Quản lí – khai thác di sản văn hóa thực trạng và giải pháp bảo tồn, phát huy giá trị của di sản tín ngưỡng thờ cúng hùng vương

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA NGỮ VĂN BÀI TIỂU LUẬN QUẢN LÍ – KHAI THÁC DI SẢN VĂN HÓA THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP BẢO TỒN, PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA DI SẢN TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG HÙNG VƯƠNG Giáo viên hướng dẫn : Hoàng Thị Mai Sa Sinh viên thực : Hoàng Thị Thanh Thảo Lớp : 19CVHH Đà Nẵng, tháng 01 năm 2023 MỤC LỤC MỞ ĐẦU 2 NỘI DUNG 2.1 Khái niệm 2.1.1 Di sản văn hóa a Di sản b Di sản văn hóa c Hệ thống di sản văn hóa .6 2.1.2 2.2 Lễ hội Vài nét tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương 10 2.2.1 Lịch sử 10 2.2.2 Sự đời .11 2.2.3 Ý nghĩa 13 2.3 Thực trạng bảo tồn, phát huy giá trị di sản tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương 15 2.4 Giải pháp bảo tồn, phát huy giá trị di sản tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương 20 KẾT LUẬN 29 TÀI LIỆU THAM KHẢO .33 1 Mở đầu Phú Thọ vùng đất cổ, đất phát tích dân tộc Việt Nam, nơi có bề dày truyền thống lịch sử hàng nghìn năm văn hiến từ vua Hùng dựng nước Văn Lang Nằm trung tâm văn minh sông Hồng, Phú Thọ đất cội nguồn, đất dựng nước giữ nước, đất di tích lịch sử, đất danh thắng, sản vật thiên nhiên độc đáo Trong suốt tiến trình hình thành phát triển lịch sử dân tộc, cộng đồng người Việt nhận thức tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương Hát Xoan (hai di sản Phú Thọ UNESCO công nhận di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại) di sản văn hóa dân tộc cần gìn giữ, trao truyền cho hệ sau Những giá trị văn hóa gắn với thời đại Hùng Vương tài sản vô lịch sử hàng ngàn năm dân tộc ban tặng cho Phú Thọ Việc khai thác biểu tượng đặc trưng văn hóa Hùng Vương có biểu tượng Lang Liêu, bánh chưng bánh dày nhằm phục vụ thiết kế sản phẩm lưu niệm làm tăng cường chất lượng văn hóa, tạo tính đặc trưng văn hóa Đất Tổ khả cạnh tranh sản phẩm du lịch, từ thúc đẩy du lịch Phú Thọ phát triển Cùng với hát xoan, tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương hai di sản UNESCO cơng nhận di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại tỉnh Phú Thọ Di sản mang giá trị phạm vi tác động sâu rộng chiều dài lịch sử chiều rộng khơng gian văn hóa người Việt Bàn giá trị di sản này, có vài trăm cơng trình nghiên cứu phận nhiều cơng trình nghiên cứu tổng thể khẳng định di sản đặc biệt với nhiều giá trị to lớn Có thể khái quát giá trị tiêu biểu sau: Giá trị lịch sử: phản ánh tư giới quan thời dựng nước - sơ sử người Việt, chiều dài lịch sử dựng nước, giữ nước, tạo dựng sở cội nguồn dân tộc Hoa văn trống đồng, di vật khảo cổ đào cịn nói vơ vàn điều, kể điều thuộc lĩnh vực triết lý, tư tưởng mà tổ tiên muốn gửi lại cho cháu Từ văn hóa Phùng Ngun, Đồng Đậu, Gị Mun đỉnh cao văn minh Đông Sơn vẽ nên tranh toàn cảnh đa dạng lịch sử dân tộc thời kì dựng nước, đó, có thành tựu văn hóa đáng tự hào vùng đất Tổ Giá trị văn hóa tâm linh: với hạt nhân cốt lõi tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, mở rộng tích hợp, đan quyện nhiều tín ngưỡng dân gian thờ thần núi, thờ thành hoàng, thờ anh hùng dân tộc, thờ danh nhân văn hóa, thờ mẫu, thờ lúa, thờ trời để trở thành tín ngưỡng có vị đặc biệt đời sống văn hóa dân tộc Nói Giáo sư Hà Văn Tấn: “không đâu trái đất này, có dân tộc tin rằng, có mộ tổ chung, đền tổ chung, để ngày năm, hành hương tưởng niệm” Giá trị sắc văn hóa dân tộc: thể đạo lý uống nước nhớ nguồn, phong tục, tập quán cư dân văn hóa lúa nước (sản xuất, trị thủy, lễ tết, thờ cúng, cưới hỏi ) Giá trị cố kết cộng đồng: tín ngưỡng có sức kết nối cộng đồng dân tộc to lớn, vượt qua giới hạn mặt không gian lãnh thổ Xuất phát từ việc thờ tổ tiên nói chung, tín ngưỡng có hành trình từ khơng gian “làng” lên “núi” trở thành biểu tượng cội nguồn dân tộc chung đại gia đình 54 dân tộc anh em khắp miền đất nước, trở thành biểu tượng Quốc tổ cộng đồng người Việt giới Giá trị giáo dục: Xuyên suốt lịch sử, hình tượng vua Hùng truyền thuyết đẹp đẽ thời đại vua Hùng có ý nghĩa to lớn việc giáo dục tư tưởng, đạo lý cho hệ người Việt Chúng ta có “những truyền thuyết, trước sau thống nhất, nguồn gốc dân tộc đáng yêu, lịch sử đáng quý, có lịng tin sắt son trước sau người bình dân, sống xa thành thị, tổ tơng, nên đất nước cịn tồn đến ngày hơm nay” Bởi lẽ, “với người Việt, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên hệ giá trị đạo đức để đoàn kết xã hội”, nên giá trị cốt lõi cần phải khai thác nghiệp giáo dục giáo dục truyền thống nước ta Giá trị tinh thần, tư tưởng: Đây giá trị đặc biệt tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, khác với di sản khác Hùng Vương người đứng đầu nước Văn Lang theo truyền thuyết Ngọc phả, người huy quận sự, chủ trì nghi lễ, hoạt động tổ chức quản lí đất nước “Nếu chưa phải quyền lực nhà nước thật “những tiền đề quyền lực nhà nước” Xuất phát từ yêu cầu lịch sử, việc nhà nước phong kiến (triều Lê) cho soạn Ngọc phả Hùng Vương, với việc đề cao hoạt động thờ tự vua Hùng, có ý nghĩa tạo dựng sở niềm tin có hệ thống nguồn gốc, có ý nghĩa “lí lịch” dân tộc Để từ đó, trải qua thăng trầm lịch sử suốt kỉ qua, dân tộc nương dựa vào ý thức cội nguồn niềm tự hào để có sức mạnh đoàn kết dân tộc, vững vàng vượt qua biến cố lịch sử Bên cạnh giá trị to lớn đó, di sản tín ngưỡng Hùng Vương cịn có đặc điểm đặc biệt như: hợp phần đa dạng (từ hệ thống truyền thuyết, thần phả, thần tích hệ thống di khảo cổ, di tích thờ cúng thực hành tín ngưỡng, phong tục, tập quán, lễ tết, lễ hội đa dạng nhiều cấp độ, phạm vi; không gian di sản rộng lớn (các di tích phân bố dày đặc (hơn 300 di tích tỉnh, 1400 di tích nước có nước ngồi) Bởi vậy, việc bảo tồn khai thác, phát huy giá trị hợp phần di sản nhiệm vụ quan trọng công tác quản lí di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại có nhiều giá trị khác biệt Nội dung 2.1 Khái niệm 2.1.1 Di sản văn hóa a Di sản Theo từ điển Hán Việt: Di sót lại, để lại; sản tài sản Vậy di sản tài sản cịn sót lại, để lại khứ Từ điển Tiếng Việt: Di sản thời trước để lại Đại từ điển Tiếng Việt: di sản giá trị tinh thần vật chất giới hay quốc gia, dân tộc để lại Theo Phó giáo sư – Tiến sĩ Dương Văn Sáu: Di sản khái niệm rộng lớn bao gồm tất thành tố vật thể phi vật thể nằm môi trường tự nhiên mơi trường văn hóa xã hội, bao gồm: Cảnh quan thiên nhiên, tổng thể vật chất tinh thần thuộc lịch sử, di tự nhiên người xây dựng b Di sản văn hóa Theo quy định pháp luật Di sản văn hóa Việt Nam tài sản quý giá cộng đồng dân tộc Việt Nam phận di sản văn hóa nhân loại, có vai trị to lớn nghiệp dựng nước giữ nước nhân dân ta Di sản văn hóa tài sản quý báu mang đậm nét đặc trưng quốc gia, dân tộc Di sản văn hóa ngày chứng minh vai trị quan trọng phát triển, nguồn lực dồi cho tăng trưởng kinh tế điểm tựa vững cho đời sống tinh thần người Để hướng tới phát triển bền vững nhân văn, cần có nhìn sâu sắc di sản văn hóa giá trị mà mang lại, từ bảo tồn phát huy giá trị cao đẹp di sản văn hóa Di sản văn hóa sản phẩm tinh thần, vật chất có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học, lưu truyền từ hệ qua hệ khác Di sản văn hóa hiểu theo nghĩa rộng bao gồm tất di sản truyền thống loại hình văn hóa cha ơng để lại (như di tích, vật, loại hình văn học, nghệ thuật, nghi lễ, lễ hội, phong tục, tập quán, tri thức kỹ liên quan đến sản xuất nông nghiệp, nghề thủ cơng, ) cịn tồn đến ngày nay, thực hành có ý nghĩa, giá trị cộng đồng Di sản văn hóa có vai trò quan trọng nghiệp phát triển kinh tế xã hội cộng đồng, tạo động lực, nguồn lực thúc đẩy phát triển ngành du lịch, đem đến lợi ích kinh tế quảng bá hình ảnh địa phương, đất nước trình hội nhập phát triển Di sản văn hóa nơi lưu giữ nét đẹp văn hóa truyền thống hệ cha ông, tạo tiền để để hệ sau lưu giữ, tái tạo phát triển Bên cạnh đó, tảng để tiếp cận với văn hóa tồn giới mà khơng bị sắc dân tộc, hòa nhập khơng hịa tan Di sản văn hóa tham gia thể dạng văn hóa giới nói chung, góp phần làm phong phú văn hóa dân tộc nói riêng Di sản văn hóa ln có đa dạng sinh thái, đa dạng tộc người đa dạng cách biểu đạt văn hóa Sự đa dạng làm nên sức sống giàu có cho văn hóa nhân loại Di sản văn hóa động lực để phát triển ngành cơng nghiệp khơng khói (ngành du lịch) Hệ thống di sản văn hóa trải khắp đất nước nguồn lực to lớn cho cơng xây dựng đất nước thông qua phát triển du lịch Di sản văn hóa góp phần tạo nên nhiều sản phẩm du lịch đặc trưng cho du lịch Việt Nam; kết nối đa dạng hóa tuyến du lịch xuyên vùng quốc tế Di sản văn hóa đóng vai trị quan trọng việc phát triển kinh tế - xã hội, sử dụng di sản văn hóa nguồn lực phát triển, tạo nên xã hội phát triển hài hòa, nhân văn mang đậm sắc Chính vậy, cần số giải pháp để phát huy giá trị di sản văn hóa:  Tơn trọng, bảo vệ phát huy giá trị, tính đa dạng di sản văn hóa  Giảm thiểu vấn đề thương mại hóa, sân khấu hóa di sản Trong việc trình diễn di sản, cần cân nhắc kỹ lưỡng cân đối hài hòa nhu cầu thị trường giá trị di sản  Xây dựng chiến lược truyền thông sâu rộng di sản văn hóa phát triển c Hệ thống di sản văn hóa Di sản văn hóa bao gồm di sản văn hóa phi vật thể di sản văn hóa vật thể Di sản văn hóa vật thể sản phẩm vật chất có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học bao gồm di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh, di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia Di sản văn hóa vật thể dùng để sản phẩm vật chất có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học, gồm:  Di tích lịch sử - văn hóa  Danh lam thắng cảnh  Di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia Di sản văn hóa phi vật thể sản phẩm tinh thần gắn liền với cộng đồng cá nhân, vật thể không gian văn hóa liên quan, có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học, thể sắc cộng đồng, không ngừng tái lưu truyền từ hệ sang hệ khác truyền miệng, truyền nghề, trình diễn hình thức khác Các di sản văn hóa phi vật thể cụ thể sau:  Tiếng nói, chữ viết  Ngữ văn dân gian  Nghệ thuật trình diễn dân gian  Tập quán xã hội tín ngưỡng  Lễ hội truyền thống  Nghề thủ công truyền thống  Tri thức dân gian 2.1.2 Lễ hội Truyền thống trở thành nề nếp truyền lại kế thừa từ đời sang đời khác Truyền thống tồn thông qua lao động sản xuất, lối sống, tìm tịi Truyền thống tinh hoa chắt lọc qua thử thách thời gian nâng cao theo u cầu trình độ dân trí mà khơng xa rời nguồn cội sản sinh truyền thống Nền văn hoá truyền thống Việt Nam trải qua nhiều thời kỳ thăng trầm lịch sử bị ảnh hưởng khơng văn hố phương Đơng với nghìn năm Bắc thuộc số chế độ thực dân phương Tây Song văn hoá Việt Nam mang đậm phong thái văn hoá lúa nước Trong thời kỳ đổi thời kỳ cơng nghiệp hố đại hoá đất nước văn hoá Việt Nam bảo tồn phát huy (Nghị Ban chấp hành Trung ương Đảng xây dựng văn hố tiến tiến đậm đà sắc văn hóa dân tộc) Nói đến văn hố - văn hố dân gian lại nói đến phong tục, lễ hội cổ truyền dân tộc Đối với phần lớn tộc người giới, đặc biệt nhóm cư dân nơng nghiệp, Lễ hội giữ vai trò quan trọng Lễ hội chứa đựng nhiều mặt đời sống văn hố trị, xã hội, tâm lý, tơn giáo tín ngưỡng cư dân lúa nước Lễ hội loại hình văn hố tập thể, phản ánh tín ngưỡng, sinh hoạt người dân lao động Ở Việt Nam, lễ hội gắn bó với làng xã phần tất yếu đời sống Chỉ lễ hội thoả mãn hết yêu cầu tâm linh người nông dân Lễ nghi thức, cách tiến hành, bước cúng tế Lễ gồm có bước: chuẩn bị lễ, tiến hành lễ Cúng dâng lễ vật lên thần thánh tổ tiên, thành kính bái lạy, có văn tế không, thường khấn miệng Tế cúng cách long trọng, có âm nhạc, có người chủ tế văn tế, có ban nhạc lễ Ơng chủ lễ thường ông cai đám Sau đặt đồ lễ lên bàn thờ, thắp hương đèn, ông chủ lễ nghênh thần bốn lễ Lễ xong, ông chủ lễ quỳ trước bàn thờ, hai tay chắp ngang trán Một quan viên ban lễ rót rượu vào ba ly rượu đặt bàn thờ, vị khác cầm sớ tấu Sớ tấu xong, rót rượu lần hai, chủ lễ lễ thêm hai lễ Rót rượu lần ba, chủ lễ tạ bốn lễ Xong, sớ đem hóa Tiếp theo quan viên khác dân làng vào lễ bốn lễ ba vái Trong trình lễ, có ban nhạc lễ chiêng trống, phường bát âm cử nhạc lễ Hội quy tụ đông vui, việc tổ chức vui chơi có nhiều người tham gia "Hội" sinh hoạt văn hóa, tơn giáo, nghệ thuật cộng đồng, xuất phát từ nhu cầu sống Hội sinh hoạt văn hố, tơn giáo, nghệ thuật cộng đồng, xuất phát từ nhu cầu sống, từ tồn phát triển cộng đồng, bình yên cho cá nhân, hạnh phúc cho gia đình, vững mạnh cho dịng họ, sinh sôi nảy nở gia súc, bội thu mùa màng, mà từ bao đời quy tụ niềm mơ ước chung vào bốn chữ “nhân khang, vật thịnh” Lễ hội hoạt động tập thể thường có liên quan đến tín ngưỡng, tơn giáo Con người xưa tin vào trời đất, thần linh Các lễ hội cổ truyền phản ánh tượng Tơn giáo có ảnh hưởng tới lễ hội Tôn giáo thông qua lễ hội đê phô trương thế, lễ hội nhờ có tơn giáo đề thần linh hóa thứ trần tục Nhưng trải qua thời gian, nhiều lễ hội, tính tơn giáo dần giảm bớt cịn mang nặng tính văn hóa Là loại hình văn hóa tiêu biểu sinh hoạt cộng đồng người Việt Nam, Lễ hội mang tính tổng hợp truyền thống văn hóa Việt Nam Lễ Hội bao gồm phần: Lễ (tế rước mang màu sắc tâm linh) Hội (các trò chơi dân gian, vừa thể tính khéo léo vừa nêu cao tinh thần thượng võ, tính đồn kết cộng đồng) Lễ hội có ý nghĩa đời sống xã hội Thông qua lễ hội, giá trị truyền thống làng quê ý thức cội nguồn, tổ tiên dân tộc, tưởng nhớ anh hùng dân tộc, ; ý thức đồng loại, cố kết người cộng đồng, ý thức giữ gìn nét đẹp phong mỹ tục cộng đồng gia tăng, củng cố Con người thời điểm diễn lễ hội dường hịa đồng, xích gần hơn, giao lưu cởi mở chân thành Lễ hội góp phần thúc đẩy tăng trưởng kinh tế địa phương, sản phẩm du lịch văn hóa độc đáo thu hút du khách gần xa Lễ hội sinh hoạt văn hóa gắn với đời sống tinh thần cư dân sống dải đất Việt Nam hàng ngàn năm Trong năm, thường vào thời khắc định thuộc mùa xuân mùa thu, khắp nơi tưng bừng không khí lễ hội Dù miền núi cao, đồng hay hải đảo xa xôi, cộng đồng tổ chức lễ hội dịp người người nhà nhà náo nức đón chờ hưởng ứng Đồng bào dân tộc thiểu số hay người Kinh, có chung tâm trạng hưng phấn cộng đồng Lễ hội diễn nơi cụ thể vào mùa hạ mùa đơng Tuy nhiên, thời điểm khơng phổ biến lễ hội mùa xuân, mùa thu Cổ nhân tổng kết quy luật gắn với tứ thời bát tiết năm: Xuân sinh, Hạ trưởng, Thu liễm, Đông tàn, cho ta thơng tin gần gũi với vịng quay mùa màng, chu trình sinh trưởng trồng (và phần với vật nuôi, vạn vật lớp nghĩa khác) Hiểu theo nghĩa rộng, tổng kết chẳng xa với vịng đời người có sinh, trụ, dị, diệt hay sinh, lão, bệnh, tử Và, thời gian trôi đi, khơng gian thay đổi, vịng tuần hồn vũ trụ chuyển luân mùa đến, mùa đi, kế nối dài vô vô tận Bởi thế, khát vọng trường sinh, tưng bừng náo nhiệt mãi xoay vòng người đất trời, lễ hội đến hẹn gặp, đến dịp vui mừng náo nức y tận mai sau Thời gian lễ hội thời gian thư giãn nghỉ ngơi, nhịp dừng thú vị để chu kỳ hình thành Lễ hội, theo quan niệm đồng bào Tây Nguyên mùa Ning Nơng, Ăn năm uống tháng Người Việt cổ truyền quan niệm Tháng Giêng tháng ăn chơi, tháng hai trồng đậu, tháng ba trồng cà Lễ hội mùa xuân trời cịn chút se lạnh mùa đơng, tràn đầy nồng nàn ấm áp mùa mới, năm đầy hứa hẹn Tháng tám mùa Thu, gió heo may, trái cho thu hoạch, trĩu cành, nắng vàng óng ả, mùa cốm mới, trẻ em trơng trăng đón Trung Thu, người già trơng trăng nhìn thời tiết đốn kết thu hoạch mùa màng, trai gái vui đối đáp giao duyên tất hòa chung với đất trời mênh mang rộng mở Bởi chăng, mà mùa thu lễ hội cho ta khơng khí gần gũi, thấm đượm, hữu tình! Lễ hội đánh giá hoạt động cộng đồng đa màu sắc, hấp dẫn lâu bền tất sinh hoạt chung người dân Tính tổng hợp, đa diện, đa dạng sinh hoạt gồm chứa hoạt động lễ hội nhà nghiên cứu văn hóa gọi tính ngun hợp văn hóa dân gian/văn hóa dân tộc Việt Nam Ấy tinh túy, tinh hoa Đất Người tụ hội dịp lễ hội Ấy lễ hội chứa hạt nhân thiêng liêng với nhiều ước vọng người muốn gửi gắm tới tầng cao xanh đầy huyền bí gắn với lịch sử ngàn năm dựng nước, giữ nước hệ người Việt Nam Tính thiêng lễ hội trở thành hạt nhân quan trọng gắn kết cộng đồng thành khối thống chung ước vọng Ngày địa phương mở hội ngày quan trọng cộng đồng, gọi vào đám, đóng đám Về lễ hội truyền thống bao gồm phần lễ phần hội Phần lễ thường diễn nơi trang nghiêm như: trước cửa đình, đền miếu, chùa, mục đích để giao tiếp với thần linh sông núi, vị thần tổ nghề, anh linh vị anh hùng dân tộc, mời tổ tiên dòng họ dự hội với dân làng Lễ hội làng hội tụ sức mạnh thiêng liêng trời đất, non sông, tổ tiên cháu Bởi thế, dịp lễ hội, thông qua nghi thức tín ngưỡng tơn giáo để ước mong nối sợi dây giao cảm Thần - Người - Cộng đồng thể nguyện vọng họ không gian thời gian thiêng liêng Phần hội diễn nhằm thỏa mãn nhu cầu vui chơi giải trí sáng tạo văn hóa người thơng qua trị chơi dân gian, địa điểm diễn thường bãi đất trống, vạt rừng, mặt nước ao, hồ, sông, nơi