nằm ở màu sắcchất liệu giấy in Bí quyết của màu sắc trong tranh là ở chất điệp Điệp là màutráng có ánh sáng lấp lánh Chất bột trắng lấy từ vỏ con điệp ở biển

Tranh khắc gỗ dân gian Đông Hồ thường in trên giấy dó quét điệp Do đó,trước khi in quét điệp bằng chổi thông và tạo thành các đường ganh Có thể nói,cái đặc biệt của tranh Đông Hồ ở chỗ đó mà tranh Hàng Trống, tranh làng Sinh…không thể có màu sắc muôn ngàn hồng tía của tranh, cũng không thể có nền giấyđiệp quyến rò đó Các ván gỗ khắc tranh thường làm từ gỗ thị loại gỗ này Ýt lồi,mịn màng, dẻo quánh, dùng in tranh rất bền

Màu sắc tô đẹp bức tranh Màu sắc trong tranh Đông Hồ mang đến chongười xem vẻ đẹp méc mạc trở thành nét riêng trong tranh Đông Hồ Muốn giáthành của tranh dân gian vừa với tói tiền của người dân nghệ nhân phải dùngnhững nguyên liệu dễ kiếm tìm từ thiên nhiên Đó là thứ có sẵn từ xung quanh,

họ chế tạo ra màu vẽ cho mình Tranh Đông Hồ rất hạn chế pha màu trực tiếpnên màu sắc hoàn toàn giữ nguyên, theo màu tự nhiên

Màu đen lấy từ than lá tre đốt, ủ ngâm ải

Màu vàng từ hoa hoè đem sao, sắc lấy nước

Màu đỏ lấy từ sỏi ở đồi núi

Màu xanh lấy từ lá chàm ngâm lấy nước

Màu trắng từ điệp nghiền kỹ thành bột

1.2 Chất liệu trong tranh hàng Trống

2 Kỹ thuật vẽ trnh Đông Hồ và tranh Hàng trống.

2.1.1 Kỹ thuật vẽ tranh Đông Hồ

Hình thức phổ biến của tranh Đông Hồ là tranh khắc gỗ màu in trên nềngiấy điệp, màu sắc dân gian tươi thắm, đặt cạnh màu nhau rất hài hoà Để hoànthiện bức tranh Đông Hồ cần rất nhiều thời gian

Các nghệ nhân phải trải qua ba khâu chủ yếu:

Tranh Đông Hồ mỗi mầu mẫu một ván và in thứ tự theo quy trình đồ hoạchặt chẽ Màu in trước lên giấy dó điệp bằng chất lá thông tạo nên những đườngganh theo đường quét Nét đen in sau cùng Khi in màu thì màu đậm in trước.Tranh được vẽ bằng cách bôI màu vảo bản khắc gỗ, mỗi màu một bản sau đó Ênkhuôn lên giấy tranh được phơi khô.

Nhờ cách in này tranh sản xuất với số lượng lớn và không đòi hỏi kĩ thuậtcầu kỳ nhiều

Các nghệ nhân Đông Hồ rất hạn chế pha màu trực tiếp: họ pha màu bằng

kĩ thuật in chồng màu tạo ra nhiều màu khác nhau vì thông thường màu in sau sẽkhông bao giê phủ kín màu in trước Để khi in màu và nét không bị lem nhemcác nghệ nhân quan tâm sát sao đến cả khâu vẽ tranh, khắc ván, in tranh

2.2 Kĩ thuật vẽ tranh Hàng Trống.

Khác với tranh Đông Hồ, tranh Hàng Trống sau khi vẽ mẫu, khắc gỗ rồi innét và cuối cùng mới tô màu bằng tay Do vậy ở mỗi tranh hàng trống thường cónhững điểm khác tuy cùng một mẫu để được một bức tranh Hàng Trống cácnghệ nhân phải trải qua 3 khâu

- In nét đen sau đó tô màu bằng tay

Một điểm khác nữa giữa 2 dòng tranh là tranh Đông Hồ nhiÒu ván in (mỗimẫu một ván) còn tranh Hàng Trống chỉ có một ván in nét đen

Tranh hàng trống nét đen in trước rồi tô với phẩm màu lên sau Vì sử dụngmàu phẩm nên hoà sắc của tranh rất phong phú và gợi được khối và không gian.Gam mầu chủ yếu là lam, hồng, đỏ lục, da cam, vàng hoa hiên Tuy màu phẩm tôbằng tay mà màu đậm hay nhạt không có khái niệm không xa gần Tranh tô màuthiên về kĩ càng mang tính trang trí cao

3 Các hình thức biểu đạt trong tranh Đông Hồ, tranh Hàng Trống

Bố cục là sự sắp xếp kích thước, tương quan của những đường nét hìnhdáng, màu sắc của các vật thể trong một tác phẩm Nói cách khác bố cục chính là

sự sắp xếp tất cả các yếu tố ngôn ngữ tạo hình để xây dựng lên một tác phẩm, lànổi rõ ý đồ của người nghệ sĩ

Bố cục trong tranh Đông Hồ và Hàng Trống theo lối ước lệ thuận mắtkhông theo luật xa gần.

3.1 Hình và mảng.

Theo Vương Hoàng Lực (hoạ sĩ người Trung Quốc) ”khi thị giác conngười chú ý đến sự vật thường tập trung vào một điểm và coi mọi thứ chungquanh là bối canh và môi trường chính vì vậy mà các hoạ sĩ lợi dụng sự giới hạncủa thị giác, đem điểm chú ý đó làm nổi nên rõ thành hình, những cái còn lại thì

xử lý thành hình nền”

Cách sắp xếp bố cục trong tranh Đông Hồ thuận mắt, hình to nền thoáng,mảng lớn Hình cách nhân vật trong tranh Đông Hồ và Hàng Trống đa dạng tạonên nhiều bố cục khác nhau

Tranh đám cưới chuột (hình 2) của Đông Hồ, hình các con chuột sắp xếptheo chiều ngang, dàn đều, líp trên, líp dưới không theo không gian thật, xa gần

do đó tạo cho người xem dài vô tận Chính cái nền tranh phẳng đã quy đinh ước

lệ thuận mắt đã nhấn mạnh thủ pháp phóng to – thu nhá cho phép làm nổi bậtnhân vật trung tâm hoặc phân biệt vị trí xã hội

Trong tranh đám cưới chuột con mèo đại diện cho tầng líp thống trị đượcphóng to, hình con ngựa được thu nhỏ Thành ra con mèo to hơn con ngựa rấtnhiều

Để đạt mục đích gợi nhiều hơn tả, nghệ thuật hình khối Việt Nam, tranhĐông Hồ sử dụng thủ pháp mô hình hoá Trong tranh đấu vật có ba đấu vật đượckhoanh gọn trong ba hình cơ bản: Đôi trên hình tam giác, đôi dưới hình thang vàđôi dưới phải hình bán nguyệt, hai đấu vật ngồi chờ được khuôn lại trong haihình chữ nhật tạo nên co ro của cái rét của lễ hội đầu xuân Bố cục của bứctranh”đấu vật”mang tính đối xứng giữa các vật đấu, bố cục này làm cho ngườixem có cảm giác về sự vững trãI, ngang tài ngang sức của các chàng trai Cònkhông khí ngày tết thì được qua hai chi tiết là hai tràng pháo( hình 3)

Hai con trâu húc nhau trong tranh”chọi trâu” thuộc tranh Đông Hồ mang yếu

tố động về chiều ngang của hình chữ nhật nằm và cái khoẻ khoắn chắc chắn của haicon trâu được thể hiện trong cách vuông vức của hình thể

Tranh”phật bà quan âm” trong tranh Hàng Trống có hinh phật bà quan âmngự trên đài sen, đứng chầu hai bên là Kim Đồng và Ngọc Nữ bố cục tranh trangnghiêm và cân đối Loại hình bố cục này bắt gặp trong tranh Đông Hồ như”Ôngtơ”.

Tranh thờ Hàng Trống có nhiều dạng bố cục khác nhau Các nhân vậttrong tranh được thể hiện bằng hình to nhỏ khác nhau, không theo luật xa gần màtheo địa vị xã hội, điều này thể hiện rõ nhất ở tranh thờ như”tứ phủ, tam phủ, báttiên quá hải, táo quân, thổ công ….” Bởi các ông Hoàng, bà chóa lớn hơn ngườihầu, thần phải hơn dân và luôn ở vị trí trọng tâm cả trong tranh Đông Hồ vàHàng Trống

Sang bức tranh”bịt mắt bắt dê, rông rắn”( hình 4) là những trò chơi quênthuộc của trẻ em ngày xưa về mặt nghệ thuật đây là những bức tranh có bố cụcđẹp Tranh”bịt mắt băt dê” sắp xếp hình đám trể chạy vòng quanh điểm trung tâm

là con dê, một bế bịt mắt bắt dê Một em bị dê hất ngã chổng chân lên trời tạo ranhiều hướng khác nhau trong tranh Quang cảnh vừa vui nhén vừa căng thẳngvừa hồi hộp

Mảng trong tranh Đông Hồ thường chiếm diện tích lớn so với tranh HàngTrống Tranh Đông Hồ chỉ có Ýt màu nhưng các nghệ nhân sử dụng và điều tiếthợp lý Những mảng màu đã được nhắc đi nhắc lại dải đều trên khắp mặt tranh,gây cảm giác nh có nhiều màu nh tranh”gà đàn, đám cưới chuột, canh nông, bịtmắt bắt dê, chim công ….”

3.2 Đường nét

Trong tranh dân gian Đông Hồ và Hàng Trống những mảng màu đượcgiới hạn bởi nét Đường nét là một thủ pháp biểu hiện của hội hoạ Đường nét tạonên sự uyển chuyển, nhịp nhàng, khoẻ khoắn của tranh Tác dụng cơ bản củađường nét là bao ngoài xác định giới hạn của hình ảnh Tuy nhiên đường nétkhông chỉ là đường viền hình thể, trong tranh Đông Hồ và hàng trống được tảnhiều chất khác nhau

Hãy xem kĩ các bức tranh của Đông Hồ:”Gà đại cát, gà đàn, vinh hoa, phóquý, phóc léc song toàn …”nét cã chỗ mau, chỗ thưa có mảng để trống, có nét

lông dày cứng, vuốt nhọn như lưỡi mác, có những nét lông cổ chỉ là những vạchngắn song song cách đều Cũng có lông đuôi mẹ vểnh lên, lại có lông đuôi gàtrống rủ cong xuống duyên dáng, có khi lông cổ và lưng lại xếp nhưng gói lợp.Trong tranh”gà đàn” đầu cánh mẹ được tả bằng các chấm xếp hàng đều đặn, chắc

là để tả lông nhỏ xốp, mềm mà cũng là thay đổi các phương án cho đỡ nhàm mắt[Hình 5]

Ngoài ra các nghệ nhân Đông Hồ tả cọng sen rất tài tình ở tranh chăn trâuthổi sáo cọng sen tả gai bằng các nét băm, một tập hợp các nét băm ngắn, xếpdài đều đặn vừa cho ta thấy cọng sen vừa gợi ý có lắm gai Con trâu dưới cằm,thân hình của nó có líp lông tơ mềm mại bằng các nét băm song song lượn côngđều nhau rất uyển chuyển Trong tranh”phó quý, (bé ôm vịt), chăn trâu thả diều”

Một điều thó vị nữa vè nét là mỗi bé kiểu tóc khác nhau ở tranh Đông Hồ.Thoạt nhìn ta tưởng bé chỉ là một, dù ôm gà hay vịt, cóc hay cá Nhưng nếu nhìn

kĩ sẽ phải thán phục các nghệ nhân xưa: mỗi bé một kiểu tóc Vẫn chỉ là một loạtcác nét ngắn nhưng với cách xếp khác nhau sẽ cho ra những cấu trúc tóc khácnhau

Tranh Đông Hồ phục vụ bà con nông dân nên tranh có viền dứt khoát.khoẻ khoắn làm bức tranh sinh động, chất đồ hoạ và biểu cảm cao

Tranh Hàng Trống phục vụ cho những đối tượng là tần líp trung lưu và thịdân nên đường nét trong tranh thường mảnh mai trau chuốt và tinh tế

Bức tranh”Ngò hổ” của Hàng Trống nét đen mảnh trau chuột, màu tô bằngtay nên nét viền đen của tranh”ngò hổ” nhiều chỗ lẫn với màu Ngoài ra nhữngnét mặt, chùm râu, ánh mắt và những đường vằn vện toàn thân được cách điệu rõ

ràng, nhịp của đường vằn, dáng vẻ uy nghi tạo nên sức mạnh và sự thiêng liêng,của tính chất tranh thê [Hình 6].

Những bức tranh Hàng Trống như: thất đồng, tử tôn vạn đại, tam đa….Nét còn diễn tả sự mềm mại của quần áo hay căng tròn, mòm mĩm của da thịt em

bé Đường net trên khuôn mặt các ông Hoàng, bà chóa gần gũi đôn hậu

Đường nét trong tranh Hàng Trống mảnh nhỏ, trau chuốt nhiều khi chìmlẫn trong màu sắc thể hiện sự công phu và tính sáng tạo

Đường nét cũng là 1 yếu tố quan trọng trong tranh Đông Hồ và tranh HàngTrống để tạo nên những bức tranh độc đao mang đậm bản sắc dân téc

3.3 Không gian.

Khoảng cách giữ các vật thể trong tranh theo chiều ngang, dọc và sâu trên

bề mặt phẳng của tranh, người xem dẽ dàng thấy khoảng cách giữa các vật thể.Trong tranh thê Hàng Trống vẽ cảnh từ mặt đất tới bầu trời, ta bắt gặp các lípkhông gian Điều Êy khiến không gian tranh thật lớn

Quan niệm không gian truyền thống hội hoạ của phương đông chỉ cần vẽđường bao quanh ranh giới hình dạng vật thể là đã biểu hiện sự tồn tại lẫn nhaugiữa không gian và vật thể

Tranh”đám cưới chuột” là hình các con chuột sắp xếp líp trên líp dưới tạocảm giác không gian rộng lớn hay trong tranh thờ Hàng Trống không gian rộnglớn từ cảnh trời tới biển

Tranh Đông Hồ và Hàng Trống vẽ theo lối ước lệ thuận mắt không theokhông gian xa, gần nhưng lại thấy có lý, như hư mà thực, thực mà hư Đó là cáitài của các nghệ nhân xưa trong tranh Đông Hồ và Hàng Trống

3.4 Màu sắc.

Nếu màu đặc chưng của tranh Đông Hồ là nâu, lục, vàng, đỏ rất méc mạc,

Êm áp, mang hương vị đồng đất thôn làng thì màu đặc chưng của tranh HàngTrống là cánh sen, lam với vàng, đỏ, da cam với đường nét thanh tó, rất thị thanh,trong sáng, rực rỡ Màu sắc trong tranh Đông Hồ và Hàng Trống rất thích hợpvới tiết xuân

Màu sắc trong tranh đều là những màu chế từ thiên nhiên, dùng trực tiếp ởdạng nguyên thuỷ nên màu tranh Đông Hò tươi thắm, không gắt gao, loè loẹt và

giữ độ bền lâu Những mảng màu phẳng được tạo chất một cách tự nhiên do hiệuquả của kĩ thuật in các nghệ nhân Đông Hồ hạn chế pha màu thực hiên theonguyên tắc màu đậm in trước Thông thường màu in sau không bao giê phủ kínmàu in trước tạo ra nhiều màu khác nhau trong 1 mảng màu.

Màu sắc trong tranh”Hàng Trống mang tính trang trí cao” do tô bằng tâynên màu rất đa dạng phong phú, kỹ thuật dùng màu Èn hiện tạo không khí hư hư,thực thực của các bức tranh thờ ánh sáng dường nh trên cao đổ xuống đều các đồvật và người không có bóng Màu sắc trong tranh thờ tự nhiên, Ýt pha trộn vàdùng cả màu vàng bạc óng anh bằng ngân nhò, kim nhò, tạo hiệu quả đối chọi,tươi tắn

Tranh”thất đồng” Hàng Trống, cách vên màu trên da thịt làm cho những

em bé trở nên căng tròn, quần áo mềm mại bức tranh mang đến không khí rực

rỡ, tươi mát của ngày đầu xuân màu sắc bức tranh lộng lẫy, sang trọng và gợicảm giác bình yên

Hay bức tranh”tố nữ” nét vẽ tinh tế về màu sắc uyển chuyển gây mĩ cảmđậm đà, duyên dáng Ngoài ra sắc độ màu trong tranh Hàng Trống được điềuchỉnh theo cảm nhận của người vẽ

*một phần nữa tạo nên bức tranh là chữ trong tranh Đông Hồ và tranhhàng trống chủ yếu là chữ hán và nôm chữ góp phần không nhỏ trong bức tranh.Chữ giúp người xem biểu ý đồ tác giả hơn, bổ sung thêm thông tin cho bức tranh.Chữ trong tranh có thể là thơ, tục ngữ, câu đối, hoặc chỉ là câu nói thường ngàynhưng ý nghĩ rộng và sâu

4 ĐÒ tài trong tranh Đông Hồ và Hàng Trống.

Hai dòng tranh nay từ bao đời nay thường ảnh hưởng lẫn nhau, bổ sungcho nhau nhưng người xem vận nhận ra nét riêng của mỗi dòng tranh

Tranh dân gian được sản xuất với số lượng lớn, lưu hành réng rãi và phục

vụ đông đảo quần chúng, cho nên đề tài dễ hiểu, ngôn ngữ tạo hình đơn giản,hình tượng rõ ràng, đáp ứng được nhu cầu về tâm lý, tình cảm của người chơitranh Tranh dân gian có nhiều loại và chia nh sau

4.1 Tranh chúc phóc.

Hay được bán trong dịp tết, màu sắc và tinh thần tranh chúc phóc rất thíchhợp với tết xuân Những tranh phổ biến như:”lợn âm dương, gà đại cát, thổ công,táo quân, tam đa, phóc léc thọ, tử tôn vạn đại… ” nói lên ước muốn nghìn đờicủa bà con nhân dân về cuộc sống Êm no, hạnh phóc, đông con nhiều cháu….

Vào ngay tết mọi người hay dán hai bên cổng cánh cửa nhà những vị thần

hộ mệnh, tiền tài…” đó là quyền lực siêu nhiên bảo vệ cho gia đình một năm mới

an khang thịnh vượng Tranh thần hộ mệnh là những ông tướng nhà trời che chởcho gia đình

Tranh treo tết có nhiều nguồn gốc tín ngưỡng phức tạp mà nhiều khingười dân không biết tới chỉ thấy đẹp thì mua về dán trang trí ngày tết

Quan niệm về thần quyền của dân gian không có gì giống tín ngưỡng củacác tín đồ tôn giáo Nó đơn giản và thiết thực hơn Tranh”táo quân” có câuchúc”niên tăng phú quý, nhất hưởng vinh hoa” Tranh thổ công có câu”thổ côngtương trợ, trạch chủ bình an”

Tranh lợn gà là loại tranh cổ nhất và có tính dân téc nhiều nhất Tranh vẽđàn gà, đàn lợn với số lượng nhiều Nó mang ý nghĩa phồn thực, đông đúc.Trong dân gian người ta tin tưởng là ma quỷ sợ tiếng gáy cho nên tranh gà ngoàiviệc tưởng tượng sự sung túc còn có ý nghĩa trừ tà ma

Trong tranh Hàng Trống,”thất đông” là bức tranh được các tầng líp thị dân

ưa chuộng Bức tranh mang đến người xem không khí rức rỡ, tươi mát của nhữngngày đầu xuân

4.2 Tranh tín ngưỡng tôn giáo

Việt Nam cũng như các nước nông nghiệp khác trong quá trình đấutranh chinh phục thiên nhiên, đứng trước đất trời rộng lớn bao la huyền bí,người dân thường có những ý niệm không rõ rệt về vũ trụ, con người, thiênnhiên Những hình thái tín ngưỡng cơ sở đó được phản ánh trong tranh dângian

Ở Việt Nam ngoài phật giao, nho giao, lão giáo, còn có tục bái thờ các vịthần linh tín ngưỡng”đồng bóng” 1 tín ngưỡng lan sâu trong giới phụ nữ miền bắc

và miền trung, mà hình thức thể hiện là trạng thái”lên đồng hầu bóng” Tranh thờHàng Trống chủ yếu phục vụ cho tín ngưỡng đồng bóng