1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

van ban van hoc

20 800 7

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 20
Dung lượng 3,32 MB

Nội dung

•Có nhiều loại văn bản mà ta đã biết như: miêu tả, tự sự, thuyết minh,nghị luận • Một trong số những văn bản đó được gọi là văn bản văn học.. 2.Văn bản văn học được xây dựng bằng ngôn t

Trang 1

VĂN BẢN VĂN

HỌC

BÀI :

Trang 2

•Có nhiều loại văn bản mà ta đã biết như:

miêu tả, tự sự, thuyết minh,nghị luận

• Một trong số những văn bản đó được gọi

là văn bản văn học.

• Ranh giới giữa văn bản văn học và văn

bản phi văn học không rõ ràng, cố định

Vậy văn bản văn học là gì ?

Trang 3

I.Tiêu chí chủ yếu của văn

bản văn học

(1) Văn bản văn học là những văn bản đi sâu phản ánh và khám phá thế giới tình cảm và tư tưởng của con người, thỏa mãn nhu cầu thẩm mĩ của con

người.

(2).Văn bản văn học được xây dựng bằng ngôn từ nghệ thuật, có hình tượng, có tính thẩm mĩ

cao.Văn bản văn học thường hàm xúc,gợi nhiều

liên tưởng, tưởng tượng và cũng phải có ý nghĩa.

(3).Văn bản văn học thường được xây dựng theo một phương thức riêng: thuộc một thể loại nhất

định, theo những cách thức,quy ước của thể loại

Trang 4

II CẤU TRÚC CỦA VĂN BẢN VĂN HỌC

Trang 5

1.Tầng thứ I

Tầng ngôn từ Ngữ âm – ngữ nghĩa

Trang 6

a)Ngữ nghĩa:

Ta cần hiểu rõ ngữ nghĩa của từ :

- nghĩa đen - nghĩa bóng

-nghĩa tường minh – nghĩa hàm ý

VD: Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng

Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ.

Phân tích:

Mặt trời thứ nhất là mặt trời trong thiên nhiên Mặt trời thứ hai là Bác Hồ (Như ánh sáng soi đường cho dân tộc ta)

Trang 7

b)Ngữ âm:

Âm điệu của từ ngữ

VD1 : SGK

VD2: Nhớ rừng (Thế Lữ)

Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi, Với khi thét khúc trường ca dữ dội

Ta biết ta chúa tể muôn của loài

Giữa chốn thảo hoa, không tên không tuổi.

Phân tích: các từ như gào ngàn,

hét núi, dữ dội,ta biết ta cho ta âm

điệu hào hùng, kiêu hãnh.

Trang 8

2 Tầng hình tượng

Trang 9

Trong đầm gì đẹp bằng sen,

Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng.

Nhị vàng bông trắng lá xanh, Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.

Ví dụ 1:

Hình tương hoa sen với nhị vàng , bông trắng lá xanh

Hình tương trong bài thơ là

Trang 10

Ví dụ 2:

Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen!

Một bếp lửa lòng bà luôn ủ sẵn,

Một bếp lửa chứa niềm tin dai dẳng,

Lận đận đời bà biết mấy nắng mưa!

Mấy chục năm rồi, đến tận bây giờ,

Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm,

Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm,

Nhóm niềm yêu thương khoai sắn ngọt bùi,

Nhóm nồi xôi gạo mới sẻ chung vui,

Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ

Ôi kỳ lạ và thiêng liêng - bếp lửa!

Giờ cháu đã đi xa, có ngọn khói trăm tàu,

Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả,

Nhưng vẫn chẳng bao giờ quên nhắc nhở:

- Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa ?

Hình tương trong bài thơ là

Mượn hình ảnh một bếp lửa nồng ấm để nói lên hình tượng về một người

bà với tình yêu thương nồng nàn dành cho con cháu

Trang 11

Ví dụ 3: Gần miền có một mụ nào,

Đưa người viễn khách tìm vào vấn danh.

Hỏi tên, rằng: "Mã Giám Sinh;"

Hỏi quê, rằng: "Huyện Lâm Thanh cũng gần."

Quá niên trạc ngoại tứ tuần, Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao.

Trước thầy, sau tớ xôn xao, Nhà băng đưa mối, rước vào lầu trang.

Ghế trên ngồi tót sỗ sàng;

Buồng trong mối đã giục nàng kíp ra.

Hình tượng Mã Giám Sịnh hiện rõ nguyện chất là một tên vô học, thiếu lịch sự, thiếu văn hoá, một tên con buôn đúng nghĩa “buôn thịt bán người”, ghê tởm và đê tiện

Hình tương trong bài thơ là

Trang 12

BÁNH TRÔI NƯỚC

“Thân em vừa trắng lại vừa tròn,

Bảy nổi ba chìm với nước non

Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn

Mà em vẫn giữ tấm lòng son”

Ví dụ 4:

Hình tương trong bài thơ là

Qua hình ảnh chiếc bánh trôi nước, tác giả dã khắc họa hình

tượng số phận những người phụ nữ trong xã hội phong kiến

ngày xưa

Trang 13

Hình tượng được sáng tạo trong văn bản nhờ những chi tiết , cốt truyện, nhân vật hoàn cảnh, tâm trạng mà

có sự khác nhau

Hình tượng trong các bài thơ là gì ?

Trang 14

3.Tầng hàm nghĩa

Trang 15

Ví dụ 1:

Đừng tưởng xuân tàn hoa rụng hết,

Đêm qua sân trước một cành mai

Hình ảnh hoa rụng hoa nở nói lên sự sống bất diệt, đó là cái nhìn bình thản yêu đời của người hiểu rõ quy luật, nắm vững

chân lí

Trang 16

Ở đâu tre cũng xanh tươi

Cho dù cát sỏi đá vôi bạc màu ?

Có gì đâu, có gì đâu

Mỡ màu ít chất dồn lâu hoá nhiều

Rễ siêng không ngại đất nghèo

Tre bao nhiêu rễ bấy nhiêu cần cù

Vươn mình trong gió tre đu

Cây kham khổ vẫn hát ru lá cành

Yêu nhiều nắng nỏ trời xanh

Tre kia không ngại khuất mình bóng râm

Qua hình ảnh cây tre tác giả ca ngợi nhưng con người Việt Nam thông minh, cần cù luôn biết cố gắng vươn lên trong mọi hoàn cảnh giống như cây tre vậy

Ví dụ 2:

Trang 17

Hình tượng

Hoa sen

Bánh trôi nước

Cành mai

Người phụ nữ trong xã hội cũ.

Sự sống hoàn toàn bất diệt

Vẻ đẹp hình thức và phẩm chất cao đẹp của con người.

Hàm nghĩa là điều nhà văn muốn tâm sự những: thể nghiệm về cuộc sống, quan niệm về đạo đức xã hội,

Trang 18

Vậy tầng hàm nghĩa của một văn

bản là gì ?

Tầng hàm nghĩa của văn bản là những ý nghĩa ẩn kín, tiềm tàng của nó.

Trang 19

III TỪ VĂN BẢN ĐẾN TÁC PHẨM

VĂN HỌC

Trang 20

Văn bản Công chúng Tác phẩm văn học

Chưa tác

động đến

xã hội

Đọc, đánh giá

Tác động đến con người, đến cuộc đời

Ngày đăng: 17/07/2014, 11:01

Xem thêm

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w