Khóa luận tốt nghiệp văn học: quan niệm và những biểu hiện về hạnh phúc trong thơ Xuân Quỳnh

MỤC LỤC MỞ ĐẦU ........................................................................................................... 1 1. LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI ................................................................................. 1 2. LỊCH SỬ VẤN ĐỀ ....................................................................................... 2 3. ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU CỦA ĐỀ TÀI .............................................. 4 4. NHIỆM VỤ CỦA ĐỀ TÀI ........................................................................... 4 5. GIỚI HẠN - PHẠM VI NGHIÊN CỨU CỦA ĐỀ TÀI .............................. 4 6. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU ................................................................ 4 7. ĐÓNG GÓP CỦA ĐỀ TÀI .......................................................................... 5 8. CẤU TRÚC CỦA ĐỀ TÀI ........................................................................... 5 NỘI DUNG ....................................................................................................... 6 CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG ...................................................... 6 1.1. Một số vấn đề chung .................................................................................. 6 1.1.1. Khái niệm về hạnh phúc .......................................................................... 6 1.1.2. Quan niệm về hạnh phúc của con người trong cuộc sống đời thường ........ 6 1.1.3. Quan niệm về hạnh phúc của người nghệ sĩ trong văn học xưa và nay ..................................................................................................................... 8 1.2. Xuân Quỳnh - Cuộc đời và tác phẩm ..................................................... 12 1.2.1. Cuộc đời ................................................................................................. 12 1.2.2. Tác phẩm ............................................................................................... 14 Tiểu kết chương 1 ........................................................................................... 16 CHƯƠNG 2: QUAN NIỆM VÀ NHỮNG BIỂU HIỆN VỀ HẠNH PHÚC TRONG THƠ XUÂN QUỲNH ..................................................................... 17 2.1. Hạnh phúc là bình yên ............................................................................ 17 2.1.1. Hạnh phúc là sự khao khát về một cuộc sống yên ổn, hòa bình ........... 18 2.1.2. Hạnh phúc la sự bình yên trong tâm hồn ............................................ 22 2.2. Hạnh phúc là khi được sống với tình yêu thương .................................. 26 2.2.1. Hạnh phúc trong tình yêu lứa đôi ......................................................... 26 2.2.1.1. Khát khao tình yêu đến cháy bỏng ....................................................... 27 2.2.1.2. Tình yêu là nỗi nhớ, là hạnh phúc, là sự hy sinh .................................. 31 1.2.1.3. Tình yêu gắn với tâm trạng lo âu, trăn trở ........................................... 36 2.2.2. Hạnh phúc trong tình yêu thương con người, yêu cuộc sống .............. 39 2.2.2.1. Tình yêu gia đình, bạn bè..................................................................... 39 2.2.2.2. Tình yêu cuộc sống, thiên nhiên, quê hương, đất nước......................... 42 2.3. Hạnh phúc là mái ấm gia đình ................................................................ 47 2.3.1. Mái ấm gia đình là bến đỗ bình an của những người thân yêu ........... 48 2.3.2. Mái ấm gia đình là nơi chia sẻ tình yêu thương ................................... 50 Kết luận chương 2 .......................................................................................... 56 KẾT LUẬN CHUNG ..................................................................................... 57 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO ....................................................... 59 1 MỞ ĐẦU 1. LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI 1.1 Trong nền văn học Việt Nam hiện đại, số lượng các nhà thơ nữ không nhiều, và cũng không phải nữ thi sĩ nào cũng thành công. Tuy nhiên, Xuân Quỳnh là một trường hợp đặc biệt. Chị có phong cách và bản sắc riêng khá rõ nét, người ta chú ý nhiều đến cá tính mạnh mẽ của chị, chị trở thành một nữ sĩ xuất sắc, thơ ca của chị chiếm một vị trí đặc biệt quan trọng trong nền văn học Việt Nam hiện đại. Trải qua năm tháng sống và viết, yêu thương và lao động nghệ thuật hết mình, Xuân Quỳnh đã để lại cho đời một di sản văn học thật đáng quý. Ngòi bút của chị đã được thử thách qua thời gian và nhiều loại chủ đề khác nhau. Trong đó có những bài thơ tình yêu đã đạt tới đỉnh cao. Dù đi vào những vấn đề lớn lao của đất nước hay trở về với những tình cảm riêng tư, bình dị trong đời thường thơ Xuân Quỳnh bao giờ cũng là tiếng nói rất riêng của một tâm hồn phụ nữ thông minh, sắc sảo, đầy nữ tính. Đọc những tác phẩm của Xuân Quỳnh, chúng ta gần như hình dung được chị đã sống ra sao, đã yêu thương day dứt những gì? Lấy sự chân thực làm điểm tựa cho cảm xúc sáng tạo, các sáng tác của Xuân Quỳnh chính là đời sống của chị, là những tâm trạng của chị trong mỗi bước vui buồn của đời sống. Trên con đường hoạt động văn học nghệ thuật không dài lắm, với tư cách người phụ nữ - người yêu - người vợ và người mẹ, sáng tác của Xuân Quỳnh đã đi vào lòng bạn đọc nhiều thế hệ như là tiếng nói tiêu biểu của tình yêu và tình mẫu tử. Đó là tiếng nói trữ tình dịu dàng, sâu lắng, chứa đựng hơi thở của thời đại mà vẫn in dấu truyền thống của tâm hồn dân tộc ta tự ngàn xưa. Đọc thơ Xuân Quỳnh ta thực sự bị lôi cuốn bởi những trang thơ đầy ắp tình yêu thương chân thành mà mãnh liệt của chị. Với những thành công, những đóng góp của mình, chị đã có một vị trí đặc biệt trong nền thơ ca Việt Nam hiện đại. Vì vậy, việc nghiên cứu về những thành tựu thơ ca Xuân Quỳnh là một việc làm cần thiết. 1.2. Xuất phát từ sự say mê, yêu thích và ngưỡng mộ thơ ca Xuân Quỳnh, điều đó đã thôi thúc tôi mạnh dạn chọn chủ đề về: “quan niệm và những biểu hiện về hạnh phúc trong thơ Xuân Quỳnh” làm đề tài nghiên cứu. 1.3 Trong các nhà trường, từ xưa đến nay, môn Văn vẫn giữ được vị trí ưu thế, các tác phẩm của nhà văn chân chính vẫn có chỗ đứng bền vững trong chương trình giảng dạy. Cùng với những tác phẩm của các tác giả tên tuổi khác, 2 thơ Xuân Quỳnh cũng được đưa vào chương trình sách giáo khoa các cấp học, giảng dạy cho học sinh nhằm bồi dưỡng thêm về những tình cảm tốt đẹp. Mặt khác chị lại là một trong những nhà thơ nữ tài hoa trên nhiều thể loại do vậy cần đi sâu vào tìm hiểu về cuộc đời và tác phẩm của chị để phục vụ cho việc giảng dạy và nghiên cứu.

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÂY BẮC

VŨ THỊ NGÂN

QUAN NIỆM VÀ NHỮNG BIỂU HIỆN VỀ

HẠNH PHÚC TRONG THƠ XUÂN QUỲNH

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

SƠN LA, NĂM 2013

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÂY BẮC

VŨ THỊ NGÂN

QUAN NIỆM VÀ NHỮNG BIỂU HIỆN VỀ HẠNH PHÚC TRONG THƠ XUÂN QUỲNH

CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Người hướng dẫn: ThS Nguyễn Công Tho

SƠN LA, NĂM 2013

LỜI CẢM ƠN

Khóa luận được hoàn thành với sự hướng dẫn khoa học, sự giúp đỡ tận tình của thầy giáo - Thạc sĩ Nguyễn Công Tho, giảng viên Văn học Việt Nam Nhân dịp này, tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành nhất đến sự quan tâm, chỉ bảo của thầy trong quá trình tôi thực hiện đề tài

Tôi cũng xin cảm ơn Thư viện trường Đại học Tây Bắc, các thầy cô trong

tổ Văn học Việt Nam, Ban chủ nhiệm khoa Ngữ văn, sinh viên K50 Đại học sư phạm Ngữ văn đã tạo điều kiện giúp tôi hoàn thành đề tài này

Tôi rất mong sẽ nhận được những ý kiến đóng góp, phê bình của thầy cô và các bạn sinh viên để đề tài này hoàn thiện hơn

Sơn La, tháng 5/2013

Sinh viên

Vũ Thị Ngân

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI 1

2 LỊCH SỬ VẤN ĐỀ 2

3 ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU CỦA ĐỀ TÀI 4

4 NHIỆM VỤ CỦA ĐỀ TÀI 4

5 GIỚI HẠN - PHẠM VI NGHIÊN CỨU CỦA ĐỀ TÀI 4

6 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 4

7 ĐÓNG GÓP CỦA ĐỀ TÀI 5

8 CẤU TRÚC CỦA ĐỀ TÀI 5

NỘI DUNG 6

CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 6

1.1 Một số vấn đề chung 6

1.1.1 Khái niệm về hạnh phúc 6

1.1.2 Quan niệm về hạnh phúc của con người trong cuộc sống đời thường 6

1.1.3 Quan niệm về hạnh phúc của người nghệ sĩ trong văn học xưa và nay 8

1.2 Xuân Quỳnh - Cuộc đời và tác phẩm 12

1.2.1 Cuộc đời 12

1.2.2 Tác phẩm 14

Tiểu kết chương 1 16

CHƯƠNG 2: QUAN NIỆM VÀ NHỮNG BIỂU HIỆN VỀ HẠNH PHÚC TRONG THƠ XUÂN QUỲNH 17

2.1 Hạnh phúc là bình yên 17

2.1.1 Hạnh phúc là sự khao khát về một cuộc sống yên ổn, hòa bình 18

2.1.2 Hạnh phúc la sự bình yên trong tâm hồn 22

2.2 Hạnh phúc là khi được sống với tình yêu thương 26

2.2.1 Hạnh phúc trong tình yêu lứa đôi 26

2.2.1.1 Khát khao tình yêu đến cháy bỏng 27

2.2.1.2 Tình yêu là nỗi nhớ, là hạnh phúc, là sự hy sinh 31

1.2.1.3 Tình yêu gắn với tâm trạng lo âu, trăn trở 36

2.2.2 Hạnh phúc trong tình yêu thương con người, yêu cuộc sống 39

2.2.2.1 Tình yêu gia đình, bạn bè 39

2.2.2.2 Tình yêu cuộc sống, thiên nhiên, quê hương, đất nước 42

2.3 Hạnh phúc là mái ấm gia đình 47

2.3.1 Mái ấm gia đình là bến đỗ bình an của những người thân yêu 48

2.3.2 Mái ấm gia đình là nơi chia sẻ tình yêu thương 50

Kết luận chương 2 56

KẾT LUẬN CHUNG 57

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 59

MỞ ĐẦU

1 LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI

1.1 Trong nền văn học Việt Nam hiện đại, số lượng các nhà thơ nữ không nhiều, và cũng không phải nữ thi sĩ nào cũng thành công Tuy nhiên, Xuân Quỳnh là một trường hợp đặc biệt Chị có phong cách và bản sắc riêng khá rõ nét, người ta chú ý nhiều đến cá tính mạnh mẽ của chị, chị trở thành một nữ sĩ xuất sắc, thơ ca của chị chiếm một vị trí đặc biệt quan trọng trong nền văn học Việt Nam hiện đại Trải qua năm tháng sống và viết, yêu thương và lao động nghệ thuật hết mình, Xuân Quỳnh đã để lại cho đời một di sản văn học thật đáng quý Ngòi bút của chị đã được thử thách qua thời gian và nhiều loại chủ đề khác nhau Trong đó có những bài thơ tình yêu đã đạt tới đỉnh cao Dù đi vào những vấn đề lớn lao của đất nước hay trở về với những tình cảm riêng tư, bình dị trong đời thường thơ Xuân Quỳnh bao giờ cũng là tiếng nói rất riêng của một tâm hồn phụ nữ thông minh, sắc sảo, đầy nữ tính Đọc những tác phẩm của Xuân Quỳnh, chúng ta gần như hình dung được chị đã sống ra sao, đã yêu thương day dứt những gì? Lấy sự chân thực làm điểm tựa cho cảm xúc sáng tạo, các sáng tác của Xuân Quỳnh chính là đời sống của chị, là những tâm trạng của

chị trong mỗi bước vui buồn của đời sống

Trên con đường hoạt động văn học nghệ thuật không dài lắm, với tư cách người phụ nữ - người yêu - người vợ và người mẹ, sáng tác của Xuân Quỳnh đã

đi vào lòng bạn đọc nhiều thế hệ như là tiếng nói tiêu biểu của tình yêu và tình mẫu tử Đó là tiếng nói trữ tình dịu dàng, sâu lắng, chứa đựng hơi thở của thời đại mà vẫn in dấu truyền thống của tâm hồn dân tộc ta tự ngàn xưa Đọc thơ Xuân Quỳnh ta thực sự bị lôi cuốn bởi những trang thơ đầy ắp tình yêu thương chân thành mà mãnh liệt của chị

Với những thành công, những đóng góp của mình, chị đã có một vị trí đặc biệt trong nền thơ ca Việt Nam hiện đại Vì vậy, việc nghiên cứu về những thành tựu thơ

ca Xuân Quỳnh là một việc làm cần thiết

1.2 Xuất phát từ sự say mê, yêu thích và ngưỡng mộ thơ ca Xuân Quỳnh,

điều đó đã thôi thúc tôi mạnh dạn chọn chủ đề về: “quan niệm và những biểu

hiện về hạnh phúc trong thơ Xuân Quỳnh” làm đề tài nghiên cứu

1.3 Trong các nhà trường, từ xưa đến nay, môn Văn vẫn giữ được vị trí ưu thế, các tác phẩm của nhà văn chân chính vẫn có chỗ đứng bền vững trong chương trình giảng dạy Cùng với những tác phẩm của các tác giả tên tuổi khác,

thơ Xuân Quỳnh cũng được đưa vào chương trình sách giáo khoa các cấp học, giảng dạy cho học sinh nhằm bồi dưỡng thêm về những tình cảm tốt đẹp Mặt khác chị lại là một trong những nhà thơ nữ tài hoa trên nhiều thể loại do vậy cần

đi sâu vào tìm hiểu về cuộc đời và tác phẩm của chị để phục vụ cho việc giảng dạy và nghiên cứu

Xuất phát từ những lý do trên, chúng tôi nhận thấy việc nghiên cứu quan niệm về hạnh phúc của Xuân Quỳnh trong thơ là một việc làm thiết thực Với đề tài này, tôi hy vọng kết quả nghiên cứu sẽ là một tư liệu tham khảo hữu ích cho các bạn học sinh, sinh viên và những người yêu văn trong học tập và nghiên cứu

về thơ Xuân Quỳnh

2 LỊCH SỬ VẤN ĐỀ

Xuân Quỳnh là nhà thơ nữ tiêu biểu của thế hệ nhà thơ sinh ở thập kỉ 40 Cũng giống như hầu hết các nữ sĩ, Xuân Quỳnh làm thơ cốt để diễn tả cuộc sống của chính mình về tất cả mọi phương diện: những khát khao, những tình cảm, những suy nghĩ về cuộc sống của một người phụ nữ Có lẽ vì vậy mà tình yêu trong thơ Xuân Quỳnh cũng luôn chân thành, đằm thắm và da diết Chị đã yêu với tất cả chiều sâu thăm thẳm của trái tim mình

Nghiên cứu về thơ Xuân Quỳnh chưa nhiều song phần lớn các ý kiến đều đánh giá khá cao thơ về thơ chị

Lưu Khánh Thơ có viết: “Từ lúc xuất hiện cho đến khi vĩnh biệt cuộc đời,

quá trình sáng tác thơ của Xuân Quỳnh là một chặng đường đi lên không hề đứt đoạn Hồn thơ của chị ngày càng đa dạng và không ngừng được mở ra Ngòi bút của Xuân Quỳnh đã được thử thách qua thời gian, với nhiều loại chủ đề khác nhau Trong đó có những bài thơ tình yêu đã đạt đến đỉnh cao” [3, 9] Chúng ta

có thể khẳng định Xuân Quỳnh là một nghệ sĩ đa tài Sự nghiệp văn học của chị được xây dựng trên nhiều lĩnh vực: thơ trữ tình, truyện ngắn viết cho thiếu nhi ở mảng nào chị cũng gặt hái được nhiều thành công đáng kể nhưng khi nhắc tới Xuân Quỳnh người ta thường biết đến chị như một nữ thi sĩ, một nhà thơ của tình yêu mãnh liệt

Lại Nguyên Ân thì cho rằng: “Xuân Quỳnh là hiện tượng rất quan trọng

của nền thơ chúng ta Có lẽ là từ Hồ Xuân Hương, qua các chặng phát triển, phải đến Xuân Quỳnh, nền thơ ấy mới thấy lại một nữ thi sĩ mà tài năng và sự

đa dạng của tâm hồn được thể hiện một tầm cỡ đáng kể như vậy, dồi dào phong phú như vậy” [3, 259] Xuân Quỳnh có một vị trí rất đặc biệt trong nền thơ ca

Việt Nam hiện đại

Mai Quốc Liên đã có lần nhận xét: “Chị là người thiết tha với tình yêu, thiết

tha với người tình, một tâm hồn mãi mãi khao khát, mãi mãi thao thức vì tình yêu Chưa có ai đã biểu hiện sự thương yêu sâu xa, đằm thắm đến thế trong thơ tình Việt Nam như chị” [10, 585 - 586] Xuân Quỳnh khi yêu rất nồng nàn và rất thật

Chị dám nói những lời yêu cháy bỏng, dám yêu và dám thổ lộ tất cả

Năm 1991, Nguyễn Thị Minh Thái đã viết về Xuân Quỳnh như một “vai

kịch” trong “tấn trò đời thế gian” đang “săn đuổi, lùng bắt và kiếm được con mồi hạnh phúc” [3, 114] Điều đó đồng nghĩa với nhận xét: Xuân Quỳnh đang

khao khát và trông đợi một hạnh phúc trọn vẹn

Nhà phê bình Chu Văn Sơn đã liên tưởng đến một “cánh chuồn mỏng

manh” Xuân Quỳnh đang “chao đi chao về” trong “giông bão cuộc đời” để “tìm kiếm, vun trồng và gìn giữ” cái hạnh phúc yên lành Đồng thời được “gắn bó và chở che” cũng là một “nội dung hệ trọng của hạnh phúc theo quan niệm của Xuân Quỳnh” [11, 30 – 31]

Người đề cập đến “hạnh phúc” trong thơ Xuân Quỳnh như một đối tượng

trung tâm của việc nghiên cứu, tìm tòi phải kể đến Vũ Thị Kim Xuyến, tác giả

khẳng định Xuân Quỳnh là “nhà thơ của hạnh phúc đời thường” [14, 25] Trong

chị chứa đựng một khao khát hạnh phúc đến thiết tha, cháy bỏng: hạnh phúc đời thường được tác giả cảm nhận và đúc kết qua kinh nghiệm chiến tranh, kinh nghiệm của tình yêu và kinh nghiệm của một người phụ nữ Đó là niềm hạnh

phúc gắn liền với tổ ấm gia đình, với trái tim của người vợ, người mẹ…

Xuân Quỳnh là một nhà thơ có nghệ thuật và kỹ thuật biểu hiện tương đối vững vàng, có bản lĩnh Cấu tứ thơ Xuân Quỳnh thường rất tự nhiên nhưng lại chắc chắn, gọn gẽ, sắc sảo Một giọng điệu không kiểu cách, khiên cưỡng mà luôn tự nhiên phóng khoáng Câu thơ đi về rộng dài theo những liên tưởng nhiều khi đột xuất mà vẫn tự nhiên, hợp lí, câu thơ chao liệng giữa hi vọng, mơ ước với những trăn trở xót xa, những niềm vui nỗi buồn

Tóm lại, nhìn một cách tổng thể, các học giả, các công trình nghiên cứu, bài viết có những nhận xét khá thống nhất: Thơ Xuân Quỳnh là tiếng lòng của một tâm hồn người phụ nữ luôn khao khát tình yêu, luôn tìm kiếm, chi chút, trân trọng và nâng niu cho hạnh phúc bình dị đời thường Tuy nhiên, các bài nghiên cứu mới chỉ dừng lại ở một phương diện nào đó Trên cơ sở ý kiến của những

người đi trước, tôi mạnh dạn đi sâu nghiên cứu một cách hệ thống về: “Quan

niệm và những biểu hiện về hạnh phúc trong thơ Xuân Quỳnh”

3 ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU CỦA ĐỀ TÀI

Đối tượng nghiên cứu của đề tài là quan niệm và những biểu hiện về hạnh phúc trong thơ của Xuân Quỳnh

4 NHIỆM VỤ CỦA ĐỀ TÀI

Tiếp xúc với cuộc đời và những trang sách của nhà thơ, đề tài nhằm thực hiện nhiệm vụ: tìm hiểu về quan niệm và những biểu hiện về hạnh phúc của một con người luôn khát khao hạnh phúc đến cháy bỏng – nữ sĩ Xuân Quỳnh

5 GIỚI HẠN - PHẠM VI NGHIÊN CỨU CỦA ĐỀ TÀI

Xuân Quỳnh sáng tác rất nhiều nhưng trong khuôn khổ của đề tài nghiên cứu chúng tôi chỉ khảo sát những sáng tác viết về quan niệm và biểu hiện về hạnh phúc trong thơ chị Tập trung trong các tập thơ sau:

6 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

Với đề tài này, chúng tôi sử dụng những phương pháp nghiên cứu sau:

- Phương pháp khảo sát, thống kê: Phương pháp này giúp chúng tôi nắm

rõ số lượng những bài thơ thể hiện vấn đề nghiên cứu trong tổng số những sáng tác của Xuân Quỳnh nhằm đưa ra những nhận xét, đánh giá khách quan

về tác giả và đặc điểm sáng tác Chúng tôi đã khảo sát và nhận thấy có 39 bài thơ có nội dung liên quan đến quan niệm và những biểu hiện về hạnh phúc trong thơ Xuân Quỳnh

- Phương pháp so sánh, đối chiếu: Trong đề tài này, chúng tôi tiến hành so sánh quan niệm về hạnh phúc của Xuân Quỳnh với những quan niệm về hạnh phúc của các tác giả khác cùng thời đại nhằm tìm hiểu điểm độc đáo, khác biệt

và khẳng định vị trí, những đóng góp của Xuân Quỳnh trong thơ ca Việt Nam hiện đại

- Phương pháp phân tích, tổng hợp: Đây là phương pháp chủ yếu nhằm làm

rõ những khía cạnh biểu hiện của vấn đề, đồng thời khát quát những khía cạnh đó thành quan niệm thống nhất giúp nhìn nhận được bản chất của vấn đề nghiên cứu Ngoài ra, chúng tôi còn sử dụng một số phương pháp khác để hỗ trợ cho các phương pháp trên

7 ĐÓNG GÓP CỦA ĐỀ TÀI

- Góp phần soi sáng một khía cạnh nội dung quan trọng trong thế giới nghệ thuật thơ ca Xuân Quỳnh

- Giúp cho việc giảng dạy tác phẩm Sóng ở nhà trường Trung học Phổ thông

8 CẤU TRÚC CỦA ĐỀ TÀI

Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, khóa luận của chúng

tôi gồm 2 chương:

Chương 1: Những vấn đề chung

Chương 2: Quan niệm và những biểu hiện về hạnh phúc trong thơ Xuân Quỳnh

NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG

1.1 Một số vấn đề chung

1.1.1 Khái niệm về hạnh phúc

Hạnh phúc là một giá trị sống quan trọng đã được ghi nhận là một trong ba

quyền cơ bản của con người: quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh

phúc Hạnh phúc là một giá trị trừu tượng nhưng thiết thực và gần gũi mà mỗi

người chúng ta đều ước mong có được trong cuộc đời mình

Hạnh phúc được giải thích là trạng thái sung sướng vì cảm thấy hoàn toàn

đạt được ý nguyện Sung sướng là ở trạng thái vui vẻ, thích thú cảm thấy được thỏa mãn về vật chất hay tinh thần (Từ điển Tiếng Việt – NXB Đà Nẵng 2009).

Những người hiểu biết đều quý trọng hạnh phúc Họ quan niệm hạnh phúc thực sự có được chủ yếu do các giá trị tinh thần, những cái thuộc về thế giới tâm hồn của con người mang lại Hạnh phúc là cảm giác yêu thương, là niềm cảm thông, chia sẻ chân thành với người khác Hạnh phúc không chỉ là sự nhận lại mà quan trọng hơn là sự cho đi Như vậy hạnh phúc là bền vững và gắn liền với đạo đức

Sự hiểu biết về hạnh phúc cho con người biết rèn luyện, trau dồi vốn sống, biết phát huy năng lực tiềm ẩn của bản thân, biết hy sinh những khoái cảm trước mắt, sự thỏa mãn nhất thời để phấn đấu cho hạnh phúc bền vững Cao hơn, nó giúp chúng ta biết sống tốt, sống đẹp, biết yêu thương loài người, biết trân trọng hạnh phúc mình đang có và vun đắp niềm tin tưởng vào tương lai hạnh phúc

1.1.2 Quan niệm về hạnh phúc của con người trong cuộc sống đời thường

Loài người chúng ta tồn tại trên cõi đời này không ngoài mục tiêu chính là

để tìm kiếm hạnh phúc Tuy nhiên, khái niệm hạnh phúc cũng như bản chất và giá trị của nó không hề đơn giản, không phải ai cũng nhận ra và thấu hiểu Chính

vì vậy mỗi người, mỗi dân tộc sống trong những hoàn cảnh và thời gian khác nhau sẽ có những quan niệm về hạnh phúc khác nhau

Có những người quan niệm hạnh phúc là được làm những gì mình muốn

Họ khao khát tự do thực hiện những hành động theo ý thức và cách thức riêng của mình

Có người cho rằng hạnh phúc là có thật nhiều tiền của, nhiều vàng bạc, lúa thóc đầy kho; hạnh phúc là quyền lực, địa vị danh vọng…

Mặc dù không có một cuộc sống với vật chất đầy đủ, sung túc, nhóm người

sống nghèo khổ vẫn luôn cảm thấy mình hạnh phúc vì họ biết chia sẻ buồn vui, đồng cảm với nhau, cùng nhau vượt qua sự khốn khó bằng sự cố gắng, nỗ lực, bằng lòng yêu thương đồng loại mà không mảy may tính toán thiệt hơn

Có người nghĩ hạnh phúc là có nhà cao cửa rộng, vợ đẹp con khôn, ruộng vườn thẳng cánh cò bay

Những người hay ốm yếu, nhiều bệnh tật thì niềm hạnh phúc duy nhất của

họ là sức khoẻ

Chúng ta là những người khỏe mạnh, lành lặn chúng ta sẽ thấy đó là điều hiển nhiên, là bình thường nhưng với những người khuyết tật đó lại là niềm hạnh phúc mà suốt đời họ mơ ước

Những người phụ nữ bình thường trong cuộc sống ngoài công việc ở nơi công tác họ còn bận rộn với công việc gia đình, nội trợ, nuôi dạy, chăm sóc cho con… mất nhiều thời gian và công sức, nhiều khi thật mệt mỏi nhưng ai dám quả quyết rằng họ không hạnh phúc? Chính những người vợ, người mẹ ấy lại cảm thấy niềm hạnh phúc bao la khi công việc ổn định, gia đình êm ấm…

Những người giáo viên quan niệm hạnh phúc đơn giản là khi có những tiết học hay, những giờ học tốt, học sinh hiểu bài, hăng hái học tập Hay giản đơn là khi họ phát hiện ra một phương pháp giảng dạy mới giúp học sinh hiểu bài, kích thích sự phát triển tư duy của học sinh… Họ cảm thấy vui mừng vì những điều

đó Đó là hạnh phúc

Những nhà thiết kế thời trang, hạnh phúc với họ là khi thiết kế ra những sản phẩm mới, độc đáo, phù hợp với nhu cầu thẩm mỹ của thời đại, được nhiều người đón nhận Nó không chỉ vì mục đích về vật chất mà nó còn là sự hài lòng của người sử dụng Đó là hạnh phúc

Hay hạnh phúc là khi chúng ta bắt gặp một lý tưởng nào đó:

Luận cương đến với Bác Hồ Và Người đã khóc

Lệ Bác Hồ rơi trên chữ Lênin

Bốn bức tường im nghe Bác lật từng trang sách gấp Tưởng bên ngoài, đất nước đợi mong tin

Bác reo lên một mình như nói cùng dân tộc:

“Cơm áo là đây! Hạnh phúc đây rồi!”

Hình của Đảng lồng trong hình của Nước Phút khóc đầu tiên là phút Bác Hồ cười

(Người đi tìm hình của nước - Chế Lan Viên)

Hạnh phúc là khi Người tìm ra ánh sáng lý tưởng cách mạng, tìm ra con đường cho cả dân tộc khỏi kiếp lầm than, nô lệ, mang lại hạnh phúc, ấm no cho nhân dân Quan niệm hạnh phúc của Người thật vĩ đại

Trong thời kỳ đất nước bị xâm lăng cả dân tộc ta quan niệm hạnh phúc là tranh đấu, giành lại cuộc sống hòa bình yên ấm

Ngày nay, chúng ta sống trong thời bình thì hạnh phúc là dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh

Như vậy, xuất phát từ những mục đích khác nhau mỗi cá nhân, mỗi ngành nghề, mỗi thời đại có những quan niệm khác nhau về hạnh phúc Chúng ta cần có những quan niệm hạnh phúc đúng đắn, phù hợp và phấn đấu

để đạt được hạnh phúc đó Và hãy trân trọng những gì chúng ta đang có, bởi

Quan niệm hạnh phúc chi phối đến quá trình sáng tạo nghệ thuật, kết quả thể hiện ở nội dung và hình thức của tác phẩm Trong tiến trình phát triển của văn học, mỗi thời kỳ, mỗi giai đoạn, khuynh hướng, trường phái, thậm chí mỗi nghệ sĩ có một quan niệm về hạnh phúc khác nhau Tiếp xúc với tác phẩm, độc giả có thể khám phá được những quan niệm hạnh phúc ấy

Bộ phận văn học dân gian đã có những tác phẩm bộc lộ những mong muốn của quần chúng nhân dân lao động Phải chăng đó là niềm hạnh phúc của người bình dân? Với tuổi trẻ, hạnh phúc chính là tình yêu lứa đôi, sự xứng đôi vừa lứa:

Đôi ta nghĩa ngọc duyên vàng Đẹp đôi loan phượng tiên đàng vãng lai

Những mối tình không khỏi làm ta xúc động:

Đôi ta như con một nhà Như áo một mắc, như hoa một chùm

Đôi ta như nước một chum Nước cạn mặc nước ta đùm lấy nhau

Hạnh phúc ấy còn là cuộc sống bình yên, có cha mẹ, anh em hòa thuận; có

vợ chồng, gia đình êm ấm, con cái đuề huề Hạnh phúc ấy quý hơn tiền bạc:

Thờ cha kính mẹ trước sau Anh em hòa thuận mới hầu làm nên

Vợ chồng đạo nghĩa cho bền Bạn bè chung thủy, dưới trên đàng hoàng

Đến thời kỳ văn học trung đại, hạnh phúc là cuộc sống bình yên; những người vợ được sống với chồng, con… Nguyễn Trãi nhà chính trị quân sự lỗi lạc, lại có một tâm hồn nghệ sĩ với những tác phẩm hay để lại cho hậu thế Trong

“Quốc âm thi tập” cũng như trong các bài thơ chữ Hán, người đọc không xa lạ gì với: mai hoa, chè thanh, ngày xuân, nguyệt, hương quế, bóng hoa…thể hiện những thú vui thanh tao, bình dị của một bậc tao nhân sống chan hòa với đất

trời, thiên nhiên Đó là niềm hạnh phúc

Với Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm, một nhân vật thông tuệ trong lịch sử thì hạnh phúc chính là sự thoát tục, lánh xa chốn quan trường lắm ganh ghét, thị phi trở

về với cuộc sống thanh đạm quê nhà, tận hưởng những sản vật tự nhiên:

Thu ăn măng trúc đông ăn giá

Xuân tắm hồ sen hạ tắm ao

Rượu đến cội cây ta sẽ uống

Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao

(Nhàn)

Thời kỳ văn học trung đại, khi con người chưa chú ý nhiều đến cá nhân, vận mệnh con người còn đặt trong vận mệnh của cả dân tộc, các sáng tác văn thơ thể hiện niềm hạnh phúc của cả cộng đồng, của cả dân tộc Bài thơ “Quốc tộ” của Pháp Thuận đã thể hiện điều đó:

Vận nước như mây quấn, Trời Nam mở thái bình

Vô vi trên điện các, Chốn chốn dứt đao binh

(Bản dịch thơ của Đoàn Thăng)

Sang thời kỳ văn học hiện đại, quan niệm về hạnh phúc thay đổi rõ nét, mang đậm dấu ấn tác giả Nó chi phối mạnh mẽ đến nhiều phương diện của tác phẩm, không chỉ ở mặt nội dung mà cả ở mặt hình thức: nhân vật, giọng điệu, cấu trúc khiến người đọc có cái nhìn sâu rộng, phong phú hơn về quan niệm hạnh phúc trong sáng tạo nghệ thuật Khác với văn học thời kỳ trung đại quan tâm đến hạnh phúc của cả cộng đồng, thời kỳ hiện đại đã đi sâu đến hạnh phúc của từng cá nhân, từng mảnh đời

Trong khuynh hướng văn học hiện thực: Ngô Tất Tố, Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Công Hoan, Nam Cao… quan niệm về hạnh phúc rất thiết thực Con người hạnh phúc là khi thoát khỏi kiếp nô lệ, được sống ấm no, giữ gìn được nhân cách của mình Một trong những tuyên ngôn nghệ thuật của Nam Cao đó

là: “Nghệ thuật không phải là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối

Nghệ thuật là tiếng đau khổ kia thoát ra từ những kiếp lầm than” [4, 185]

Nhà thơ Tế Hanh, người học trò xứ Huế chịu nhiều ảnh hưởng của văn học Pháp đã có quan niệm về hạnh phúc thật giản dị, mộc mạc mà đáng quý:

Nếu không có hạnh phúc một đời Thì tìm hạnh phúc một năm một tháng Nếu không có hạnh phúc một năm một tháng Thì tìm hạnh phúc một ngày một giờ

Sáng nay Tôi tìm thấy hạnh phúc Sau một đêm yên giấc

Tôi nhìn thấy ánh xuân về Trên một đóa hoa rơi

Tình yêu thương duy trì sự sống và tạo nên hạnh phúc Những người nghệ

sĩ với trái tim dễ rung động, họ luôn tin rằng những người hạnh phúc là những người được sống trong tình yêu Với Tago (1861 – 1941), nhà văn hóa lỗi lạc, nhà nghệ thuật thiên tài của đất nước Ấn Độ cũng có quan niệm hạnh phúc là được sống trong tình yêu Quan niệm này được nhà thơ bày tỏ khá rõ ràng và

sâu sắc trong bài số 162 tập “Những con chim bay lạc”:

Tình yêu ơi! Khi người đến Với ngọn đèn bừng sáng trên tay

Ta có thể nhìn thấy mặt ngươi Thì ta biết ngươi là tuyệt vời hạnh phúc!

Nói đến hạnh phúc tình yêu, bạn đọc Việt Nam lại nhớ tới Xuân Diệu – ông hoàng của thơ tình với nhiều bài thơ dạt dào cảm xúc, thấm đẫm khát vọng yêu thương:

Chờ một tiếng để bừng lên hạnh phúc Một tiếng thôi Tiếng gì?

Mở miệng vàng, và hãy nói yêu tôi

Dù chỉ là trong một phút mà thôi

(Mời yêu)

Nếu hạnh phúc là sự thỏa mãn những điều mình mong muốn và ao ước thì chúng ta đều cảm nhận rõ: quan niệm hạnh phúc của nhà thơ Xuân Diệu là được yêu, được đáp lại tình yêu cháy bỏng đang dâng lên trong trái tim thi sĩ Chỉ bằng một lời nói yêu mà có thể làm cho người đang khao khát yêu cảm thấy thỏa mãn, hạnh phúc Đấy là điều kỳ diệu của tình yêu

Hạnh phúc vượt qua giới hạn của tình yêu đôi lứa, nâng lên thành một tình yêu rộng lớn, bao la, cao thượng và vì vậy hạnh phúc cũng trở lên thiêng liêng

và cao quý:

Hạnh phúc là gì?

Bao lần ta lúng túng Hỏi nhau hoài mà nghĩ mãi chưa ra

Cho đến ngày cất bước đi xa Miền Nam gọi, hai chúng mình có mặt

Hạnh phúc là đấu tranh, chủ động đấu tranh để giành lấy hạnh phúc Với Bùi Minh Quốc, hạnh phúc là được đóng góp sức mình vào công cuộc kháng chiến của dân tộc Tình yêu không phải là hai người nhìn nhau mà là hai người cùng nhìn về một hướng Người ta sẽ không cảm nhận được tiếng gọi của tình yêu mãnh liệt và ý nghĩa nếu không có tiếng gọi của Tổ quốc

Hạnh phúc là tình yêu, nhưng tình yêu phải đi đến hôn nhân mới là trọn vẹn

Hạnh phúc rất đơn sơ Nhịp đời đi chậm rãi Mái nhà yên bóng trưa Ong hút chùm hoa cải

Để tìm hiểu, khai thác, đánh giá được giá trị của tác phẩm văn chương, độc giả và các nhà nghiên cứu nhất thiết phải thấy tư tưởng nghệ thuật của nhà văn Điều đó cũng chính là khám phá các quan niệm nhà văn đang có Trong đó quan niệm về hạnh phúc rất quan trọng vì nó chi phối rất lớn đến việc sáng tạo nghệ thuật Ở góc độ người nghệ sĩ, họ cần chuẩn bị, hoàn thiện cho mình quan niệm

về hạnh phúc, để cùng với sự tài hoa uyên bác có thể cống hiến những tác phẩm

mà giá trị của nó tồn tại mãi với thời gian

1.2 Xuân Quỳnh - Cuộc đời và tác phẩm

1.2.1 Cuộc đời

Xuân Quỳnh tên thật là Nguyễn Thị Xuân Quỳnh Sinh ngày 6 tháng 10 năm 1942, tại xã La Khê, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây (Hà Nội ngày nay) Mảnh đất địa linh nhân kiệt này đã nuôi nấng biết bao tâm hồn nhà văn, nhà thơ trong đó có Xuân Quỳnh

Gia đình Xuân Quỳnh sống trong ngôi nhà ngói cổ năm gian ở cuối xóm Xơi Chị đã gắn bó với ngôi nhà này và những phong tục tốt đẹp của quê hương

đã nuôi nấng tâm hồn chị lớn lên từng ngày Gia đình Xuân Quỳnh là một gia đình công chức Cha Xuân Quỳnh là Nguyễn Quang Thường (Nguyễn Quang Lục) được học chữ Hán và tiếng Pháp nên ông uyên thâm cả về Hán học và Tây học Mẹ Xuân Quỳnh là Nguyễn Thị Trích (Thục Trinh) biết chút Hán học Năm

31 tuổi mẹ Xuân Quỳnh bị mắc bệnh lao và qua đời khi chị vẫn còn nhỏ, sau một thời gian cha chị đi lấy vợ khác Xuân Quỳnh chịu nỗi côi cút từ nhỏ nhưng không phải vì vậy mà chị trở thành yếu đuối Hơn ai hết, chị luôn hiểu hoàn cảnh của mình, luôn sống sao cho xứng đáng với người mẹ đã quá cố của mình

và luôn làm tròn trách nhiệm của một người con trong gia đình

Xuân Quỳnh phải ở với bà nội, tuổi thơ của chị gắn bó với miền quê yên lành và người bà hiền hậu Có thể nói truyền thống gia đình đã phần nào hình thành nên tư chất của một nhà thơ trong chị

Xuân Quỳnh vốn là một người phụ nữ tài hoa, xinh đẹp Chị là một người

mẹ, người vợ hết lòng vì gia đình, tình mẫu tử, tình phu thê đã nhập vào từng dòng máu trong cơ thể chị Với bạn bè và sự nghiệp chị là người có lòng nhiệt tình, đam mê nên chị được đồng nghiệp hết sức quý mến

Ngay từ lúc còn nhỏ, Xuân Quỳnh đã bộc lộ những năng khiếu văn nghệ của mình Năm 13 tuổi chị được tuyển vào Đoàn Văn công Nhân dân Trung ương Năm 1959, Xuân Quỳnh vinh dự được đi biểu diễn ở nước ngoài, dự đại hội sinh viên thanh niên tại Viên (Thủ đô của nước Áo) Tới những năm (1962 - 1963), Xuân Quỳnh được đi học khóa I trường bồi dưỡng những người viết văn trẻ tại Quảng Bá Ở môi trường tập hợp nhiều tài năng và trí tuệ như Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Công Hoan, Xuân Diệu… đã tác động mạnh mẽ đến cuộc đời và sự nghiệp của Xuân Quỳnh Xuân Quỳnh học tập rất chăm chỉ, chịu khó,

kết quả cuối lớp học là tập thơ Tơ tằm, Chồi biếc của chị

Học xong, Xuân Quỳnh về báo Văn nghệ thực tập một thời gian ngắn, chị

quyết định đi theo con đường văn nghiệp Sau đó báo Phụ nữ Việt Nam đã nhận

chị về công tác, trong hoàn cảnh miền Bắc đang xảy ra chiến tranh phá hoại leo thang của Mỹ, chị đã được cử đi thực tế tại các cơ sở Với một tấm lòng nhiệt tình, chị đã phục vụ đắc lực, luôn hoàn thành nhiệm vụ được giao Những năm tháng Mỹ ném bom miền Bắc, Xuân Quỳnh theo cơ quan sơ tán với ý chí quyết tâm cao phục vụ kháng chiến Xuân Quỳnh đã từng đi dọc dãy Trường Sơn hòa nhập với những đơn vị bộ đội Đặc biệt ở vùng đất Quảng Trị - Vĩnh Linh, chị đến với nhân dân ở đây bằng lòng nhiệt huyết Người phụ nữ gan góc, dũng cảm

ấy không hề sợ chết, chị luôn luôn sẵng sàng cống hiến sức mình vì sự nghiệp chung Chị đã vượt qua bao nguy hiểm của vùng đất lửa để trở với hơi thở của cuộc sống hào hùng

Xuân Quỳnh kết hôn với Lưu Tuấn - một nhạc công nhân dân trung ương Song hạnh phúc gia đình không bền lâu, Xuân Quỳnh tự nhận thấy tình yêu của Lưu Tuấn không đủ đáp ứng được sự tinh tế và nhạy cảm của mình Mặc dù đã

có con nhưng Xuân Quỳnh và Lưu Tuấn quyết định chia tay Đó là những ngày

tháng vô cùng đau đớn đối với chị

Giữa lúc Xuân Quỳnh đang hụt hẫng thì Lưu Quang Vũ đến bên đời chị

Vũ là người có tài, đã từng kết hôn và có một người con trai Tuy Xuân Quỳnh hơn Lưu Quang Vũ đến bẩy tuổi nhưng hai tâm hồn đó có điểm chung là đam

mê nghệ thuật, khát khao cống hiến Năm 1973, họ đã kết hôn và cùng nhau vượt qua cuộc sống túng thiếu của những năm tháng Mỹ leo thang phá hoại miền Bắc Cuộc sống còn nhiều khó khăn nhưng họ đã tìm thấy hạnh phúc của đời mình Sống trong mái ấm của một gia đình, Xuân Quỳnh luôn bộc lộ là một người mẹ, người vợ yêu thương chồng con hết mực

Xuân Quỳnh không chỉ gặp bất hạnh trong tuổi thơ, tình duyên lận đận mà chị còn đau đớn vì căn bệnh tim ở những năm cuối đời Ngày 27 tháng 8 năm

1988, gia đình Xuân Quỳnh, Lưu Quang Vũ cùng gia đình của họa sĩ Doãn Châu xuống làm việc với đoàn kịch ở Hải Phòng Chiều ngày 29 tháng 8 năm 1988, trên chuyến xe trở về qua cầu Phú Lương - Hải Dương chuyến xe chở họ đã gặp tai nạn Gia đình Xuân Quỳnh 3 người (cả bé Quỳnh Thơ) đã ra đi mãi mãi Vụ tai nạn đó đã làm chấn động làng văn nghệ Việt Nam, làm ngơ ngác những người yêu quý cặp vợ chồng tài hoa bạc mệnh Có lẽ tạo hóa đã dựng lên một huyền thoại về những con người tài năng - quả đúng như vậy, sự nghiệp Xuân Quỳnh đang ở độ viên mãn và gặt hái được nhiều thành công nhất thì chị đã vĩnh viễn ra đi, nhưng chị sẽ sống mãi trong trái tim mỗi chúng ta

1.2.2 Tác phẩm

Xuân Quỳnh đã xây dựng sự nghiệp văn thơ của mình với ý thức cao của một thi sĩ trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ Chị và những cây bút trẻ cùng thời đã góp phần không nhỏ trong phong trào văn hóa, văn nghệ đem lại cho cuộc kháng chiến một tinh thần, một niềm tin mới

Xuân Quỳnh vốn công tác trong đoàn Văn công nhân dân trung ương nhưng chị đã quyết định chuyển sang nghiệp văn chương Đó là một cái nghiệp

mà: “Tác dụng thanh lọc của văn chương là đến từ sự phát hiện cái đẹp của

cuộc đời, gắn với một giá trị nhân văn, vì hạnh phúc của con người Trong cuộc tìm kiếm ấy, nhà văn như một kẻ tử vì đạo, dũng cảm trong sự chống trả và đối phó với mọi uy hiếp, đe dọa đến từ các hệ quyền lực và với cả sự không an toàn của xã hội Lao động của nhà văn tựa như một sự vắt kiệt mình, đi trong một khát khao kiếm tìm chân lý, hướng tới lẽ phải và giảm nhẹ những đau khổ của con người” [5, 327]

Văn nghiệp là một con đường không tránh khỏi khó khăn nhưng Xuân Quỳnh vẫn tìm đến nó Chính bản thân chị cũng đã từng nói tới nguyên nhân bắt đầu hoạt

động văn học của mình: “Thứ nhất là vì thích thú: làm văn học cảm thấy mình như

được sống thêm một cuộc đời khác nữa Thứ hai là vì uất ức: khi mới vào nghề bị

xô đẩy, khinh rẻ nên tôi quyết phải sống Mà sống tức là phải viết” [3, 263]

Xuân Quỳnh thực sự bước vào sự nghiệp văn chương khi chị được cử đi

học lớp đào tạo những người viết văn trẻ (1962 – 1963), tập thơ đầu: Tơ tằm –

Chồi biếc đã ra đời trong thời kỳ này Đây là tập thơ đầu tay của chị, với tâm

trạng của một người mới vào nghề, chị ý thức mình là một phần tử nhỏ nhoi trong dòng người vô tận Đó là tập thơ thể hiện ý thức cao của chị đối với cuộc sống này Tập thơ ra đời đã được bạn đọc đón nhận sôi nổi Ở thời điểm này chị

đã sáng tác: Thuyền và biển, tình yêu được thể hiện sâu sắc qua nỗi nhớ, sự chờ đợi Đặc biệt với bài thơ Sóng (đăng trên báo Văn Nghệ 1968), chị đã thực sự

cho bạn đọc thấy được một tâm hồn phụ nữ khát khao yêu thương

Sau đó với những đóng góp của mình, chị đã được bầu vào Ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam Một số tác phẩm thơ của chị được dịch và in tại Liên

Xô, Cộng hòa dân chủ Đức, Pháp Khi nhắc tới thành công của chị trên bước đường của sự nghiệp thơ văn là nhắc tới những tác phẩm thai nghén trong giai đoạn của cuộc kháng chiến vĩ đại Chị hòa chung nhịp sống của mình với thời đại, trong hai năm (1969 – 1970), chị lăn lộn vào vùng đất lửa Quảng Bình hàng tháng

trời, đi đâu chị cũng có những sáng tác mới như: Gió Lào cát trắng, Hoa cỏ may,

Hoa dọc chiến hào,… tất cả đều thể hiện được khát khao của một nhà thơ đang

vươn tới để hòa nhập với đời, với cuộc sống, với thời đại Chị luôn đặt tình yêu thương, niềm khát khao của mình hòa cùng tình cảm chung của thời đại Chính vì

lẽ đó mà thơ chị trong giai đoạn này được bạn đọc biết đến khá nhiều Thơ chị đã thực sự góp phần làm phong phú thêm cho thơ ca kháng chiến chống Mỹ, cứu

nước Tập thơ Gió Lào cát trắng, Hoa dọc chiến hào (1974), Lời ru trên mặt đất

(1978) đã chứng minh điều đó Hòa bình lập lại, hòa chung cảm xúc thơ với niềm

vui chung của thời đại, khi đất nước đã giành được độc lập, bước vào thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội, Xuân Quỳnh cũng hòa chung cùng không khí đó với sự ra

đời của một loạt tác phẩm: Sân ga chiều em đi (1984), Tự hát (1984)…

Thành công đó còn tiếp tục ở những câu chuyện viết cho thiếu nhi Xuân

Quỳnh có ba tập thơ in riêng cho thiếu nhi: Cây trong phố, Chờ trăng, Bầu trời

trong quả trứng và truyện thơ Truyện Lưu Nguyễn…Những tác phẩm đó là kết

quả sâu sắc của việc trao gửi tình cảm giữa một nghệ sĩ nhạy cảm đối với trẻ con, những nét đáng yêu, ngây thơ của chúng đã tiếp thêm cảm hứng cho ngòi bút

Với ngòi bút tài hoa, đằm thắm và nhiều cảm xúc, chị đã gây được ấn

tượng sâu sắc đối với bạn đọc Nhiều bài thơ nổi tiếng nữa như Thuyền và biển,

Hoa cỏ may, Tự hát, đặc biệt Sóng, Truyện cổ tích về loài người đã được đưa vào

sách giáo khoa phổ thông Nghệ sĩ Phan Huỳnh Điểu đã phổ nhạc rất thành công

bài thơ: Thuyền và biển, Thơ tình cuối mùa thu của chị Xuân Quỳnh làm công tác

văn nghệ từ khi còn trẻ, tuổi nghề đã góp phần làm nên thành công trong công việc, luôn năng động, sáng tạo, nhiệt tình Chị đã gây dựng được ấn tượng trong lòng văn nghệ Việt Nam, đặc biệt trong thời kỳ chống Mỹ

Sau ngày mất, rất nhiều tác phẩm của Xuân Quỳnh được tái bản: Hoa cỏ

may (1989), Thơ Xuân Quỳnh (1992), Thơ tình Xuân Quỳnh – Lưu Quang Vũ (1994), Tuyển tập truyện thiếu nhi (1995)

Với những đóng góp lớn lao của Xuân Quỳnh trong nền văn học hiện đại

Việt Nam, Xuân Quỳnh đã nhận được rất nhiều giải thưởng cao quý Với Hoa

cỏ may, chị được nhận giải thưởng về thơ của Hội nhà văn Việt Nam Bầu trời trong quả trứng được nhận giải thưởng văn học thiếu nhi của Hội nhà văn Việt

Nam (1982 – 1983) Năm 2001 nhà thơ Xuân Quỳnh được truy tặng Giải thưởng

Nhà nước về văn học nghệ thuật cho các tác phẩm: Gió Lào cát trắng (1974),

Hoa cỏ may (1989), Tự hát (1984)

Với những trang thơ giản dị, chân thành mà đằm thắm, sâu sắc như những triết lý về cuộc sống Xuân Quỳnh đã lưu lại những ấn tượng đẹp trong lòng bạn đọc

Tiểu kết chương 1

Xuân Quỳnh đã xây dựng sự nghiệp văn thơ của mình với ý thức cao của một thi sĩ Chị và những cây bút trẻ cùng thời đã góp phần không nhỏ vào sự thành công của nền thơ ca Việt Nam hiện đại Cả cuộc đời, cả sự nghiệp của Xuân Quỳnh đi qua và để lại những thành công nhất định Tất cả những sóng gió, những khó khăn, thử thách của cuộc đời đã tôi luyện nên một Xuân Quỳnh thật bản lĩnh, thật cứng cỏi

Con người sinh ra trên cõi đời ai cũng mong muốn được sống hạnh phúc Mỗi cá nhân có một quan niệm về hạnh phúc riêng tùy vào hoàn cảnh, mục đích sống, trình độ, lứa tuổi…Quan niệm ấy chi phối, quy định hành động, lối sống của họ Để đạt được mục tiêu cuộc đời, người ta cần lựa chọn cho mình một quan niệm về hạnh phúc phù hợp và đúng đắn

Là một người phụ nữ như bao người phụ nữ đời thường khác, hơn nữa lại là một nghệ sĩ tài năng, Xuân Quỳnh đã có những quan niệm và biểu hiện thật giản đơn mà sâu sắc về hạnh phúc Điều đó được thể hiện rất cụ thể trong các tập thơ của chị

CHƯƠNG 2: QUAN NIỆM VÀ NHỮNG BIỂU HIỆN VỀ HẠNH PHÚC

TRONG THƠ XUÂN QUỲNH

Cách mạng tháng Tám thành công đã mở ra trên đất nước ta một thời kỳ lịch sử mới: thời kỳ độc lập, tự do và tiến lên chủ nghĩa xã hội Cùng với sự kiện lịch sử ấy, nền văn học mới ra đời với một hệ thống quan niệm: quan niệm thẩm

mỹ, quan niệm nhân sinh, quan niệm nghệ thuật về con người, quan niệm về nghề văn…cũng thay đổi cho phù hợp với tư tưởng và cuộc sống thời đại Trong

đó quan niệm hạnh phúc có sự thay đổi mạnh mẽ gắn liền với chủ nghĩa nhân

văn, chủ nghĩa nhân bản cao quý

Xuân Quỳnh là nhà thơ sinh ra, lớn lên và hoạt động nghệ thuật trong những đổi thay của đất nước Từ giọng thơ tươi mới, trẻ trung, hồn nhiên giàu

khát vọng ở Chồi biếc, nữ sĩ sớm nhập cuộc với nhân dân cả nước bằng sự gắn

bó thiết tha thể hiện trong Hoa dọc chiến hào, Gió Lào cát trắng… để rồi cùng

niềm vui đất nước hòa bình, chị chuyển sang viết về cuộc đời của chính mình,

viết về những gì gần gũi, thân thương nhất trong cuộc sống đời thường: Lời ru

trên mặt đất, Tự hát, Sân ga chiều em đi, đặc biệt tập thơ Hoa cỏ may được chị

viết với độ chín của tâm hồn và tài năng nghệ thuật Qua đó, nhà thơ có dịp trải lòng mình với các thế hệ độc giả khắp muôn nơi

Hồn thơ Xuân Quỳnh là một nguồn cảm xúc, suy tư Bằng tấm lòng yêu cuộc sống, nhà thơ luôn muốn truy tìm ngọn nguồn của mọi vấn đề từ đơn giản đến phức tạp để có thể hiểu, cảm và quan trọng hơn là để sống tốt trong cuộc đời Thơ chị chứa đựng nhiều sự cắt nghĩa, lý giải, nhất là trên lĩnh vực tình cảm

mà đặc biệt đó là vấn đề hạnh phúc Bởi vậy, các tập thơ của chị thể hiện phong phú và sâu sắc về quan niệm hạnh phúc của một tâm hồn nhạy cảm, giàu suy tưởng sâu sắc

Hành trình đi tìm hạnh phúc của Xuân Quỳnh thật lắm gian nan, thử thách nhưng cũng như bao người phụ nữ Việt Nam khác, chị vẫn cố gắng vun vén, chi chút cho từng hạnh phúc rất giản đơn, đời thường Qua khảo sát, tìm hiểu và cảm nhận, chúng tôi nhận thấy quan niệm hạnh phúc trong thơ Xuân Quỳnh thể hiện tập trung ở khía cạnh: Hạnh phúc là bình yên, hạnh phúc là khi được sống

với tình yêu thương, hạnh phúc gắn với mái ấm gia đình

2.1 Hạnh phúc là bình yên

Có rất nhiều định nghĩa về sự bình yên, vì mỗi cá thể là một cuộc đời, cuộc đời người này không giống người khác, vì thế sự bình yên trong họ cũng khác Có người quan niệm bình yên là khi được sống một cuộc sống đầy đủ về vật chất,

không phải lo toan cơm, áo, gạo, tiền Có người lại cho rằng bình yên là khi được sống ở một miền quê yên tĩnh, thanh bình Rộng lớn hơn, có người quan niệm bình yên là khi được sống trong một đất nước hòa bình, tự do, không có chiến tranh, loạn lạc…

Nói chung, bình yên là khi tất cả mọi thứ đều yên ổn, êm đềm, hòa bình, khi

mà lợi ích không bị xâm phạm và ngược lại bản thân không xâm phạm đến lợi ích người khác

Hạnh phúc mà Xuân Quỳnh mơ ước, khao khát không xa xôi, không cao sang Sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh đất nước có chiến tranh nên Xuân Quỳnh có một khát vọng cháy bỏng về sự bình yên mà trước hết đó là một cuộc sống yên ổn, hòa bình

2.1.1 Hạnh phúc là sự khao khát về một cuộc sống yên ổn, hòa bình

Khía cạnh đầu tiên trong quan niệm hạnh phúc của Xuân Quỳnh là bình yên Nhà thơ luôn khao khát một cuộc sống thật bình yên, hòa bình,

tự do cho mình, cho gia đình mình, cho mọi người và cho cả dân tộc Đọc thơ Xuân Quỳnh, ta như bắt gặp trong đó một tâm hồn gắn bó thiết tha với cuộc sống Chị yêu cuộc sống bởi lẽ nó đã mang đến cho chị những niềm vui và hy vọng thậm chí cả những buồn đau, mất mát…khiến chị vững vàng hơn trên bước đường đời, giúp chị tôi luyện được bản lĩnh của một người phụ nữ trong cuộc đời đầy gian nan, lắm vất vả Thời đại mà Xuân Quỳnh sống và cống hiến là thời đại mà chị đã tìm thấy ở đó niềm cảm hứng về tổ quốc, về dân tộc Chị đã hòa mình vào cuộc sống đầy hào hứng và sôi nổi đó

Khi chào đời Xuân Quỳnh đã phải sống trong cảnh chiến tranh, loạn lạc giữa những năm tháng không bình yên của đất nước:

Thành phố lắm bụi than Thành phố lắm bụi đường Lắm súng đạn trong những ngày chiến đấu

Là một công dân và hơn hết lại là một nghệ sĩ, Xuân Quỳnh rất nhạy cảm trước thực tế đó Chị đã xây dựng hình tượng cái tôi trẻ trung của thế hệ thanh niên cứu nước, khát khao độc lập:

Cháu chiến đấu hôm nay

Uống nước hố bom đánh giặc ngày đêm

Và khi ngủ gối đầu lên bao đạn

Bước chân chúng tôi in trên mọi miền đất nước

Tình cảm sâu sắc và quyết tâm gắn bó với đất lửa trong những năm tháng kháng chiến chống Mỹ đầy ác liệt được Xuân Quỳnh thể hiện qua những câu thơ gân guốc, rắn rỏi:

Làng tôi đây sao anh lại ngạc nhiên Giặc phá hết không còn gì cả”

Chúng tôi sống không cần nhà cửa Chỉ có tấm lòng và cây súng trong tay

…Dẫu chúng tôi chẳng còn lại gì đâu Còn chúng tôi – chúng tôi còn tất cả

Lời thơ là một quyết tâm cao độ thể hiện sức sống bền bỉ của những con người đang đấu tranh vì cuộc sống ngày mai Dù trong hoàn cảnh ác liệt nhất nhưng con người trong thời đại đó luôn làm chủ mình, luôn đứng ở những tâm thế của người chiến thắng

Bình yên, độc lập tự do của Tổ quốc hay của mỗi cá nhân là một khát vọng chân chính nhất:

Điều giản đơn thành nỗi khát vọng

Mà suốt đời còn là ước mơ

Khát vọng về một cuộc sống yên ổn, hòa bình không có chiến tranh, loạn lạc là một khát vọng chính đáng Nó không chỉ là khát vọng mà còn là ước mơ của chị cũng như tất cả mọi người Trong rất nhiều bài thơ của mình, chị đã gửi gắm khát vọng về cuộc sống thanh bình, về ước mơ và niềm khát vọng ấy:

Hoa rực rỡ vòng tay Những người đi trên phố Nắng òa về trước cửa Chim hót cùng trời xanh

Đó là ước về một cuộc sống thanh bình, yên ả

Khi chiến tranh qua đi, họ lại cùng nhau dựng xây đất nước hay chính là xây dựng nền móng của sự bình yên Cuộc sống có những chuyển bước mình mau lẹ cũng khiến chị dâng trào những cảm xúc thiết tha, hồ hởi:

Góc phố con sau một trận bom Của giặc Mỹ cột đèn đã gãy

Ít lâu sau tôi đi qua phố ấy Gặp những ngôi nhà trên nền vỡ đang xây

Xuân Quỳnh đã ý thức được ý nghĩa lớn lao của cuộc chiến đấu, của những trang sử hào hùng chói lọi, tự hào về miền đất xa xưa và những con người anh hùng của dân tộc vẫn mãi lưu danh trong sử sách Xuân Quỳnh đã mở rộng tình cảm gắn bó của mình với tình cảm của thời đại Chị mở rộng lòng mình và tất cả

những gì ngoài cuộc sống như ùa vào trong thơ chị, tình yêu bao la đó đã đi sâu vào tâm hồn người phụ nữ đa sầu đa cảm

Có khát khao sự bình yên trong cuộc sống đến cháy bỏng chị mới có những cảm nhận tinh tế về sự thay đổi đến như vậy Hay phải chăng đó chỉ là mơ ước,

là điều mong muốn của chị? Dù hiểu theo cách nào chúng ta đều nhận ra niềm khát khao một cuộc sống yên ổn, hòa bình trong thơ chị Khát khao hòa bình luôn thường trực và cháy bỏng trong chị:

Ở nơi đây con có một gian buồng Đàn gà bé với mặt ao cá quẫy Một ông trăng tròn với đêm mười bẩy

Cả bầu trời xanh như mắt con xanh

Chị mang cả khát vọng ấy vào trong giấc mơ chập chờn:

Gà gáy sáng thấy tóc đầm nước mắt Đất nước chia lìa đau cả giấc mơ

hay cả trong lời ru:

Từ trong lá cỏ tươi non Vượt lên mặt đất vẫn còn mảnh bom

Từ ngôi nhà mới vừa làm Nghe trong cái ngủ nồng nàn mùi vôi…

Nhìn lên rực rỡ trên đầu Lửa hôm qua đã trong mầu cờ bay

(Lời ru trên mặt đất) Lời ru của mẹ như một lời nhắc nhở về cuộc sống, cuộc sống tươi đẹp hôm nay thấm đượm sự ngọt ngào của tình yêu Tình yêu đó đã rót đầy vào cuộc sống một mạch nguồn mới mẻ, sự mới mẻ của quá trình dựng xây, hàn gắn Tất cả những đau thương mất mát của cuộc sống chiến đấu đã đi qua để lại khoảng bình yên cho một mầm sống khác vươn lên và trường tồn trên mảnh đất khô cằn đầy bom đạn đó Lời thơ của Xuân Quỳnh như một lời hát tươi vui về cuộc sống mới Cũng có nhiều người khát khao sự hòa bình, yên ổn trong cuộc sống, và cảm nhận

nó nhưng không phải ai cũng nhận ra sự bình yên từ những điều giản đơn nhất như tâm hồn tinh tế và nhạy cảm của Xuân Quỳnh Cuộc sống bình yên từ xưa đến nay gần như là cội nguồn của những nhớ thương, của tình yêu và hạnh phúc Nó chính

là niềm

mơ ước của những người luôn tìm kiếm và hướng về hạnh phúc

2.1.2 Hạnh phúc la sự bình yên trong tâm hồn

Hạnh phúc không phải chỉ là những gì cuộc sống mang lại cho ta, mà còn

là do chính ta tự cảm nhận mà có Hoàn cảnh xung quanh không mang lại cho ta hạnh phúc, mà chính ta phải tự rèn luyện từng ngày Chúng ta cảm thấy mình hạnh phúc, ta tự tạo cho mình tâm trạng vui tươi, thanh thản thì ta sẽ được sống như vậy

Sự bình yên trong tâm hồn là một điều quan trọng, vì đó mới chính là niềm hạnh phúc thực sự Sự bình yên trong tâm hồn khiến cho nữ sĩ cảm thấy an tâm, thanh thản và chị được hạnh phúc Vì bất kỳ sự xáo trộn, thay đổi nào cũng chỉ làm cho chị âu lo, sợ hãi:

Bình hoa đã ngủ trên bàn Kìa trang sách gấp ngọn đèn thiu thiu Ngủ đi, người của em yêu

Này, con tàu lạ vừa neo bến chờ Trời đêm nghiêng xuống mái nhà Biển xanh kia cũng đã mơ đất liền

Yêu thương là lòng anh Bao dung là mái phố Sinh ở đây thuở nhỏ

Lớn lên tôi đi xa Trời khi nắng khi mưa Lại nhớ về mái phố

Mái phố như một điểm tựa tinh thần vững chắc, như một người bạn chia sẻ mọi niềm vui, nỗi buồn để rồi chị thấy mình thật sự bình yên và hạnh phúc từ niềm hạnh phúc đơn sơ ấy

Quan niệm của Xuân Quỳnh: hạnh phúc là bình yên Chị luôn giàu có những ý tưởng độc đáo để thể hiện sự bình yên đó:

Bình yên trên những mái nhà Vịnh xanh nước lặng, buồm xa cuối trời Một bên biển, một bên anh

Em yêu giây phút chúng mình có nhau Ngàn xưa cho tới mai sau

Vịnh xanh như buổi ban mai tình đầu

(Tình ca trong lòng vịnh) Bình yên chính là cái bất biến, cái không thể thay đổi theo thời gian Nhà thơ có khát vọng vĩnh viễn hóa những điều mình yêu mến để nó tồn tại mãi mãi với sóng gió, bão giông

Xuân Quỳnh không trông chờ một cách bị động để có bình yên hạnh phúc,

mà chị chủ động, ráo riết mong tìm cho mình một bến bờ bình yên để neo đậu tâm hồn:

Núi cao biển rộng sông dài Tôi đi khắp chốn tìm người tôi yêu

Sự bình yên trong tình yêu chính là sự quan tâm, sẻ chia và quan trọng hơn

đó là sự thủy chung, như nhất của người yêu Bởi chị cho rằng:

Chẳng có thời gian, chẳng có không gian Chỉ có tuổi trẻ, chỉ có tình yêu vĩnh viễn

Tình yêu đẹp đẽ, lung linh sắc màu trong mắt của tuổi trẻ: những cảm xúc tươi vui, những rung động ngọt ngào…khiến con người thấy mình hạnh phúc Phải chăng nữ sĩ đang kiếm tìm tình cảm ấy? Rất nhiều lần, nữ sĩ muốn tách mình

ra khỏi thời gian vô tình để tìm kiếm một điều chắc chắn tưởng chừng đã được kiểm nghiệm và trụ vững trong thế giới với những biến động không ngừng:

(Thơ tình cuối mùa thu) Những câu thơ như những lời tự động viên, tự an ủi lòng mình để thấy hài lòng, thấy bình tâm để rồi cảm nhận được hạnh phúc thực sự Anh cùng tình yêu nơi anh là bến đỗ bình yên, là hạnh phúc vĩnh viễn của đời em Vì vậy em suốt đời mong chờ, suốt đời tìm kiếm, em không dám ngừng nghỉ bởi em sợ không kịp cập bến bờ hạnh phúc:

Sau sông, sau biển, sau thuyền Sau những chân trời bát ngát Sau bao điều cay cực nhất Anh là hạnh phúc đời em

Khát khao hạnh phúc, khát khao tìm kiếm một bến đỗ bình yên với chị thật mãnh liệt Nhưng phải chăng cuộc hành trình tìm kiếm bình yên và hạnh phúc của người phụ nữ ấy không bao giờ là cuối?

Hiện tại đau buồn, dù có hạnh phúc cũng chỉ là những phút giây ngắn ngủi, mong manh, thoắt đến thoắt đi, tương lai tươi đẹp nhưng chưa bao giờ đến với Xuân Quỳnh Người phụ nữ bất hạnh đành tìm kiếm sự bình yên trong những kỉ niệm tuổi thơ Chỉ có quá khứ mới không thể biến đổi, chỉ những gì đã diễn ra mới là thứ ổn định Nó trở thành một điều kỳ diệu đem lại sự bình yên, hạnh phúc cho tâm hồn nhà thơ:

Trên đường hành quân xa Dừng chân bên xóm nhỏ Tiếng gà ai nhảy ổ:

" Cục cục tác cục ta"

Nghe xao động nắng trưa

Nghe bàn chân đỡ mỏi Nghe gọi về tuổi thơ…

(Tiếng gà trưa) Bài thơ năm chữ đã cho ta thấy những kỉ niệm đẹp của tuổi thơ, tình bà cháu nồng hậu và lòng yêu nước sâu nặng của một người chiến sĩ

hay:

Tôi trở về tìm lại tuổi thơ Hoa sấu rụng bên trái nhà đã cũ

(Trở lại mình) Tuổi thơ gắn liền với những sự vật bình dị, cũ kỹ nhưng luôn mang lại cho nhà thơ một cảm giác bình yên sâu lắng Khi cuộc sống xô bồ nhiều sóng gió, chông gai, bề bộn có gì hơn là tìm về một chốn gần gũi, thân thuộc để neo đậu tâm hồn Chốn thân thuộc với những điều vô cùng bình thường, giản dị cũng đủ làm nên một chỗ dựa tinh thần vững chắc cho nhà thơ Để khi chưa đến được với tương lai nhà thơ còn có nơi để tìm về, để gửi gắm khát vọng bình yên:

Sẽ có ngày tóc tôi trắng như bông

Đi giữa dòng người, đi giữa tháng năm

Mà thành phố vẫn xanh như thế đó Lòng tôi lại yếu mềm như trẻ nhỏ Khát khao đi, hồi hộp mỗi khi về

(Ý nghĩ về thành phố lúc vào xuân) Đọc những câu thơ có lẽ chúng ta không khỏi chạnh lòng, xót xa Xuân Quỳnh không được hưởng sự may mắn có ngày “tóc trắng như bông” Nhưng nếu cuộc đời có ban cho nhà thơ những ngày tháng ấy, liệu đó có phải là những ngày bình yên, hạnh phúc đối với chị - một người mà tất cả những chỗi ngày có mặt

trên thế gian đều dành để kiếm tìm sự bình yên và hạnh phúc không ngừng nghỉ?

Qua những sóng gió cuộc đời mà chị phải gánh chịu, qua những ước mơ, khát vọng bộc lộ ở những câu thơ, chúng ta hiểu được quan niệm hạnh phúc trong thơ

chị là sự bình yên Trong thơ, chị nhắc rất nhiều đến: mái phố, quê nhà, vịnh xanh,

mái nhà, góc phố, xóm nhỏ… hay những người thân yêu: bà, cha, mẹ, anh…như

những hình ảnh biểu trưng cho sự bình yên, hạnh phúc Hạnh phúc ấy là những gì gần gũi, tự nhiên, giản đơn, chân thành và bình dị nhất nhưng người đọc vẫn rưng rưng cảm xúc trước những trang thơ của chị hay chính nỗi lòng của chị Ngôn ngữ thơ và giọng điệu thật phù hợp với những cảm xúc chân thành tự sâu kín trong tâm hồn chị Trong cuộc sống ồn ào, đua chen Xuân Quỳnh bằng tài năng và tình cảm của mình đã làm chúng ta thức tỉnh, nhận ra trong sâu thẳm cõi lòng mỗi người luôn ẩn hiện khát khao về cuộc sống bình yên

2.2 Hạnh phúc là khi được sống với tình yêu thương

“Tình thương” là thứ tình cảm mà khiến chúng ta muốn quan tâm, chia sẻ

và giúp đỡ người khác Còn “hạnh phúc” là tâm trạng vui sướng khi đạt được

điều mình muốn hay khi mang lại hạnh phúc cho người khác Khi bạn làm cho

ai đó một việc gì mà việc làm đó xuất phát từ tình thương chân thành trong trái

tim, bạn sẽ cảm thấy vui sướng, hạnh phúc Vậy nên mới có quan niệm “Tình

thương là hạnh phúc của con người” Cuộc sống sẽ hạnh phúc biết bao nếu

chúng ta được sống trong tình yêu thương của mọi người

Con người sống để tìm kiếm hạnh phúc, người nghệ sĩ sáng tạo nghệ thuật ngoài mục đích bày tỏ tình cảm, cảm xúc của mình đối với cuộc sống, còn để thể hiện quan niệm về hạnh phúc, về con người trong hành trình đi đến với hạnh phúc ấy Đối với chúng ta tình yêu là một điều kỳ diệu Trên cuộc hành trình ấy, rất nhiều người quan niệm hạnh phúc là được sống trong tình yêu thương, là khi người ta yêu và được yêu theo đúng nghĩa của nó Nhà thơ Xuân Quỳnh cũng không nằm ngoài số đông đó Là một người phụ nữ như bao người phụ nữ bình thường khác chị cũng có khát khao được yêu thương, được sống trong hạnh phúc bình dị giữa đời thường, nhưng hơn ai hết chị còn là một nghệ sĩ nên khát

khao đó càng trở lên mãnh liệt Là một “người đàn bà yêu và làm thơ” [9, 544],

chị khao khát yêu đến nhường nào Với chị, hạnh phúc là được sống trong tình yêu thương Khác với những tác giả khác, quan niệm về tình yêu thương trong

chị có những điểm đặc biệt làm nên sự độc đáo trong quan niệm về hạnh phúc

2.2.1 Hạnh phúc trong tình yêu lứa đôi

Làm sao sống được mà không yêu Không nhớ không thương một kẻ nào

(Bài thơ tuổi nhỏ - Xuân Diệu)

Tình yêu đôi lứa từ lâu đã trở thành nguồn cảm hứng bất tận đối với thi sĩ trong sáng tạo nghệ thuật Trong thơ xưa, tình yêu đôi lứa còn mang chút gì đó của sự e dè, kín đáo Nhưng bước sang thời kỳ văn học mới ta bắt gặp tình yêu lứa đôi sôi nổi, mãnh liệt Các nhà thơ hiện đại đã thể hiện tình yêu lứa đôi với nhiều cung bậc khác nhau

Là một phụ nữ, một nhà thơ dạt dào cảm xúc, giàu khát vọng yêu thương, từ

Chồi biếc đến Hoa cỏ may luôn thể hiện một tình yêu hồn nhiên, sôi nổi, sâu sắc

và mãnh liệt, sống hết mình, yêu hết mình Tất cả tâm tư, nỗi lòng, mọi niềm vui, hạnh phúc và đau khổ trong tình yêu chị đều chia sẻ, gửi gắm vào trong thơ Tình yêu lứa đôi trong thơ chị được thể hiện ở nhiều cung bậc tình cảm khác nhau: Khát khao tình yêu đến cháy bỏng; tình yêu là nỗi nhớ, là hạnh phúc, là sự hy sinh; tình yêu gắn với tâm trạng lo âu, trăn trở

2.2.1.1 Khát khao tình yêu đến cháy bỏng

Điểm đặc sắc trong thơ tình yêu của Xuân Quỳnh là: vừa khát khao một tình yêu lý tưởng vừa hướng tới một hạnh phúc thiết thực của đời thường Tất cả những điều ấy được thể hiện trong một tiếng thơ giản dị, tự nhiên và hồn nhiên gần như bản năng vậy

Riêng thơ tình yêu - mảng đặc sắc của hồn thơ Xuân Quỳnh - tình điệu của thơ bao giờ cũng sôi nổi, mãnh liệt mà tự nhiên, chân thành, đằm thắm của một trái tim phụ nữ trong tình yêu Tình yêu với nhà thơ là cái đẹp, cái cao quý Tình yêu tượng trưng cho sự khao khát tự hoàn thiện mình

Không đáo để, chao chát như Hồ Xuân Hương:

Ngõ sâu thăm thẳm tới nhà ông, Giếng ấy thanh tân, giếng lạ lùng

Cầu trắng phau phau đôi ván ghép, Nuớc trong leo lẻo một dòng thông!