bài giảng lịch sử triết học - chương 5 chủ nghĩa duy vật biện chứng cơ sở lý luận của thế giới quan khoa học

Thế giới quan duy vật & lịch sử phát triển của nóa Thực chất của TGQ duy vật & TGQ duy tâm  TGQ duy tâm  Bản chất của thế giới là cái tinh thần;  Yếu tố tinh thần quyết định đời sống

C h ư ơ n g n ă m

1 Thế giới quan và các hình thức cơ bản của nó

a) Thế giới quan

 Định nghĩa: TGQ là toàn bộ các quan điểm, quan niệm

của CN về TG, về bản thân CN, về cuộc sống & vị trí CN trong TG ấy.

 Kết cấu: Các quan điểm, quan niệm hòa quyện trong

mình tri thức & niềm tin, lý trí & tình cảm,… trãi rộng trên khắp các lĩnh vực, các cấp độ họat động của CN.

 Phân loại: TGQ cá nhân & TGQ cộng đồng.

 Chức năng chính: “Lăng kính” để CN nhìn nhận TG,

“cẩm nang” hướng dẫn cuộc sống (định hướng họat động nhận thức & thực tiễn cho CN trong TG mà họ đang sống.

1 Thế giới quan và các hình thức cơ bản của nó

b)Các hình thức cơ bản của TGQ

TGQ thần thoại

 Chứa đầy hình tượng hoang đường hoà quyện trong lý trí ngây thơ của CN mông mụi, cố truy tìm cội nguồn của mình trong những tưởng tượng viễn vông.

 Thể hiện qua các huyền thoại.

1 Thế giới quan và các hình thức cơ bản của nó

 Tất cả mọi tôn giáo chẳng qua chỉ là sự phản ánh hư ảo – vào trong đầu óc của CN – những lực lượng ở bên ngoài chi phối cuộc sống hằng ngày của họ; chỉ là sự phản ánh trong đó những lực lượng ở trần thế đã mang hình thức những lực lượng siêu trần thế” [Ăngghen].

 “Sự bất lực của GC bị bóc lột trong cuộc đấu tranh chống bọn bóc lột tất nhiên đẻ ra lòng tin vào một cuộc đời tốt đẹp ở TG bên kia, cũng giống như sự bất lực của CN dã man trong cuộc đấu tranh chống thiên nhiên đã đẻ ra lòng tin vào thần thánh,

ma quỷ, vào những phép mầu, v.v.” [Lênin]…

 TGQ triết học

 Hệ thống quan điểm, quan niệm của CN về TG, về bản thân,cuộc sống & vị trí của CN trong TG ấy

 Xuất hiện khi CN đạt được trình độ nhận thức lý luận cao &

XH có nhu cầu chỉ đạo cuộc sống bằng tư tưởng

1 Thế giới quan và các hình thức cơ bản của nó

 Thể hiện qua hệ thống các phạm trù

 Đồng nhất với triết học - hạt nhân lý luận của TGQ nói chung

 Khi phân biệt TGQ triết học với TGQ khác, C.Mác viết: “… các vị hướng về tình cảm, triết học hướng về lý trí; các vị nguyền rủa, than vãn, triết học dạy bảo; các vị hứa hẹn thiên đường và toàn bộ thế giới, triết học không hứa hẹn gì cả ngoài chân lý; các vị đòi hỏi tin tưởng tín ngưỡng của các vị, triết học không đòi hỏi tin tưởng vào các kết luận của nó, nó đòi hỏi kiểm nghiệm những điều hoài nghi; các vị dọa dẫm, triết học

an ủi Và, thật thế, triết học biết cuộc sống khá đầy đủ để hiểu rằng những kết luận của nó không bao giờ bao dung sự khao khát hưởng lạc và lòng vị kỷ – của cả thiên giới lẫn thế giới trần tục” [C.Mác].

 Bao gồm TGQ duy vật và TGQ duy tâm

2 Thế giới quan duy vật & lịch sử phát triển của nó

a) Thực chất của TGQ duy vật & TGQ duy tâm

 TGQ duy tâm

 Bản chất của thế giới là cái tinh thần;

 Yếu tố tinh thần quyết định đời sống vật chất;

 Lực lượng siêu nhiên chi phối đời sống hiện thực CN;

 Các hình thức: thô sơ, tôn giáo, văn minh

 TGQ duy vật

 Bản chất của thế giới là cái vật chất;

 Đời sống vật chất quyết định đời sống tinh thần;

 CN quyết định đời sống hiện thực của chính mình;

 Các hình thức: chất phác, siêu hình, biện chứng

2 Thế giới quan duy vật & lịch sử phát triển của nó

b)Lịch sử phát triển của TGQ duy vật

 Dựa vào cái tự nhiên, lý trí để lý giải thế giới một cách tự nhiên;

 Đặt ra những vấn đề mà triết học & khoa học phải giải đáp; thúc đẩy nhận thức phát triển.

2 Thế giới quan duy vật & lịch sử phát triển của nó

 TGQ duy vật siêu hình

 Xuất hiện vào tk.17-18 ở Tây Âu, gắn liền với thực tiễn xây dựng CNTB và KHTN; Đề cao quan điểm cơ học và phương pháp phân tích; Là TGQ của GCTS thống trị tiến bộ.

 Thể hiện trong các trường phái duy vật như: CNDV kinh nghiệm Anh, CNDV chiến đấu Pháp,…

 Thành tựu:

 Thúc đẩy tiến bộ khoa học (hiểu biết nhiều về GTN);

 Đấu tranh chống lại TGQ duy tâm–tôn giáo; góp phần củng cố, phát triển CNTB.

 Hạn chế:

 Đồng nhất VC với một dạng thể cụ thể; không thấy được nguồn gốc vận động của TG; mang tính siêu hình, máy móc; đưa khoa học rơi vào khủng hoảng.

 Không triệt để (không lý giải được bản tính của các hiện tượng tinh thần, quan hệ giữa cái tinh thần & cái vật chất);

2 Thế giới quan duy vật & lịch sử phát triển của nó

 Chống lại TGQ duy tâm–tôn giáo; Là sức mạnh tinh thần giúp GCVS & quần chúng lao động đấu tranh vì ngày mai tươi sáng.

3 Thế giới quan khoa học & Bức tranh khoa học về thế giới

a) TGQ khoa học

 Hệ thống tri thức, niềm tin khoa học, được tổng kết từ các kết quả của quá trình nghiên cứu, thực nghiệm & dự báo của các ngành khoa học.

 Luôn được bổ sung, hoàn thiện theo sự phát triển của các ngành khoa học.

 Có vai trò to lớn trong việc hướng dẫn hoạt động nhận thức

& chỉ đạo hoạt động thực tiễn cải tạo thế giới.

3 Thế giới quan khoa học & Bức tranh khoa học về thế giới

b) Bức tranh khoa học về thế giới

 Mô hình tư tưởng về thế giới; trong đó, cấu trúc, tính chất &quy luật vận động của vạn vật thống nhất như một chỉnh thể

 Được xây dựng nhờ vào quá trình tích hợp tri thức của cácngành khoa học trên cơ sở lý luận của triết học duy vật

 BT tư duy đang vận động như thế nào?

 TGQ khoa học được hình thành trên cơ sở BT khoa học về TG

và hoàn thiện theo sự thay đổi của BT khoa học về TG.

1 Nội dung của chủ nghĩa duy vật biện chứng

a) Quan điểm duy vật về thế giới

 Tồn tại của thế giới là tiền đề thống nhất thế giới

 “Tính thống nhất của thế giới không phải ở sự tồn tại của

nó, mặc dù tồn tại là tiền đề của tính th.nhất của nó, vì trướckhi TG có thể là một thể th.nhất thì trước hết thế giới phảitồn tại đã” [Aêngghen]

 “Tính thống nhất thật sự của thế giới là ở tính vật chất của

nó, và tính vật chất này được chứng minh không phải bằngvài ba lời lẽ khéo léo của kẻ làm trò ảo thuật, mà bằng một

sự phát triển lâu dài và khó khăn của triết học & khoa học

tự nhiên” [Aêngghen]

1 Nội dung của chủ nghĩa duy vật biện chứng

 Nguyên lý về tính thống nhất vật chất của thế giới

 TGVC tồn tại khách quan, vĩnh viễn, vô hạn, vô tận

 Trong TGVC chỉ tồn tại các sự vật, quá trình vật chất cụ thể;

có một mức độ tổ chức nhất định; đang biến đổi chuyển hóalẫn nhau; là nguồn gốc, nguyên nhân của nhau; cùng chịu sựchi phối bởi các quy luật khách quan của TGVC

 Ý thức, tư duy (tinh thần) con người chỉ là sản phẩm củamột dạng vật chất có tổ chức cao (vật chất xã hội & bộ óccon người) Thế giới thống nhất - duy nhất

 “Trong khi nghiên cứu sâu và phát triển chủ nghĩa duy vật triết học, Mác đã đưa học thuyết đó tới chỗ hoàn bị và mở rộng học thuyết ấy từ chỗ nhận thức giới tự nhiên đến chỗ nhận thức xã hội loài người” [Lênin].

1 Nội dung của chủ nghĩa duy vật biện chứng

b)Quan điểm duy vật về xã hội

 Xã hội là một bộ phận đặc thù của tự nhiên

 Xã hội là kết quả phát triển lâu dài của tự nhiên; là giới tựnhiên tồn tại dưới hình thức xã hội

1 Nội dung của chủ nghĩa duy vật biện chứng

 Sản xuất vật chất là cơ sở đời sống xã hội; Phương thức sản xuất quyết định mọi quá trình sinh hoạt nói chung; Tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội.

 Lịch sử tồn tại và phát triển xã hội loài người gắn liền vớilịch sử của sản xuất ra của cải vật chất;

 Nền SXVC trong từng giai đoạn lịch sử gắn liền với mộtPTSX nhất định; Sự thay đổi PTSX sẽ làm thay đổi mọi mặtcủa đời sống xã hội;

 “Không phải ý thức của con người quyết định sự tồn tại của

họ, mà trái lại sự tồn tại của họ quyết định ý thức của họ”.[Mác]

1 Nội dung của chủ nghĩa duy vật biện chứng

Sự phát triển của xã hội là quá trình lịch sử - tự nhiên

 Đó là lịch sử hoạt động của con người có lợi ích & mục đíchkhác nhau, nhưng tuân theo các quy luật khách quan của lịchsử;

 Đó là lịch sử phát triển các hình thái kinh tế-xã hội một cách

đa dạng nhưng thống nhất từ thấp đến cao, mà thực chất làlịch sử phát triển của lực lượng sản xuất:

1 Nội dung của chủ nghĩa duy vật biện chứng

 Quần chúng nhân dân là chủ thể sáng tạo ra lịch sử

 Là lực lượng trực tiếp sản xuất ra mọi của cải vật chất, sángtạo ra mọi giá trị tinh thần, quyết định thành bại của mọicuộc biến đổi cách mạng xảy ra trong xã hội;

 Trong điều kiện lịch sử khác nhau vai trò chủ thể củaQCND biểu hiện khác nhau, nhưng ngày càng lớn;

 Sức mạnh của QCND chỉ được phát huy khi họ được hướngdẫn, tổ chức, lãnh đạo bởi tổ chức chính trị – xã hội hay cáclãnh tụ

2 Bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng

a) Giải quyết vấn đề cơ bản của triết học từ quan điểm thực

 CNDV cũ thiếu quan điểm thực tiễn, nặng trực quan và máy móc, nên không thấy được tính năng động sáng tạo của ý thức.

 CNDVBC khẳng định, vật chất có trước & quyết định ý thức Trong hoạt động thực tiễn, ý thức xâm nhập vào lực lượng vật chất, thông qua lực lượng vật chất tác động làm biến đổi hiện thực vật chất khách quan, theo nhu cầu chủ quan của con người Do đó, CNDVBC đối lập với CNDT (chủ quan và khách quan) khác xa CNDV tầm thường.

2 Bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng

b) Thống nhất TGQ duy vật với phép biện chứng

 Chủ nghĩa duy vật cũ (tk.17-18) mang nặng tính siêu hình, máy móc; còn phép biện chứng chủ yếu được nghiên cứu trong các hệ thống triết học duy tâm, thần bí (Hêghen).

 Mác đã cải tạo chủ nghĩa duy vật cũ, giải thóat chủ nghĩa duy vật ra khỏi tính siêu hình, máy móc; đồng thời cải tạo phép biện chứng duy tâm, giải thoát PBC ra khỏi tính thần

bí, tư biện; từ đó, xây dựng nên chủ nghĩa duy vật biện chứng hay phép biện chứng duy vật Mác đã thống nhất thế giới quan duy vật với phép biện chứng.

2 Bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng

c) Quan niệm duy vật triệt để

Khắc phục tính không triệt để của CNDV cũ Mác đã xây dựngCNDVLS CNDVLS ra đời từ kết quả Mác:

 Vận dụng CNDVBC vào nghiên cứu lĩnh vực xã hội;

 Tổng kết lịch sử, kế thừa có phê phán tòan bộ tư tưởng xã hội trên

cơ sở khái quát thực tiễn mới của giai cấp vô sản.

 “Trong khi nghiên cứu sâu và phát triển CNDV, Mác đã đưa học thuyết đó tới chỗ hòan bị và mở rộng học thuyết ấy từ chỗ nhận thức giới tự nhiên đến chỗ nhận thức xã hội lòai người CNDVLS của Mác là thành tựu vĩ đại nhất của tư tưởng khoa học” [Lênin]

 “Tất cả những cái mà tư tưởng lòai người đã sáng tạo ra, Mác đã nghiền ngẫm lại, đã phê phán, và thông qua phong trào công nhân

mà kiểm tra lại” [Lênin]

Với CNDVLS, nhân lọai tiến bộ có được một công cụ vĩ đạitrong nhận thức và cải tạo thế giới

2 Bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng

2 Bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng

“Giống như triết học tìm thấy vũ khí vật chất của mình trong

giai cấp vô sản , giai cấp vô sản tìm thấy vũ khí của mình trong triết học”.

“Các nhà triết học đã chỉ giải thích thế giới bằng nhiều cách khác nhau, song vấn đề là cải tạo thế giới” [Mác]

CNDVBC luôn khẳng định sự tất thắng của cái mới

 Mọi cái hiện tồn đều chứa đựng trong mình sự tự phủ định

 Là một hệ thống các quy luật phổ biến, CNDVBC trở thànhcông cụ tinh thần để xoá bỏ cái cũ lỗi thời, xây dựng cái mớitiến bộ

 Là một hệ thống mở, nó luôn đổi mới chính mình để luôn làkim chỉ nam cho mọi hành động cách mạng

1 Nguồn gốc của chủ nghĩa chủ quan

a) Vai trò, tác dụng của yÙ thức

Thông qua hoạt động thực tiễn, các nhân tố ý thức xâm nhậpvào lực lượng vật chất, và qua đó, chúng thể hiện vai trò & tácdụng của mình

 Vai trò này thể hiện qua việc vạch ra mục tiêu, kế hoạch; tìm kiếm biện pháp, phương thức tổ chức thực hiện; kịp thời điều chỉnh, uốn nắn hoạt động con người theo mục đích đặt ra.

 Sự xâm nhập của các nhân tố ý thức vào lực lượng vật chất càng sâu rộng, sự tác dụng của chúng trong đời sống xã hội càng lớn:

 Thúc đẩy hiện thực phát triển  Các nhân tố ý thức phản ánh đúng quy luật khách quan của hiện thực;

 Kìm hãm hiện thực phát triển  Các nhân tố ý thức phản ánh không đúng quy luật khách quan của hiện thực mà dựa trên tình cảm, lợi ích chủ quan của giai tầng bảo thủ, lạc hậu.

1 Nguồn gốc của chủ nghĩa chủ quan b) Chủ nghĩa chủ quan - một hình thức biểu hiện của CNDT

 Sáng tạo & phản ánh là 2 mặt thống nhất trong bản chất của ýthức, nếu tách sáng tạo ra khỏi phản ánh, cường điệu nó thì sẽrơi vào chủ nghĩa chủ quan;

 Ý thức rất phức tạp nhưng có yếu tố cơ bản là tri thức; dù ý chí

có vai trò to lớn trong hoạt động của con người, song nếucường điệu vai trò của nó thì sẽ rơi vào chủ nghĩa duy ý chí;

 Trong đời sống xã hội, cái vật chất & cái tinh thần, cái kháchquan & cái chủ quan thống nhất, chuyển hóa lẫn nhau, ranh giớiphân biệt chúng là tương đối; nếu xác định không đúng hay lẫnlộn chúng với nhau, dễ dẫn đến lấy cái chủ quan thay cho cáikhách quan mà sa vào chủ nghĩa chủ quan;

 Xây dựng CNXH là một sự nghiệp mới, phức tạp, khó khăn,lâu dài đòi hỏi phát huy cao độ các nhân tố chủ quan nên nguy

cơ mắc bệnh chủ quan duy ý chí càng lớn

1 Nguồn gốc của chủ nghĩa chủ quan

Ở Việt Nam, bệnh chủ quan, duy ý chí, lối suy nghĩ - hành độnggiản đơn, chạy theo nguyện vọng chủ quan ảo tưởng đã xuất hiệntrước Đổi mới có nguyên nhân và gây ra tác hại lớn

Không xuất phát từ hiện thực, bất chấp quy luật, coi thường tri thức khoa học,…

 Tác hại: Tạo ra những chính sách sai lầm; gây ra những hậu quả về nhiều mặt (kinh tế, xã hội…) rất nghiêm trọng & kéo dài.

Chủ nghĩa chủ quan chỉ có thể khắc phục triệt để bằng quán triệtthực hiện nguyên tắc khách quan

2 Nguyên tắc khách quan

a) Trong hoạt động nhận thức phải:

Xuất phát từ hiện thực khách quan, tái hiện lại nó như nó vốn có

mà không được tuỳ tiện đưa ra những nhận định chủ quan

Biết phát huy tính năng động sáng tạo của chủ thể, đưa ra cácgiả thuyết khoa học có giá trị về khách thể, đồng thời biết cáchtiến hành kiểm chứng các giả thuyết đó bằng thực nghiệm

b) Trong hoạt động thực tiễn phải:

Xuất phát từ hiện thực khách quan, phát hiện ra những quy luậtchi phối nó

Dựa trên các quy luật khách quan đó để vạch ra các mục tiêu, kếhoạch, biết tìm kiếm các biện pháp, phương thức để tổ chứcthực hiện; biết kịp thời điều chỉnh, uốn nắn hoạt động của conngười theo lợi ích và mục đích được đặt ra

3 Vận dụng nguyên tắc khách quan vào sự nghiệp CMVN hiện

nay a) Phải tôn trọng hiện thực khách quan, tôn trọng vai trò quyết định của vật chất Cụ thể:

 Xuất phát từ hiện thực khách quan của đất nước, của thời đại đểhoạch định chiến lược, sách lược phát triển đất nước;

 Biết tìm kiếm, khai thác, tổ chức những lực lượng vật chất (cánhân – cộng đồng, kinh tế – quân sự, trong nước – ngoài nước,quá khứ – tương lai,…) để hiện thực hóa chúng

 Coi cách mạng là sự nghiệp của quần chúng; Coi đại đoàn kếttoàn dân tộc là động lực chủ yếu phát triển đất nước Biết kếthợp hài hòa các dạng lợi ích khác nhau (kinh tế, chính trị, tinhthần, ; cá nhân, tập thể, xã hội) thành động lực thúc đẩy côngcuộc đổi mới

 “Mọi đường lối chủ trương của Đảng phải xuất phát từ thực tế,tôn trọng quy luật khách quan”

3 Vận dụng nguyên tắc khách quan vào sự nghiệp CMVN hiện

nay b) Phát huy tính năng động sáng tạo của ý thức (vai trò của các yếu tố tinh thần / của nhân tố con người) trong hoạt động nhận thức - thực tiễn cải tạo đất nước Cụ thể:

 Coi sự thống nhất nhiệt tình cách mạng & tri thức khoa học làđộng lực tinh thần thúc đẩy công cuộc Đổi mới; Chống lại thái

độ thụ động, ỷ lại, bảo thủ, trì trệ; Bồi dưỡng nhiệt tình, phẩmchất cách mạng; Khơi dậy lòng yêu nước nòng nàn, ý chí quậtcường, tài trí người Việt Nam,…

 Coi trọng công tác tư tưởng, đẩy mạnh giáo dục tư tưởng (chủnghĩa Mác–Lênin & tư tưởng HCM); Nâng cao và đổi mới tưduy lý luận (về CNXH & con đường đi lên CNXH); Phổ biếntri thức khoa học-công nghệ cho cán bộ, nhân dân

 Kiên quyết ngăn ngừa tái diễn bệnh chủ quan, duy ý chí; lối suynghĩ, hành động giản đơn, nóng vội chạy theo nguyện vọng chủquan ảo tưởng; bất chấp quy luật khách quan