tình hình kinh tế công thương nghiệp đàng ngoài từ thế kỷ xvii đến đầu thế kỷ xviii

Những biến cố chính trị về sự chia cắt Đàng Trong, Đàng Ngoài đã chi phối mạnh mẽ đến sự phát triển quốc gia Đại Việt, Cùng với những cuộc phát kiến địa lý, sự phát triển mạnh mẽ của nền

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÂY BẮC

NGUYỄN THỊ MAI LOAN

TÌNH HÌNH KINH TẾ CÔNG THƯƠNG NGHIỆP ĐÀNG NGOÀI TỪ THẾ KỶ XVII ĐẾN ĐẦU THẾ KỶ XVIII

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

SƠN LA, NĂM 2014

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÂY BẮC

NGUYỄN THỊ MAI LOAN

TÌNH HÌNH KINH TẾ CÔNG THƯƠNG NGHIỆP ĐÀNG NGOÀI TỪ THẾ KỶ XVII ĐẾN ĐẦU THẾ KỶ XVIII

Chuyên ngành: Lịch sử Việt Nam

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Giảng viên hướng dẫn: ThS Tống Thanh Bình

SƠN LA, NĂM 2014

LỜI CẢM ƠN

Hoàn thành khóa luận này em xin gửi lời cảm ơn chân thành tới cô giáo – Thạc sĩ Tống Thanh Bình, đã tận tình hướng dẫn, chỉ bảo giúp đỡ em trong thời gian làm khóa luận

Em xin chân thành cảm ơn các thầy, cô giáo trong khoa Sử - Địa đã tạo điều kiện giúp em trong quá trình làm khóa luận Em xin cảm ơn sự giúp đỡ và tạo điều kiện của thư viện trường Đại học tây Bắc, thư viện tỉnh Sơn La đã giúp

đỡ em trong việc tìm kiếm, sưu tầm tài liệu

Tôi xin cảm ơn tới tập thể lớp K51 – ĐHSP Lịch Sử, cùng các cơ quan đoàn thể, các phòng – ban – khoa đã tạo điều kiện cho tôi hoàn thành khóa luận tốt nghiệp

Do hạn chế về thời gian, nguồn tài liệu nên khóa luận không tránh khỏi thiếu xót, em rất mọng nhận được những ý kiến đóng góp của các thầy cô giáo

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2

3 Đối tượng, phạm vi, nhiệm vụ, đóng góp của khóa luận 3

4 Cơ sở tư liệu và phương pháp nghiên cứu 4

5 Bố cục khóa luận 4

NỘI DUNG……… ………5

CHƯƠNG 1 TÌNH HÌNH ĐẠI VIỆT CUỐI THẾ KỶ XVI ĐẾN ĐẦU THẾ KỶ XVIII 5

1.1.Sự sụp đổ của nhà Mạc 5

1.2 Nhà Lê Trung Hưng nắm chính quyền cai trị ở Đàng Ngoài 7

1.2.1 Sự thành lập của triều Lê Trung Hưng 7

1.2.2 Quá trình cai trị của triều Lê Trung Hưng từ cuối thế kỷ XVI đến đầu thế kỷ XVIII 7

1.3 Các chúa Nguyễn xưng vương ở Đàng Trong 13

1.4 Cục diện Đàng Trong, Đàng Ngoài 14

CHƯƠNG 2 TÌNH HÌNH KINH TẾ CÔNG, THƯƠNG NGHIỆP Ở ĐÀNG NGOÀI TỪ THẾ KỶ XVII ĐẾN ĐẦU THẾ KỶ XVIII 17

2.1 Thủ công nghiệp 17

2.1.1 Thủ công nghiệp nhà nước 17

2.1.2 Thủ công nhân dân 18

2.2 Thương nghiệp 23

2.2.1 Nội thương 23

2.2.2 Ngoại thương 25

2.3 Những nhân tố tác động đến tình hình kinh tế công thương nghiệp Đàng Ngoài 32

CHƯƠNG 3 HỆ QUẢ CỦA SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ CÔNG THƯƠNG NGHIỆP Ở ĐÀNG NGOÀI 38

3.1 Kinh tế công thương nghiệp Đàng Ngoài trong sự đối sánh với Đàng Trong 383.2 Tác động của kinh tế công thương nghiệp đối với triều Lê Trung Hưng và

xã hội Đại Việt thế kỷ XVII, XVIII 42

KẾT LUẬN 48 TÀI LIỆU THAM KHẢO

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Thế kỷ XVII, XVIII, lịch sử dân tộc chứng kiến rất nhiều chuyển biến trong đời sống kinh tế, chính trị, xã hội Những biến cố chính trị về sự chia cắt Đàng Trong, Đàng Ngoài đã chi phối mạnh mẽ đến sự phát triển quốc gia Đại Việt, Cùng với những cuộc phát kiến địa lý, sự phát triển mạnh mẽ của nền kinh tế theo hướng tư bản chủ nghĩa trên thế giới đã giúp các quốc gia phương Tây mở rộng thị trường sang Châu Á, gõ cửa nền kinh tế nông nghiệp của các quốc gia phong kiến trong đó có Đại Việt Để đứng vững trước sự tồn tại và những cuộc tấn công của chính quyền Đàng Trong, ngoài những biện pháp bằng quân sự chính quyền Đàng Ngoài đã thực hiện nhiều chính sách thúc đẩy nền kinh tế công thương nghiệp phát triển

Đã có một thời gian dài, sử sách nhìn nhận thế kỷ XVII, XVIII là thời kỳ suy yếu, khủng hoảng của chế độ phong kiến Sự đổi mới sử học đã trả lại đúng

vị trí của giai đoạn này, theo đó, đây là giai đoạn lịch sử dân tộc có nhiều nhân

tố tiến bộ và hết sức mới mẻ Nghiên cứu về kinh tế công thương nghiệp thời gian này sẽ góp phần làm sáng tỏ sự phát triển của nền kinh tế Đại Việt trong bối cảnh nền kinh tế tư bản đang định hình và phát triển mạnh mẽ trên thế giới, từ đó thấy được hệ quả quá trình giao lưu về kinh tế giữa Đại Việt và các quốc gia phương Tây

Từ đó, em muốn nói đến những mặt tích cực của vương triều Lê Trung Hưng trong quá trình tồn tại và cả những mặt hạn chế để lý giải cho sự thành công và thất bại về sau của triều đại này Trên thực tế, Đại Việt dưới sự cai trị của triều Lê Trung Hưng mà cụ thể là dưới quyền điều hành của vua Lê chúa-Trịnh đã có được những đóng góp nhất định cho nền kinh tế cũng như trên nhiều phương diện khác cho dù kết cục cuối cùng, sự bảo thủ của tầng lớp thống trị đã khiến cho Đại Việt không thoát khỏi sự trì trệ của nền kinh tế tiểu nông lạc hậu cuối thế kỷ XVIII

Nghiên cứu toàn diện các vấn đề của lịch sử đã và đang là xu hướng được quan tâm khai thác, chúng tôi muốn tập trung nghiên cứu về kinh tế với mong muốn góp phần làm sáng tỏ tình hình xã hội Việt Nam trong các thế kỷ XVII, XVIII để có những hiểu biết đầy đủ về một giai đoạn lịch sử đầy biến động Trên

thực tế đã có nhiều công trình nghiên cứu Song em vẫn muốn tiếp tục nghiên cứu nhằm hiểu rõ hơn về giai đoạn lịch sử này

Vì vậy, em chọn vấn đề “Tình hình kinh tế công thương nghiệp Đàng

Ngoài từ thế kỷ XVII đến đầu thế kỷ XVIII” làm đề tài nghiên cứu

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Viết về hoạt động kinh tế công thương nghiệp của Đại Việt nói chung, kinh

tế công thương nghiệp Đàng Ngoài nói riêng thì đã có một số tài liệu đề cập đến, song hầu hết các công trình nghiên cứu lịch sử trước đây mới chỉ giới thiệu và một

số mặt căn bản, chung chung về nền công thương nghiệp Việt Nam giai đoạn này

Về sử liệu gốc có thể kể đến một số tác phẩm sau:

Cuốn “Đại Việt sử kí toàn thư” (sách do Phan Huy Chú dịch, Nxb khoa học

xã hội, Hà Nội, 1967-1968) của Ngô Sĩ Liêm, ghi chép về các sự kiện giao thương của nước ta với các nước trong khu vực từ thời dựng nước đến thời Lê Trung Hưng Tuy nhiên, do lối chép sử biên niên, các sự kiện giao thương không được ghi chép có hệ thống mà được lồng vào các sự kiện chính trị, ngoại giao… theo thứ tự thời gian từng triều đại

Cuốn “Khâm Định Việt sử thông giám cương mục” do Quốc sử Quán triều

Nguyễn biên soạn (bản dịch, Nxb Giáo dục, 1998) cũng với lối chép sử biên niên, các sự kiện được ghi chép lồng vào các sự kiện chính trị, ngoại giao… từ thời dựng nước đến triều Lê Trung Hưng, đầu thời Tây Sơn

Bên cạch sử liệu gốc còn có một số sách thông sử và các công trình nghiên cứu, cũng đề cập đến vấn đề công thương nghiệp trong giai đoạn này Có thể nói một số công trình tiêu biểu sau:

Cuốn “Ngoại thương Việt Nam hồi thế kỷ XVII, XVIII” của Thành Thế Vỹ,

(Nxb Sử học Hà Nội, 1961) Cuốn sách đã khái quát quá trình phát triển và suy tàn của hoạt động ngoại thương ở cả Đàng Ngoài và Đàng Trong trong những thế kỷ XVII, XVIII và đầu thế kỷ XIX

Cuốn “Lịch sử vương quốc Đàng Ngoài” (Ủy ban đoàn kết công giáo thành

phố Hồ Chí Minh, 1994), nội dung của cuốn sách nói về nguồn gốc xứ Đàng Ngoài, về tình hình chính trị, xã hội, văn hóa xứ Đàng Ngoài đầu thế kỷ XVII

Cuốn “Tập du ký mới và kỳ thú về vương quốc Đàng Ngoài (Nxb thế giới,

206 của Tavernier), đã phác họa những nét chấm phá về xã hội Đàng Ngoài giữa

thế kỷ XVII với những chi tiết kỳ thú và hữu ích về đời sống các tầng lớp thượng lưu cũng như đời sống của khối quần chúng bình dân Đại Việt

Cuốn “lịch sử Việt Nam tập IV thế kỷ XVII – XVIII” của Trần Thị Vinh

(chủ biên) Cuốn sách cũng đã đề cập tới vấn đề chính trị của Đai Việt trong thời

kỳ này, song ở chương V cuốn sách đã khái quát về tình hình phát triển kinh tế công thương nghiệp của cả Đàng Trong và Đàng ngoài thời kỳ này

Hay các bài viết như: “Bước đầu tìm hiểu chính sách công thương nghiệp

của nhà nước Việt Nam từ thế kỷ XVII-XVIII, Tạp chí NCLS số 4/1979, “Về hoạt động thương mại của công ty Đông Ấn Pháp với Đại Việt” (nửa cuối thế kỷ

XVII – Giữa thế kỷ XVIII) của Nguyễn Mạnh Dũng – NCLS số 9/2006…

Đây là những nguồn tài liêu quý cho em trong quá trình thực hiện khóa

luận “Tình hình kinh tế công thương nghiệp Đàng Ngoài từ thế kỷ XVII đến đầu

thế kỷ XVIII” sẽ góp phần tiếp cận và làm rõ vấn đề nghiên cứu

3 Đối tƣợng, phạm vi, nhiệm vụ, đóng góp của khóa luận

3.3 Nhiệm vụ nghiên cứu

Khóa luận tập trung tái dựng lại hoạt động thủ công nghiệp và hoạt động trao đổi buôn bán trong nước và hoạt động ngoại thương giữa nhà nước phong kiến, thương nhân ở khu vực Đàng Ngoài với các nước trong khu vực và phương Tây

3.4 Đóng góp của khóa luận

Tái hiện lại một mảng lịch sử dân tộc trên lĩnh vực công thương nghiệp và

ở trên một phần lãnh thổ của Đại Việt ở Đàng Ngoài Góp phần bổ sung thêm

nguồn tư liệu tham khảo cho việc dạy và học lịch sử Việt Nam trong thế kỷ XVII, XVIII

Thông qua khóa luận làm rõ tình hình phát triển kinh tế của Đại Việt trong một giai đoạn lịch sử cụ thể là một thế kỷ, cũng thấy được sự phát triển của kinh

tế Đàng Ngoài Từ đó chỉ ra những hệ quả tích cực cũng như hạn chế của việc phát triển kinh tế công thương nghiệp của chính quyền Đàng Ngoài đối với việc xây dựng và củng cố chính quyền và đảm bảo cuộc sống cho nhân dân phát triển cùng các mối bang giao thông qua phát triển thương nghiệp với các nước phương Tây và khu vực

4 Cơ sở tư liệu và phương pháp nghiên cứu

4.1 Cơ sở tư liệu

Cơ sở tư liệu trong khóa luận chủ yếu là trong sách (sách thông sử, sách chuyên khảo, giáo chình…), báo, tạp chí nghiên cứu như: tạp chí nghiên cứu lịch sử, tạp chí nghiên cứu khoa học… Các điểm có tư liệu phục vụ cho khóa luận là thư viện trường Đại học Tây Bắc, thư viện tổng hợp tỉnh Sơn La, thư viện quốc gia Hà Nội, thư viện Đại học sư phạm Hà Nội…

4.2 Phương pháp nghiên cứu

Trong quá trình thực hiện khóa luận, em sử dụng phương pháp nghiên cứu

là phương pháp lịch sử kết hợp với phương pháp logic, phương pháp phân tích,

so sánh… đồng thời áp dụng thêm kỹ năng của ngành thống kê để góp phần hệ thống hóa các sự kiện lịch sử các vấn đề thuế khóa, mặt hàng…

Chương 3 Hệ quả của sự phát triển kinh tế công thương nghiệp ở Đàng Ngoài

NỘI DUNG CHƯƠNG 1 TÌNH HÌNH ĐẠI VIỆT CUỐI THẾ KỶ XVI

ĐẾN ĐẦU THẾ KỶ XVIII 1.1 Sự sụp đổ của nhà Mạc

Mạc Đăng Dung giành được ngôi vua trong khi những lực lượng ủng hộ nhà

Lê còn rất mạnh Ngay từ năm 1530, một hoàng tộc nhà Lê là Lê Ý cùng với một số bộ tướng đã dấy binh ở Thanh Hóa Lực lượng này phát triển nhanh chóng có lúc lên tới vài vạn người Cuộc chiến kéo dài gần một năm thì thất bại nhưng nó cũng làm cho nhà Mạc bị tổn thất nặng nề

Tiếp đó một cựu thần khác nhà Lê là Lê Công Uyên cầm đầu, sau khi tổ chức tấn công vào Thăng Long không thành (1528) phải chạy vào đất Thanh Hóa, đã chiêu tập một đội quân ô hợp tự xưng là quân nhà Lê, kéo nhau đi chiếm cứ các quận, huyện Quân Lê Uyên đi đến đầu thường bắt người, cướp của, đốt phá nhà cửa, khiến cho nhân dân vô cùng khổ cực Khi bị nhà Mạc tấn công, đội quân này bị tan giã và thất bại nhanh chóng Trong khi nhà Mạc đang phải lo đối phó với các cuộc nổi dậy trong nước đầu năm 1532, An Thành Hầu Nguyễn Kim, vốn là Thanh Hoa hữu vệ Điện tiền tướng quân dưới triều Lê, được sự giúp đỡ của vua Ai Lao, đã bí mật xây dựng lực lượng ở Sầm Châu (nay là tỉnh Sầm Nưa của Lào) Năm 1533, Nguyễn Kim cho đón Lê Duy Ninh, tôn lên làm vua, lập lại triều Lê

Từ khi có danh nghĩa chính thống, Nguyễn Kim đã quy tụ được hầu hết các lực lượng cực thần nhà Lê Thế lực Nguyễn Kim ngày càng mạnh lên Trong khi đó sự kiểm soát của nhà Mạc từ Thanh Hóa trở vào Nam rất yếu Năm 1537, một viên tướng được giao quản lĩnh 7 huyện của Thanh Hóa là Lê Phi Thừa đem quân chạy sang Ai Lao đầu hàng nhà Lê Nhân cơ hội đó, từ năm 1539 đến năm 1543, quân nhà Lê từ ai Lao mở các cuộc tấn công về Nghệ An và Thanh Hóa, Quân Mạc thất bại liên tiếp

Cuối năm 1543, nhà Lê chiếm được Tây Đô, Thanh Hóa, Nghệ An trở thành vùng đất đứng chân của vua Lê Từ thời điểm đó trên đất nước ta đã xuất hiện một lực lương đối đầu với nhà Mạc, đó là nhà Lê Hai thế lực tranh chấp nhau khiến cho đất nước lâm vào cảnh huynh đệ tương tàn Về danh nghĩa triều

Lê đã được phục hồi, nhưng ngay từ những ngày đầu người nắm thực quyền điều hành mọi công việc là Thái sư Nguyễn Kim Nhưng năm 1541, Nguyễn

Kim bị một tướng nhà Mạc đầu độc Vua Lê bèn phong cho con rể Nguyễn Kim

là Trịnh Kiểm là Thái sư lạng quốc công, nắm giữ toàn bộ binh quyền Từ đây

họ Trịnh kế tục nhau nắm quyền chi phối triều Lê Năm 1546, sau khi làm chủ được cả một vùng rộng lớn từ Thanh – Nghệ trở vào Nam, Trịnh kiểm cho xây dựng thành quách lập cung điện, tổ chức quan lại như một triều đình thực sự Để phân biệt sử sách thường gọi triều Mạc đóng đô ở Thăng Long là Bắc triều và tiều Lê Trung Hưng ở Thanh Hóa là Nam triều

Năm 1551 nhân cuộc loạn của Phạm Tử Nghi ở Bắc triều, Trịnh Kiểm sai quân đánh ra sát Thăng Long, sau đó rút Liên tiếp từ đó cho đến năm 1569, quân Nam triều đánh ra Bắc,nhưng không làm thay đổi tình thế Năm 1570, Trịnh Kiểm qua đời, nội bộ Nam triều phát sinh mâu thuẫn Trong lúc hai anh

em Trịnh Cối và Trịnh Tùng đánh giết nhau, vua Lê cũng âm mưu giành lại thực quyền Mạc Kính Điển đã huy động 10 van quân với 700 chiến thuyền vượt biển đánh vào Thanh Hóa Suốt 10 năm từ 1570 – 1583, nhà Mạc đem quân đánh vào

13 lần nhưng cuối cùng đều phải rút lui Với những lỗ lực cao nhất nhằm đè bẹp lực lượng của Nam triều, trong vòng hơn 10 năm, nhà Mạc đã điều động gần như cạn kiệt tiềm lực của mình cho chiến tranh

Trong bối cảnh đó, lực lượng Nam triều được củng cố lại đã liên tục giành được nhiều thắng lợi quan trọng Cuối năm 1591, Trịnh Tùng điều động 6 vạn quân chia làm 5 đạo theo đường phía Tây tiến ra Bắc Để đối phó lại nhà Mạc cũng huy động một lực lượng tới 10 vạn quân Một trận quyết chiến giữa hai bên

đã diễn ra ở Sơn Tây Trong trận này quân Mạc bị đại bại, thương vong tới tận 1 vạn người Thừa thắng Trịnh Tùng cho quân áp sát Thăng Long, “đốt phá nhà cửa, khói lửa ngợp trời” để uy hiếp Sau đó Trịnh Tùng về Thanh Hóa báo tin mừng cho vua Lê biết

Trịnh Tùng đã bỏ Thăng Long về lại Thanh Hóa, nhưng Mạc Mậu Hợp không biết nhân cơ hộ này để củng cố lực lượng nhằm đánh đuổi quân Trịnh, mà trái lại, đã ngày đêm buông tuồng mê đắm tử sắc, bạc đãi tướng sĩ Thấy Nguyễn Thị Niệm vợ của Bùi Văn Khuê nhan sắc Mạc Mậu Hợp mưu giết Văn Khuê để lấy Thị Niệm Bùi Văn Khuê đem quân hàng họ Trịnh Trịnh Tùng được Văn Khuê mừng lắm Năm 1592, quân Nam triều mở cuộc tấn công quyết định vào Thăng Long, Trịnh Tùng giành toàn thắng Cục diện Nam – Bắc triều về cơ bản

đã kết thúc, con cháu nhà Mạc cùng một số tướng tá và tàn quân bỏ chạy lên Cao Bằng Nhà Mạc xụp đổ, Trịnh Tùng xưng vương và xây dựng phủ chúa bên cạch triều đình nhà Lê

Như vậy, năm 1592 nhà Mạc bị lật đổ, tình trạng phân chia Nam – Bắc triều chấm dứt Những trước đó ở vùng Thuật Hóa, Quảng Nam đã hình thành một cơ sở cát cứ mới Đó là cuộc cát cứ của tập đoàn phong kiến họ Nguyễn Đây cũng là một nguyên nhân dẫn tới sự phân liệt thành Đàng Trong – Đàng Ngoài ở nước ta vào thế kỷ sau

1.2 Nhà Lê Trung Hƣng nắm chính quyền cai trị ở Đàng Ngoài

1.2.1 Sự thành lập của triều Lê Trung Hƣng

Đầu thế kỷ XVI, nhà Lê ngày càng suy yếu thì cuộc tranh chấp giữa các

bè phái phong kiến càng diễn ra quyết liệt Dưới triều Chiêu Tông 1526), cuộc tranh chấp lúc đầu diễn ra chủ yếu giữa hai phái quân phiệt do các tướng Trịnh Tuy và Nguyễn Hoàng Dụ cầm đầu Nhiều cuộc xung đột giữa hai phái này đã xảy ra giữa kinh thành Thăng Long Năm 1527, triều Mạc được thành lập

(1516-Nhà Mạc tuy đã thành lập những cuộc tranh chấp giữa các phe phái phong kiến vẫn diễn ra gay gắt Mạc Đăng Dung mới lên ngôi vua, nhiều quan lại cũ của nhà Lê phản đối kịch liệt Trong lúc đó, ở vùng Sầm Châu (Thanh Hóa) một viên tướng của nhà Lê là Nguyễn Kim đã ra sức tập hợp lực lượng chống Mạc Đầu năm 1533, An thành Hầu Nguyễn Kim dựa vào sự giúp đỡ của vua Ai Lao,

mộ quân luyện tập và tôn một người con của Chiêu Tông tên là Ninh lên làm vua Nhiều cựu thần nhà Lê được tin đó đã trốn theo Một triều đình mới của nhà

Lê hình thành ở Thanh Hóa, sử gọi là triều Lê Trung Hưng

Triều Lê Trung Hưng (1533-1789), cùng với sự tồn tại của vua Lê, chúa Trịnh, mà quyền lục nằm trong tay phủ chúa, chính quyền Lê-Trịnh đã thực hiện các chính sách kinh tế, chính trị, văn hóa và xã hội để cai trị đất nước Đây là triều đại có thời gian tồn tại dài nhất trong lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam

1.2.2 Quá trình cai trị của triều Lê Trung Hƣng từ cuối thế kỷ XVI đến đầu thế kỷ XVIII

1.2.2.1 Tình hình kinh tế, chính trị

Nhà Lê Trung Hưng(1533-1789) là mộttriều đại phong kiến trong lịch sử

Việt Nam, giai đoạn sau củanhà Hậu Lê, được thành lập sau khi vua Lê Trang Tôngvới sự giúp đỡ của cựu thần nhà Lê sơ làNguyễn Kim được đưa lên ngôi Đây là triều đại dài nhất so với các triều đại trong lịch sử Việt Nam (ngoại trừ triềuvua Hùngtheo truyền thuyết) với 256 năm và đây cũng là thời kỳ lãnh thổViệt Nam được mở rộng nhất.

* Về kinh tế

Thứ nhất là sự phát kinh tế hàng hóa trong nước: ngay dưới thời nhà Lý – Trần nền kinh tế hàng hóa đã có bước phát triển Dưới thời Lý, ngay tại Thăng Long nhà nước đã cho xây dựng hàng loạt các xưởng thủ công lớn như: xưởng đúc tiền, đóng thuyền, làm vũ khí… Hàng hóa tại thời điểm này chủ yếu là để phục vụ cho nhu cầu của vua chúa, quan lại phong kiến mà chưa đem ra trao đổi nhiều Bước sang thời Trần, sản xuất hàng hóa có bước phát triển hơn, tầng lớp thị dân chiếm tỉ lệ tương đối cao, lượng hàng hóa sản xuất ra ngày một nhiều đã thúc đẩy hoạt động trao đổi buôn bán Đến thời Lê, nền sản xuất hàng hóa lại phát triển cao hơn nữa Lê Thánh Tông đã phải thốt lên rằng từ triều thần đến tể tướng đều đi buôn Tuy nhiên với chủ trương trọng nông ức thương, nhà Lê sơ

đã có những biện pháp hạn chế sự phát triển công thương nghiệp

Bước sang thế kỷ XVII, đánh dấu một bước phát triển mới trong sản xuất hàng hóa ở Đàng Ngoài Điều đó được biểu hiện bằng sự ra đời của hàng loạt các ngành thủ công nghiệp nhà nước Cùng với đó là sự phát triển của các ngành thủ công nghiệp nhà nước với các ngành đóng tàu thuyền ở Bãi Cháy, Bến Thủy, xưởng đúc tiền ở Nhật Chiêu và Cầu Giền trong Kinh thành Thăng Long, nghề dệt ở Yêu Thái, Nghi Tàm… đã tạo một lượng sản phẩm lớn một phần đáp ứng nhu cầu tiêu dùng và một phần đem trao đổi buôn bán Chỉ tính riêng ở Thăng Long thời kỳ này có khoảng 30 nghề thủ công cổ truyền như các nghề nhuộm, thêu, mộc, tiện, sơn…

Sự phát triển của sản xuất hàng hóa trong thời kỳ này mang tính quy luật khách quan Hoạt động trao đổi buôn bán diễn ra mạnh mẽ và họp chợ là một hình thức phổ biến Ở nông thôn chợ là trung tâm kinh tế, trao đổi hàng hóa của một vùng, xã hay một làng Người nông dân hay người thợ thủ công mang tới đây các loại nông sản, sản phẩm thủ công để trao đổi Các luồng buôn bán cũng không ngừng được mở rộng Trao đổi hàng hóa diễn ra giữa miền ngược và miền xuôi, ở

những vùng giàu tài nguyên nhiều sản vật núi rừng với vùng đồng bằng chuyên sản xuất lúa gạo và những sản phẩm thu công nghiệp nổi tiếng, tạo nên mối liên

hệ kinh tế giữa các miền trong nước Sự phát triển kinh tế hàng hóa Đàng Ngoài

đã tạo nên những tiền đề thuận lợi, lượng hàng hóa phong phú về chủng loại, lớn

về số lượng cho hoạt động buôn bán Đàng Ngoài phát triển

Thứ hai: Bên cạnh sự phát triển của nền kinh tế hàng hóa thì kinh tế tự nhiên vẫn là phổ biến và chiếm ưu thế đã ảnh hưởng không nhỏ tới hoạt động công thương nghiệp Các cuộc chiến tranh liên miên giữa các tập đoàn phong kiến đối lập đã làm cho nông nghiệp sa sút nghiêm trọng Những năm đầu của thế kỷ XVII, mất mùa thường xuyên khiến cho nông dân luôn chịu đói khổ Năm 1617, gió bão to, nước lụt tràn ngập, mùa màng mất trắng

Năm 1630, nước sông Nhị lên to, đê các xã Yên Duyên, Khuyến Lương (Thanh Trì, Hà Nội) bị vỡ, nước lụt tràn ngập, nam đói lại xảy ra Năm 1671 chúa Trịnh mới sai người đi sửa đắp đê điều các xứ để đối phó với thiên tai, song đây chỉ là những đối sách chung chung và phải cuối năm 1664, chúa Trịnh

mới hạ lệnh cụ thể: “Hàng năm cứ đến kỳ tháng mười đi khám đường đê ở dân

gian, chỗ nào nên sửa đắp thì kê thực dâng lên, chỗ nào công trình nhỏ thì chiếu

bổ cho các xã dân những nơi thế nước có thể chảy đến, nhận sửa đắp riêng, cho huyện quan đốc thúc, chỗ nào công trình to lớn thì đợi sai quan đốc làm Hạn đến ngày mùng mười tháng riêng khởi công, đến trung tuần tháng ba phải làm xong Lấy thế làm lệ thường mãi mãi” [24, tr114] Tuy vậy, tác động của các

chúa cũng không đem lại kết quả đáng kể gì Bọn quan lại địa phương chỉ lo tìm cách lợi dụng việc công mà bắt dân đóng góp, nộp lễ vật Quan lại địa phương

đua nhau “thu tiền bỏ túi, làm việc qua loa, cẩu thả Đến mùa nước lớn, đê lại

vỡ lở, dân vùng ven sông luôn bị tai họa” [24, tr115]

Trong hoàn cảnh khó khăn đó, vì sự cần thiết phải sống người nông dân Việt Nam đã phát huy mạnh mẽ sự sáng tạo của mình, vừa đấu tranh chống thiên nhiên, vừa đấu tranh chống lại quan lại sâu mọt Hiện tượng thâm canh bước đầu

có sự phát triển, các giống lúa ngày càng phong phú về chủng loại Ước tính có đến tám loại thóc chiêm, hàng chục loại lúa tám, hàng chục loại lúa màu, lúa nếp Nhiều loại ngũ cốc, củ bột được phổ biến Các loại ngô, kê được trồng khắp các xứ Lạng Sơn, Thái Nguyên, Sơn Tây… Năng suất sản xuất cũng đảm bảo

không những đáp ứng cho nhu cầu trong nước mà còn tạo nên những tiền đề thuận lợi cho việc phát triển công thương nghiệp ở Đàng Ngoài

Như vậy, có thể thấy rằng tình hình kinh tế, xã hội Đại Việt thời điểm này

đã ảnh hưởng tới sự phát triển của hoạt động công thương nghiệp ở Đàng Ngoài trên hai phương diện tích cực và tiêu cực Đó là sự phát triển của kinh tế hàng hóa tạo ra lượng sản phẩm phong về số lượng, chủng loại thúc đẩy hoạt động trao đổi buôn bán Song thời điểm này nền kinh tế tự nhiên mang tính chất phụ thuộc chặt chẽ vào thiên nhiên, cùng với đó là nếp sống tự cấp, tự túc đã ăn sâu vào đời sống của người dân Việt Nam đã dẫn tới sản xuất nông nghiệp kém phát triển và tác động sấu tới sự phát triển của hoạt động công thương nghiệp

* Về chính trị

Đại Việt thế kỷ XVI, XVII, XVIII rơi vào tình trạng bế tắc Sự bế tắc này

đã từng xảy ra vào cuối thế kỷ XIV – đầu thế kỷ XV Đó là trong khi sức sản xuất phát triển khá mạnh, chế độ thái ấp và đại điền trang lúc này không còn thích hợp nữa những phong kiến nhà Trần đã không có một chính sách thích đáng nào và cuộc khủng hoảng diễn ra với sự sụp đổ của nhà Trần

Bên cạch sự khủng hoảng của chế độ phong kiến, thời điểm này phong kiến Việt Nam lại đi vào con đường cát cứ Sau khi nhà Mạc bị đánh bại ở Thăng Long, con cháu nhà Mạc là Mạc Kính Dụng chạy lên cao Bằng lấy của cải đút lót cho quan lại nhà Minh nhờ cát đất ở Cao Bằng cho nhà Mạc Khi Mạc Kính Dụng chết, Mạc Kính Cung lại được nhà Minh bảo trợ cho ở cao Bằng Đất cao Bằng từ đây trở thành một nước riêng, chịu sự thống trị của tàn dư nhà Mạc Ở đây nhà Mạc cho xây dựng cung điện, lập một chế độ riêng, có quân đội thường xuyên chống lại quân Trịnh Cuộc chiến tranh giữa nhà Mạc với nhà Trịnh diễn ra gay gắt và phải đến cuối thế kỷ XVII nhà Trịnh mới tiêu diệt hẳn nhà Mạc Nhưng khi nhà Mạc – kẻ thù chung bị đánh bại thì mâu thuẫn giữa hai dòng họ Trịnh- Nguyễn là một cuộc nội chiến kéo dài suốt 45 năm trời (1627-1672) đưa cả đất nước vào vòng bi đao khói lửa Cả hai tập đoàn này đều mượn danh vua Lê để tiêu diệt lẫn nhau Trong suốt 45 năm đó, hai tập đoàn này đã đánh nhau tất cả bẩy lần vào các năm 1627, 1643, 1648, 1655, 1660, 1661-1662, 1672 Những cuộc chiến tranh này đã đưa tới hậu quả là hủy diệt nhiều sức sản xuất

Như vậy, hoạt động công thương nghiệp Đàng Ngoài từ thế kỷ XVII - đầu thế kỷ XVIII chịu ảnh hưởng của tình hình trên Những cuộc chiến tranh giữa 2 tập đoàn phong kiến Trịnh-Nguyễn đã tác động mạnh mẽ tới hoạt động công thương nghiệp Hoạt động công thương nghiệp tiến hành theo triều hướng có lợi cho cuộc phân tranh của hai tập đoàn phong kiến Trịnh-Nguyễn

1.2.2.2 Tình hình văn hóa, xã hội

* Về văn hóa

Trong các thế kỷ XVI-XVII-XVIII, Nho giáo vẫn được nhà nước phong kiến bảo vệ, duy trì để làm nền tảng cho các tổ chức chính trị, kinh tế của chính quyền, làm kỷ cương của xã hội Tuy vậy, Nho giáo thời kỳ này bước vào thời kỳ suy đốn dần, không còn được độc tôn như trước Thực trạng này được biểu hiện ở lĩnh vực giáo dục, thi cử Các chính quyền phong kiến vẫn duy trì và mở rộng chế

độ giáo dục, thi cử làm phương tiện đào tạo quan lại, đáp ứng nhu cầu tổ chức bộ máy ngày một đông đảo, nhưng không còn được nghiêm túc như trước

Sự phát triển mạnh mẽ của nền kinh tế hàng hoá và sự tấn công của đồng tiền vào thành trì lễ giáo phong kiến đã làm cho ý thức hệ Nho giáo bị rạn nứt dần Triết lý "chính danh định phận" của đạo Nho đã phải lùi bước trước nhân sinh quan đồng tiền là trên hết, đè bẹp tất cả

Còn bạc còn tiền còn đệ tử Hết cơm hết rượu hết ông tôi

(Nguyễn Bỉnh Khiêm) Trong khi Nho giáo bước vào thời kỳ suy thoái dần thì Phật giáo lại được phục hưng Các vua, chúa, quý tộc, quan lại cả hai Đàng (Ngoài và Trong) đua nhau tôn thờ đạo Phật, bỏ nhiều tiền của để trùng tu chùa cũ, xây cất nhiều chùa, tháp mới Các chùa Tây Phương, Phúc Long, Thiền Tông, Độc Tông, Sùng Nghiêm, Quỳnh Lâm, Hồ Thiên, Hương Hải, v.v , (ở Đàng Ngoài) và các chùa Thiên Mụ, Hoà Vang, Mỹ An, Thuận Trạch, Kính Thiên, Hà Trung, Quốc

Ân, v.v , (ở Đàng Trong) đều được sửa chữa hay xây dựng trong thời kỳ này Đạo Phật lại được xã hội tôn sùng và phổ biến hơn thời Lê sơ

Đạo giáo cũng có bước phát triển được vua, chúa tôn trọng Việc tu tiên đắc đạo, luyện đan khá thịnh hành ở Đường Ngoài.Các chúa Trịnh cho trùng tu quán Trấn Võ ở Hà Nội và cho đúc pho tượng đồng Thánh Trấn Võ cao 3,2m, nặng

6000 cân đồng, sau đó chúa Trịnh lại cho đúc tượng Trấn Võ ở quán Trấn Võ (thuộc huyện Gia Lâm - Hà Nội) cao ba thước Một số thân vương, quan lại, quý tộc cũng cúng tiền của giúp việc xây dựng

Bắt đầu du nhập từ năm 1533, đạo Thiên chúa được các giáo sĩ người Bồ Đào Nha, Ý, Nhật, Pháp đẩy mạnh việc du nhập vào nước ta Tính đến thế kỷ XVII, số giáo dân ở Việt Nam đã lên đến 25 vạn người Ưu thế đã chuyển dần từ các giáo sĩ Bồ Đào Nha sang tay các giáo sĩ người Pháp Năm 1670 dòng thừa sai ở nước Pháp đã đặt được Giám mục ở Đàng Ngoài, quản lý hàng chục giáo

sĩ, hàng trăm giảng đường các loại (có 35.000 giáo dân, 200 giảng đường, 75 nhà thờ hay phòng họp) Việc đào tạo các thầy dòng, giáo sĩ cúng được tiến hành Tuy nhiên sau một thời gian phát triển việc truyền đạo cũng bị chậm lại do giáo luật của Thiên chúa giáo phủ nhận việc thờ cúng tổ tiên và làm giảm sút đến ý thức hệ trung quân của Nho giáo nên đã bị chính quyền của họ Trịnh Đàng Ngoài ra lệnh ngăn cấm

Cùng với quá trình truyền bá Thiên chúa giáo các giáo sĩ Phương Tây đã học tiếng Việt và sáng tạo ra chữ Quốc Ngữ dựa trên mẫu từ chữ cái La Tinh để ghi âm tiếng Việt Người có công lớn trong quá trình này là giáo sĩ Alexxandre de Rhodes

* Về xã hội

Trong xã hội phong kiến Việt Nam thế kỷ XVII – thế kỷ XVIII tồn tại hai giai cấp cơ bản là giai cấp địa chủ phong kiến và giai cấp nông dân (chiếm 90% dân số), bên cạnh đó là sự xuất hiện thêm một tầng lớp là thợ thủ công

Giai cấp địa chủ phong kiến sống một cuộc sống ăn bám xa xỉ, ra sức bóc lột nông dân Cuộc sống của nhân dân không những phụ thuộc vào thiên nhiên

mà họ còn bị trói buộc vào ruộng đất nơi họ sinh sống Họ phải nai lưng ra lao động để nộp các thứ tô: tô hiên vật, tô tiền tô lực dịch… Họ bị địa chủ phong kiến ra sức bóc lột và biến họ thành những người nô lệ, nông nô Vừa bị bóc lột, vừa bị mất mùa, có những năm cả làng, cả xã phải bỏ quê hương đi tha phương cầu thực

Mặt khác, nghề thủ công từ nghề phụ cũng không vượt ra khỏi vòng trói buộc của phong kiến Những người thợ khéo tay thì bắt làm công tượng Đồ dùng khéo đều không được bán cho nhân dân dùng Nhà nào có nghề thủ công thì phải nộp thuế bằng hiện vật: dệt vải nộp vải, dệt lụa nộp lụa… Ngoài ra họ

còn phải chịu những thể lệ ngặt nghèo của phường hội, những bí mật nhà nghề giữ kín không được truyền cho các thế hệ sau

Tuy vậy, xã hội Việt Nam truyền thống dưới các vương triều phong kiến, nền kinh tế chủ đạo là nông nghiệp trồng lúa nước, mang nặng tính chất tự cấp,

tụ túc trong khuân khổ cộng đồng làng xã

Như vậy, có thể nói tình hình kinh tế, chính trị, văn hóa – xã hội của nước Đại Việt trong thế kỷ XVI – XVIII có nhiều mặt ảnh hưởng tới sự phát triển công, thương nghiệp

1.3 Các chúa Nguyễn xưng vương ở Đàng Trong

Trong lúc Nam triều hưng thịnh, năm 1545, thái sư Hưng quốc công

Nguyễn Kim (sau khi giúp nhà Lê khôi phục được vương triều ở Thanh Hóa ông

đã được vua Lê phong cho chức Thái sư) đã bị một hàng tướng nhà Mạc đầu độc Sau khi Nguyễn Kim chết vua Lê trao toàn bộ quyền hành cho Trịnh Kiểm

là con rể của Nguyễn Kim, ngay lập tức Trịnh kiểm tìm mọi cách loại bỏ thế lục của Nguyễn Kim và đã hãm hại Nguyễn Uông (con trai của Nguyễn Kim) Nhận biết được mưu đồ của Trịnh Kiểm đối với dòng họ mình, Nguyễn Hoàng là em của Nguyễn Uông đã cho người đến hỏi ý kiến Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm Sau đó ông nhờ chị gái mình là Ngọc Bảo – vợ của Trịnh Kiểm xin anh

rể cho vào trấn thủ đất Thuận Hóa để khỏi bị hãm hại

Năm 1558, Nguyễn Hoàng từ vùng đất Tông Sơn (Thanh Hóa) đưa toàn

bộ gia quyết cùng trung thần ở Thanh Hóa, Nghệ An theo đường biển vào Trấn thủ vùng đất Thuận Hóa nuôi ý đồ xây dựng cơ nghiệp lâu dài Từ khi vào trấn thủ vùng đất Thuận Hóa, trước mắt bề ngoài Nguyễn Hoàng vẫn tỏ ra thuần phục vua Lê – chúa Trịnh ở Đàng Ngoài, việc cống nạp được duy trì đều đặn Nhưng bên trong Nguyễn Hoàng ngấm ngầm tìm cách nhanh chóng khai phá dải đất “Đàng Trong”, tạo thực lực để đối chọi với tập đoàn phong kiến Lê – Trịnh

về sau này Ý đồ lớn lao đó được thực hiện qua lời chăn chối của Nguyễn

Hoàng đối với con là Nhuyễn Phúc Nguyên như sau: “ Đất Thuận Quảng phái

Nam có Hoành Sơn và Lĩnh Giang, phái Nam có Hải Vân và Thạch Bi, địa thế hiểm trở, thật là nơi để cho người hùng dụng võ Nếu biết dậy bảo nhân dân, luyện tập binh sĩ, kháng cự lại nhà Trịnh sẽ gây dựng được cơ nghiệp muôn đời”

[17, tr174] Từ khi nối nghiệp cha, Nguyễn Phúc Nguyên tổ chức lại chính

quyền, tách khỏi sự lệ thuộc họ Trịnh, chỉ chịu nộp thuế theo lệ Năm 1620, họ Trịnh mang quân vào, Nguyễn Phúc Nguyên không chịu nộp thuế nữa

Từ năm 1611, Nguyễn Hoàng đã cử chủ sự Văn Phong, nhân sự cướp phá biên giới Chăm Pa đánh vào chiếm đất và đặt thành phủ Phú yên Năm 1623, một phái bộ của chúa Nguyễn đến Ou Đông yêu cầu được lập cơ sở ơ PreiNokor (vùng Sài Gòn) để thu thuế hàng hóa Năm 1653, Nguyễn Phúc Tần lại cử tướng mang quân vào chiếm phần đất từ Nam Phú Yên đến bờ sông Phan Lang đặt ra hai phủ Thái Khang và Diêm Khánh Năm 1679, Trần Thắng Tài và Dương Ngạn Đinh đem binh biền và giai quyến hơn 3.000 người và hơn 50 chiến thuyền đến gần kinh

đô Đàng Trong, chúa Hiền Vương đã sai người thông thạo đường đi lối lại đưa đường cho bọn di thần nhà Minh khai phá đất đai ở vùng Biên Hòa, Mỹ Tho

Đến thời điểm này, miền Nam vẫn còn hai nơi quan trọng khác ở phái Tây

và Tây Nam chưa được khai phá (tức là phía vịnh Xiêm – Thái Lan) Năm 1698, Trưởng Quân cơ Nguyễn Hữu Cảnh được lệnh của chúa Nguyễn đã vào vùng Biên Hòa, Đồng Nai lập ra Gia Định phủ gồm có: xứ Đồng Nai làm huyện Phước Long, dựng dinh Trấn Biên; xứ sài Gòn làm huyện Tân Bình, dựng dinh Phiên Trấn Các chúa Nguyễn đã đặt được sự kiểm soát của mình trên một vùng đất đai và cư dân được khai phá đã rất rộng lớn ở phía Nam, cụ thể như sau: Đất đai được mở rộng hơn 1.000 dặm, dân số được hơn 40.000 hộ, chiêu mộ lưu dân

từ Bố Chánh châu chở về Nam đến khắp nơi, mọi người phân chiếm ruộng đất chuẩn bị thuế đinh điền và lập hộ tịch đinh điền

Năm 1699, ở Chân Lạp có biến Nguyễn Hữu Cảnh đã đem quân tới tận Nam Vang để can thiệp quân sự Năm 1705, Nguyễn Cửu Vân cũng thừa lệnh chúa Nguyễn hành quân lên Cao Miên để dẹp quân Xiêm Cứ vậy các chúa Nguyễn đã thống nhất các vương quốc nhỏ ở phía Nam và đặt vùng đất phái Nam đặt dưới sự cai trị của các chúa Nguyễn

Có thể nói công cuộc “Nam tiến” hoàn tất vào năm 1759, với công lao của các chúa Nguyễn, lãnh thổ Đại Việt mở rộng đến vùng Hà Tiên, Mũi Cà Mau

1.4 Cục diện Đàng Trong, Đàng Ngoài

Sau khi Nguyễn Kim bị hàng tướng nhà Mạc, Dương Chấp Nhất đầu độc chết năm 1545, mọi quyền hành rơi vào tay con rể là Trịnh Kiểm Trịnh Kiểm bắt đầu tước đoạt quyền thế của họ Nguyễn, hãm hại con đầu của Nguyễn Kim

là Nguyễn Uông Đề phòng mối nguy hại từ Trịnh Kiểm, Nguyễn Hoàng xin cho được vào trấn thủ vùng Thuận Hóa

Năm 1558, Nguyễn Hoàng được vua Lê Anh Tông cho vào trấn thủ ở xứ Thuận Hóa, từ đó cơ nghiệp riêng của họ Nguyễn bắt đầu được gây dựng và tất

cả quá trình này được tiến hành một cách âm thầm và bí mật Năm 1592, về cơ bản Nam triều thắng Bắc triều Năm 1593, Nguyễn Hoàng còn đem cả Thủy quân ra Thăng Long để giúp họ Trịnh đuổi tàn quân Mạc và giành thắng lợi.vua

Lê trở về Thăng Long, Nguyễn Hoàng phải ra chầu, chúc mừng thắng lợi và mang sổ sách quân dân, binh lương kho tàng dâng lên vua Lê, được sắc phong tước Quốc Công Trịnh Tùng muốn mượn tay của quân Mạc để tiêu diệt Nguyễn Hoàng Ý đồ của họ Trịnh muốn trừ khử từ trước đến đây được thể hiện rõ ràng Sau khi Nguyễn Hoàng đẩy lùi được tàn quân Mạc, Trịnh Tùng muốn giữ chân cậu mình ở đất Bắc Hà Nguyễn Hoàng nhận thấy họa sát thân đang đến gần, xui

sử các tướng Phan Ngạn, Ngô Đình Nga, Bùi Văn Khuê đang đóng quân ở cửa Đại An tạo phản, xin cầm quân đi đánh rồi giả vờ thua, theo đường biển chạy về Thuận Hóa Sự rạn nứt mới trong quan hệ với triều đình Thăng Long và họ Trịnh, bất chấp việc làm của Trịnh Tùng, cuộc tranh giành quyền lực trước giờ được tiến hành một cách ngấm ngầm, nay có thể trở thành cuộc đối đầu công khai, tình hình chính trị căng thẳng lên đến đỉnh điểm khi Nguyễn Hoàng ra đi Chiến tranh có thể xảy ra bất cứ khi nào, Nguyễn Hoàng đã khôn khéo tránh sự đụng độ đao binh và xoa dịu mâu thuẫn với việc gả Ngọc Tú cho Trịnh Tráng (cô lấy cháu), và hằng năm nộp thuế đều đặn.Về Ái Tử, Nguyễn Hoàng dời dinh sang phía Đông, bắt đầu thực hiện một chính sách cai trị mới, tách khỏi ràng buộc của họ Trịnh

Năm 1614, Nguyễn Phúc Nguyên tự ý bổ dụng các chức quan ở Thuận Hóa, thải hồi các quan lại do vua Lê, chúa Trịnh phong trước đây Chúa Nguyễn

đã có ý ra mặt công khai đối đầu với họ Trịnh Năm 1620, họ Trịnh cho quân vào Nam nhằm lật đổ Phúc Nguyên, dựng Phúc Anh lên, nhưng không thành

Họ Nguyễn lấy cớ này không nộp thuế nữa, mâu thuẫn giữa hai họ Trịnh – Nguyễn trở nên cẳng thẳng hơn Sau khi lên nối nghiệp, chúa Trịnh Tráng (1623 – 1657) có

ý đưa quân vào Nam đánh họ Nguyễn Năm 1627, Trịnh Tráng lấy cớ họ Nguyễn không nộp thuế mà phát binh, chiến tranh Trịnh – Nguyễn xảy ra Kể từ đó họ

Trịnh và họ Nguyễn thường xuyên đem quân đánh nhau, gây biết bao nhiêu đau thương, tang tóc cho nhân dân hai miền, làm cho đất nước chìm trong cuộc nội chiến đẫm máu và bị chia cắt kéo dài hơn một thế kỷ Cuộc chiến tranh cát cứ kéo dài của các thế lực phong kiến Trịnh – Nguyễn đã để lai hậu quả đối với lịch

sử dân tộc, dẫn tới sự xuất hiện của cục diện Đàng Trong – Đàng Ngoài

Về phần họ Nguyễn, chúa Nguyễn tuyên bố rằng họ Trịnh đã giết vua Anh Tông (1573), Kính Tông (1619), đó là tội đại nghịch, đã tước hết quyền binh của nhà vua, từng bước biến vua Lê trở thành bù nhìn, việc năm 1556 vua Trung Tông mất không có con nối ngôi, Trịnh Kiểm đã có ý đồ thay thế nhà Lê, nhưng một phần vì cuộc chiến Nam – Bắc triều, phần khác Trịnh Kiểm cho đi hỏi Trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm xem liệu có thuận chăng, Trạng trình phán rằng nên tìm “thóc cũ mà gieo”, vì thế mà họ Trịnh không giám tiếm vị Nhưng cũng từ đây, họ Trịnh nắm toàn bộ binh quyền trong tay, vì cuộc chiến mà đã không ngừng tăng thuế khiến trăm họ phải lầm than Do đó, họ Nguyễn tự cho mình có bổn phận diệt Trịnh để phò vua Lê và nhân dân khỏi ách thống trị của họ Trịnh

Về phần họ Trịnh thì cho rằng, họ Nguyễn đã phản bội nhà Lê: khi Nguyễn Hoàng được trấn thủ Thuận Hóa, bắt đầu có ý định xây dựng cơ nghiệp riêng, khi lực lượng đủ mạnh thì ra mặt chống đối, như: bãi nhiệm các quan lại

do vua Lê, chúa Trịnh bổ nhiệm ở Thuận Hóa, tự cho người của họ Nguyễn nắm giữ chính quyền, không chịu nộp thuế cho triều đình, lại còn xâm lấn đất của nhà vua Vì vậy mà họ Trịnh cũng cho mình bổn phận, trách nhiệm với nhà vua

và nhân dân mà đánh kẻ phản thần để mang giang sơn về một mối cho vua Lê

Các nguyên do trên đã khiến hai họ từ bất đồng gia đình, dòng họ dẫn đến mâu thuẫn của dân tộc, của đất nước, cuộc chiến kéo dài 45 năm cũng là hệ quả của mâu thuẫn này Cuộc chiến kết thúc những chưa thể giải quyết được mâu thuẩn lớn này Kết cục, vua Lê chúa Trịnh phải mặc nhiên chấp nhận sự li khai, thành lập một chính quyền riêng của họ Nguyễn ở phía Nam, mà sử cũ gọi là Đàng Trong còn chính quyền Lê – Trịnh ở phái Bắc gọi là Đàng Ngoài lấy sông Gianh là ranh giới

CHƯƠNG 2 TÌNH HÌNH KINH TẾ CÔNG, THƯƠNG NGHIỆP Ở ĐÀNG NGOÀI TỪ THẾ KỶ XVII ĐẾN ĐẦU THẾ KỶ XVIII

2.1 Thủ công nghiệp

2.1.1 Thủ công nghiệp nhà nước

Để phục vụ cho nhu cầu của nhà nước, chính quyền Lê – Trịnh Đàng Ngoài vẫn duy trì các công xưởng, quan xưởng Đây là loại hình thủ công nghiệp Nhà nước đã có từ thời Lý Chuyên sản xuất các vật dụng phục vụ sinh hoạt của triều đình và các loại vũ khí phục vụ chiến tranh ở Thăng Long Chúa Trịnh lập ra nhiều xưởng lớn chuyên sản xuất vũ khí cho quân đội, làm các đồ trang sức cung đình, may trang phục cho vua chúa, quan lại và đúc tiền Từ năm

1760, nhà nước cũng cho phép các trấn cũng được mở xưởng đúc tiền

Các đơn vị thủ công nhà nước gọi là Tượng cục, làm việc trong đó là những thợ thủ công giỏi được tập trung từ các địa phương theo chế độ công tượng Họ là những người có kĩ thuật cao những sản phẩm làm ra chỉ phục vụ nhu cầu rất hạn chế của chính quyền nên ít có sự tác động đến nền kinh tế trong nước Một loạt các sản phẩm chỉ giành riêng cho vua chúa dùng, ví như màu vàng chỉ dành riêng cho vua dùng, tất cả những vật dụng hiếm lạ là cấm làm và cấm bán, ngoài nhà vua không ai được dùng Các thợ thủ công không được đua tài khéo làm những đồ dùng hình thù kì lạ để bán Sách Lê triều hội điển ghi rõ

vê lương bổng trong các Tượng cục ở Đàng Ngoài như sau: “Những viên thủ

mặc và những thợ hạng nhất, hạng nhì ở trong cục, mỗi người được 6 quan tiền

cổ, 3 mẫu công điền Nếu không có 3 mẫu công điền thì cấp cho 3 quan tiền cổ

và 5 thùng gạo Những viên phó thủ mặc và thợ hạng 3 trong cục, mỗi người được 4 quan tiền cổ, 2 mẫu công điền Nếu không có công điền thì cấp cho 2 quan 2 tiền cổ và 3 thùng thóc” [19, tr 166]

Thủ công nghiệp nhà nước phục vụ mục đích quân sự, chính trị như đóng tầu, đức sung đạn… chủ yếu phục vụ cho cuộc chiến tranh giữa Đàng Trong và Đàng Ngoài

Đóng tàu: Chúa Trịnh lập những xưởng đóng tàu, thuyền tại Bãi Cháy và

Bến Thủy Sản phẩm là những loại sản phẩm nhỏ như thuyền Thi Hậu, thuyền Hải Đạo, thuyền Hải Mã, thuyền Mui, thuyền Quan Hành Loại lớn nhất có chiều

dài 67 thước, rộng 10 thước 5 tấc, có 48 cột chèo Thuyền mới hoặc thuyền mang sửa chữa phải có người phải có người của công phiên kiểm tra chất lượng

Đúc tiền: Đàng Ngoài có hai xưởng đúc tiền ở Nhật Chiêu và Cầu Giền

trong kinh thành Thăng Long Từ năm 1760, do nhu cầu tiền tệ triều đình mở thêm xưởng đúc tiền ở Sơn Tây Sau đó các nơi khác cũng đua nhau mở xưởng đúc, khiến cho tiền chất lượng kém Vì vậy triều đình phải đình chỉ việc đúc tiền tại các trấn chỉ để lại hai xưởng ở kinh thành Thời Lê Trung Hưng đúc rất nhiều loại tiền, chỉ riêng tiền Cảnh Hưng (niên hiệu của vua Lê Hiển Tông) đã có tới

80 loại

Đúc súng: Do sự du nhập của khoa học kĩ thuật của Phương Tây, nhờ sự

trao đổi hàng hóa mang lại Chúa Trịnh đã mở xưởng đúc sung nhờ sự giúp đỡ của người Phương Tây, thương nhân Hà Lan đã bán vũ khí cho chúa Trịnh Đến khi cuộc khởi nghĩa nông dân Đàng Ngoài búng phát, nhu cầu vũ khí lớn, chúa Trịnh đã ra lệnh phá cả các chuông, khánh trong chùa để lấy nguyên liệu để đúc súng đạn phục cụ cho cuộc chiến tranh

Ngoài ra còn có các nghề thủ công truyền thống như nghề đá, nghề sơn, nghề mộc, nghề nề… phục vụ cho việc xây dựng các công trình kiến trúc trong phủ chúa và cung vua Các xưởng thủ công nhà nước đã làm ra các sản phẩm có chất lượng cao, nhiều loại vũ khí, thuyền lớn, những lại sử dụng chế độ công tượng, bắt thợ khéo tay trong nhân dân làm công tượng suốt đời Điều đã làm ảnh hưởng đến sự phát triển sáng tạo chung của thợ thủ công

Như vậy, đến thế kỷ XVII-XVIII những xưởng thủ công Nhà nước đã có quy mô rất lớn, trình độ kỹ thuật cao hơn các công xưởng ở những thời kì trước Tuy vậy, thân phận của những người thợ thụ công vẫn bị rằng buộc chặt chẽ bởi chế độ lao động cưỡng bức, nô dịch; họ không thể phát huy được hết khả năng

và trí sáng tạo trong lao động, không cung cấp được các sản phẩm với tư cách hàng hóa cho thị trường xã hội

2.1.2 Thủ công nhân dân

Thủ công nhà nước chỉ phục vụ nhu cầu rất hạn chế của chính quyền nên

ít có tác dụng đến nền kinh tế trong nước Bộ phân chủ yếu làm nên diện mạo hưng khởi của nền kinh tế hàng hóa của thời kỳ này là nghề thủ công trong nhân dân Khắp các làng xã, đâu đâu cũng hình thành những nghề thủ công, những

thợ thủ công chuyên các nghề rèn, mộc, dệt vải lụa, kéo tơ, nề, đúc chuông, tô tượng, dệt chiếu… Thủ công nghiệp nhân dân chủ yếu phục vụ đời sống sinh hoạt của nhân dân Một số mặt hàng có chất lượng cao như tơ, lụa, gốm, đường

có giá trị xuất khẩu rất lớn

Nghề gốm: Làm gốm là nghề truyền thống, tồn tại hàng nghìn năm Nghề

làm gốm phát triển ở nhiều nơi trong cả nước Trên cơ sở có sụ phân công lao động, nhiều làng chuyên làm gốm đã được hình thành từ những thế kỷ trước đến thời kì này càng phát triển, nổi lên các làng gốm danh tiếng như Bát Tràng, Thổ

hà, Hương Canh, Chu Đậu…Ngoài ra ở nhiều làng rải rác các thợ phụ cũng đắp

lò để chế nồi liêu cung cấp cho nhân dân địa phương Các sản phẩm gốm sứ thường dùng trong mọi gia đình từ giàu tới nghèo, song vẫn có một số mặt hàng cao cấp do vua chúa đặt riêng cho hoàng gia Không vậy gốm còn là mặt hàng xuất khẩu quan trọng rất nhiều thương gia đến Việt Nam mua gốm sứ về bán Nhân dân ta đã có câu:

Ước gì anh lấy được nàng

Để anh mua gạch Bát Tràng về xây Xây dọc rồi lại xây ngang Xây hồ Bán Nguyệt cho nàng rủa chân

Người thợ gốm quan niệm hiện vật gốm không khác nào một cơ thể sống, một vũ trụ thu nhỏ, trong đó có sự kết hợp hài hòa của ngũ hành (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ) Sự phát triển của nghề nghiệp được xem như là sự hanh thông của ngũ hành mà sự hanh thông của ngũ hành lại nằm trong quá trình lao động sáng tạo với những quy trình chặt chẽ, chính xác Để tạo ra các sản phẩm gốm người thợ gốm phải qua các khâu chon, xử lí và pha chế đất, tạo dáng, hoa văn, phủ men và cuối cùng là nung sản phẩm Kinh nghiệm truyền đời của dân làng gốm Bát Tràng là “nhất xương, nhì da, thứ ba dạc lò” Dựa vào ý nghĩa sử dụng

mà nhân dân đã chia thành các loại hình gốm như sau: Đồ gia dụng: Bao gồm các loại đĩa, chậu hoa, âu, thạp, bát, chén, ấm, khay trà, nậm rượu, bình vôi, lọ, hũ…Đồ gốm làm đồ thờ cúng: Bao gồm các loại chân đền, chân nến, lư hương, đỉnh, đài thờ Đồ trang trí: Các loại tượng như tượng Nghệ, tượng Ngựa, tượng

Di Lạc, tượng Rồng mô hình nhà, long đình…

Nghề rèn: Có thể nói ở xã nào cũng có ít nhất một lò rèn chuyên sản xuất

và sử chữa các nông cụ, các vật dụng cần thiết trong nhà, v.v Nhiều làng chuyên môn rèn đúc sắt đã có tiếng như: Lỗ Xã, Cẩm Đường (Cẩm Giàng, Hải Hưng), Dị Sử, Bạch Sam (Mỹ Hào, Hải Hưng)…Công cụ sản xuất chủ yếu là cái

bễ, cái búa, cái đe Sản xuất có tính chất gia đình và trao đổi chủ yếu ở địa phương mình

Những công cụ chủ yếu được thở rèn dùng chế tác là: Búa tạ (dập, dờn phôi), de (dụng cụ kẹp phôi), bàn gọt, lưỡi gọt (nạo sạch phôi), xì rô (chấn phôi), cưa bào (làm cán) Đồng thời cần một số phương tiện khác hỗ trợ như đá mài, đá thí, bệ thổi (phương tiện làm gió thổi lủa lung phôi)

Các sản phẩm rèn ở đây có đặc điểm chung là bền, chịu lực cao, sắc bén

Về mặt mỹ thuật các hình dáng cân đối, các góc cạnh được gia công kỹ, bề mặt sản phẩm nhẵn bóng lâu rỉ, vì được thợ rèn mài đũa, sau đó hơ lửa rồi thoa dầu phụng

Làm đường: Làm đường cũng là một nghề thủ công truyền thống của

người Việt Nam từ xưa mà bọn thống trị phương bắc rất ham thích Ở thời gian này, đường trở thành một loại hàng được đặc biệt chú ý của các lái buôn phương Tây Nhân dân Đàng ngoài trồng mía khắp nơi và đều đặt lò nấu đường, mật Theo Đơ-la Bít-xa-se thì ở Đàng Ngoài, đường rất rẻ nhưng người ta không biết làm cho nó trắng và tinh khiết

Theo lái buôn Bo-ri thì đường của Việt Nam thuộc loại “đẹp nhất ở vùng

Ấn Độ” và buôn hàng đó thì ít nhất cũng được lãi 400 % Lái buôn người Pháp

lại nói: “Đường là một thứ hàng bán rất chạy Đường trắng và hạt mịn Đường

phèn thì tinh khiết, trong suốt, phẩm chất tốt Người Trung Quốc mua rất nhiều, đem tán nhỏ và đưa về nước bán, lãi từ 30-40%”[25, tr 163]

Về cách sản xuất chúng ta có thể tìm hiểu qua lời ghi của Poa-vrơ: “các lò

đường dùng đến nhiều chỗ sản xuất khác nhau Người thì trồng mía, người thì mua mía về cho máy ép lấy nước để nấu lần thứ nhất Loại người thứ ba mua nước đầu nầy từng chum, từng vại một, rồi lại đem đun nữa cho đến khi đường đóng chắc lại như muối rồi mới mang đi tinh chế và bán ra ngoài Tất cả các việc tinh chế đường đều đơn giản và xét đến cùng thì hoàn toán giống các nhà máy đường ở

Mỹ của chúng ta, chỉ có điều là họ chưa biết cách dùng máy ép bằng guồng nước

mà chỉ dùng sức trâu kéo”[28, tr 163]

Dệt vải lụa, kéo tơ: Kéo tơ, dệt lụa là những nghề thủ công phổ biến và phát

triển nhất đương thời Hầu như ở đâu nhân dân cũng biết trông dâu nuôi tằm và cái khung cửi, cái xa kéo sợi, con thoi, ông suốt.v.v là những hiện vật quen thuộc trong các gia đình nông dân tự do

Những người nước ngoài đến Việt Nam vào các thế kỷ XVII – XVIII đều

có nhận định là ở đây rất nhiều tơ lụa Ở Đàng Ngoài, tơ là một thứ hàng xuất cảng quan trọng bậc nhất Các chúa Trịnh chuyên buộc các lái buôn Hà Lan phải mua tơ cho mình Theo lái buôn Hác-xinh, năm 1673 vào Đàng Ngoài số tơ ở đây đã lên đến 3.000 tạ Năm 1644 công ty Đông Ấn – Hà Lan đã mua ở Đàng Ngoài đến 654 tạ tơ Năm 1645, tăng lên 920 tạ tơ Với những làng tơ lụa nổi tiếng như Hà Tây với các làng La Cả, La Khê chuyên dệt sa, lĩnh: Cương Thôn chuyên dệt vải tốt Các loại mặt hàng tơ lụa, vải nổi tiếng đương thời là: vải trắng, vải nhỏ, vải quý, vải hoa, vải to, vải khăn, vải sợi đôi, vải sợi ba, tơ mộc trắng, lụa trắng, tơ mộc vàng, the ỷ la, the vân, the la phù, lĩnh an thái, nhiễu huyền, lụa hoa, lượt, sồi…Theo Lê Quý Đôn, lụa quyến Nghi Tàm (Hà Nội)

“mùa hạ mặc vào thì mát, mùa đông mặc vào thì ấm, mỗi áo có thể mặc được ba

năm” [28, tr 165]

Về tổ chức sản xuất, bên cạnh các làng, các phường, chúng ta còn thấy các khu tập trung Nhưng đây chỉ là những phường, những tổ chức hợp tác sản xuất của thợ thủ công mang tính chất tự nguyện chứ không phải là những mầm mống của công trường thủ công hợp tác xã giản đơn có chủ thầu hàng Lái buôn

Đăng-pi-ê cũng nhận xét: “…nhưng xứ ấy (Đàng Ngoài) nghèo lắm đến nỗi các

thương nhân phải chờ 3,4 tháng mới nhận được hàng đã trả tiền trước, vì khi có tàu ngoại quốc đến thì người ta mới có công việc cho những người thợ nghèo túng làm và với số tiền nhận được họ mới có khả năng làm việc” [25, tr 192]

Các nghề thủ công khác như làm giấy, đúc đồng, dệt chiếu, làm nón, chạm khắc mỹ nghệ… đều có bước phát triển hơn trước Đặc biệt một số nghề mới cũng được xuất hiện trong thời kỳ này Ở Đàng Ngoài trên cơ sở có từ thế

kỷ XV, hai làng Liễu Tràng và Hồng Lục (Hải Dương) đã phát triển thành trung tâm khắc ván in và bia đá nổi tiếng Sản phẩm của nghề này là những bộ ván in các bộ sách đồ sộ, những tấm bia đá đến nay vẫn còn sắc nét Những người thợ Liễu Tràng không chỉ làm việc ở nhà, ở làng mà còn đi khắp các nơi khắc bia,

khắc bản in cho nhà nước v.v Hàng loạt các sáng tạo dân gian có điều kiện ra đời và phổ biến

Thủ công nghiệp khai mỏ: Nhu cầu nguyên liệu cho thợ thủ công đã

thúc đẩy sự phát triển của ngành khai mỏ Trong các thế kỷ XVII – XVIII, nghề khai khoáng phát triển rầm rộ Phan Huy Chú, từng nhận xét về tình hình khai

mỏ ở Đàng Ngoài như sau “lợi về hầm mỏ phần nhiều ở các xứ Tuyên, Hưng,

Thái, Lạng Vàng, bạc, đồng, thiếc thật là vô tận Chỉ dùng trong nước sở dĩ được đầy đủ là do thuế của các mỏ không thiếu” [17, tr 191] Do đặc điểm kiến

tạo địa chất ở miền Bắc, đặc biệt là vùng biên giới tiếp giáp với Trung Quốc có nhiều khoảng sản Đồng ở Tụ Long (Tuyên Quang), nay thuộc về Trung Quốc, Tống Tinh, Vụ Nông, Sảng Mộc, Liêm Tuyền (Thái Nguyên), Trình Lạn, Ngọc Uyển (Hưng Hóa), Hoài Viễn (Lạng Sơn) v.v… Bạc: ở Nam Xưởng, Long Sinh (Hà Giang); Vàng: ở Kim Mã, Tam Lộng (Thái Nguyên); Kẽm: ở Côn Minh (Thái Nguyên); Thiếc: ở Vụ Nông (Thái Nguyên)v.v… Kim loại thu được trở thành một nguồn lợi cho thương nhân phục vụ đúc tiền, đúc súng, làm đồ trang sức và các vật dụng hàng ngày của nhân dân

Phương thức khai mỏ được chia làm ba loại: Một loại do nhân dân địa phương, đặc biệt là người Nùng Hóa Vi khai thác nộp thuế Phương thức đơn giản mang tính chất thủ công Quạng được đào lên bằng những công cụ thô sơ sau đó được đãi rồi nấu trong những lò nổi Với một quy trình hoàn toàn thủ công như vậy, người thợ không thể khai thác được hết nguồn tài nguyên trong lòng đất năng suất lao động chỉ đạt ở mức tối thiểu

Loại thứ hai giao cho người Trung Quốc thầu khai thác Nhân công chủ yếu là người Trung Quốc Họ có tay nghề cao, có khinh nghiệm khai thác, ho cũng mang theo phương thức lao đông tiến bộ hơn: có sự phân công, hợp tác giản đơn trong tường khâu của quá trình khại thác Chính vì vậy năng xuất lao động trong các mỏ này cao hơn hẳn Loại mỏ này thường có số lượng rất đông,

có lúc có nơi “phu làm thuê lên đến hàng van, phu mỏ và tàu hộ (chủ thầu) hợp

nhau thành đàn lũ…phần lớn là người Thiều Châu, Triệu Châu” [24, tr 370]

Theo tài liêu Trung Quốc ở Hoa Nam, công nhân mỏ đã được chia thành từng đội, từng hầm (mỗi hầm có thể có đến 200 người), sự phân công sản xuất tương

đối rõ rằng Phương thức khai thác này ít nhiều ảnh hưởng đến các hầm mỏ do người Việt phụ trách

Loài thứ ba, do một số người có chức quyền đứng thầu và thuê khai thác,

sử cũ còn ghi lại bốn trường hợp: Huấn trung hầu Nguyễn Đình Huấn tự xuất vốn, xin thuê người khai mỏ đồng Sảng Mộc, An Hần, Liêm Tuyền; Hân trung hầu Nguyễn Phương Đĩnh xin khai mỏ đồng Trình Lan; đề lĩnh Nguyễn Danh Thưởng xin khai mỏ đồng Hoài Viễn; Lưu thư Bùi Thế Khanh mộ người Hoa khai thác lậu các mỏ vàng Kim Mã, Tam Lông, mỏ kẽm Côn Minh, mỏ thiếc Vụ Nông (năm 1761, bị phát giác và bị cách chức)

Mức thuế Nhà nước định ra cho các mỏ tùy thuộc vào trữ lượng và năng

xuất khai thác tại mỗi mỏ Sách Cương mục ghi năm 1774, Nhà nước “định thuế

mỏ đồng Tụ Long mỗi năm thu 1 vạn cân” [8, tr 711] Các mỏ khác, ví dụ như

mỏ Thiếc Vụ Nông một năm chỉ nộp thuế 1.200 cân…Nó cho ta thấy đây là một phần đóng góp quan trọng cho tài chính quốc gia trong giai đoạn này Phan Huy

Chú đã viết trong Quốc dụng chí rằng: “Việc chi dùng của nhà nước sở dĩ được

dồi dào, là do thuế ở mỏ nộp đầy đủ” [18, tr 78] Để kiểm soát việc khai mỏ, chúa

Trịnh đặt các chức Giám Tương trông coi và thường xuyên cử quan lại kiểm tra

Như vậy, thủ công nghiệp trong thế kỷ XVII, XVIII trở thành một bộ phận quan trọng của nền kinh tế, nó thúc đẩy nền kinh tế phát triển Nó đã đáp ứng phần nào nhu cầu của nhân dân trong nước và nhu cầu của thương nhân nước ngoài Tuy nhiên đến những thế kỷ XVII, XVIII các làng nghề thủ công rất nghèo, lại thiếu người có vốn liếng ra kinh doanh trao đổi thường xuyên với các thương gia nước ngoài

2.2 Thương nghiệp

2.2.1 Nội thương

Sự phát triển của nền kinh tế nông nghiệp với ruộng đất tư hữu, những nhu cầu của nông nghiệp cũng như của đời sống nhân dân trong các thế kỷ XVII, XVIII đã tạo điều kiện thúc đẩy nền kinh tế buôn bán phát triển lên một bước Sự phát triển của các ngành thủ công cũng góp phần vào quá trình này

Ở các làng xã, các chợ địa phương mọc lên nhiều, chẳng hạn ở Đông Triều (Hải Hưng) thuyền bè đi lại phần nhiều đến các bến các chợ Bí Giang, Lâm Xá Trạo Hà, An Lâm để buôn bán ở đây người và hàng hóa tu họp đông