TIỂU LUẬN: Những quan điểm, tư tưởng cơ bản của C.Mác và Ph.Ăngghen về Đảng và xây dựng Đảng qua các tác phẩm được giới thiệu nghiên cứu

Vào những năm 40 của thế kỷ XIX, ở các nước Tây Âu, nhờ sự tác động của cuộc cách mạng công nghiệp với sự phát triển mạnh mẽ của lực lượng sản xuất làm cho chủ nghĩa tư bản đang chuyển sang giai đoạn mới với trình độ cao hơn. Nước Anh trở thành một quốc gia tư bản chủ nghĩa mạnh nhất với sự phát triển mạnh mẽ của công nghiệp. Ở Pháp, cuộc cách mạng công nghiệp đã phát triển và đang ở giai đoạn hoàn thành. Ở Đức và một số nước Tây Âu khác, thành tựu của cuộc cách mạng công nghiệp cũng tác động mạnh mẽ làm cho phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa phát triển nhanh. Cuộc cách mạng công nghiệp đã làm cho lực lượng sản xuất phát triển mạnh mẽ đã làm cho quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa được củng cố. Với trình độ xã hội hóa ngày càng cao của lực lượng sản xuất đã nảy sinh mâu thuẫn gay gắt với quan hệ sản xuất dựa trên chế độ sở hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệu sản xuất. Mâu thuẫn về kinh tế này được biểu hiện về mặt xã hội là mâu thuẫn giai cấp hết sức nặng nề. Mâu thuẫn giữa tư sản và phong kiến chưa được giải quyết triệt để thì xuất hiện mâu thuẫn giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản và mâu thuẫn này ngày càng trở nên gay gắt. Trong giai đoạn lịch sử đầy sôi động đó đã xuất hiện những lãnh tụ cách mạng thiên tài của giai cấp vô sản mà tiêu biểu là C.Mác và Ph.Ăngghen. Những cố gắng không mệt mỏi của hai ông trong hoạt động thực tiễn cộng với trí tuệ thiên tài đã hình thành nên học thuyết chủ nghĩa cộng sản khoa học một kho tàng lý luận cách mạng vô giá. Trong kho tàng lý luận cách mạng vô giá đó của giai cấp vô sản là những luận giải một cách khoa học về sứ mệnh lịch sử của giai cấp vô sản toàn thế giới, đó là giai cấp lật đổ xã hội tư bản, giai cấp tư sản và bọn áp bức, bóc lột xây dựng chủ nghĩa cộng sản trên toàn thế giới, mà giai đoạn đầu là chủ nghĩa xã hội; hai ông cũng đã luận chứng một cách khoa học và khẳng định để thực hiện được sứ mệnh lịch sử ấy, giai cấp vô sản phải tổ chức được chính đảng vô sản độc lập, có năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu cao. Hai ông đã toàn tâm, toàn ‎ý, cống hiến toàn bộ trí tuệ và sức lực để xây dựng các chính đảng vô sản như thế; đã trực tiếp tổ chức, giáo dục, rèn luyện các đảng cách mạng của giai cấp vô sản, đưa đảng phát triển, lớn mạnh và trưởng thành, phong trào cộng sản và công nhân quốc tế phát triển mạnh mẽ, giành được nhiều thắng lợi to lớn trong thế kỷ XIX.Trong thế kỷ XIX, Học thuyết Mác đã nhanh chóng thâm nhập vào giai cấp công nhân, được giai cấp công nhân thừa nhận và trở thành nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam hành động cho những người cộng sản chân chính. Đối với Đảng ta, tư tưởng Hồ Chí Minh cùng với chủ nghĩa Mác Lênin là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng và của cách mạng Việt Nam. Chính vì vậy, việc nghiên cứu những quan điểm, tư tưởng của C. Mác và Ph. Ăng ghen là hết sức cần thiết đối với quá trình phát triển đất nước và đặc biệt quan trọng đối với công tác xây dựng Đảng trong điều kiện hiện nay. Với những ý nghĩa của việc nghiên cứu và bảo vệ, phát triển những quan điểm, tư tưởng C.Mác và Ph.Ăngghen như trên nên tôi chọn vấn đề: “Những quan điểm, tư tưởng cơ bản của C.Mác và Ph.Ăngghen về Đảng và xây dựng Đảng qua các tác phẩm được giới thiệu nghiên cứu” để làm đề tài tiểu luận kết thúc học phần C.Mác và Ph.Ăngghen về Đảng và Xây dựng Đảng.Do trình độ và thời gian có hạn, nên không tránh khỏi khiếm khuyết trong việc nghiên cứu. Rất mong được sự đóng góp của quý thầy, cô để bài viết của em được hoàn thiện hơn.

TIỂU LUẬN: Những quan điểm, tư tưởng cơ bản của C.Mác và Ph.Ăngghen về Đảng và xây dựng Đảng qua các tác phẩm được giới thiệu nghiên cứu MỞ ĐẦU Vào những năm 40 của thế kỷ XIX, ở các nước Tây Âu, nhờ sự tác động của cuộc cách mạng công nghiệp với sự phát triển mạnh mẽ của lực lượng sản xuất làm cho chủ nghĩa tư bản đang chuyển sang giai đoạn mới với trình độ cao hơn. Nước Anh trở thành một quốc gia tư bản chủ nghĩa mạnh nhất với sự phát triển mạnh mẽ của công nghiệp. Ở Pháp, cuộc cách mạng công nghiệp đã phát triển và đang ở giai đoạn hoàn thành. Ở Đức và một số nước Tây Âu khác, thành tựu của cuộc cách mạng công nghiệp cũng tác động mạnh mẽ làm cho phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa phát triển nhanh. Cuộc cách mạng công nghiệp đã làm cho lực lượng sản xuất phát triển mạnh mẽ đã làm cho quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa được củng cố. Với trình độ xã hội hóa ngày càng cao của lực lượng sản xuất đã nảy sinh mâu thuẫn gay gắt với quan hệ sản xuất dựa trên chế độ sở hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệu sản xuất. Mâu thuẫn về kinh tế này được biểu hiện về mặt xã hội là mâu thuẫn giai cấp hết sức nặng nề. Mâu thuẫn giữa tư sản và phong kiến chưa được giải quyết triệt để thì xuất hiện mâu thuẫn giữa giai cấp tư sản và giai cấp vô sản và mâu thuẫn này ngày càng trở nên gay gắt. Trong giai đoạn lịch sử đầy sôi động đó đã xuất hiện những lãnh tụ cách mạng thiên tài của giai cấp vô sản mà tiêu biểu là C.Mác và Ph.Ăngghen. Những cố gắng không mệt mỏi của hai ông trong hoạt động thực tiễn cộng với trí tuệ thiên tài đã hình thành nên học thuyết chủ nghĩa cộng sản khoa học - một kho tàng lý luận cách mạng vô giá. Trong kho tàng lý luận cách mạng vô giá đó của giai cấp vô sản là những luận giải một cách khoa học về sứ mệnh lịch sử của giai cấp vô sản toàn thế giới, đó là giai cấp lật đổ xã hội tư bản, giai cấp tư sản và bọn áp bức, bóc lột xây dựng chủ nghĩa cộng sản trên toàn thế giới, mà giai đoạn đầu là chủ nghĩa xã hội; hai ông cũng đã luận chứng một cách khoa học và khẳng định để thực hiện được sứ mệnh lịch sử ấy, giai cấp vô sản phải tổ chức được chính đảng vô sản độc lập, có năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu cao. Hai ông đã toàn tâm, toàn ý, cống hiến toàn bộ trí tuệ và sức lực để xây dựng các chính đảng vô sản như thế; đã trực tiếp tổ chức, giáo dục, rèn luyện các đảng cách mạng của giai cấp vô sản, đưa đảng phát triển, lớn mạnh và trưởng thành, phong trào cộng sản và công nhân quốc tế phát triển mạnh mẽ, giành được nhiều thắng lợi to lớn trong thế kỷ XIX. Trong thế kỷ XIX, Học thuyết Mác đã nhanh chóng thâm nhập vào giai cấp công nhân, được giai cấp công nhân thừa nhận và trở thành nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam hành động cho những người cộng sản chân chính. Đối với Đảng ta, tư tưởng Hồ Chí Minh cùng với chủ nghĩa Mác- Lênin là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng và của cách mạng Việt Nam. Chính vì vậy, việc nghiên cứu những quan điểm, tư tưởng của C. Mác và Ph. Ăng ghen là hết sức cần thiết đối với quá trình phát triển đất nước và đặc biệt quan trọng đối với công tác xây dựng Đảng trong điều kiện hiện nay. Với những ý nghĩa của việc nghiên cứu và bảo vệ, phát triển những quan điểm, tư tưởng C.Mác và Ph.Ăngghen như trên nên tôi chọn vấn đề: “Những quan điểm, tư tưởng cơ bản của C.Mác và Ph.Ăngghen về Đảng và xây dựng Đảng qua các tác phẩm được giới thiệu nghiên cứu” để làm đề tài tiểu luận kết thúc học phần C.Mác và Ph.Ăngghen về Đảng và Xây dựng Đảng. Do trình độ và thời gian có hạn, nên không tránh khỏi khiếm khuyết trong việc nghiên cứu. Rất mong được sự đóng góp của quý thầy, cô để bài viết của em được hoàn thiện hơn. Xin chân thành cám ơn! B. NỘI DUNG I. NHỮNG QUAN ĐIỂM, TƯ TƯỞNG CỦA C.MÁC VÀ PH.ĂNGGHEN VỀ ĐẢNG. 1. Tính tất yếu ra đời của Đảng cộng sản. a. Về mặt lý luận. C.Mác và Ph.Ăngghen là những người đầu tiên đã nêu lên những tư tưởng cơ bản về chính Đảng, đồng thời các ông cũng đưa ra những luận điểm để chứng minh sự ra đời của Đảng vô sản là một tất yếu khách quan. Những tư tưởng đó bắt nguồn từ luận điểm khoa học về vai trò lịch sử thế giới của giai cấp công nhân với tư cách là người đào huyệt chôn chủ nghĩa tư bản, sáng tạo ra xã hội mới không còn người bóc lột người - xã hội cộng sản. Những tư tưởng đó được rút ra từ sự phân tích một cách biện chứng những điều kiện lịch sử cụ thể của quá trình phát triển của xã hội loài người nói chung và giai cấp công nhân nói riêng. Hai ông chỉ rõ giai cấp công nhân là giai cấp cách mạng nhất, tiên tiến nhất trong xã hội. Nhưng giai cấp công nhân chỉ có thể thực hiện được sứ mệnh lịch sử của mình khi nó tự tổ chức ra được chính Đảng độc lập của nó. Ph.Ăngghen viết: “Để cho giai cấp công nhân có đủ sức mạnh và có thể chiến thắng trong giờ phút quyết định thì điều cần thiết là C.Mác và tôi đã bảo vệ quan điểm này từ năm 1847 - phải tổ chức được một đảng riêng biệt, tách khỏi tất cả các đảng khác và đối lập với các đảng đó, nhận thức rõ mình là đảng của giai cấp” 1 . Chứng minh tính tất yếu của việc cần phải thành lập Đảng của giai cấp công nhân, C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ ra rằng, đó là điều kiện kiên quyết để đảm bảo cho cách mạng thu được những thắng lợi và thực hiện được mục đích cuối cùng của nó là tiêu diệt giai cấp. Hai ông cho rằng, Đảng là của giai cấp công nhân, Đảng mang bản chất giai cấp công nhân; Đảng luôn luôn đứng trên lập trường của giai cấp công nhân và mọi chủ trương chiến lược, sách lược của Đảng đều luôn luôn xuất phát từ lợi ích của giai cấp công nhân. Nhưng Đảng không chỉ đại biểu cho quyền lợi của giai cấp công 1 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị M.1978, tập 4, tr.35, tiếng Nga. nhân mà còn đại biểu cho quyền lợi của toàn thể nhân dân lao động. Bởi vì giai cấp công nhân chỉ có thể tự giải phóng được mình nếu đồng thời giải phóng cho các tầng lớp nhân dân lao động khác trong xã hội thoát khỏi ách áp bức và bóc lột. C.Mác và Ph.Ăngghen đòi hỏi Đảng - Đội tiên phong cách mạng của giai cấp - phải được vũ trang bằng lý luận tiên tiến, có trình độ giác ngộ cao; đồng thời trong thực tiễn, Đảng phải là người kiên quyết nhất và biết lôi cuốn quần chúng cùng hành động. Hai ông chủ trương thành lập Đảng trên cơ sở kết hợp chủ nghĩa xã hội khoa học với phong trào công nhân và hai ông là một trong những người đầu tiên đã được thực hiện sự kết hợp ấy. Hai ông coi việc trang bị lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học cho giai cấp công nhân là yếu tố quan trọng để nâng cao giác ngộ cho họ và việc giáo dục chủ nghĩa xã hội khoa học cho đội ngũ đảng viên, là nội dung đặc biệt quan trọng của việc xây dựng Đảng về tư tưởng. Dưới sự lãnh đạo của hai ông, Điều lệ của “đồng minh những người cộng sản” đã được khởi thảo, trong đó những tư tưởng cơ bản về tổ chức xây dựng Đảng đã được thể hiện. Ngoài ra, tư tưởng của hai ông còn mở rộng ra tầm quốc tế. Khẩu hiệu “Vô sản tất cả các nước đoàn kết lại” 2 . trong tuyên ngôn của Đảng cộng sản đã trở thành phương châm hoạt động cho phong trào công nhân toàn thế giới. Những tư tưởng trên của C.Mác và Ph.Ăngghen về chính đảng có ảnh hưởng to lớn và trực tiếp đến sự phát triển của toàn bộ phong trào cộng sản và công nhân quốc tế. Nó đã góp phần làm phát triển ngày càng to lớn của phong trào cách mạng dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản trên toàn thế giới. Từ lý luận trên cho ta thấy, sự cần thiết phải thành lập một chính Đảng độc lập của giai cấp vô sản là một tất yếu khách quan, có vai trò và nhiệm vụ vô cùng quan trọng, thể hiện trách nhiệm cụ thể của người chiến sĩ cộng sản nói riêng cũng như toàn thể tổ chức Đảng cộng sản nói chung trong việc thực hiện sứ mệnh lịch sử lớn lao của mình. b. Về mặt thực tiễn. C.Mác và Ph.Ăngghen đã xuất phát từ một điểm hết sức khoa học - đó là quan điểm duy vật lịch sử để nghiên cứu, tổng kết lịch sử xã hội loài người và phân tích cơ sở sản xuất, xã hội của chủ nghĩa tư bản, từ đó chỉ ra vai trò, sứ mệnh của giai cấp công nhân và tính tất yếu khách quan sự ra đời của Đảng cộng sản. Trong “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản” (1848), C.Mác đã khẳng định: Lịch sử tất cả xã hội loài người từ khi chế độ cộng sản nguyên thủy tan rã (tức toàn bộ lịch sử 2 C.Mác và Ph.Ăngghen: Tuyển tập, tập 1, Nxb Sự thật, Hà Nội - 1980, tr. 586. thành văn) chỉ là lịch sử của các cuộc đấu tranh giai cấp, gắn liền với nó là sự thay thế của phương thức sản xuất thấp bởi phương thức sản xuất cao hơn: “Người tự do và người nô lệ, quý tộc và bình dân, chúa đất và nông nô, thợ cả phường hội và thợ bạn, nói tóm lại những kẻ áp bức và những người bị áp bức, luôn luôn đối kháng với nhau, đã tiến hành một cuộc đấu tranh không ngừng, lúc công khai, lúc ngấm ngầm. Và mọi cuộc đấu tranh giai cấp bao giờ cũng kết thúc hoặc bằng một cuộc cải tạo cách mạng toàn bộ xã hội, hoặc bằng sự diệt vong của cả hai giai cấp với nhau” 3 . Khi nghiên cứu phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, bằng quan điểm duy vật lịch sử, C.Mác và Ph.Ăngghen phân tích những cơ sở sản xuất và xã hội của chủ nghĩa tư bản và đã sớm chỉ ra vai trò, sứ mệnh lịch sử toàn thế giới của giai cấp công nhân với tư cách là một giai cấp đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến, một lực lượng xã hội tiêu biểu trong cuộc đấu tranh với giai cấp tư sản và là một đầu tàu trong một cuộc cách mạng tất yếu sẽ xảy ra – cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa. Trong tác phẩm “Gia đình thần thánh” (1844), khi phê phán quan điểm của Bru- nô Bau-ơ và đồng bọn, C.Mác và Ph.Ăngghen đã khẳng định vai trò có ý nghĩa lịch sử toàn thế giới của giai cấp vô sản không phải do thần thánh tạo ra, không phải tự nhiên mà có, mà là do điều kiện kinh tế và sinh hoạt dưới chế độ tư bản tạo ra cho họ. Bởi vì “Trong điều kiện sinh hoạt của họ thì mọi điều kiện sinh hoạt xã hội hiện đại đã đạt tới điểm cao nhất của tình trạng phi nhân tính; vì trong giai cấp vô sản thì con người đã mất đi chính bản thân mình, đồng thời con người không những có ý thức, trên mặt lý luận, về sự mất mát đó mà còn có sự bức bách của sự bần cùng không tránh khỏi, không che dấu nổi và tuyệt đối không gì chống lại được” 4 . Trong nhiều tác phẩm, C.Mác và Ph.Ăngghen cũng chỉ rõ, để thực hiện được vai trò, sứ mệnh lịch sử của mình, giai cấp vô sản muốn giải phóng mình đồng thời giải phóng toàn thể nhân dân lao động khỏi áp bức, bóc lột của chủ nghĩa tư bản, giai cấp vô sản phải đứng lên lãnh đạo quần chúng lao động tiến hành một cuộc cách mạng triệt để lật đổ chế độ tư bản chủ nghĩa, xây dựng xã hội mới tốt đẹp hơn - xã hội xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa. Và, để thực hiện được sự nghiệp cách mạng vĩ đại này, giai cấp vô sản tất yếu phải thành lập đội tham mưu chiến đấu, đội tiền phong lãnh đạo của mình - đó chính là Đảng cộng sản. Theo tư tưởng quan điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen, sự ra đời của Đảng cộng sản là một tất yếu cả về phương diện lý luận và phương diện thực tiễn của cuộc đấu tranh giai cấp công nhân. Cuộc đấu tranh giai cấp 3 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 1, Nxb chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 596, 597. 4 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 55, 56. của giai cấp công nhân phát triển đến một trình độ nhất định thì chính đảng của giai cấp tất sẽ ra đời. Trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản, C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ ra, trong quá trình đấu tranh chống giai cấp tư sản, dần dần, giai cấp công nhân đã “thành lập những liên minh chống lại bọn tư sản để bảo vệ tiền công của mình. Thậm chí, họ đi tới chổ thành lập những đoàn thể thường trực để sẵn sàng đối phó, khi những cuộc xung đột bất thần xảy ra. Ở một số nơi, cuộc đấu tranh của công nhân đã trở thành những cuộc bạo động công khai” 5 . Trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản cũng như sau này trong thư Mác gửi Bôn-te (11-1871) và trong bài “Về lịch sử của Liên đoàn những người cộng sản” của Ph.Ăngghen (1885), hai ông đều cho rằng: “phong trào chính trị của giai cấp công nhân muốn giành thắng lợi trước hết cần có tổ chức của giai cấp công nhân đạt đến một trình độ phát triển nào đó” 6 - tức là cần phải có một chính Đảng của mình. Sự tổ chức thành chính đảng của giai cấp công nhân như vậy là hết sức cần thiết, tuy lúc đầu luôn bị sự cạnh tranh giữa công nhân phá vỡ, “nhưng nó luôn luôn được tái hợp và luôn luôn mạnh mẽ hơn, vững chắc hơn, hùng mạnh hơn” 7 . Và vì “đó chính là cơ sở của toàn bộ lịch sử đấu tranh chính trị” của giai cấp công nhân. Từ thực tiễn phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản chống giai cấp tư sản những năm thế kỷ XIX ngày càng đòi hỏi phải có một chính đảng vô sản của giai cấp công nhân, nhất là từ bài học sau khi Công xã Pari thất bại. Ngay trong “Lời kêu gọi của Ban Chấp hành Trung ương gửi Liên đoàn những cộng sản” (3-1850), C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ rõ: “Liên đoàn phải cố gắng để thành lập bên cạnh phái dân chủ chính thống, một tổ chức đảng công nhân bí mật và công khai độc lập và biến mỗi một chi bộ của mình thành hạt nhân của các hội liên hiệp công nhân” 8 . Trong “Lời nói đầu viết cho bản Cương lĩnh của Đảng công nhân Pháp”, Mác đã chỉ ra rằng “để giải phóng mình và giải phóng toàn thể loài người không phân biệt nam nữ, chủng tộc khi giai cấp vô sản thực hiện một cuộc cách mạng và khi giai cấp vô sản được tổ chức thành một chính đảng độc lập”, và “cần phải cố gắng để đạt được một tổ chức như vậy bằng mọi phương tiện mà giai cấp vô sản có trong tay” 9 . Trong Nghị quyết Đại hội đại biểu Hội liên hiệp công nhân quốc tế (9-1871) đã khẳng định: “Để chống lại quyền lực liên hợp của giai cấp hữu sản, giai cấp công nhân chỉ có thể hành động với tính cách là giai cấp 5 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 608. 6 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1993, tr. 55. 7 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 609. 8 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 248. 9 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 353-354. khi được tổ chức lại thành một chính đảng độc lập với tất cả các đảng phái cũ do các giai cấp hữu sản lập ra; sự tổ chức ấy của giai cấp công nhân hành chính đảng là cần thiết để bảo đảm thắng lợi của cách mạng xã hội và đạt tới mục tiêu cuối cùng của nó là xóa bỏ giai cấp” 10 . Điều khẳng định này đã được Nghị quyết Đại hội đại biểu Hiệp Liên hiệp công nhân quốc tế ở La ay (9-1872) bổ sung hành điều 7a của Điều lệ Hội Liên hiệp và được Đại hội thông qua với đa số phiếu. Như vậy, theo quan điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen, sự ra đời của một chính đảng của một giai cấp là một đòi hỏi tất yếu của cuộc đấu tranh giai cấp. Sự ra đời của chính đảng vô sản của giai cấp công nhân cũng là một tất yếu như vậy. Song, khác với tất cả các đảng phái khác, Đảng cộng sản ra đời còn là một tất yếu bởi vì nó là sản phẩm của sự kết hợp giữa chủ nghĩa cộng sản khoa học với phong trào công nhân, là sản phẩm của Học thuyết của C.Mác và Ph.Ăngghen về vai trò, sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân với thực tiễn đấu tranh giai cấp của giai cấp công nhân. Ngay khi mới được hình thành, chủ nghĩa cộng sản khoa học đã có nhu cầu thâm nhập vào phòng trao công nhân, đồng thời phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân chống lại giai cấp tư sản, Nhà nước tư bản cũng cần có lý luận soi đường, chỉ lối. Và, trong quá trình kết hợp, thâm nhập nó, chính C.Mác và Ph.Ăngghen là những người đã dày công quản bá, tích cực và không ngừng hoạt động cả lý luận và thực tiễn, chuẩn bị cả về chính trị, tư tưởng và tổ chức cho sự ra đời của chính đảng vô sản ngay từ giữa những năm 40 của thế kỷ XIX. Thực tiễn lịch sử lúc ấy cũng cho thấy rằng, mỗi bước tiến của phong trào đấu tranh giai cấp của giai cấp công nhân luôn có tư tưởng, lý luận của C.Mác và Ph.Ăngghen soi đường, nhiều tổ chức mang tính nghiệp đoàn, địa phương, dân tộc hay quốc tế của giai cấp công nhân đã được các ông hết sức quan tâm, tác động và cải biến thành các tổ chức mang tính cách mạng tiền thân của Đảng cộng sản. Đồng thời, chính bản thân C.Mác và Ph.Ăngghen cũng luôn là những chiến sĩ tiên phong trong các cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp công nhân cùng đội tham mưu của nó như: Liên đoàn những người cộng sản; Hội Liên hiệp công nhân quốc tế (Quốc tế I) và Quốc tế II…các tổ chức này đã chứng tỏ được vai trò của mình trong đấu tranh của giai cấp công nhân, đưa cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân tiến lên một trình độ mới. 2. Mục đích, tính chất của Đảng, quan hệ của Đảng với quần chúng, với giai cấp và dân tộc. a. Mục đích, tính chất của Đảng. 10 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 11, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 558. Từ tổ chức Đồng minh những người cộng sản, quan điểm về tính chất tiền phong, tính giai cấp của một Đảng cộng sản chân chính của Mác và Ăngghen hình thành một cách chính xác được hai ông thể hiện trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản. Khác với các tổ chức chính trị, xã hội khác, quan điểm về tính chất tiền phong, tính chất giai cấp của một đảng vô sản chân chính đã được C.Mác và Ph.Ăngghen trình bày khá rõ trong Tuyªn ng«n: “Tất cả những phong trào lịch sử, từ trước đến nay, đều là do thiểu số thực hiện, hoặc đều mưu lợi ích cho thiểu số. Phong trào vô sản là phong trào độc lập của khối đại đa số, mưu lợi ích cho khối đại đa số. Giai cấp vô sản, tầng lớp ở bên dưới nhất của xã hội hiện tại, không thể vùng dậy, vươn mình lên nếu không làm nổ tung toàn bộ cái thượng tầng kiến trúc bao gồm những tầng lớp cấu thành xã hội quan phương” 11 . Về tính chất giai cấp của Đảng cộng sản, Đảng là đội tiên phong, là bộ phận tiên tiến nhất, giác ngộ nhất của GCVS. Hai ông đã phân tích: “Những người cộng sản chỉ khác với các đảng vô sản khác trên hai điểm: một là, trong các cuộc đấu tranh của những người vô sản thuộc các dân tộc khác nhau, họ đặt lên hàng đầu và bảo vệ những lợi ích không phụ thuộc vào dân tộc và chung cho toàn thể giai cấp vô sản; hai là, trong các giai đoạn khác nhau của cuộc đấu tranh giữa vô sản và tư sản, họ luôn luôn đại biểu cho lợi ích của toàn bộ phong trào” 12 . Đây cũng chính là đặc trưng cơ bản nhất về tư cách của người đảng viên cộng sản. Mặt khác, quan điểm này còn chỉ rõ mối quan hệ giữa Đảng và giai cấp: §¶ng lµ bé phËn kh«ng thÓ t¸ch rêi GCVS, luôn bảo vệ lợi ích GCVS và đại biểu cho lợi ích của phong trào vô sản thế giới. Về mục đích của những người cộng sản được xác định rất rõ ràng: Mục đích trước mắt của những người cộng sản cũng là mục đích trước mắt của tất cả các đảng vô sản khác: tổ chức những người vô sản thành giai cấp, lật đổ sự thống trị của giai cấp tư sản, giai cấp vô sản giành lấy chính quyền.” 13 . Những quan điểm trên của C.M¸c vµ Ph.¡ngghen thực sự nói lên bản chất cách mạng và khoa học của ĐCS, chỉ rõ Đảng là đội tiên phong có tổ chức và là một tổ chức cao nhất của GCVS. Tổ chức ấy bao gồm những người ưu tú nhất, giác ngộ nhất, kiên quyết nhất của giai cấp, những người đại biểu trung thành nhất với lợi ích của GCVS (đương nhiên, nói như vậy hoàn toàn không có nghĩa là tách rời lợi ích giai cấp với lợi ích dân tộc), điều mà ngay trong Tuyên ngôn, hai ông cũng đã nói rõ điều đó. 11 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 611. 12 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 614. 13 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 615. Rng "giai cấp vô sản mỗi nớc trớc hết phải giành lấy chính quyền, phải tự vơn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự mình trở thành dân tộc, tuy hoàn toàn không phải theo cái nghĩa nh giai cấp t sản hiểu" 14 . Quan im v nhng ngi c coi l u tỳ, l i biu trung thnh nht nh vy, ng thi cng l nhng tiờu chun c bn ca ngi cng sn m C.Mác và Ph.ngghen ó ch dn cho cỏc ng vụ sn la chn v kt np ng viờn ca mỡnh. b. Mi quan h gia ng vi qun chỳng, vi giai cp v dõn tc. * Mi quan h gia ng vi qun chỳng: Bn v mi quan h gia ng cng sn vi qun chỳng, C.Mỏc v Ph.ngghen cho rng: ng khụng ch l i biu cho quyn li ca giai cp cụng nhõn m cũn l i biu cho quyn li ca ton th nhõn dõn lao ng. Bi vỡ, theo hai ụng, giai cp cụng nhõn ch cú th gii phúng c mỡnh ng thi gii phúng cho cỏc tng lp nhõn dõn lao ng trong xó hi thoỏt khi ỏch ỏp bc búc lt. Gia ng v qun chỳng cú mi quan h mt thit v cht ch vi nhau. Trong tỏc phm V lch s Liờn on nhng ngi cng sn Ph.ngghen ó vit: giai cp vụ sn, khụng th t gii phúng mỡnh nu khụng ng thi gii phúng ton th xó hi khi s phõn chia thnh giai cp 15 . õy l im khỏc v cht gia ng ca giai cp vụ sn vi ng ca cỏc giai cp khỏc. Mi quan h khng khớt vi qun chỳng giỳp cho ng hiu rừ li ớch, tõm t ca cỏc giai cp v cỏc tng lp trong xó hi khỏc nhau, ng thi gõy nh hng ti cỏc giai cp v tng lp ú. ng l ngi lónh o cỏch mng vụ sn, lónh o v dn dt giai cp cụng nhõn v qun chỳng nhõn dõn lao ng ng lờn lm cuc cỏch mng lt thng tr ca giai cp t sn, xõy dng mt xó hi mi xó hi cng sn ch ngha m giai on thp l ch ngha xó hi. Qun chỳng nhõn dõn l lc lng ch yu ca cỏch mng, qun chỳng l ngi lm nờn lch s, h cú vai trũ v sc mnh rt to ln trong quỏ trỡnh ci to xó hi. Trong gii quyt mi nhim v, ng luụn luụn da vo qun chỳng. Sc mnh ca ng l mi quan h khng khớt gia ng vi qun chỳng nhõn dõn. Mt khỏc, ch di s lónh o ca ng thỡ qun chỳng nhõn dõn mi phỏt huy c sc mnh to ln ca mỡnh, mi thc hin c nhim v ci to xó hi ca mỡnh. 14 C.Mỏc v Ph.ngghen: Ton tp, tp 4, Nxb Chớnh tr quc gia, H Ni - 1995, tr. 623, 624. 15 C.Mỏc v Ph.ngghen: Ton tp, tp 21, Nxb Chớnh tr quc gia, H Ni - 1995, tr. 322. Nghiên cứu lịch sử phát triển của xã hội loài người, C.Mác và Ph.Ăngghen cho rằng: Những công việc và tư tưởng của lịch sử đều là tư tưởng và công việc của quần chúng. Song vai trò sức mạnh đó chỉ trở thành hiện thực khi có Đảng lãnh đạo. Ph.Ăngghen viết: “giai cấp vô sản trở thành một sức mạnh từ khi nó thành lập một đảng công nhân độc lập” 16 . Trong cuộc đấu tranh giành chính quyền, thì Đảng phải tổ chức và lãnh đạo giai cấp và quần chúng đứng lên làm cách mạng để lật đổ ách thống trị của giai cấp tư sản. Trong tác phẩm “Bàn về Ba Lan”, C.Mác và Ph.Ăngghen khẳng định: “tình cảnh của công nhân tất cả các nước đều giống nhau, bởi lẽ lợi ích của họ thống nhất, những kẻ thù của họ cùng là một, cho nên họ cần hiệp lực đấu tranh chung và họ cần đem liên minh anh em của công nhân tất cả các dân tộc đối lập với cái liên minh anh em của giai cấp tư sản tất cả các dân tộc” 17 . Trong tác phẩm “Phê phán Cương lĩnh Gôta” C.Mác đã phê phán tính chất phản động của phái Látxan là phủ nhận khả năng tham gia cách mạng của giai cấp nông dân và tiểu tư sản, đẩy giai cấp vô sản vào thế cô lập mà đều đó chỉ có lợi cho giai cấp bóc lột. Yêu sách của cương lĩnh Gôta nêu lên không phải là đấu tranh giai cấp mà là yêu sách của chủ nghĩa Látxan, tổ chức những “hợp tác xã sản xuất” của công nhân do Nhà nước giúp đỡ. Yêu sách này đã lùi một bước, làm cho phong trào công nhân quay về hoạt động bè phái, cho nên phê phán của C.Mác đối với chủ nghĩa Látxan đã vạch ra đường lối cơ bản cho việc phê phán chủ nghĩa cơ hội sau này trong phong trào cộng sản quốc tế. Từ cơ sở lý luận trên chúng ta thấy rõ mối quan hệ gắn bó chặt chẽ giữa Đảng với quần chúng nhân dân, với giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiên phong của nó là Đảng cộng sản. Đây là các nhân tố không thể tách rời nhau, nó phải đồng thời cùng tồn tại mới phát huy tốt sức mạnh tổng hợp của nó nhằm hướng tới mục tiêu chung là giải phóng giai cấp, giải phóng toàn nhân loại. Quan hệ mật thiết giữa Đảng với quần chúng, được quần chúng đồng tình, ủng hộ là cội nguồn sức mạnh của Đảng. Thiếu điều kiện đó, Đảng không thể lãnh đạo giai cấp công nhân và nhân dân lao động. Chính vì vậy “Liên đoàn phải cố gắng để thành lập bên cạnh phái dân chủ chính thống, một tổ chức đảng công nhân bí mật và công khai độc lập và biến mỗi chi bộ của mình thành trung tâm và hạt nhân của các hiệp hội 16 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 16, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1994, tr. 99. 17 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr. 529. [...]... vẫn chưa đi xa hơn được, những cơ sở đã được xây dựng III VAI TRÒ, Ý NGHĨA CỦA VIỆC VẬN DỤNG NHỮNG QUAN ĐIỂM, TƯ TƯỞNG CỦA C.MÁC VÀ PH.ĂNGGHEN VỀ ĐẢNG VÀ XÂY DỰNG ĐẢNG TRONG XÂY DỰNG ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM HIỆN NAY C.Mác và Ph.Ăngghen đã nêu lên những tư tưởng cơ bản về Đảng cộng sản Những nguyên lý mà C.Mác và Ph.Ăngghen đã trình bày trong “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” là nền tảng tư tưởng, là kim chỉ... chất lượng đảng viên Đổi mới và tăng cường công tác kiểm tra, giám sát 48 Đảng cộng sản Việt Nam, văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb CTQG, Hà Nội 2011, tr.161 C.KẾT LUẬN Nghiên cứu những quan điểm, tư tưởng của C.Mác và Ph.Ăngghen về Đảng và xây dựng Đảng qua các tác phẩm đã được giới thiệu cho đến nay vẫn còn nguyên giá trị cả về lý luận và thực tiễn Những quan điểm, tư tưởng của hai... là những định hướng hành động cho các Đảng cộng sản và giai cấp công nhân trên toàn thế giới Những quan điểm, tư tưởng đó đã và đang là nền tảng vững chắc cho các Đảng Cộng sản giữ vững được vai trò lãnh đạo đối với sự nghiệp cách mạng của giai cấp công nhân, đồng thời là cơ sở lý luận quan trọng để xây dựng Đảng vững mạnh về chính trị, tư tưởng và tổ chức Những quan điểm, tư tưởng của C.Mác và Ph.Ăngghen... chính đảng vô sản; về mối quan hệ giữa Đảng với giai cấp, dân tộc và quần chúng trong quá trình tiến hành cuộc cách mạng lật đổ chủ nghĩa tư bản cũng như trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Đây là những tư tưởng có tính chất cách mạng và khoa học Đảng Cộng sản Việt Nam từ khi ra đời và lãnh đạo cách mạng đã vận dụng những quan điểm, tư tưởng của C.Mác và Ph.Ăngghen về Đảng và Xây dựng Đảng cộng... lại những luận điệu phá hoại của kẻ thù nhằm phủ nhận bản chất của Đảng, tách Đảng khỏi giai cấp, cô lập Đảng hoặc hạ thấp vai trò và tính tiên phong của Đảng, coi Đảng cũng giống như các tổ chức khác của giai cấp công nhân 23 C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr 624 II NHỮNG QUAN ĐIỂM, TƯ TƯỞNG CỦA C.MÁC VÀ PH.ĂNGGHEN VỀ XÂY DỰNG ĐẢNG 1 Xây dựng Đảng về chính... công nhân là yếu tố quan trọng để nâng cao giác ngộ cho họ và việc giáo dục chủ nghĩa xã hội khoa học cho đội ngũ đảng viên là nội dung đặc biệt quan trọng của việc xây dựng Đảng về tư tưởng 3 Xây dựng Đảng về tổ chức Xây dựng Đảng về chính trị, tư tưởng không chỉ quan trọng và ở vị trí hàng đầu mà còn phải gắn liền với xây dựng Đảng về mặt tổ chức Tổ chức cũng là một công việc rất quan trọng, mọi công... xây dựng Điều lệ; xây dựng hệ thống tổ chức Đảng; vấn đề cán bộ; đảng viên; nguyên tắc tổ chức và hoạt động của Đảng: Một là, với quan điểm xây dựng Đảng về tổ chức của C.Mác và Ph.Ăngghen, vấn đề quan trọng đầu tiên là phải xây dựng Điều lệ của Đảng, phải xây dựng một “ bộ luật” của Đảng để làm cơ sở, nguyên tắc cho mọi tổ chức và hoạt động của Đảng Chính vì vậy, ngay sau khi thành lập Liên đoàn những. .. C.Mác và Ph.Ăngghen sớm đề cập trong những tác phẩm như: Gia đình thần thánh; Hệ tư tưởng Đức; Tuyên ngôn của Đảng cộng sản; Những người cộng sản Các- hai-nơ-xten…Ngay trong tác phẩm Hệ tư tưởng Đức (18451846), sau khi nghiên cứu, tổng kết lịch sử tư tưởng nhân loại, C.Mác và Ph.Ăngghen chỉ ra rằng: “trong mọi thời đại, những tư tưởng của giai cấp thống trị là những tư tưởng thống trị Điều đó có ý nghĩa... kết và có tổ chức” Trong điều lệ “Đồng minh những người cộng sản” quy định Đảng phải được bầu cử dân chủ và họ có thể bãi miễn bất cứ lúc nào nếu họ không hoàn thành nhiệm vụ; Đảng phải là một khối thống nhất về chính trị, tư tưởng và tổ chức” Nghiên cứu các tác phẩm của C.Mác và Ph.Ăngghen cho thấy, nội dung tư tưởng, quan điểm xây dựng Đảng về tổ chức gồm nhiều vấn đề hết sức cơ bản như: vấn đề xây. .. qua các tác phẩm đã nghiên cứu, trong điều kiện hoàn cảnh lúc đó, C.Mác và Ph.Ăngghen chưa nêu thuật ngữ “tập trung dân chủ”, Những tư tưởng cơ bản về nguyên tắc tập trung dân chủ được thể hiện khá rõ trong Điều lệ của “Đồng minh những người cộng sản” được khởi thảo Kế thừa sáng tạo những quan điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen, tập trung dân chủ là nguyên tắc tổ chức cơ bản của Đảng, đó là nguyên tắc quan