Đảng bộ tỉnh an giang lãnh đạo thực hiện chính sách dân tộc đối với đồng bào khmer (1996 2004)

1 Mở Đầu Tính cấp thiết đề tài Là quốc gia đa dân tộc, trình lÃnh đạo cách mạng Việt Nam vấn đề dân tộc sách dân tộc nội dung đợc Đảng ta Chủ tịch Hồ ChÝ Minh hÕt søc quan t©m thĨ hiƯn quan điểm, chủ trơng, đờng lối Đảng Nhà nớc ta Xuất phát từ tình hình đặc điểm quốc gia có nhiều dân tộc, có truyền thống lịch sử, văn hóa lâu đời; Đảng Cộng sản Việt Nam lấy nguyên lý chủ nghĩa MácLênin, t tởng Hồ Chí Minh làm tảng t tởng để xây dựng giải vấn đề dân tộc giai đoạn cách mạng, đà vận dụng sáng tạo đề hàng loạt sách cụ thể phù hợp với yêu cầu thực tiễn đất nớc, đà đạt đợc nhiều thành tựu quan trọng Trong trình lÃnh đạo cách mạng, Đảng Cộng sản Việt Nam đà đề ngày hoàn thiện sách dân tộc sở ba nguyên tắc bản: Đoàn kết - Bình đẳng - Tơng trợ, tạo điều kiện để dân tộc bớc trởng thành phát triển chung cộng đồng dân tộc Việt Nam Trong giai đoạn phát triển đất nớc, dân tộc công tác thực sách dân tộc đặt nhiều vấn đề cần đợc quan tâm, đầu t nghiên cứu, nhằm đáp ứng đòi hỏi tất yếu khách quan nghiệp xây dựng đất nớc theo hớng công nghiệp hóa, đại hóa Đặc biệt bối cảnh quốc tế nớc nay, vấn đề dân tộc có diễn biến phức tạp vừa có tác động đến quan hệ quốc tế lại vừa mang tính đặc thù riêng quốc gia Dân tộc, sắc tộc, tôn giáo, nhân quyền vấn đề nhạy cảm mà lực thù địch tìm cách lợi dụng, coi nh đột phá để chống phá nghiệp cách mạng nớc ta; chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân mà Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta đà dày công xây dựng, với nhiều thủ đoạn khác nhằm gây ổn định trị, kinh tế, văn hóa, xà hội an ninh quốc phòng Là dân tộc ngời Việt Nam thực sách dân tộc Đảng từ đất nớc ®ỉi míi, ®êi sèng kinh tÕ - x· héi cđa đồng bào Khmer bớc đợc nâng cao Tuy nhiên, vùng đồng bào dân tộc Khmer vùng chậm phát triển nhiều khó khăn đòi hỏi phải có quan tâm nhiều An Giang tỉnh đồng sông Cửu Long, có vị trí vai trò quan trọng đóng góp vào việc giữ vững an ninh - quốc phòng phát triển kinh tế - xà hội đất nớc Đây vùng kinh tế nông nghiệp trọng điểm phía Nam nớc, có điều kiện thuận lợi địa lý tự nhiên phát triển nông nghiệp Đồng bào dân tộc An Giang với số lợng không nhiều nhng lại sống địa bàn chiến lợc quan trọng có đờng biên giới tiếp giáp với nớc bạn Campuchia Vì vậy, lÃnh đạo thực tốt sách dân tộc vấn đề Đảng tỉnh An Giang quan tâm, để bớc cải thiện nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho đồng bào dân tộc góp phần củng cố khối đại đoàn kết toàn dân, ổn định trị - xà hội phát triển bền vững khu vực nh nớc, Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ IX đà xác định: Vấn đề dân tộc đoàn kết dân tộc luôn có vị trí chiến lợc nghiệp cách mạng Vì vậy, nghiên cứu đề tài Đảng tỉnh An Giang lÃnh đạo thực sách dân tộc đồng bào Khmer (1996 - 2004)" cần thiết có ý nghĩa thiết thực, đợc tác giả nghiên cứu dới góc độ chuyên ngành khoa học Lịch sử Đảng, nhằm làm sáng tỏ thành công, hạn chế, rút kinh nghiệm lÃnh đạo thực sách dân tộc An Giang võa qua ®Ĩ tiÕp tơc thùc hiƯn tèt thời gian tới Tình hình nghiên cứu đề tài Vấn đề dân tộc Khmer thu hút quan tâm giới nghiên cứu hoạch định sách, nhà khoa học từ nhiều góc độ tiếp cận khác Hiện nay, việc nghiên cứu sách dân tộc Khmer đà có công trình sau: - Đề tài khoa học cấp bộ: Lịch sử đấu tranh cách mạng đồng bào dân tộc Ýt ngêi ë níc ta cđa đy ban D©n téc Miền núi TS Trình Mu làm chủ nhiệm có phần đề cập đến Lịch sử đấu tranh đồng bào dân tộc Khmer Tây Nam đà nghiệm thu năm 1996 - Luận án tiến sĩ Nguyễn Thanh Thủy bảo vệ năm 2001: Quá trình thực sách dân tộc Đảng Cộng sản Việt Nam đồng bào Khmer đồng sông Cửu Long - Báo cáo tổng quan đề tài khoa học cấp năm 2003: Một số giải pháp nâng cao đời sống cho đồng bào dân tộc Khmer miền Tây Nam giai đoạn Th.S Lê Tăng làm chủ nhiệm - Viện Nghiên cứu sách dân tộc miền núi: Vấn đề dân tộc định hớng xây dựng sách dân tộc thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2004 - đy ban D©n téc - ViƯn D©n téc: Một số vấn đề đổi nội dung quản lý nhà nớc phơng thức công tác dân tộc, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội, 2004 - Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh - Trung tâm Khoa học tín ngỡng tôn giáo: Kỷ yếu đề tài khoa học cấp bộ: Vấn đề tôn giáo khu vực đồng bào Khmer Tây Nam nay, Hµ Néi, 2003 TS Hå Träng Hoµi chđ nhiƯm Ngoài có số công trình nghiên cứu ngời Khmer đợc công bố tạp chí chuyên ngành, nh công trình chuyên khảo nh: Các dân tộc Việt Nam - tỉnh phía Nam; vấn đề dân tộc đồng sông Cửu Long; Tìm hiểu vốn văn hóa dân tộc Khmer Nam Bộ Các công trình có nhiều cách tiếp cận khác từ góc độ sử học, dân tộc học, tôn giáo học, kinh tế học đà trình bày, lý giải nhiều vấn đề đặt nghiên cứu đồng bào Khmer nói chung bớc đầu trình bày thực trạng đời sống giải pháp để nâng cao đời sống cho đồng bào Khmer miền Tây Nam giới thiệu tổng quan dân tộc Khmer Tuy nhiên cha có đề tài trình bày Đảng lÃnh đạo dân tộc Khmer tỉnh nói riêng An Giang tỉnh có nhiều đồng bào Khmer sinh tụ, đến cha có công trình nghiên cứu Đảng lÃnh đạo thực sách dân tộc đồng bào dân tộc Khmer Mục đích nghiên cứu nhiệm vụ luận văn - Mục đích nghiên cứu luận văn: Là trình bày cách có hệ thống chủ trơng sách dân tộc Đảng Nhà nớc ta trình vận dụng chủ trơng Đảng để đạo tổ chức thực sách dân tộc đồng bào Khmer Đảng tỉnh An Giang, làm rõ tác động sách dân tộc ®ång bµo Khmer An Giang tõ 1996 - 2004 - Nhiệm vụ luận văn: Trên sở nghiên cứu, tổng kết thực tiễn luận văn đánh giá thành tựu, hạn chế rút kinh nghiệm trình thực sách dân tộc đồng bào Khmer An Giang; bớc đầu đề xuất giải pháp nhằm phát huy tác dụng kinh nghiệm trình thực sách dân tộc địa phơng Cơ sở lý luận, phơng pháp nghiên cứu nguồn t liệu - Luận văn đợc hoàn thành sở giới quan phơng pháp luận chủ nghĩa Mác-Lênin vấn đề dân tộc quyền dân tộc tự quyết; vận dụng sáng tạo Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam việc đề đờng lối, sách dân tộc thể thông qua kết thực sách dân tộc ë An Giang - Ngn t liƯu chÝnh ®Ĩ thùc đề tài văn bản, thị, nghị Đảng Nhà nớc sách dân tộc văn cụ thể hóa việc tổ chức thực sách Đảng An Giang Tham khảo tiếp thu có chọn lọc kết nghiên cứu khác có liên quan đến đề tài - Phơng pháp nghiên cứu chủ yếu phơng pháp lịch sử, phơng pháp logic Ngoài kết hợp phơng pháp khác nh: đối chiếu so sánh, phân tích, thống kê, tổng hợp khoa học lịch sử Đối tợng, phạm vi giới hạn nghiên cứu Luận văn nghiên cứu việc thực sách đồng bào dân tộc Khmer phạm vi tỉnh An Giang Giới hạn nghiên cứu thuộc giai đoạn 1996 - 2004 Đóng góp luận văn - Khẳng định tính đắn quan điểm chủ nghĩa MácLênin, t tởng Hồ Chí Minh Đảng ta vấn đề dân tộc Tìm u điểm, hạn chế rút kinh nghiệm việc thực sách dân tộc Đảng thông qua thực tiễn An Giang - Trình bày cách hệ thống sách dân tộc Đảng từ 1996 2004 An Giang qua góp phần vào nghiên cứu việc vạch giải pháp xây dựng khối đoàn kết dân tộc Đảng An Giang trình công nghiệp hóa, đại hóa Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, phụ lục danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm chơng, tiết Chơng Đảng An GianG lÃnh đạo thực sách dân tộc đồng bào khmer (1996-2000) 1.1 Đặc điểm, tình hình đồng bào Khmer An Giang 1.1.1 Vị trí địa lý đặc điểm An Giang An Giang tỉnh miền Tây Nam bộ, thuộc vùng đồng sông Cửu Long tỉnh biên giới có nhiều dân tộc tôn giáo Phía Đông phía Bắc giáp tỉnh Đồng Tháp; phía Tây Bắc giáp Vơng quốc Campuchia với đờng biên giới gần 100km; phía Nam Tây Nam giáp tỉnh Kiên Giang; phía Đông Nam giáp tỉnh Cần Thơ Là tỉnh đầu nguồn sông Cửu Long, có hệ thống giao thông đờng thủy, thuận tiện Giao thông tỉnh phần mạng lới giao thông liên vùng quan trọng quốc gia quốc tế Quốc lộ 91 sông Tiền, sông Hậu tuyến giao thông quan trọng nối đồng sông Cửu Long với nớc Campuchia, Lào, Thái Lan thông qua hai cửa quốc tế Tịnh Biên Vĩnh Xơng Đó lợi cho trình mở cửa, phát triển hội nhập kinh tế An Giang với tỉnh nớc, nớc, khu vực Đông Nam Những điều kiện đó, giúp tỉnh phát triển tơng đối đa dạng kinh tế văn hóa Đồng thời, trọng điểm phòng thủ quốc gia biên giới Tây Nam nớc ta Diện tích tự nhiên tỉnh 3.406 km b»ng 1,05% diƯn tÝch toµn qc vµ b»ng 8,71% diện tích toàn vùng đồng sông Cửu Long (đứng thứ vùng), 80% đất nông nghiƯp, 20 % lµ vïng nói N»m vïng kinh tế đồng sông Cửu Long, An Giang mạnh sản xuất lúa gạo, thủy sản Với sản lợng lúa đứng đầu khu vực (hơn triệu năm 2004); sản lợng khai thác thủy sản đứng thứ ba, sản lợng thủy sản nuôi trồng theo địa phơng lớn toàn quốc (năm 2003 136.825 tấn, chiếm 14,2% nớc - Niên giám thống kê 2003) Là tỉnh có đồng bằng, rừng núi, tài nguyên khoáng sản di tích văn hóa, lịch sử, danh lam thắng cảnh tiếng Tỉnh có 11 đơn vị hành trực thuộc bao gồm: thành phố Long Xuyên tỉnh lỵ, thị xà Châu Đốc huyện (ủy ban Dân tộc Miền núi Chính phủ đà công nhận 21 xà vùng núi thuộc huyện Tri Tôn (9 xÃ) Tịnh Biên (12 xÃ) theo Quyết định 42/UBQĐ ngày 23 tháng năm 1997 công nhận khu vực vùng dân tộc đồng gồm: xà Lơng An Trà huyện Tri Tôn xÃ: Đa Phớc, Khánh Bình, Quốc Thái, Nh¬n Héi, VÜnh Trêng cđa hun An Phó theo Qut định 21/1998/UBQĐ ngày 25 tháng 02 năm 1998) Có 17 xà biên giới thuộc huyện, thị giáp Campuchia Dân số toàn tỉnh 2.113.429 ngời Là vùng đất quần c cđa nhiỊu téc ngêi anh em g¾n bã tõ thời mở đất, ngời Kinh An Giang có khoảng 100.000 ngời dân tộc ngời nh: Khmer, Chăm, Hoa sống xen kẽ với ngời Kinh thành phần dân số tỉnh An Giang, tạo nên cộng đồng đa dân tộc, nhân tố định tình hình phát triển xà hội, xây dựng kinh tế, văn hóa bảo vệ quê hơng, Tổ quốc Từ xa xa ngời Khmer c dân địa ngời Kinh đà chung sống mảnh đất An Giang, khai phá, phát triển vùng đất Đó vùng đất với thiên nhiên phong phú, giàu tiềm nhng đầy cam go, vất vả Phần lớn nhà nghiên cứu lịch sử, vào nguồn t liệu có đợc từ trớc ®Õn nay, ®Ịu thèng nhÊt ý kiÕn cho r»ng vµo đầu kỷ XVII đà có ngời Việt từ miền Trung vào khai thác đất đai định c vùng đất mà sau gọi Nam Theo Địa chí An Giang: Vào kỷ XVII, xung đột Trịnh - Nguyễn diễn tàn khốc, nhân dân đói khổ cực Họ rời bỏ quê hơng làng mạc vào phía Nam tìm kế sinh nhai, chủ yếu nông dân nghèo miền Trung Vùng đất định c Biên Hòa, Gia Định Về sau, lu dân đến định c dọc sông Cửu Long, khai phá ruộng đất ven theo bờ sông hay cù lao Năm 1679, số quan lại ngời Hán có t tởng phản Thanh phục Minh đem 3.000 quân gia đình đến Đàng Trong xin c trú Chóa Ngun cho hä tró ngơ ë Mü Tho vµ Đồng Nai Năm 1680, Mạc Cửu 200 ngời đến cửa biển Péam (còn gọi Mang Khảm, tức Hà Tiên) lập phố chợ, chiêu mộ lu dân, lập đợc thôn Đến năm 1698, Nguyễn Hữu Cảnh lệnh chúa Nguyễn vào Nam kinh lợc, lập phủ Gia Định với hai huyện Phớc Long Tân Bình Lúc này, vua Chân Lạp Nặc Thu dựa vào Xiêm tìm cách chống phá chúa Nguyễn Dân buôn bán sông Cửu Long thờng bị cớp bóc Tháng năm 1699, chúa Nguyễn Phúc Chu sai Nguyễn Hữu Cảnh Phạm Cẩm Long đem binh từ Quảng Nam, Bình Khang (Khánh Hòa) hiệp quân lu thủ Nguyễn Hữu Khánh Trấn Biên kéo quân vào Tân Châu đánh dẹp Từ 1705 đến 1757, quân Xiêm thờng xuyên cớp phá Hà Tiên Trớc tình đó, năm 1708 Mạc Cửu xin thần phục chúa Nguyễn Năm 1714, chúa Nguyễn Phúc Chu chấp thuận phong cho Mạc Cửu chức Tổng binh cai quản Hà Tiên Năm 1755, Nặc Nguyên quấy phá vùng Gia Định, chúa Nguyễn Phúc Khoát sai Nguyễn C Trinh điều khiển quan binh đánh dẹp Nặc Nguyên phải nhờ Mạc Thiên Tứ xin cầu hòa chúa Nguyễn Tình hình Chân Lạp cha yên tranh giành quyền lực nội vơng triều Nặc Tôn đợc chúa Nguyễn giúp đở trở lại nắm quyền Chân Lạp Để tạ ơn chúa Nguyễn, năm 1757, Nặc Tôn hiến đất Tầm Phong Long Thế vòng nửa kỷ (1698 - 1757), chúa Nguyễn đà thiết lập xong máy hành vïng ®Êt Nam bé [66, 229] BÊy giê vïng ®Êt An Giang điểm dừng chân cuối lu dân ngời Việt đồng sông Cửu Long Ngời Việt dân tộc anh em đoàn kết, gắn bó công bảo vệ xây dựng vùng đất mới; nơi dân c tha thớt, nhiều chỗ bỏ hoang, đầu đời Gia Long mộ dân đến ở, khai thác tạo dựng thôn ấp Đời Minh Mạng, nhiều chủ trơng, sách nhµ níc phong kiÕn khun khÝch viƯc khai hoang nh miễn thuế số năm cho ruộng vỡ, phong thởng cho thành tích mộ dân, lập làng đà có tác dụng kích thích mạnh đến sản xuất nông nghiệp, làm tăng nhanh dân số Các thôn xóm lúc ban đầu (trong kỷ XVII) kết hợp tự phát tinh thần tơng thân, tơng trợ, cha có luật lệ ràng buộc, cha mang tính chất đơn vị hành chính, quy chế chặt chẽ với lệ làng, hơng ớc nh làng xà miền Bắc miền Trung DÇn dÇn vỊ sau, chóa Ngun thiÕt lËp chÝnh quyền, thôn xóm trở thành cấu quyền sở C dân có chung trị, kinh tế bình đẳng với lĩnh vực Khác với ngời Khmer vùng nội địa ven biển, vùng ngời Khmer thuộc vùng đồi núi Tây Nam An Giang thờng tha thớt dân c phum, sóc cách xa nhau, mật độ dân số thấp vùng khác Cảnh quan vùng có nhiều nét gần gũi với Campuchia bên biên giới, với đặc trng chung dÃy nốt, đồi núi nhỏ bóng cây, đàn bò thả rông sờn đồi Họ di dân từ đất nớc Campuchia bên biên giới đà đến sống vùng Tuy chịu ảnh hởng nhiều mặt ngời Kinh nhng ngời Khmer giữ đợc tính dân tộc mình, quan hệ sinh sống, dựng vợ gả chồng có nhiều ngời Khmer có dòng họ bên đất nớc Campuchia Đây đặc thù riêng biệt có vùng dân tộc Khmer An Giang Trong lịch sử đấu tranh, xây dựng bảo vệ Tổ quốc, quê hơng An Giang dới lÃnh đạo Đảng đồng bào Khmer với ngời Kinh phát huy truyền thống đoàn kết, gắn bó, không ngại hy sinh gian khổ, đóng góp nhiều công sức, xơng máu cho công giải phóng dân tộc thống đất nớc; bảo vệ biên giới Tây Nam Tổ quốc Trong kháng chiến chống Pháp, nhiều đội du kích đợc hình thành, nhiều sở bí mật đợc xây dựng phum, sócTrong kháng chiến chống Mỹ đồng bào Khmer sẵn sàng đấu tranh bảo vệ cán cách mạng lực l ợng quan trọng góp phần mở vùng giải phóng Bảy Núi Đồng khởi năm 1960, 5.000 đồng bào Khmer tay không kéo thị trấn Tri Tôn đấu tranh liệt với bọn địch, bất chấp lỡi lê, họng súng Trong giai đoạn kháng chiến chống Mỹ An Giang, đồng bào Khmer đà chịu ®ùng gian khỉ hy sinh, b¸m phum sãc ®Êu tranh trị, đấu tranh binh vận với địch với binh tề ngời Khmer máy Ngụy để bảo vệ cứ, nuôi chứa cách mạngCuộc chiến tranh biên giới Tây-Nam, bọn PônPốt đà kích động dới hai vạn đồng bào Khmer sinh sống cập tuyến biên giới dài 36 số hai huyện Tịnh Biên Tri Tôn Đồng bào đà đấu tranh liệt, không chịu để chúng lợi dụng, hòng sang chiÕm l·nh thỉ ViƯt Nam RÊt nhiỊu c¸n bé, chiến sĩ ngời Khmer đà chiến đấu kiên cờng trớc kẻ thù, đấu tranh không khoan nhợng với bọn phản động Khmer Crôm để lại nhiều gơng chiến đấu, hy sinh anh dũng nh gia đình Chau Pút, Chau Xơng, Néang Nghét(Chau Pút bị bọn Khmer Serey sát hại; Néang Nghét bị tên trởng đồn ngời Khmer hành hình) Trong suốt năm gian khổ, hào hùng quan hệ đoàn kết dân tộc tỉnh đà không ngừng đợc bồi đắp phát huy sức mạnh, hợp thành cộng đồng dân c An Giang đùm bọc thời khó khăn chia sẻ với nghĩa vụ lẫn quyền lợi thời bình, phát triển chung tỉnh 1.1.2 Nét ®Ỉc thï ®êi sèng kinh tÕ - x· héi ngời Khmer An Giang - Địa bàn c trú dân số: Là tỉnh biên giới có nhiều dân tộc tôn giáo với tỷ lệ ngời Khmer tơng đối đông so với dân tộc khác (ngoài ngời Kinh), có 86.000 ngời (chiếm 4,8% dân số toàn tỉnh), họ c dân địa, sống quần c tập trung huyện Tri Tôn Tịnh Biên (Bảy Núi) Đây huyện biên giới-dân tộc, địa bàn chiến lợc quan trọng đấu tranh chống quân xâm lợc nhân dân An Giang mà nơi dồi tiềm khoáng sản, có nhiều đồi núi, chùa Tháp khu du lịch, di tích lịch sử Còn lại số sống huyện Châu Thành, Thoại Sơn, Châu Phú Đến năm 1978, chiến tranh biên giới Tây Nam, theo yêu cầu nhiệm vụ bảo vệ an ninh Tổ quốc thời điểm nên đồng bào phần lớn đồng bào Khmer đợc đa xuống Sóc Trăng sinh sống, đến năm 1979, sau chiến tranh kết thúc họ đợc trở quê cũ Ngời Khmer sinh sống nghề nông Cũng nh nhiều dân tộc anh em khác, dân tộc Khmer có kinh nghiệm, tập quán thâm canh lúa nớc lâu đời, canh tác ruộng bậc thang (thờng gọi ruộng trên) Ngoài làm rẫy, nuôi bò, số làm nghề tiểu thủ công nghiệp truyền thống nh dệt, gốm, làm đờng nốt 90% dân số Khmer chuyên sống việc sản xuất lúa gạo gần nh toàn đất đai ngời Khmer dành cho việc trồng lóa vµ hoa mµu NỊn kinh tÕ cđa ngêi Khmer mang nặng tính chất tự cung, tự cấp, lại phụ thuộc nhiều vào thiên nhiên, tập quán canh tác lạc hậu nên đời sống kinh tế nhiều khó khăn, tỷ lệ hộ nghèo (trên 20 %) Nông sản mặt hàng thủ công chủ yếu cung cấp cho nhu cầu tiêu dùng gia đình phum, sóc, trao đổi hàng hóa thị trờng Do vậy, kinh tế hàng hóa cha chiếm vị trí thỏa đáng vùng nông thôn Khmer Đa số ngời Khmer gắn bó với phum, sóc vùng cao bao bọc chân núi, chùa Phật giáo tiểu thừa, sinh hoạt tơng đối tách biệt với ngời Kinh vốn thích sống vùng thị tứ ven trục lộ giao thông thủy, Do đó, có số xà đông ngời dân tộc Khmer (trong có xà chiếm đến 90% ngời dân tộc Khmer) nh: Châu Lăng, Núi Tô, An Tức, Ô Lâm, Lơng Phi, Lê Trì, Ba Chúc, Cô Tô thuộc huyện Tri Tôn Văn Giáo, Vĩnh Trung, An C, An Hảo, Tân Lợi thuộc huyện Tịnh Biên Trình độ dân trí thấp, bị chi phối tôn giáo, hoạt động văn hóa, tín ngỡng vừa chịu ảnh hởng đồng bào Kinh dân tộc khác vùng, vừa chịu ảnh hởng từ phía Campuchia Do đồng bào Khmer sèng tËp trung ë hai hun miỊn nói, cã đờng biên giới giáp với Campuchia nên việc qua lại biên giới diễn dễ dàng, có mối quan hƯ hut thèng vµ kinh tÕ víi mét bé phËn ngời Campuchia, đà tạo giao thoa độc đáo nhng cịng rÊt phøc t¹p - KÕt cÊu x· héi : §èi víi ngêi Khmer An Giang phum, sãc (Srèk) đơn vị xà hội truyền thống Sóc bao gồm nhiều phum, phum đơn vị hành nhỏ mang tính chất dòng họ nhiều tính chất hành Phum thờng đợc quan niệm nh làng, xóm ngời Việt, plây ngời Chăm hay buôn Tây Nguyªn ThËt ra, vỊ cÊu tróc cịng nh vỊ chøc phum ngời Khmer có nhiều đặc thù khác với làng ngời Việt, phum thờng ẩn sau hàng cao vút đợc bao bọc luỹ tre xanh Tế bào phum Khmer tiểu gia đình có cïng hut thèng, nhng cịng cã nh÷ng phum mét đại gia đình Khmer tạo lập nên bao gồm tiểu gia đình c trú kế cận đợc tách từ đại gia đình Theo thời gian, cấu phum đợc nới rộng ra, tác động yếu tố để phum phát triển dần lên thành đơn vị c trú lớn gọi sóc Đứng đầu phum, sóc Mê phum, Mê sóc thông thờng ngời có kinh nghiệm sống, am hiểu phong tục, tập quán, có uy tín đợc dân bầu lên Sóc ngời Khmer có chùa, Mê sóc với ban tự quản kết hợp với s sÃi chùa có trách nhiệm bảo tồn phát triển cộng đồng, ổn định trật tự xà hội, hình thành thiết chế văn hóa - xà hội truyền thống mà tôn giáo có vị trí đặc biệt Ngày nay, tổ chức ấp, xà đà phổ biÕn céng ®ång ngêi Khmer Nam bé Tuy vËy, dÊu Ên cđa phum, sãc viƯc tơ c theo dòng họ, sinh hoạt cộng đồng ấp sinh hoạt chùa chiền c dân Khmer