Thực trạng vận dụng quan điểm xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc trong môi trường bậc Đại học.

Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, dân tộc Việt Nam đã rèn đúc, tôi luyện và hình thành nên một nền văn hóa phong phú và đa dạng, nền văn hóa với sự kết tinh của những phẩm chất cao đẹp, chứng minh sức sống mãnh liệt và sự trường tồn của dân tộc Việt Nam. Đó là năng lực chế ngự thiên nhiên, tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo trong chống giặc ngoại xâm, đó là lòng yêu nước nồng nàn, là tinh thần đoàn kết dân tộc hay đó là lòng nhân ái, sự khoan dung, trọng tình trọng nghĩa? Tất cả đều được kết hợp hài hòa và đi sâu vào trong tính cách của mỗi con người Việt Nam. Bản sắc văn hóa Việt Nam là tố chất được hợp luyện cùng chiều với lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam. Tuy nhiên, bản sắc đó không phải là một hằng số, là những giá trị bất biến, mà có những giá trị mới được hình thành, bồi tụ trong từng giai đoạn kế tiếp nhau. Trong giai đoạn hiện nay, Đảng và Nhà nước ta đang tiến tới xây dựng một nền kinh tế mở, hội nhập với thế giới. Chúng ta đang sống trong một thế giới hiện đại biến chuyển nhanh chóng, đang diễn ra quá trình toàn cầu hoá, sự hội nhập khu vực và thế giới với một tốc độ rất nhanh, từ đó nảy sinh nhu cầu mở rộng giao lưu giữa các nền văn hoá. Trong khi chú trọng giữ gìn, phát huy các truyền thống văn hoá tinh thần tốt đẹp của dân tộc, văn hóa Việt Nam cần từng bước mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp thu những tinh hoa văn hoá thế giới và thời đại. Nền văn hóa của chúng ta sẽ đa dạng hơn, phong phú hơn, tiên tiến hơn nhờ hấp thụ được những yếu tố lành mạnh của văn hoá thế giới. Một mặt, Toàn cầu hoá tạo điều kiện cho các quốc gia học tập lẫn nhau, vận dụng các tiến bộ của khoa học, công nghệ để thúc đẩy kinh tế; mặt khác, quá trình toàn cầu hoá có thể làm triệt tiêu sự khác biệt về văn hoá các dân tộc, đồng nhất các giá trị truyền thống của mỗi quốc gia, làm xói mòn ý thức dân tộc, dẫn đến nguy cơ đồng hoá. Bởi vậy, việc đặt ra những định hướng trong việc hội nhập, tiếp thu những tinh hoa trong văn hoá của các nước một cách có chọn lọc là điều hết sức cần thiết. Trong đó, bản sắc dân tộc giữ một vai trò không nhỏ trong việc hội nhập với thế giới. Mỗi một quốc gia đều có những truyền thống, những bản sắc riêng của mình, chúng ta cần giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc, một mặt để đem những tinh hoa của mình để giao lưu với các nước, mặt khác giúp chúng ta “hoà nhập chứ không hoà tan”. Vì lẽ đó vấn đề giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá có ý nghĩa hết sức to lớn không chỉ đối với Đảng và Nhà nước mà đó là nhiệm vụ của toàn dân tộc Việt Nam. Bài thảo luận của nhóm 06 được trình bày trong hai phần chính: Phần Một, nhóm trình bày các cơ sở lí luận về văn hóa. Trong phần Hai, nhóm trình bày về thực trạng vận dụng quan điểm xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc trong môi trường bậc Đại học.

BỐ CỤC

Phần mở đầu

1 Cơ sở lí luận

1.1 Những tiền đề lí luận của chủ nghĩa Mác-Lê Nin về văn hóa

1.2 Lý luận của Đảng Cộng sản Việt Nam về việc xây dựng và phát triển nền vănhóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc

2 Thực trạng vận dụng quan điểm xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến đậm đàbản sắc dân tộc trong môi trường bậc đại học

LỜI MỞ ĐẦU

Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, dân tộc Việt Nam đã rèn đúc, tôi luyện và hìnhthành nên một nền văn hóa phong phú và đa dạng, nền văn hóa với sự kết tinh của nhữngphẩm chất cao đẹp, chứng minh sức sống mãnh liệt và sự trường tồn của dân tộc ViệtNam Đó là năng lực chế ngự thiên nhiên, tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo trong chốnggiặc ngoại xâm, đó là lòng yêu nước nồng nàn, là tinh thần đoàn kết dân tộc hay đó làlòng nhân ái, sự khoan dung, trọng tình trọng nghĩa? Tất cả đều được kết hợp hài hòa và

đi sâu vào trong tính cách của mỗi con người Việt Nam Bản sắc văn hóa Việt Nam là tốchất được hợp luyện cùng chiều với lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước của dân tộcViệt Nam Tuy nhiên, bản sắc đó không phải là một hằng số, là những giá trị bất biến, mà

có những giá trị mới được hình thành, bồi tụ trong từng giai đoạn kế tiếp nhau Trong giaiđoạn hiện nay, Đảng và Nhà nước ta đang tiến tới xây dựng một nền kinh tế mở, hội nhậpvới thế giới Chúng ta đang sống trong một thế giới hiện đại biến chuyển nhanh chóng,đang diễn ra quá trình toàn cầu hoá, sự hội nhập khu vực và thế giới với một tốc độ rấtnhanh, từ đó nảy sinh nhu cầu mở rộng giao lưu giữa các nền văn hoá Trong khi chútrọng giữ gìn, phát huy các truyền thống văn hoá tinh thần tốt đẹp của dân tộc, văn hóaViệt Nam cần từng bước mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp thu những tinh hoa văn hoá thếgiới và thời đại Nền văn hóa của chúng ta sẽ đa dạng hơn, phong phú hơn, tiên tiến hơnnhờ hấp thụ được những yếu tố lành mạnh của văn hoá thế giới Một mặt, Toàn cầu hoátạo điều kiện cho các quốc gia học tập lẫn nhau, vận dụng các tiến bộ của khoa học, côngnghệ để thúc đẩy kinh tế; mặt khác, quá trình toàn cầu hoá có thể làm triệt tiêu sự khácbiệt về văn hoá các dân tộc, đồng nhất các giá trị truyền thống của mỗi quốc gia, làm xóimòn ý thức dân tộc, dẫn đến nguy cơ đồng hoá Bởi vậy, việc đặt ra những định hướngtrong việc hội nhập, tiếp thu những tinh hoa trong văn hoá của các nước một cách có chọnlọc là điều hết sức cần thiết Trong đó, bản sắc dân tộc giữ một vai trò không nhỏ trongviệc hội nhập với thế giới Mỗi một quốc gia đều có những truyền thống, những bản sắcriêng của mình, chúng ta cần giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc, một mặt để đem nhữngtinh hoa của mình để giao lưu với các nước, mặt khác giúp chúng ta “hoà nhập chứ không

hoà tan” Vì lẽ đó vấn đề giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá có ý nghĩa hết sức to lớnkhông chỉ đối với Đảng và Nhà nước mà đó là nhiệm vụ của toàn dân tộc Việt Nam

Bài thảo luận của nhóm 06 được trình bày trong hai phần chính: Phần Một, nhómtrình bày các cơ sở lí luận về văn hóa Trong phần Hai, nhóm trình bày về thực trạng vậndụng quan điểm xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc trongmôi trường bậc Đại học

NỘI DUNG

I CƠ SỞ LÝ LUẬN:

1.1 Những tiền đề lí luận của chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh về nền văn hóa tiên tiến

1.1.1 Khái niệm văn hóa, nền văn hóa:

Văn hóa là toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo rabằng lao động và hoạt động thực tiễn trong quá trình lịch sử của mình Văn hóa là biểuhiện trình độ phát triển xã hội trong từng thời kỳ lịch sử nhất định

Khi nghiên cứu quy luật phát triển của xã hội loài người, chủ nghĩa Mác-Lênin đãkhái quát các loại hình hoạt động của xã hội thành hai hoạt động cơ bản là “sản xuất vậtchất” và “sản xuất tinh thần” Với ý nghĩa như vậy, theo nghĩa rộng, văn hóa bao gồm cảvăn hóa vật chất và văn hóa tinh thần: Văn hóa vật chất là năng lực sáng tạo của conngười được thể hiện và kết tinh trong sản phẩm vật chất Theo nghĩa hẹp, văn hoá đượchiểu chủ yếu là văn hoá tinh thần Văn hóa tinh thần là tổng thể các tư tưởng, lý luận vàgiá trị được sáng tạo ra trong đời sống tinh thần và hoạt động tinh thần của con người.Như vậy, nói tới văn hoá là nói tới con người, tới việc phát huy những năng lực thuộc bảnchất của con người nhằm hoàn thiện con người, hoàn thiện xã hội Do vậy, văn hoá cómặt trong mọi hoạt động của con người, dù đó là hoạt động trên lĩnh vực kinh tế, chính trị

- xã hội, hay trong tư tưởng, tinh thần Văn hóa trong xã hội có giai cấp bao giờ cũngmang tính giai cấp Điều kiện sinh hoạt vật chất của mỗi xã hội và của mỗi giai cấp khácnhau, nhất là của giai cấp thống trị là yếu tố quyết định hình thành các nền văn hóa khácnhau

Nền văn hóa là biểu hiện cho toàn bộ nội dung, tính chất của văn hóa được hìnhthành và phát triển trên cơ sở kinh tế - chính trị của mỗi thời kì lịch sử, trong đó ý thức hệcủa giai cấp thống trị chi phối phương hướng phát triển và quyết định hệ thống các chínhsách, pháp luật quản lý các hoạt động văn hóa Kinh tế là cơ sở của nền văn hóa còn chính

trị là yếu tố quy định khuynh hướng phát triển của nó, tạo nên ý thức hệ của nền văn hóa.Chính vì vậy, một nền chính trị lạc hậu tất yếu sẽ không tạo ra một nền văn hoá tiến bộ.

Do đó, nền văn hoá của bất cứ thời kì nào của lịch sử cũng đồng thời có sự kế thừa, sửdụng những di sản của quá khứ và sáng tạo ra những giá trị văn hoá mới Trong xã hội cógiai cấp và quan hệ giai cấp, các giai cấp thống trị của mỗi thời kỳ lịch sử đều in dấu ấncủa mình trong lịch sử phát triển của văn hoá và tạo ra nền văn hoá của xã hội đó, hìnhthành những giai đoạn khác nhau trong lịch sử phát triển văn hoá

1.1.2 Khái niệm nền văn hóa xã hội chủ nghĩa:

Sự ra đời của nền văn hóa xã hội chủ nghĩa là một tất yếu trong quá trình phát triểncủa lịch sử, là sự phát triển tự nhiên, hợp quy luật khi phương thức sản xuất tư bản chủnghĩa đã lỗi thời và phương thức sản xuất mới xã hội chủ nghĩa hình thành Chủ nghĩa xãhội được xác lập với hai tiền đề quan trọng là tiền đề chính trị (giai cấp công nhân vànhân dân lao động giành được chính quyền)và tiền đề kinh tế (chế độ sở hữu xã hội về tưliệu sản xuất chủ yếu được thiết lập), đó cũng chính là những tiền đề hình thành nền vănhóa xã hội chủ nghĩa

Vì thế, có thể khái quát: Nền văn hóa xã hội chủ nghĩa là nền văn hoá được xâydựng và phát triển trên nền tảng hệ tư tưởng của giai cấp công nhân, do Đảng Cộng sảnlãnh đạo nhằm thỏa mãn nhu cầu không ngừng tăng lên về đời sống văn hóa tinh thần củanhân dân, đưa nhân dân lao động thực sự trở thành chủ thể sáng tạo và hưởng thụ vănhóa

1.1.3 Đặc trưng của nền văn hóa xã hội chủ nghĩa.

Nền văn hoá xã hội chủ nghĩa có những đặc trưng cơ bản sau đây:

Thứ nhất, Chủ nghĩa Mác-Lênin giữ vai trò chủ đạo và là nền tảng tư tưởng, quyếtđịnh phương hướng phát triển nội dung của nền văn hóa xã hội chủ nghĩa

Thứ hai, là nền văn hóa có tính nhân dân rộng rãi và tính dân tộc sâu sắc thể hiệnmục đích và động lực nội tại của quá trình xây dựng xã hội mới và nền văn hóa mới xãhội chủ nghĩa

Thứ ba, là nền văn hóa được hình thành, phát triển một cách tự giác, dưới sự lãnhđạo của giai cấp công nhân thông qua chính Đảng Cộng sản, có sự quản lý của nhà nước

xã hội chủ nghĩa Nền văn hoá xã hội chủ nghĩa không hình thành một cách tự phát Tráilại, nó phải được hình thành và phát triển một cách tự giác, có sự quản lý của nhà nước và

có sự lãnh đạo của chính đảng của giai cấp công nhân Mọi sự coi nhẹ hoặc phủ nhận vaitrò lãnh đạo của Đảng Cộng sản và vai trò quản lý của nhà nước đối với đời sống tinhthần của xã hội, với nền văn hoá xã hội chủ nghĩa đều nhất định sẽ làm cho đời sống vănhoá tinh thần của xã hội phát triển lệch lạc, mất phương hướng

1.2 Lý luận của Đảng Cộng sản Việt Nam về việc xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc:

Văn hóa là tất cả những sản phẩm vật chất và tinh thần do con người tạo ra

Văn hóa Việt Nam là tất cả những sản phẩm vật chất, tinh thần do con người ViệtNam tạo ra trong quá trình dựng nước, giữ nước và phát triển đất nước

Theo chủ nghĩa Mác-Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh: Tiên tiến là yêu nước vàtiến bộ mà nội dung cốt lõi là lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội nhằm mục tiêutất cả vì con người Tiên tiến không chỉ về nội dung tư tưởng mà cả trong hình thức biểuhiện, trong các phương tiện chuyển tải nội dung

Bản sắc dân tộc bao gồm những giá trị văn hóa truyền thống bền vững của cộngđồng các dân tộc Việt Nam được xây dựng, vun đắp qua hàng nghìn năm dựng nước vàgiữ nước Đó là lòng yêu nước, ý chí tự lực tự cường tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồnggắn kết cá nhân – gia đình – làng xã – Tổ quốc; đó là lòng nhân ái, khoan dung, trọng đạo

lý, là đức tính cần cù, sáng tạo trong lao động sản xuất; sự tinh tế trong ứng xử, tính giản

dị trong lối sống… Bản sắc dân tộc còn đậm nét cả trong các hình thức biểu hiện mangtính dân tộc độc đáo.

Có thể nói bản sắc dân tộc là sức sống bên trong của dân tộc, là quá trình dân tộcthường xuyên tự ý thức, tự khám phá, tự vượt qua chính bản thân mình, biết cạnh tranh,hợp tác để tồn tại và phát triển Sức mạnh và sức sáng tạo này có mối liên hệ gốc rễ, lâudài và bền vững với môi trường xã hội, tự nhiên và với quá trình lịch sử mà dân tộc đó đãtồn tại

Bản sắc dân tộc thể hiện trong các lĩnh vực của đời sống xã hội: cách tư duy, cáchsống, cách sáng tạo trong văn hoá, khoa học, nghệ thuật nhưng được thể hiện sâu sắcnhất trong hệ giá trị của dân tộc Hệ giá trị là những gì nhân dân quan tâm, là niềm tin mànhân dân cho là thiêng liêng, bất khả xâm phạm Khi được chuyển thành các chuẩn mực

xã hội, nó định hướng cho sự lựa chọn trong hành động của cá nhân và cộng đồng Vìvậy, nó là cơ sở tinh thần cho sự ổn định xã hội và sự vững vàng của chế độ ta Trong sựtiến bộ và phát triển của xã hội, các giá trị này thường không biến mất mà hóa thân vàocác giá trị của thời sau, theo quy luật kế thừa và tái tạo

Bản sắc dân tộc phát triển theo sự phát triển của thể chế kinh tế, thể chế xã hội vàthể chế chính trị của các quốc gia Nó cũng phát triển theo quá trình hội nhập kinh tế thếgiới, quá trình giao lưu văn hóa với các quốc gia khác và sự tiếp nhận tích cực văn hóa,văn minh nhân loại Vì vậy, chúng ta chủ trương xây dựng và hoàn thiện các giá trị vànhân cách con người Việt Nam trong thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa; xây dựngkinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế

Bản sắc dân tộc và tính chất tiên tiến của nền văn hoá phải được thấm đượm trongmọi hoạt động xây dựng, sáng tạo vật chất, ứng dụng thành tựu khoa học kỹ thuật saocho trong mọi lĩnh vực hoạt động chúng ta có tư duy độc lập, có cách làm vừa hiện đạivừa mang bản sắc Việt Nam Đi vào kinh tế thị trường, mở rộng giao lưu quốc tế phải tiếpthu những tinh hoa của nhân loại, song phải luôn phát huy những giá trị truyền thống vàbản sắc dân tộc

Để xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc chúng ta chủtrương mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp thu những cái hay, cái tiến bộ trong văn hoá dân tộckhác để bắt kịp sự phát triển của thời đại Chủ động tham gia hội nhập và giao lưu vănhoá với các quốc gia để xây dựng những giá trị mới của nền văn hoá Việt Nam đương đại.Đồng thời phải chống những cái lạc hậu, lỗi thời trong phong tục tập quán và lề thói cũ.

Giữ gìn bản sắc dân tộc phải đi liền với loại bỏ những cái lạc hậu, lỗi thời trongphong tục, tập quán và lề thói cũ

2 Thực trạng vận dụng quan điểm xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến đậm

đà bản sắc dân tộc trong môi trường bậc đại học

2.1 Thành tựu đạt được trong quá trình vận dụng quan điểm xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc trong môi trường bậc đại học

Dưới sự lãnh đạo của Đảng trong hơn 25 năm đổi mới, lĩnh vực văn hóa đã đạtđược nhiều thành tựu to lớn, quan trọng Tư tưởng, đạo đức và lối sống của sinh viên,thanh nhiên đã có những chuyển biến tích cực Nhiều giá trị mới về văn hóa, chuẩn mựcđạo đức được khẳng định và nhân rộng trong môi trường học tập Phong trào "Toàn dânđoàn kết xây dựng đời sống văn hóa" và Cuộc vận động "Học tập và làm theo tấm gươngđạo đức Hồ Chí Minh", các phong trào thi đua yêu nước ngày càng được mở rộng và từngbước đi vào thực chất trong đời sống xã hội Công cuộc bảo tồn và phát huy các di sảnvăn hoá của dân tộc đã đạt được nhiều tiến bộ Nhiều di sản văn hoá vật thể, phi vật thểđược bảo vệ và phát huy giá trị công tác xã hội hoá đã thu hút được đông đảo các tổ chức,học sinh sinh viên và cá nhân tham gia bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hoá, gópphần tích cực gìn giữ bản sắc văn hóa, phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp trongkho tàng di sản văn hóa dân tộc, dần loại bỏ những sự lỗi thời, lạc hậu

Sinh viên biết coi trọng hơn các giá trị văn hóa, nhất là các giá trị di sản văn hóatruyền thống Dân chủ trên các lĩnh vực đời sống xã hội được mở rộng; dân trí được nânglên, quyền con người được tôn trọng Con người Việt Nam năng động, tích cực, sáng tạohơn Người dân có nhiều cơ hội tiếp cận thông tin và hưởng thụ các giá trị văn hóa

Tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc, tính chủ động, tính tích cực xã hội của sinh viên vềcác chủ thể văn hóa được phát huy Đại đoàn kết dân tộc được mở rộng, tạo sức mạnhtrong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Môi trường văn hóa được cải thiện và có một số mặttiến bộ; chú trọng xây dựng môi trường học tập văn minh, giữ gìn bản sắc văn hóa dântộc, từng bước tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới Vai trò của sinh viên và giới trẻ đượcnâng lên trong đời sống xã hội.

Thông qua các hoạt động thực tiễn phong phú, niềm tin của thanh niên, sinh viênvào sự lãnh đạo của Đảng, vào con đường xã hội chủ nghĩa và sự phát triển đi lên của đấtnước được củng cố Thái độ, tinh thần trách nhiệm của sinh viên thanh niên, được nânglên, quan tâm và có trách nhiệm hơn đến những vấn đề của đất nước, của Đảng, củaĐoàn, của Hội Văn hóa “kính thầy yêu bạn” được nâng cao, hiện tượng sinh viên thanhniên đánh nhau đã giảm thiểu Ý thức tự lập, dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệmtrong thanh niên ngày càng mạnh mẽ, hiện tượng bảo sao làm vậy, hoặc tự biến mìnhthành người thừa hành bị động ngày càng ít đi Tính thực tế trong tư duy trong học tậpcũng như các hoạt động xã hội của thanh niên ngày càng phát triển Ngày nay, thanh niênsinh viên suy nghĩ nhiều hơn tới vấn đề làm sao học tập, làm việc cho có hiệu quả

Sinh viên thanh niên được tiếp thu văn hóa tiến tiến của các quốc gia khác nhau.Được tạo điều kiện để đến gần hơn với văn hóa các nước khác, tổ chức các buổi giao lưucác cuộc thi tìm hiểu về văn hóa gần gũi, chia sẻ văn hóa đất nước của mình ra khác thếgiới

Có nhiều tấm gương tiêu biểu cho việc xây dựng và phát triển văn hóa tiên tiếnđậm đà bản săc văn hóa dân tộc trong môi trường bậc đại học: Ngay từ khi còn là học sinhphổ thông, Đào Thiên Tài luôn phấn đấu trong học tập, nhiệt tình tham gia các hoạt độngcủa trường lớp Với cương vị là lớp trưởng trong suốt những năm học phổ thông Tài luônđược thầy cô, bạn bè yêu mến và đã đạt được những thành tích cao trong học tập, văn hóathể thao của trường

Năm 2009, đứng trước bước ngoặt lớn của cuộc đời Đào Thiên Tài mạnh dạnđăng kí dự thi và đã trúng tuyển vào trường Đại học Thể dục Thể thao Bắc Ninh trongniềm tự hào của gia đình và bạn bè Trải qua gần 4 năm, với sự nỗ lực của bản thân, được

sự tin tưởng dạy dỗ của thầy cô, sự động viên giúp đỡ của bạn bè, Đoàn Thiên Tài luônphấn đấu vươn lên trong học tập, nhiệt tình tham gia các hoạt động, phong trào của Đoàn,Hội, Khoa, Bộ môn, tập thể, lớp và đã đạt được những thành tích nổi bật như: ba năm liềnnhận được Giấy khen của Hiệu trưởng trường Đại học Thể dục Thể thao Bắc Ninh vì cóthành tích cao trong học tập, trong rèn luyện và phong trào Đoàn Điểm trung bình họctập hàng năm của Tài luôn đạt 8.42, điểm rèn luyện đạt 100 điểm Với cương vị là PhóChủ tịch Hội Sinh viên trường Đại học Thể dục Thể thao Bắc Ninh, Đào Thiên Tài luônhoàn thành tốt mọi nhiệm vụ mà Đảng ủy nhà trường, Ban Thường vụ Đoàn trường giaocho, tiêu biểu như: Chỉ đạo, tổ chức Đội tình nguyện “ Tiếp sức mùa thi” quản lý 60 tìnhnguyện viên; tích cực tham gia và phát động các đoàn viên tham gia hiến máu tìnhnguyện; chỉ đạo Đội thanh niên xung kích, tích cực tham gia các hoạt động của nhàtrường như bảo vệ trật tự trị an khu vực ký túc xá, phục vụ các ngày lễ lớn của nhà trường

và các giải thi đấu được tổ chức tại trường; đi tình nguyện thăm hỏi và tặng quà cho các

em có kết quả học tập tốt, giao lưu với đoàn thanh niên trên huyện đảo Cô Tô - TỉnhQuảng Ninh Với những thành tích xuất sắc đã đạt được trong những năm vừa qua, ĐoànThiên Tài đã vinh dự trở thành đại biểu đại diện cho tuổi trẻ trường Đại học Thể dục Thểthao đi dự Đại hội đại biểu Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh Bắc Ninh lần thứXIII, nhiệm kỳ 2012 – 2017, được Trung ương Đoàn quyết định trao tặng danh hiệu Sinhviên 5 tốt năm học 2011 – 2012 Đặc biệt vừa qua, Đoàn Thiên Tài đã được Đảng ủytrường Đại học TDTT Bắc Ninh cử tham dự Lớp Bồi dưỡng Cảm tình Đảng tại Trung tâmChính trị Thị Ủy Từ Sơn Tâm sự với Đoàn Thiên Tài, em nói “Ngoài ước mơ trở thànhmột nhà giáo dục tương lai, em còn hoài bão trở thành một cán bộ Đoàn năng động sángtạo mang tuổi trẻ của mình cống hiến cho quê hương đất nước”

Ngày nay, yêu cầu về chất lượng đối với người thầy cũng rất cao Đồng thời vớidạy chữ, người thầy còn phải dạy người Dạy chữ không chỉ đơn thuần là truyền đạt kiến

thức, mà quan trọng hơn là phải tạo cho người học khả năng sáng tạo, khả năng tự thíchnghi với mọi hoàn cảnh Muốn vậy người học phải nắm được những điều bản chất nhất,những cái cơ bản nhất Người thầy còn phải là một điển hình tốt về tinh thần tự học, tựvươn lên, một tấm gương sáng ngời về đạo đức, về nhân cách đối với học sinh Như vậy,chất lượng đòi hỏi ở người thầy là rất cao, rất toàn diện Trong mấy chục năm qua cáctrường đại học của ta đã có những bước tiến vượt bậc Giáo dục đại học đã có những đónggóp đáng kể trong công tác đào tạo cán bộ cho sự nghiệp xây dựng đất nước và bảo vệ Tổquốc Đội ngũ giảng viên đại học đã trưởng thành nhanh chóng, trong đó có một số cán bộxuất sắc, đạt trình độ quốc tế Vấn đề giáo dục đạo đức, lí tưởng sống cho thanh niên phảiđược đặt lên hàng đầu

Trước đây nhờ thanh niên và nhân dân ta thấm nhuần tư tưởng: “Không có gì quýhơn độc lập, tự do”, chúng ta đã giành lại được độc lập tự do cho Tổ quốc Ngày nay cầnlàm cho mọi người hiểu nỗi nhục của một nước nghèo và lạc hậu, có ý chí quyết tâmkhông chịu để rơi vào cảnh phụ thuộc, làm nô lệ mới về kinh tế cho các nước giàu Dovậy, trên nền giáo dục quảng đại cho đông đảo thanh niên, chúng ta cần đặc biệt quan tâmđến việc bồi dưỡng, đào tạo người tài Cần phải thực hiện một chính sách đặc biệt đối vớihọ; tạo cho họ những điều kiện tốt nhất để học tập, rèn luyện, cung cấp những giáo viêngiỏi, chương trình học tập đặc biệt, điều kiện sinh hoạt, vật chất đầy đủ và khi ra trườngđược bố trí vào làm việc ở những nơi có điều kiện tốt nhất để phát huy tài năng

2.2 Những hạn chế, yếu kém của việc vận dụng quan điểm xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc trong môi trường bậc đại học.

Với sự dẫn dắt và chỉ đạo của Đảng Cộng Sản Việt Nam trong việc thực hiện mụctiêu, định hướng: “Xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắcdân tộc”, chúng ta đã đạt được những thành tựu to lớn có ý nghĩa quan trọng đối với sựphát triển của đất nước Tuy nhiên, bên cạnh những thành tựu cũng còn tồn tại một sốthiếu sót, hạn chế, yếu kém cần được lưu ý và khắc phục