Tìm hiểu khả năng tái hoà nhập cộng đồng của trẻ em mồ côi ở làng trẻ SOS hà nội sau khi trưởng thành

Trẻ em là tương lai của đất nước, đầu tư cho trẻ em là đảm bảo cho sự phát triển bền lâu của mỗi quốc gia. ở Việt Nam, Đảng và Nhà nước ta luôn quan tâm chú trọng tới công tác nuôi dưỡng, giáo dục và phát triển nguồn nhân lực phục vụ cho sự nghiệp công nghiệp hoá hiện đại hoá đất nước. Trong công cuộc CNHHĐH và hội nhập quốc tế hiện nay, bên cạnh những thành tựu đạt được thì đất nước chúng ta đang phải đối mặt với những vấn đề xã hội như: sự phân hoá giàu nghèo, vấn đề việc làm các tệ nạn xã hội đang có chiều hướng gia tăng, làm ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống của người dân nhất là đối với trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn, trong đó đối tượng đầu tiên chịu tác động là trẻ em mồ côi. Trẻ mồ côi là một hiện tượng xã hội, tồn tại ở tất cả quốc gia trên thế giới, là nhóm trẻ đặc thù của công tác xã hội, là nhóm trẻ dễ bị tổn thương và chịu nhiều thiệt thòi; các em ít có cơ hội để phát triển và hoàn thiện nhân cách cũng như hoà nhập với cộng đồng. Hiện nay, đại bộ phận trẻ em mồ côi ở nước ta đã nhận được sự quan tâm, giúp đỡ của Nhà nước, của cộng đồng và của toàn xã hội. Đã có rất nhiều các trung tâm bảo trợ xã hội, các tổ chức từ thiện được thành lập để nuôi dạy trẻ em mồ côi, trong đó phải kể đến mô hình làng trẻ SOS Hà Nội. Ở đây, các em có điều kiện để học tập, để vui chơi giải trí, phát triển toàn diện về nhân cách. Nhưng tất cả những điều đó chỉ là sự chăm sóc, giúp đỡ ban đầu, còn khi các em hoà nhập với cộng đồng trở về địa phương, số phận của các em ra sao? Các em có tự lập được hay không? thì cho đến nay vẫn chưa có một đề tài nào đi sâu vào nghiên cứu, tìm hiểu. Với lý do như vậy mà em đã mạnh dạn lựa chọn đề tài: “Tìm hiểu khả năng tái hoà nhập cộng đồng của trẻ em mồ côi ở làng trẻ SOS Hà Nội sau khi trưởng thành”. Mặc dù còn nhiều hạn chế nhưng em mong rằng đề tài này sẽ đưa lại cái nhìn chính xác hơn, hiểu hơn về cuộc sống thực tại của các em mồ côi sau khi đã trưởng thành. Đồng thời cũng qua bài viết này em mạnh dạn đưa ra góc nhìn mới về trẻ em mồ côi dưới con mắt của nhân viên công tác xã hội, cũng như vận dụng những kỹ năng, phương pháp của CTXH khi làm việc với đối tượng này.

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Trẻ em là tương lai của đất nước, đầu tư cho trẻ em là đảm bảo cho sự pháttriển bền lâu của mỗi quốc gia ở Việt Nam, Đảng và Nhà nước ta luôn quan tâmchú trọng tới công tác nuôi dưỡng, giáo dục và phát triển nguồn nhân lực phục

vụ cho sự nghiệp công nghiệp hoá- hiện đại hoá đất nước

Trong công cuộc CNH-HĐH và hội nhập quốc tế hiện nay, bên cạnh nhữngthành tựu đạt được thì đất nước chúng ta đang phải đối mặt với những vấn đề xãhội như: sự phân hoá giàu nghèo, vấn đề việc làm các tệ nạn xã hội đang cóchiều hướng gia tăng, làm ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống của người dânnhất là đối với trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn, trong đó đối tượng đầutiên chịu tác động là trẻ em mồ côi

Trẻ mồ côi là một hiện tượng xã hội, tồn tại ở tất cả quốc gia trên thế giới,

là nhóm trẻ đặc thù của công tác xã hội, là nhóm trẻ dễ bị tổn thương và chịunhiều thiệt thòi; các em ít có cơ hội để phát triển và hoàn thiện nhân cách cũngnhư hoà nhập với cộng đồng

Hiện nay, đại bộ phận trẻ em mồ côi ở nước ta đã nhận được sự quan tâm,giúp đỡ của Nhà nước, của cộng đồng và của toàn xã hội Đã có rất nhiều cáctrung tâm bảo trợ xã hội, các tổ chức từ thiện được thành lập để nuôi dạy trẻ em

mồ côi, trong đó phải kể đến mô hình làng trẻ SOS - Hà Nội Ở đây, các em cóđiều kiện để học tập, để vui chơi giải trí, phát triển toàn diện về nhân cách.Nhưng tất cả những điều đó chỉ là sự chăm sóc, giúp đỡ ban đầu, còn khi các emhoà nhập với cộng đồng trở về địa phương, số phận của các em ra sao? Các em

có tự lập được hay không? thì cho đến nay vẫn chưa có một đề tài nào đi sâu vàonghiên cứu, tìm hiểu

Với lý do như vậy mà em đã mạnh dạn lựa chọn đề tài: “Tìm hiểu khả năng tái hoà nhập cộng đồng của trẻ em mồ côi ở làng trẻ SOS Hà Nội sau khi trưởng thành” Mặc dù còn nhiều hạn chế nhưng em mong rằng đề tài này

sẽ đưa lại cái nhìn chính xác hơn, hiểu hơn về cuộc sống thực tại của các em mồcôi sau khi đã trưởng thành Đồng thời cũng qua bài viết này em mạnh dạn đưa

ra góc nhìn mới về trẻ em mồ côi dưới con mắt của nhân viên công tác xã hội,cũng như vận dụng những kỹ năng, phương pháp của CTXH khi làm việc với đốitượng này

2 Tổng quan các vấn đề nghiên cứu:

Chăm sóc, bảo vệ trẻ em nói chung và trẻ em mồ côi nói riêng là mối quantâm lớn của Đảng, nhà nước và nhân dân ta trong chiến lược phát triển kinh tế xãhội và chiến lược phát triển con người Mối quan tâm này được thể hiện ViệtNam là nước đầu tiên ở châu á và là nước thứ hai trên thế giới phê chuẩn Côngước về Quyền trẻ em vào ngày 20/02/1990, Nhà nước đã công bố luật bảo vệ,chăm sóc và giáo dục trẻ em, đã thông qua và đưa Chương trình hành động vì trẻ

em giai đoạn 1991 - 2000 và Chương trình hành động vì trẻ em có hoàn cảnhđặc biệt khó khăn giai đoạn 1999 – 2002; Quyết định số 65/ 2005/ QĐ - TTg củaThủ tướng Chính phủ về việc phê duyệt để án “Chăm sóc trẻ em mồ côi khôngnơi nương tựa, trẻ em bị bỏ rơi, trẻ em tàn tật nặng, trẻ em là nạn nhân của chấtđộc hoá học và trẻ em bị nhiễm HIV/ AIDS dựa vào cộng đồng giai đoạn 2005 -2010”

Đảng và Nhà nước ta luôn khẳng định việc bảo vệ và chăm sóc trẻ em làtrách nhiệm của gia đình, nhà trường, xã hội và công dân Trẻ em không phân

biệt gái, trai, con trong giá thú con ngoài giá thú, con đẻ, con nuôi, con chungcon riêng, không phân biệt tôn giáo, thành phần địa vị xã hội, chính kiến của cha

mẹ hoặc người nuôi dưỡng đều được bảo vệ, chăm sóc và giáo dục, được hưởngcác quyền theo quy định của pháp luật

Luật Bảo vệ chăm sóc và giáo dục trẻ em được Quốc hội thông qua ngày12/08/1991 có hiệu lực từ ngày 16/08/1991 Luật Bảo vệ chăm sóc và giáo dụctrẻ em gồm 26 điều quy định cụ thể quyền, bổn phận của trẻ em và trách nhiệmcủa gia đình, nhà nước và xã hội phải đảm bảo thực hiện các quyền đó

Đối với trẻ em mồ côi Luật pháp nước ta nhấn mạnh:

+ Tránh mọi hình thức phân biệt đối xử với trẻ em mồ côi, trẻ em bị bỏ rơiđược đăng ký khai sinh

+ Giúp đỡ để các em có điều kiện sống trong tình thương của gia đình, đượcchăm sóc và bảo vệ

Về đề tài về trẻ em luôn là đề tài được rất nhiều người quan tâm, ở lĩnh vựcnào cũng có rất nhiều bài viết về trẻ em mồ côi:

-Tác giả Nguyễn Thị thanh với công trình nghiên cứu" Khảo sát trẻ mồ côi trên địa bàn Hà Nội" và "Mô hình chăm sóc trẻ mồ côi ở Hà Nội" với mục đích

hướng đến việc tìm ra một giải pháp hữu hiệu cho vấn đề trẻ mồ côi trên địa bànthành phố Hà Nội hiện nay

-"Trẻ em gia đình xã hội" của tác giả Mai Quỳnh Nam đề cập đến vai trò của

gia đình trong việc chăm sóc và giáo dục trẻ em Tìm hiểu thực trạng trẻ em khókhăn và những giải pháp cho vấn đề này

-"Lạm dụng trẻ em Việt Nam, báo cáo bước đầu về khái niệm, bản chất và mức độ lạm dụng trẻ em ở Việt Nam" của tác giả Reina Michaelon chuyên gia

UNICEF của Liên Hợp Quốc (tháng 6 năm 2003)

-“Đoàn thanh niên cộng sản HCM với việc chăm sóc, giáo dục trẻ có hoàncảnh đặc biệt khó khăn” của tác giả Đặng Cảnh Khanh.

-“Khả năng tái hoà nhập cộng, xã hội và gia đình” của tác giả Nguyễn VănBuồn Với những công trình nghiên cứu này cho chúng ta hiểu rõ hơn về nhucầu, nguyện vọng, tâm tư tình cảm của trẻ em mồ côi, qua đó sẽ đưa ra cách giúp

đỡ thiết thực hơn cho trẻ em mồ côi

Trên cơ sở kế thừa những nghiên cứu và những trang bị kiến thức về công

tác xã hội, em đã chọn cho mình đề tài:”Tìm hiểu khả năng tái hoà nhập cộng đồng của trẻ em mồ côi ở làng trẻ SOS Hà Nội sau khi đã trưởng thành”.

3 Ý nghĩa khoa học và ý nghĩa thực tiễn của đề tài:

3.1 Ý nghĩa khoa học của đề tài:

Đề tài sử dụng kiến thức của các môn khoa học chuyên ngành như:CTXH cá nhân, CTXH nhóm, tham vấn, phát triển cộng đồng, tâm lý học…nêngiúp cho việc so sánh giũa lý thuyết với thực tiễn, từ đó có những nhận xét, bổsung cho hệ thống lý thuyết về CTXH vốn còn rất mới mẻ ở nước ta, đồng thờikhẳng định các lý thuyết và phương pháp nghiên cứu của ngành CTXH

Đề tài nghiên cứu giúp cho việc nâng cao nhận thức của làng trẻ em

SOS-Hà Nội , các tổ chức xã hội… đang quan tâm về trẻ em có hoàn cảnh đặc biệtkhó khăn nói chung và trẻ em mồ côi nói riêng, để các em được bù đắp phần nàonhững tổn thương về vật chất và tinh thần, giúp các em vươn lên hoà nhập vớicộng đồng trở thành những người chủ của đất nước

3.2 Ý nghĩa thực tiễn của đề tài

Thông qua việc nghiên cứu đề tài giúp mô tả thực trạng mức độ hoà nhậpcộng đồng của trẻ em tại làng trẻ SOS Hà Nội sau khi trưởng thành, đồng thờicũng chỉ ra những khó khăn, trợ ngại mà các em gặp phải trong hoá trình hoà

nhập Từ đó đề ra những biện pháp can thiệp nhằm hỗ trợ và nâng cao khả năngtái hoà nhập cộng đồng cho các em.

Đề tài cũng đi sâu nghiên cứu chức năng, nhiệm vụ và cơ cấu tổ chức của

mô hình làng trẻ SOS Hà Nội Đánh giá thực trạng các biện pháp trợ giúp củaLàng nhằm giúp đỡ và tạo điều kiện để các em tái hòa nhập cộng đồng cho các

em, trong đó tập trung tìm hiểu những hoạt động hướng nghiệp và dạy nghề mộtcách phù hợp với nguyện vọng mong muốn của trẻ, cũng như các bước hướngdẫn cho các em những khả năng để có thể dần sống tự lập

Thông qua việc nghiên cứu khoá luận này là điều kiện để bản thân sinhviên có thể vận dụng những kiến thức công tác xã hội mà mình được học vàotrong thực tế đời sống Đây cũng là điều kiện để rèn luyện những kỹ năng thuộcchuyên ngành công tác xã hội cũng như các phẩm chất cần thiết cho một cán sự

xã hội trong tương lai Tạo dựng một tâm thế tốt cho quá trình làm việc sau này

4 Đối tượng, khách thể, mục đích, nhiệm vụ và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Khả năng hoà nhập cộng đồng của trẻ em mồ côi ở làng trẻ SOS- Hà Nộisau khi trưởng thành

4.2 Khách thể nghiên cứu của đề tài:

Những trẻ em mồ côi tại làng trẻ SOS đã trưởng thành đang hoà nhậpcộng đồng

4.3 Mục đích nghiên cứu:

- Tìm hiểu thực trạng khả năng tái hoà nhập cộng đồng của trẻ em tại Làngtrẻ SOS sau khi trưởng thành

- Phân tích những yếu tố tác động đến khả năng tái hoà nhập cộng đồngcủa các em, đồng thời chỉ ra những mặt được, hạn chế của Làng trẻ em SOS HàNội trong công tác chuẩn bị cho trẻ tái hoà nhập cộng đồng sau khi trưởng thành.

- Xây dựng kế hoạch và đề xuất những biện pháp hỗ trợ nhằm nâng caokhả năng tái hoá nhập cộng đồng cho trẻ em trong làng trẻ SOS Hà Nội

có thể thấy nghiên cứu về trẻ em mồ côi cần phải đặt nó trong điều kịên cụ thể vềtình hình kinh tế, xã hội, văn hoá của làng trẻ SOS, cũng như trong điều kịênchung của cả nước Trong mỗi điều kiện này thì vấn đề về trẻ em mồ côi sẽ cónhững biến đổi khác với các hình thức khác nhau sao cho phù hợp với điều kiện

cụ thể của địa phương, phù hợp vơi các nhu cầu cũng như những khó khăn củatrẻ em mồ côi tại làng

Trong từng hoàn cảnh lịch sử cụ thể của xã hội sẽ có các yếu tố khác nhautác động đến khả năng hoà nhập của các em Cơ sở phương pháp luận của chủnghĩa duy vật biện chứng đòi hỏi phải xem xét sự kiện xã hội này trong mối liên

hệ với các sự kiện xã hội khác Không được tách riêng việc thực hiện quyền trẻ

em ra khỏi sự vận hành của đời sống xã hội, mà phải đặt nó trong mối quan hệbiện chứng vơi kinh tế, chính trị, văn hoá, xã hội và đặc biệt với các vấn đề xãhội khác như: Lạm dụng trẻ em, xâm hại trẻ em, ngược đãi trẻ em…

Tiếp cận theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin tức là trong bối cảnh thực

tế tại làng trẻ SOS- Hà nội phải xem xét việc thực hiện công tác hoà nhập cho trẻ

em mồ côi trong tình hình chuyển đổi sang nền kinh tế thị trường, sự biến đổicủa nền kinh tế - văn hoá - xã hội đã có những tác động như thế nào trong quátrình hoà nhập của trẻ em mồ côi

5.2 Phương pháp nghiên cứu cụ thể

Đề tài nghiên cứu đã sử dụng các phương pháp nghiên cứu công tác xã

hội và một số phương pháp nghiên cứu xã hội học như: Phương pháp công tác

xã hội với cá nhân, phương pháp vãng gia, phương pháp phân tích tài liệu

5.2.1 Phương pháp công tác xã hội với cá nhân

Mục tiêu của công tác xã hội là hỗ trợ con người giải quyết các vấn đề củamình Do đó, trước hết nó phải có tác động đến cá nhân, giúp cho cá nhân ấyhiểu về mình, nhìn nhận lại những người xung quanh gần gũi, có khả năng vậndụng các nguồn lực xã hội với cá nhân Đối tượng tác động là bản thân ngườicần giúp đỡ, công cụ tác động là mối quan hệ giữa cán bộ công tác xã hội với đốitượng

5.2.2 Phương pháp phân tích tài liệu

Trong nghiên cứu đề tài của mình, ngoài việc thu thập thông tin từ các em

mồ côi ở cơ sở thực tập, tác giả đã sử dụng các thông tin, các số liệu từ các báocáo của làng trẻ SOS, các giáo trình, tạp chí liên quan đến trẻ em, các trang Web

về trẻ em, các trang tìm hiểu về khả năng hoà nhập của trẻ em mồ côi… làm cơ

sở nghiên cứu cho khoá luận

5.2.3 Phương pháp quan sát

Quan sát là nhu cầu của con người để sống, làm việc và hiểu nhiều hơn vềcon người cũng như thế giới Nghiều nghiên cứu kết luận rằng, có đến 2/3 thôngtin mà con người nhận được là thông qua đôi mắt Người làm công tác xã hội cần

có kỹ năng quan sát con người và những giao tiếp không lời của đối tượng màmình làm việc với họ Có rất nhiều sự trao đổi thông tin, giao tiếp trong các cửchỉ không lời không nằm trong ý thức của người tham gia giao tiếp Khi làm việcvới đối tượng, người làm công tác xã hội cần quan sát để biết được đối tượngphản ứng thế nào với hoạt động mà mình cung cấp và quan hệ giữa họ như thếnào Dựa vào những thông tin này, chúng ta có thể quyết định khi nào cần phảithay đổi, can thiệp điều gì trong hoạt động để đối tượng được thúc đẩy một cáchtốt nhất

Trong quá trình tìm hiểu thu thập thông tin từ các em mồ côi, do hoàncảnh và sự mặc cảm về gia đình nên nhiều thông tin không được thể hiện bằnglời nói mà phải dựa vào khả năng quan sát tinh tế mới nhận diện được những tâm

tư, tình cảm của các em, cũng như hoàn cảnh sống của các em

CHƯƠNG I:

CƠ SỞ LÝ LUẬN

1.1 Quan điểm Đảng, Nhà nước về bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em

Xuất phát từ quan điểm chỉ đạo "Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, vì lợiích trăm năm phải trồng người" Bác luôn luôn quân tâm đến chăm sóc, giáo dụctrẻ em nói chung và thiếu niên nhi đồng nói riêng

Bác nói "Thiếu niên, nhi đồng là người chủ tương lai của nước nhà Vì vậychăm sóc và giáo dục tốt các cháu là nhiệm vụ của toàn Đảng, toàn dân" (HCM.Toàn tập Nxb chính trị Quốc gia)

Bác yêu cầu "Trước hết các gia đình (tức là ông bà, cha mẹ, anh chị) phảilàm tốt công việc ấy" "Uỷ ban thiếu niên, nhi đồng, Đoàn thanh niên, ngànhgiáo dục và các ngành, các đoàn thể cần phải có kế hoạch cụ thể chăm sóc, giáodục các cháu ngày càng khỏe mạnh và tiến bộ Các tỉnh ủy, thành ủy cần phảiphụ trách đôn đốc việc này cho có kết quả tốt"

Bác chỉ thị "Vì tương lai của con em ta, mọi người, mọi ngành phải cóquyết tâm chăm sóc và gióa dục các cháu bé cho tốt"

Quan điểm, tư tưởng của Bác Hồ đã có ý nghĩa chiến lược chỉ đạo xuyênsuốt quá trình phát triển xã hội Việt Nam

Tại Đại hội toàn Quốc lần thứ X của Đảng Cộng sản Việt Nam nêu rõ:

"Thúc đẩy phong trào toàn xã hội chăm sóc, giáo dục, bảo vệ trẻ em, tạo điềukiện cho trẻ em được sống trong môi trường an toàn, lành mạnh, phát triển hàihòa về thể chất, trí tuệ và đạo đức, giảm nhanh tỉ lệ trẻ em suy dinh dưỡng".(Vănkiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb chính trị Quốc gia Hà nội - 2006,

tr 103)

Những quan điểm, đường lối của Đảng ta đã được thể chế hóa bằng hiếnpháp và pháp luật của nhà nước.

Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1992 quy định

"Trẻ em gia đình, nhà nước và xã hội bảo vệ, chăm sóc và giáo dục (điều 65),

"Trẻ em mồ côi không nơi nương tựa được nhà nướcvà xã hội giúp đỡi" (điều67)

Ngoài hiến pháp, một hệ thống luật đã được ban hành để bảo vệ, chăm sóc

và giáo dục trẻ em đạt mục đích đề ra như luật bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ

em, luật hôn nhân gia đình, luật bảo vệ sức khỏe nhân dân, luật giáo dục, luật laođộng

Hiến pháp và hệ thống luật đều khẳng định sự nghiệp bảo vệ, chăm sóc vàgiáo dục trẻ em là sự nghiệp của toàn xã hội và các quyền cơ bản của các em làquyền được chăm sóc, bảo vệ sức khỏe, học tập, vui chơi giải trí được sốngchung với bố mẹ

Một số quan điểm, tư tưởng của Bác Hồ và của Đảng cũng như hiến pháp

và hệ thống pháp luật của nước ta về bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em nóichung, trẻ em mồ côi nói riêng là cơ sở chính trị, cơ sở pháp lý, cơ sở khoa họctrong việc nghiên cứu về trẻ em mồ côi Đây cũng là cơ sở quan trọng trong việcnghiên cứu, thực hiện đề tài khóa luận này

1.2 Các khái niệm làm cơ sở lý luận cho vấn đề nghiên cứu

đồng, quan hệ láng giềng, quan hệ giữa cá nhân và cộng đồng, con người vớimôi trường )

- Cộng đồng được coi là một kiểu loại riêng biệt của quan hệ xã hội vớinhững tổ chức nhất định trên cơ sở tình cảm, tinh thần và ý thức cộng đồng

- Cộng đồng được hiểu như là một địa vực hay một vùng đất, trên đó có sựđịnh cư của một nhóm người, có sự chia sẻ giá trị văn hóa quần chúng

Với tư cách là một khái niệm được nhiều ngành khoa học xã hội &nhânvăn nghiên cứu nên có rất nhiều khái niệm về cộng đồng

Theo J Fichter ông cho rằng có thể áp dụng rộng rãi cuộc sống tập thểcộng đồng gồm 4 yếu tố:

+ Là những mối tương quan mật thiết đối với người khác, tương quan mặtđối mặt, thẳng thắn cởi mở và chân tình

+ Có sự liên hệ về mặt tình cảm, cảm xúc một khi mà nó thực hiện cácnhiệm vụ hay công tác tập thể

+ Có sự hiến dâng hay một sự dấn thân để theo đuổi một giá trị xã hội.+ Yếu tố đoàn kết với những người khác trong cộng đồng và cho đến ngàynay đoàn kết vẫn là một mục đích đi lên của cộng đồng

Từ các quan điểm trên cho thấy cộng đồng là một khái niệm rộng tuynhiên trong CTXH cộng đồng cần được hiểu là một hình thức tổ chức với nhữngđặc trưng cơ bản sau:

1- Tỷ lệ dân cư2- Tính đồng nhất và tính phụ thuộc3- ý thức chách nhiệm

4- Tính cộng đồng5- Tính đặc trưng

Đề tài này tập chung trong phạm vi một Làng trẻ Do đó khái niệm cộngđồng được giới hạn ở nghĩa cộng đồng trên một địa bàn dân cư, nó bao gồm cácquan hệ xã hội, các tính chất xã hội như quan hệ xóm giềng, tình cảm thôn xóm,

cơ sở đoàn thanh niên, hội phụ nữ

1.2.2 Khái niệm trẻ em

Theo công ước quốc tế về quyền trẻ em của LHQ năm 1989 xác định

"Trong phạm vi công ước này, trẻ em có nghĩa là dưới 18 tuổi, trừ trường hợpluật pháp áp dụng với trẻ em đó quy định tuổi thành niêm sớm hơn" công ướcquốc tế nhấn mạnh: “Trẻ em là người non nớt về thể chất và trí tuệ” do vậy cầnđược bảo vệ và giúp đỡ để các em được phát triển đầy đủ và hài hoà nhân cáchcủa mình, được trưởng thành trong môi trường gia đình của mình, trong bầukhông khí thương yêu, thông cảm

ở Việt Nam, theo quy định của luật bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ emthì "Trẻ em là công dân Việt Nam dưới 16 tuổi" (Điều 11, Luật bảo vệ, chăm sóc

và giáo dục trẻ em năm 2004)

1.2.3 Khái niệm trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt

Trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt là trẻ em có hoàn cảnh không bình thường

về thể chất và tinh thần, không đủ điều kiện để thực hiện quyền cơ bản và hòanhập với gia đình, cộng đồng.( Điều 3, khoản 1, Luật bảo vệ và chăm sóc trẻ em)

1.2.4 Khái niệm trẻ em mồ côi

Hiện nay khái niệm trẻ em mồ côi vẫn còn là một vấn đề gây nhiều tranhcãi Đã có nhiều ngành, nhiều đề tài nghiên cứu khoa học đưa ra những cách hiểukhác nhau về khái niệm này Nhưng phổ biến nhất là hai khái niệm:

- Trẻ em mồ côi thực tế: Là một đứa trẻ chia ly vĩnh viễn với một người

thân (cha hoặc mẹ) do cha hoặc mẹ bị chết, hoặc cả cha và mẹ đều bị chết gọi làtrẻ mồ côi thực tế

- Trẻ em mồ côi xã hội: Là đứa trẻ bị đột ngột chia ly vĩnh viễn hoặc tạm

thời trong một thời gian dài với cha, mẹ dù họ vẫn còn sống

- Theo bộ luật dân sự: Trẻ em mồ côi là đứa trẻ dưới 16 tuổi, mồ côi cả

cha lẫn mẹ hoặc bị bỏ rơi, bị mất nguồn nuôi dưỡng và không còn người thânthích để nương tựa, cha hoặc mẹ, những người còn lại là mẹ hoặc cha bị mấttích

Với các khái niệm này có thể đưa ra 3 tiêu trí để nhận dạng trẻ em mồ côi:+ Mất cả cha lẫn mẹ: Cha mẹ đều chết hoặc chết một người, một ngườimất tích

+ Mất cha: cha chết hoặc bỏ đi mất tích

+ Mất mẹ: Mẹ chết hoặc bỏ đi mất tích

1.3 Các lý thuyết làm cơ sở lý luận cho vấn đề nghiên cứu

1.3.1 Lý thuyết hành vi

Đại biểu của lý thuyết này là Max Weber, Parson, họ cho rằng hành động

xã hội là cốt lõi của mối quan hệ giữa con người và xã hội, đồng thời là cơ sởcủa đời sống xã hội của con người Chúng ta có thể giải thích hành vi con ngườibằng hành vi có tổ chức của các nhóm xã hội Hành vi xã hội không thể thiếuđược nếu xây dựng nó từ tác nhân nó cần được phân tích hoặc có thể phân tíchđộc lập Như vậy lý thuyết hành vi xuất phát từ quan niệm về mối quan hệ giữacon người với môi trường xã hội, nó cho phép phân tích khái quát về sự hìnhhành và phát triển nhân cách bên trong các cơ cấu xã hội và nhấn mạnh rằng sự

phát triển nhân cách xảy ra trong quá trình trao đổi giữa một hiện thực bên ngoài

và hiện thực bên trong

1.3.2 Lý thuyết thân chủ trọng tâm:

Lý thuyết thân chủ trọng tâm do Carl Rogers nhà tâm lý học người Mỹsáng lập Lý thuyết này cho rằng cá nhân có sự khó khăn về tâm lý xã hội là dotập nhiễm những cách ứng xử không phù hợp và họ cần giúp đỡ để phát triểntiềm năng tâm lý một cách phù hợp Nhiệm vụ của nhân viên công tác xã hộitrong quá trình giúp đỡ là hỗ trợ cá nhân xoá bỏ những rào cản trong môi trường

xã hội, giúp họ hiểu được chính mình, chấp nhận hoàn cảnh và điều chỉnh bảnthân để đạt được trạng thái cân bằng Trị liệu tâm lý trọng tâm dựa trên quanđiểm tích cực của con người Rằng mỗi con người luôn luôn vận động để tựhoàn thiện mình Do vậy trong quá trình trị liệu phải chú ý vào đối tượng Trongquá trình tương tác với mối quan hệ tích cực, đối tượng sẽ trải nghiệm nhữngđiều đẫ xảy ra đối với họ rồi tiến tới loại bỏ những cảm xúc tiêu cực và khả năngnhận thức, giải quyết vấn đề của bản thân.như vậy, đối tượng được trao quyềnchủ động trong việc giải quyết vấn đề của mình

1.3.3 Lý thuyết nhu cầu

Nhà tâm lý học Abraham Maslow (1908 - 1970) được xem như một trongnhững người tiên phong trong trường phái tâm lý học nhân văn Năm 1943, ông

đã phát triển một trong các học thuyết mà tầm ảnh hưởng của nó được thừa nhậnrộng rãi và được sử dụng trong nhiều lĩnh vực khác nhau Đó là lý thuyết vềthang bậc nhu cầu của con người Trong lý thuyết này ông sắp xếp các nhu cầucủa con người theo một hệ thống trật tự cấp bậc, trong đó các nhu cầu ở mức độcao hơn muốn xuất hiện thì các nhu cầu ở mức độ thấp hơn phải được thỏa mãntrước

Trong bài khóa luận này tác giả đã vận dụng 5 nấc thang nhu cầu cơ bảncủa con người theo giai đoạn đầu của lý thuyết Maslow

+ Nhu cầu cơ bản: Nhu cầu này được gọi là nhu cầu của cơ thể hoặc nhucầu sinh lý (physiological need), bao gồm các nhu cầu cơ bản của con người như

ăn, uống, ngủ, không khí để thở, tình dục, các nhu cầu làm cho con người thoảimái, đây là những nhu cầu cơ bản nhất và mạnh nhất của con người Maslowcho rằng, những nhu cầu ở mức độ cao hơn sẽ không xuất hiện trừ khi nhữngnhu cầu cơ bản này được thỏa mãn và những nhu cầu cơ bản này sẽ chế ngự, hốithúc, giục giã một người hành động khi nhu cầu cơ bản này chưa đạt được.Ông

bà ta cũng sớm nhận ra điều này khi cho rằng "có thực mới vực được đạo", cầnphải được ăn uống, đáp ứng nhu cầu cơ bản để có thể hoạt động, vươn tới nhucầu cao hơn Chúng ta có thể kiểm chứng điều này khi cơ thể không khỏe mạnh,đói khát hoặc bệnh tật, lúc ấy các nhu cầu khác chỉ còn là thứ yếu

+ Nhu cầu về an toàn, an ninh (safety, security needs): Khi con người đãđược đáp ứng các nhu cầu cơ bản, khi đó các nhu cầu về an toàn, an ninh sẽ bắtđầu được kích hoạt Nhu cầu an toàn và an ninh này thể hiển trong cả thể chấtlẫn tinh thần Con người mong muốn có sự bảo vệ cho sự sống còn của mìnhkhỏi các nguy hiểm, các trường hợp khẩn cấp, nguy khốn đến tính mạng nhưchiến tranh, thiên tai, gặp thú dữ Trẻ con thường hay biểu lộ sự thiếu cảm giác

an toàn khi bứt rứt, khóc đòi cha mẹ, mong muốn được vỗ về Nhu cầu này đượcthể hiện qua các mong muốn về sự ổn định trong cuộc sống, sống trong xã hội cópháp luật, có nhà cửa để ở

+ Nhu cầu về xã hội (social needs): Nhu cầu này còn được gọi là nhu cầumong muốn thuộc về một bộ phận, một tổ chức nào đó, hoặc nhu cầu về tìnhcảm, tình thương Nhu cầu này thể hiện qua quá trình giao tiếp như việc tìm

kiếm, kết bạn, tìm người yêu, lập gia đình, tham gia một cộng đồng nào đó, đilàm việc, đi chơi picnic, tham gia các câu lạc bộ, làm việc nhóm

+ Nhu cầu về được quý trọng: Nhu cầu này còn được gọi là nhu cầu tựtrọng, vì nó thể hiện hai cấp độ

Một là: Nhu cầu được người khác quý mến, nể trọng thông qua các thành

quả của bản thân

Hai là: Nhu cầu cảm nhận, quý trọng chính bản thân, danh tiếng của mình,

có lòng tự trọng, sự tin tưởng vào khả năng của bản thân

Sự đáp ứng và đạt được nhu cầu này có thể khiến một đứa trẻ học tập tíchcực hơn, một người trưởng thành cảm thấy tự do hơn

+ Nhu cầu được thể hiện mình (self-actualizing needs)

Maslow mô tả nhu cầu này như sau: nhu cầu của một cá nhân mong muốnđược là chính mình, được làm những cái mà mình " sinh ra để làm" Nói mộtcách đơn giản, đây chính là nhu cầu được sử dụng hết khả năng, tiềm năng củamình để tự khẳng định mình, để làm việc, đạt các thành quả trong xã hội

Vận dụng lý thuyết nhu cầu của Abraham Maslow vào đề tài nghiên cứu,chính là để xem xét xem nhu cầu của các em mồ côi ở đây là gì? trên cơ sởnhững nhu cầu như vậy mà đưa ra cách giải quyết phù hợp với hoàn cảnh thực tếcủa các em

Nhưng trong thực tế cuộc sống trẻ em đang gặp rất nhiều khó khăn, cóhoàn cảnh vô cùng đặc biệt: Đó là trẻ em lanh thang , trẻ em khuyết tật, trẻ em

mồ côi, trẻ em lao động sớm…trong đó trẻ em mồ côi ngày một gia tăng, hiệnnay cả nước có hơn 160.000 trẻ em mồ côi trong đó có 16.000 trẻ em mồ côikhông nơi nương tựa chiếm 0,67% so với tổng số trẻ nói chung

Trung bình mỗi năm có khoảng 300 đến 500 em bị mất cha mẹ hoặc chahoặc mẹ Để bù đắp những thiếu thốn mất mát giúp các em vươn lên khói cuộcsống bất hạnh thì Đảng, nhà nước và các tổ chức chính trị xã hội trong và ngoàinước có nhiều chương trình chính sách nhắm chăm lo cuộc sống của các em

Một trong những tổ chức được nhiều người biết đến là làng trẻ em SOS

Hà Nội Đây là một trong những trung tâm đứng đầu cả nước đã hoàn thành tốtcông tác nuôi dưỡng và chăm sóc trẻ em mồ côi Các em được nuôi dưỡng giáodục tại làng đã trưởng thành nhanh chóng và trở thành người có ích cho xã hội.Tính đến thời điểm hiện nay đã có hơn 100 cháu tự lập hoàn toàn, đều có tay

nghề đảm bảo công ăn việc làm, có thu nhập ổn định và đảm bảo cuộc sống,nhiều cháu đã xây dựng gia đình có con và đã có tổ ấm riêng của mình.

Thành công của các em là kết quả nỗ lực phấn đấu của bản thân các em,của sự quan tâm nuôi dưỡng, giáo dục chu đáo hết mức, đặc biệt là tình cảm yêuthương, tình mẫu tử của các bà mẹ Bên cạnh đó, làng luôn được sự quan tâmgiúp đỡ của các lãnh đạo Đảng, chính quyền, các đoàn thể chính trị xã hội và cácdoanh nghiệp TW và địa phương

2.1 Giới thiệu chung về làng trẻ SOS- Hà Nội:

2.1.1 Lịch sử hình thành của SOS quốc tế , làng trẻ SOS Việt Nam, làng trẻ SOS Hà Nội

* Lịch sử hình thành làng trẻ SOS quốc tế:

Herman Gmeiner (1919-1986) sinh tại Voraiberg của nước Aó ông làngười sớm phải chịu thiệt thòi khi mất đi người cha và mẹ của mình Trở thànhmột đứa trẻ mồ côi từ sớm tuy nhiên Hermain lại may mắn có được một ngườichị gái vô cùng nhân hậu, người đã thay vai trò của mẹ và chăm sóc, nuôi dạyHermain lên người Chính từ hoàn cảnh đặc biệt của mình và đồng thời chịu ảnhhưởng sâu sắc từ chính trái tim nhân hậu của chị gái Elsa lên Hermain Gmeiner

đã sớm có những suy nghĩ và cách hành động mang tính nhân đạo và đầy tìnhthần trách nhiệm hơn hẳn những người bạn cùng thời lúc bấy giờ

Chiến tranh thế giới thứ 2 đã kết thúc năm 1945 tuy nhiên những hậu quả

mà cuộc chiến này để lại cho nhân loại thì thật vô cùng tàn khốc Cuộc chiến đãcướp đi hàng triệu người ở khắp nơi trên thế giới, phá hủy hàng triệu ngôi nhàcũng như các cở sở vật chất mà loài người đã tạo dựng lên trước đó Về mặt xãhội nó đã tạo lên biết bao những cảnh thương tâm, những sự chia ly và nhữnggánh nặng tệ nạn xã hội vô cùng trầm trọng Là người đương thời phải chứng

kiến những hậu quả nặng nề của chiến tranh gây ra cho nhân loại, thấm thíanhững nỗi đau khổ đặc biệt là đối với trẻ thơ Chính điều này đã thôi thúcHermain đi đến một chuỗi những hành động mà chính nó sau này đã tạo dựng vàphát triển thành sự nghiệp của ông Với số tiền ban đầu chỉ có khoảng 40 USDcộng thêm sự giúp đỡ, đóng góp từ phía bạn bè và những người hảo tâm ông đãmua một mảnh đất với một mục đích rất nhân đạo đó là nhằm tới giúp đỡ nhữngtrẻ em mồ côi trong vùng lúc bấy giờ Ngôi nhà này được lấy tên là SOS tại Imstvùng Tyrol của nước Áo (1949) sau đó ít lâu thì mô hình này đã được nhân rộng

và phổ biến ở nhiều quốc gia của châu Âu thời bấy giờ

Năm 1960 hiệp hội làng trẻ em SOS quốc tế đã ra đời, trụ sở chính của nóđặt tại Viên thủ đô của nước Áo, cũng trong thời gian này thì viện khoa học giáodục Hermain Gmeirner của SOS quốc tế đã được thành lập Nhiệm vụ chính củaviện là sưu tầm những báo cáo khoa học về phương pháp sư phạm áp dụng trongcông việc giáo dục trẻ em tại các làng trẻ SOS đồng thời viện còn được coi là địađiểm gặp gỡ, giao lưu của tất cả các nhân viên chăm sóc trẻ em tại các cơ sở củaSOS lúc bấy giờ

Năm 2005 ở Pakistan đã xảy ra một trận động đất với một cường độ cựcmạnh Trận động đất này đã làm cho toàn bộ đời sống xã hội của quốc gia vùngTrung Đông này bị đảo lộn Những hậu quả đằng sau nó thật vô cùng to lớn,chính vào thời điểm này thì tổ chức SOS quốc tế đã tiến hành một loạt nhữnghoạt động cứu trợ nhằm tới đối tượng chính là trẻ em có hoàn cảnh khó khăn.Điều này lại một lần nữa khẳng định vai trò to lớn của tổ chức SOS đồng thời cụthể hóa hơn về đối tượng giúp đỡ của SOS ra toàn thế giới Trẻ em chính là sựquan tâm chính yếu của SOS

Trong quá trình hỗ trợ, giúp đỡ những trẻ em mồ côi có hoàn cảnh khókhăn thì SOS cũng luôn nhận được những sự quan tâm và hưởng ứng rất rộng rãitrong nhiều ngành, nhiều giới Họ có những người bạn, những người luôn songhành, kề vai cùng nhau trong sự nghiệp mang tính nhân đạo cao cả này Mộttrong những người bạn quý đó là liên đoàn bóng đá thế giới FIFA tổ chức này đãnhiều lần tài trợ cho SOS thực hiện những dự án lớn như xây dựng cơ sở vậtchất, giúp đỡ dưới các hình thức khác nhau cho trẻ em khó khăn Những cốnghiến của họ quả thật vô cùng to lớn.

Qua hơn nửa thế kỷ xây dựng và phát triển, làng trẻ SOS quốc tế đã cóhơn 130 nước thành viên, 400 làng với số trẻ đón nhận là hơn 7 vạn trẻ em

* Lịch sử hình thành của SOS Việt Nam

Năm 1967 làng trẻ em SOS đầu tiên ở Việt Nam đã được xây dựng tại GòVấp và ở Đà Lạt do ông Kutin làm giám đốc điều hành Tuy nhiên do hoàn cảnhlịch sử chung lúc bấy giờ lên đến năm 1975 khi mà miền Nam Việt Nam đượcgiải phóng thì 2 làng trẻ này đã tạm ngừng hoạt động

Đến năm 1987 được sự chấp thuận của Chính phủ nước Cộng hòa xã hộichủ nghĩa Việt Nam, Bộ Lao Động Thương Binh và Xã hội đã ký với SOS quốc

tế hiệp định hợp tác và phát triển các làng trẻ ở Việt Nam, tiến hành khôi phục

và cho hoạt động trở lại hai làng trẻ ở Gò Vấp và Đà Lạt đồng thời sau quãngthời gian đó thì một loạt những làng trẻ trong nhiều tỉnh, thành phố của nước ta

đã được xây dựng và đi vào hoạt động

Cho đến nay, tổng số dự án làng trẻ em SOS ở Việt Nam là 39, trong đó

có 12 làng trẻ SOS, 10 trường phổ thông Herman Gimener, 10 trường mẫu giáo,

6 khu lưu xá thanh niên, 1 trung tâm y tế khám chữa răng Hiện nay, dự án làngtrẻ em SOS Điện Biên Phủ đang được xây dựng và là tỉnh thứ 13 ở Việt Nam

tiếp nhận tài trợ của tổ chức làng trẻ em SOS quốc tế Dự kiến, Làng trẻ em SOSĐiện Biên Phủ sẽ tiếp nhận đón trẻ đầu tiên vào năm 2009.

Danh sách các làng trẻ em SOS trong cả nước:

Tổng thư ký hiện nay của SOS quốc tế là ông Richarch Bichler Ông sinhtại Tamswep của nước Áo năm 1961 Khi Richarch còn trẻ thì ông là một chuyên

gia quản lý giáo dục đại học sau đó ông đã quyết định chuyển sự nghiệp củamình vào trong lĩnh vực hoạt động của SOS Ông chính thức trở thành tổng thư

ký của SOS năm 1995

* Lịch sử hình thành của SOS Hà Nội

Làng trẻ em SOS Hà Nội được thành lập theo quyết định 3286/QĐ-UBngày 12-7-1988 của Uỷ Ban Nhân Dân thành phố Hà Nội và được khởi công xâydựng 14-7-1988 đến ngày 26-1-1990 thì làng trẻ đã chính thức đi vào hoạt động.Làng trẻ Hà Nội chịu sự quản lý của Sở Lao Động Thương Binh Xã hội Hà Nội

và SOS Việt Nam Toàn bộ nguồn kinh phí để duy trì hoạt động cho làng 100%được cung cấp bởi SOS quốc tế

Làng trẻ Hà Nội nằm trên địa bàn của phường Mai Dịch thành phố HàNội Toàn bộ làng có diện tích lên tới gần 2 ha với 16 ngôi nhà trong đó Điểmđáng chú ý là tên mỗi ngôi nhà đều được lấy theo tên của những loài hoa khácnhau ( hoa Mơ hoa Mận Hoa Đào, hoa Thược Dược ), mỗi một ngôi nhà đều

có chung một kiểu kết cấu cũng như chung một cách bài trí các vật dụng khácnhau trong đó Diện tích của mỗi nhà đều là 12 m2, có 2 tầng, gồm 1 bà mẹ và 8đến 10 em nhỏ ở trong đó Trong làng có một khu lưu xá thanh niên dành chocác em nam được chuyển ra khi đến tuổi thanh thiếu niên Làng có một trườngmẫu giáo, có văn phòng dành cho cán bộ công nhân viên, một thư viện, mộtphòng tranh, một phòng truyền thống, một phòng máy và một số các phòng chứcnăng khác Lãnh đạo cao nhất hiện nay của làng trẻ Hà Nội là ông Dũng, giámđốc điều hành của làng

2.1.2 Mục đích của việc thành lập làng trẻ em SOS Hà Nội.

Làng trẻ em SOS Hà Nội được thành lập theo ý tưởng cũng như mục đíchchung của mô hình SOS trên toàn thế giới đó là nhằm giúp đỡ cho những trẻ em

mồ côi có hoàn cảnh khó khăn hoặc không nơi nương tựa, mang lại cho các emmột ngôi nhà mới và lâu dài, cung cấp và đảm bảo cho các em những yếu tố cầnthiết để sinh tồn và tiếp tục phát triển được trong điều kiện mới Trong một ngôinhà chung này các em sẽ được tiếp cận với một nền giáo dục phù hợp cho bảnthân mình, được xã hội hóa toàn diện để có thể phát triển lành mạnh và ổn định

cả về thể chất và cả tinh thần Được định hướng nghề nghiệp cũng như tạo điềukiện tốt để tái hòa nhập vào cộng đồng xã hội chung khi các em đã trưởng thành,khôn lớn

2.1.3 Chức năng, nhiệm vụ, cơ cấu tổ chức của làng trẻ SOS Hà Nội

2.1.3.1 Chức năng của làng trẻ SOS Hà Nội

Làng trẻ SOS Hà Nội chịu sự quản lý của sở lao động thương binh xã hội

thành phố Hà Nội về mặt hành chính Nó có chức năng quản lý số lượng trẻ mồcôi về mặt hành chính đồng thời giúp văn phòng SOS Việt Nam trong việc chămsóc và nuôi dạy cho trẻ nhỏ mồ côi tại đây

2.1.3.2.Nhiệm vụ của làng trẻ SOS Hà Nội

Căn cứ vào mục tiêu chung của toàn mô hình SOS lên trong quá trình hoạtđộng thì Làng trẻ em Hà Nội cũng được định hướng để thực hiện những nhiệm

vụ có tính chung, nhất quán đối với tất cả các làng trẻ em trong toàn quốc đó làtiếp nhận và nuôi dạy những trẻ em mồ côi có hoàn cảnh khó khăn, tạo điều kiệncho các em phát triển toàn diện và tiến tới một cái đích cuối cùng là giúp các emtái hòa nhập cộng đồng có hiệu quả Tuy nhiên do có thể xuất hiện những đặcthù khác nhau liên quan đến điều kiện hay môi trường làm việc trong mỗi một

thời kỳ thì Làng lại có những điều chỉnh nhất định trong quá trình làm việc đểphù hợp hơn với hoàn cảnh hơn Nhìn một cách tổng quát thì Làng có nhữngnhiệm vụ như sau:

* Nhiệm vụ đầu tiên là tập hợp và đưa các em nhỏ có đủ điều kiện, phùhợp với những tiêu chí mà tổ chức SOS đề ra, đưa các em đó vào trung tâm vàtiến hành các hoạt động chăm sóc nuôi dưỡng cho phù hợp Nhiệm vụ này có thểhiểu là các hoạt động nhằm duy trì sự sinh tồn và phát triển lành mạnh cho trẻ,đồng thời giáo dục nhân cách cho các em để hình thành những yếu tố cần và đủcủa một công dân tốt sau này

* Một nhiệm vụ khác đó là từng bước hướng dẫn cho các em những khảnăng để có thể dần sống tự lập Đây là một nhiệm vụ hết sức quan trọng nhằmtạo cho các em tâm thế cũng như những sự chuẩn bị cần thiết cho quá trình pháttriển lâu dài của chính các em Để thực hiện nhiệm vụ này thì Làng thườngxuyên có những hoạt động nhỏ, phù hợp với từng lứa tuổi, phù hợp với thể trạngcủa trẻ nhằm kích thích sự tham gia tích cực của các em Qua những hoạt động

bổ ích và có tính giáo dục cao như vậy thì chính các em đã dần hình thành trongnhân cách của mình, sự tự tin cũng như có được các kỹ năng thật sự cần thiếttrong cuộc sống

* Nhiệm vụ cực kỳ quan trọng và then chốt của Làng trẻ đó là giúp đỡ vàtạo điều kiện để tái hòa nhập cộng đồng cho các em Để thực hiện nhiệm vụ nàythì không thể thiếu sự giúp đỡ, tạo cho các em những sự chuẩn bị cần và đủ khitrở lại với môi trường xã hội bên ngoài Nhiệm vụ thứ 3 này tập trung thông quanhững hoạt động hướng nghiệp và dạy nghề một cách phù hợp với nguyện vọngmong muốn của trẻ, bên cạnh đó có những sự tư vấn cần thiết để chỉ cho các em

thấy và nắm bắt được những nhu cầu chung mà xã hội đang cần đến Đây thực

sự là một nhiệm vụ hết sức quan trọng của Làng trẻ

2.1.3.3.Cơ cấu tổ chức của làng:

Mô hình tổ chức của làng trẻ SOS Hà Nội

chình

Bộ phận giáo dục

Cán bộ giáo dục

Giáo viêntrẻ, phục vụ

2.1.4 Cơ sở vật chất của làng

*Trụ sở làng: Đây là nơi dành cho cán bộ công nhân viên chức của làng

làm việc và cả khu nhà dành cho các bà mẹ và các em nhỏ trong trung tâm sinhsống

- Văn phòng của cán bộ công nhân viên chức trong làng gồm có: phònggiám đốc, phòng phó giám đốc, phòng kế toán, phòng hành chính

- Hội trường của làng là nơi tổ chức hội họp, giao lưu văn hóa văn nghệcho cán bộ công nhân viên Phòng hội trường có diện tích khoảng 100m2

- Dãy nhà của các em nhỏ trong làng (16 ngôi nhà) với đầy đủ những tiệnnghi, vật dụng thiết yếu cho cá em và bà mẹ sinh sống

- Thư viện của làng có diện tích khoảng 60 m2 với nhiều đầu sách cácloại Đây là nơi các em nhỏ thường đến để học tập sau những giờ ở trên lớp

- Một nhà cộng đồng: Đây là nơi tổ chức nhiều hoạt động giao lưu giữacán bộ công nhân viên chức với các dì, mẹ và tổ chức nhiều các hoạt động đadạng khác mỗi khi làng có những sự kiện quan trọng

- Một nhà khách quốc tế là nơi tiếp đón những cá nhân, tổ chức quốc tếđến thăm và thực hiện hoạt động nhân đạo của họ Căn phòng rộng khoảng50m2

2.2 Thực trạng khả năng hoà nhập cộng đồng của trẻ em làng trẻ SOS – Hà Nội sau khi trưởng thành

2.2.1 Mô tả khả năng hoà nhập cộng đồng của trẻ trên một số thân chủ trọng tâm.

Mô hình của làng trẻ SOS-HN là một mô hình tốt nhất, thuận lợi nhất,mang đến cho các em một điều kiện phát triển toàn diện nhất hiện nay so cới các

trung tâm bảo trợ xã hội khác Sống trong làng các em có điều kiện phát triển

toàn diện cả về thể chất lẫn tinh thần; được hoà nhập với cộng đồng; được tự dobộc lộ và phát triển năng khiếu; được bày tỏ những ước mơ thông qua các hoạtđộng giáo dục, văn hoá, văn nghệ, thể thao…chính điều này đã làm tăng khảnăng và cơ hội hoà nhập cộng đồng cho các em.

Đến nay đã có 142 em tự lập hoàn toàn, trong đó 02 em có trình độ thạc

sỹ, trên 20 em có trình độ đại học, số còn lại đều có tay nghề đảm bảo điều kiện

để xin việc phù hợp với trình độ Trong đó có 71 em đã lập gia đình và có con

Ngay từ khi mới bước vào làng, các em được giáo dục một cách nghiêmkhắc và bài bản Đặc biệt là những kiến thức để hình thành nên nhân cách củamột con người Đó là tính tự lập, không làm trái pháp luật, sống vị tha, biết yêuthương con người Mặc dù các em là những đứa trẻ mồ côi, không có được sựquan tâm, chăm sóc, yêu thương của cha mẹ Nhưng môi trường sô sống, môitrường học tập của các em không có nhiều khác biệt so với các em ở bên ngoàilàng Thậm chí có nhiều em ở trong làng khả năng tự lập và hoà nhập tốt hơn Trong số những em đã ra khói làng và ra ngoài xã hội, cho đến thời điểm hiệnnay chưa có em nào vi phạm pháp luật hay mắc vào các tệ nạn xã hội

Tuy nhiên, bên cạnh những điều kiện thuận lợi như trên, trong quá trìnhhoà nhập với cộng đồng xã hội các em gặp phảí không ít những khó khăn trởngại Để đánh giá thực trạng khả năng tái hoà nhập của trẻ em sau khi trưởngthành tôi đã tiến hành nghiên cứu trên 10 thân chủ trọng tâm là những đối tượngđại diện cho nhóm trẻ được nghiên cứu:

2.2.1.1 Đối tượng 1

* Thông tin cá nhân

Hoàng Thị Thu Hường

Sinh ngày 10 tháng 10 năm 1979

Quê quán: tại phường Phúc Tâm - Hoàn Kiếm - Hà Nội.

Ngày vào làng: 03/ 01/1990

*Hoàn cảnh gia đình

Ngay từ khi còn nhỏ em đã không biết mặt cha mẹ mình Mẹ của em mấtkhi em được 2 tuổi Bố em tuổi cao lại mắc căn bệnh hiểm nghèo nên không cókhả năng chăm sóc và nuôi dưỡng em

Năm 1990, Hường được gia đình đưa đến làng trẻ SOS Từ đây em chínhthức trở thành người con của làng, sống cùng với 10 anh chị em khác trong ngôingà mang tên “Hoa lay ơn” do mẹ Huệ phụ trách và nuôi nấng Tại đây em đượclàng tạo điều kiện cho ăn học, được tham gia vui chơi, được tự do bộc lộ và pháttriển năng khiếu của mình

ty tư vấn thiết kế nhà đất Hà Nội, chồng cô làm ở Công ty cổ phần thiết kế xâydựng Hai vợ chồng Hường đang sống tại khu tập thể Linh Đàm Cuộc sống của

họ tương đối ổn định

2.2.1.2 Đối tượng 2

* Thông tin cá nhân

Nguyễn Thị Thu Hằng

* Thực trạng hoà nhập cộng đồng

Hằng xây dựng gia đình năm 2006 với anh Nguyên Khắc Tiệp cùng quêvới Hằng, là thợ làm đầu Hai người đã có một đứa con trai 03 tháng tuổi Hiệnđang ở căn hộ trật hẹp ở khu tập thể Linh Đàm, cuộc sống của gia đình Hằng còngặp rất nhiều khó khăn Từ khi ra trường đến nay hằng đã phải thay đổi côngviệc nhiều lần do nhiều nguyên nhân: Không đáp ứng được yêu cầu của côngviệc, nặng nhọc, lương thấp

2.2.1.3 Đối tượng 3

* Thông tin cá nhân

Kiều Minh Luận

Sinh ngày 06/7/1982

Quê quán: Mê Linh-Vĩnh Phúc

Ngày vào làng: 17/ 05/ 1990

*Hoàn cảnh gia đình

Luận được người thân đưa vào sống tại làng trẻ SOS tháng 5/1990, khi đó

em lên 8 tuổi Luận là một đứa trẻ bất hạnh vì mồ côi cả cha lẫn mẹ, em phải

sống với ông bà nội Vì tuổi cao sức yếu không thể kiếm sống để nuôi Luận nênông bà quyết định đưa em đến đây để em có điều kiện học tập và trưởng thành.

Tại đây em có điều kiện phát triển toàn diện cả về thể chất lẫn trí tuệ, đượcgiao lưu với các bạn trong và ngoài làng Đó là một thuận lợi để sau này em hoànhập tốt hơn với cộng đồng

* Thực trạng hoà nhập cộng đồng

Sau 12 năm ăn học, em thi đỗ vào trường Cao đẳng Công Nghiệp Hà Nội.Sau khi tốt nghiệp em tiếp tục học tại chức kế toán ở trường Học viện TàiChính Trong thời gian này em vừa học vừa làm thêm để tự trang trải cho cuộcsống của mình Cuộc sống tuy gặp nhiều khó khăn, vất vả cũng như phải chịunhiều thiệt thòi so với bao bạn khác, song Luận luôn phấn đấu vượt lên trên sốphận để trở thành người có ích cho xã hội và sự cố gắng đó của em đã được đềnđáp xứng đáng Em được nhận vào làm ở Toà án nhân dân tỉnh Vĩnh Phúc, đúngvới chuyên môn của mình là kế toán

Mặc dù đã ra khỏi làng được 3 năm nhưng Luận vẫn thường xuyên vềthăm làng, thăm mẹ, thăm các em Có nhiều em trong làng còn được Luận xinviệc cho (em Huệ, em Loan được Luận xin cho làm tại Công ty điện tử Hà Yến-Nhổn - Hà Nội)

Hiện tại, cuộc sống của Luận cũng tương đối ổn định, em vẫn chưa xâydựng gia đình, vẫn thuê nhà trọ và sống tạm thời với mức lương 2 triệu đồng mộttháng tuy nhiên, khó khăn mà em gặp phải là sự mặc cảm tự ti về hoàn cảnh giađình, thiếu tự tin trong giao tiếp với mọi người xung quanh

2.2.1.4 Đối tượng 4

* Thông tin cá nhân

Đinh Thị Hiền

Khi được hỏi: “Hiền có hay về quê thăm bố không”, Hiền nói rằng thỉnhthoảng về thăm bố và người thân nhưng em luôn có cảm giác xa lạ với họ, mặc

dù bố có cho em tiền mua máy vi tính và điện thoại

* Những khó khăn gặp phải trong quá trình hoà nhập cộng đồng:

Do sống trong làng trong một khoảng thời gian dài, ít được tiếp xúc vớibên ngoài nên những kiến thức về xã hội của em còn rất hạn chế, trong khi đó

em chỉ học hết trung cấp nên khi ra xin việc gặp rất nhiều khó khăn Hiện tại emvẫn chưa xin được việc làm ổn định, vẫn đang trong giai đoạn thử việc

* Thực trạng hoà nhập cộng đồng

Học xong lớp 12, em thi vào trường trung cấp điện Hiện nay Phượng làmcông nhân tại công ty lắp giáp ô tô Việt Nhật với mức lương khởi điểm 1,5 triệuđồng/tháng Công việc cũng khá phú hợp với khả năng chuyên môn của em nên

em đa được ký hợp đồng làm việc lâu dài tại đây

Phượng đã lập gia đình, vợ là Nguyễn Thị Huyền cũng ở Từ Liêm-Hà Nội,làm kế toán cho một công ty tư nhân Hai người tổ chức lễ cưới tại làng trẻ do

Giám đốc làng trẻ đứng ra tổ chức với sự tham gia của đông đảo mọi người vàđặc biệt có sự tham dự của Tổng thư ký làng trẻ SOS quốc tế.

Hiện hai vợ chồng Phượng sống ở quê với mẹ trong ngôi nhà mới đượclàm bằng tiền do chính mình làm ra, cuộc sống khá ổn định Thỉnh thaỏng emvẫn về thăm làng thăm mẹ

2.2.1.6 Đối tượng 6

* Thông tin cá nhân

Nguyễn Hương Huệ

tên “hoa huệ” do mẹ Huệ phụ trách nuôi dạy.

Mẹ Huệ cho biết: Huệ là một cô gái khá xinh đẹp, vì thế mà các trẻ namtrong làng rất thích em và có một em tên Hưng ở làng bên cạnh đã đem lòng yêu

em Hai ngươi đã ngấm ngầm yêu nhau Nhưng theo quy định của làng, tất cảnhững đứa trẻ trong làng không được phép yêu nhau Khi biết chuyên này, làng

ra sức ngăn cản nhưng không được Cuối cùng 2 em này phải trả về địa phương.Sau khi về địa phương, hai người tiếp tục yêu nhau và đi đến hôn nhân

* Thực trạng hoà nhập cộng đồng

Hiện nay họ đều có công ăn việc làm Em Huệ mở cửa hàng thẩm mỹ viện

ở Vĩnh Yên-Vĩnh Phúc, chồng làm ở điện lực Vĩnh Phúc Cuộc sống khá ổnđịnh, có một con trai và có dự định xây nhà riêng, mở rộng cửa hàng để làm ăn

Em được đưa vào làng do hoàn cảnh bị mồ côi cả cha và mẹ Trong làng

em sống cùng các anh chị em khác dưới ngôi nhà mang tên “Hoa ngọc lan” do

mẹ Hồ trực tiếp nuôi dạy Tuấn Anh học khá, 3 năm học cấp III tại trườngHerman Mariner em đều đạt học sinh tiên tiến Tốt nghiệp phổ thông em thi vàotrường trung cấp xây dựng sau đó tiếp tục theo học tại trường đại học XâyDựng Ngay từ khi ra khỏi làng em đã phải vừa học vừa kiếm sống mà khôngnhận được sự hỗ trợ nào, gia đình của em hiện nay không còn ai

* Thực trạng hoà nhập cộng đồng

Hiện tại Tuấn Anh chưa đi làm và đang ở trọ tại khu tập thể Linh Đàm Có

lẽ do hoàn cảnh và bản thân em thiếu tính chủ động, bạo dạn nên em luôn tỏ ralầm lì, ít nói, ít giao tiếp với mọi người xung quanh Cuộc sống gặp rất nhiều khókhăn, đặc biệt là vấn đề việc làm Em rất cần sự giúp đỡ của cộng đồng và xãhội

* Những khó khăn gặp phải trong quá trình hoà nhập

Từ khi ra trường em vẫn chưa xin được việc làm, cuộc sống tạm bợ Mongmuốn của em lúc này là có được việc làm phù hợp với khả năng của minh để ổn

định cuộc sống.

2.2.1.8 Đối tượng 8

* Thông tin cá nhân

Nguyễn Thị Thu Loan

Sinh ngày: 23/ 04/1985

Quê quán: Tại Mê Linh-Vĩnh Phúc

Ngày vào làng: 15/ 01/ 1991

*Hoàn cảnh gia đình

Em được 6 tuổi gia đình đã đưa vào làng trẻ SOS - HN Em sống trong

ngôi nhà mang tên “hoa lay ơn” do mẹ Nhân phụ trách nuôi dạy Vì là con út

nên em được mẹ cà các anh chi chăm sóc yêu thương Bản thân em là người conhiếu thảo, sống tình cảm nên thường xuyên tâm sự cùng mẹ và muốn biết về quákhứ của mình

Nghe mẹ Nhân kể thì Loan là một đứa con ngoài giá thú, bị bỏ rơi ngoài

bờ ruộng ngay khi chào đời, được một người mang về nuồi (chính là mẹ nuôi củaLoan bây giờ) Nhưng vì mẹ nuôi của em đã sinh được 04 người con, có thêm

em là 5 nên cuộc sống gặp rất nhiều khó khăn nên gia đình đã đưa em vào đây

Ngày vào làng: 20/11/ 1990.

*Hoàn cảnh gia đình

Mẹ mất khi sinh em, còn cha thì mắc bệnh thường xuyên đau ốm, 2 anhtrai thì đã lập gia đình và ra ở riêng, cuộc sống của em rất khó khăn nên em đãđược đưa vào đây

Bản thân em Trà ngay từ khi vào làng đã tỏ ra là người ít nói, ngại giao

tiếp, khả năng tiếp thu chậm Vì vậy khi học xong lớp 12 em vào học tại trườngnghề điện dân dụng

* Thực trạng hoà nhập cộng đồng

Hiện nay em đã học xong nhưng do trình độ có hạn và khả năng tự lậpkém nên vẫn ở trọ tại Hà Nội chờ xin được việc làm Từ khi ra khỏi làng em rất

ít khi về thăm gia đình một phần vì cuộc sống của những người thân đã ổn định

và họ ít khi quan tâm đến em khi em còn đang ở trong làng

2.2.1.10 Đối tượng 10

* Thông tin cá nhân

Nguyễn Thị Thuỳ Dương

Sinh ngày 28 tháng 10 năm 1986

Quê quán: Thái Bình

Ngày vào làng: 03/ 3/ 1990

*Hoàn cảnh gia đình

Em vào sống tại làng khi mới 5 tuổi Em mồ côi cả cha lẫn mẹ, bố em bịnghiện phải đưa vào trại cai nghiện ở Ba Vì-Hà Tây rồi mất tại đó Mẹ em làcông nhân cầu đường, trong khi làm việc không may bị tai nạn và qua đời Trướctình hình như vậy lãnh đạo công ty cầu đường đã đưa em vào làng

Em sống trong ngôi nhà mang tên “Hoa loa kèn“ do mẹ Lợi phụ trách So

với các anh chị em khác trong nhà thì em là cô bé nhanh nhẹn và khá thôngminh Học xong lớp 12 em thi đỗ vào trường cao đẳng Du lịch Hà Nội Học xong

em không vội đi làm ngay mà đăng ký học tiếng Nhật để chuẩn bị tốt cho côngviệc sau này, thỉnh thoảng làm thêm để thực hành và có thêm tiền phụ việc học

* Thực trạng hoà nhập cộng đồng

Hiện nay em đang ở trọ trong khu tập thể Linh Đàm (Đây là khu tập thể

mà làng đã mua để các em nữ khi ra khỏi làng có thể đến ở đó một thời gian) Vìgia đình không còn ai nên em hầu như không về quê Em vẫn chưa lập gia đình,cuộc sống tương đối ổn định

2.2.2 Mức độ tái hoà nhập cộng đồng của trẻ em sau khi trưởng thành:

Để đánh giá mức độ tái hoà nhập cộng đồng của trẻ em trong làng trẻ SOS

Hà Nội, tác giả căn cứ vào một số tiêu chí như:

- Khả năng tìm kiếm việc làm của các em sau khi trưởng thành

- Hoàn cảnh gia đình

- Mức sống, thu nhập

2.2.2.1 Khả năng tìm kiếm việc làm của các em sau khi trưởng thành:

Mong muốn có một việc làm là nhu cầu hoàn toàn chính đáng của ngườilao động Với các em trẻ mồ côi thì nhu cầu tìm việc làm lại càng trở nên quantrọng hơn bao giờ hết Bởi vì các em đã hiểu phần nào về những thiếu thốn, thiệtthòi do hoàn cảnh tạo ra, các em đều ý thức được rằng nguyên nhân mà mìnhphải vào sống tại làng là do hoàn cảnh khó khăn của gia đình mà phần nhiều làkhó khăn về kinh tế, không có khả năng để nuôi dạy các em Nhận thức được nh-

ư vậy, nên khi còn ở trong làng các em cũng đã cố gắng học tập để sau này khi rakhỏi làng sẽ tìm được việc làm ổn định Hiện nay, nhu cầu tìm việc làm của các

em là rất lớn Qua khảo sát cho thấy, trong số 142 em đã trưởng thành có tới 102

em đã có việc làm, chỉ có 40 em đang trong giai đoạn tìm việc làm

nam đều muốn làm công việc thuộc lĩnh vực kỹ thuật như kiến trúc sư, chế tạomáy, kỹ sư xây dựng, khoảng 30% các em nam muốn làm việc trong lĩnh vựckinh doanh nhà hàng, làm việc trong các công ty liên doanh Số còn lại mongmuốn làm việc trong các lĩnh vực khác như nghệ thuật, nấu ăn, bảo vệ.

Còn với các em nữ, thì có nhiều loại công việc để các em lựa chọn, do vậy

mà công việc mong muốn của các em là rất phong phú Tuy nhiên, đa số các emnữ( khoảng 70%) mong muốn tìm được việc làm ổn định trong các cơ quan nhànước Số còn lại mong muốn tìm được việc làm có thu nhập cao Các em mongmuốn tìm được việc làm trong các cơ quan nhà nước thì tiền lương là khoản thunhập chính gần như là duy nhất, do vậy mà mong muốn được trả tiền lươngkhoảng 1,5 đến 2 triệu đồng/ tháng Còn đối với các em khác, công việc các emchọn thì tiền lương chỉ là một phần trong thu nhập mà chủ yếu là từ các khoảnkhác Nhưng dù thế nào đi nữa thì số tiền mà các em kiếm được phải đảm bảomột cuộc sống tối thiểu của bản thân

Tóm lại, để các em hoà nhập được tốt và trở thành người có ích cho xãhội thì các em cần phải có một công việc ổn định, bản thân các em là những đứatrẻ mồ côi không nơi nương tựa, không có ai giúp đỡ về mặt tài chính mà các emphải tự kiếm sống để nuôi bản thân mình Vì thế nếu không tìm được việc làmcác em sẽ gặp khó khăn trong cuộc sống, đặc biệt là trong quá trình hoà nhập xãhội

2.2.2.2 Hoàn cảnh gia đình:

Trong số 142 đối tượng nghiên cứu, cho thấy đại bộ phận các em sau khihoà nhập cộng đồng đã tìm và xây dựng cho mình một mái ấm gia đình, có tới

71 em đã lập gia đình và có con