Khóa luận tốt nghiệp Tâm lý học: Nhận thức và thái độ đối với nội dung giáo dục giới tính của học sinh một số trường Trung học phổ thông tại tỉnh Thái Bình

Thông qua số liệu trên, đã phin nao cho ta thấy tính chất can thiết của việc Giáo dục giới tinh GDGT cho học sinh, Học sinh trung học phổ thông THPT lá lửa tuổi can nhận thức đúng vẻ nội

Sear tee

BO GIAO DUC VA DAO TAO

TRUONG DAI HỌC SƯ PHAM TP HO CHi MINH

KHOA TAM LY - GIÁO DỤC

kik

VU THI DUYEN

Dé tài:

NHAN THUC VA THAI DO

DOI VỚI NOI DUNG

GIAO DUC GIOI TINH CUA HOC SINH

MOT SO TRUONG TRUNG HOC PHO THONG

TAI TINH THAI BINH

Chuyén nganh: Tam Ly Hoc

KHOA LUAN TOT NGHIEP BAI HOC

NGƯỜI HUONG DAN KHOA HỌC

Ths Lý Minh Tiên

TP Hỗ Chỉ Minh, năm 2015

Trái Ỷ IêM |

LỜI CẢM ƠN

Trước hết, em xin chân thành gởi lời cảm ơn ThS Lý Minh Tiên - Giảng

viên khoa Tam ly — Giao dục, Trường Dai học Sư nhạm Tp HCM người đã trực

tiếp hướng din em một cách tin tâm và nhiệt tinh để em hoàn thành dé tài một cách tốt nhất,

Bên cạnh đỏ, em xin chan thanh gởi lời tri an sấu sắc đến ban chủ nhiệm

khoa Tam lý — Giáo dục Trường Đại hoc Sư phạm Tp.HCM đã tao điều kiện cho

em học tận tiếp thu kiến thức trang suốt 4 năm qua Nhờ dé ma ngày hôm nay emmới tự tin trong kiến thức ít ôi của minh để nghiền cửu dé tai khỏa luận nảy.

Cuỗi cùng, em xin chân thanh cảm ơn BGH hai trường thuộc tỉnh Thai Binh

cùng các thay cô cũng như các em học sinh trưởng THPT Thai Ninh va trường

THPT Chuyển Thai Binh đã tạo điều kiện tốt nhất giúp đỡ cho em rất nhiều trong

suốt quả trình em thực hiện đẻ tải nghiên cửu của minh.

Một lan nữa, em xin chan thanh tri an!

Sinh viên: Vũ Thị [uyên

BANG VIET TAT DUNG TRONG KHOA LUẬNTHT Trung hee pho thủng

SKSS Suc khúe sin san

THOS Trung hoe cử sự

GVHD, Giang viên hương dẫn

CS Cũng sur

[PHCXI Thánh pho Hà Chi Minh

SING Neưm nghiên cu

DANH MỤC CÁC BANG

Bang 1,1 Nhận thức của HS theo đặc điểm cá nhắn, à - 20221222 ccssrcsvec56Bang 3.2 Nhận thức của HS vẻ 12 chủ điểm GDGT cuc ae 5T

Bang 3.3, Mức độ quan tâm của HS ve nội dung GDGT 88

Bang 3.4 Mức độ e ngại của HS vẻ nội dung GĐGT 88

Bang 3.5, Mức độ hứng thú của HS về nội dung GDGT T090 SE TP rr liBang 3.6 Thai độ của HS và đánh giả của GV đổi với HS ØBang 3.7 Điểm trung bình nhận thức của học sinh theo trường, giới va lớp 60Bang 3.8 Trung bình điểm nhận thức giữa hai trường theo 12 chủ điểm 6 Ì

Bảng 3.9 Két quả so sánh trung binh tông điểm thai độ của HS hai trường 63Bảng 3.10 Tang điểm thai độ QUAN TAM của HS trường TN va trường CTB, 64

Bang 3.11, Tong điểm thai độ E NGAI của HS trường TN và trường CTR 65Bảng 3.12 Tang điểm thải độ HUNG THỦ của HS trường TN vả trường CTB 66

Bang 3.13 Các nguyên nhân ảnh hướng tới việc nhận thức va thải độ của HŠ 68

Bang 3.14, Đánh giả của học sinh vẻ 12 biện pháp à co

Bang 3.15, Đánh giá của GV về 12 biện pháp 5 sec

Bang 3.16 Ý kiến của HS va GV ve nguồn cung cấp thông tin 81

Bảng 3.17, Mức độ và đánh gid tiếp xúc của HS và của GV với nội dung GDGT 82

Bang 3,18, Kiến thức vẻ nội dung GDGT theo ý kiến của HS va GV R3

MỤC LỤC

| eeereenveeeeeesesaoersranneenessoresse 1

2 MỤC DICH NGHIÊN CỨU M ÔỎ ¬- ,Ô = 3

3 NHIỆM VỤ NGHIÊN CỬU SRL Ee RN Ee NT 3

4 GIỚI HAN PHAM VI DE TAI cssssiciscccssssscosescssssssosovessassscennusssiessssecennecetticescone 3

5, QUAN DIEM VA PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CUW #

CHƯƠNG I; CO SỬ LÍ LUẬN CUA VAN DE NGHIÊN CỨU 8

1.1 LICH SU NGHIÊN CUU VAN BE cccecssssssesseesesceessesneesueesneaaumesneesateaneeene 8

1.2, LÍ LUẬN VE NHAN THỨC VÀ THÁI ĐỌ cs l4

13 LÍ LUẠN VE GIỚI TINH GIÁO DỤC GIỚI TINH, NỘI DUNG GIÁO

DỤC GIỚI TINH occcccgetisitttUaatogAgaidouitganga re ere eae 32

CHƯƠNG 2; MO THỨC NGHIÊN CỨU +.seeseseeee

21 MỎ TẢ VE MAU NGHIÊN CỨU _—.hái raiai 46

È3: CÁCH THỊ THAP SO EIRU cacao sca „47

#4 XUCVSOLIbU¿ccaciiouiadodo dh60SH4000100%0E08L0106800.g08 48

CHUONG UE KET QUÁ VÀ BẢN ILUUẬN ì ceeeseieiirie ee

3.1, THỰC TRANG NHAN THUC VA THÁI DO CUA HS DOI VỚI MỘT

SỐ NOL DUNG GIGT m Ô.Ề 56

3.2 KET QUÁ SO SANIT NHAN THỨC VA THÁI ĐỘ CUA HS THEO CAC

BIEN TRUONG, GIỚI LỚP sada jaa acca aa aa eet coms 60)

3.4 CÁC NGUYÊN NHÂN ANH HUONG TỎI NHAN THỨC VA THÁI BỘ

CUA HS DOL VỚI MỘT SỐ NỘI DUNG GDGT 68

34 CÁC BIEN PHAP NHẰM NANG CAO NHAN THUC VA THÁI ĐỘ

CUA HS ĐỎI VỚI MỘT SO NOI DUNG GDGT T4

%%: CAC KẾT QUÁ KHẢ ho octrntdrttttdiifbitotiiiiidiiiidtästiansi RI

KET LUẬN VA KIÊN NGHỊ ee ea TT

1, Kết luận về những kết quả nghiên cứu .- 2562222222 eeo Rã

3 Một số kiến nghị 2c Hà hà HH Hàn H212 0102 su BR

TALLIEU THAM KHẢO ———— Tn eer ar

5

FHÙ LỤC t0 0 001Angasdkeeee Si tA000001414052443112ã40a5i5404021812445021854 x4 92

PHAN MO BAU

I LY DO CHON DE TAI

Trong những năm gan day cùng với sy phat triển của nên kinh tẻ thị trường

là sự xuất hiện của nhiều thứ van hóa phẩm không lành mạnh cỏ ảnh hưởng rất lớn

đến trẻ ở lửa tuổi vị thành niên (VTN) Thực té cho thay, những van dé giới tính.

giáo đục giới tinh, sức khỏe sinh san dang được bao động khan cấp “Thong tin taibuai hop bao ngày 10/07/2013 với chủ dé “Mang thai ở độ tuoi vị thành niên” do

Hộ Y tế và Liên Hợp Quốc tại Việt Nam tổ chức, nhân Ngày dân số thể giới (11/7)

cho hiểu: Trên toàn thé giới có khoảng 16 triệu trẻ em gai từ 15 — 19 tuổi sinh con

mỗi năm Ở Việt Nam số liệu nhu cau chưa được đáp ứng các phương tiện tránh thai trong nhỏm đổi tượng từ 15 = 19 tuổi chiếm tới 35,4% Năm 2011 ty lệ có

con trong nhóm dan số vị thành niên là 46/1000, Theo thông kẻ, tinh trạng mang

thai ngoài ý muốn ở toi vị thành niên (10-19 tuổi) chiếm khoảng 20% '(26] Bên

cạnh đỏ “Theo thống kẻ của Trung tắm Chăm sóc SKSS tỉnh Thai Binh, năm 2012

[rung tam phải xử lý cho 419 trường hợp vị thành niên (VN) mang thai ngoài +

muon, năm 2013 là 474 trưởng hợp, năm 2014 là 190 trường hợp ”|27] Thông qua

số liệu trên, đã phin nao cho ta thấy tính chất can thiết của việc Giáo dục giới tinh

(GDGT) cho học sinh, Học sinh trung học phổ thông (THPT) lá lửa tuổi can nhận

thức đúng vẻ nội dung liên quan đến giới tinh, đến sức khỏe sinh sản va can thai độ tích cực đổi với việc tiếp thu những nội dung nảy Có được như vậy sẽ phan nao giảm tí lệ mang thai ngoài + muốn nhất là ở tuổi vị thành niên Số lượng các em

mặc phải bệnh lây lan qua đường tinh dục cũng giảm Tránh được những rủi ro cho

vác em cho các gia định mang lại niềm vui cho xã hội.

Lửa tuổi THPT là lửa tuôi có những hước phát triển mạnh mẽ cả ve the chat

lan tinh thân So với lửa tuổi trước thi tỉnh cam của học sinh THPT được nang lên

mat bậc, sự quan tắm cua các em đến bạn khác giới ngày cảng sâu sắc va dac biệt

hom Mặc dù vay các em vẫn chưa đủ trưởng thành, chin chan và bản lĩnh để tự

minh tránh xa các cảm đỗ Bên cạnh đỏ, các em bat đầu có những quan niệm khác

nhau vẻ tỉnh yeu tình bạn tinh dục hon nhảu St chin mud) vẻ giới tính đã có

những ảnh hưởng nhất định đến trí tưởng tượng và sự mone muon của các em ve

bạn Khas nhì Do đó, việc cung cap Khong đấy đu các trí thức giới tình có the dan

dén tình trạng các em sẽ phạm phải những sai lam dang tiếc như đã nói ở trên Cũngcan nói thêm, lửa tuổi bọc sinh THPT có thé vi như bước chuyển tiếp tử tuổi trẻ consang toi trưởng thánh Vi vậy, nội dung GDGT cần được xây dựng vừa đủ những

tri thức thiết thực giúp các em nhân thức dung được van đẻ vẻ giới tính, hình thành

thái độ tích cực khi tiếp cận nội dung GDGT

Nha giáo dục hoc Makarenco đã từng khang định “GDGT chi là một khiacạnh của giáo dục toàn diện và không thẻ tách rời ra được, như một cảnh tay dinh

lién với co thé Muốn cho cảnh tay khỏe mạnh thi phải lam cho toàn hộ cơ thể khúcmạnh và ngược lại nêu có co thê khỏe mạnh vẻ mọi mật chỉ có cảnh tay GDGT là

bị bo bé va nhức nhải thi người đó không thẻ thưởng thức sự lãnh mạnh của phan

cơ thẻ con lại" [14], Điều đó cho thay tam quan trong của việc GDCT cho trẻ VTN

va không thé xem GDGT như la một điều mới lạ trẻ phải học ở trưởng khi tới tuổi

day thi,

Tuổi vị thanh niên nói chung, học sinh phd thông trung hoe nỏi riêng rat can

có nhận thức đúng dan va thái độ tích cực vẻ các nội dung giáo dục giới tính như:tỉnh yêu, hôn nhân, gia đình van để vẻ sức khỏe sinh sản, Để sau nảy các em cóthé xây dựng va bao vệ hạnh phúc gia đỉnh của minh một cách tốt nhất Ở Việt Nam

hiện nay, theo chương trình giáo dục ma Bộ Cháo dục va Đảo tao quy định thi giáu

dục giới tinh đã được đưa vao giảng day long ghép tử cần THCS Việc long ghép la

giải phán ma các nha giáo dục áp dụng trong hỏi cảnh học sinh bi quả tải vẻ nộidung hoc tập Điều nay sẽ hạn che trong nhận thức về nội dung GDGT va thai độthử ơ của học sinh trước chương trình này, có thể do các nội dung GDGT hoặc do

giản viên lược bot Các em học sinh THPT ở Thai Binh cũng được nhà trường cung

cap những kiến thức vẻ GDGT nhưng chưa được chú trọng nhiều như các môn họcchỉnh thức khác như Toán, Văn, Tiếng Anh Theo những thông tin ma ngườinghiên cứu cập nhật được tir các thay cô day môn Sinh học va Giáo dục công dantrong trường thi nha trường THPT chỉ tổ chức chuyên dé về giáo dục giới tinh cho

các em học sinh ba năm một lần (lớp 11), dé học sinh tự tỗ chức chương trình đưới

sự hưởng dan của thay! cô, mời bao cáo viên, còn lại là long ghép chương trình

GDGT vào các môn học như Sinh học, Giáo dục công dan, Do đỏ dẫn tới hậu quả

la các em đã có những hanh vị chưa đúng như yêu qua sớm, quan hệ tinh dục sớm,

r : a> h r : = + ' dae

các em mang thai ngoài y muốn, pha that do nhận thức của cae em về nội dung

GDGT chưa thật sự sâu sắc, va thai độ của các em chưa tích cực Những sự kiện

nay xảy làm cho tâm Hí của các em hoang mang, lo lang, tram cảm, cho tương lai

của minh sau nay

Van dé được đặt ra là chúng ta phải có một định hướng GDGT nhủ hợp với

sự nhối hep đông bộ của gia đình, nha trường và xã hội DE có được một chươngtrình GDGT hoản chỉnh cũng như đạt được hiệu quả cua giảo dục cao, chủng ta can

phải nằm rõ nhận thức và thái độ của các em học sinh về van để này Vậy, thực

trang nhận thức va thai độ của học sinh vẻ nội dung GDGT trong bai học ở mức độ

nao? Những nguyễn nhãn nào dan tới thực trạng nhận thức vả thai dé của học sinh

THPT vẻ van de nội dụng GDGT? Những giải pháp nao có thể giúp các em nhậnthức sâu sắc, có thai độ tích cực trong khi học các van đẻ liên quan các hải học nội

dung GDGT? Đề có trả lời cho các câu hỏi đặt ra ở trên, người nghiên cửu thực

hiện dé tải: “Nhận thức và thái độ đối với nội dung giáo dục giới tính của học

sinh ở một số trường THPT tại tỉnh Thái Binh”.

2 MỤC DICH NGHIÊN CỨU

— Khao sát thực trạng nhận thức va tha: độ cua học sinh đổi với nội dungGDGT ở một số trường Trung học pho thông tại tinh Thái Bình,

— Đề xuất một số giải pháp giúp nâng cao nhận thức va định hướng thái độ tích

cực cho học sinh trong công tác GDGT tại nha trường.

3 NHIỆM VU NGHIÊN CUU

— Tim hiểu các van dé lí luận liên quan tới dé tài: nhận thức, that đô giới tinh,

gido dục giới tinh, nội dung giao dục giới tinh,

— Khảo sát thực trạng nhận thức va thai độ của học sinh THPT đổi với nội

dung GDOT.

— Xác định một số nguyên nhân của thực trạng đó

— Để xuất một số giải pháp nhằm nang cao nhận thức và định hướng thai độtích cực cho học sinh THPT đổi với nội dung GDGT,

4 GIỚI HẠN PHAM VIDE TAI

a Khach the

Nghiên cứu hee sinh thuộc hai trường là trương THPT Thai Ninh thuộc

huyện Thai Thụy, trường THPT Chuyên Thai Binh trực thuộc Thanh pho Thai

linh.

b Đi tượng

~ Để tải chỉ nghiên cứu nhận thức va thai độ của học sinh đổi với một số nội

dung giáo dục giới tỉnh trong nha trường ma HS được tiếp cận

~ Vẻ mật nhận thức, người nghiên cứu khảo sat chủ yếu vẻ vốn hiểu biết của cúc em đổi với nội dung gido dục giới tinh va một sẻ kiến thức cụ thể vẻ giới tinh,

nhận thức vé sự can thiết nội dung giáo dục giới tinh.

-_ Vẻ mat thai độ, người nghiên cứu khảo sát thai độ thích thủ, tan thành e ngại

đổi với nội dung giáo dục giới tính Bên cạnh do cũng khảo sat thái độ của các emđổi với một số nhận xét vẻ các bai học trong nội dung giáo dục giới tinh

5 QUAN DIEM VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CUU

5.1 Quan điểm nghiên cứu

a Tinh chat của học sinh

[im hiểu thai độ hành vi, hoạt động cua học sinh tại trường học, trong gia đính

và địa nhương thường 14 mục tiêu của nhiều cuộc nghiên cứu khảo sat, Mé tả thành

phan xã hội, kinh tế của học sinh cũng Ja mục tiêu của nhiều cuộc khảo sát Người

nghiên cứu có thẻ đưa ra những câu hỏi về trình độ học vẫn, kiến thức, thải độ, tỉnh

cảm, kỹ năng, kỹ xảo, các sở thích, thỏi quen học tập hay lao động của học sinh.

Nhiều nhà nghiên cứu con quan tam đến tinh trạng sức khóc, tinh trạng bỏ học hay

chuyên can vào những thời kỳ nhất định trong nam (chẳng hạn như vào các vụ mùa

ở thôn qué trước hay sau thời ký nghỉ tết hay nghỉ hẻ] số lượng vả loại học sinh

khuyết tất hay đặc biel, so lượng va tinh chat của các van để ký luật trong nha

trường,

b Gia thuyết nghiên cứu

Người nghiên cứu sẽ kiểm chứng một số giả thuyết sau:

— Vẻ mặt nhận thức các em học sinh chưa lĩnh hội tốt các kiến thức k¥ nang

đẻ cập trong các bài hoe GDC,

~ Vẻ mat thai độ các em chưa có thai độ tích cực đúng mực đổi với các bai

ho nội dung GIT,

Củ sự khác hiệt vẽ nhận thức và thái độ cua hue sink ứ Thái Binh thes các

biến số tham, các khối lớp, loại trường

Co nhiều nguyen nhận anh hướng tt thực trạng nhận thức và thai độ về rủi

dung (DG của các em học sinh PTTH, trong đó

+ Nguyên nhắn chủ quan là: Các em nhận thức các kiến thức vẻ nội dung

(13G chưa sâu sắc, con thờ ở, e ngại với những kiến thức vẻ nội dung GDGT, các

em xem nhẹ việc G21, các em cên thụ động, không tim hiểu, hoặc có tìm hiểunhưng lại tim hiểu các nguồn không đăng tin cậy (như các trang mạng, sách )

+ Nguyên nhân khách quan la; Vẻ phia giáo viên con e ngại khi tiên hành

giang day, truyền dat những kiến thức vẻ giới tính, tinh dục, các em không có thời

gian dé hye vẻ GIMš1 nha trường chưa sap xếp hựp lí thời gian vẻ van đẻ GDG 1.

dư luận của xã hội bỏ mẹ la ray ngăn can tác động từ bạn be làm lệch lạc kien

thức vẻ (1M ¡T, một var trang web đối truy, tác động của mang xã hội sách, báo

Có the nang cao nhận thức và thái độ của học sinh THPT đổi với nội dung

GD] bằng miột số biện pháp tác động như: doi mới phương pháp giảng dạy ở

trong nhà trường vẻ hộ mon GDGT, hỗ sung thêm vào nội dụng GDG1 một số hìnhanh cân thiết, kết hợp giữa gia định va nha trường giáo dục cho các em ve những

kiến thức liên quan tới GDGT cung cấp các trang mang sách bao đảng tin tưởng

chủ các em, dau tư thêm thoi gian cho việc giảng day vẻ nội dung GOE, các thas

củ giáo tích cực, nỗ lực hiểu xã tên trọng các em cũng như nghiệm túc khi giảng

day van dé tế nhị nay, không nên nẻ tránh

5.2, Phương pháp nghiên cứu

a Phương nháp nghiễn cứu tải liệu

Su dụng phương phap thu thập tai liệu, đọc xách, tham Khaw các công tranh

nghiên cứu eo liên quan tới đẻ tải, van dé nhận thức, thai độ, gim tình nội dune

ghee dục vie tình, nội dụng giao dục giới tinh che học sink THPT.

hb Phương pháp điều tra bang bảng Anket

Ni nehien cứ lien hành khảo sat nhận thức và thái đủ của hog sinh vẻ nội

dung gián dục gi tình thông quá 3 bàng thầm do dank cho giáo viên và hoe sinh

Hàng thầm dhe chính là bane được soạn đành eho hoe sinh

c Phương phán phòng van

Đề thực hiện đẻ tai nghiên cửu của minh, người nghiên cứu tien hành nhỏng van

trực tiếp 10 thay cô giáo và 20 em học sinh ở hai trường ma người nghiên cứu chon

làm nơi nghiên cửu Nội dung phong van lién quan đến các bai học trong nội dung

giáo dục giới tinh, qua do tìm hiểu thêm về nhận thức, quan niém cũng như thai độcủa các em đổi với những nội dung giáo dục giới tinh ma các em đã được học

d Phương pháp toan thẳng kê

— Sử dụng các số thong kẻ mé tả, một số kiểm nghiệm thong kế thông dụng để

phan tích các di kiện thu được,

— Người nghiên cứu dự kiến sử dụng phản mém SPSS đẻ xử ly kết quả được

chính xúc,

5.3 Doi tượng và khách thé nghiên cứu

a Doi tượng nghiên cứu

— Nhận thức vả thải độ của học sinh đổi với nội dung GDGT ở trường học

- Giải pháp nang cao nhân thức va thai độ của các em đổi với nội dung

GDGT.

b Khách the

~ Khách thé nghiên cứu chính: Học sinh trường THPT Thái Ninh thuộc huyện

Thai Thụy, học sinh trường THPT Chuyên Thai Binh trực thuộc Tp Thai Bình.

~ Khách thé nghiên cứu bỏ trợ: Một số giáo viên ở các trường THPT tại TP.Thái Binh.

5.4 Thời gian tiền hành

Ngay 15 thang 9 năm 2014: Viet đề cương và bảo vệ dé cương, nhận các gap ý

Thang 10 năm 2014

— Đọc lải liệu liên quan tới đẻ tải

— Viết cơ sở lí luận

+ Tir 01/10/2014 đến 15/10/2014: Hoan thành việc đọc tải liệu lý luận.

+ Từ 15/10/2014 đến 30/10/2014: Hoàn thành lý thuyết cho việc xây dựng

thang do,

Thang If và thang (2 năm 2014

Xây dựng và hoàn thành bang hỏi.

— Tử 02/11/2014 đến 12/11/2014: Hoan thánh bang hỏi lần thir nhất

~_ Tử 12/11/2014 đến 15/11/2014: Xin gop ý của GVHD về bang hoi,

~_ Tử 16:11 2014 đến 25/11/2014: Sửa chữa bang hot GVHD duyệt,

— Từ 35/11/2014 đến 15/12/2014 : Thứ nghiệm va danh giá bang hoi (độ tin

cây tinh rõ răng của các ý hỏi).

— Từ 15/12/2014 đến 28/12/2014: Sửa chữa, bỏ sung để hoàn chính thành bang

Thang 3 vũ thang 4 năm 2015

Viet ban thao, xin ý kiến GVHD và hoàn thiện bản chính khỏa luận

— Tử 01/03/2015 đến 15/03/2015: Hoan thành ban thao lan | phan Mo dau va

chương | CSLL Gin GVHD gop ý.

— Từ 15/03/2014 đến 20/04/2015: Hoan thành ban thao chương 1 — Mé thứcnghiên cửu, Chương HL - Kết qua nghiên cứu GVHD gop ý chương Il va chương

III

~ Từ 20/04/2015 đến 25/04/2015; Hoan thành kiện nghị va để xuất giải pháp

- Tir 26/04/2015 đến 30/04/2015: Hoan chính nội dung và hình thức khóa

luận.

Tháng 5 năm 2015

Tử 01/05/2015 đến 05/05/2015: GVHD duyệt lan cuỗi.

— Từ 05/05/2015 đến 09/05/2015: Hoàn chính khỏa luận, chính sửa theo yêu

cầu của GVHD.

~ Ngảy 10/05/2015: In an

— Tir 11/05/2015: Xin chữ ki của GVHD va nộp vẻ khoa.

Từ 11/05/2015 đến 17/05/2015: Phẻ duyệt đẳng ¥ của khoa

— Ngày 18/05/2015: Bao vệ để tải,

PHAN NOI DUNG

CHUONG 1: CƠ SỞ Li LUAN

1.1 LỊCH SU NGHIÊN CUU VAN DE

1.1.1 Sơ lược về lịch sử nghiên cứu van đề trên thể giới

Cháo dục giới tinh, nội dung gido dục giới tính đã được nghiên cứu ở nhiêu

nước trên thể giới từ lâu Từ thể kỉ XX có những công trình nghiên cửu vẫn để nảy

như: V.V Phavra D.N Xbancov, P.P Blonxki Tuy nhiên nội dung giáo dục giới

tỉnh được dé cập nhiều nhất là vẫn đẻ tinh dục va it được xã hội chap nhận,

Nam 1921 Thụy Điển đã nghiên cửu van đẻ giao dục giới tinh và tử đó xem tinh dục là quyền tự do của con người, là quyên bình ding nam nữ, la trách nhiệm dao đức của công dan đối với xã hội [ I |

Từ những năm 30 của thể ki XX, giáo dục giới tỉnh được nghiên cứu toàn

điện hon cả vẻ nội dung, phương pháp và việc 16 chức thực hiện A.X Makarenko

và V.A Sukhomlinxki đưa ra nhiều quan điểm khoa học vẻ đời song giới tinh, khang định vai tro can thiết va quan trong của giáo dục giới tinh dong thời đưa ra

những nguyên tic, nội dung, phương hướng giáo dục giới tính cho học sinh Trong

bai giảng về giới tính A.X Makarenko cho rang: “Ching ta phải giáo dục con em

chúng ta làm sao dé các em có thai độ đổi với tỉnh yêu như đổi với một tinh cảm

nghiêm túc va sau nặng, để các em sẽ được hướng khoái cảm của minh, tinh yêu

của mình hạnh phue của minh trong khuôn khổ gia định [2]

Lin đầu tiên vào năm 1942 Bộ Giáo dục Thuy Điển quyết định thi điểm

đưa giáo dục tinh dục vào nhà trường va đến năm 1956 thi day phé cập cho tất cả

các hae hye từ tiểu học đến trung học

Sau Thụy Điển la các nước Đông Âu như: Đức, Ba Lan, Hungari, Tiệp

Khắc và các nước Tây Âu Bắc Au khác Hau hết các nước nay đều coi giảo dục tinh dục là một van dé lành mạnh đem lại tự do cho con người, vi the họ quan

niệm: can nói rũ cho moi người hiểu biết vẻ những quà luật hoạt động tinh dục.

Chương trình giáo dục giới tính của họ rất da dạng, các trường có thé tự chọn van

đẻ nhu hựp với doi tượng để tự học va giảng day, Nha nước tan dung các nhương

tiện truyen thông dé tiến hành giáo dục giới tỉnh Sau đó nhiều nước châu Mi vùng

Caribe cùng quan dam đến wide đục tink dục,

Diên năm 1960, GDGT mới được khang định được nghién cứu rộng rãi va

hoan chink dan, GDGT được nghiên cứu sau vẻ mục dich, nội dung, phươngphap, với các nhà khoa học noi tiếng như LX Côn, V.A Sukhomlinzki Nội

dung GDGT không chỉ là van dé tinh dục ma con là các van để của gia đình, giới tính, tỉnh yêu, Tắt cả bat đầu được quan tâm nhiều hơn.

Năm 1968, Đại Hội đồng Liên Hiệp Quốc bắt dau có những hoạt động vẻ

áo dục dan số và di liên với hoạt động ay, GDGT lại được quan tam hơn nữa với

áo dục dân số trong việc triển khai các nội dung ay đến với các học sinh các cấp.

Từ những năm 1970, 1980 việc GDGT có nên đưa vào trưởng học bat đầu

được quan tâm thực sự va từ đỏ bản khuynh hưởng về GDGT xuất hiện:

—_ Bắt buộc thực hiện trong tat cả các trường pho thông như: Dan Mach, Thụy

Điển, Đức, Tiệp Khắc

— Hoan nghénh va bước dau công nhận hợp pháp hoa như Ba Lan, Thụy Si,

Pháp

- Tan thành nhưng không hợp thức hoa vẻ luật pháp như Anh, Ha Lan.

~ Không ngăn cam, cũng như không phát triển như Hy Lap, Tho Nhĩ Ki,

Nhu vậy, GDGT bat dau được mot số nước đưa vào trưng hoc, tuy nhien

việc thực hiện nột dung GDGT vẫn hoàn toàn khác nhau ở mỗi nước va mỗi khu

vỰc.

Riếng ở Chau A, GDGT cũng được thừa nhận lả can thiết và cũng đã được

thực hiện những nội dung GDGT trong trường học ở các quốc gia như Nhật Hản,

Trung Quốc, Thai Lan, Dai Loan, Singapore, Philippines, Riếng ử Philippines,

GDGT đã được đưa vào chương trình nội khỏa của trường pho thông cơ sơ va

trưởng trung how nhỏ thông qua các giờ chính khỏa, các hoạt dong ngoại khoa theo

mức đủ khác nhau ứ các lửa tuôi khác nhau Hoại động GDGT được nghiên cứu các

hình thức tỏ chức dạy học, những phương phảp và những phương tiện day hoe về

giới tỉnh rất được quan tim, cuốn hút học sinh va đạt hiệu qua cao, O Nhật Ban,ngay sau khi chiến tranh thể giới thir I kết thúc, Nhật Ban đã tiên hành GDGT gọi

lả giáo dục sự trong sạch (Purity education), nhằm phố biển những cung cách, pham

chat, hành vi lành mạnh va chính thong cho giới trẻ Sau do, với sự thay đôi nhanh

chóng ve mặt kinh tẻ, quan niệm trên đã thay đổi, trở thành Giáo dục giới tính, với

chương trình giới tinh học loài người tiến hành từ năm 1970

Dai Bắc va việc giảng dạy vẻ vệ sinh kinh nguyệt cho nữ sinh cấp II ở Đài Loandược thực hiện và đem lại lợi ich khả thiết thực.

Nam 1984, 1986, các Hội nghị UNESCO đã lam sang tỏ những yêu cảu vẻgido dục đời sống gia đình, GDGT trong quả trình giao dục ở các nước khu vựcChau A - Thai Hình Dương vẻ nội dung, nhương pháp trên những khia cạnh khác

nhau như: Văn hỏa, phong tục tập quản, định hưởng giá trị vẻ tỉnh dục tat ca đều

thủng nhất ở chỗ là sự can thiết phải GDGT cho thé hệ trẻ

Ngày nay, GDGT ở các quốc gia trên thể giới phát triển rất nhiều như ở

Chau Au, thang 2 năm 2000 chính phủ Phản quyết định đưa kiến thức giới tính lên

dai truyền hình Tại Đức, giáo dục giới tỉnh không những được đưa vào trường học

ma còn sử dụng ca hệ thong truyền thông để giảo duc

Vào năm 1921, tại Mỹ một ủy ban liên ngành được thành lập để nghiên cứu

các vấn đẻ tinh dục, Ủy ban này hỗ trợ cho H Kingsey cùng các cộng sựcủa ông

nghiền cứu một cách khả toan điện va khoa học trên quy mo rộng về các định

hướng tâm lí tính dục va hành vị của con người, Tiếp noi công trình của H, Kingsey

là công trình của W Masters và V Johnson năm 1954 đã tap trung phat hiện các

chuẩn mực trong tinh dục, đã cung cap những tham số sinh li dang tin cậy vẻ đời

song tinh dục của con người [2]

Nhìn chung, hau hết các nước trên thé giới đều nhận thức được tam quantrong của GDGT, mặc di tỏ chức hoạt động có khác nhau, nhưng đêu hưởng đếnphat triển nhãn cách, xây dựng mỗi quan hệ lành mạnh va trách nhiệm giữa hai

gin,

1.1.2 Sơ lược lich sử nghiên cửu van dé ở Việt Nam

Ở Việt Nam, nhiều thập ki trước day van dé GDGT vẫn côn bị hạn chẻ bởi

nhong tục tập quản va được xem như là dieu “cam ki”, do dé người ta cảm thay khó

nói ve van đẻ tinh đục, giới tính giao dục giới tỉnh, nên việc nghiên cửu giảo dục

giới tính hau như bi “nẻ tránh” va chưa được pho biến

Vào thận niên 90 của thể ki XX, hoa nhập vào chương trình của quỹ dẫn SỐ Liên Hiện Quốc (LINEPA] về van để hùng né din số, Dang va nha nước ta xem

chiến lược dan số giao dục dẫn số la công tác thuộc chiến lược con người vả

GDGT là một chương trình khả quan trọng trong bốn điểm của chủ trương thực

hiện khuyến nghị của Hội Tư van khu vực về giáo dục đản số năm 1986 ở

Bangkok:

— tiiáo dục dời sông gia đình

~ Ciao dục giới tinh

- Gite dục tuổi wid

Cháo dục đỏ thị hóa.

Chỉnh lúc nảy, nội dung GDGT được để cập vả pho biến dưới nhiều hình

thức khác nhau ứ những năm 80 của thé ki nay 20nhu bao cáo khoa học, chuyên đề,

no sinh hoại ở các câu lạc bộ mà trang những người tham gia kha đồng các em hoc

xinh, Dù răng chưa chỉnh thức va sảu sắc nhưng vẫn dé GDGT nói chung, nội dungGDGT cho hoe sinh nói riêng bat dau lá điểm néng của các ngành khoa học, nhiềunha khoa học Đặc biệt hon, vào ngày 24 thang 12 năm 1984 Chủ tịch Hội dong Bộ

Trưởng Pham Văn Đồng ki chỉ thi 176A, trong đó nêu rõ: “BO Giáo dục, Bộ Đại

hoe va Trung học chuyên nghiệp Tang cục Dạy nghệ nhỏi hop với các tỏ chức có

liên quan xảy dựng chương trình chính khỏa và ngoại khóa nhằm boi đường cho

học sinh những kien thức khoa học vẻ giới tinh, vẻ hôn nhân va gia đình, vẻ nuối

day con cải” Bộ Ciao duc đã đưa ra chỉ thị về việc GDGT trang toán bộ hệ thông

trường học vác cấp va các ngành học của cả nước với khỏi lượng nội dung vả

chương trinh tương đương.

Đến năm (985, các công trình nghiên cứu về giới tinh, nội dung GDGT, tinh

yéu, hon nhãn gia định jan lượt được thừa nhận Nhiều nhà khoa học như Trần

Trọng Thuy, Đặng Xuân Hoài Đức Uy, Phạm Hoang Gia, Pham Ngọc, Minh

Đức đã nghiên cửu nhiều van đề, nhiều khía cạnh chỉ tiết của giới tỉnh và GDGT.

Nhiều công trình nghiên cửu bước dau làm cơ sở cho việc GDGT cho thanh thiểu

niên vả học sinh, Những công trình nay nêu lên rất nhiều van dé phong phú da dạng

về van đề giới tính va giáo dục giới tính ở Việt Nam

Noi bat nhất vẫn là việc khang định vai tro can thiết của GDGT với thanh

nién nói chung va học sinh nói riêng, Thế nhưng, nội dung GDGT vẫn chưa thật sựdap ứng nhu cau, nguyện vọng của nhiều người vi điều kiện kinh phi, thời gian,

Đến năm 1988 dé an với quy mé lớn nghiên cứu vẻ giáo dục đời sông giađỉnh va gici tinh cho học sinh có ki hiểu la VIE/SR/PO9 (gọi tat la dé an POO) dađược Hội đồng chính phủ, Bộ Giáo dục và Dao tạo, Viện Khoa học Giáo dục Việt

Nam thông qua va cho phép thực hiện với sự tai trợ của chương trình Quỹ dân số

Liên Hiện Quốc (viết tắt là UNFPA) và UNESCO khu vực, Để án thực hiện với sự

chi dao của nhiều nha khoa học như: Tran Trọng Thủy, Đặng Xuân Hoài, Đăng VũHoạt, được nghiên cứu sâu, rồng các van dé sau:

— Quan niệm vẻ tỉnh ban, tinh yêu, hỗn nhân, nhận thức ve giới tinh và giáodục giới tinh của giáo viên, học sinh, phụ huynh ở nhiều nơi trong cả nước

-_ Quan niệm vẻ gia đình va kế hoạch hóa gia định

~ Nguyện vọng doi với việc học tập vẻ đời sống gia định,

Nội dung cua để án the hiện sự thử nghiệm gido dục đời sống gia đỉnh va

tới tinh cho hoe sinh lớp 9, 1Ú, 11, 12 ở nước ta Trang đó, những nội dung GDGT

đời sống gia đình là trong tâm ở chương trình lớp 10, 11; những nội dung giáo đục

tới tỉnh năm trọng tim ở chương trình lớp 9 va lớp 12 Đây là lan dau tiên học sinh

được học một cách có hệ thông vẻ “những điều bí an” của chính minh và của mỗi

quan hệ với người khác giới.

Tat ca be day của nghiên cứu GDGT không lam cho việc nghiên cửu trở nên

nham chan ma nhiều hưởng nghiền cứu mới tiếp tục ra đời

Năm 1991, PTS Bi Ngọc Oanh nghiên cứu dé tài: “Những yếu tô tâm lí

trong sự chấp nhận GDGT của thanh nién học sinh” đã khang định sự can thiết củaGDGT trong nhà trường PTTH, phân tích một số yêu tổ tâm lí trong sự chấp nhận

của lửa tuôi cũng như bước dau vạch ra một sé giải pháp để nẵng cao sự chấp nhận

việc GDGT của học sinh PFTTH”

Ngoài ra cũng có một số để tải khác nghiên cứu xung quanh van dé nay như:

Năm 1996, Nguyễn Văn Phương nghiên cửu dé tài: “Tim hiểu nhân thức va

sự quan lâm của hục sinh pho thing Trung học Thanh pho Hỗ Chi Minh vẻ giáo

dục giới tinh điều này bô sung thêm cho vẫn dé nghiên cứu về giới tinh của học

sinh,

Nam 1998, Lẻ Mục Lan đã nghiền cứu “Nha fire cud seal tiến ve tinh rêu

vử giới tĩnh ” và được công bo ở tap chi Tam lý học số 3/1998 dong thời đưa ra kết luận nhận thức của sinh viên vẻ tỉnh yêu, những đặc điểm đặc trung của tinh yêu

Năm 1999, Huynh Văn Sơn đã nghiên cửu '' Thực trang nhận thức và that

dd cua hoc sinh pho thông trung học ở một so trường nội thành Thành Phả Ho ChiMinh đối với nội dung giao dục giới tinh”, đã cho biết được thực trạng nhận thức

vả thai độ của HS THPT cũng như thực trạng giảng dạy nội dung GDGT ở một số

trưởng THIẾT nội thành TP HCM, Bên cạnh do, tắc giả cũng nêu lên một số nguyễn

nhân ảnh hưởng tứi thực trạng nhân thức va thai độ, dua ra mét số biện pháp nhằm

nang cao nhận thức va thai độ của HS đổi với một SỐ HỘI dung GDGT,

Năm 1999, Vũ Thị Tường Vy nghiên cứu ve "Nhân thức vẻ các van dé giới tính cua sinh viên Cav dang Sự Pham TPHCM cho thay thực trạng nhận thức về

các van đẻ giới tính của lửa tuổi sinh viên đồng thời tắc gia cũng nghiên cứu và đưa

ra một so nguyễn nhản anh hướng cũng như giải pháp nhằm nang cao nhận thức doi

với van để giới tinh.

Năm 2002, Dao Việt Cường đã nghiên cứu “Thee trạng va các hiện pháp

giáo dục giới tỉnh cho hoe vinh trong mat số trưởng Trung học phố thẳng ở Quận 2

TPHCM, Dé tải đã cho biết thực trạng nhận thức vẻ GDGT của HS THPT tai Q2

đồng thời đưa ra được một số biện pháp giúp BGH, GV trong công tác GDGT

nhằm nang cao nhận thức của HS

Nam 2007, Đỗ Ha The Binh đã nghiên ctu “Thực trang việc quan li giáo

duc giới tink cho hoe sink ở các trưởng Trung hoe cư xử tại Huyện Thuần An, Tinh

Bình [hương và mặt số giải phap” đã cho biét được thực trạng việc quản ly GDGT

vả nêu cơ sở có tinh khoa học vẻ việc cần thiết phải tô chức quan lý chat chẽ việcGDGT ở các trường THCS trong huyện Thuận Án nhằm nang cao hiệu qua giaodục, Bén cạnh đó đưa ra biện pháp nhằm chắn chính công tác GDGT ở các trườngTHCS trang huyện cũng như các huyện khác co điều kiện tương tự

Năm 2012, Nguyễn Xuân Huệ nghiên cứu dé tài "Nhắn thức của học sinhlop 9 về wide duc giới tỉnh tại một số trưởng Trung hoe cơ sử ứ quận II TPHCM”

Dé (ai đã nói lên được tam quan trong của việc giáo dục giới tính cho HS THCSthủng qua phiêu trưng cau ý kiến của GV va HS cũng như nhu cau của các em đượchọc vẻ những kiến thức giới tinh và GDGT phủ hợp

Tom lại sau khí điểm qua các công trình nghién cửu vẻ giáo dục giới tinh

nêu trên, thay đa số dé tải chọn khách thé là học sinh ở địa ban Thanh pho Hỗ Chi

Minh và một số ving lần cận, hiểm thay đẻ tải chọn địa bàn nghiên cứu ở vùng quê thuộc tỉnh lẻ Chỉnh vi điểm nay, người nghiên cứu chon vùng quê của tỉnh Thai

Binh để nghiên cứu xem thực trạng nhận thức của học sinh đối với nội dung GDG1 như thé nao, biểu hiện thai độ của các em ra sao khi được tiép cận từng nội dung kiến thức cụ thể về gido dục giới tính Bên cạnh đỏ người nghiên cứu cũng tìm hiểu cách thức truyền đạt kiến thức vẻ nội dung giáo dục giới tính của giáo viên cho học

sinh.

1.2 LÍ LUẬN VE NHAN THỨC VA THÁI ĐỘ

1.2.1 Nhận thức

I.2.1.1 Khải niệm chung

Nhận thức la một trong ba mat cơ ban của doi sông tam lí can người: nhận

thức tinh cảm hảnh động Nhân thức có mỗi quan hệ chặt chẽ với tinh cảm va

hành động cũng như với các hiện tượng tam li khác của con người.

Theo quan điểm của Triết học Mac - Lenin, nhận thức lẻ quá trình phan anh

hiện chứng hiện thực khách quan vào trong bộ óc của con người, có tinh tích cực,

năng động sáng tạo, trên cơ sở thực tiễn [25] Mục tiêu của nhận thức là dat đến

chan lý khách quan Quá trình nhận thức: thu thập kiến thức hình thành khái niệm

vé hiện tượng thực tế giủn con người hiểu biết vẻ thé giới xung quanh Qua trình

nhan thức là để tích lũy tri thức, tích lũy kinh nghiệm từ đỏ cải tao thể giới,

Con theo Từ điển Tâm lý học, năm 2001 do tác giả Nguyễn Khäc Viện chủ

bién [17] nhận thức (tiếng Pháp: "Cannaissanee”) là quả trình hoặc kết quả phản

ảnh va tái hiện hiện thực vào trong tu duy, nhận biết và hiểu biết thể giới khách quan, Quá trình ấy di từ cảm giác đến tri giác, từ tri giác đến tri thức diễn ra ở các

mire độ:

Kinh nghiệm hang ngay về các đồ vật và người khác mang tinh tự phat thường hỗn hợp với tình cảm thành kiến thiểu hệ thông.

Khoa hoc, các khai niệm được kiến tạo một cách chat chẽ có hệ thông với ý

thức vé phương pháp va những bước đi của tư duy dé chứng nghiệm đúng - sai.

Tác pia Phạm Minh Hac kẻ thừa quan điểm nha TLH Liên Xã (cil) đặt nhận

thức là một trong ba mat cơ ban của đời sống tâm lý con người, hai mặt còn lạt làtỉnh cam va hanh động Trong khi hoạt dong để ton tại trong the giới tu nhien va

mỗi trường xã hội, con người phải nhận thức, phan anh hiện thực xung quanh và ca

hiện thực cua ban than minh, dé trên cơ sở dé, con người tủ thai độ, tinh cam vahành đồng, Trong việc nhận thức thé giới, con người có thé đạt tới mức độ nhậnthức khác nhau, từ thap đến cao, từ don giản đến phức tạn.

Như vay, đưới góc độ Tim lý học thi nhận thức là một quả trình tâm ly, bao

gom khởi dau, diễn biển và kết thúc Quả trình nảy thường gắn với mục dich nhất

định nên nhận thức của con người cũng la một hoạt động Đặc trưng nỗi bat nhat

của hoạt động nhận thức là phan anh hiện thực khách quan Không chi phan anh

hiện thực chung quanh ta ma con phan ảnh hiện thực cua ban than ta, no không chi

phan anh cải bên ngoài ma con phan anh cai ben trong, khong chi phan ảnh cải thực

tại mà còn phan ảnh cai đã qua va cai sẽ tới trong hién thực khách quan.

Hoạt động nhận thức bao gồm nhiều quá trình khác nhau, thể hiện mức độ

phan ảnh hiện thực khác nhau (cam giác, tri giác, tu duy, tưởng tượng, } va mang

lai những sản phẩm khác nhau vẻ hiện tượng khách quan như; hình ảnh trị giác,

kinh nghiệm, khải niệm, suy lý, biếu tượng, vv

1.2.1.2 Cae mức độ của quả trình nhận thức

Căn cứ vào tinh chất phan ảnh, hoạt động nhận thức được chia thành hai

mire đủ: mức độ nhận thức cảm tinh và mức độ nhận thức ly tinh.

a Nhãn thức cảm tinh

Nhân thức cam tỉnh là giai đoạn dau, sơ đăng trong toàn bộ hoạt động nhận

thức của con người Đặc điểm chủ yeu của hoạt động nhận thức lả qua trình tâm ly,phan anh những thuộc tinh bẻ ngoài, cụ thể của sự vat hiện tượng đang trực tiếp tac

động vào giác quan của con Nguoi.

Nida thức cam tĩnh gam hat mức độ:

« Cảm giác: La hình thức đầu tiên thiết lập mỗi quan hệ tâm lý cơ thé vớimỗi trường mức độ phản ánh tâm lí thấp nhất, là hình thức khởi dau trong sự phát

triển của hoạt động nhận thức con người

Vay cảm giác là quả trình nhận thức phan anh một cách riêng lẻ từng thuốcrink của xự vút hiện tượng khi chúng dang true tiền tác động vio giác quan (12,

SS).

Thong qua định nghĩa nay, cam giác mon chi dừng lại o từng hộ phan riếng

lv bên ngoài ma chưa tiến được vào ban chất thực bên trong của sự vật hiện lượng

Do đó, các cam giác phải đạt đến mức tri giác

s Tri giác: La tong hợp các cảm giác Cũng như cảm giác, qua trinh tri

giác bit dau từ khi có tác động trực tiếp của sự vật hiện tượng đến các giác quan

của con người Két thúc quả trình trí giác, sản phẩm thu được là tong hợp các thuộc

tinh bén ngoài cua sự vật, TH giác có sự tham giá của tư duy, ngôn ngữ va nhiều

chức nang tam lý khác để co thẻ phan anh mốt cách day đủ nhất, toản điện nhất

những thuậc tỉnh bên ngoài của sự vật hiện tượng.

¿hư vậy trí giác là quả trình tam 1 phan anh một cách tran ven những

thuốc tink của sir vat, hiện tượng khí chúng trực tiên tác động vao các giác quan

|12 tr95].

Nhữ củ trì mác, con người có những định hưởng nhanh chong và chỉnh xác

hơn trong the giới giúp con người phản ảnh có lựa chọn va mang tỉnh ý nghĩa

Hình anh san phẩm cua tn mác tham gia vao hoại động tu duy trực quan Tr giác

con cung cap cho người nguyên liệu để tiên hành các bước nhận thức ở mức độ cao

hum va hoàn chính hom.

b Nhận thức ly tinh

Nhan thức ly tinh la giai doan cao hom của nhận thức cam tinh, Nhận thức ly

tinh phan anh những yếu tổ thuộc vẻ ban chất, hướng đến cái mới của sự vật hiện

tượng trong hiện thực khách quan ma con người chưa biết Do vậy nhận thức lý tinh

có vai tro quan trong việc hiểu biết bản chất, những mỗi liên hệ có tính quy luật của

sự vất hiện tượng tau điều kiện dé con người lam chủ tự nhiên, xã hội va ban thin

minh

Nhận thức lý tinh bao gom hai mức độ là Tư duy và Tường tượng

Tư duy: “La một quả trình nhận thức phan ảnh những thuốc tỉnh

hàn chút Hhững moi liên hệ vả quan hệ ca tink qui luật của su vat, hiến tươngkhách yuan mà trước đó tạ chưa biết” (12, 114], Quả trình tu duy được kích hoạt

vả diễn ra không chỉ khi sự vật hiện tượng không còn tác động vao con ngườt, ma

tư duy con nảy sinh trong hoàn cảnh con người có một “van đế”, một mau thuần

cần phải tải quyết Do đó, tu duy hưởng con người vào việc tìm kiểm cái mới chưa

từng được hiết trước đây, cát có thé được xem là giải phán cho việc giải quyết van

để, giải quyết mẫu thuần,

Sản phẩm của tư duy bao gom khải niệm, phản đoán, suy lí lại tiếp tục có the

trở thánh những tải liệu có thể tiền tục tư duy nữa, rút ra những phan đoán, suy li,

khải niệm mới hon, day đủ hơn, hoản chính hơn, đúng din hơn, Cứ như thẻ, tư duy giúp cho ta hiểu biết ngây cảng sau sắc sự vật hiện tượng, hiểu biết vo hạn vẻ sự vật hiện tượng Day chính là điều mà nhận thức cam tính không đạt đến được Tuy nhiên khong phải tu duy luồn luôn phan ảnh đúng vẻ sự vat, hiện tượng Nhiều

trường hợp cỏ thé có tư duy sai và do đỏ có kết qua nhân thức cũng bi sai

[3]- Tưởng tượng: “La mot gud trình tam lì phản ảnh những cat chưa

từng có trong kinh nghiệm của ca nhân hãng cách vậy dựng những hình ảnh mới

diea trên cơ sử những hiểu tượng đã có” [L3, 124).

Tir định nghĩa trên, ta thay tưởng tượng có điểm gidng với tu duy là phảnảnh sự vật hiện tượng một cách giản tiến, khải quát, cho ra những cải mới Nhưng

nêu tư duy giúp con người nhận thức được bản chất, moi liên hệ có tỉnh quy luật

của sự vat, hiện tượng thi tưởng tượng cho ra sản nhầm la các biểu tượng có tinh

chip ghép, kết hợp, điện hình hóa, loại suy, nhân mạnh với những thuộc tính co khi

không phải là ban chất và không phải là quy luật

Nhu vay, hoạt động nhận thức giup cho con người nhận biết được những

thuộc tinh bên ngoái và những thuộc tính bên trong cua sự việc, hiện tượng Noi

cách khác, hoạt động nhận thức giúp con người hiểu hiết ve các sự vật hiện tượng

trong the giới khách quan Sự hiểu biết ấy có the diễn ta ở nhiều mức độ khác nhau,

có thẻ phan chia thành 3 mức độ chính sau day:

+ Mức độ L: La mức độ nhận thức ở bậc thấp, chí năm được những dauhiệu bên ngoài của khái niệm, chưa cd kha nang liên hệ những dau hiệu hên ngoàivới bản chất bên trong, chưa có khả năng vận dụng dé giải quyết những tỉnh huông,những hiện tượng Hiểu biết ở mức độ nảy được biểu hiện bằng các dau hiệu sau:

nhận ra van đẻ, nhận biết được hinh thức bên ngoài, nhận biết được một số hiểu

hiện cụ the

+ Mức độ 3: Nim được một số thuộc tỉnh ban chất, nằm được một mỗi

liên hệ giữa những thuộc tỉnh ban chat với những dau hiệu bên ngoài, nam được

một số khải niệm nhưng có thé chưa hiết vận đụng tốt những thuộc tinh dé để giải

quyết van đẻ.

+ Mức độ 3: Năm vững các thuộc tinh bản chất, nam vững khải niệm

ma có thé dùng khái niệm dé giải quyết vẫn đề, tinh huéng

Trang dé tai nghiên cửu nảy, ching tôi chỉ khảo sat nhận thức của học sinh

PHPT doi với nội dung GDGT ở mức độ 1, tức là mức độ thắp của sự hiểu biếtCúc em biết hay chưa, biết đúng hay sai về một vải kiến thức cụ thể trong nội dungGDGT, dé chính là von hiểu biết của học sinh về nội dung GDGT nhất định [15]

1.2.2 Thái độ

1.2.2.1 Khai niệm

Thai độ là một thuật ngữ kha phd biến trong khoa học Tam lý hoc Tuy

nhién, có rất nhiều định nghĩa khác nhau về thai dé tùy vào góc độ nghiên cửu.

Trong từ điển T iễng Việt, Viện Neon ngữ học (2002) thải do được định

nehia la cách nghĩ, cách nhìn nhận va cách hành động theo một hướng nào đỏ trước

một van dé một tinh hình, Đỏ là tang thể nói chung những biểu hiện ra bên ngoàibang nét mat, cử chỉ, lời nói và hành động của ý nghĩ, tinh cảm đổi với người hoặc

Như vậy, theo từ điển Tiếng Việt thì thai độ được hiểu như là cách nghĩ,cách nhìn, va cách hành đẳng theo một hướng nao đó của cả nhẫn trước một van để

mi tinh hình [22] Thue vậy, thai độ không chi mang tinh cả nhân ma con mang

tinh xã hội Thông thường thai độ mang tinh chất riêng tu của mỗi cá nhân, một chủ

thé nhất định song chính cá nhan lại tồn tại va sống trong một xã hội nhất định cho

nẻn cá nhân đỏ cũng bị ảnh hướng bởi xã hội nghĩa là xã hội chi phối rất rõ thai độ

tủa con người.

Vào nam 1964, nhà tam lý học nhân cách người Mp là J.P Guilford đã đưa

ra một định nghĩa vẻ thái độ dựa trên quan niệm cho rang nhân cách bao gồm bay

khia cạnh tạo nén một cau trúc độc dao Bay khia cạnh đó là: Nang lực, khi chất.

giải phẫu hình thái nhu câu hứng thủ va thai độ Va ông định nghĩa: Thái độ là

những cu chị, phong thai, ý nghĩ liên quan đến những hoàn cảnh xã hội” Không chimột minh Guilford, ma hau như tat cả các tác giả viết vẻ tam ly học nhân cách đều

cor "thái dO” như là một thuộc tính của nhản cách.

Trước A Kossakowski va J Lompcher, vào năm 1935, H Fillmore đã đưa

ra một định nghĩa mới vẻ Thái độ: “Thái đô là sự sin sàng phan ứng tích cực hay

tiêu cực đổi với một đổi tượng hay một biểu tượng trong mỏi trường" Fillmore còn

khang định "thải độ là sự định hướng của ca nhân tới các khía cạnh khác nhau cua

mỏi trưởng va thái độ là một cấu trúc mang tính động cơ.”

Qua những quan điểm trên ta thay “Thai độ” thường được lý giải dưới các

vóc độ chức nang cua nó Thái độ định hướng hành vi, ứng xử của con người Nó

thúc day, tăng cường tính sẵn sảng cua những hành vi, phan ứng của con người tớiđói tượng có liên quan

Tài liệu tam lí học, tập 1, các tác giả da viết: “Tinh cam là những thai độ cảmxúc ôn định của con người đổi với những sự vật, hiện tượng cua hiện thực khách

quan, phản ảnh ý nghĩa của chúng trong mới liên quan với nhu cẩu và động cơ của

ho ” Và "không phải tat ca những cái tac động vảo giác quan ta đều được ta tỏ

thái dé - nghĩa là đều gây nén những cảm xúc tinh cảm ma chi có những sự vật hiện tượng nao có liên quan đến sự thỏa mãn hay không thỏa man một nhu cau, một

động cơ của con người thì mới gây nén cảm xúc ma thôi” [5].

Qua những định nghĩa vẻ thai độ trên theo người nghiên cứu, “Thai độ là

một thuộc tinh trọn vẹn của ý thức tạo ra trang tha: tâm ly phan ảnh suy nghỉ hanh

động của con người một đối tượng, một tinh hình hay một sy val cụ thẻ"

Các biểu hiện của thái độ

Đầu tiên biếu hiện của thái độ là cảm xúc đổi với sy vật, hiện tượng mới gặp

hoặc lã tinh cam doi với những sự vật hiện tượng đã gặp lau rồi Tuy thẻ biêu hiện

cua thất độ củn bao gồm cả ý định và hành động Trong thái độ có hai mat là bên

trong vả bên ngoài, Mặt bên trong của thái đỏ chính là những điều ma chu thé giấu

kín nêu sự vat hiện tượng đỏ cần phải giữ kin va khi đó chủ thé sẽ kiếm chế no

THI) VIÊN

\ ‘ rim |

Hl #41, “14t |

khổng muốn hiểu hiện ra ngoài, Mặt bên ngoài của thai độ là khi con người to thai

độ hay biểu hiện thai độ ra bên ngoài một cách thoải mái, tự nhiên ma không can

nhai gidu kin nó Những một khi thái độ được biểu hiện thi sẽ biểu hiện một cach rõ rằng chân thực va cũng có thể biéu hiện không ré rang va không chan thực.

- Thai độ của con người mang tinh cá nhãn cao do dé tinh đổi tượng cũng kha

rủ net, Do là mang tinh cá nhân cao cho nên ca nhân có thái độ đối với một đốitượng nhất định Tuy nhién mỗi cá nhân có những thái độ khác nhau đôi với cùng

một đổi tượng Hoặc gia sử mỗi cả nhân có thải độ giếng nhau những mức độ hiểu

hiện thai độ cũng không thé gidng nhau hoản toán, Bên cạnh do thai độ của conngười cũng chịu sự chi phối của xã hội như tôn giao, phong tục tap quản, dư luận xãhội Chỉnh những yếu tổ này làm cho mỗi cá nhân biểu hiện thái độ đối với từng

dai tượng một cách công khai hay giau kin.

— Mật khác, thai độ còn là biểu hiện của tinh cảm, Khi chủ thé có tinh cảm với

doi tượng nào dé sẽ biểu hiện tiếp bằng hành động cho phi hợp với mức độ tinh

cam của chủ thé đổi với đổi tượng đỏ

Thai dé thường được phản chia theo hai cap đổi lập như: thai dé tich cực va

thải dé tiêu cực; thái độ đúng din và thái độ sai lệch Khi để cập đến thai độ ta

thường dé cập đến những thuật ngữ như: thich hay không thích, quan tam hay

không quan tâm, hứng thủ hay không hing thi, e ngại hay tự tin, vv Tất cả déu được hiểu là thái độ của một chủ thể đối với một đổi tượng nhất định, đỏ là những

su vật hiện tượng, hoặc mot vẫn đẻ, hay la một con người cụ thé nao đỏ.

Cho đến nay, thai độ vẫn dang tiếp tục được nghiên cửu vi nội ham của nó

rat rộng, khó xác định được đây đủ, trọn ven, cũng như khủ đo lường chỉnh xác

tuyết doi, Một phương pháp được sử dụng để do thai độ là lập thang do thai độ

Theo phương pháp nay, thang thai độ bao gồm nhiều câu phat biểu biểu lộ rỗ rệtmột thải độ ung hd, hay chong đổi vẻ một vẫn dé nào đó Hên cạnh mỗi câu phatbiểu, người trả lời có the chọn một trong các mức:"“hoản toản đồng ý, đẳng ý, nhân

vẫn lưỡng lu, không đồng ư hoàn toàn không đồng ý” Thang thái độ có nhiều loại:

thang so sảnh timp đổi, thang khoảng cách đồng đều, thang bình điểm tong

cộng |8].

1.2.2.2 Moi quan hệ giữa nhận thức va thái độ:

— Thai độ va nhận thức cỏ môi liên hệ chặt chẽ với nhau Nhận thức 14 chất

liệu tạo thành thái độ Thai độ la yếu tô thúc day hoặc cản trở quá trình nhận thức

và định hướng cho việc sảng lọc kết quả nhận thức Nhận thức vả thải độ không

tách biệt ma dan xen vào nhau, ảnh hướng lan nhau trong quả trinh phan ảnh doi

tượng Nho các giác quan và bộ não, con người có kha năng nhận thức đổi tượng để

quyết định việc sử dụng đổi tượng ay phục vụ cho nhụ cầu của mình Mat khác, từnhụ cầu của minh, con người có thai độ chap nhận hay không chap nhận, việc tiếp

tục nhận thức vẻ đối tượng ay, nhận thức những mặt nảo va bảng cách nao

- Có một sự tích hep và hội nhập giữa nhận thức va thai độ đỏ la ý thức vthức được hiểu lá cấp độ phan ảnh tâm lí cao nhất, là nét đặc trưng cơ bản của tâm

li người, là khả năng nhận thức được sự nhận thức, la trí thức của tri thức, 1a phản

ảnh của phán anh, Cau trúc của ý thức gôm 3 mat: nhận thức, thai độ va sự nắngđộng trong việc điều khiến, điều chỉnh hành vi, hoạt động [7]

- Mật nhận thức là hạt nhân của ¥ thức, cho thay ham lượng trí thức trong ýthức Mat thar đồ cho thay cam xúc, sự lựa chon, sự danh giả trong ý thức Mat

năng động của ý thức cho thay khả năng vận dụng tri thức và thai độ trong việc thể

hiện thánh hành vi, hoại dong dé cải tạo thẻ giới, cải tạo ban thân,

-_ Qua việc nhân biết cầu trúc của ý thức, có thé giải thích cho những trường

hợp thiểu sự tương ứng, thiểu sự thông nhất giữa ba mặt nhận thức, thai độ, hành vi

Đỏ là khi nhận thức vả thai độ chưa hội nhận sâu sắc với nhau để tạo thành ý thức,

va vẫn côn thiểu tính năng động của ý thức dé điều khiển hành vị, không the chi tác

dong riêng lẻ từng mặt nhân thức hoặc thải độ, ma quan trọng là hình thành nên ý

thức của cá nhân về van dé cần tác động, đồng thời trang bị cho cá nhân những khả

năng nhục vụ cho mặt nang động của ý thức dé cuỗi cùng ki vọng ca nhẫn ấy thiết

lặp được hank vi ớt có tỉnh tích cực,

Với nội dung GDGT còn khả rộng, khả nang NNC còn hạn che dé có thé dolường được theo quan niệm của các nhá khoa học trên Do dé, trong phan nghiên

cứu thải độ của học sinh THPT đổi với nội dụng giáo dục giới tính, NNC quan

niệm thai độ là những biểu hiện như hứng thủ, e ngại quan tim va NNC chỉ phanlich thái độ cúa các em & một số hiểu hiện như: cd hứng thú những nội dung gido

dục giới tinh không? Có quan tam tới nội dung gido dục giới tỉnh được cung cấp ở

trường học hay không”, Bên cạnh do, các em có thải độ e ngại hay không khi học

tap nội dụng giáo dục giới tinh, mức độ e ngại ở từng nội dung cụ thé

1.3 LÍ LUẬN VE GIỚI TINH, GIÁO DỤC GIỚI TÍNH, NỘI DUNG GIÁO

DỤC GIỚI TÍNH

1.3.1 Giới tinh

1.3.1.1 Khai niệm giới tinh

- Theo tử điển Tâm lý học của Vũ Dũng, xét trên góc độ sinh học thì "Giới

tinh lả tập hợp những dau hiệu gen tương phan của những cả thé một loài” còn xét

trên góc độ xã hội thi "Giới tinh là tổ hợp những đặc điểm cơ thể, di truyền, văn

hỏa - xã hội hanh vi đảm bảo vị thẻ cá nhân, xã hội va pháp lý của từng người nam

giới va phy nữ” [34].

— Theo một tải liệu khác [1] thì định nghĩa giới tinh 14 một đặc điểm nên tảng

có tinh chat sinh học - xã hội của con người trong tải liệu nảy, tác giả đã nói "Ythức được minh thuộc giới nao ở mỗi cả nhân là kết quả của quả trình sinh học - xã

hội phức tạp, liên kết thang nhất ca 3 mat: sự phát triển thé chất người, sự xã hội

hoa giới tỉnh ngảy cảng sâu sắc va sự phát triển tự nhãn thức của con người”

— PGS.TS Bai Ngọc Oanh thi cho rằng: Giới tinh là toàn bộ những đặc điểm

của con người lao nén sự khác hiệt nam va nữ [2 tr29].

Tóm lại NNC chap nhận cách hiểu giới tinh lá toan bé những đặc điểm sinh

li cũng như tam li tạo nên sự khác biệt giữa giới nảy với giới kia, cụ thê hon lả tạo

nén sự khác biết niữa nam vả nữ,

Những đặc điểm giới tinh do hai nguồn gốc chủ yếu tạo ra: nguồn gốc sinh

học và nguần gúc xã hội,

a Nguôn gic sinh học

— Theo Giáo sư Nguyễn Quang Vinh “Giới tinh của con người do lẻ bao sinh

sản quyết định” Tế bảo sinh sản nam (tinh trùng} có hat loại nhiễm sắc the X va Y.

Nhiễm sắc thể X quy định giới tinh nữ, nhiễm sắc thể Y quy định giới tinh nam Tế

bảo trừng của nữ chi chứa một nhiễm sắc thẻ giới tinh X Nếu tinh trùng mangnhiễm sắc thé X thu tinh với trứng thi đứa trẻ sẽ sinh ra là nữ, còn nêu tinh trùng

mang nhiễm sắc thé Y thụ tình với trứng thi dita trẻ sinh ra sẽ là nam Các nhiễm

sắc the X và Y quy định các tinh trạng nam va nữ, làm cho thai nhì có cầu tạo đặc

trưng của cơ thẻ nam hay nữ trong quả trình phat triển của no |2]

Do cầu tạo khác nhau nên hoạt động sinh lý mỗi giới có những đặc điểm khác nhau Các tuyển sinh dục vả hoocmon tiết ra từ các tuyển này sẽ quy định

những đặc điểm sinh lý cơ thể riêng biệt va gop phan tạo nên những net tinh cách

đặc trưng cho mỗi giới Sự trường thành ve mat sinh lý cơ thẻ tạo nên đặc điểm giới tỉnh nhất định Đến một độ tuổi nhất định, tuyển sinh dục sẽ hoạt động va cường độ

h động cảng lúc cảng mạnh cho đến khi yao thời ki trưởng thành (chín mudi) sẽ

tạo nên những chức năng sinh ly đặc biết của cor thẻ; hoạt động tình dục, ở tử cung

những mãi đến tuổi dậy thi (khoảng 13, 14 tuổi ở nữ va 15, 16 tuổi ở nam) mới hoại

động tích cực thực sự Và như thẻ, chỉnh các tuyển sinh dục như buông trứng haytinh hoàn lại tạo nên giới tinh dich thực bởi vi phản ảnh khả nang của tuyến sinh

dục sản sinh ra tinh trùng hay trứng hay sản sinh ra hooemon giới tinh nam hay nữđặc thù và chính các hoocmon nay ảnh hưởng đến quyết định đến cầu trúc vẻ sự

nhát triển cua các co quan sinh dục hẻn trong và bén ngoài cing với những đặc

điểm giới tinh một cách rõ nét [2]

- Giới tinh địch thực có thể được hình thánh trong qua trình phat triển con người thes lửa tuổi, va có the được thẻ hiện rõ tử khoảng 13, 14 tuôi trở đi, đặc biệt

là từ độ tuổi từ 18 - 20, khi đến độ chin muỗi giới tinh

b Ngudn gốc xã hội

xã hội ảnh hương tới con người nhieu mat:

- XA hội quy định đánh gid con người theo những phẩm chat dao đức, đặc

điểm, tu the tác phong riêng phú hợp với giới tinh Điều nay the hiện ở phong tục

tận quản, dao đức xã hội Xã hội đổi hỏi mỗi quan hệ va cu xử nam nữ phải tuần

theo những chuẩn mực nhất định: phải có "khoảng cách” (giới hạn) nhất định, phải

có tư thẻ, tác phong lịch sự, phải tuân theo những quy định nao đỏ trong giao tiếp.

Xã hội quy định sự phan công lao động giữa nam va nữ khác nhau

~ Xã hội chỉ phối sự đánh gid những yếu tổ có nguồn gốc sinh học Ngay ca

ban nẵng tình dục cũng được xã hội thừa nhận theo những tiêu chuẩn đạo đức, van

hóa nhất định: “Tinh dục ở con người chịu sự chỉ phối của các quy luật tâm li, quy

luật tỉnh cảm, của ý thức đạo đức, van hóa xã hột, Ở Việt Nam ta, van để tinh dục

thường được coi là một van để gan với đạo đức xã hột”

~_ Su giảo duc của xã hội, của người lớn, của nen giáo dục ảnh hướng đến đặc

điểm giới tỉnh của con người.

Sự nhận thức những danh gia của mọi người vẻ giới cua ban than minh làmcho mỗi người chủ ý rèn luyén về những phẩm chất, đặc điểm ma minh cần có theo

ý thức về giới của họ

Sự nhận thức bản thân hoặc tự cảm nhận minh thuộc vẻ giới nào và có

những nhu cau đặc trưng cho giới đó

— Sự tắc động của những người xung quanh chú yêu là sự giáo dục của gia

đình va nha trương { 3|

1.3.1.2 Su khác biết giới tính

a Sự khác biệt vẻ mat giải phẫu

— Tâm vúc nữ giới thường nhỏ hơn, thấp hơn nam giới vi bộ xương của nữ nhỏ

hem, xương chậu rộng va thắp, xương tir chỉ ngăn hon.

— Haw hết các kích thước của mặt (khoảng cách giữa hai dau mat, chiều dai

của mũi } ử nữ thường nhủ hơn nam.

-_ Tim của nam dé bị vữ đông mạch vành gấp hai lan nữ Mach máu ở nữ niềm

mai hơn, dẻo dai hơn va nữ thưởng sông lâu hơn nam từ 3 đến Š tuôi

Sức co bap của nam giới mạnh hơn nữ giới, vẻ te bảo não ứ nam chết nhanh

hưn ử nữ

~ Bể day lop mỡ dưới da của nữ bao giờ cũng lớn hơn nam giới ở mọi lửa tuôi,

sự khác biệt lan nhất @ giữa tuổi 15 đến 20 Da của nữ mong va min hơn da của

TH wih.

— Cầu tao va chức nang cua hệ sinh duc nam giới va nữ giới hoản toan khác

nhàn, nguồn pốc là do nhiễm sắc thẻ khác nhau trong sự cau thành của tế bảo sinh

san; hoạt động tinh đục của mỗi giới cũng khác nhau, Các haacman sinh dục nam

vả nữ sẽ quy định tính cách đặc trưng của nam giới và nữ giới, đây là đặc điểmquan trọng nhất quy định sự ton tại riéng của moi giới, Dựa vảo cơ quan sinh duc

khi trẻ mới sinh ra sẽ được xác định giới tính của minh là công dan nam hay nit 1]

b Sự khác hiệt về mặt tâm lí

~ Đề tim hiệu sự khác biết vẻ tâm lí NNC xin dua ra những đặc điểm khác biệt

chu yếu ở lưa tuôi day thì trở di, tire là lúc hooemon sinh duc hoạt dong manh thực

sit

Ở tuổi day thi, khuynh hưởng vươn lên lắm người lớn ở các em trai va các

em gai có sự khác biệt nhất định: Ở các cm trai thì hướng tới sự tự khang định ban

thản, khang định sức mạnh của minh thông qua hành động xông xảo vào các việc

lam nặng thay cho các bạn nữ, dim dan thân vào chỗ nguy hiểm dé tô sự ding cảm,

thẻ hiển sire dẻo dai, bên bị và sự kiểm che cảm xúc của mình trước sự việc đột

ngột xảy ra Trong khi đó, các em gai thường tự khang định bang cách trang điểm.làm dang, kin dao, ¢ ngại, thích sự yến hình nên thường tranh xa những nơi nguy

hiểm va không muon những người tốt của mình bước vào những nguy hiểm đó như

cac ban nam

Him thủ ứ nam va nữ không giảng nhau Cac em nam thường thích thi vớivác hoạt động mang tinh cụ thé và thực té so với các em nữ Hoạt động trong thời

gan nhan tôi của các em nữ it hon nhưng fat củ tủ chức hơn Cúc em nữ thích thichơi nhém và quan tắm tới nhau rất nhiều, các trô chơi các em tham gia sinh hoạtkhông qua mãnh liệt va én ảo như các em nam

— Nữ dễ xúc động, hay da cảm va ít tự kiểm chế xúc động so với nam giới

— Hoạt động của người din ông it bị chi phối bởi những yêu to gia đình Khi cần thiết người đản ông có thể tận trung năng lực dé giải quyết công việc ma không

chỉ phối vẻ những việc xảy ra trong cuộc sóng đời thường

Vẻ tinh cách, nữ giới thường cần củ chăm chi, kiến nhẫn, phụ nữ chịu cd đơn

va lim công việc ti mí tốt hơn nam nhưng kém hơn ở tinh quả quyết, chủ động,

phony cách song của người đản bả đượm may sắc tinh cảm thường gắn liên với

chức nang lam me, lam vo Trong cuộc sông nhiều khi wip những co hải thăng tien

nhưng người phụ nữ bỏ lỡ hay chịu hy sinh để quan tam va lo lãng cho gia đỉnh.

- Về năng lực giữa nam và nữ cũng có sự khác hiệt: nữ thích hợp hơn vớinhững hoạt động đói hoi sự khéo léo, tí mí và cần thận, Khả năng biểu hiện tư duy

ngủn ngữ cua nữ tot hơn nam trong khi kha nang nhận định không gian hai chiều

của nam giới lại tắt hơn ở nữ, Thể lực, độ nhanh của các phan ứng va sự phải hợp

các vận động của nữ kém hơn nam, phụ nữ lĩnh hội khó khan hơn nam giới vẻ các

luại tri thức và kỹ xản co giới.

— Nhu cầu tinh dục ở nữ giới mang tinh toàn vẹn hơn so với nam giới ở nhiềumat như: tn tue, pham chat SỰ hap dẫn của than thẻ

— Thể nhưng sự khác biệt nảy chỉ mang tính chat tương đổi dủ la có cơ sở

thực té vi sự hiểu biết những đặc điểm ay cũng không hoản toản chan thực vả toàndiện, Những đắc điểm đặc trưng của giới tính là điều vô cùng cần thiết ở mỗi conngười, tuy nhién, muốn có được những đặc điểm đặc trưng dy không phải là đểđảng ma đòi hỏi bản thân mỗi người phải trải qua những yêu cấu nhất định, trong

đó việc tiếp thu những nội dung gido dục giới tinh là điều hết sức can thiết [1]

1.3.1.3 Gido duc giới tinh

Giáo dục giới tỉnh là một lĩnh vực phức tạp Có nhiều quan niệm, nhiều ýkiến khác nhau vẻ van để nảy,

Có những ý kiến cho rằng chỉ nên tiến hành gido dục giới tinh khi các emvào thời ki chin mudi giới tỉnh Có những ý kiến cho rằng chỉ nên tien hanh giáo

dục giới tính với giáo dục tinh dục, giáo dục tinh yeu Thực ra tinh dục chỉ là một

bỏ phận của giới tỉnh Sự thu hep phạm vi giáo dục giới tinh, các ý kien trên có thể

dua đến tác dung phản điện hoặc hạn chế hiệu qua của giáo dục giới tính.

Củ một số người cho rằng, không nên gido dục giới tinh, vi như thẻ là hoen 6tâm hon thanh cao của các em, la thiểu tế nhị, lá không phủ hợp với mỗi trường sư

phạm là về đường cho hươu chạy,

(ian day việc nghiên cứu vẻ giáo dục giới tinh được xã hội quan tam nhiều

và được tiến hành một cách hệ thống, khoa hoc,

Theo A G Khoricopva và [1B Kolexop:

“Giáo dục giới tinh la một quả trình hưởng vao việc vạch ra những net,

những phẩm chất, những đặc trưng vả khuynh hưởng phát triển của nhân cách

nham xác định thai độ can thiết của con người đổi với những người thuộc giới tinh

khác” [2].

Định nghĩa nay đã thé hiện rũ được nhiệm vụ, mục đích và nội dung của giao

dục giới tính Cho thấy phạm vi giáo dục giới tinh không chi bó hẹp ở việc giáo dục

mai quan hẻ giữa nam va nữ là bao gom cả việc giáo dục những mỗi quan hệ nam

nữ trong đời sống cũng như học tap va lao động

Theo bach khoa loan thư y học phê thông - V A, Petropxki chủ biên: "Giáo

dục giới tinh là hệ thong các biện pháp y khoa va su phạm nhằm gido dục cho nhì

đồng, thiểu niên và thanh miền có thai độ đúng dan đổi với các van đề giới tính”

[II

Định nghĩa nay đã khang định việc giáo dục giới tinh không chi gam các

hiện nháp sư phạm ma phải bằng những biện pháp y học đứng dưới góc độ y khoa

Thong qua định nghĩa trên cũng nêu được đối tượng giáo dục giới tỉnh là cho nhì

dong, thiểu miền va thanh niên,

Giao dục giới tinh là một bộ phận quan trọng của giao dục nhân cách phát

triển cản đổi vả toán diện, "Giáo duc giới tink nhằm hình thành cho thể hệ trẻ

những phẩm chat của giới tính Giáo đục cho thé hệ trẻ cách cư xứ đúng dan, có

thai đỏ có thỏi quen giao tiếp lịch sự trong quan hệ với người khác giới, chuẩn bị

kien thức va kỹ năng cho the hệ trẻ biết tỏ chức cuộc sống gia đỉnh tương lai trathành tế hảo lành mạnh của xã hội”

Theo Tir điển Bách khoa về giáo dục: “Giáo dục giới tinh là giáo dục về

chức năng lam một con người có giới tỉnh Điều quan trọng lả để cập van dé giới

tinh một cách công khai va day đủ trong lớp học, từ nhà trẻ đến dai học, giúp cho

học sinh cam thầy an toàn và tự do trong việc hiểu lộ các cảm xúc liên quan đến đời

song mới tính” [1, trl5]

Định nghĩa nảy nêu bat được ban chất công tác giáo dục giới tính, đó là sự

đình hướng cho thé hệ trẻ, làm một con người có giới tinh, Việc lam cho một conngười củ giới tính là một cách đúng dan va rõ rét qua thực là điều không phải để

dang, tuy nhiên lại hết sức cần thiết trong cuộc song Chi khi con người hiểu rõ

chức năng của giới tinh cũng như hiểu rõ chức nang lam một con người có giới tinhthi khi ấy con người trở thành con người đúng nghĩa, Nhiễu người không nhận thức

được hay nhận thức chưa rõ rằng vẻ giới tỉnh của minh như việc thiểu nữ tính của phu nữ hoặc thiêu nam tinh của dan ông 14 một tai hai phê gớm, điều này biểu hiện

là khí con người mat di cái tôi, thi dong thời hệ thông quan hệ với người khác giớicũng hị phả vỡ.

Thee POS.TS Bùi Ngọc Oảnh: “Giáo dục giới tinh là qua trình giáo duc con

tnruười (thanh thiểu miền), nhằm lam cho họ có nhận thức day đủ, có thái độ đúng

dan vẻ giới tinh và quan hệ giới tinh, cỏ nép sông văn hoa giới tinh, hướng hoạtđộng cua họ vào việc rên luyện dé phat triển nhân cách toàn diện, phù hợp với giới

tinh, giúp cho họ biết tổ chức tốt nhất cuộc sông riêng cũng như xây dựng gia đỉnhhạnh phúc, xã hội phát triển” [2, trl44}

Những đặc điểm nam và nữ hay tinh nam, tinh nữ đã nói không thẻ hình

thành một cách tự nhién ma do [a kết quả của sự nỗ lực, có gắng là kết quả của một

quả trình rẻn luyện được giao đục Ngay cả chức năng giới tinh quan trong va

thiêng liêng nhất ma thién nhiên đã bam phú cho người dan dng là chức nắng

truyền giống và ở người dan ba là chức năng sinh đẻ, cũng cần được giải thích làm

sang to cơ so khoa học của sự hoạt động co quy luật của hảnh vi tinh dục nhim

mang lại sự an toán va tự do cho con người Con người chi cam thầy tự do khi đã

năm vững những quy luật phát triển tam sinh ly của con người ma thôi.

Giáo dục giới tinh không phải tự phat ma giao dục giới tỉnh phải được thực hiện nhữ vào vai trà của cơ quan gido dục, của nhà trường nói riêng va của xã hội

nói chung, Dé lA những nơi có đủ điều kiện thuận lợi trang việc truyền thị cho thể

hệ trẻ những kiến thức giới tính một cách có hệ thông va khoa học Điều nay khang

định là việc giao dục giới tinh không phải là một điều gi đó cẩm kj ma được tien

hảnh một cách công khai, đó là tien hành ngay trong nhà trường va việc thực hiện

Hi dung giao dục giới tinh là phải được thực hiện bởi một lực lượng chuyển biệt là

Như vậy, ở khái niệm nảy, ta thấy:

Mục dich giáo dục rất rễ rang, chỉnh xác vả toàn diện: giáo đục về chức nang

lắm một con người có giới tinh, dé 1a người có day đủ những biểu hiện của một con

người có đời song lành mạnh, trong sang.

Hinh thức của việc giáo dục giới tinh được khang định là tiễn hành một cách

công khai ở trên lớp học với day du học sinh ca nam lẫn nữ.

Đổi tượng của giáo dục giới tinh không chỉ của riêng một lửa tuổi nảo ma là

tắt cả các học sinh từ nha trẻ đến nhì đồng, thiểu niên, thanh niên va sinh viên đạihọc hay với các lửa tuổi về sau nữa Van dé can quan tâm là nội dung va hình thức

tiên hành giao dục giới tinh phải phủ hợp với từng đổi tượng nhất định.

Moi người sẽ có một đời sống giới tinh khác nhau nhưng dieu quan trọng là

witip cho hoe sinh hiểu và biết cách biểu lộ những cảm xúc của minh phủ hợp với

giới tinh của mình Bên cạnh đỏ, nhằm giúp cho học sinh cam thay an toản va ty tin

trong biêu hiện rỗi loạn các cảm xúc liên quan đến đời sông giới tính Đỏ là mục

dich cũng như kết quả vô củng quan trong của việc giáo dục giới tinh cho học sinh

Giới Lính xuất hiện rất sớm ở con người, bởi vậy để con người phat triển toan

diện vả tốt dep, can giáo dục giới tinh từ rất sớm, Giáo sư Tran Trọng Thủy cũng

củ quan điểm tương tự: "Cũng như mọi lĩnh vực giảo dục khác, giáo dục giới tinhphai được tien hành ngay từ năm dau tiên của cuộc đời con người (tất nhiên ở mỗi

lửa tuổi phai có nội dung va hình thức thích hop)”

Tuy nhiên với tuổi đậy thì, giáo dục giới tinh có ÿ nghĩa đặc biệt quan trọng

Dây là lửa tudi có nhiều biển động to lửn trong đời sống tâm lý cơ the, lửa tuổi điển

ra quả trình chin mudi tinh dục Giáo dục giới tỉnh trong thời kỷ này có tác dung rất

io lớn trong cuộc song, đến sự hình thanh va phát triển nhân cách của trẻ em Giáo

dục giới tinh cho tuổi thiểu niễn va tuổi thanh niên là “rat quan trọng vi các em đã

bước sang một thời ki phat dục và ở thời ki nay, gia định va nha trưởng giúp dé các

em được nhiều nhất”,

Tam lại, giao dục giới tinh la một van dé rộng lớn và phức tap, No là một bộ

phan quan trong của giáo dục nhân cách phat triển cân đổi va toan diễn GDGTnhằm bồi dưỡng cho thé hệ trẻ những hiểu biết giới tỉnh cần thiết, hình thành cho

họ những phẩm chất giới tinh của giới minh, giới thiệu cho ho thai độ vả kỹ nănggiao tiếp ứng xử lịch sự văn minh trong quan hệ với người khắc ở mọi lĩnh vực của

đời sống xã hội rén luyén cho họ ý chi lâm chú bản năng, làm chú quả trình sinh

sản nhằm đáp img yêu cau nang cao chất lượng cuộc sông của bản thân, của gia

đỉnh và của cộng đẳng xã hội [1] Ở Việt Nam ta vẫn con rất nhiều người e ngại van

dé này, nhất là thành kiến đổi với việc giảng day van để tinh dục cho học sinh.

1.3.2 Nội dung gido dục giới tính

1.3.2.1 Khai niệm nội dung gido dục gidi tinh

Nội dung GDGT là giao dục các van dé vẻ sinh sản, giải phẫu giới tinh, quan

he tinh đục vả một số khia cạnh khác của hành vị giới tính của con người, Giáo dục

vẻ sự sinh sản mã tả quả trình hình thành cua con người [24]

Nội dung giáo dục giới tinh lá toản bộ những tri thức khoa học về giới tính,những kỹ năng kỹ xảo cùng những cơ sở hành vi, the giới quan, đạo đức giới tinh,

những van de quan hệ bạn khác giới vả tinh yêu nam nữ, những van dé hôn nhãn va

đời sảng gia định va những thỏi quen thé hiện rõ giới tinh của mình phù hợp vớiyêu cau, chuẩn mực của xã hội được hình thành o người hoc thông qua quả trinhgiáo dục giới tính để chuẩn bị cho người học vững vàng, thuận lợi bước vào cuộcsong gia đỉnh tương lai [15]

Tóm lại, nội dung GDGT lá toán bộ những tri thức khoa học ve giới tinh nhự

đạo đức giới tinh, van dé sức khỏe sinh sản, quan hệ tinh dục, van đẻ tinh yêu, đời

sóng gia định, những van dé hôn nhân nhằm giúp thé hệ trẻ có những hiểu biết cơ

ban về các đặc điểm giới tinh, vẻ quả trình sinh sản ở người, về các bệnh lay lan

qua đường tinh duc cũng như có ý thức va biết danh giá đúng dan hành vi của minh

và của người khác trong môi quan hệ với người khác giới đồng thời chuẩn bị về mặt

tâm lý và thực tiễn cho cuộc sông vor chẳng hạnh phúc, tư cách lam cha, lam mẹ

trung tương lai,

1.3.2.2 Những căn cử để đưa ra nội dung GDGT ở các lửa tui

Theo TS Khripcova và Colexop [1] thi sự lựa chọn nội dung GDGT phải dựa

trên những căn cử sau;

Trinh độ phát triển chung của đổi tượng giáo dục, khả năng của chúng doi

với việc nhận thức thông tin, phần tích thông tin ở những mức độ cao thấp khác

nhau

— Sự quan tâm có chủ định hoặc quan tâm do tinh cử ngẫu nhiên trong việc

tiếp nhận những thông tin nhất định — những thông tin biểu hiện bang lời hoặc

những hinh thức biểu hiện khác của thang tin

— Những đặc điểm hoạt động của đổi tượng giáo dục cùng những đặc điểmhanh vì của chúng và những moi quan hệ qua lại giữa chúng với những người cing

giới va những người khác giới.

Mức độ trương thánh vẻ thé chất va tình than của doi tượng Những đặc

điểm bien đối sinh lý cơ thể của trẻ

Quy luật chung của việc hình thành tập thé lớp va những đặc điểm cụ thể của

lớp hoe

— Những đặc điểm của mỗi quan hệ qua lại giữa các thành viên trong gia đỉnh,đủi tượng giáo dục và ảnh hưởng của nd đến việc giáo dục trẻ.

1.3.2.3, Những van dé co ban trong nội dung gido dục giới tính

Có nhiều quan điểm khác nhau vẻ nội dung giao dục giới tinh

Theo Giáo sư G.l Gheraximovic [2 trl53] nội dung giao dục giới tinh có thebao gồm các van de:

Cac van đẻ liên quan tới thuộc tinh về giới của trẻ, đến ý nghĩa của thuộc

tính nay đổi với cá nhân và đối với xã hội.

Các van để của gia đình va cua các quan hệ trong gia đình ý nghĩa của cácvan dé đổi với trẻ, cũng như đổi với toàn xã hội.

Các van dé của việc trẻ ra đời vả tỉnh kẻ Lục của các thể hệ,Các van dé thuộc đạo đức giới tỉnh

— Các van dé vệ sinh giới tính

Quan diem của Giáo sư G.] Gheraximovie cho thay giáo dục giới tính mang

tính chat gan lien với đời sông gia đình nhiều hơn, Trong khi đời sống gia đỉnh va

đời sông giới tinh có tỉnh gắn bỏ mật thiết với nhau, hữu cơ với nhau Các nha khoahọc thường kết hợp hai qua trình nay với nhau va ngảy nay chúng thường gọi thành

một cải tên thang nhất la: Giáo đục giới tính và Đời sông gia đình

Giáo su Tran Trọng Thủy cũng xác định nội dung của giao dục giới tinh bạn

vom những van đẻ vẻ tinh dục, trong đỏ bao gom cả sự bien doi về tinh dục trong

cúc giải đoạn phat triển cơ thé, kể ca các hiện tượng mộng tinh, kinh nguyệt,

những van đẻ tinh yêu, tính đục, hôn nhân va đời sông gia dinh, sự cu xử với nhau

trong đời sóng gia đình, những tri thức khoa học cũng như thai độ chung của conngười “Chieu sau vẻ đẹp tam hon cua tinh cảm không chi phụ thuậc vào các đặcđiểm giới tinh cua ngưới mình yêu, ma con phụ thuộc cả vào những đặc điểm nhân cách cua họ, vào những phẩm chất con người, và mức độ phat triển thé giới tinh

sông gia đình, nhưng cũng phải bao dam những van dé chủ yêu như van détinh bạn

khác giới va tinh yêu, quan hệ cư xử, tinh duc trong tỉnh yếu những biểu hiện về

tâm lý giới tính, những đặc điểm vẻ tinh dục, vẻ vệ sinh giới tinh, bệnh lí giới tinh,

hủn nhãn [2]

Sau khi NNC tham khảo ý kiến của các tác giả trên vẻ những van dé cơ bản

trong nội dung GDGT - các tác giả tuy có một số điểm khác nhau nhưng deu xác

định những điểm chung căn ban trong nội dung GDGT la:

Đặc điểm tâm sinh lý con người có những đặc điểm ve sinh lí tỉnh dục, với

những hiện tượng điện hình như: sự phát triển sinh li cơ thể, chiều cao, cân nặng,

đời sảng tinh dục, kinh nguyệt, những vấn dé vẻ sức khoe sinh sản,

Đặc điểm giới tinh về đạo đức, xã hội, thăm mỹ như: cách cứ xử với mọi

người, với bạn bè khác giới, tác phong tư thé, phẩm chất dao đức theo giới tinh,

quan niệm về cải dep, van dé chọn nghẻ, pháp luật liên quan tới cuộc song gia đỉnh

như luật hôn nhân gia dinh,

Những van để về quan hệ bạn khác giới va tinh yêu nam nữ như: ban chất

cua tinh yêu, sự cư xu trong tỉnh yêu quy luật của tỉnh yêu, xảy đựng tinh bạn, tinh

yeu chan chính.

Những van dé vẻ hôn nhân và đời sông gia đình nhir ban chất của hôn nhân,

điều kiến dé có hôn nhân hạnh phúc, cuộc sống gia đỉnh, sự chuẩn bi cho cuộc sống

tia đình

-_ Các bệnh vẻ giới tinh, các loại bệnh lây qua đường tinh dục

Như vay, nội dung giao dục giới tinh nay bao gồm một loạt các van đề của

xã hội học dạo đức hục, tam lý hee wide dục học, sinh lý học,

1.3.2.4 Nội dung giáo dục giới tính cho tuôi Thanh niên (học sinh THPT)

Việc xúc định chương trinh nội dung giáo dục giới tính nhù hợp với nhang

tục tập quan, dư luận xã hội và nhất la phù hợp với đổi tượng học sinh phỏ thông có

ý nghĩa ta lớn No gop phan thực hiện tốt hoạt động giáo dục này, cũng như thực

hiện tot mục dich giao duc, đảo tạo con người phát triển toan điện Việc nay cũng

được hoạt động một cách hợp lí, khoa học, có phương pháp vả hình thức giảng dạy

thích hop Hoạt động gido dục nay cũng phải được tiền hành boi những người có chuyển mon, có trình độ, được dao tao mội cách chu dao và hệ thông, gidng như

việc tđiúo dục, giảng day những bộ môn khác trong nha trường.

Nói đến nội dung GDGT cho tdi thanh niên cũng không thé bỏ qua những

nội dung GDGT het sức cơ bản của lửa tuổi thiểu nién, lửa tuổi ma con người bước

vào giai đoạn phat triển của tuổi day thi - giải đoạn hết sức quan trong trong sự

phat triển giới tinh của mỗi người.

Dựa trên những cin cử để lựa chọn nội dung giao dục giới tinh, nội dung

wido dục giới tinh cho học sinh THPT được kha nhiều nha Tam ly hoc, Giáo dục

học cũng như nhiều nha khoa học khác quan tam Tác gid Bui Ngọc Oanh [2] cũng

đã xây dựng một chương trình giáo dục giới tính cụ thể cho học sinh phổ thông,vom các vẫn de sau:

« Dặc điểm sinh li giới tính

* Pdi sống tâm lỉ giới tỉnh con người,

« Thanh niên va đời sống đạo đức xã hội theo giới tinh.

® Vẻ đẹn va cách làm đẹp ử thanh niên

« Giao tiếp trong tinh bạn va tinh bạn khác giới

* Tinh yêu vả việc xảy dựng tinh yêu chan chỉnh

« IHön nhân va đời song gia đình

© Sự bing nỗ dan số vả kế hoạch hóa dân số

© Những trị thức quan trọng trong việc thực hiện “ke hoạch hóa gia đỉnh"

e Những bệnh lay lan qua đường tinh dục va cách phòng tránh

Theo PGS PTS Nguyễn Văn Lê [1] Nội dung giáo dục giới tính danh cho học sinh

THPT bao gồm những van để như sau:

I On lại và năng cao những kiến thức về giải phẩu sink lý và chức nẵng của cơ

quan sinh duc sam, nữ:

- Co quan sinh sản nam

—_ Cự quan sinh sản nữ

— Chức năng của cơ quan sinh dục nam vả nit

Long tự trong của ngưởi con gai, biết bảo vệ sự trong trang

Không khoan những với những hành vi xan phạm nhân quyên, xim

phạm tỉnh dục

Y thức quan hệ trong giới hạn rõ rang với những người khác giới.

Sự sáng suốt trong đôi xử với người ban nam trong tỉnh yêu,

Ý thức trách nhiệm lam mẹ, rẻn luyện các phẩm chat nữ tính như: kin

đáo, nhẹ nhang, bình tĩnh,

Di voi các em nam

+ Tôn trong giữ gin và bao vệ phẩm gia của ban nữ, sẵn sang giúp đỡ

hạn nữ.

Y chỉ kiểm chế duc vọng của bản than trong đổi xử, trong tinh yêu

Trung thực thẳng thin va chân thánh doi với bạn nữ và trong tinh yếu

Có ý thức trách nhiệm vả hôn phận của một số người dan ông,

Rén luyện các đức tinh của một người dan ống thal sự hao hiệp, vị tha

- Tỉnh yêu va trách nhiệm trong tinh yêu

~ Tỉnh dục trong tinh yêu

4) Hon nhấn - Sự lựu chon ban doi:

~ Tỉnh yeu va su lựa chon ban din

— Tiêu chuan lựa chọn ban đởi

— Nguyên nhân phai lựa chon bạn đời

— Hậu quả của việc lựa chọn bạn đời không phủ hop

— Hon nhãn - vai tro của hồn nhản trong cuộc sống của con ngyời

~ Tuổi ket hon

—~ Chuan bi gi cho ket han

STi Thun vat sự nhát triển của thai:

— Thai nghén - dau hiệu thai nghén

— Su thụ thai

—_ Cham sóc khi co thai

- Những điều can biết khi có thai

-_ Những yeu to ảnh hưởng đến sự phát triển của bảo thai

Đi xử vả quan tâm của vợ chong trong khi có thai

ñ Tranh that Cúc phương nhập tranh thai:

- Tránh thai - nguyên nhân va vai tre

Cúc nhương phap tranh that: ngắn ngừa sự rụng trừng, ngắn ngửa sự thụ

tình, ngăn ngửa sự lắm 16 và phat triển của trừng đã thụ tinh,Hậu qua của việc pha thai: phá thai lấn dau, pha thai lén lút ngoài cơ sở y tế

— Anh hưởng vẻ mặt tâm ly của việc pha thai

7+ Tình dục - tải nhạm tình dục:

Tinh dục trong tinh yêu va đời song ve chong

Tại pham tinh dục

~ Phong ngửa tội pham tinh duc: sự cường bức tỉnh dục mua chuộc tinh dục.

nạn lam dụng tinh dục trẻ em

Hau qua của việc quan hệ som

AY Cue hệnh lật lan thea đường tính duc:

Các căn bệnh chủ yêu lây lan qua đường tình dục: Lau, giang mai, HIV,

Triệu chứng, nguyên nhân gay bệnh hậu qua và cách phòng tránh các loại

bệnh trên

Nhiệm vụ của người bệnh, ý thức vả vai trò của minh đổi với căn bệnh va

đổi với toan xã hội

—_ Cách dot xử của mỗi người đối với cân bệnh và thai độ phương pháp cham

soc nhười hệnh

9ˆ Cac hệnh dae hiệt a nữ pict;

~ Ung thư vi, nhương pháp tự phát hiện va biện phản dé phòng