Tính minh triết trong tranh dân gian đông hồ việt nam

A MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Sắc màu mùa xuân thường gợi cho người nghệ sĩ cảm hứng bất tận Cũng người nghệ sĩ, người hoạ sĩ Từ xưa nghệ nhân dân gian biết làm đẹp sống tranh xuân mang đầy lời chúc tốt đẹp, phản ánh sống cách chân thực, cụ thể Một dòng tranh dân gian ấy, tranh Đơng Hồ có sức sống lâu bền có hút đặc biệt với nhiều hệ người Việt Nam du khách nước đề tài tranh phản ánh đậm chất sống mộc mạc, giản dị, gần gũi gắn liền với văn hố phương Đơng Một vài tờ tranh bên mâm ngũ ngày tết, thói quen, tâm linh, tín ngưỡng gắn kết tư người Việt Nam Tuy nhiên điều đáng buồn đến với chợ tranh Đơng Hồ bây giờ, người ta khơng cịn thấy cảnh tấp nập bán mua, khơng cịn cảnh người người, nhà nhà ưa chuộng tranh Đông Hồ xưa Các hệ sau muốn học theo nghề tranh truyền thống cha ơng vất mà lợi nhuận Nhưng Tranh dân gian Đơng hồ trở thành nét đẹp văn hố truyền thống để người đời lưu giữ lại giá trị nghệ thuật cịn sống lịng người dân Việt Nam giá trị “ minh triết” qua tác phẩm Mỗi tác phẩm tranh dân gian Đông Hồ kết hợp thành công yếu tố tạo hình, khơng gian đường nét tơi chọn “Tính minh triết tranh dân gian Đông Hồ Việt Nam” làm đề tài tiểu luận Với đề tài này, tơi muốn đóng góp phần nhỏ bé để giữ gìn, phát huy, làm giàu thêm cho văn hoá đậm đà sắc dân tộc Việt Nam Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1.Mục đích Nhằm làm bật tính minh triết tranh Dân gian Đơng Hồ Việt Nam Nhằm trang bị kiến thức phục vụ cho cơng tác giảng dạy sau tơi Lª TiÕn Quang - K55A - S ph¹m Mü thuËt 2.2 Nhiệm vụ Tìm hiểu tranh dân gian Đơng Hồ Tìm hiểu tính minh triết tranh dân gian Đơng Hồ Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu dịng tranh Đơng Hồ 3.2 Phạm vi nghiên cứu Trong khuổn khổ tiểu luận giới hạn đề cập tới “Tính minh triết tranh dân gian Đông Hồ” Tuy nhiên tiểu luận mình, tơi khơng thể sâu tìm hiểu kỹ nhiều phương diện, nhiều khía cạnh nghệ thuật mà vào mảng đề tài nhỏ tính minh triết tranh Đơng Hồ Việt Nam Phương pháp nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu tài liệu Phương pháp đối chứng so sánh Phương pháp tổng hợp, hệ thống phân tích Đóng góp tiểu luận Tiểu luận nghiên cứu tính minh triết tranh dân gian Đông Hồ để sinh viên đặc biệt sinh viên sư phạm mỹ thuật thấy giá trị nghệ thuật to lớn dòng tranh dân gian Từ khẳng định lại chỗ đứng cho tranh Đông Hồ Bài tiểu luận mong muốn góp phần thêm nguồn tư liệu cho người hiểu thêm giá trị dòng tranh dân gian Bố cục tiểu luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo minh hoạ, tiểu luận gồm hai chương Chương 1: Vài nét khái qt tranh dân gian Đơng Hồ Chương 2: Tính minh triết tranh dân gian Đơng Hồ Lª TiÕn Quang - K55A - S ph¹m Mü thuËt B NỘI DUNG CHƯƠNG I VÀI NÉT KHÁI QUÁT VỀ TRANH DÂN GIAN ĐÔNG HỒ 1.1 Lịch sử phát triển tranh Đông Hồ Theo sử sách người Việt Nam biết làm thứ giấy gọi mật hương vào kỉ thứ III Nghề khắc ván có từ kỉ thứ XI, XII Sách thuyền uyển tập anh nói tổ tiên nhà sư Tín Học, cuối thể kỉ XII làm nghề khắc ván Năm 1299 nhà Trần cho in khắc ván để ban bố Vào kỉ VXI tranh Đông Hồ xuất khơng thống kê hết có mẫu tranh Trước tranh bán chủ yếu phục vụ cho dịp Tết nguyên đán, người nông thôn mua tranh dán tường, hết năm lại lột bỏ, dùng tranh Tranh Đông Hồ xuất xứ từ làng Đông Hồ (xã Song Hồ, huyện Thuận Thành, Tỉnh Bắc Ninh) Theo số thư tịch cũ làng Đông Hồ xưa nằm vùng đất cổ luy lâu, nghèo người hồi Cả làng có chừng 15 hộ với khoảng 50 xuất đinh, tất nhà tranh vách đất Các bô lão làng gọi tên làng Mái, ý mong có sinh sôi, hưng vượng Vậy nhưng, theo lịch sử cũ, sang kỉ XIV, dân xứ Thanh Hố, Ninh Bình, Nam Hà, Hải Hưng đến làng Mái, thấy đất bãi rộng, chọn làm nơi ngụ cư Làng đơng dần lên, cụ ghép chữ đông vào tên làng, mà thành làng Đông Mái làng nghề tranh dùng đến hồ, thứ keo màu, đồng thời chất định màu sắc, nên cụ lần đổi tên làng thành Đông Hồ Từ thể kỉ XIX đến 1944 thời kì cực thịnh dịng tranh Đơng Hồ Lúc có 17 dịng họ tất làm tranh Đến hẹn lại lên khoảng tháng 7, tháng hàng năm làng lại tất bật chuẩn bị cho mùa tranh tết Khắp làng rực rỡ sắc màu giấy điệp, không mảnh đất trống không người dân làng Hồ tận dụng để phơi giấy: Từ sân nhà, sân đình, ven ngõ xóm, đường làng, dọc theo triền đê, nhà, bếp khơng khí làng Lª TiÕn Quang - K55A - S ph¹m Mü thuËt rộn rạo từ sáng đến tối suốt tháng liền Mỗi năm chợ tranh nhộn nhịp tấp nập vào tháng chạp, họp phiên vào ngày 6,11,16,21 26 Bà du khách thập phương đổ mua tranh vui, tấp nập Hàng nghìn hàng triệu tranh loại mang xếp gọn lại bán cho lái bn bán lẻ cho gia đình mang làm tranh treo Tết để mang vinh hoa, phú quý cho nhà Sau phiên chợ tranh cuối (26/12 âm lịch) gia đình cịn lại tranh bọc kín lại đem cất chờ đến mùa tranh năm sau lại mang chợ tranh bán Đến chợ tranh làng Hồ khơng có khách bn khách mua tranh mà có người hâm mộ nghệ thuật dân gian thích thăm thú, xem tranh trẩy hội mùa xn Chú bé ơm cóc (ván khắc nét) tranh Đơng Hồ Tranh Đơng Hồ có sức sống lâu bền có sức hút đặc biệt với nhiều hệ người Việt Nam du khách nước đề tài tranh phản ánh đậm chất sống mộc mạc, giản dị, gần gũi gắn liền với văn hoá người Việt Nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế giải thích ý nghĩa việc dùng màu sắc cho phù hợp với đề tài khác nhau: màu đỏ cho tranh đánh ghen để lột tả nóng giận ngột ngạt khơng khí lúc đó, màu vàng cho cảnh vui tươi tràn ngập sắc xuân tranh ngày tết, màu vàng nhạt cho tranh làng q bình Lª TiÕn Quang - K55A - S ph¹m Mü tht Đơi tranh Đơng Hồ cịn nghệ nhân trang trí kèm từ dẫn hay thứ thơ tình lãng mạn Trải qua nhiều thăng trầm, lệ mua tranh Đông Hồ treo ngày tết mai một, làng tranh thay đổi nhiều: năm kháng chiến chống Pháp, nước điêu linh, Đông Hồ rơi vào cảnh đạn bom lay lắt, làng tranh bị giặc đốt phá tan hoang, người dân làng lo chạy loạn khắp nơi, khắc tranh bị thiêu cháy rụi Nghề tranh từ bị gián đoạn Hồ bình lặp lại năm (1954) làng tranh khội phục Nhiều tổ hợp tác tranh Đông Hồ thành lập Đây thời điểm tranh Đông Hồ xuất sang nước xã hội chủ nghĩa đạt kết cao Năm 1985 đến 1990 tác động kinh tế thị trường, nhu cầu thẩm mỹ người dân thay đổi, việc xuất tranh gặp nhiều khó khăn Người dân làng tranh chuyển dần sang làm hàng mã Nghề tranh tồn yếu ớt lẻ tẻ vài gia đình bám trụ lấy nghề tranh như: gia đình ơng Nguyễn Đăng Chế, gia đình ơng Nguyễn Hữu Sam… Đến nhờ cơng gìn giữ nghệ nhân mà tranh dân gian khôi phục lại Cùng với nhiều sáng tạo mẻ tranh dân gian Đơng Hồ lại chiếm đựơc tình cảm nhiều du khách nước đặt chân lên mảnh đất vạn vật hữu tình Tuy nhiên điều đáng buồn tranh Đông Hồ khơng cịn mang tính “thuần Việt” thời xưa mà dần bị thương mại hoá Theo đánh giá số hoạ sĩ tranh Đông Hồ in thời điểm thường khơng có màu sắc thắm tranh cổ, nguyên nhân người ta trộn màu trắng điệp, quét giấy để bớt lượng điệp khiến giấy bớt độ óng ánh trở nên “thường”, mầu sắc sử dụng chuyển sang dùng mầu công nghiệp Các khác có khơng tinh tế cổ Một điểm đáng lưu ý khắc đục bỏ phần chữ Hán (hoặc chữ Nơm) bên cạnh phần hình tranh, khiến tranh nhiều què cụt ý nghĩa Dự đoán nguyên nhân dẫn tới tình trạng là: Có thời chữ Hán chữ Nôm bị coi phong kiến lạc hậu liệt vào danh mục xích nên thợ in đục bỏ Lª TiÕn Quang - K55A - S ph¹m Mü tht Cũng khơng đọc hiểu nên ván khắc truyền laị “Tam thất bản”, đến mức cịn lại kí tự khơng đọc chữ Đến với chợ Đơng Hồ người ta khơng cịn thấy cảnh tấp nập mua bán, khơng cịn cảnh người người nhà nhà ưa chuộng tranh Đông Hồ Các hệ sau học khơng muốn theo nghề truyền thống cha ơng q vất vả mà lại lợi nhuận Du khách đến làng tranh thấy cảnh phơi giấy lại giấy để lầm hàng mã khơng phải giấy Dó để in trannh Đường vào làng tranh Đơng Hồ Mặc dù gần có nhiều dự án khôi phục lại làng nghề, phát triển du lịch làng nghề truyền thống song làng tranh Đông Hồ tồn mức độ phảng phất chưa thực quan tâm đầu tư phát triển 1.2 Nét độc đáo tranh Đông Hồ Cùng với tranh Hàng Trống tranh Kim Hồng, tranh Huế, Tranh Đơng Hồ xem sáng tác độc đáo nghệ thuật dân gian Việt Nam Không phải tự nhiên mà tranh Đơng Hồ nhà thơ Hồng Cầm nhắc đến đầy tự hào kiêu hãnh thơ “Bên Sông đuống” đặc sản nghệ thuật vùng quê Kinh Bắc Cái làm nên nét riêng, độc đáo tranh Đơng Hồ bí khâu chế màu, đồ mầu, hãm mầu tất nguyên liệu làm tranh, chế thủ công từ ngun liệu sẵn có thiên nhiên, tính chất mộc mạc dân gian lên đến mức độ cao Kĩ thuật tranh Lª TiÕn Quang - K55A - S ph¹m Mü tht Đơng Hồ bắt đầu với tờ giấy chế tạo công phu,là loại giấy sản xuất từ vỏ dó có đặc tính xốp nhẹ, bền dai, khơng nh viết vẽ, bị mối mọt, giòn gẫy, ẩm nát Với đặc tính chống ẩm, giấy dó giúp cho tác phẩm nghệ thuật khơng bị ẩm mốc có tuổi thọ tương đối cao Giấy dó nghệ nhân Đơng Hồ sáng tạo thành giấy riêng cách nghiền nát vỏ điệp, loại sò sống biển tráng bột lên mặt giấy có hiệu ứng xa gần quét nhiều lớp chồng lên Người ta dùng thông làm chổi quét bột điệp lên, khe hở tạo đường rãnh li ti khiến cho mặt giấy có đường gân lồi lõm nên sờ lên có cảm giác thơ ráp sờ mặt vải thổ cẩm Hiệu ứng nói đến cấu tạo thơ ráp, tranh Đơng Hồ gần gũi với nét dân dã lột tả chủ đề mà dòng tranh cần khai thác Màu sắc tranh khai phá độc đáo dịng tranh Đơng Hồ: Màu đen: màu đen tranh làm từ than rơm nếp, tre, trúc đốt vừa độ, nghiền nhỏ, lúc in lấy đun sôi kĩ với hồ nếp tạo màu đen mượt mà Màu vàng: màu vàng làm từ hoa Hoè hay hạt Dành Dành Hoa Hoè hay hạt Dành Dành rang lên sau cho vào cối giã nhỏ, cho vào nồi nấu kĩ nước bã hoa Hoè lắng xuống đáy đổ lọc dây lượt hay dây ra, lúc dùng pha với hồ nếp quấy kĩ Màu đỏ: màu đỏ có hai loại màu đỏ, son đỏ vang, đỏ son làm từ đất sỏi lấy vùng đất đồi Hà Bắc, đem giã nhỏ tán mịn, ngâm lọc lấy màu mượt mịn nhất, đỏ vang lấy từ gỗ vang, gỗ vang chẻ cho đun sôi màu gỗ thơi sau đem đặc thành màu đỏ sẫm Màu xanh: Màu xanh có màu xanh chàm xanh cây, màu xanh chàm lấy chàm tươi đem ngâm nước vơi cho vữa nát sau đánh tơi cho bọt gạn cho cô đọng lại thành màu Màu xanh thành phèn (phèn xanh) hay gỉ đồng Màu trắng: Màu trắng làm từ vỏ Điệp loại sinh vật giống loài Trai sống biển, Điệp đem đổ sân phơi mưa nắng cho vỏ Điệp mềm Lª TiÕn Quang - K55A - S ph¹m Mü tht sau cho vào cối đá giã nhỏ, giã đến Điệp vụn thành hạt nhỏ hạt vừng được, điệp trở thành màu trắng óng ánh trông đẹp Ván khắc màu tranh Đông Hồ Trên sở màu sắc người dân tạo thêm nhiều màu khác nhau, từ việc trộn lẫn màu Để hoàn thành sản phẩm, khơng kể khâu khắc tranh gỗ, có sẵn giấy có màu, người làm tranh phải cơng phu, cẩn thận giai đoạn: sơn hồ lên giấy, phơi giấy cho khô hồ, quết điệp lại phơi giấy cho khô lớp điệp, in tranh phải in tơng màu lần lượt, có năm màu năm lần in, lần in lần phơi… Cứ ánh nắng mặt trời lấp lánh hình ảnh, đường nét cảnh sắc thiên nhiên, nếp sinh hoạt người dân, hình ảnh sống thường ngày… “bừng” sáng giấy Dó Mọi giai đoạn thật cơng phu nên địi hỏi người làm tranh ln cẩn trọng, cầu kì, ý đến chi tiết nhỏ để có tranh đẹp 1.3 Các thể loại tranh Đông Hồ Tranh Đông Hồ bán chủ yếu phục vụ người dân nông thôn vào dịp Tết Nguyên Đán Xuất không thống kê mẫu tranh mà biết gồm có loại là: 1.3.1 Tranh thờ Bộ ngũ sự, tranh Voi, chim công, cá chép trông trăng, tiến tài, tiến lộc… Tranh Thờ tự tín ngưỡng người dân Việt Nam, thể ước vọng sống tốt đẹp, bình đến với gia đình Lª TiÕn Quang - K55A - S ph¹m Mü tht Tiến tài Cá chép trơng trăng Thần hộ mệnh Thần tài 1.3.2 Tranh lịch sử Là tác phẩm nói kiện lịch sử, nhân vật xuất chúng lịch sử dân tộc Tiêu biểu tác phẩm: Bà trưng, Bà Triệu, Đánh giặc tàu… Lª TiÕn Quang - K55A - S ph¹m Mü thuËt Th e linked image cann ot be displayed Th e file may have been moved, ren amed, or deleted Verify that the link points to the correct file and location The linked image cannot b e displayed The file may have been moved, renamed, or deleted Verify that the link p oints to th e correct file and location Bà triệu Bà trưng The linked image c annot b e displayed The file may have been moved, renamed, or deleted Verify that the link p oints to the correct file and location Đánh giặc tàu 1.3.3 Tranh chúc tụng Là thể loại tranh cầu phúc cầu tài cho năm hạnh phúc thịnh vượng gặp nhiều may mắn Tác phẩm tiêu biểu: Vinh hoa – Phú quý, Nghi xuân, gà đàn (bẩy tranh G) Lê Tiến Quang - K55A - S phạm Mỹ thuËt