Đề tài nhận thức luận marx và sự vận dụng lý luận Đó trong tiến trình học tập của sinh viên

[1] Từ sự vận dụng lý luận này trong tiến trình học tập của bản thân sinh viên có thể mang lại những lợi ích sau: Giúp sinh viên có một cái nhìn toàn diện, khoa học và phê phán về hiện t

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO Trường Đại Học Kinh Tế Quốc Dân

BÀI TIỂU LUẬN

ĐỀ TÀI: Nhận thức luận Marx và sự vận dụng lý luận đó trong tiến trình học tập của sinh viên

Giáo viên hướng dẫn: Lê Ngọc Thông

Sinh viên thực hiện: Hoàng Minh Sơn

Mã SV: 11234472

Lớp chuyên ngành: 65C Tài chính – Ngân Hàng

Hà Nội, ngày 12/12/2023

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO Trường Đại Học Kinh Tế Quốc Dân

BÀI TIỂU LUẬN

ĐỀ TÀI: Nhận thức luận Marx và sự vận dụng lý luận đó trong tiến trình học tập của sinh viên

Giáo viên hướng dẫn: Lê Ngọc Thông

Sinh viên thực hiện: Hoàng Minh Sơn

Mã SV: 11234472

Lớp chuyên ngành: 65C Tài chính – Ngân Hàng

Hà Nội, ngày 12/12/2023

Mục Lục

LỜI CẢM ƠN 4

A: MỞ ĐẦU: 5

1: G IỚI THIỆU NỘI DUNG ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU : 5

2: L Í DO CHỌN ĐỀ TÀI : 5

3: M ỤC TIÊU : 6

4: P HƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU : 6

B: NỘI DUNG: 7

1: N HẬN THỨC LÝ LUẬN CỦA M ARX : 7

1.1: Lý luận nhận thức Marx về bản chất của quá trình nhận thức: 7

1.2.: Các cấp độ của quá trình nhận thức: 7

1.3: Con đường biện chứng của sự nhận thức: 10

1.4: Thực tiễn và vai trò của thực tiễn đối với nhận thức: 11

1.4.1: Thực tiễn: 11

1.4.2: Vai trò to lớn của thực tiễn đối với nhận thức: 12

1.5: Lý luận và mối quan hệ với thực tiễn: 13

1.5.1: Lý luận: 13

1.5.2: Mối quan hệ giữa lý luận và thực tiễn: 13

2: T HỰC TRẠNG TÌNH HÌNH , TRONG TIẾN TRÌNH HỌC TẬP CỦA SINH VIÊN : 15

2.1: Phân tích thực trạng: 15

2.2: Đánh giá về thực trạng: 15

2.3: Ưu điểm của thực trạng, tình hình: 16

2.3.1: Ưu điểm: 16

2.3.2: Nhược điểm: 16

2.4: Nguyên nhân của thực trạng: 17

2.4.1: Đối với sinh viên không muốn tìm hiểu về “Nhận thức lý luận của Marx” vì: 17

2.4.2: Đối với sinh viên muốn nghiên cứu về “Lý luận nhận thức của Marx” vì: 17

2.5: Giải pháp: 17

2.5.1: Mục tiêu: 17

2.5.2: Nhiệm vụ: 18

2.5.3: Cách thức: 18

2.5.4: Chủ trương: 19

3: K ẾT THÚC : 19

3.1: Tóm tắt: 19

3.2: Ý nghĩa khoa học và ý nghĩa thực tiễn: 19

3.2.1: Ý nghĩa khoa học: 19

3.2.2:Ý nghĩa thực tiễn: 20

3.3: Hướng phát triển của đề tài: 20

TÀI LIỆU THAM KHẢO 21

Lời Cảm Ơn

“Lời đầu tiên, em xin chân thành cảm ơn Viện Ngân Hàng - Tài Chính và Trường Đại Học Kinh Tế Quốc Dân đã tạo điều kiện thuận lợi cho em học tập và thực hiện đề tài tiểu luận này!

Em xin tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến giáo viên bộ môn triết học Mác Lê Nin thầy Lê Ngọc Thông đã ân cần chỉ bảo, dạy dỗ chúng em trong suốt thời gian qua Những kiến thức quý báu mà thầy truyền tải đã góp phần rất lớn vào bài tiểu luận này!

Em xin gửi lời cảm ơn đến những anh, chị, những cá nhân đã luôn quan tâm giúp đỡ, cổ vũ tinh thần, tạo động lực để em hoàn thiện bài tiểu luận này!

Bài tiểu luận đã giúp em rất nhiều trong việc nâng cao khả năng diễn giải

và phát triển tư duy Dù vậy, do đây là bài luận đầu tay nên khó tránh khỏi những thiếu sót không đáng có Em rất mong có thể nhận được sự thông cảm, góp ý và chỉ bảo từ quý thầy!

Em xin chân thành cảm ơn!

A: MỞ ĐẦU:

1: Giới thiệu nội dung đề tài nghiên cứu:

“Nhận thức luận Marx” là một lý thuyết triết học về quan hệ giữa nhận thức và hiện thực, giữa tư tưởng và vật chất Theo nhận thức luận Marx, nhận thức là sản phẩm của hoạt động lịch sử-xã hội của con người, phản ánh hiện thực khách quan theo mức độ và phương thức khác nhau Nhận thức luận Marx khẳng định vai trò chủ động của con người trong quá trìnhnhận thức và biến đổi thế giới [1] Từ sự vận dụng lý luận này trong tiến trình học tập của bản thân sinh viên có thể mang lại những lợi ích sau: Giúp sinh viên có một cái nhìn toàn diện, khoa học và phê phán về hiện thực xã hội, văn hóa và triết học Giúp sinh viên nâng cao khả năng tư duy logic, phân tích và tổng hợp, phát triển tư duy sáng tạo và đổi mới Giúp sinh viên có ý thức tự học, tự rèn luyện và tự hoàn thiện bản thân, theo đuổi sự nghiệp và mục tiêu cuộc sống Giúp sinh viên có tinh thần đoàn kết, hợp tác và trách nhiệm xã hội, góp phần xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ và văn minh

Nhận thức lý luận của Marx là một trong những thành tựu vĩ đại nhất của nhân loại, bởi nó đã khám phá ra những quy luật khách quan về sự phát triển của xã hội loài người và định hướng cho sự giải phóng của nhân dân lao động khỏi mọi hình thức nô dịch và bóc lột Nhận thức lý luận của Marx bao gồm ba bộ phận chính: triết học duy vật biện chứng, chủ nghĩa duy vật lịch sử và kinh tế chính trị học Lý luận này đã được Lênin và các nhà cách mạng khác phát triển và sáng tạo theo hoàn cảnh cụ thể của từng quốc gia và thời đại

Việc sinh viên vận dụng lý luận của Marx vào việc học là một nhu cầu cấp thiết và có ý nghĩa quan trọng Việc học theo lý luận của Marx giúp sinh viên nâng cao trình độ nhận thức, tư duy phản biện, khả năng phân tích và giải quyết các vấn đề xã hội, kinh tế, văn hoá, khoa học, công nghệ… theo một cách khoa học và cách mạng Việc học theo lý luận của Marx giúp sinh viên rèn luyện phẩm chất đạo đức, lối sống, tinh thần tự lực cánh sinh, sáng tạo và trách nhiệm với xã hội Việc học theo lý luận của Marx giúp sinh viên tiếp thu và phát huy tư tưởng Hồ Chí Minh, là nền tảng tư tưởng của Đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nước Việt Nam

2: Lí do chọn đề tài:

Đề tài Nhận thức luận Marx và sự vận dụng lý luận đó trong tiến trình họctập của bản thân sinh viên là một đề tài thú vị và có ý nghĩa quan trọng trong việc hiểu và áp dụng lý luận Marx vào thực tế học tập của sinh viên.Dưới đây là một số lý do nên chọn đề tài này:

- Tầm quan trọng của lý luận Marx: Lý luận Marx là một trong những lý luận quan trọng nhất trong lĩnh vực triết học và khoa học xã hội Nắm vững và hiểu sâu về lý luận này sẽ giúp sinh viên có cái nhìn toàn diện hơn về xã hội và hiểu rõ hơn về các vấn đề xã hội đương thời

- Áp dụng lý luận vào thực tế học tập: Nghiên cứu về cách áp dụng lý luậnMarx vào quá trình học tập của sinh viên sẽ giúp sinh viên nhận thức được tầm quan trọng của lý luận này trong việc hiểu và phân tích các vấn

đề xã hội, kinh tế và chính trị Điều này có thể giúp sinh viên phát triển tưduy phản biện và nhìn nhận các vấn đề từ nhiều góc độ khác nhau

- Đóng góp vào sự phát triển của xã hội: Việc nghiên cứu về nhận thức luận Marx và sự vận dụng lý luận đó trong tiến trình học tập của sinh viên

có thể đóng góp vào sự phát triển của xã hội Sinh viên có thể áp dụng những kiến thức và hiểu biết từ lý luận Marx vào thực tế, từ đó đóng góp vào việc giải quyết các vấn đề xã hội và phát triển bền vững của đất nước

- Khám phá và phát triển bản thân: Nghiên cứu về đề tài này sẽ giúp sinh viên khám phá và phát triển bản thân Việc tìm hiểu và áp dụng lý luận Marx vào học tập sẽ giúp sinh viên rèn luyện tư duy phản biện, năng lực phân tích và sáng tạo Đồng thời, sinh viên cũng có cơ hội nâng cao kiến thức và hiểu biết về triết học và khoa học xã hội

3: Mục tiêu:

Nhằm hiểu rõ hơn về lý luận Marx và cách áp dụng lý luận đó trong quá trình học tập của sinh viên Dưới đây là một số mục tiêu cụ thể:

- Hiểu sâu về lý luận Marx: Nghiên cứu đề tài này giúp sinh viên hiểu sâu

về lý luận Marx, bao gồm các khái niệm cơ bản như quan hệ sản xuất, giaicấp xã hội, và tầm quan trọng của yếu tố kinh tế trong xã hội Sinh viên

sẽ tìm hiểu về các tác phẩm của Marx và ý nghĩa của chúng trong việc phân tích và hiểu các vấn đề xã hội

- Áp dụng lý luận vào tiến trình học tập: Tìm hiểu cách sinh viên có thể ápdụng lý luận Marx vào quá trình học tập của mình Sinh viên sẽ xem xét cách lý luận Marx có thể giúp hiểu và phân tích các vấn đề trong các mônhọc khác nhau, từ khoa học xã hội đến kinh tế và lịch sử Điều này giúp sinh viên phát triển tư duy phản biện và nhìn nhận các vấn đề từ nhiều góc độ khác nhau

- Nâng cao nhận thức xã hội: Việc nghiên cứu về nhận thức luận Marx và

sự vận dụng lý luận đó trong tiến trình học tập cũng nhằm nâng cao nhậnthức xã hội của sinh viên Sinh viên sẽ hiểu rõ hơn về các vấn đề xã hội đương thời và tầm quan trọng của việc phân tích và hiểu các vấn đề này

từ góc nhìn lý luận Marx Điều này có thể giúp sinh viên tham gia tích cực vào các hoạt động xã hội và đóng góp vào sự phát triển của xã hội

- Phát triển bản thân: Nghiên cứu đề tài này cũng giúp sinh viên phát triểnbản thân Rèn luyện tư duy phản biện, năng lực phân tích và sáng tạo Ngoài ra, các bạn cũng có cơ hội nâng cao kiến thức và hiểu biết về triết học và khoa học xã hội

4: Phương pháp nghiên cứu:

Một số phương thức tôi đã sử dụng trong quá trình nghiên cứu là:

- Phương pháp phân tích – tổng hợp lý thuyết: Trong quá trình nghiên cứu và phân tích vấn đề, tôi tổng hợp lại các lý thuyết được tìm hiểu một cách cụ thể, ngắn gọn và chính xác Và nắm rõ những lưu ý hay ý nghĩa của đề tài một cách rõ ràng.

- Phương pháp khảo sát: Phương pháp này sẽ giúp thu thập thông tin từ sinh viên thông qua việc tiến hành các cuộc khảo sát, điều tra ý kiến hoặcphỏng vấn Các câu hỏi có thể tập trung vào nhận thức của sinh viên về lýluận Marx, cách họ áp dụng lý luận đó trong quá trình học tập, và những khó khăn hoặc thách thức mà họ gặp phải

- Phương pháp phân tích so sánh: Phương pháp này sẽ so sánh và đối chiếu các quan điểm, lý luận và ứng dụng của Marx với các quan điểm khác trong lĩnh vực nhận thức và học tập Bằng cách so sánh, ta có thể tìm ra những điểm tương đồng và khác biệt, từ đó đánh giá và phân tích

sự ảnh hưởng của lý luận Marx đối với sinh viên

- Phương pháp phân tích tư duy logic: Phương pháp này sẽ tập trung vàoviệc phân tích và đánh giá các quy luật logic, quy tắc suy luận và tư duy logic trong lý luận Marx Bằng cách áp dụng phương pháp này, ta có thể hiểu rõ hơn về cách mà lý luận Marx hình thành và ảnh hưởng đến quá trình học tập của sinh viên

B: NỘI DUNG:

1: Nhận thức lý luận của Marx:

1.1: Lý luận nhận thức Marx về bản chất của quá trình nhận thức:

Quan niệm về nhận thức của các trào lưu triết học trước Mác: Xuất phát

từ chỗ phủ nhận sự tồn tại khách quan của thế giới vật chất, chủ nghĩa duy tâm khách quan coi nhận thức là sự hồi tưởng lại của linh hồn bất tử

về thế giới các ý niệm hoặc là sự tự ý thức về mình của ý niệm tuyệt đối Còn chủ nghĩa duy tâm chủ quan lại cho rằng nhận thức chỉ là sự phức hợp những cảm giác của con người Những người theo thuyết hoài nghi coi nhận thức là trạng thái hoài nghi về sự vật và biến sự nghi ngờ về tínhxác thực của tri thức thành một nguyên tắc của nhận thức Đến thời kỳ cận đại, khuynh hướng này phủ nhận khả năng nhận thức của con người

Họ cho rằng con người chỉ nhận thức được các thuộc tính bề ngoài, còn bản chất bên trong của sự vật thì không thể nhận thức được Đối lập với các quan điểm trên, chủ nghĩa duy vật biện chứng thừa nhận khả năng nhận thức của con người và coi nhận thức là sự phản ánh hiện thực kháchquan vào trong đầu óc của con người Tuy nhiên do hạn chế bởi tính trực quan, siêu hình nên chủ nghĩa duy vật trước C.Mác đã coi nhận thức là sự phản ánh trực quan, là bản sao chép nguyên xi trạng thái bất động của sựvật Họ chưa thấy được vai trò của thực tiễnđối với nhận thức Như vậy có thể nói, tất cả các trào lưu triết học trước triết học Mác - Lênin đều quan niệm sai lầm hoặc phiến diện về nhận thức, những vấn đề về lý luận nhậnthức chưa được giải quyết một cách khoa học, đặc biệt chưa thấy được vaitrò của thực tiễn đối với nhận thức

Quan niệm về bản chất nhận thức của triết học Mác - Lênin: Bằng sự kế thừa những yếu tố hợp lý của các học thuyết đã có, khái quát các thành tựu khoa học, C.Mác và Ph.Ăngghen đã xây dựng nên học thuyết biện chứng duy vật về nhận thức Học thuyết này ra đời đã tạo ra một cuộc cách mạng trong lý luận nhận thức vì đã xây dựng được những quan điểmkhoa học đúng đắn về bản chất của nhận thức Học thuyết này ra đời dựa trên các nguyên tắc cơ bản sau: Một là, thừa nhận thế giới vật chất tồn tạikhách quan độc lập đối với ý thức của con người Hai là, thừa nhận khả năng nhận thức được thế giới của con người, coi nhận thức làsự phản ánh hiện thực khách quan vào trong bộ óc con người, là hoạt động tìm hiểu kháchthể của chủ thể Không có cái gì là không thể nhận thức được mà chỉ có cái con người chưa nhận thức được mà thôi Ba là, khẳng định sự phản ánh đó là một quá trình biện chứng, tích cực, tự giác và sáng tạo Quá trình phản ánh ấy diễn ra theo trình tự từ chưa biết đến biết, từ biết ítđến biết nhiều, từ hiện tượng đến bản chất Bốn là, coi thực tiễn là cơ sở chủ yếu và trực tiếp nhất của nhận thức, là động lực, mục đích của nhận thức và là tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý Dựa trên nguyên tắc đó, chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định: nhận thức là quá trình phản ánh biện chứng, tích cực, tự giác và sáng tạo thế giới khách quan vào trong đầu óc con người trên cơ sở thực tiễn

1.2.: Các cấp độ của quá trình nhận thức:

Nhận thức là một quá trình biện chứng diễn ra rất phức tạp, bao gồm nhiều giai đoạn, hình thức khác nhau Dựa vào tính chất của việc nghiên cứu mà được phân ra thành các cấp độ khác nhau là: Nhận thức kinh nghiệm và nhận thức lý luận, nhận thức thông thường và nhận thức khoa học, nhận thức cảm tính và nhận thức lý tính Nhận thức cảm tính và nhậnthức lý tính Nhận thức cảm tính (Trực quan sinh động) là giai đoạn đầu tiên của quá trình nhận thức Đấy là giai đoạn của con người sử dụng các giác quan để tác động vào sự vật nhằm nắm bắt sự vật ấy Trực quan sinhđộng gồm có các hình thức sau: Cảm giác là hình thức nhận thức cảm tính.phản ánh các thuộc tính riêng lẻ của các sự vật, khi chúng tác động trực tiếp vào các giác quan khác nhau của con người Lênin viết: “Cảm giác là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan”[2] Nếu dừng lại ở cảm giác thì con người mới hiểu được thuộc tính cụ thể, riêng lẻ của sự vật Nhưng chưa đủ, vì muốn hiểu biết bản chất của sự vật thì trước tiên phải nắm được một cách tương đối trọn vẹn sự vật Do đó nhận thức bắt buộc phải vượt lên hình thái nhận thức cao hơn Tri giác là hình thức.nhậnthức cảm tính mà nó phản ánh tương đối toàn vẹn sự vật khi sự vật đó đang tác động trực tiếp vào các giác quan của con người Tri giác là tổng hợp của các cảm giác khác nhau của con người Nếu so với cảm giác thì

rõ ràng tri giác là hình thức nhận thức đa dạng và đầy đủ hơn Tri giác chứa đựng cả những thuộc tính đặc trưng và không đặc trưng có tính trực quan của sự vật Trong khi đó, nhận thức đòi hỏi phải phân biệt được cái nào là thuộc tính không đặc trưng, cái nào là thuộc tính đặc trưng và phải nhận thức sự vật ngay cả khi nó không còn trực tiếp tác động lên cơ quan cảm giác của con người Do vậy nhận thức phải vượt lên hình thức nhận thức cao hơn Biểu tượng là hình thức.nhận thức cảm tính phản ánh

tương đối hoàn chỉnh sự vật do sự hình dung lại, nhớ lại sự vật khi sự vật không còn tác động trực tiếp vào các giác quan.Trong biểu tượng vừa chứa đựng yếu tố trực tiếp vừa chứa đựng yếu tố gián tiếp Vì, nó được hình thành do có sự phối hợp và bổ sung lẫn nhau của giác quan và có cả

sự tham gia của các yếu tố phân tích và tổng hợp Nên biểu tượng phản ánh được những thuộc tính đặc trưng của các sự vật Nhận thức cảm tính

có đặc điểm: Là giai đoạn nhận thức trực tiếp sự vật, phụ thuộc vào mức

độ hoàn thiện cơ quan cảm giác, kết quả thu nhận được tương đối phong phú, phản ánh được cả cái không bản chất, ngẫu nhiên và cả cái bản chất, tất nhiên Hạn chế của nó là, chưa khẳng định được những mặt, những mối liên hệ bản chất, tất yếu bên trong của sự vật Để khắc phục điều đó, nhận thức phải vươn lên giai đoạn cao hơn nữa, đó là giai đoạn lýtính Nhận thức lý tính (hay tư duy trừu tượng) là giai đoạn phản ánh không trực tiếp trừu tượng, khái quát hiện tượng, được thể hiện qua hình thức như là: Phán đoán, suy luận, khái niệm Khái niệm là hình thức cơ bản của tư duy trừu tượng, nó phản ánh những đặc tính bản chất của sự vật Kết quả của sự khái quát là sự hình thành khái niệm, tổng hợp biện chứng các đặc điểm, thuộc tính của sự vật Vì vậy, các khái niệm vừa có tính khách quan vừa có tính chủ quan, vừa thường xuyên vận động và phát triển, vừa có mối quan hệ tác động qua lại lẫn nhau Khái niệm có vai trò rất quan trọng trong nhận thức, vì nó là cơ sở để hình thành các phán đoán và tư duy khoa học Phán đoán là hình thức tư duy trừu tượng, liên kết các khái niệm với nhau để khẳng định hoặc phủ định một thuộc tính của đối tượng Ví dụ: “Dân tộc Việt Nam là một dân tộc anh hùng” là một phán đoán Vì có sự liên kết khái niệm “dân tộc”, “Việt Nam” với kháiniệm “anh hùng” Phán đoán được phân chia làm ba loại theo trình độ phát triển của nhận thức: Phán đoán đơn nhất (ví dụ: đồng dẫn điện), phán đoán đặc thù (ví dụ: đồng là kim loại) và phán đoán phổ biến (ví dụ: mọi kim loại đều dẫnđiện) Trong đó phán đoán phổ biến là hình thức thể hiện sự phản ánh bao quát nhất về đối tượng Nếu chỉ dừng lại ở phán đoán thì nhận thức chỉ mới biết được mối liên hệ giữa cái phổ biến với cái đơn nhất, chưa biết được giữa cái đơn nhất trong phán đoán này với cái đơn nhất trong phán đoán kia và chưa biết được mối quan hệ giữa cái đặcthù với cái đơn nhất và cái phổ biến Chẳng hạn qua phán đoán các ví

dụ ở trên thì ta chưa thể biết ngoài đặc tính dẫn điện giống nhau thì giữa đồng với các kim loại khác còn có các thuộc tính nào giống nhau nữa Để khắc phục hạn chế đó, nhận thức lý tính phải vươn lên hình thức nhận thức suy luận Suy luận là một hình thức tư duy trừu tượng nó liên kết các phán đoán lại với nhau để rút ra một phán đoán mang tính chất kết luận tìm ra tri thức mới Tùy vào sự kết hợp các phán đoán là theo trật tự nào giữa phán đoán đặc thù hay phổ biến mà người ta có được hình thức suy luận quy nạp hoặc diễn dịch Không chỉ suy luận mà trực giác lý tính cũng

có chức năng phát hiện ra tri thức mới một cách đúng đắn và nhanh chóng Từ các hình thức trên, có thể rút ra giai đoạn nhận thức lý tính có các đặc điểm sau: Là giai đoạn nhận thức trừu tượng, gián tiếp và khái quát sự vật, hiện tượng Nhận thức lý tính phụ thuộc vào khả năng tư duy của con người Do đó phản ánh được chính xác mối liên hệ bản chất tồn tại bên trong một sự vật hay một lớp các sự vật Mối quan hệ giữa nhận

thức cảm tính và lý tính: Nhận thức cảm tính và lý tính có cùng chung đối tượng phản ánh, đó là các sự vật có chung chủ thể phản ánh là con người

và do thực tiễn cùng quy định Đó là hai giai đoạn hợp thành quá trình nhận thức Do vậy, chúng có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, biểu hiện: Nhận thức cảm tính là cơ sở cung cấp tài liệucho nhận thức lý tính, nhận thức lý tính có tính khái quát cao và hiểu được bản chất nên đóng vai trò định hướng cho nhận thức cảm tính để có thể phản ánh được sâu sắc hơn.Nếu nhận thức chỉ dừng lại ở giai đoạn lý tính thì con người chỉ có được những tri thức về đối tượng Còn về bản thân tri thức đó có chân thực hay không thì chưa khẳng định được Muốn khẳng định nhận thức phải trở về thực tiễn, phải dùng thực tiễn làm tiêu chuẩn Dựa vào trình độ thâm nhập vào bản chất của đối tượng, ta có thể phân chia thành nhận thức kinh nghiệm và nhận thức lý luận Nhận thức kinh nghiệm: Là nhận thức hình thành từ sự quan sát trực tiếp các sự vật, hiện tượng trong xã hội, tự nhiên hay trong các thí nghiệm khoa học.[2] Kết quả nhận thức kinh nghiệm là tri thức kinh nghiệm Có hai loại tri thức này, tri thức kinh nghiệm khoa học và tri thức kinh nghiệm thông thường Tri thức kinh nghiệm khoa học là loại tri thức thu được từ sự khảo sát các thí nghiệm khoa học, loại tri thức này quan trọng ở chỗ đây là cơ sở để hình thành nhận thức Tri thức kinh nghiệm thông thường là loại tri thức được hình thành từ sự quan sát trực tiếp hàng ngày về cuộc sống và sản xuất Tri thức này rất phong phú, nhờ có tri thức này con người có vốn kinh nghiệmsống dùng để điều chỉnh hoạt động hàng ngày Hai loại tri thức này có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, xâm nhập vào nhau để tạo nên tính phong phú và sinh động của nhận thức kinh nghiệm Nhận thức lý luận (gọi tắt là lý luận) Đây là loại nhận thức gián tiếp, trừu tượng và khái quát

về bản chất và quy luật của các sự vật, hiện tượng Nhận thức lý luận có tính gián tiếp vì nó được hình thành và phát triển trên cơ sở của nhậnthứckinh nghiệm Nhận thức lý luận có tính khái quát và trìu tượng vì nó chỉ tập trung phản ánh cái bản chất mang tính quy luật của sự vật và hiện tượng Vì vậy, tri thức lý luận biểu hiện chân lý sâu sắc hơn, có hệ thống hơn và chính xác hơn Nhận thức lý luận và nhận thức kinh nghiệm là hai giai đoạn nhận thức khác nhau, chúng có quan hệ biện chứng với nhau Trong đó nhận thức kinh nghiệm là cơ sở của nhận thức lý luận Nhận thức kinh nghiệm cung cấp cho nhận thức lý luận những tư liệu cụ thể và phong phú Vì nó gắn chặt với thực tiễn nên tạo thành cơ sở hiện thực để kiểm tra, sửa chữa và bổ sung cho lý luận và cung cấp thêm tư liệu để tổng kết thành lý luận Ngược lại, dù được hình thành từ tổng kết kinh nghiệm, nhưng nhận thức lý luận không xuất hiện một cách tự phát từ kinh nghiệm Do tính độc lập tương đối của nó, nên lý luận có thể đi trước những sự kiện kinh nghiệm, hướng dẫn sự hình thành tri thức kinh nghiệm

có giá trị, lựa chọn kinh nghiệm hợp lý để phục vụ cho hoạt động thực tiễn Thông qua đó mà nâng những tri thức kinh nghiệm từ chỗ là cái cụ thể, riêng lẻ, đơn nhất trở thành cái khái quát, phổ biến Nắm vững bản chất, chức năng của từng loại nhận thức đó cũng như mối quan hệ biện chứng giữa chúng có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng trong công cuộc đấu tranh khắc phục bệnh giáo điều kinh nghiệm chủ nghĩa Khi căn

cứ vào tính tự phát hay tự giác của sự xâm nhập vào bản chất của sự vật

thì nhận thức lại có thể được phân ra thành nhận thức thông thường và nhận thức khoa học Nhận thức thông thường (nhận thức tiền khoa học) lànhận thức được hình thành một cách tự phát và trực tiếp từ trong hoạt động hàng ngày của loài người Nó phản ánh các sự vật, hiện tượng xảy

ra với tất cả những đặc điểm chi tiết, cụ thể và những sắc thái khác nhau của sự vật Do vậy, nhận thức thông thường mang tính đa dạng, muôn vẻ

và gắn với những quan niệm sống thực tế hàng ngày Vì thế nên nó thường xuyên chi phối hoạt động của con người trong xã hội Thế nhưng, nhận thức thông thường chủ yếu vẫn chỉ dừng lại ở bề ngoài, ngẫu nhiên

tự nó không thể chuyển thành nhận thức khoa học được Nhận thức khoa học là loại nhận thức được hình thành một cáchtự giác và gián tiếp từ sự phản ánh đặc điểm bản chất, những quan hệ tất yếu của các sự vật Nhậnthức khoa học vừa có tính trừu tượng, khách quan và khái quát lại vừa có tính hệ thống, có tính chân thực và có căn cứ rõ ràng Nó vận dụng một cách hệ thống các phương pháp nghiên cứu và sử dụng cả ngôn ngữ thông thường và thuật ngữ khoa học để diễn tả sâu sắc nhất bản chất và quy luật của đối tượng nghiên cứu Vì vậy, nhận thức khoa học ngày càng

có vai trò to lớn trong hoạt động thực tiễn, đặc biệt là trong thời đại khoa học và công nghệ phát triển Như vậy, nhận thức khoa học và nhận thức thông thường có mối quan hệ chặt chẽ với nhau Trong mối quan hệ đó thì nhận thức thông thường có trước nhận thức khoa học và nó là nguồn chất liệu để xây dựng nội dung của các khoa học Ngược lại, khi đạt tới trình độ nhận thức khoa học thì nó lại tác động trở lại nhận thức thông thường, xâm nhập và làm cho nhận thức thông thường phát triển, tăng cường nội dung khoa học cho quá trình nhận thức thế giới của con người

1.3: Con đường biện chứng của sự nhận thức:

Ta nhận thấy rằng, nhận thức lý tính sẽ bắt nguồn từ trực quan sinh động

và nhận thức lý tính cũng sẽ bắt nguồn từ những lý luận truyền lại Nhận thứclý tính cũng đã góp phần có thể phản ánh sâu sắc, chính xác và đầy

đủ hơn về khách thể nhận thức

Cụ thể về các thành phần của nhận thức lý tính bao gồm:

- Khái niệm được hiểu cơ bản chính là hình thức cơ bản của tư duy trừu tượng Khái niệm thực chất sẽ vừa có tính khách quan, bên cạnh đó thì nólại vừa có tính chủ quan khi thực hiện phản ánh cả một tập hợp

nhữngthuộc tính cơ bản có tính bản chất và chung nhất của các sự vật, hiện tượngdựa vào sự tổng hợp, khái quát biện chứng những thông tin mà

nó đã thu nhận được về sự vật, hiện tượng thông qua hoạt động thực tiễn

và hoạtđộng nhận thức.[2]

- Phán đoán được hiểu cơ bản chính là hình thức tư duy thực hiện việc liênkết các khái niệm lại với nhau để nhằm mục đích có thể khẳng định hoặc phủ định một đặc điểm, một thuộc tính cụ thể nào đó của sự vật, hiện tượng; phán đoán cũng chính là hình thức được sử dụng để có thể phản ánh mối liên hệ giữa các sự vật, hiện tượng của thế giới khách quan vào ýthức của con người tạo nên vai trò của phán đoán là hình thức biểu hiện

và giúpcó thể diễn đạt các quy luật khách quan

- Suy luận (suy lý) được hiểu cơ bản chính là hình thức của tư duy thực hiện việc liên kết các phán đoán lại với nhau để nhằm mục đích có thể thông qua đó rút ra tri thức mới theo phương pháp phán đoán cuối cùngđược suy ra từ những phán đoán tiên đề Suy luận trong thực tế hiện nay cóvai trò quan trọng trong tư duy trừu tượng, bởi thực chất thì suy luận đãgiúp thể hiện quá trình vận động của tư duy đi từ cái đã biết đến nhận thức gián tiếp cái chưa biết.

1.4: Thực tiễn và vai trò của thực tiễn đối với nhận thức:

1.4.1: Thực tiễn:

a) Khái niệm:

Hoạt động của con người chia làm hai lĩnh vực cơ bản Một trong hai lĩnh vực quan trọng đó là: Hoạt động thực tiễn Theo quan điểm của triết học Mác thì thực tiễn là những hoạt động vật chất có mục đích, có cảm tính và

có tính lịch sử - xã hội của con người,nhằm cải tạo và làm biến đổi tự nhiên, xã hội [2]

b) Tính vật chất trong hoạt động thực tiễn:

Đó là hoạt động có mục đích của xã hội, phải sử dụng những phương tiệnvật chất đề tác động tới đối tượng vật chất nhất định của tự nhiên hoặc xãhội, làm biến đổi nó, tạo ra các sản phẩm vật chất nhằm thoả mãn nhu cầu của con người Chỉ thực tiễn mới trực tiếp làm biến đổi thế giới hiện thực, mới mang tính chất phê phán và tính chất cách mạng Đó là đặc điểm quan trọng nhất của thực tiễn và đó là cơ sở đề phân biệt sự khác nhau giữa hoạt động thực tiễn và hoạt động lý luận của con người

c) Hoạt động thực tiễn ở những giai đoạn lịch sử khác nhau diễn ra là

khác nhau:

Hoạt động thực tiễn ở những giai đoạn lịch sử khác nhau thì diễn ra là khác nhau và thay đổi về phương thức hoạt động Thực tiễn là sản phẩm lịch sử toàn thế giới, thể hiện những mối quan hệ muôn vẻ và vô tận giữa con người với giới tự nhiên và con người với con người trong quá trình sản xuất vật chất và tinh thần, là phương thức cơ bản của sự tồn tại xã hội của con người

d) Các hình thức của thực tiễn:

Trong quá trình hoạt động cải tạo thế giới, con người đã tạo ra một hiện thực mới Đó là thế giới của văn hóa vật chất và tinh thần, những điều kiện mới cho sự tồn tại của con người, những điều kiện này không được thế giới tự nhiên mang lại dưới dạng có sẵn Đồng thời trong quá trình đó, con người cũng phát triển và càng hoàn thiện bản thân mình Chính sự cảitạo hiện thực thông qua hoạt động thực tiễn là cơ sở của tất cả những biểu hiện khác có tính tích cực, sáng tạo của con người Con người không thích nghi một cách thụ động mà thông qua những hoạt động của mình,