1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Phân tích về vấn đề cơ bản của triết học ưphân tích định nghĩa vật chất của lê nin và nêu ý nghĩa của định nghĩa

31 2 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Phân Tích Định Nghĩa Vật Chất Của Lê-nin Và Nêu Ý Nghĩa Của Định Nghĩa
Tác giả Dương Khánh Linh
Người hướng dẫn Cô Vũ Thị Hải
Trường học Trường Đại Học Sư Phạm Hà Nội
Chuyên ngành Triết Học Mác – Lênin
Thể loại Bài Thi Giữa Kì
Năm xuất bản 2022
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 31
Dung lượng 143,71 KB

Nội dung

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN BÀI THI GIỮA KÌ MÔN HỌC: TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Sinh viên thực hiện: Dương Khánh Linh Lớp: A4 – K72 Mã sinh viên: 725601215 Giảng viên giảng dạy: Cô Vũ Thị Hải Hà nội, tháng 12 năm 2022 1 Mục lục 1 Phân tích về vấn đề cơ bản của Triết học 3 2 Phân tích định nghĩa vật chất của Lê-nin và nêu ý nghĩa của định nghĩa 3 3 Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lenin về vận động, không gian, thời gian 4 4 Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác Lê-nin về nguồn gốc của ý thức 5 5 Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về bản chất và kết cấu của ý thức 7 6 Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức……………………………………………………………… 8 7 Phân tích cặp phạm trù cái chung và cái riêng…………………………….10 8 Phân tích cặp phạm trù nguyên nhân – kết quả……………………………11 9 Phân tích nguyên lý về mối liên hệ phổ biến…………………………… 12 10 Phân tích nguyên lí về sự phát triển………………………………………13 11 Phân tích cặp phạm trù quy luật lượng chất………………………………14 12 Phân tích quy luật phủ định của phủ định……………………………… 16 13 Thực tiễn và vai trò của thực tiễn…………………………………………17 14 Sản xuất vật chất và vai trò của sản xuất vật chất……………………… 19 15 Mối quan hệ biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất… 20 16 Mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng…… 21 17 Vấn đề nguồn gốc, bản chất, đặc trưng của nhà nước…………………….23 18 Tồn tại xã hội và ý thức xã hội……………………………………………24 19 Tồn tại xã hội và ý thức xã hội……………………………………………27 2 3 Câu 1: Phân tích về vấn đề cơ bản của Triết học “ Vấn đề cơ bản lớn của mọi Triết học , đặc biệt của Triết học hiện đại là mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại” (Ph.ăngghen)  Bản thể luận : Giữa vật chất và ý thức cái nào có trước và quyết định? Chủ nghĩa duy vật cho rằng vật chất là cái có trước => quan điểm nhất nguyên duy vật (yếu tố khởi đầu và quyết định là vật chất) Chủ nghĩa duy vật chất phác Chủ nghĩa duy vật siêu hình Chủ nghĩa duy vật biện chứng ( phát triển nhất ) Chủ nghĩa duy tâm cho rằng ý thức mới là cái có trước , là cái quyết định so với vật chất => quan điểm nhất nguyên duy tâm Nhị nguyên luận : Cả vật chất và ý thức đều tồn tại độc lập , song song , không có cái nào quyết định cái nào Chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy tâm khách quan  Nhận thức luận : Con người có khả năng nhận thức được thế giới hay không? Khả tri luận : Con người có khả năng nhận thức được thế giới Bất khả tri luận : Con người không có khả năng nhận thức được thế giới Hoài nghi luận : Nghi ngờ mọi tri thức con người đạt được  Ý nghĩa: Giúp chúng ta xác lập một lập trường triết học đúng đắn : Duy vật biện chứng Thế giới thống nhất ở tính vật chất , vật chất quyết định ý thức Tích cực , chủ động trong việc nhận thức , cải tạo thế giới Con người nhận thức được thế giới và ngày càng chủ động hơn trong việc tìm tòi , lĩnh hội tri thức Câu 2: Phân tích định nghĩa vật chất của Lê-nin và nêu ý nghĩa của định nghĩa? “Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác” Phân tích định nghĩa: Vật chất là một phạm trù triết học, dùng để chỉ thực tại khách quan Điều này có nghĩa là, phạm trù vật chất là phạm trù rất rộng, không thể đồng nhất vật chất với những dạng cụ thể của nó Thuộc tính quan trọng của vật chất là thực tại khách quan, tức là tồn tại thực không phụ thuộc ý muốn chủ quan của con người → Vật chất tồn tại khách quan và có trước ý thức Được đem lại cho con người trong cảm giác, tức là, vật chất tồn tại thông qua các dạng cụ thể, tác động lên các giác quan của con người và con người cảm nhận được, nhận biết được vật chất Điều này nói lên rằng con người có khả năng nhận thức Chỉ có những sự vật, hiện tượng của thực tại khách quan chưa được con người nhận biết biết chứ không có cái không thể biết 4 Được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh, tồn tại độc lập không lệ thuộc vào cảm giác Điều này nói lên rằng, cảm giác, ý thức là cái có sau, là tính thứ hai Vật chất là nội dung, là nguồn gốc khách quan của ý thức, là nguyên nhân làm cho ý thức phát sinh Ý nghĩa của định nghĩa Giải quyết 1 cách đầy đủ và khoa học vấn đề cơ bản của triết học trên lập trường duy vật Bác bỏ thuyết “không thể biết” và khắc phục những thiếu sót của các quan điểm duy vật trước Mác về vật chất Định hướng cho khoa học trong việc tìm kiếm những dạng vật chất mới Cho phép xác định vật chất trong đời sống xã hội – đó là tồn tại xã hội, qua đó tạo lập cơ sở lí luận cho việc xây dựng quan điểm duy vật về lịch sử , khắc phục được những hạn chế trong quan niệm duy tâm về xã hội Câu 3: Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lenin về vận động, không gian, thời gian Vận động Vận động là cách thức tồn tại, đồng thời là hình thức tồn tại của vật chất; không gian, thời gian là hình thức tồn tại của vật chất *Vận động là phương thức tồn tại của vật chất Vận động là thuộc tính cố hữu (vốn có), là phương thức tồn tại của các sự vật và hiện tượng (vật chất) Vật chất tồn tại bằng cách vận động, tức là vật chất dưới các dạng thức của nó luôn luôn trong quá trình biến đổi không ngừng Vật chất chỉ có thể tồn tại bằng cách vận động và thông qua vận động mà biểu hiện sự tồn tại của nó với các hình dạng phong phú, muôn vẻ, vô tận Do đó, con người chỉ nhận thức sâu sắc sự vật, hiện tượng bằng cách xem xét chúng trong quá trình vận động + Vận động của vật chất là vận động tự thân(chống quan điểm duy tâm và siêu hình về vận động) + Vận động sinh ra cùng với sự vật và chỉ mất đi khi sự vật mất đi => Chuyển hóa thành sự vật và hình thức vận động khác Các hình thức vận động Vận động xã hội: Sự biến đổi, thay thế của các xã hội trong lịch sử Vận động sinh học: Sự trao đổi chất giữa cơ thể sống với môi trường, như cây xanh ban ngày hút C02, thải ra O2 còn ban đêm thì ngược lại Vận động hóa học: Quá trình hóa hợp và phân giải các chất, như sự kết hợp giữa Hydro và Oxi tạo thành nước Vận động vật lý: Vận động của các phân tử, các hạt cơ bản, như vận động dòng electron, của các ion dương, các điện tử xoay quanh hạt nhân 5 Vận động cơ học: Sự di chuyển vị trí của các vật thể trong không gian, như người đi bộ trên đường, máy tính đang chạy =>Các hình thức vận động nói trên khác nhau về chất =>Các hình thức vận động cao xuất hiện trên cơ sở các hình thức vận động thấp hơn, không có khả năng bao hàm các hình thức vận động ở trình độ cao =>Trong sự tồn tại của mình, mỗi một sự vật có thể gắn liền với nhiều hình thức vận động khác nhau Tuy nhiên bản thân sự tồn tại của sự vật bao giờ cũng đặc trưng bởi hình thức vận động cao nhất Không gian và thời gian Không gian và thời gian là những hình thức tồn tại của vật chất Chủ nghĩa duy tâm: Phủ định tính khách quan của không gian và thời gian Duy vật siêu hình: Không gian, thời gian, vận động không liên quan với nhau và ở bên ngoài vật chất (I.Niuton) Quan điểm chủ nghĩa duy vật biện chứng Không gian : là hình thức tồn tại của vật chất xét về mặt quảng tính (gồm chiều dài, rộng, cao, vị trí của sự vật) Thời gian là hình thức tồn tại của vật chất xét về quá trình tồn tại và diễn biến của sự vật =>Không gian và thời gian gắn bó mật thiết với nhau và gắn liền với vật chất, không có một dạng vật chất nào tồn tại ở bên ngoài nó Ngược lại, cũng không thể có thời gian và không gian nào ở ngoài vật chất Tính chất cơ bản của không gian và thời gian Tính chất chung: Tính khách quan, tính vô tận Tính chất riêng: + Không gian: ba chiều, sự cùng tồn tại của các trạng thái khác nhau về chất của sự vật + Thời gian: Một chiều, sự thay thế kế tiếp của các trạng thái khác nhau về chất của sự vật =>Không gian và thời gian tồn tại khách quan =>Không gian và thời gian vĩnh cửu, vô tận, không có giới hạn =>Không gian có 3 chiều: dài rộng, cao =>Thời gian chỉ có 1 chiều: quá khứ đến tương lai Câu 4: Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác Lê-nin về nguồn gốc của ý thức Ý thức là gì? 6 Chủ nghĩa Mác-Lênin khẳng định, ý thức là một phạm trù triết học là kết quả của quá trình tiến hóa lâu dài của giới tự nhiên, dùng để chỉ toàn bộ hoạt động tinh thần phản ánh thế giới vật chất diễn ra trong não người, hình thành trong quá trình lao động và được diễn đạt nhờ ngôn ngữ Nguồn gốc của ý thức * Nguồn gốc tự nhiên của ý thức (yếu tố cần) Thế giới khách quan tác động vào bộ não con người, não người phản ánh lại, sinh ra ý thức Não người - hoạt động ý thức của con người diễn ra trên cơ sở hoạt động của thần kinh não bộ; bộ não càng hoàn thiện hoạt động thần kinh càng hiệu quả, ý thức của con người càng phong phú và sâu sắc Phản ánh là thuộc tính chung, phổ biến của mọi đối tượng vật chất Sự phản ánh của vật chất là một trong những nguồn gốc tự nhiên của ý thức Phản ánh của vật chất có quá trình phát triển lâu dài và từ hình thức thấp lên hình thức cao- tùy thuộc vào kết cấu của tổ chức vật chất Ý thức là sản phẩm của vật chất, nhưng không phải của mọi dạng vật chất mà chỉ của một dạng vật chất cao nhất và duy nhất đó là bộ não của con người *Nguồn gốc xã hội của ý thức Lao động là hoạt động có mục đích, có tính lịch sử-xã hội của con người nhằm tạo ra của cải để tồn tại và phát triển Lao động làm cho ý thức không ngừng phát triển, dáng đi thay đổi, bộ não thay đổi, tạo cơ sở cho con người nhận thức những tính chất mới của giới tự nhiên; dẫn đến năng lực tư duy trừu tượng, khả năng phán đoán, suy luận dần được hình thành và phát triển Trong quá trình lao động con người liên kết với nhau, tạo thành các mối quan hệ xã hội tất yếu và các mối quan hệ của các thành viên của xã hội không ngừng được củng cố và phát triển dẫn đến nhu cầu cần thiết “phải trao đổi với nhau điều gì đấy” nên ngôn ngữ xuất hiện Ngôn ngữ ra đời trở thành “cái vỏ vật chất của tư duy”, thành phương tiện để trao đổi thông tin Nhờ ngôn ngữ, con người khái quát hoá, trừu tượng hoá những kinh nghiệm để truyền lại cho nhau Ngôn ngữ là sản phẩm của lao động, đến lượt nó, ngôn ngữ lại thúc đẩy lao động phát triển Sau lao động và cùng với lao động là ngôn ngữ, đây là hai chất kích thích chủ yếu biến não vượn thành não người, biến tâm lý động vật thành ý thức *Ví dụ Victor - “chú bé người rừng Aveyron” – được người ta nhiều lần nhìn thấy đi lang thang trong cánh rừng ở Saint Sernin sur Rance thuộc miền nam nước Pháp vào các năm 1798 - 1799 Victor từng bị bắt vài lần song đều trốn thoát Đến ngày 8/1/1800, em lại bị bắt khi đang tìm cách trốn vào rừng Lúc đó, Victor 12 tuổi Em không biết nói và cơ thể chằng chịt vết sẹo Người ta đã cố gắng dạy chữ cho Victor nhưng bất thành vì em tiếp thu rất tệ Cậu bé không thể hòa nhập 100% vào đời sống bình thường được nữa bởi Victor thiếu đi nguồn gốc xã hội : tuy có bộ óc , có sự tác động của môi trường khách quan là cánh rừng , con thú… nhưng vì không có lao động , không có ngôn ngữ cũng như sự kết nối giữa người với người đã không còn nên bản chất lúc này Victor chỉ giống như các loài động vật khác mà thôi 7 Câu 5: Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về bản chất và kết cấu của ý thức Bản chất *Ý thức là sự phản ánh một cách năng động, tích cực sáng tạo thế giới khách quan vào bộ não người, là “hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan” (Lê Nin) Trong đó : Nội dung phản ánh ý thức là khách quan, nhưng hình thức lại là chủ quan Ý thức là cái vật chất bên ngoài “di chuyển” vào trong đầu óc của con người và được cải biến trong đó *Ý thức còn là sự phản ánh tích cực, sáng tạo, gắn với thực tiễn xã hội Trên cơ sở đó con người xây dựng được lí luận, học thuyết, khoa học Những tri thức ấy lại được vận dụng để cải tạo hoạt động thực tiễn cho con người, từ đó giúp con người cải tạo thế giới *Ý thức còn mang bản chất lịch sự - xã hội, gắn với điều kiện lịch sử Thực chất, ý thức chỉ là thuộc tính phản ánh của một dạng vật chất đặc biệt là bộ óc người, nói cách khác là chỉ có con người mới ý thức Loài người xuất hiện trên kết quả của lịch sử vận động, phát triển lâu dài của thế giới vật chất Cấu trúc bộ óc người là nền tảng để ý thức hoạt động cùng với hoạt động thực tiễn và hiện thực khách quan để thế giới không ngừng phát triển Vậy nên sự phát triển của ý thức gắn liền với lịch sự - xã hội, qua mỗi thời kì, ý thức lại thay đổi và không ngừng phát triển  Áp dụng vào cuộc sống: Trong cuộc sống, có thể cùng một hoàn cảnh, cùng một hiện tượng ấy nhưng khi đi vào não mỗi người hiện thực khách quan ấy sẽ bị cải biên,lúc ấy con người hình thành nên suy nghĩ và góc nhìn riêng của họ Vì vậy ta đừng bao giờ lấy ý nghĩ chủ quan của mình áp đặt lên người khác Kết cấu của ý thức  Các lớp cấu trúc của ý thức Muốn cải tạo sự vật, trước tiên phải hiểu rõ về sự vật đó Vậy nên nội dung và phương thức tồn tại cơ bản của ý thức phải là tri thức Tri thức là toàn bộ những hiểu biết của con người về tự nhiên và xã hội, là kết quả quá trình con người nhận thức về thế giới, là sự phản ánh thế giới hiện thực khách quan Tri thức, hiểu biết về thế giới của con người càng rộng bao nhiêu thì ý thức càng sâu sắc bấy nhiêu Yếu tố tiếp theo là tình cảm, đó là những rung động, thái độ của con người trong quan hệ của mình với thực tại xung quanh và với chính bản thân mình Cuối cùng là ý chí, là khả năng huy động sức mạnh của bản thân vượt qua những cản trở trong quá trình thực hiện mục đích của con người Tất cả những yếu tố tạo thành ý thức có mối quan hệ biện chứng với nhau, song tri thức là phương thức tồn tại của ý thức, là nhân tố định hướng sự phát triển và mức độ biểu hiện của các yếu tố khác Ý thức không có tri thức => niềm tin mù quáng 8 Tri thức không có tình cảm, ý chí, niềm tin => không có vai trò gì trong đời sống thực  Các cấp độ của ý thức Khi xem xét ý thức chiều sâu của thế giới nội tâm con người, cần nhận thức các yếu tố: tự ý thức, tiềm thức và vô thức Tự ý thức là khi phản ánh thế giới khách quan, con người tự mình phân biệt mình, đối lập mình với thế giới đó và tự nhận thức về bản thân mình như một thực thể có hoạt động, có cảm giác, có tư duy, hành vi đạo đức, vị trí trong xã hội Tiềm thức là hoạt động tâm lí tự động diễn ra bên ngoài sự kiểm soát của chủ thể, nó liên quan trực tiếp tới những hoạt động tâm lí đang diễn ra dưới sự kiểm soát của chủ thể ấy Khi hoạt động tiềm thức diễn ra có nghĩa đây là tri thức chủ thể đã có từ trước, nên đã thành bản năng, kĩ năng nằm sâu trong ý thức chủ thể Vô thức là một hiện tượng tâm lí liên quan đến những hành động xảy ra bên ngoài phạm vi ý thức hoặc chưa được con người ý thức đến Ví dụ như những hành vi đã được ý thức, lặp lại nhiều lần trở thành thói quen tới mức xảy ra tự động khi không có sự chỉ đạo của ý thức *Áp dụng vào cuộc sống: Trong cuộc sống, có rất nhiều người cho rằng “Chỉ cần quyết tâm ta có thể làm mọi điều” Quyết tâm thuộc về ý chí, thế nhưng chỉ có ý chí thôi thì chưa đủ, một người với một ý chí sôi sục nhưng lại không có sự chuẩn bị về tri thức, niềm tin, tình cảm sẽ dẫn đến những hành động sai lệch, phản tác dụng Câu 6: Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức *Vật chất Vật chất quyết định nguồn gốc của ý thức Nguồn gốc của ý thức bao gồm nguồn gốc tự nhiên và nguồn gốc xã hội Nguồn gốc tự nhiên của ý thức bao gồm cả thế giới khách quan và bộ não con người cùng với quá trình phản ánh năng động, sáng tạo và tác động qua lại giữa chúng Nguồn gốc xã hội của ý thức đó chính là lao động và ngôn ngữ Khi phân tích nguồn gốc của ý thức, chúng ta thấy bộ óc người thực ra là một dạng vật chất có tổ chức cao, là cơ quan phản ánh để hình thành ý thức Ý thức tồn tại phụ thuộc vào hoạt động thần kinh của bộ não trong quá trình phản ánh hiện thực khách quan Nếu không có thế giới khách quan, bộ óc con người sẽ không có đối tượng để phản ánh và do đó chắc chắn không có ý thức Lao động chính là hoạt động vật chất nhằm đảm bảo sự tồn tại và phát triển của con người Nhờ lao động mà con người có thể chủ động, tác động vào thế giới khách quan làm nó bộc lộ những thuộc tính, kết cấu bản chất, quy luật vận động qua đó phản ánh vào bộ óc người, hình thành những tri thức về tự nhiên, xã hội Ngôn ngữ là hệ thống tín hiệu vật chất nhưng mang nội dung ý thức Ngôn ngữ chính là lớp vỏ vật chất của tư duy 9 Vật chất quyết định nội dung của ý thức Tóm lại, ý thức đều là sự phản ánh của hiện thực khách quan Hay nói cách khác, có thế giới hiện thực vận động, phát triển theo những quy luật khách quan của nó, được phản ánh vào ý thức thì mới có nội dung của ý thức Vật chất quyết định bản chất của ý thức Phản ánh và sáng tạo là hai thuộc tính không thể tách rời trong bản chất của ý thức.Sự phản ánh ấy không đơn thuần là sao chép, “soi gương” mà khi “di chuyển” vào bộ não người, hiện tượng khách quan ấy đã được cải biến, sáng tạo thông qua thực tiễn Vậy nên thực tiễn chính là hoạt động vật chất có tính cải biến thế giới của con người, làm phát triển ý thức, trong đó ý thức của con người vừa phản ánh, vừa sáng tạo, phản ánh để sáng tạo và sáng tạo trong phản ánh *Ý thức có tính độc lập tương tác, tác động trở lại vật chất Ý thức có quy luật vận động và phát triển riêng của nó Ý thức thay đổi theo từng chủ thể, qua lăng kính của chủ thể nội dung của ý thức sẽ thay đổi khác nhau Nó có thể thay đổi nhanh hơn, chậm hơn, không phải lúc nào nó cũng song hành với thế giới vật chất Nhìn chung, ý thức thường thay đổi chậm hơn so với sự biến đổi của thế giới vật chất Ý thức quay trở lại chỉ đạo trực tiếp hành động của con người Khi những quan điểm được xác lập, nó sẽ quay trở lại chỉ đạo hành vi của con người Nếu ý thức phản ánh đúng đắn hiện thực khách quan sẽ có tác động tích cực đến hoạt động của con người Nếu ý thức phản ánh sai lệch hiện thực thì sẽ tác động tiêu cực đến nhận thức và hành động của con người Ý thức cải biến thế giới vật chất thông qua hoạt động thực tiễn của con người Ý thức có thể quyết định làm cho hành động của con người đúng hay sai, thành công hay thất bại Xã hội ngày càng phát triển thì vai trò ý thức ngày càng to lớn Trong bối cảnh toàn cầu hóa, vai trò của tri thức khoa học, của tư tưởng chính trị, tư tưởng nhân văn là hết sức quan trọng Tính năng động của sáng tạo của ý thức dù rất to lớn nhưng không bao giờ được thoát khỏi nền hiện thực khách quan và năng lực chủ quan của chủ thể hoạt động Nếu bỏ qua hai điều ấy chúng ta sẽ lạc lõng trong những suy nghĩ không mang tính hiện thực, sa vào “vũng bùn” của chủ nghĩa chủ quan, duy ý chí *Ý nghĩa phương pháp luận Tôn trọng tính khách quan Trong nhận thức phải phản ánh chân thực, đúng đắn, tránh bóp méo, làm sai lệch bản chất của sự vật 10 Ý nghĩa phương pháp luận Trong nhận thức và thực tiễn cần phải biết từng bước tích lũy về lượng để làm biến đổi về chất theo quy luật Khắc phục tư tưởng vội vàng, nôn nóng cũng như tư tưởng bảo thủ, trì trệ Khi đã tích lũy đủ về lượng thì phải quyết tâm thực hiện bước nhảy, kịp thời chuyển sự thay đổi về lượng thành sự thay đổi về chất Trong hoạt động thực tiễn cần phải vận dụng linh hoạt các hình thức bước nhảy: Tùy điều kiện cụ thể mà chúng ta lựa chọn hình thức bước nhảy cho phù hợp Do chất của sự vật còn bị quy định bởi phương thức liên kết giữa các yếu tố cấu thành nên trong thực tiễn cần có phương pháp phù hợp để tác động -> từ đó tạo ra phương thức liên kết -> tạo ra sự bắt đầu theo chiều hướng tốt đẹp Câu 12: Phân tích quy luật phủ định của phủ định Vai trò của quy luật Là một trong ba quy luật của phép biện chứng duy vật Quy luật chỉ ra khuynh hướng của sự vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng Khái niệm Phủ định là sự thay thế sự vật này bằng sự vật khác trong quá trình vận động, phát triển của sự vật Quan niệm siêu hình và biện chứng về sự phủ định Theo quan điểm siêu hình, phủ định là sự diệt vong hoàn toàn cái cũ, là sự phủ định sạch trơn, chất dứt hoàn toàn sự phát triển của sự vật Theo quan điểm của triết học Mác, phủ định biện chứng là phạm trù triết học dùng để chỉ sự phủ định tự thân, sự phát triển tự thân, mắt khâu quan trọng dẫn tới sự ra đời của sự vật mới, tiến hóa hơn sự vật cũ Tính chất Tính khách quan: Phủ định biện chứng là phủ định tự thân, nguyên nhân của sự phủ định nằm trong bản thân sự vật Tính phổ biến: phủ định biện chứng diễn ra trong mọi sự vật, mọi lĩnh vực tự nhiên, xã hội đến tư duy Tính đa dạng và phong phú: thể hiện trong nội dung và hình thức của sự phủ định Tính kế thừa: phủ định biện chứng là sự phủ định mà cái mới ra đời trên cơ sở kế thừa những giá trị tích cực của cái cũ, bổ sung thêm những cái mới phù hợp Nội dung quy luật phủ định của phủ định 17 1.Quá trình vận động và phát triển của các sự vật luôn có sự kế thừa biện chứng Kế thừa siêu hình là giữ lại nguyên si những đặc điểm, thuộc tính mà bản thân sự vật có ở giai đoạn phát triển trước, không bỏ đi bất cứ yếu tố nào Kế thừa biện chứng là sự chọn lọc, giữ lại và cải tạo những đặc điểm, thuộc tính còn thích hợp cho sự phát triển của sự vật, đồng thời bổ sung những yếu tố tích cực mới làm cho sự vật phát triển ở trình độ cao hơn, tiến bộ hơn 2.Quá trình vận động, phát triển của sự vật là một quá trình phủ định của phủ định, nghĩa ra trải qua nhiều lần phủ định Sau 2 lần phủ định hoặc nhiều hơn 2 lần phủ định thì sự vật mới ra đời thay thế cho sự vật cũ Một chu kỳ phát triển của sự vật được hoàn thành, đồng thời mở ra một chu kỳ phát triển tiếp theo Cái khẳng định cho đến phủ định lần 1, phủ định lần 2 rồi phủ định lần 3 thì sự vật mới ra đời thay thế cho sự vật cũ 3.Quá trình vận động, phát triển của các sự vật diễn ra theo đường xoáy ốc Nó không theo một đường thẳng tịnh tiến đi lên, có sự gián đoạn và thậm chí có những bước lùi tạm thời Con đường xoáy ốc thể hiện tính kế thừa, tính lặp lại và tịnh tiến lên của sự phát triển Cái mới ra đời dường như quay trở lại cái cũ nhưng ở trình độ cao hơn về chất Ý nghĩa phương pháp luận Vì sự vật không phát triển theo một con đường thẳng, mà theo đường xoáy ốc, qua nhiều giai đoạn nên phải nắm bắt được đặc trưng từng giai đoạn để tác động sao cho phù hợp Tránh thái độ phủ định sạch trơn, phải biết kế thừa những ưu điểm, tích cực của cái cũ để phát triển cái mới, lọc bỏ, cải tạo tiêu cực Khắc phục tư tưởng bảo thủ, trì trệ, kìm hãm sự phát triển cái mới Cần phải phát hiện cái mới, tích cực, tạo điều kiện cho cái mới phát triển Câu 13: Thực tiễn và vai trò của thực tiễn Thực tiễn là toàn bộ những hoạt động vật chất, có mục đích, có tính lịch sử - xã hội của con người nhằm cải biến tự nhiên và xã hội vì lợi ích của con người Hoạt động thực tiễn gồm những hình thức cơ bản sau: Hoạt động sản xuất vật chất Hoạt động chính trị xã hội Hoạt động thực nghiệm khoa học =>Trong đó hoạt động sản xuất vật chất là cơ sở nền tảng quan trọng quyết định các hình thức khác 18 Nhận thức là quá trình phản ánh tích cực, tự giác và sáng tạo thế giới khách quan vào bộ óc người trên cơ sở thực tiễn nhằm sáng tạo ra những tri thức về thế giới khách quan Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức Thực tiễn là cơ sở của nhận thức Thông qua sự tác động của con người với thế giới mà con người phát hiện ra được những thuộc tính của sự vật hiện tượng, thông qua đó giúp cho con người hiểu được sự vật hiện tượng ngày càng sâu sắc hơn, có tri thức về sự vật hiện tượng đó =>Mọi hiểu biết, tri thức của con người đều bắt nguồn từ thực tiễn Nhờ hoạt động thực tiễn mà giác quan của con người ngày càng hoàn thiện Năng lực tư duy logic của con người cũng ngày càng phát triển Thông qua hoạt động thực tiễn, con người ra những công cụ lao động, từ đó nối dài các giác quan cho con người Ví dụ: Sự ra đời của Chủ nghĩa Mác – LeNin (1840) bắt nguồn từ nhu cầu, điều kiện thực tiễn, từ điều kiện kinh tế xã hội của chủ nghĩa tư bản và sự trưởng thành, phát triển của giai cấp công nhân… Thực tiễn là mục đích của nhận thức Mục đích của nhận thức không phải chỉ để nhận thức, nó phải vì thực tiễn, cải biến thế giới khách quan, biến đổi xã hội theo nhu cầu của con người Ví dụ: Trong thực tiễn (thực tế) ngày càng có những loại chủng bệnh, bệnh dịch ra đời gây thiệt hại về kinh tế và con người Điều đó buộc con người chúng ta phải tìm ra được phương pháp, phương thuốc đặc hiệu để phòng, trị bệnh dịch đó Thực tiễn là động lực của nhận thức Thông qua hoạt động thực tiễn, con người vấp phải nhiều khó khăn, trở ngại, thất bại Từ đó buộc con người phải giải đáp được những câu hỏi do thực tiễn đặt ra Chính vì vậy ta mới khẳng định, thực tiễn thúc đẩy các lí luận, khoa học phát triển, chính thực tiễn đã thúc đẩy nhận thức phát triển để giải quyết vấn đề thực tế đặt ra Ví dụ: Nhu cầu đo đạc lại ruộng đất trong chế độ chiếm hữu nô lệ chính là cơ sở để ra đời định lý Talet, định lý Pytago Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý Thực tiễn kiểm tra tính chân lý của nhận thức trong quá trình nhận thức, là thước đo giá trị của tri thức đã đạt được trong nhận thức, đồng thời thực tiễn không ngừng bổ sung, điều chỉnh, phát triển và hoàn thiện nhận thức =>Thực tiễn kiểm tra tính đúng đắn của chân lý 19 Câu 14: Sản xuất vật chất và vai trò của sản xuất vật chất Khái niệm Sản xuất vật chất là quá trình con người sử dụng các công cụ lao động tác động trực tiếp hoặc gián tiếp vào tự nhiên, cải biến các dạng vật chất của giới tự nhiên, tạo ra của cải nhằm thỏa mãn nhu cầu tồn tại và phát triển của con người Vai trò của sản xuất vật chất Sản xuất vật chất là tiền đề trực tiếp tạo ra “tư liệu sinh hóa” nhằm duy trì sự tồn tại và phát triển của con người Để sống được, từ xa xưa con người đã khai thác của cải trong tự nhiên Sự gia tăng dân số buộc con người phải sản xuất Sản xuất là hành vi đầu tiên, kể từ đó con người tạo ra một lịch sử của riêng mình Nhu cầu của con người ngày càng tăng nên sản xuất vật chất cũng ngày càng phát triển để đáp ứng những nhu cầu ấy Sản xuất vật chất là tiền đề của mọi hoạt động lịch sử của con người Sản xuất vật chất là cơ sở hình thành nên quan hệ kinh tế - vật chất giữa người với người, trên cơ sở đó đã hình thành, phát triển các quan hệ xã hội khác như: nhà nước, chính trị, pháp luật, đạo đức, tôn giáo, nghệ thuật… Sản xuất vật chất làm hình thành nên quan hệ kinh tế - vật chất Đó là quan hệ giữa người với người trong sản xuất: quan hệ sở hữu đối với tư liệu sản xuất, quan hệ tổ chức quản lý sản xuất; quan hệ phân phối sản phẩm lao động Trên cơ sở những quan hệ kinh tế vật chất ấy thì các quan hệ xã hội khác cũng được hình thành: nhà nước, chính trị, pháp luật, đạo đức, tôn giáo, nghệ thuật, khoa học,… Những quan niệm, tư tưởng, những giá trị tinh thần cũng được hình thành và phát triển Sản xuất vật chất cũng là điều kiện chủ yếu sáng tạo ra bản thân con người Nhờ hoạt động sản xuất vật chất mà con người hình thành nên ngôn ngữ, nhận thức, tư duy, tình cảm, đạo đức,… Angghen nói, “lao động đã sáng tạo ra bản thân con người”, nhờ lao động, con người hoàn thiện về thân thể (dáng đi thẳng, hoàn thiện các giác quan) Trong lao động sản xuất, ngôn ngữ được hình thành Trong lao động sản xuất trí tuệ của con người phát triển, nhận thức mở rộng và sâu sắc hơn Trong lao động sản xuất mà tâm hồn, tình cảm, ý chí của con người được bồi dưỡng, hoàn thiện mỗi ngày =>Sản xuất vật chất là điều kiện cơ bản quyết định sự hình thành và phát triển của chính bản thân con người 20

Ngày đăng: 15/03/2024, 09:48

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w