vận dụng quan điểm của hồ chí minh về giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trong xây dựng nền văn hóa việt nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc hiện nay

ĐỀ TÀI: V n dậụng quan điểm của Hồ Chí Minh v ề giữ gìn b n sảắc văn hóa dân tộc, trong xây d ng nựền văn hóa Việt Nam “Tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc” hiện nay... 3Chương 2: Vận dụng

Ngày thi: 05/10/2021 Giờ thi : 13h30’.

BÀI THI MÔN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Hình th c thi: Ti u luứ ể ận

Mã đề thi: Đề 3 (lẻ) Thời gian thi: 3 ngày

ĐỀ TÀI:

V n dậụng quan điểm của Hồ Chí Minh v ề giữ gìn b n sảắc văn hóa dân tộc,

trong xây d ng nựền văn hóa Việt Nam “Tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc” hiện nay

Chương 1: Tư tưởng c a H Chí Minh v ủồề giữ gìn b n sảắc văn hóa dân tộc 2

1.1 Quan điểm c a H Chí Minh v ủ ồ ề văn hóa: 2

1.2 Quan điểm c a H Chí Minh v quan h ủ ồ ề ệ văn hóa và các lĩnh vực khác: 2

1.3 Quan điểm c a H Chí Minh v ủ ồ ề giữ gìn b n sả ắc văn hóa dân tộc: 3

Chương 2: Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh trong giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, trước quá trình xây d ng nựền văn hóa “tiên tiến, đậm đà bản s c dân ắtộc” hiện nay 4

2.1 T m quan tr ng cầ ọ ủa vi c v n dệ ậ ụng tư tưởng H Chí Minh trong gi gìn bồ ữ ản sắc văn hóa dân tộc: 4

2.2 Th c tr ng trong v n dự ạ ậ ụng tư tưởng H Chí Minh vồ ề giữ gìn b n sả ắc văn hóa dân t c hi n nay: ộ ệ 5

M u ở đầ

1 Tính c p thi t cấế ủa đề tài:

Nhà báo Xô vi t - Mandenxtam tế ừng viết: “T Nguy n Ái Qu c t a ra mừ ễ ố ỏ ột nền văn hóa, không phải nền văn hóa Âu châu, mà có l là nẽ ền văn hóa của tương lai” Từ đây thấy rằng, trong tư tưởng Hồ Chí Minh, vấn đề về văn hoá luôn có m t v trí quan tr ng không ch ộ ị ọ ỉ là động l c mà còn là mự ục tiêu c a phát tri n kinh ủ ểtế - xã hội Tư tưởng H Chí Minh v ồ ề văn hóa là lá cờ đầu để Đảng ta đề ra chiến lược trong t ng b i c nh l ch s c ừ ố ả ị ử ụ thể Bước vào giai đoạn hội nh p, nậ ền văn hóa nước ngoài t n tạồ i song song cùng b n sả ức văn hóa dân tộc Việt Nam, tuy nhiên cái b n chả ất tinh hoa không được thay đổi, phái gìn giữ, vun đắp, là cơ sở nước ta hòa nhập giao lưu mà không tự đánh mất mình Với Bác Hồ, gi gìn, phát huy bữ ản sắc văn hóa dân tộc là vấn đề ồ t n vong của t ng dân từ ộc Trên cơ sở tư tưởng cuar Ngườ ề văn hóai v , k t h p v i m c tiêu xuyên su t cế ợ ớ ụ ố ủa Đảng ta: xây d ng nự ền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, em đã thực hiện đề tài: “Vận dụng quan điểm của Hồ Chí Minh về giữ gìn b n sả ắc văn hóa dân tộc, trong xây dựng nền văn hóa Việt Nam “Tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc” hiện nay” 2 M c tiêu bài ti u luụểận:

Bài ti u lu n nghiên c u nh ng vể ậ ứ ữ ấn đề lý lu n tậ ừ Tư tưởng H Chí Minh ồtrong văn hóa và giữ gìn b n sả ắc văn hóa dân tộc, phân tích thực tr ng c a gi ạ ủ ữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trong xây d ng nự ền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản s c dân ắtộc, t ừ đó đề xuất mộ ốt s giải pháp cơ bản

3 K t c u bài tiế ầểu luận:

Với đề tài đã được đề ập ở trên, bài tiể c u lu n gồm 2 chương: ậ

Chương 1: Tư tưởng ủ c a H Chí Minh vồ ề văn hóa và giữ gìn b n sả ắc văn hóa dân t c; ộ

Chương 2: V n d ng th c t trong gi gìn b n sậ ụ ự ế ữ ả ắc văn hóa dân tộc, trước quá trình xây d ng nự ền văn hóa “tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc” hiện nay

Chương 1: Tư tưởng của Hồ Chí Minh v ề giữ gìn b n sảắc văn hóa dân tộc 1.1 Quan điểm của Hồ Chí Minh v ề văn hóa:

Hồ Chí Minh đưa ra 4 cách tiếp c n ậ chủ ếu về văn hóa: (1) Tiế y p c n theo ậnghĩa rộng: tổng h p mợ ọi phương thức sinh hoạt của con người; (2) Ti p c n theo ế ậnghĩa hẹp là đời sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng; (3) Tiếp cận theo nghĩa hẹp hơn là bàn đến các trường học, số người đi học, xóa nạn mù chữ, biết đọc biết vi t; (4) Ti p cế ế ận theo phương thức sử dụng công c sinh hoạt ụTheo đó, quan điểm ti p cế ận văn hóa theo nghĩa rộng là s sáng tự ạo độc đáo của H Chí Minh Cồ ụ thể, Người nói: “Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích cuộc sống, loài người sáng tạo và phát minh ra ngôn ng , ch vữ ữ ết, đạo đức, pháp luật,văn học, nghệ thu t, những công cụ sinh hoạt hậ ằng ngày,… toàn bộ những phát minh đó là văn hóa” Đây là quan niệm văn hóa duy nhất theo nghĩa rộng, văn hóa do con người tạo ra và vì s t n t i và phát tri n cự ồ ạ ể ủa con người

1.2 Quan điểm của Hồ Chí Minh v quan h ềệ văn hóa và các lĩnh vực khác:

Quan h ệ văn hóa và chính trị: H ồ Chí Minh cho răng, nước Vi t Nam thuệ ộc đị trướa c hết ph i gi i phóng dân tả ả ộc Đó là giải phóng chính trị mở đường văn hóa phát triển Văn hóa không thể đứ ng ngoài chính tr , mà ph i n m trong chính ị ả ằtrị, văn hóa phục vụ nhi m v chính tr , ệ ụ ị hoạt động t ổ chức g n liắ ền văn hóa

Quan hệ văn hóa và kinh tế: văn hóa thuộc kiến trúc thượng tầng, những cơ sở h t ng c a xã h i có ki n thi t rạ ầ ủ ộ ế ế ồi thì văn hóa mới đủ điều ki n phát tri n Bên ệ ểcạnh đó, văn hóa tác động tích cực tới nền kinh tế Sự phát triển kinh tế, xã hội, chính tr thúc ị đẩy phát triển văn hóa và ngược lại

Quan h ệ văn hóa với xã h i: ộ Giải phóng dân t là gi i phóng xã hộ ả ội thì văn hóa mới có điều kiện phát triển Văn hóa mang tính thời đại, nhìn vào sản phẩm văn hóa để đánh giá gian đoạn xã hội

1.3 Quan điểm c a H ủồ Chí Minh v ề giữ gìn b n s c ảắ văn hóa dân tộc:

B n sả ắc văn hóa dân tộc là nh ng gái trữ ị văn hóa bền v ng c a cữ ủ ộng đồng các dân t c Vi t Nam, là thành qu ộ ệ ả quá trình lao động, s n xu t, chiả ấ ến đấu và gian lao của người Việt Nam B n sả ắc văn hóa dân tộc được nhìn theo hai l p quan hớ ệ V nề ội dung là lòng yêu nước, tinh th n dân tầ ộc,… ềV hình th c là cứ ốt cách văn hóa dân t c bi u hiộ ể ện ở ngôn ngữ, lễ ộ h i, phong t c, t p quán, truy n thụ ậ ề ống,… Vì vậy, Hồ Chí Minh đưa ra những quan điểm về giữ gìn b n sả ắc văn hóa dân tộc

Thứ nhất, mỗi ngườ Việi t Nam ph i trân tr ng, khai thác, gi gìn và phát ả ọ ữhuy, phát tri n nh ng giá tr vể ữ ị ăn hóa dân tộc, đáp ứng yêu c u cách mầ ạng c a tủ ừng giai đoạn lịch sử Với Hồ Chí Minh, “dân ta phải biết sử ta, cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam”, mọi người ph i coi trả ọng văn hóa dân tộc Chăm lo cốt cách dân tộc, đồng thời tẩy tr mừ ọi truyền th ng l c hố ạ ậu thuộc địa và ch ng ố ảnh hưởng từ văn hóa đế quốc, tôn trọng những phong t c, t p quán c a dân t c thi u s ụ ậ ủ ộ ể ố

Thứ hai, trong gi gìn b n sữ ả ắc văn hóa dân tộc, ph i bi t p thu tinh hoa ả ế tiếvăn hóa nhân loại Dù là văn hóa phương Đông hay phương Tây, cái gì tốt thì ta học lấy, nghĩa là đúc rút những kinh nghi m cệ ủa văn hóa cũ và mở lòng tiếp nhận văn hóa mới, nh m trau d i cho nằ ồ ền văn hóa Việt Nam trong th i k m i, phù h p ờ ỳ ớ ợtinh th n dân ch , xây d ng nầ ủ ự ền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Thứ ba, Bác coi tr ng ch t lọ ắ ọc tinh hoa văn hóa nhân loại Tiếp thu văn hóa các nước là quy lu t cậ ủa văn hóa, nhưng với Hồ Chí Minh, không ch ủ trương tiếp thu ồ ạt, mà nh n m nh ấ ạ phải ch n lọ ọc tinh hoa để ế thừ k a, h c h i, không bọ ỏ ắt chước Văn hóa của dân tộc khác phải được nghiên c u toàn diện, chỉ có trong ứtrường hợp đó mới có thể được nhiều hơn cho văn hóa của chính mình

Thứ tư, H Chí Minh cho r ng tiồ ằ ếp thu văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa Việt Nam, xây dựng văn hóa Việt Nam tiên ti n, phù h p tinh th n dân ế ợ ầchủ Có cái gì hay, cái gì t t thì ta hố ọc Nhưng, chúng ta vẫn ph i lả ấy văn hóa dân tộc làm g c, b o v b n số ả ệ ả ắc văn hóa, đó là điều kiện tiếp thu văn hóa nhân loại

Chương 2: Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh trong gi gìn b n sữảắc văn hóa

dân tộc, trước quá trình xây d ng nựền văn hóa “tiên tiến, đậm đà bản sắc

dân tộc” hiện nay

2.1 T m quan tr ng c a vi c v n dầọủệậụng tư tưởng H Chí Minh trong gi gìn ồữ

b n sảắc văn hóa dân tộc:

Hiện nay, cuộc đấu tranh văn hóa ở nước ta theo s phát tri n c a xã h i ự ể ủ ộhiện đại ngày càng cam go, ác liệt hơn Nhiều văn hóa được du nhập vào nước ta theo nhi u hình th c: phim ề ứ ảnh, tiêu dùng… Nguy cơ x u t ấ ừ lĩnh vực văn hóa diễn ra theo hai lối: âm mưu chống phá từ thế ực thù địch và tự diễn biến, tự chuyển lhóa của các đối tượng y u kém v chính trế ề ị Trong đó, các thế ực thù đị l ch luôn khuyến khích văn hóa độc lập chính tr , ị âm mưu đầu độc th h ế ệ trẻ, t o ra m t thạ ộ ế hệ “mất gốc”, phủ nhận giá tr b n s c dân tị ả ắ ộc N u không cế ảnh giác trước nhiều thủ đoạn c a chúng, dân t c ta s lâm nguy, thành qu xây dủ ộ ẽ ả ựng đất nước xã hội chủ nghĩa ắ ụp đổ t s

Trước bối cảnh như vậy, yêu cầu đặt ra là củng cố tư tưởng, niềm tin trong Đảng, trong dân Và n n t ng tư tưởng Hồ Chí Minh hi n lên là mề ả ệ ột điểm sáng giữ gìn b n sả ắc văn hóa, tinh hoa dân tộc mang t m nhìn chiầ ến lược cao, Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc là cơ sở làm thất bại âm mưu chống phá c a th l c x u, giúp gi i tr , toàn dân ủ ế ự ấ ớ ẻ hiểu bi t phong phú và ếtiếp n i các giá trị tố ốt đẹp văn hóa của đất nước Nếu thi u n n tảng tư tưởng đó ế ềcủa Người thì đất nước không thể có s phát tri n kinh t - xã h i b n v ng ự ể ế ộ ề ữ

Đó là sự vận dụng nhằm đưa văn hóa nước ta trở nên phong phú, tiến bộ nhưng vẫn giữ được b n sả ắc riêng độc đáo, “hòa nhập mà không hòa tan ” Qua đó, việc v n dậ ụng tư ưởng của Người về giữ gìn b n sả ắc văn hóa là vô cùng cấp bách, mang tính s ng còn c a c dân tố ủ ả ộc.

2.2 Thực trạng trong v n dậụng tư tưởng H Chí Minh v ồề giữ gìn b n sảắc văn

hóa dân t c hi n nay: ộệ

2.2.1 Thành tựu đạt được:

Dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, sự nghiệp bảo tồn và phát triển văn hóa ở nước ta đã đạt được nh ng thành t u to l n, xây dữ ự ớ ựng được m t nộ ền văn hóa giàu b n s c dân t c, ngày càng tiên ti n, hiả ắ ộ ế ện đại

Thứ nhất, văn hóa luôn gắn bó với kinh tế, xã hội Ở thời kỳ hiện đại, nói đến tiềm năng phát triển củaViệt Nam, người ta không chỉ nói t i tài nguyên giàu ớcó, mà phải nói t i yớ ếu tố qu ết định là văn hóa, đượy c thể hiện qua năng lực sáng tạo, trí tuệ, tài năng, đạo đức của con người đất nước ta Tiêu bi u là h i ngh ể ộ ị kinh tế APEC (2017) thành công m t ph n nh ộ ầ ờ giao lưu văn hóa đa quốc gia Văn hóa có s ự tác động tích c c tr l i v i qu c giaự ở ạ ớ ố , đưa nước ta phát tri n b n vể ề ững

Thứ hai, mỗi người dân Việt Nam đang thực hi n t t vi c khai thác, gi ệ ố ệ ữ gìn và phát huy b n sả ắc văn hóa dân tộc Tiếp thu tư tưởng Hồ Chí Minh, m i con ỗngười Vi t Nam v n gi ệ ẫ ữ được những nét văn xưa: học sinh m c áo dài, phong tặ ục thăm hỏi thầy cô những ngày lễ, tết hay cần cù, chịu thương, chịu khó trong lao độngvà học tập Phong t c th cúng t tiên, T t thanh minh, cu c s ng dù có hiụ ờ ổ ế ộ ố ện đại nhưng mỗi người Việt đều giữ gìn bản sắc truyền thống, đó là sự kế thừa, thể hiện s ự biết ơn với t tiên Nhổ ững nét văn hóa đó là niềm t hào dân t c, tự ộ ạo dựng sự ấn tượng, nét riêng c a b n sủ ả ắc văn hóa dân tộc trên bình di n qu c t ệ ố ế

Bên cạnh đó, Đảng ta đã đẩy m nh ban hành nhi u ngh ạ ề ị quyết liên quan đến giữ gìn bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc, trong đó mục tiêu chung đều là xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản s c dân t c, phù h p hoàn cắ ộ ợ ảnh lịch s m Nhi u l hử ới ề ễ ội dân gian được chính quyền địa phương tổ ch c.ứ Bên cạnh đó, nhiều vùng khai thác văn hóa thông qua hoạt động du lịch Bảo tồn bản sắc văn hóa là hoạt động được Đảng và Nhà nước quan tâm, khuyến khích trở thành phong trào r ng kh p trong quộ ắ ần chúng

Thứ ba, đối v i tiớ ếp thu văn hóa nhân loại, Việt Nam đã đạt nhiều bước tiến lớn Những năm gần đây đã học tập nhiều văn hóa ới, văn minh hơn Phong tụm c cưới hỏi đã loạ ỏ b t nhi u thi b ớ ề ủ tục rườm rà, tà áo dài cách tân hiện đạ ph n i, ụ ữđược tham gia và n m ch c v quan trắ ứ ụ ọng, những ca sĩ trẻ ở nước ta cũng học tập phương Tây để cho ra b n nh c hay, ho c ả ạ ặ người Việt cũng coi trọng ngày l noel, ễngày l tình yêu Valentine,ễ Hơn nữa, t i Viạ ệt Nam cũng xuất hi n r t nhi u quán ệ ấ ềăn pha trộn văn hóa m th c truy n th ng cẩ ự ề ố ủa nước ngoài: Nhật, Hàn,…

Thứ tư, tuy ti p nhế ận những nét mới văn hóa nhân loại nhưng chúng ta cũng biết chắt lọc văn hóa, tuyệt đối không tiếp thu một cách ồ ạt Đảng, Nhà nước đã tăng cường ngăn chặ văn n hóa xấu, độc trên mạng, mộ ốt s phim nh không phù ảhợp v i thu n phong m tứ ầ ỹ ục đã bị ấ c m chi u Quét s ch sách lế ạ ậu, văn hóa phẩm đồi trụy trên mạng của các nhà cung cấp mạng, bác bỏ nh ng linh vật ngo i lai ữ ạTrung Qu c tố ại đền chùa thời gian qua Đó là những bước đi nhằm sàng lọc văn hóa nước ngoài không phù hợp người Việt, v n dụng từ ậ tư tưởng Hồ Chí Minh, không đánh mất bản s c dân tắ ộc Những mặt đẹp thì chúng ta ti p nhế ận để b n sả ắc văn hóa dân tộc tiên tiến hơn, nhưng cũng loại bỏ cái x u c a ấ ủ văn hóa nước ngoài

Thứ năm, trong đại dịch Covid 19, tinh thần tương thân thương ái đượ, c phát huy Nhi u cá nhân, tề ổ chức làm từ thiện giúp đỡ người dân nghèo, mất việc làm như ông Đoàn Ngọc Hải, MC Quyền Linh,… Việt Nam cũng hỗ trợ Hoa Kỳ 450.000 b ộ quần áo b o hả ộ ỗ, h trợ Đức 550.000 kh u trang y t ẩ ế Đó thể hiện mặt hình th c cứ ủa văn hóa, là sự giữ gìn và phát huy b n sả ức văn hóa dân tộc trong tình thương yêu ngườ ới người v i của mỗi người dân, Chính phủ Việt Nam

2.2.2 Nh ng mữặt h n chạế t n tại: ồ

L nh vĩ ực văn hóa cũng đã bộ ộ nhữc l ng h n ch ạ ế nhất định, tác động không nhỏ đến bản s c ắ văn hóa truyền th ng cố ủa dân tộc Tệ sùng bái nước ngoài, coi thường giá tr ị văn hóa dân tộc, ch y theo l i s ng v k , chạ ỗ ố ị ỷ ạy theo đồng tiền… gây hại thuần phong m tỹ ục dân tộc, đánh mất quan hệ tình nghĩa gia đình, thầy trò, ảnh hưởng tiêu cực b n sả ắc văn hóa dân tộc ta

Ở một b phận sinh viên, h c sinh coi nhẹ việc h c t p các môn chính tr , ộ ọ ọ ậ ịtư tưởng Hồ Chí Minh, phủ nhận chủ nghĩa Mác – Lênin Trong lĩnh vực giải trí, nhi u tác phề ẩm nước ngoài đang lấn át ngành gi i trí Vi t Tình trả ệ ạng ưa chuộng phim nước ngoài, hâm mộ thái quá các idol Hàn Quốc… Điều này mang tới mối nguy cho công cu c xây d ng nộ ự ền văn hóa tiên tiến và đậm đà bản sắc dân tộc

M t s ngành ngh thu t sân kh u truy n th ng, th m chí di s n ộ ố ệ ậ ấ ề ố ậ ả văn hóacủa nước ta đang dần mai một, không có người kế thừa như: nhã nhạc cung đình Huế, tu ng, chèo, cồ ải lương, hát xẩm,… Việc giáo d c ngh thu t cho thanh niên ụ ệ ậcòn khó khăn, nhiều cơ sở vũ trường, sàn nh y, khách s n m ra tràn lan v i nhiả ạ ở ớ ều tệ nạn Bên cạnh đó, văn hóa phẩm độc hại, phản động từ nước ngoài tràn v quá ềlớn trong khi các tác phẩm văn hóa của nướ ta đưa ra bên ngoài c lại quá ít

2.2.3 Nguyên nhân:

Nh ng h n ch , yữ ạ ế ếu kém trênở ngoài nguyên nhân khách qua như bối cảnh hội nh p sâu rậ ộng, tác động m t trái c a n n kinh tặ ủ ề ế thị trường, còn t n t i nhồ ạ ững nguyên nhân khuynh hướng chủ quan như:

M t ộ là, giáo d c nh n th c v b n sụ ậ ứ ề ả ắc văn hóa dân tộc nói chung, về tư tưởng Hồ Chí Minh trong giữ gìn b n sả ắc văn hóa chưa được chú trọng, m t vài ộnhà trường, chưa tạo được hứng thú cho học sinh, đặt nặng vấn đề học thuộc

Hai là, quan điểm của Đảng, Nhà nước về văn hóa ở một số, lĩnh vực chưa cụ thể hóa, chưa theo kịp yêu cầu phát triển; điều kiện kinh tế, xã hội của Việt Nam còn không ít khó khăn, đầu tư cho phát triển văn hóa còn hạn ch ế

Ba là, các giá trị văn hóa nghệ thu t dân gian không t o h p d n cho giậ ạ ấ ẫ ới trẻ, các giá tr ịvăn hóa xưa chưa được bảo t n thông qua hành ng c ồ độ ụ thể

B n ố là, công tác ki m tra, thanh tra cể ủa Nhà nước v i các hoớ ạt động văn hóa còn y u kém Thi u giám sát hoế ế ạt động giao lưu văn hóa, để xuất hi n nệ ạn buôn bán sách l u, tài li u phậ ệ ản động, đó là l hỗ ổng các đối tượng xấu hướng đến

2.2.4 Gi i pháp ả

Để khắc phục nh ng h n ch , y u kém trên, v i mữ ạ ế ế ớ ục tiêu xây d ng nự ền văn hóa Vi t Nam tiên tiệ ến, đậm đà bản s c dân t c trên n n t ng v n dắ ộ ề ả ậ ụng tư tưởng H Chí Miinh v ồ ề giũ gìn bản s c ắ văn hóa, chúng ta cần thực hiện giải pháp sau:

Thứ nhất, nâng cao hi u l c, hi u qu ệ ự ệ ả quản lý nhà nước v thanh tra kiề ểm tra hàng hóa, văn hóa nước ngoài trước hội nhập quốc tế, xây dựng và hoàn thiện thể chế, chính sách, lu t pháp vậ ề văn hóa; phát huy vai trò của Mặt trận Tổ quốc, các đoàn thể chính tr - xã hị ội và người dân trong đó đội ngũ trí thức, những người làm văn hóa giữ vai trò nòng c ốt.

Thứ hai, đẩy m nh tuyên truy n, nâng cao nh n thạ ề ậ ức chính quyền, người dân v v trí, vai trò cề ị ủa văn hóa đối v i s phát triớ ự ển đất nước; kiên dịnh tư tưởng H Chí Minh vồ ề giữ gìn văn hóa, tuyên tuyền gương ngườ ối t t, vi c t t, coi trệ ố ọng giáo d c t hào, t tôn dân t c; phát triụ ự ự ộ ển văn hóa cũng là để xây dựng con người có nhân cách và xây dựng con người cũng là để phát triển văn hóa bền v ng, tiữ ếp tục c ụ thể hóa đặc trưng văn hóa, đặc tính con người Việt Nam trong điều kiện m

Thứ ba, tăng cường đầu tư, tổng kết th c tiự ễn và nghiên c u lý lu n cứ ậ ủa Hồ Chí Minh, nâng cao khả năng dự báo, định hướng phát triển văn hóa tiên ti n t i ế ớcon người Tiếp t c m r ng h p tác qu c t v ụ ở ộ ợ ố ế ề văn hóa theo hướng có tr ng tâm, ọkhuy n khích hình thành các quế ỹ đào tạo, khuy n h c, phát tri n nhân tài, quế ọ ể ảng bá các tác phẩm văn học ngh thu t h p d n t i gi i trệ ậ ấ ẫ ớ ớ ẻ, đáp ứng nhu c u tinh thầ ần của người dân và gi i thiớ ệu văn hóa Việt Nam v i b n bè qu c t ớ ạ ố ế

Thứ tư, chú tr ng b o t n các giá tr ọ ả ồ ị văn hóa thông qua khai thác, sưu tầm, mô hình bảo tàng, nh t là các giá tr ấ ị văn hóa vật th và phi v t th , t o s h p d n, ể ậ ể ạ ự ấ ẫthu hút v i th hớ ế ệ trẻ qua hoạt động giao lưu văn hóa với các nước Huy động toàn dân tham gia b o t n các giá trả ồ ị văn hóa truy n th ng, ề ố nhất là văn hóa đồng bào dân t c, cùng xây d ng nộ ự ền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc