1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

(Tiểu luận) quan niệm về vật chất và ý thức củatriết học mác – lênin là quan niệm đúng đắn nhất và toàn diện nhất tronglịch sử phát triển của chủ nghĩa duy vật

15 11 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Chứng minh rằng: Quan niệm về vật chất và ý thức của Triết học Mác – Lênin là quan niệm đúng đắn nhất và toàn diện nhất trong lịch sử phát triển của chủ nghĩa duy vật
Tác giả Hoàng Khánh Chi
Trường học Trường Đại Học Kinh Tế Quốc Dân
Chuyên ngành Tài Chính Doanh Nghiệp
Thể loại tiểu luận
Năm xuất bản 2023
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 15
Dung lượng 4,2 MB

Nội dung

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN BÀI TẬP LỚN TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN ĐỀ TÀI SỐ 1: Chứng minh rằng: Quan niệm vật chất ý thức Triết học Mác – Lênin quan niệm đắn toàn diện lịch sử phát triển chủ nghĩa vật Họ, tên SV: Hoàng Khánh Chi Mã SV: 11220962 Lớp: Tài Chính Doanh Nghiệp CLC 64D Khóa: 64 Giảng đường: A2 Hà Nội – 4/2023 LỜI MỞ ĐẦU Triết học đời phát triển hai ngàn năm Ở cuối thời kỳ lịch sử khác nhau, triết học có đối tượng nghiên cứu khác nhau; song tổng kết toàn lịch sử triết học, Ph Ăngghen khái quát “ Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, mối quan hệ tư tồn ”, ý thức vật chất, người với giới tự nhiên Vấn đề triết học có hai mặt Thứ nhất, ý thức vật chất có trước, có sau? Cái định nào? Thứ hai, người có khả nhận thức giới hay không? Và quan hệ vật chất ý thức, tồn tư vấn đề chi phối hệ thống triết học vấn đề quan trọng khác mà triết học quan tâm muốn làm sáng tỏ vật tượng giới xung quanh tồn nào? Chúng hoàn toàn biệt lập với hay phụ thuộc, ràng buộc lẫn nhau; hoàn tồn trạng thái tĩnh hay vận động khơng ngừng? Lịch sử triết học cho thấy, có nhiều cách trả lời khác vấn đề này, suy cho quy hai quan điểm đối lập biện chứng siêu hình Trong đó, qua thời kì phát triển triết học ta thấy chủ nghĩa vật biện chứng nghiên cứu quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội lồi người tư duy, cung cấp phương pháp luận khoa học cho người nhận thức cải tạo giới, lợi ích Những lý thuyết phép biện chứng vật cung cấp vũ khí luận sắc bén cho giai cấp vô sản chiến thắng kẻ thù chủ nghĩa xã hội Chính nhờ mà Đảng Nhà nước ta trung thành với nguyên lý, lý luận chủ nghĩa Mac- Lenin nói chung triết học Mác- Lenin nói riêng để vận dụng vào thực tiễn cách mạng Việt Nam Tiếp đến, thực tiễn đời sống sinh viên sinh viên vận dụng cách hiệu mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức giúp cho thân người có thêm nhiều kiến thức, hiểu biết đa dạng, phẩm chất tốt, có định hướng nghề nghiệp hiệu quả, lựa chọn ngành học cách hợp lý từ hồn thiện thân khiến thân trở thành người có ích cho gia đình xã hội Từ trình học tập, người áp dụng kiến thức lý thuyết vào hoạt động thực tiễn sống, cống hiến sức lực, tư thân khiến cho đất nước ngày giàu mạnh phát triển Xuất phát từ ý nghĩa mục đích trên, sở để em chọn đề tài “ Chứng minh quan niệm vật chất ý thức Triết học Mác – Lênin quan niệm đắn toàn diện lịch sử phát triển chủ nghĩa vật ” NỘI DUNG CHÍNH I KHÁI QUÁT VỀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT Định nghĩa: Chủ nghĩa vật trường phái triết học lớn lịch sử, bao gồm tồn học thuyết triết học xây dựng lập trường vật việc giải vấn để triết học Chủ nghĩa vật trường phái triết học lớn lịch sử, bao gồm tồn học thuyết triết học xây dựng lập trường vật việc giải vấn để triết học: vật chất tính thứ nhất, ý thức hay tinh thần tính thứ hai tồn giới; tức thừa nhận minh chứng rằng: suy đến cùng, chất sở tồn giới tự nhiên xã hội vật chất Các hình thức: Trong lịch sử triết học, chủ nghĩa vật phát triển qua ba hình thức trình độ bản, là: i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i a) Chủ nghĩa vật chất phác: kết nhận thức nhà triết học vật thời cổ đại Trong thừa nhận tính thứ vật chất, chủ nghĩa vật giai đoạn để lý giải tồn hình thành giới từ dạng vật chất cụ thể, cảm tính, coi thực thể đầu tiên, nguyên giới i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i  Ưu điểm: Lấy giới tự nhiên để giải thích giới tự nhiên, khơng viện đến thần linh hay Thượng Đế  Hạn chế: Những lý giải giới cịn mang nặng tính trực quan nên kết luận giới cịn mang tính ngây thơ, chất phác  Ví dụ: Quan niệm Talét, Hêraclit, Đêmơcrit i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i b) Chủ nghĩa vật siêu hình hình thức thứ hai chủ nghĩa vật, thể rõ nhà triết học kỉ XV đến kỉ XVIII đỉnh cao vào kỉ thứ XVII, XVIII Đây thời kì mà học cổ điển thu thành tựư rực rỡ nên tiếp tục phát triển quan điểm chủ nghĩa vật thời cổ đại, chủ nghĩa vật giai đoạn chịu tác động mạnh mẽ phương pháp tư siêu hình, máy móc học cổ điển Do theo quan niệm chủ nghĩa vật siêu hình, giới giống cỗ máy giới khổng lồ mà phận tạo nên ln i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i trạng thái biệt lập, tĩnh tại; có biến đổi tăng giảm đơn số lượng nguyên nhân bên gây i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i  Tích cực: Góp phần khơng nhỏ vào việc chống lại giới quan tâm tôn giáo, giai đoạn lịch sử chuyển tiếp từ thời Trung cổ sang thời Phục Hưng nước Tây Âu  Hạn chế: Chưa phản ứng thực liên hệ phổ biến phát triển  Ví dụ: Các quan niệm Niutơn, Bêcơn nhà vật Pháp kỉ XVII i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i c) Chủ nghĩa vật biện chứng hình thức thứ ba chủ nghĩa vật, Mác Ănghen xây dựng vào năm 40 kỉ XIX, sau V.I.Lênin phát triển Với kế thừa tinh hoa học thuyết triết học trước sử dụng triệt để thành tựu khoa học đương thời, chủ nghĩa vật biện chứng, từ đời khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật chất phác thời cổ đại, chủ nghĩa siêu hình đỉnh cao phát triển chủ nghĩa vật Nó kết q trình đúc kết, khái qt hố tri thức nhân loại nhiều lĩnh vực để xây dựng nên hệ thống quan điểm lý luận chung, đồng thời định hướng cho lực lượng xã hội tiến hoạt động nhận thức thực tiễn i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i II Chứng minh quan niệm vật chất ý thức Triết học Mác – Lênin quan niệm đún đắn toàn diện lịch sử phát triển chủ nghĩa vật i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Quan điểm vật chất ý thức Quan điểm vật chất Các quan niệm vật chất nhà chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm trước Mác mắc phải sai lầm hạn chế định mang tính trực quan siêu hình máy móc Lênin dựa vào thành tựu khoa học đầu kỉ XX kế thừa giá trị triết học vật khứ nêu định nghĩa đúng, bao quát đặc trưng vật chất định nghĩa mà nhà khoa học đại thừa nhận: Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác Từ khái niệm mà ta khái quát nội dung vật chất sau: i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Cần phân biệt vật chất phạm trù triết học với chất vật tượng cụ thể giới vật chất Với tư cách phạm trù triết học, vật chất sáng tạo tuỳ tiện tư người, mà trái lại, kết khái qt, trừu tượng hố, thuộc tính, mối liên hệ vốn có vật, tượng nên phản ánh chung, vơ tận, khơng sinh ra, khơng Từ mà q trình xem xét ta cần tránh nhận định vật chất với chất vật tương có phát sinh, phát triển, thay đổi i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i “ Thứ nhất, vật chất thực khách quan – tồn bên ý i i ii i i i i i i i i i i i i thức không lệ thuộc vào ý thức ” [PGS.TS Phạm Văn Đức (Chủ tịch i i i i i i i i i i i i i Hội Đồng), 2021, Giáo trình Triết học Mác-Lênin, Nhà xuất Chính trị i i i i i i i i i i i i i i i quốc gia Sự thật, trang 128] Tính trừu tượng vật chất bắt nguồn từ i i i i i i i i i i i i i i i i i thực khách quan, mà tồn ngồi ý thức người i i i i i i i i i i i i i i i i i i không tách rời khỏi thực cụ thể nó, tồn i i i i i i i i i i i i i i i i i i xung quanh người Sự đối lập vật chất ý thức tồn i i i i i i i i i i i i i i i i tuyệt đối, tuyệt đối hố tính trừu tượng vật chất, theo vật i i i i i i i i i i i i i i i chất biến rơi vào quan điểm tâm, tuyệt đối i i i i i i i i i i i i i i i i i i hố tính thực, cụ thể vật chất, trở thành vật thể Từ ta i i i i i i i i i i i i i i i i nhận thấy được, vật, tượng từ nhỏ đến lớn i i i i i i i i i i i i i i i i nhất, từ đơn giản đến phức tạp nhất, dù sản phẩm tự nhiên i i i i i i i i i i i i i i i i i hay xã hội, tồn khách quan độc lập với ý thức người, i i i i i i i i i i i i i i i i i thuộc phạm trù vật chất dạng cụ thể vật chất “ Thứ hai, vật chất mà tác động vào giác quan người đem lại cho người cảm giác ”[ PGS.TS.Phạm Văn Đức ( Chủ tịch Hội Đồng), 2021, Giáo trình Triết học Mác-Lênin, Nhà xuất Chính Trị quốc gia Sự thật, trang 130] Trái với quan điểm tâm tồn vật chất, quan điểm triết học Mác- Lênin cho vật chất thực khách quan, từ mà i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i khẳng định tồn vật chất, thông qua lệ thuộc ý thức vào vật chất, phụ thuộc tác động trực tiếp vật chất đến giác quan người Tuy tất vật chất tác động đến giác quan đó, thơng qua thiết bị khoa học kỹ thuật người tạo mà ta nhận thức cảm giác mà vật chất mang lại Chỉ cần thứ khách quan, tồn độc lập với ý thức người vật chất Thứ ba, vật chất mà chẳng qua ý thức phản ánh nó” [PGS.TS.Phạm Văn Đức (Chủ tịch Hội Đồng), 2021, Giáo trình Triết học MácLênin, Nhà xuất Chính trị quốc gia Sự thật, trang 131] Thông qua tác động vật chất vào giác quan người, mà từ người có phản ánh đặt điểm tính chất vật chất khách quan mà sinh ý thức người Khi đứng lập trường quan điểm tâm mà cho ý thức có trước, điều bất khả thì, tồn vật chất khách quan giới tự nhiên, với độc lập với ý thức người, nên khơng thể ta hình thành ý thức trước có tác động vật chất vào giác quan người i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Thực tế chứng minh này, ta có kiến thức i i i ii i i i i i i i i i i i i hình dung vật chất chưa có tiếp xúc với i i i i i i i i i i i i i i i i từtrước.Trong triết học bàn phạm trù “ vật chất ” ln gắn liền i i i i i i i i i i i i i i i i i i với việc phải bàn tới phạm trù liên quan đến tồn Đó i i i i i i i i i i i i i i phạm trù vận động không gian thời gian Vận động theo quan điểm i i i i i i i i i i i i i Mác – Lênin thìVận động hiểu theo nghĩa chung nhất, i i i i i i i i i i i i i i i i phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất i i i i i i i i i i i i i i i i i i bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ kể i i i i i i i i i i i i i i i i i i i từ vị trí giản đơn đến tư “ Vật chất ” vô tận, vô hạn, không sinh i i i i i i i i i i i i i i i i ra, không vận động thuộc tính khơng thể tách rời vật i i i i i i i i i i i i i i i i i chất thân vận động khơng thể sáng tạo Vì i i i i i i i i i i i i i i i i nhận thức hình thức vận động vật chất i i i i i i i i i i i i i i i nhận thức thân vật chất Cùng với phạm trù vận động Document continues below Discover more from:học Mác Triết Lênin 2022/2023 Đại học Kinh tế… 432 documents Go to course 300 CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM TRIẾT HỌC… 35 i Triết học i i i i i i i i i i i i i không gian thời gian phạm trù đặc trưngMác cho Lênin phương thức100% (2) i i i i i i i i i i i i i i tồn vậtchất.Lênin nhận xét Trong giới khơng có ngồi i i i i i i i i i i i i i i i i vật chất vận động vật chất vận động không vậnlượng động ởchất Tiểu thể luận i i i i i i i đâu ngồi khơng gian thời gian Triết học 100% (2) 19 Quan điểm ý thức Mác Lênin Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định: Ý thức người sản phẩm trình phát triển tự nhiên lịch sử - xã hội Vì vậy, để hiểu nguồn gốc ý thức cần phải xem xét hai mặt: tự nhiên xã hội tíchkhách mốiqquan Một là, nguồn gốc tự nhiên ý thức: não người hPhân iện tượng uan não người dạng vật chất có tổ chức cao H oạt đ ộng ý … hệ vậtcchất thức xảy sở hoạt động não người N12ếu não người bị tổn thương phần hay toàn hoạt động ý thức bị ảhọc nh hưởng theo Triết Chỉ có người có ý thức, động vật bậc cao khơng hể có ý thức 100% (1) Mác tLênin Sự phản ánh giới khách quan ý thức người hình thức phản ánh cao nhất, hình thức đặc biệt có người sở phản ánh tâm lý ngày phát triển hoàn thiện Các vật tượng tác động lên giác quan người truyền tác động CH1018-GK-2019 lên trung ương thần kinh óc người người có hình ảnh vật Giáo trình triết học… Hai là, nguồn gốc xã hội ý thức lao động ngơn ngữ Nhờ có q trình lao động mà vượn người trở thành người xuất nãohọc người Trong Triết trình lao động, người buộc giới tự nhiên biến đổi tức buộc giới tự 100% (1) Mác Lênin nhiên bộc lộ chất đặc trưng bên ngồi để người phát Trong q trình lao động quan cảm giác khác người trở nên hồn thiện có khả phản ánh giới khách quan ngày trở nên xác Chính q trình động mà ngơn đọclaotriết ngữ dần hình thành Ngơn ngữ vỏ vật chất tư duy, thực trực tiếp tư Nhờ ngôn ngữ mà người ngày bTriết ớt lệ thọc huộc vào tự nhiên Ngôn ngữ phương tiện để giao tiếp, nhờ có n6gơnMác ngữ Lênin mà người100% có (1) thể truyền đạt trực tiếp kinh nghiệm từ người sang người khác; từ hệ sang hệ khác vậy, làm cho ý thức ngày phát triển, nhờ có ngơn ngữ mà người ngày sâu khám phá giới nửa quan Vì vậy, nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội hmột điều kiệnsự cầnthật đủ có cho đời ý thức Nếu thiếu hai điều kiện khơng thể có ý thật khơng thức Theo chủ nghĩa vật biện chứng chất ýTriết thức học hình ảnh chủ quan giới khách quan Đây hình ảnh tinh thần cMác khơng phải h100% ình (1) Lênin ảnh vật lý Ý thức khách quan làm tiền đề Nội dung ý thức giới quan quy định Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan có ý nghĩa, ý thức phản ánh sáng tạo tích cực giới khách quan Ý thức thống khách quan chủ quan Phản ánh ý thức sáng tạo nhu i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i cầu thực tiễn quy định C Mác nói: “Ý thức vật chất di chuyển vào não người cải biến đó” Ý thức hình thức phản ánh có mục đích có chọn lọc, có khả chất quy luật sư vật từ giúp cho chủ thể hoạt động dự đốn tương lai phát triển chúng Nhờ có ý thức mà người tạo dạng hình ảnh tinh thần mà vật, tượng không tồn thực tế Ý thức đời trình người cải tạo giới, trình phản ánh thực khách quan vào óc người trình động sáng tạo ba mặt: Một là, trao đổi thông tin chủ thể đối tượng phản ánh, trao đổi mang tính chất hai chiều có định hướng có chọn lọc thơng tin cần thiết Hai là, mơ hình hố đối tượng tư dạng hình ảnh tinh thần Đây trình sáng tạo lại thực ý thức theo nghĩa: mã hoá đối tượng vật chất thành ý tưởng tinh thần phi vật chất Ba là, chuyển mơ hình từ tư thực khách quan, tức q trình thực hố tư tưởng thông qua quan niệm thực tiễn, biến quan niệm thành thực tại, biến ý tưởng phi vật chất tư thành dạng vật chất ngồi tượng Ý thức cịn mang tính lịch sử-xã hội từ đầu ý thức mang tính xã hội, mang tính lịch sử phản ánh nội dung phản ánh giới khách quan quy định mà giới vật chất ln nằm q trình vận động biến đổi phát triển khơng ngừng Vì vậy, ta khẳng định rằng: Ý thức tồn hoạt động tinh thần người, hình thức phản ánh hình thức phản ánh cao giới vật chất, phản ánh mang tính tích cực sáng tạo Quan điểm Triết học Mác - Lênin mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Vật chất định ý thức Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định: Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc ý thức, định ý thức vì: i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Ý thức sản phẩm dạng vật chất có tổ chức cao óc người nên có người có ý thức Trong mối quan hệ người với giới vật chất người kết trình phát triển lâu dài giới vật chất, sản phẩm giới vật chất Kết luận chứng minh phát triển lâu dài khoa học giới tự nhiên; chứng khoa học chứng minh quan điểm: vật chất có trước, ý thức có sau i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Các yếu tố tạo thành nguồn gốc tự nhiên, nguồn gốc xã hội ý thức (bộ óc người, giới khách quan tác động đến óc gây tượng phản ánh, lao động, ngơn ngữ), thân giới vật chất (thế giới khách quan), dạng tồn vật chất (bộ óc người, tượng phản ảnh, lao động, ngôn ngữ) khẳng định vật chất nguồn gốc ý thức i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Ý thức phản ánh giới vật chất, hình ảnh chủ quan giới vật chất nên nội dung ý thức định vật chất Sự i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i vận động phát triển ý thức, hình thức biểu ý thức bị quy luật sinh học, quy luật xã hội tác động môi trường sống định Những yếu tố thuộc lĩnh vực vật chất nên vật chất không định nội dung mà cịn định hình thức biểu biến đổi ý thức i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Ý thức tác động lại vật chất Trong mối quan hệ với vật chất, ý thức tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn người i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Vì ý thức ý thức người nên nói đến vai trị ý thức nói đến vai trị người Bản thân ý thức tự khơng trực tiếp thay đổi thực Muốn thay đổi thực, người phải tiến hành hoạt động vật chất Song, hoạt động người ý thức đạo, nên vai trò ý thức trực tiếp tạo hay thay đổi giới vật chất mà trang bị cho người tri thức thực khách quan, sở người xác định mục tiêu, đề phương huớng, xây dựng kế hoạch, lựa chọn phương pháp, biện pháp, công cụ, phương tiện, v.v để thực mục tiêu Ở đây, ý thức thể tác động vật chất thông qua hoạt động thực tiền người i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Sự tác động trở lại ý thức vật chất diễn theo hai hướng: tích cực tiêu cực Nếu người nhận thức đúng, có tri thức khoa học, có tình cảm cách mạng, có nghị lực, có ý chí hành động người phù hợp với quy luật khách quan, người có lực vượt qua thách thức q trình thực mục đích mình, giới cải tạo – tác động tích cực cúa ý thức Cịn ý thức người phản ánh không thực khách quan, chất, quy luật khách quan từ đầu, hướng hành động người ngược lại quy luật khách quan, hành động có tác dụng tiêu cực đổi với hoạt động thực tiễn, thực khách quan i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Như vậy, việc định hướng cho hoạt động người, ý thức định hành động người, hoạt động thực tiễn người hay sai, thành công hay thất bại, hiệu hay không hiệu i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Tìm hiểu vật chất, nguồn gốc, chất ý thức, vai trị vật chất, ý thức thấy: vật chất nguồn gốc ý thức, định nội dung khả sáng tạo ý thức; điều kiện tiên để thực ý thức; ý thức có khả tác động trở lại vật chất, tác động tự thân mà phải thông qua hoạt động thực tiễn (hoạt động vật chất) người Sức mạnh ý thức tác động phụ thuộc vào trình độ phản ánh ý thức, mức độ thâm nhập ý thức vào người hành động, trình độ tổ chức người điều kiện vật chất, hồn cảnh vật chất, người hành động theo định hướng ý thức i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Ý nghĩa phương pháp luận  Phải xuất phát từ thực khách quan hoạt động  Tri thức mà người thu nhận thơng qua chu trình học tập, nghiên cứu từ hoạt động quan sát, phân tích để tác động vào đối tượng vật chất buộc đối tượng phải thể thuộc tính, quy luật  Để cải tạo giới khách quan đáp ứng nhu cầu mình, người phải vào thực khách quan để đánh giá, xác định phương hướng biện pháp, kế hoạch thành cơng  Bên cạnh cần phải tránh xa thói quen vào nhu cầu, niềm tin mà không nghiên cứu đánh giá tình hình đối tượng vất chất  Phát huy tính động, sáng tạo, sức mạnh to lớn yếu tố người  Con người muốn ngày tài năng, xã hội ngày phát triển phải ln chủ động, phát huy khả ln tìm tịi, sáng tạo Bên cạnh đó, người phải thường xuyên rèn luyện, tu dưỡng, nâng cao lực không bỏ chừng  Con người tuyệt đối không thụ động, ỷ lại trường hợp để tránh việc sa vào lười suy nghĩ, lười lao động i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng vượt qua chủ nghĩa vật trước Trong lịch sử triết học vật trước C.Mác chứa đựng hạt nhân hợp lý Nhưng hạn chế điều kiện lịch sử xã hội, trình độ phát triển khoa học tính siêu hình, vật tự nhiên, tâm xã hội nhược điểm lớn chủ nghĩa vật trước C.Mác Trong đó, phép biện chứng lại bị nhốt vỏ tâm thần bí triết học cổ điển Đức, đặc biệt hệ thống triết học tâm, bảo thủ, phản động G.V.Ph.Hêghen Để xây dựng giới quan, phương pháp luận triết học thực khoa học cách mạng, đem lại cho lồi người cơng cụ nhận thức vĩ đại, C.Mác tiến hành cải tạo chủ nghĩa vật L.Phoiơbắc, phép biện chứng tâm Hêghen Công lao C.Mác cải tạo chủ nghĩa vật V.I.Lênin khẳng định: “Trong nghiên cứu sâu phát triển chủ nghĩa vật triết học, Mác đưa học thuyết tới chỗ hồn bị mở rộng học thuyết từ chỗ nhận thức giới tự nhiên đến chỗ nhận thức xã hội loài người” Phép biện chứng cống hiến vĩ đại, phủ nhận C.Mác C.Mác chủ định nghiên cứu phép biện chứng từ sớm Trong thừa nhận hạt nhân hợp lý, C.Mác giới quan tâm, lộn ngược, tính chất bảo thủ, phản động, bất lực trước vấn đề xã hội lịch sử phép biện chứng G.V.Ph.Hêghen C.Mác đặt yêu cầu phải sử dụng phép biện chứng vật để phân tích vấn đề xã hội lịch sử Theo đó, phép biện chứng vật C.Mác khác hẳn chất so với phép biện chứng tâm i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 10 G.V.Ph.Hêghen Đúng C.Mác khẳng định: “Phương pháp biện chứng khác phương pháp Hê-ghen bản, mà đối lập hẳn với phương pháp nữa.”(2) Tạo thống chủ nghĩa vật phép biện chứng cống hiến vĩ đại C.Mác mà lịch sử triết học chưa có C.Mác đem lại cho lồi người tiến vũ khí lý luận sắc bén, cơng cụ nhận thức vĩ đại Chủ nghĩa vật biện chứng sở lý luận giới quan khoa học; khoa học quy luật chung vận động phát triển tự nhiên, xã hội tư Triết học Mác-Lênin triết học vật, triết học coi ý thức tính chất dạng vật chất có tổ chức cao não người nhiệm vụ não người phản ánh giới tự nhiên Sự phản ánh có tính biện chứng, nhờ mà người nhận thức mối quan hệ qua lại chung vật, tượng giới vật chất; đồng thời nhận thức rằng, vận động phát triển giới kết mâu thuẫn tồn bên giới vận động Chủ inghĩa iduy ivật ibiện ichứng i- inó ilà ihình ithức icao inhất itrong icác ihình ithức icủa ichủ inghĩa iduy ivật iBản ichất icủa inó ithể ihiện iở a) Giải vật biện chứng vấn đề triết học b) Sự thống chủ nghĩa vật với phép biện chứng tạo nên chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật biện chứng không phương pháp giải thích, nhận thức giới, mà cịn phương pháp cải tạo giới giai cấp cơng nhân q trình cải tạo xây dựng xã hội c) Quan niệm vật lịch sử cách mạng học thuyết xã hội d) Sự thống tính khoa học với tính cách mạng; lý luận với thực tiễn tạo nên tính sáng tạo triết học Mác i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i III Sự liên hệ thân với mối quan hệ vật chất ý thức i i i i i i i i i i i i i  Bản thân phải xác định yếu tố khách quan ảnh hưởng đến sống hàng ngày, vật chất định ý thức nên người cần phải ý thức vật chất sống cịn thiếu thốn để có hành động phù hợp với thực tế khách quan  Phải phát huy tính động, sáng tạo hoạt động hàng ngày Kết cấu ý thức tri thức quan trọng nên cần trọng phát triển tri thức thân  Cần phải tiếp thu có chọn lọc kiến thức khơng chủ quan tình i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 11  Khi giải thích tượng cần phải xét có yếu tố vật chất lẫn tinh thần, yếu tố khách quan điều kiện khách quan i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i TỔNG KẾT i Chủ nghĩa vật biện chứng C Mác Ph Ăngghen sáng lập hình thức - trình độ phát triển cao chủ nghĩa vật lịch sử triết học, vì: i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i  Một là, khơng đứng lập trường vật việc lý giải tồn giới tự nhiên (như chủ nghĩa vật siêu hình trước đây) mà cịn đứng lập trường vật việc giải thích tượng, q trình diễn đời sống xã hội lồi người - quan điểm vật lịch sử hay chủ nghĩa vật lịch sử i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i  Hai là, khơng đứng lập trường vật trình định hướng nhận thức cải tạo giới mà cịn sử dụng phương pháp biện chứng q trình Từ tạo nên đắn, khoa học việc lý giải giới cải tạo giới i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i  Ba là, nội dung chủ nghĩa vật biện chứng xây dựng sở kế thừa tinh hoa lịch sử triết học sở tổng kết thành tựu lớn khoa học, thực tiễn thời đại mới; trở thành giới quan phương pháp luận khoa học giai cấp cách mạng lực lượng tiến thời đại ngày i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Các nguồn tham khảo: i i i  Giáo trình Triết học Mác – Lênin (Hội đồng TW đạo biên soạn giáo trình quốc gia mơn khoa học Mác – Lênin, nxb CTQG, Hà Nội 1999  Giáo trình Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin Bộ Giáo dục Đào tạo NXB Chính trị quốc gia H, 2011  Giáo trình Triết học Mác – Lênin Bộ Giáo dục Đào tạo NXB Chính trị quốc gia H, 2006 i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i  C Mác Ph Ăngghen, 1995, Toàn tập, Nhà xuất Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002 i i i i i i i i i i i i i i i i i  PGS.TS Phạm Văn Đức (Chủ tịch Hội đồng), 2021, Giáo trình Triết học Mác-Lênin, Nhà xuất Chính trị Quốc gia Sự thật i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 12  Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin, nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2009 i i i i i i i i i i i i i i i i i i 13 MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU NỘI DUNG CHÍNH I KHÁI QUÁT VỀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT .3 Định nghĩa: Các hình thức: II Chứng iminh iquan iniệm ivề ivật ichất ivà iý ithức icủa iTriết ihọc iMác i– i ênin ilà iquan iniệm iđún iđắn inhất ivà itoàn idiện inhất itrong ilịch isử iphát L itriển icủa ichủ inghĩa iduy ivật Quan iđiểm ivề ivật ichất ivà iý ithức Quan iđiểm iTriết ihọc iMác i- iLênin ivề imối iquan ihệ ibiện ichứng igiữa ivật ichất ivà iý ithức Quan iniệm ivề ichủ inghĩa iduy ivật ibiện ichứng ivượt iqua ichủ inghĩa iduy ivật itrước iđây 10 Chủ inghĩa iduy ivật ibiện ichứng i- inó ilà ihình ithức icao inhất itrong icác ihình ithức icủa ichủ inghĩa iduy ivật iBản ichất icủa inó ithể ihiện iở 11 III Sự iliên ihệ ibản ithân ivới imối iquan ihệ i vật ichất ivà iý ithức 11 TỔNG iKẾT 11 MỤC LỤC 13 14

Ngày đăng: 12/12/2023, 15:02

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w