nghiên cứu kinh nghiệm sử dụng cây thuốc nam ở phụ nữ có thai và sau sinh của nhân dân xã hương long thành phố huế

Do vậy, ngoài việc lưu giữa nhiều cây thuốc quý, bài thuốc hay trongphòng và chữa bệnh thông thường, đặc biệt là sử dụng cây thuốc nam cho phụ nữ có thai và sau sinh cần được khảo sát, t

Trang 1

ĐẶT VẤN ĐỀ

Ngay từ thuở nguyên sơ, khi còn ở thời đại đồ đá, trong quá trình đấutranh với thiên nhiên, bệnh tật bảo vệ cuộc sống, người xưa đã biết dùng cây cỏquanh mình để làm thuốc và biết sáng tạo ra những cách chữa bệnh không dùngthuốc Công dụng chữa bệnh của chúng được thử thách qua thời gian và lưutruyền từ đời này sang đời khác

Y học dân gian là một nền y học mang đậm tính đại chúng, tính phổ biến.Hầu hết các kinh nghiệm dân gian đều rất dễ dùng, dễ kiếm, đơn giản và rẻ tiền

Vì tính chuyên môn hóa không cao nên mọi người đều có thể nhận thức và vậndụng một cách dễ dàng

Ngày nay không chỉ nước ta và các nước có nền Y học cổ truyền ở khuvực châu Á - Thái Bình Dương biết sử dụng cây cỏ làm thuốc, mà ở nhiều nướcphát triển trên thế giới đang ngày càng có xu hướng quay lại với thảo dược đểtận dụng các hoạt chất gần gũi với thiên nhiên, ít độc hại cho con người

Khí hậu và điều kiện tự nhiên ở nước ta rất thuận lợi cho việc phát triểncác laọi cây thuốc, thảo mộc, nhất là thuốc nam Cây thuốc nam được phân bốrộng rãi khắp tỉnh Thừa Thiên Huế nói chung và xã Huơng Long nói riêng làmột thuận lợi trong việc chữa và phòng bệnh trong nhân dân

Hiện nay chính phủ đã phê duyệt “Chiến lược quốc gia về chăm sóc sức khỏe sinh sản giai đoạn 2001-2010”, đặc biệt quan tâm đến sức khỏe phụ nữ và

trẻ em với quan điểm kết hợp y học hiện đại với y học cổ truyền dân tộc trongchăm sóc sinh sản [ tr.19, CLQG ]

Do vậy, ngoài việc lưu giữa nhiều cây thuốc quý, bài thuốc hay trongphòng và chữa bệnh thông thường, đặc biệt là sử dụng cây thuốc nam cho phụ

nữ có thai và sau sinh cần được khảo sát, thông kê đầy đủ nhằm tận dụng triệt để

Trang 2

nguồn dược liệu hiện có ở địa phương phát huy kinh nghiệm của nhân dân làcông việc hết sức cần thiết

Xuất phát từ ý nghĩa và mục đích trên, chúng tôi tiến hành đề tài: “Nghiên

cứu kinh nghiệm sử dụng cây thuốc nam ở phụ nữ có thai và sau sinh của nhân dân xã Hương Long - Thành phố Huế”

Trang 3

Phần 2 TỔNG QUAN TÀI LIỆU

2.1 SƠ LƯỢC LỊCH SỬ PHÁT TRIỂN VÀ SỬ DỤNG THUỐC NAM TRONG NHÂN DÂN

Y học cổ truyền đã trải qua hàng nghìn năm lịch sử Người nguyên thuỷtrong quá trình săn bắt, hái lợm đã biết dùng vỏ cây, làm áo chống rét, lấy da thúlàm chăn đắp; dùng lá cây để đắp các vết thương

Tổ tiên chúng ta đã dùng nhiều loại thức ăn, gia vị, hành, tỏi, ớt đểphòng bệnh và tăng cường sức khoẻ Tục ăn trầu, nhuộm răng, uống nước vối,nước trà, nhuộm răng được hình thành và truyền từ đời này qua đời khác Một

số loại thức ăn được dùng làm vị thuốc như củ mài (hoài sơn) làm thuốc tănglực, gừng để giải cảm, tiêu thực, hạt ý dĩ trừ phong thấp

Khi chưa có chữ viết, các kinh nghiệm được đúc rút, phương thức chữabệnh được lưu truyền qua nhiều thế hệ khác nhau, nâng dần lên thành tập quán,kinh nghiệm, truyền miệng từ đời này qua đời khác Với sức sống trường tồn,nền YHCT ( Y học cổ truyền) Việt Nam đã là một phần di sản văn hoá phi vậtthể

Tiêu biểu cho nền y học nước nhà và có thể gọi là hai đại danh y của nền

Y học Việt Nam là Tuệ Tĩnh (thế kỷ XIV) - Ông Thánh của thuốc Nam với cáctác phẩm Nam dược thần hiệu, Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác (thế kỷ thứXVIII) với tác phẩm Y tông tâm lĩnh Cho đến nay, những tác phẩm này khôngchỉ là tư liệu chuyên môn, lịch sử mà còn là tài liệu để học tập, nghiên cứu củanhiều thế hệ

Từ 1884 đến 1945 nước ta dưới sự đô hộ của thực dân Pháp, nền Y học cổtruyền bị Tây y lấn át mất vị trí Nhà nước (1905)

Trang 4

Cách mạng Tháng 8 thành công, nước Việt Nam dân chủ cộng hoà ra đời.Nhờ sự quan tâm của Đảng, Chính phủ và chủ tịch Hồ Chí Minh Đông y đượccoi trọng với những tiềm năng vốn có của mình Các nghị quyết của Đảng đãvạch rõ phương hướng và chủ trương kết hợp Đông Tây y để xây dựng nền yhọc Việt Nam mang tính khoa học, dân tộc và đại chúng Y học hiện đại cũngnhư Y học cổ truyền có một mục đích cao đẹp là phục vụ sức khoẻ nhân dân.Hai nền y học bổ sung cho nhau để tiến tới một phương pháp điều trị hợp lý nhấtvới những vị thuốc, bài thuốc an toàn cho người bệnh [ ]

2.2 GIỚI THIỆU SƠ LƯỢC TÌNH HÌNH XÃ HƯƠNG LONG-THÀNH PHỐ HUẾ

2.2.1 Vị trí địa lý – khí hậu

Hương Long, một xã nằm ở Tây Bắc ngoài thành Huế khoảng 5km thuộcđịa phận huyện Hương T rà Xã nằm cách quốc lộ 1A và đuờng sắt Bắc – Nam3km, có sông Hương và sông Cổ Bưu bao bọc, một phần làm ranh giới với các

xã lân cận như Hương An, Hương Hồ, Thuỷ Biều Chạy ngang qua xã có sôngBạch Yến cung cấp nước cho cánh đồng của xã Diện tích khoảng 7km2, đất đaichủ yếu là đất nông nghiệp xen lẫn đất thổ cư

Hệ thống sông ngòi, kênh mương thuỷ lợi đảm bảo cho canh tác nông nghiệp cũng như góp phần giải quyết ngập úng về mùa mưa lụt Bên cạnh nhữngđặc điểm đó, nơi đây còn có khi hậu tương đối khắc nghiệt, nắng nóng mùa hè, mưa kéo dìa về mùa đông, thậm chí cả lụt nhưng thảo dược phát triển tự nhiên hay uơm trồng

2.2.2 Dân số kinh tế - văn hoá – xã hội

Dân số năm 2008 là 10.150 người, với 1987 hộ gia đình Độ tuổi 15 – 49

là 5052 người chiếm 49,8% dân số

Xã gồm bốn thôn là Xuân Hoà , An Ninh Thượng, An Ninh Hạ, TrúcLâm Trong đó có một thôn nằm trên thục lộ Hương Bình nơi có Uỷ ban nhândân xã Một thôn nằm dọc bờ sông Hương và đuờng Kim Long, nơi đi đến chùa

Trang 5

thiên Mụ nổi tiếng Hai thôn còn lại nằm dọc theo hai bên sông Bạch Yến vàđồng lúa Nghề nghiệp chính của người dân là nông nghiệp và buôn bán nhỏ.Thu nhập bình quân 500.000đ/người/tháng Nguồn thu chủ yếu là nông nghiệp,bên cạnh đó một số hộ kinh doanh mua bán nhỏ, tiểu thủ công nghiệp, đời sốngkinh tế của nhân dân tương đối ổn định Các thôn đều có địa hình liên cư, điềukiện đi lại thuận lợi nên việc phòng bệnh, chăm sóc sức khoẻ ban đầu thực hiệntốt.

Trong xã có trường học, bưu điện, phương diện thông tin đại chúng cótruyền thanh, truyền hình, sách báo tạo nên cuộc sống thêm phần nhộn nhịp

2.2.3 Hệ thống y tế - Tình hình sức khoẻ nhân dân

Trạm y tế xã có 1 bác sĩ, 1 y sĩ, 1 y tá và 1 nữ hộ sinh Ngoài nhiệm vụchăm sóc sức khỏe cho người dân, trạm y tế xã dưới sự lãnh đạo của Ủy banNhân dân xã, phối hợp với các ban ngành đoàn thể thực hiện các chương trìnhgiáo dục sức khỏe

Do đó các chương trình y tế đuợc triển khai thực hiện khá đày đủ tại địaphương Y tế tư nhân hành nghề khá nhiều, các hiệu thuốc tân dược và đông ykinh doanh trên địa bà không phải là ít, góp phần trong công tác chăm sóc sứckhoẻ của nhân dân

Môi trường sống tương đối thoáng, kết hợp với ý thức tự chăm sóc sứckhoẻ của nhân dân tương đối đồng đều nên tình hình sức khoẻ của nhân dân nóichung chỉ mắc các bệnh thông thường, không có dịch bệnh xảy ra

Người dân nơi đây có nhiều kinh nghiệm về trồng và sử dụng thuốc Namtrong phòng bệnh Bên cạnh đó, trong xã có nhiều lương y giỏi góp phần khôngnhỏ và nâng cao hiệu quả trong công tá chăm sóc sức khoẻ cho nhân dân

Trang 6

Thôn Xuân Hoà

Phường Đúc

Xã Hương Hồ

Xã Thuỷ Biều

Thôn Anh Ninh Thượng

Trang 7

2.3 KHÁI NIỆM THUẬT NGỮ BỆNH PHỤ NỮ THEO YHCT [ ]

2.3.1 Điều kinh

Đàn bà tượng trưng cho âm, tương ứng với mặt trăng, trăng mỗi tháng cómột lần tròn, khuyết thi kinh nguyệt của đàn đà cũng hợp như thế Gái 14 tuổithì hành kinh, trai 16 tuổi thì tinh khí sinh, đó là hợp với lẽ âm dương Bởi vậyyêu cầu của tinh khí của đàn ông phải thịnh, kinh nguyệt của đàn bà phải Nếusinh hoạt bất bình thường, ăn uống mất vệ sinh thì mọi bệnh đều do đó mà phátsinh

Cách chữa nội thương, ngoại cảm của đàn bà là ở các chứng thai tiền sảnhậu, băng huyết, rong huyết và khí hư bạch đới mà thôi

Khi hành kinh cũng phải giữ gìn cẩn thận như lúc đẻ, nếu không sẽ dễsinh bệnh nặng Nói về hành kinh, kinh là kinh lạc, hành là vận hành, hễ đến kìhành kinh mà chậm thấy đấy là huyết hàn, chưa đến kỳ mà đã thấy là huyếtnhiệt, đang hành kinh mà đau bụng là huyết trệ, sau hành kinh mà đau bụng làkhí hư, màu kinh bầm tím là phong, đen là nhiệt, nhợt là dờm, màu khói bụi làhuyết không đủ

2.3.2 Kinh bế

Kinh bế là đến kì hành kinh mà không thấy kinh, hoặc ra một ít rồi thôi,đến nổi bụng đau kết lại sinh hòn cục, đó là do hành kinh thất thường mà sinh

ra Tuy sách Nội kinh có chia làm 8 nguyên nhân nhưng đại khái đều do hai yếu

tố chinh là “Hư” và “Đờm” Người gầy mà kinh thường bế là do huyết hư, kịchmạch không đầy đủ nên không thấy kinh Người béo thường do nhiều đờm chonên kinh lạc tắp lấp không thông

2.3.4 Băng huyết, rong huyết

Băng huyết rong huyết là không phải lúc hành kinh mà huyết ra dầm dề(băng), ra lỉ rĩ mãi không thôi (rong) Đó là do khí huyết thương tổn, mạch xung

Trang 8

mạch nhâm không giữ vững mới thành chứng này Nhưng trong lâm sàng cònchia ra âm chứng và dương chứng

Đàn bà 50 tuổi trở lên, kinh đã hết vài năm mà bỗng nhiên lại có kinh,bụng đạu, mình nóng, khát nước là âm chứng: gọi là “băng” Còn người 20-40tuổi mà huyết ra xối xả không ngăn đựoc là “dương chứng” gọi là “rong”

2.3.5 Khí hư bạch đới

Đàn bà ra khí hư hoặc trắng đỏ, cũng giống như chứng di tinh bạch trọccủa đàn ông, đều do sẵn có bệnh thấp nhiệt, lại thêm vào mừng giận, lo nghĩ,sinh đẻ, nuôi con và kinh ra chưa hết mà giao cấu, làm cho trọc khí thấm vàobàng quang, cho nên mới chảy ra vật uế tạp hoặc trắng đỏ, vàng, xanh, đen, hoặcnhiều hoặc ít đến nổi sắc mặt người như có bệnh Hoàng đản, eo lưng, bắp đùiđau nhức, ăn uống sút kém, tinh thần uể oải mà sinh ra bệnh

Chữa bệnh này không nên dùng thuốc nóng, vì nó sẽ giúp cho hỏa nóngthêm, cũng không nên dùng thuốc mát, vì nó sẽ hư liệt mất chân khí ở trong.Chủ yếu là phải ôn bổ vinh vệ cho khí huyết vững mạnh, thì bệnh sẽ khỏi

2.3.7 Động thai

Trang 9

Thai nghén và sinh nở là việc to lớn của đàn bà Nếu ăn uống hợp vệ sinh,

cư xử đúng khuôn phép, thì khi sinh nở mẹ tròn con vuông, nếu ăn ở sai trái,ham muốn xằng bậy thì khi sinh nở mẹ ốm con đau, mẹ đau con chết, phát ranhiều chứng bệnh

2.3.8 Sản Hậu

Đàn bà sau khi sinh nở, tInh thần hao tổn, khí huyết hư kém, kinh lạc rờirạc, gân xương yếu đuối, toàn thân như cành liễu trước gió, như cá ngược dòng,lúc bầy giờ nên giữ gìn chăm chú bồi dưỡng, buồng the kín đáo, tính tình phải

ôn hoà, tay chân thoải mái, nói năng nhỏ nhẹ, ăn uống có điều độ, kiêng khem,quần áo thì ấm mát vừa phải, cẩn thận đuợc như thế thì tật bệnh sẽ tiêu tan Nội

kinh có nói: “Lúc lầm lỡ chỉ nhỏ như mảy lông mùa thu, mà khi phát bệnh thì to bằng quả núí” như thế không cẩn thận sao đuợc

2.3.9 Đau vú

Đau vú là vú sưng cứng mà đau nhức Vì vú thuộc kinh dương minh vệ,nuốm vú thuộc kinh quyết âm, can, chỉ vì bồi dưỡng thiếu thốn, hoặc tức giậnxông lên, hoặc lo nghĩ uất kết, hoặc ăn uống đồ ngon quá nhiều, đều hay sinh

đau Nếu có thai mà đau vú thì gọi là “nội xuy nhũ” đã có con bú mà đau thì gọi

là “ngoại xuy nhũ”, 2 chứng ấy vù đều sưng đau, nặng lắm thì nóng rét dữ dội,

nếu không kịp chữa thì vú nung mủ lở loét ra

2.3.10 Thông sữa

Đàn bà sữa không ra hoặc ra ít là do khi huyết hư hao Ví như nước nguồn

có dâng đầy thì dòng nước chảy nhanh, cho nên phép chữa nên bồi bổ khí huyếtlàm chủ, vì khí huyết đầy đủ thì sữa tự nhêin tràn đầy mà chảy thông

2.4 ĐẶC ĐIỂM SINH LÝ CỦA PHỤ NỮ KHI MANG THAI VÀ SAU SINH THEO QUAN NIỆM CỦA Y HỌC CỔ TRUYỀN

Sinh lý của phụ nữ có nhiều chỗ không giống với nam giới, như lấy nộitạng mà nói, thì bào cung là khí quan riêng của phụ nữ, chuyên chủ giữ nguyệtkinh và hệ bào, nó là chỗ phát nguồn của mạch xung và mạch nhâm Mạch xung

Trang 10

là bể của huyết, mạch nhâm là chủ về bào thai, cho nên công năng của bào cungcùng với 2 mạch xung và nhâm có quan hệ không thể tách rời ra được Sau nữa

vì sự nuôi con bú, nên 2 vú cũng phát triển đặc biệt Vú thuộc về kinh túc dươngminh vị, vị là bể chứa thức ăn uống, có thể do chỗ ấy mà biến hóa thành sữa

2.4.1 Thời kì có thai:

Phụ nữ sau thụ thai về biến hóa sinh lí thì trước hết là tắc kinh Cuối thángthứ nhất nói chung bắt đầu có những hiện tượng kén lựa thức ăn, dạ dày khôngthư thái, lợm giọng, nôn ọe

- Lúc mới phôi thai chân khí mới gặp, mềm yếu dễ bị thương cho nênphải ăn kiêng đồ cay nồng, nên chọn đồ ngon ngọt

- Tháng thứ 3 là tháng tướng hỏa làm chủ thai rất dễ động, phải giữ gìncẩn thận tránh va chạm mạnh

- Trong 3 tháng đầu khí huyết chưa đủ, năm vị chưa hóa, khí trung tiêu tắclại làm hơi bẩn nhớp của đàm hỏa uất trệ xông lên dạ dày cho nên nôn mửa, kém

ăn, ghét mùi đồ ăn, ham ăn đồ chua

- Phù nhẹ ở mặt, chân, trong những tháng cuối, sau sinh thì hết

- Những tháng cuối của thai kì, thai lớn chèn ép bàng quang gây ra tiểutiện không thông, đái són

2.4.2 Thời kì hậu sản

- Sau sinh nguyên khí tổn hại, tỳ vị hư yếu nên ăn những thức ăn mềm, dễtiêu và nhiều chất bổ

- Sau đẻ do huyết độc, huyết ứ tắc trệ không ra hết làm cho đau bụng

2.5 CÂY THUỐC NAM ĐƯỢC SỬ DỤNG CHO PHỤ NỮ MANG THAI

VÀ SAU SINH

Có rất nhiều tác giả nghiên cứu và sử dụng các cây thuốc nam để chữa vàphòng bệnh thông thường, trong đó một số cây thuốc nam được thường dùngcho phụ nữ có thai và sau sinh

Trang 11

Theo Đỗ Tất Lợi, trong thời kỳ mang thai dùng cây Ngãi Cứu, Tía Tô cótác dụng an thai, chữa động thai Cây Mã Đề, Có Tranh, Rau má có tác dụng lợitiểu, thông tiểu Sau khi sinh các phụ nũ thường sử dụng các cây Vằng, BướmHạt, Hà Thủ Ô, Lạc Tiên, Bạch Đàn có tác dụng kích thích tiêu hóa, ăn ngonmiện, an thần Ích mẫu có tác dụng chữa rong huyết sau sinh, chữa viêm niêmmạc tử cung, kinh nguyệt không đều [ ]

Theo Hoàng Xuân Đại chữa rong kinh: Lá huyết dụ¸ Hoa quỳnh¸Hoa mộc Chữa bế kinh đau bụng, tắc kinh: Rẻ quạt , Ngải cứu, Ích mẫu, Nghệ, Củ gấu Chữa bạch đới: Hoa giấy , hoa mào gà trắng , rau sam Chữa sưng vú: Dùng lá hoa Chữa ít sữa sau sinh: Quả sung, mít non, đậu xanh, Hay làm lợi sữa: Dùng rau mồng tơi Chữa sữa không thông: sắc rau diếp này chế thêm chút rượu uống

sẽ thông sữa [ ]

Theo Hữu Bảo Chữa ít sữa hoặc tắc tia sữa ở phụ nữ mới đẻ: Cỏ sữa lá

nhỏ cây bông gạo [ ]

Theo kết quả điều tra của Trần Thị Như Mai và cộng sự (1977) tại thànhphố Huế và các xã vùng ven như Hương sơ, Kim Long, phường Vĩ Dạ chothấy:

Trong khi mang thai khuyên nên dùng các cây lá như: Ngải cứu, Hà thủ ô, Íchmẫu với mục đích an thai, dễ sinh, bổ huyết, an thần

Người mẹ sau khi sinh dùng lá Vắng, lá Bò Bò, lá Ngấy, lá Bướm bạc cótác dụng lợi tiểu, kích thích tiêu hóa giúp sản phụ ăn ngon cơm và có sức khỏe.[]

Trương Văn Anh, Nguyễn Quỳnh (1999), điều tra tình hình sử dụng câythuốc nam cho phụ nữ trong thời kỳ mang thai và sau sinh tại xã Hương Sơ,thành phố Huế cho biết Ngải cứu, Vằng, Bướm bạc, Hà Thủ Ô được dùng nhiềunhất

Trang 13

Chương 2

ĐỐI TƯỢNG VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

2.1 ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU

- Các phụ nữ có thai và sau sinh, từ 18 tuổi trở lên ở xã Hương Long,thành phố Huế

- Cây thuốc nam có sẵn ở địa phương được các phụ nữ có thai và sau sinhthường sử dụng

2.2 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

2.2.1 Thiết kế nghiên cứu

Chúng tôi sử dụng nghiên cứu mô tả điều tra cắt ngang

2.2.2 Mẫu nghiên cứu

2.2.2.1 Cỡ mẫu

Cỡ mẫu nghiên cứu tính theo công thức tính cỡ mẫu ngẫu nhiên với đơn

vị nghiên cứu là hộ gia đình

2

2 2 /

) 1 (

d

p p

Z

n   

Z/2 =1,96 trong đó  = 0,05Với: n: là số hộ gia đình cần chọn mẫu

p: là tỷ lệ hộ gia đình sử dụng cây thuốc nam và ước tính p= 0,6d: là sai số chọn = 0,06

với xác suất 95% thì  = 1,96 (tra từ bảng phân phối Z)

) 06 , 0 (

) 6 , 0 1 ( 6 , 0 ) 96 , 1 (

Trang 14

- Lập “phiếu điều tra” để phỏng vấn trực tiếp các đối tượng nằm trong độ

tuổi từ 18 tuổi trở lên, không phân biệt nghề nghiệp, trình độ văn hoá Tiến hànhthăm dò, điều tra 300 phụ nữ có thai và sau sinh hiểu biết về cây thuốc nam Tại

4 thôn Xuân Hoà, An Ninh Thượng, An Ninh Hạ, Trúc Lâm thuộc xã HươngLong, huyện Hương Trà

- Xem thực tế các cây thuốc có trong vườn và định danh đúng tên cây

- Thu thập các bài thuốc hay, các cây thuốc quý theo kinh nghiệm củanhân dân phường Phú Hậu - thành phố Huế

- Tên cây thuốc được tra cứu và thống nhất với sách "Các cây thuốc và vị thuốc Việt Nam" của Đỗ Tất Lợi [ ].

Trên cơ sở dữ liệu thu thập được qua phiếu thăm dò, chúng tối phân tích,

xử lý theo các mục sau:

- Tuổi:

+ < 20 tuổi+ 20 – 29 tuổi+ 30 – 39 tuổi+ ≥ 40 tuổi tuổi

- Tỷ lệ các hộ phụ nữ sử dụng cây thuốc nam theo 4 thôn

Trang 15

- Nghề nghiệp và liên quan với sử dụng thuốc nam

+ Cán bộ công nhân viên ( CBCNV)+ Buôn bán

+ Làm ruộng+ Lao động chân tay (LĐCT)+ Nội trợ

- Trình độ học vấn và liên quan với sử dụng thuốc nam

+ Tiểu học+ Trung học cơ sở ( THCS)+ Trung học phổ thông (THPT)

- Xác định tên cây thuốc, tên khoa học (tiếng La Tinh)

- Tỷ lệ cây thuốc nam được các phụ nữ có thai sử dụng

- Tỷ lệ cây thuốc nam được các phụ nữ sau sinh sử dụng

- Bộ phận dùng cây thuốc nam

- Toàn cây, Lá thân, Rễ củ, Quat hạt vỏ

- Cách dùng ( chế biến) cây thuốc nam

- Nấu tươi uống, phơi khô sắc uống, ngâm rượu

- Mục đích sử dụng cây thuốc nam

- Thống kê tất cả các cây thuốc nam các phụ nữ có thai và sau sinhthường dùng với mục đích gì

- Đặc điểm phân bố cây thuốc nam được sử dụng cho phụ nữ có thai

và sau sinh

- Trồng, mọc hoang, trồng và mọc hoang

- Một số bài thuốc kinh nghiệm của nhân dâ xã Hương Long thường dùng cho phụ nữ có thai và sau sinh.

Trang 16

2.3.2 Câu hỏi sử dụng cây thuốc nam ở phụ nữ có thai và sau sinh

Khi mắc bệnh thông thường, Chị ( Cô) có sử dụng thuốc nam nam không ?

 Không  Có  Thường xuyên  Thỉnh thoảng  Hiếm

Khi có thai hoặc sau sinh, Chị ( Cô) có sử dụng thuốc nam nam không ?

 Có  KhôngCác cây thuốc nam dùng trong thời kỳ mang thai

Bộ phận dùng

Dạng dùng

Cách dùng

Bộ phận dùng

Dạng dùng

Cách dùng

Đặc điểm phân bố

hoang

Bài thuốc kinh nghiệm dùng cho ohụ nữ có thai và sau sinh mà anh chị biết

Tên bài thuốc Cách chế biến và sử dụng Tác dụng Ghi chú

Vì sao Chị ( Cô) dùng thuốc nam để điều trị cho phụ nữ có thai và sau sinh

 Tin vào thuốc nam  Rẽ tiền  Dễ kiếm

 Ít tác dụng phụ  Lý do khác

2.4 XỬ LÝ SỐ LIỆU

Các số liệu thu thập được phân tích, xử lý theo phương pháp thống kê yhọc thông thường bằng phần mềm Excell 2007 và SPSS 15.0

Trang 17

Để tính trung bình cộng tuổi trung bình các đối tượng được phỏng vấnchúng tôi tính theo công thức

- Độ lệch chuẩn tuổi tính theo công thức

- So sánh sự khác biệt giữa 2 tỷ lệ % của 2 mẫu nghiên cứu:

Dựa vào công thức

PA tỷ lệ % của mẫu nghiên cứu nA

PB tỷ lệ % của mẫu nghiên cứu nB Trong đó p và q là 2 tỷ lệ của mẫu nghiên cứu được ước lượng dựa trên 2 mẫu như sau:

* p > 0,05 : Khác biệt không có ý nghĩa thống kê

* 0,01 < p < 0,05 : Khác biệt không có ý nghĩa thống kê

* p < 0,01 : Khác biệt rất có ý nghĩa thống kê

xi n n

X X

) (

1

x x n

P P

B A

n n

X X p





Trang 18

Chương 3 KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU

Qua điều tra 300 hộ gia đình ở xã Hương Long, thành phố Huế, chúng tôithu được kết quả như sau

3.1.TÌNH HÌNH SỬ DỤNG CÂY THUỐC NAM DÀNH CHO PHỤ NỮ TRONG THỜI KỲ MANG THAI VÀ SAU SINH

3.1.1 Tuổi đối tượng điều tra

Bảng 3.1 Phân bố theo tuổi

10 20 30 40 50 60

Tỷ lệ

%

Nhóm tuổi

Biểu đồ 3.1 Phân bố theo tuổi

Trong 300 phụ nữ được điều tra có 166 đối tượng ở nhóm 20-29 tuổichiếm tỷ lệ cao nhất 55,3% Sự khác biệt giữa các nhóm tuổi có ý nghĩa thống

kê ( p < 0,01) Tuổi trung bình 29,30 ± 5,7, tuổi lớn nhất 57 tuổi, tuổi thấp nhất

18 tuổi

3.1.2 Số hộ sử dụng cây thuốc nam cho phụ nữ có thai và sau sinh

Bảng 3.2 Tỷ lệ sử dụng cây thuốc nam theo các thôn

Trang 19

Hộ Thôn

Biểu đồ 3.2 Tỷ lệ sử dụng cây thuốc nam

Trong 300 hộ được phỏng vấn ở 4 thôn, có 296 hộ sử dụng thuốc namchia đều cho 4 thôn (24,1% -25,3%) Cả 4 thôn hộ sử đụng thuốc nam chiếm98,7%, có 4 hộ không sử dụng thuốc nam thuộc thôn Trúc Lâm chiếm 1,3%

3.1.3 Liên quan giữa tuổi, nghề nghiệp, trình độ văn hoá với việc sử dụng thuốc nam

Bảng 3.3 Liên quan giữa tuổi với việc sử dụng thuốc nam

Trang 20

Bảng 3.4 Liên quan giữa nghề nghiệp với việc sử dụng thuốc nam

Bảng 3.5 Liên quan giữa học vấn với việc sử dụng thuốc nam

Trang 21

Các đối tượng được điều tra đều có tỷ lệ sử dụng thuốc nam khá cao vớitất cả các trình độ học vấn, trong đó phụ nữ ở nhóm THPT có tỷ lệ 100% dùngthuốc nam.

99,2

97,9

100

96,5 97 97,5 98 98,5 99 99,5 100

Tỷ lệ

%

Biểu đồ 3.3 Tỷ lệ sử dụng thuốc nam theo TĐHV

3.1.4 Danh mục các cây thuốc nam cho phụ nữ trong thời kỳ mang thai Bảng 3.6 Danh mục các cây thuốc nam cho phụ nữ trong thời kỳ mang thai

1 Bạch đồng nữ Lẹo Clerodendrum viscosum Vent

2 Cỏ mực Cỏ nhọ nồi Eclipta alba Hassk.

3 Cỏ tranh Bạch mao căn Imperata cylindrica (L.) Beauv

4 Cối xay Kim Hoa Thảo Abutilon indicum (L.) Sweet