hệ biện chứng, nghĩa là chúng luôn gắn kết và tác động qua lại lẫn nhau.Thực tiễn không chỉ là cơ sở để kiểm nghiệm nhận thức mà còn là động lựcthúc đẩy sự phát triển của nhận thức.Mối q
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP HCM
KHOA CHÍNH TRỊ VÀ LUẬT
MÔN HỌC: TRIT HỌC M C - LÊNIN
TIỂU LUẬN PHÂN TÍCH LÝ LUẬN CỦA TRIT HỌC M C – LÊNIN VỀ MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA NHẬN THỨC VÀ THỰC TIỄN; LIÊN
HỆ VỚI VIỆC HỌC TẬP CỦA SINH VIÊN HIỆN NAY
GVHD: Th.s Đỗ Thị Thanh Huyền SVTH:
1 Nguyễn Thị Kiều Nhi_24126168
Trang 2TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP HCM
KHOA CHÍNH TRỊ VÀ LUẬT
MÔN HỌC: TRIT HỌC M C - LÊNIN
TIỂU LUẬN PHÂN TÍCH LÝ LUẬN CỦA TRIT HỌC M C – LÊNIN VỀ MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA NHẬN THỨC VÀ THỰC TIỄN; LIÊN
HỆ VỚI VIỆC HỌC TẬP CỦA SINH VIÊN HIỆN NAY
GVHD: Th.s Đỗ Thị Thanh Huyền SVTH:
6 Nguyễn Thị Kiều Nhi_24126168
Trang 3NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN
Điểm: ………
KÝ TÊN
Trang 4MỤC LỤC
MỞ ĐẦU 3
1 Lý do chọn đề tài 3
2 Mục tiêu nghiên cứu 4
3 Phương pháp nghiên cứu 4
CHƯƠNG 1 LÝ LUẬN CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA NHẬN THỨC VÀ THỰC TIỄN 5
1.1 Quan điểm của triết học Mác - Lênin về thực tiễn, nhận thức 5
1.1.1 Khái niệm về nhận thức 5
1.1.2 Khái niệm về thực tiễn 7
1.2 Mối quan hệ biện chứng giữa nhận thức và thực tiễn 8
1.2.1 Vai trò của nhận thức đối với thực tiễn 8
1.2.2 Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức 9
1.2.3 Mối quan hệ giữa nhận thức và thực tiễn 11
1.3 Ý nghĩa phương pháp luận 11
1.3.1 Nhận thức bắt nguồn từ thực tiễn 11
1.3.2 Nhận thức là quá trình biện chứng 12
1.3.3 Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý 13
1.3.4 Mối quan hệ hai chiều giữa nhận thức và thực tiễn 13
1.3.5 Tính liên tục và không ngừng của nhận thức 15
CHƯƠNG 2 VẬN DỤNG MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA NHẬN THỨC VÀ THỰC TIỄN TRONG VIỆC HỌC TẬP CỦA SINH VIÊN HIỆN NAY 16
2.1 Đặc điểm của sinh viên Việt Nam hiện nay 16
2.1.1 Sự chuyển mình trong nhận thức và tư duy 16
2.2 Vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa nhận thức và thực tiễn trong việc học tập của sinh viên hiện nay 16
2.2.1 Vai trò của nhận thức và thực tiễn trong việc học tập 16
2.2.2 Nhận thức và thực tiễn trong việc học tập của sinh viên hiện nay 17
Trang 5KẾT LUẬN 18 TÀI LIỆU THAM KHẢO 19
Trang 6hệ biện chứng, nghĩa là chúng luôn gắn kết và tác động qua lại lẫn nhau.Thực tiễn không chỉ là cơ sở để kiểm nghiệm nhận thức mà còn là động lựcthúc đẩy sự phát triển của nhận thức.Mối quan hệ giữa nhận thức và thực tiễngiúp chúng ta hiểu rõ hơn về thế giới xung quanh và cách thức mà nhận thứccủa con người có thể dẫn dắt hành động thực tiễn, từ đó cải tạo xã hội Việcnghiên cứu mối quan hệ này giúp chúng ta không chỉ hiểu về bản chất củanhận thức mà còn biết cách áp dụng lý thuyết vào thực tiễn để giải quyếtnhững vấn đề cụ thể trong đời sống Nhờ đó, nhận thức sẽ không chỉ là lýthuyết trừu tượng mà trở thành công cụ hữu ích trong việc thay đổi và cải
thiện thế giới.Với lý do đó, nhóm em đã quyết định chọn đề tài “Phân tích lý luận của Triết học Mác – Lênin về mối quan hệ biện chứng giữa nhận thức
và thực tiễn” nhằm cung cấp thông tin hữu ích, chính xác về nhận thức, thực
tiễn và vai trò của chúng trong đời sống xã hội Qua đó, chúng em mongmuốn giúp mọi người hiểu rõ hơn về cách mà nhận thức và thực tiễn tácđộng lẫn nhau, ảnh hưởng đến việc cải thiện cuộc sống cá nhân và xã hội
Trang 72 Mục tiêu nghiên cứu
Để người đọc có thể hiểu rõ hơn về các cơ sở lý luận và mối quan hệtác động qua lại giữa nhận thức và thực tiễn trong đời sống xã hội, cần làm rõcách lý thuyết có thể được áp dụng vào thực tế, qua các mối quan hệ và ví dụ
cụ thể Việc liên hệ lý thuyết với thực tiễn giúp người học không chỉ nắmvững kiến thức mà còn thấy được giá trị và ứng dụng của chúng trong cuộcsống hàng ngày Bên cạnh đó, việc hiểu rõ các nguyên lý trong triết học Mácgiúp người học nâng cao khả năng tiếp thu và áp dụng tri thức, từ đó làm sâusắc thêm hiểu biết về bộ môn Triết học và quan điểm của Mác về mối quan
hệ giữa lý thuyết và thực hành
3 Phương pháp nghiên cứu
Thu thập, tổng hợp và phân tích tài liệu, thông tin từ nhiều nguồn khácnhau để rút ra những nội dung quan trọng và toàn diện.Quy trình này kết hợpvới việc áp dụng quan điểm tổng thể, nhất quán và chính xác, đồng thời sửdụng phương pháp mô tả và phân tích có chọn lọc, khoa học.Mục tiêu là đưa
ra các dẫn chứng khách quan, gắn liền với thực tiễn, nhằm làm sáng tỏ vấn đềnghiên cứu một cách hiệu quả
Trang 8NỘI DUNG CHƯƠNG 1 LÝ LUẬN CỦA TRIT HỌC M C – LÊNIN VỀ MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA NHẬN THỨC VÀ THỰC TIỄN 1.1 Quan điểm của triết học Mác - Lênin về thực tiễn, nhận thức 1.1.1 Khái niệm về nhận thức
Nhận thức bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp cổ, ghép từ hai từ “Gnosis” (trithức) và “Logos” (lời nói, học thuyết)
Khi triết học ra đời và được công nhận thì ý nghĩa đúng của nhận thức cũngđược đề ra Theo quan điểm của Mác-Lênin, nhận thức có nghĩa là quá trìnhphản ánh thông qua biện chứng thực tại khách quan vào trong trí não của conngười
Chủ nghĩa duy tâm chủ quan, đã nói rằng nhận thức không phải là mộtdiễn biến phản ánh thực tế khách quan mà chỉ là sự đan xen của các cảm giác
mà con người cảm nhận được Theo quan điểm này, tất cả những gì chúng tabiết về thế giới đều được xây dựng từ những cảm giác, những đều đáng chú ý,
và sự trải nghiệm cá nhân Nghĩa là , nhận thức không phản chiếu thế giới nhưcách nó tồn tại, mà chỉ là sự kết hợp và biến đổi của các giác cảm trong trí ócnhân loại Ý kiến này cho rằng thế giới chỉ hiện diện trong nhận thức của mỗingười, và không có một hiện thực khách quan độc lập với sự nhận thức của conngười Bởi thế mà chủ nghĩa duy tâm chủ quan liên kết chặt chẽ với những lýluận cho rằng sự tồn tại của thế giới vật chất là dựa vào sự nhận thức của cácchủ thể
Trong khi , chủ nghĩa duy tâm khách quan lại có một cách nhìn khác biệthoàn toàn Duy tâm khách quan thì nhận thức không đơn giản là sự chứa nhậncảm giác, mà là một quá trình tâm linh, gắn liền với lý tưởng Có những hìnhthức khác nhau của chủ nghĩa duy tâm khách quan, nhưng quan điểm nổi bật là
sự "hồi tưởng lại" của linh hồn không thể bị hủy diệt về "thế giới các ý niệm".Theo quan điểm này, linh hồn của con người trước khi sinh ra đã từng ngắm
Trang 9nhìn thế giới lý tưởng, một thế giới tồn bên ngòi thế gới, nơi các ý niệm thuầntúy không chịu tác động bởibất kì một sự vật cụ thể nào Sau khi linh hồn đượcsinh ra, chúng không nhớ những ý niệm này, và nhận thức trong con người chỉ
là một quá trình "hồi tưởng lại" các ý niệm đó, một sự trở về với các hình thứcvốn có “Một quan điểm khác của chủ nghĩa duy tâm khách quan coi nhận thức
là sự "tự ý thức về mình của ý niệm tuyệt đối" Theo đó, nhận thức không phải
là một quá trình phản ánh, mà là sự nhận thức về chính bản thân của ý niệmtuyệt đối, tức là sự nhận thức về chính bản chất của sự tồn tại, điều này đồngnghĩa với việc ý thức và lý trí con người nhận thức được sự tồn tại của các hìnhthức lý tưởng của vũ trụ.”
Khác với chủ nghĩa duy tâm chủ quan và chủ nghĩa duy tâm khách quanthì thuyết hoài nghi là một trường phái triết học có sự nghi ngờ về khả năngnhận thức của con người Những người theo thuyết hoài nghi nói rằng con ngườikhông hề chắc chắn về bản chất của sự vật, và tất cả những điều chúng ta đãbiết về thế giới có thể bị hoài nghi “ Họ biến sự nghi ngờ về tính xác thực củatri thức thành một nguyên tắc của nhận thức Theo thuyết hoài nghi, chúng takhông thể đạt được sự chắc chắn tuyệt đối về bất kỳ điều gì, bởi vì nhận thứccủa chúng ta luôn có thể bị sai lầm hoặc bị giới hạn bởi các yếu tố chủ quan” Vào thời cổ đại , những vị triết học hoài nghi đã phủ nhận khả năng nhận thức
về thế giới một cách chắc chắn, hoặc số ít đã nghĩ rằng nhận thức của con ngườichỉ có thể dựa trên các cảm giác bên ngoài, không thể hiểu được bản chất sâu xacủa chúng
Trong khi đó, chủ nghĩa duy vật lại đưa ra một quan điểm khác biệt hoàntoàn về nhận thức của nhân loại Chủ nghĩa duy vật khẳng định rằng con người
có thể nhận thức được thế giới, và nhận thức chính là sự phản ánh của thực tạikhách quan vào trong trí não của mõi người Tức là, con người có thể hiểu biết
về thế giới bên ngoài cả không gian và thời gian thông qua các “giác quan và lýtrí”, và những gì con người nhận thức được về thế giới là một biểu hiện chính
Trang 10xác, hoặc ít nhất là một sự phản ánh của thực tại khách quan “Tuy nhiên, chủnghĩa duy vật trước Mác, mặc dù thừa nhận rằng nhận thức có thể phản ánh thếgiới, nhưng lại coi nhận thức là một quá trình phản ánh đơn giản và máy móc.
Họ cho rằng nhận thức chỉ là sự tái tạo các hình ảnh trực quan, các bản sao củatrạng thái bất động của sự vật mà không có sự thay đổi hay động lực trong đó.Các nhà duy vật trước Mác không nhận thấy rằng nhận thức không phải chỉ là sựsao chép máy móc của các sự vật, mà còn là một quá trình động, phát triển, liêntục được điều chỉnh và mở rộng thông qua thực tiễn Họ thiếu một cái nhìn vềvai trò của thực tiễn trong việc hình thành và phát triển nhận thức Cái nhìn nàychỉ được phát triển rõ ràng sau này với chủ nghĩa duy vật biện chứng của KarlMarx, khi ông nhấn mạnh rằng nhận thức không chỉ là sự phản ánh thụ động mà
là một quá trình chủ động, gắn liền với thực tiễn và sự thay đổi liên tục của thếgiới vật chất Marx cho rằng nhận thức phát triển qua sự tương tác và thực hànhtrong thế giới thực, nơi con người có thể hiểu biết và thay đổi thế giới theonhững cách ngày càng phức tạp và chính xác hơn.”
1.1.2 Khái niệm về thực tiễn
Thực tiễn là một phạm trù cơ bản và cốt yếu trong triết học Mác-Lênin.Đây là một khái niệm đã được nhiều nhà triết học tìm hiểu và nghiên cứu, đãđược lý giải qua hàng thế kỷ với những quan điểm khác nhau, tại hiện lại cáchthức mà nhân loại và xã hội nhận thức và tương tác với thế giới
Theo chủ nghĩa duy tâm: Thực tiễn được hiểu như là một hoạt động tinhthần Theo các nhà triết học duy tâm thì thực tiễn không chỉ đơn thuần là hoạtđộng vật chất hay là một hành động cụ thể của con người, mà là cả một quá trìnhtinh thần, nơi mà ở đó thế giới được sáng tạo ua những ý tưởng, khái niệm và sựthông hiểu Với quan niệm này, thực tiễn không phải là yếu tố vật chất hay xãhội mà là sự biểu hiện của tinh thần, có vai trò trong việc tạo ra và xây dựng thếgiới theo cách mà con người khao khát
Trang 11Theo chủ nghĩa duy vật: Trái với chủ nghĩa duy tâm, các triết gia duy vậttrước Mác lại coi thực tiễn là một hành động vật chất của con người Tuy nhiên,trong chủ nghĩa này, thực tiễn lại bị hiểu theo nghĩa hạn hẹp và đầy tiêu cực,nhưhoạt động thương mại, kiếm sống hay những hành tầm thường không cao quý.Theo các nhà duy vật trước Mác, thực tiễn chỉ được xem là một dạng hoạt độngvật chất không có tính cầu kỳ, không có tính xã hội, và không được xem là độnglực để phát triển nhận thức và xã hội
1.2 Mối quan hệ biện chứng giữa nhận thức và thực tiễn
1.2.1 Vai trò của nhận thức đối với thực tiễn
Cung cấp cơ sở lý luận để định hướng cho hoạt động thực tiễnNhờ nhận thức, con người hình thành nên các lý thuyết, nguyên lý và quyluật khoa học dựa trên việc nghiên cứu và phân tích các hiện tượng tự nhiên
và xã hội Những lý thuyết và nguyên lý này đã tạo thành nền tảng giúp địnhhướng các hoạt động thực tiễn sao cho phù hợp với quy luật khách quan củathế giới
Nhận thức sâu rộng về các quy luật tự nhiên và xã hội giúp con người khôngchỉ hiểu hiện tại mà còn dự báo được xu hướng, diễn biến trong tương lai.Nhờ đó, con người có thể đề ra các chiến lược, kế hoạch dài hạn cho hoạtđộng thực tiễn
Cung cấp tri thức và kỹ năng, giúp cải thiện và nâng cao hiệu quảthực tiễn
Trong cuộc sống, nhận thức đóng vai trò là nguồn tri thức và kỹ năng cầnthiết để thực hiện các hoạt động thực tiễn một cách hiệu quả Tri thức khoahọc và công nghệ ngày nay là kết quả của quá trình nhận thức không ngừng
về thế giới tự nhiên và xã hội Những tri thức này không chỉ giúp con ngườithực hiện các hoạt động thực tiễn nhanh chóng, chính xác mà còn giúp tối ưuhóa nguồn lực, tiết kiệm thời gian và chi phí.Phương pháp tư duy biện chứngtrong triết học Mác – Lênin là một ví dụ về công cụ tư duy quan trọng, giúp
Trang 12con người nhìn nhận và giải quyết vấn đề một cách toàn diện, không rơi vàocách nghĩ phiến diện, máy móc.
Giúp thích ứng và sáng tạo trong thực tiễn
Không chỉ là cơ sở, nhận thức còn giúp chúng ta phân tích, đánh giá kếtquả của các hoạt động thực tiễn, từ đó nhận biết được những điểm hạn chế,thiếu sót để có thể điều chỉnh, cải tiến
Khi gặp các vấn đề và tình huống mới, nhận thức giúp con người pháttriển khả năng thích ứng và sáng tạo để tìm ra giải pháp Quá trình nhận thứcgiúp con người tích lũy kinh nghiệm, từ đó tạo nên những ý tưởng và phươngpháp mới, góp phần làm phong phú và đa dạng các hoạt động thực tiễn Giúp định hình giá trị và đạo đức trong thực tiễn
Nhận thức về giá trị, đạo đức và trách nhiệm xã hội là yếu tố quan trọnggiúp con người thực hiện các hoạt động thực tiễn một cách nhân văn và cótrách nhiệm Những giá trị đạo đức này không chỉ định hướng cho hành động
cá nhân mà còn là nền tảng cho việc xây dựng các chính sách, luật pháp vàcác quy chuẩn xã hội, đảm bảo các hoạt động thực tiễn luôn phù hợp vớinhững giá trị nhân văn Nhờ nhận thức, con người có thể xây dựng các quychuẩn hành vi trong xã hội, tôn trọng quyền lợi của người khác và bảo vệmôi trường sống Chẳng hạn, nhận thức về tầm quan trọng của bảo vệ môitrường thúc đẩy các hoạt động sản xuất xanh, thân thiện với môi trường
1.2.2 Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức
Là cơ sở, động lực và mục đích của nhận thức
Sở dĩ như vậy bởi vì thực tiễn là điểm xuất phát của quá trình nhận thức.Thực tiễn đề ra vấn đề, nhiệm vụ, cách thức và khuynh hướng vận động vàphát triển của nhận thức Trong quá trình lao động, sản xuất và sinh hoạt, conngười tiếp xúc với những hiện tượng, sự vật cụ thể, từ đó hình thành các kháiniệm, quy luật và lý thuyết Chính con người có nhu cầu tất yếu khách quan
là giải thích và cải tạo thế giới mà buộc con người phải tác động trực tiếp vàocác sự vật, hiện tượng bằng hoạt động thực tiễn của mình Nhờ có hoạt động
Trang 13thực tiễn mà các giác quan của con người ngày càng được hoàn thiện; nănglực tư duy, nghiên cứu không ngừng được củng cố và phát triển
Là tiêu chuẩn để kiểm nghiệm tính đúng đắn của nhận thức
Thực tiễn luôn vận động và phát triển trong lịch sử Nhờ đó mà thực tiễnthúc đẩy nhận thức cùng vận động, phát triển Thực tiễn đóng vai trò như một
"phép thử" cho tất cả các tri thức và lý thuyết Ngoài ra, thực tiễn còn bổsung, điều chỉnh, sửa chữa, phát triển và hoàn thiện nhận thức Quá trìnhnhận thức không phải lúc nào cũng hoàn hảo ngay từ đầu Một lý thuyết, dùhoàn chỉnh đến đâu, chỉ được coi là đúng đắn khi được kiểm nghiệm vàchứng minh qua thực tiễn Nếu tri thức đó không phù hợp trong thực tiễn, thì
nó cần được xem xét lại hoặc thay đổi Như vậy, thực tiễn vừa là điểm xuấtphát của nhận thức, là yếu tố đóng vai trò quyết định đối với sự hình thành vàphát triển của nhận thức, vừa là nơi nhận thức phải luôn luôn hướng tới đểthể nghiệm tính đúng đắn của mình
Là môi trường cụ thể để nhận thức trở thành kỹ năng
Nhận thức, mặc dù được coi là nền tảng lý thuyết vững chắc, nhưng chỉthật sự có giá trị khi nó được vận dụng trong thực tiễn để trở thành kỹ năng
và kinh nghiệm cụ thể Trong quá trình tiếp cận thực tiễn, con người khôngchỉ áp dụng kiến thức lý thuyết mà còn rèn luyện khả năng thực hành và xử
lý tình huống, từ đó biến tri thức thành những kỹ năng chuyên môn thànhthạo và trực giác nghề nghiệp Ví dụ, một sinh viên y khoa chỉ thật sự hiểusâu và nắm vững kỹ thuật phẫu thuật khi thực hành trực tiếp trên bệnh nhân,dưới sự hướng dẫn của bác sĩ Từ đó, các thao tác và kỹ năng chuyên mônđược rèn luyện, trở nên thành thục và nhạy bén hơn trong xử lý tình huống.Thúc đẩy quá trình đổi mới và sáng tạo trong nhận thức
Thực tiễn luôn đặt con người vào những tình huống luôn thay đổi, đòi hỏikhả năng thích ứng và đổi mới tri thức để giải quyết vấn đề một cách hiệuquả Khi thực tiễn xuất hiện những thách thức mới hoặc yêu cầu cao hơn, conngười buộc phải tư duy sáng tạo để đưa ra những giải pháp mới Ví dụ, sự