Giáo dục đạo đức cho học sinh trường trung học cơ sở tại thành phố hồ chí minh trong điều kiện đổi mới hiện nay

5 mở đầu Tính cấp thiết đề tài Công công nghiệp hóa, đại hóa (CNH, HĐH) đất nớc đặt yêu cầu to lớn chất lợng nguồn lực ngời Đó phát triển toàn diện đạo đức, trí tuệ, thể chất, thẩm mỹ cách khái quát nhân cách nãi chung cđa ngêi ViƯt Nam, mµ tríc hÕt hệ trẻ Coi giáo dục - đào tạo (GD-ĐT) quốc sách hàng đầu, Đảng ta đòi hỏi phải "tăng cờng giáo dục công dân, giáo dục lòng yêu nớc, chủ nghĩa Mác-Lênin t tởng Hồ Chí Minh, giáo dục đạo đức nhân văn, lịch sử dân tộc sắc văn hóa dân tộc, ý chí vơn lên tơng lai thân tiền đồ đất nớc" [29, tr 29] Từ cho thấy, giáo dục đạo đức điểm chủ yếu, cốt lõi xuyên suốt giữ vị trí chủ đạo toàn trình giáo dục nhân cách, đào tạo ngời nhà trờng nớc ta, đặc biệt nhà trờng phổ thông, học sinh lứa tuổi thiếu niên Sự nghiệp đổi nớc ta vào chiều sâu đợc triển khai quy mô lớn, lĩnh vực đời sống xà hội Cơ chế thị trờng (CCTT), kinh tế hàng hóa nhiều thành phần phát huy tác dụng tích cực, tạo nên phát triển động thúc đẩy nhịp độ tăng trởng kinh tế nớc ta Nhng, kinh tế thị trờng (KTTT) ngày bộc lộ mặt trái, gây ảnh hởng tiêu cực tới đời sống tinh thần, cảm thụ văn hóa - nghệ thuật nh tâm lý - đạo đức tầng lớp dân c xà hội Những ảnh hởng tiêu cực len lỏi, thẩm thấu vào quan hệ xà hội, làm sai lệch chuẩn mực giá trị, dẫn tới suy thoái đạo đức mét bé phËn x· héi, ¶nh hëng xÊu tíi thÕ hệ trẻ Vậy ngăn chặn khắc phục tình trạng suy thoái đạo đức đợc không? Nhà trờng, gia đình toàn xà hội chủ động chơng trình hành động phối hợp tích cực để thực giáo dục đạo đức, để bảo vệ sạch, lành mạnh đời sống đạo đức cho hệ trẻ đợc hay không? Phải đẩy mạnh giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông góp phần quan trọng vào thắng lợi đấu tranh bảo vệ định hớng xà hội chủ nghĩa (XHCN), chống lại âm mu "Diễn biến hòa bình" lực đế quốc chủ nghĩa nhằm thực cách tinh vi, thâm độc mà mũi tiến công tàn phá đạo đức, nhân cách hệ trẻ? Nh thế, giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông gắn liền với mục tiêu nhiệm vụ trị, với đấu tranh ý thức hệ Để đem lại câu trả lời cho vấn đề hệ trọng nêu trên, việc nghiên cứu đạo đức giáo dục đạo đức vào lúc đòi hỏi cấp bách, xúc Bấy lâu nay, vấn đề giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông đề tài nghiên cøu rÊt quen thc cđa khoa häc s ph¹m Trong nhận thức không ngời, giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông dờng nh đối tợng nghiên cứu khoa học s phạm, vấn ®Ị cđa ®êi sèng häc ®êng CÇn nhËn thøc ®Çy đủ vấn đề Đà đến lúc phải mở rộng nghiên cứu đề tài theo hớng tiếp cËn lý ln chÝnh trÞ - x· héi cđa chđ nghĩa cộng sản (CNCS) khoa học, nghĩa nghiên cứu vấn đề giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông nh cho hệ trẻ nói chung từ góc độ lý luận trị, để từ đó, với kiến giải khoa học đa phân tích triết học, trị - xà hội đạo đức giáo dục đạo đức Có thể nói, cha bao giờ, vấn đề giáo dục đạo đức đợc đặt với tầm quan trọng, tính cấp thiết ý nghĩa xà hội rộng lớn nh lúc Chăm lo cho phát triển đạo đức đời sống tinh thần lành mạnh cộng đồng xà hội chăm lo tới tiềm lực phát triển lâu bền dân tộc Nghiên cứu vấn đề giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông thành phố Hå ChÝ Minh (TP HCM) ®iỊu kiƯn ®ỉi míi đợc đặt khung cảnh ý nghĩa xà hội TP HCM có lịch sử 300 năm, từ ngày giải phóng đến đà tròn 1/4 kỷ nớc vào nghiệp đổi từ 15 năm nay; nơi dẫn đầu nớc tốc độ, quy mô phát triển kinh tế Trên địa bàn này, hội tụ đặc điểm, biểu đạo đức lớp trẻ thực trạng giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông đặt hàng loạt vấn đề xúc cần phải nghiên cứu giải Việc đánh giá tình hình, nhận diện vấn đề tình huống, phát đợc trở ngại vớng mắc để tìm nguyên nhân đề xuất giải pháp nhằm đổi nội dung phơng pháp giáo dục đạo đức nhà trờng TP HCM góp phần tạo nên chuyển biến tích cực đời sống đạo đức giáo dục đạo đức Đó việc làm cần thiết để đào tạo nguồn nhân lực chất lợng cao cho thành phố cho đất nớc Những lý đà nói lên tính cấp thiết đề tài nghiên cứu này, động lực thúc nội tâm để tác giả, từ thực tiễn kinh nghiệm s phạm nhiều năm, lựa chọn vấn đề: "Giáo dục đạo đức cho học sinh trờng trung học sở thành phố Hồ Chí Minh điều kiện đổi nay" làm đề tài nghiên cứu viết công trình luận án Tình hình nghiên cứu đề tài Trong năm 60, 70 nhiều công trình nghiên cứu giáo dục đạo đức nhiều tác giả nớc đà đợc công bố từ góc độ tâm lý học, giáo dục học Viện Khoa học Giáo dục Việt Nam Trờng Đại học S phạm Hà Nội đà có đóng góp quan trọng vào lĩnh vực nghiên cứu với tác giả Hà Thế Ngữ, Nguyễn Đức Minh, Phạm Hoàng Gia, Phạm Minh Hạc, Phạm Tất Dong nhiều tác giả khác Để đến quan niệm giải pháp giáo dục đạo đức, tác giả đà lựa chọn cho cách tiếp cận khác nhau, tạo đa dạng, phong phú nội dung phơng pháp nghiên cứu - Nguyễn Đức Minh nghiên cứu trình bày sở tâm lý - giáo dục học giáo dục đạo đức - Hà Thế Ngữ trọng đến vấn đề tổ chức trình giáo dục đạo đức thông qua giảng dạy môn khoa học, môn khoa học xà hội nhân văn, rèn luyện phơng pháp t khoa học để sở giáo dục giới quan, nhân sinh quan, bồi dỡng ý thức đạo đức, hớng dẫn thực hành vi đạo đức cho học sinh - Phạm Minh Hạc xuất phát từ đặc trng tâm lý học để khảo sát hành vi hoạt động, nghiên cứu đạo đức cấu trúc nhân cách, thực giáo dục đạo đức trình phát triển nhân cách, xem nh mục tiêu quan trọng việc thực chất lợng giáo dục - Phạm Tất Dong đà sâu nghiên cứu sở tâm lý học hoạt động giáo dục lao động, giáo dục hớng nghiệp, gắn kết hoạt động với giáo dục đạo đức nhằm đạt đợc mục tiêu giáo dục đạo đức nghề nghiệp lý tởng nghề nghiệp cho hệ trẻ Có tác giả không sâu vào giáo dục đạo đức, nhng bàn giáo dục đà đề cập tới giáo dục đạo đức Ví dụ, Hồ Ngọc Đại, đề xuất "công nghệ giáo dục", tìm kiếm giải pháp đại hóa (HĐH) "nền giáo dục giành cho trăm phần trăm dân c" đà công bố số công trình có liên quan tới giáo dục đạo đức Phạm Hoàng Gia nghiên cứu mối quan hệ giáo dục nhận thức khoa học với giáo dục đạo đức, biểu nhân cách lối sống đa dự báo mô hình nhân cách niên năm 2000 Đặc biệt, năm gần đây, nhiều nhà khoa học, nhà giáo, nhà hoạt động xà hội nhức nhối tợng suy thoái, chí băng hoại đạo đức phận thiếu niên tác động tiêu cực từ mặt trái CCTT đà có nhiều viết đáng quan tâm Trong công trình nghiên cứu giáo dục đạo đức từ sau Đại hội Đảng lần thứ VI (1986), cần kể đến số đề tài nh công trình mang mà số NN7: "Cải tiến công tác giáo dục t tởng, trị, đạo đức lối sống cho học sinh, sinh viên hệ thống giáo dục quốc dân" Phạm Tất Dong làm chủ nhiệm Đề tài NN7 đà mang lại nhiều nội dung giáo dục đạo đức, trị t tởng trờng từ tiểu học đến đại học năm đầu thập kỷ 90 Trong công cc ®ỉi míi kinh tÕ - x· héi, nhËn thức đợc tầm quan trọng đặc biệt nhân tố ngời, nhiều nhà khoa học có uy tín đà tập hợp chơng trình nghiên cứu khoa học, công nghƯ qc gia KX.07 (1991 - 1995) Ph¹m Minh Hạc làm chủ nhiệm nhằm nghiên cứu đề tài ngời với t cách mục tiêu động lực phát triển Trong phạm vi chơng trình nghiên cứu đà xuất nhiều công trình nghiên cứu giáo dục đạo đức, phát triển nhân cách Đáng lu ý vấn đề giáo dục truyền thống dân tộc cách mạng đà đợc tác giả đề cập lý giải sở khoa học Trong năm đổi mới, đồng chí Phạm Văn Đồng đà viết nhiều tác phẩm nghiên cứu Hồ Chí Minh giáo dục, thể tâm huyết giáo dục đạo đức cho hệ trẻ mà ông xem chức quan trọng nhà trờng Ông đà viết: Nhà trờng, từ mẫu giáo đến đại học nơi rèn luyện, nơi đào tạo ngời trở thành ngời đợc trang bị tốt phẩm chất, đạo đức, nghề nghiệp, phong cách cống hiến, trở thành ngời chiến sĩ nghiệp vĩ đại xây dựng Tổ quốc ta, d©n téc ViƯt Nam ta, sù nghiƯp níc ta theo định hớng XHCN tiến lên cao nữa, tiến đến đích mà C Mác đà rõ: "Thay cho xà hội t sản cũ, với giai cấp đối kháng giai cấp nó, xuất liên hợp, phát triển tự ngời điều kiện cho phát triển tự tất ngời" [59, tr 628] Tác giả đà kế thừa trực tiếp thành nghiên cứu nêu đây, dựa vào gợi mở tác giả trớc lý luận phơng pháp để triển khai công trình Tuy nhiên, nay, chuyên khảo giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông nghiên cứu trình bày từ góc ®é lý ln chÝnh trÞ - x· héi cđa chđ nghĩa cộng sản khoa học hầu nh cha có chuyên khảo sâu vào đề tài giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông thành phố Hå ChÝ Minh ®iỊu kiƯn ®ỉi míi hiƯn Tác giả mong muốn hy vọng góp đợc phần nhỏ bé vào việc khắc phục thiếu hụt nói Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích Mục đích luận án làm rõ vai trò ý nghĩa giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách học sinh trung học sở (THCS) điều kiện đổi mới, nêu định hớng giải pháp bảo đảm nâng cao chất lợng đạo đức cho học sinh THCS TP HCM nhằm đáp ứng yêu cầu phát triển ®Êt níc thêi kú CNH, H§H 3.2 NhiƯm vơ Để thực mục đích trên, luận án tập trung giải nhiệm vụ chủ yếu sau đây: - Phân tích vai trò ý nghĩa giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông, nhân tố tác động tới trình giáo dục đạo đức cho häc sinh THCS ®iỊu kiƯn ®ỉi míi 1 - Đánh giá trạng giáo dục đạo đức trờng THCS TP HCM - Đề xuất định hớng giải pháp nhằm nâng cao chất lợng hiệu giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông, đặc biệt học sinh THCS, phù hợp với hoàn cảnh đáp ứng yêu cầu phát triển TP HCM thời kỳ CNH, HĐH đất nớc Đối tợng, phạm vi nghiên cứu Luận án tập trung nghiên cứu vấn đề giáo dục đạo đức cho học sinh trờng THCS Để giải vấn đề nêu trên, luận án giới hạn vào trờng THCS địa bàn TP HCM khoảng 10 năm trở lại Phơng pháp nghiên cứu - Dựa sở phơng pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin, chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, đặc biệt nguyên lý mối quan hệ biện chứng tồn xà hội ý thức xà hội để cắt nghĩa tác động qua lại KTTT với đạo đức hoạt động giáo dục đạo đức - Ngoài ra, luận án sử dụng phơng pháp lôgíc lịch sử, phân tích tổng hợp từ tri thức lý luận chuyên ngành liên ngành, tổng kết thực tiễn giáo dục nhà trờng phổ thông Phân tích kinh nghiệm giáo dục đạo đức phơng pháp quan trọng đợc tác giả ý vận dụng Đóng góp mặt khoa học luận án - Góp phần làm rõ thêm chất, nội dung đặc điểm giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông từ hớng tiếp cận phơng pháp nghiên cứu CNCS khoa học - Phân tích nhân tố tác động tới trình giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông bối cảnh đổi xà hội theo định hớng XHCN Chỉ rõ yêu cầu đặt giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông điều kiện đổi khả giải yêu cầu từ thực tiễn xà hội thực tiễn giáo dục - Phân tích đánh giá thực trạng giáo dục đạo đức nhà trờng phổ thông TP HCM quan điểm thực tiễn phát triển Đề xuất luận chứng định hớng giải pháp nhằm nâng cao chất lợng hiệu giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông Y nghĩa lý luận thực tiễn luận án Kết nghiên cứu đợc sử dụng làm tài liệu tham khảo, đóng góp vào việc nghiên cứu giảng dạy học tập lý luận trị thuộc chuyên ngành CNCS khoa học trờng trị, trờng đại học cao đẳng, trờng s phạm quản lý giáo dục nh công tác đạo cán quản lý giáo dục Kết cấu luận án Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, luận án gồm chơng, tiết Chơng vai trò giáo dục đạo đức với hình thành phát triển nhân cách hệ trẻ 1.1 Đạo đức tảng nhân cách 1.1.1 Con ngời nhân cách Để hiểu rõ đạo đức tảng nhân cách nh vai trò giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách hệ trẻ cần phải bắt đầu nghiên cứu từ vấn đề ngời Chỉ tiến hành giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông cách có hiệu nhà giáo dục có đợc hiểu biết thấu đáo ngời vấn đề thuộc vỊ cc sèng cđa ngêi, nÕu biÕt c¸ch øng xử với học sinh - cá nhân mang nhân cách với tất hiểu biết, cảm thông tôn trọng tinh thần dân chủ, bình đẳng công Nhà giáo dục nhân văn Xô viết trớc Xukhomlinxki đà nhấn mạnh giáo dục đạo lý làm ngời nh điều hệ trọng bậc nhất, hệ trẻ, từ trẻ thơ giáo dục mầm non đến thiếu niên giáo dục phổ thông đại học Điều hệ trọng làm cho ngời, từ đứa trẻ đến trởng thành, khôn lớn vào đời, trái tim tâm hồn luôn nảy nở tình cảm cao thợng, đẹp đẽ, hớng tới tốt đẹp ngời sống Lòng nhân hậu, vị tha cội nguồn tảng vững tình cảm đẹp đẽ ấy, mà thiếu nó, ngời có đợc đời sống tinh thần phong phú, nhạy cảm tâm hồn dễ xúc động trớc đời số phận ngời quên mình, làm cho đứa trẻ sớm biết quan tâm tới niềm vui nỗi đau ngời khác, cần phải sống tốt đẹp, lơng thiện tử tế cần cho ngời khác, sống ngời khác Đó chỗ sâu sắc nhân tính Phát triển hoàn thiện nhân tính, chức giáo dục đạo đức Vì thế, văn hóa đạo đức trở thành thớc đo hàng đầu văn hóa làm ngời cá nhân Hồ Chí Minh để lại cho triết lý nhân sinh hành động nhân sinh, triết lý ®êi vµ lµm ngêi Ở ®êi ngêi ta có hay dở, tốt xấu Phải làm cho hay, tốt ngời nảy nở nh hoa mùa xuân, xấu, dở dần dới ảnh hởng giáo dục tự giáo dục Đây luận điểm tiêu biểu cho chủ nghĩa nhân đạo, chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh Nhìn lại lịch sử t tởng triết học nhân loại thời đại, ta thấy nhà t tởng phơng Đông nh phơng Tây đà suy t chiêm nghiệm điều ngời Vậy ngời gì? Nó mang chất nh nào? Con ngời tự hành động tranh đấu cho tự để trở thành tự đạt đợc hạnh phúc hay phải lệ thuộc đợc định từ đấng tối cao, siêu nhiên đó, mÃi mÃi hình ảnh, bóng sức mạnh "tinh thần giới", "ý niệm tuyệt đối", đức Chúa đức Phật với h ảo đời tạm bợ sống trở nên vĩnh sau đà thoát xác, đa linh hồn đến với Chúa nơi cửa Phật thiêng liêng, thoát tục Những câu hỏi nh đà đợc đặt tranh cÃi không dứt nhà triết học thời đại, từ loµi ngêi biÕt t triÕt häc cho tíi Con ngời đà chủ đề trung tâm thu hút ý nhà triết học triết học khác lịch sử ngàn năm Triết học Mác đời vào kỷ XIX kiện đánh dấu bớc ngoặt vĩ đại lịch sử t tởng nhân loại Lênin đà đánh giá rằng, triết học Mác khắc phục hai quên lớn lịch sử triết học: "Quên" điểm xuất phát thực