Bài viết nhằm làm rõ nét độc đáo của dòng tranh dân gian Đông Hồ đặc biệt là hình tượng con gà. Gà là con vật tương ứng với tháng Giêng và ngày mồng một đầu tháng cũng là ngày của gà. Do đó, ngày Tết đầu năm người dân thường dán tranh gà ở cửa, vừa ngăn chặn được quỷ, vừa có ý cầu may. Qua đó giúp cho chúng ta thấy được sự cần thiết phải bảo tồn và phát triển những giá trị văn hóa của dòng tranh dân gian đang có phần bị mai một này.
Tạp chí Khoa học số 40 (10-2019) TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP HÌNH TƯỢNG CON GÀ TRONG TRANH DÂN GIAN ĐƠNG HỒ y Nguyễn Thị Kim Ngân(*) Tóm tắt Tranh Đông Hồ xếp vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia Việt Nam Đây thể loại tranh có giá trị cao mặt lịch sử, văn hóa nghệ thuật Hình ảnh tranh mộc mạc, đậm chất dân dã lại chứa đựng thơng điệp đầy tính nhân văn thể mong ước khao khát sống ấm no, hạnh phúc người Việt Bài viết nhằm làm rõ nét độc đáo dòng tranh dân gian Đơng Hồ đặc biệt hình tượng gà Gà vật tương ứng với tháng Giêng ngày mồng đầu tháng ngày gà Do đó, ngày Tết đầu năm người dân thường dán tranh gà cửa, vừa ngăn chặn quỷ, vừa có ý cầu may Qua giúp cho thấy cần thiết phải bảo tồn phát triển giá trị văn hóa dịng tranh dân gian có phần bị mai Từ khóa: Tranh Đơng Hồ, di sản văn hóa phi vật thể, gà, tranh dân gian, bảo tồn Đặt vấn đề Trong dịng tranh dân gian, tranh Đơng Hồ có sức sống lâu bền có hút đặc biệt với nhiều hệ người Việt Nam đề tài thể tranh phản ánh đậm chất sống mộc mạc, giản dị, gần gũi gắn liền với văn hóa phương Đơng, đặc biệt vùng nơng thơn Bắc Một vài tranh treo nhà, với mâm ngũ ngày Tết, thói quen, tâm linh, tín ngưỡng tư người Việt Trước đây, tranh Đông Hồ bán chủ yếu phục vụ Tết Nguyên Đán, người dân nông thôn mua tranh dán tường để trang trí cầu mong may mắn, hết năm lột bỏ, dán tranh Ngày lệ mua tranh Đông Hồ treo ngày Tết mai một, làng tranh thay đổi nhiều Tuy vậy, tranh Đơng Hồ đóng vai trị di sản văn hóa, dịng tranh dân gian thiếu Bài viết sử dụng phương pháp nghiên cứu thu thập, xử lý, phân tích, tổng hợp tài liệu từ nhiều nguồn khác như: sách, báo, tạp chí, internet Đối tượng phạm vi nghiên cứu tranh Đơng Hồ, chủ yếu hình tượng gà dịng tranh dân gian Đơng Hồ Khái qt dịng tranh Đơng Hồ Tranh Đơng Hồ hay cịn có tên gọi đầy đủ tranh khắc gỗ dân gian Đơng Hồ, dịng tranh dân gian Việt Nam có xuất xứ từ làng Đơng Hồ thuộc xã Song Hồ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh Tranh Đông Hồ gần gũi với đại đa số người dân Việt Nam, biết (*) Trường Đại học An Giang 102 qua thơ văn chương trình học, thơ Bên Sơng Đuống Hồng Cầm có câu: “Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi Màu dân tộc sáng bừng giấy điệp” Tranh Đông Hồ phản ánh đề tài gần gũi với đời sống sinh hoạt người dân, nói lên ước mơ, khát vọng người sống no đủ, hạnh phúc Ngôn ngữ tạo hình đơn giản, dễ hiểu, hình tượng rõ ràng, đáp ứng nhu cầu tâm lý, tình cảm mong ước nhiều đối tượng, nhiều tầng lớp xã hội nên tranh Đông Hồ dễ vào lòng người Với phong phú, đa dạng mẫu mã, thể loại, chủ đề, tranh dân gian Đơng Hồ phản ánh tất diễn sống bình dị, đời thường người lao động như: Chăn trâu thổi sáo, Hứng dừa, Đấu vật, Đánh ghen… ước mơ, khát vọng có sống tốt đẹp như: Lễ trí, Nhân nghĩa, Vinh hoa, Phú quý, Lợn gà, Gà đàn, Gà đại cát… Tranh không đề cập đến sống ấm no với thóc đầy bồ, gà đầy sân, ước mong vinh hoa phú quý mà đề cập đến sống lứa đôi, vợ chồng với nhìn hóm hỉnh, sâu sắc, chứa đựng ẩn ý, nhắc nhở, răn dạy cách sống đời Nét độc đáo tranh Đơng Hồ Nói đến tranh Đơng Hồ điều ấn tượng trước giấy để in tranh, giấy điệp Đây loại giấy mà Việt Nam có dịng tranh Đơng Hồ có có lẽ có Việt Nam Người ta nghiền nát vỏ sò điệp, trộn với hồ dùng chổi thông quét lên mặt giấy dó Chổi thơng tạo nên đường sọc vỏ sò điệp cho màu trắng, để giấy ánh sáng, giấy điệp bắt TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP sáng lắp lánh Màu giấy thường dùng làm cho tranh Tranh dân gian Đơng Hồ mang đậm tính dân tộc “Đường nét màu sắc… yếu tố dùng làm phương tiện biểu đạt đồ họa Khi kết hợp với quan hệ thỏa đáng gây nên ý vị thẩm mỹ tổng thể hài hòa gọi bố cục Việc thiết lập quan hệ đương nhiên khơng có định thức, lại ln tùy thuộc vào cách nhìn, cách nghĩ người sáng tác, vốn không tách rời nếp suy nghĩ chung dân tộc Do đấy, tranh dân gian quần chúng thừa nhận gìn giữ, tìm đặc trưng dân tộc thơng qua yếu tố tạo đường nét, bố cục mảng” [5, tr.106] Đường nét tranh Đông Hồ thiên cách diễn tả nét to, đơn giản cô động, khỏe, phù hợp với hồn hậu, chất phác thẩm mỹ người nông dân Đường nét tranh Đông Hồ có xu hướng cách điệu trang trí tả thực Cách thể tranh mang tính đồ họa cao, lấy tối thiểu thể tối đa, nét khắc lên gỗ sau in lên giấy nên khả nhân bảng cao Một đặc trưng tiêu biểu tranh dân gian Đông Hồ cách diễn tả không gian ước lệ Các nhân vật mang tính ước lệ, cấu trúc tỷ lệ không giải phẫu thể người Các nghệ nhân trọng đến khả biểu đạt động thái, tư để đạt tới thần nhân vật Điều hoàn toàn khác với hội họa phương Tây, nghệ nhân làng Đông Hồ không bị lệ thuộc vào luật xa gần, tỷ lệ mực thước… Họ vẽ họ thấy, họ cảm nhận vẽ theo quan niệm Bố cục tranh Đơng Hồ nói trên, diễn tả theo không gian ước lệ Theo luật viễn cận hội họa phương Tây nhân vật xa nhỏ, tranh Đơng Hồ nhân vật phía sau hay xa thường nằm phía Trong nghệ thuật phương Đông, phân bố mảng chính, phụ, hình tượng to - nhỏ tùy thuộc vào yêu cầu, nội dung, chức tranh địa vị nhân vật Nhân vật chính, quyền uy thường đặt trung tâm tranh tỷ lệ lớn Tuy nhiên, dù bố cục đạt nguyên tắc quan trọng thuận mắt, hình ảnh chủ đạo tranh Tạp chí Khoa học số 40 (10-2019) ln tập trung diễn tả tương quan mảng chính, mảng phụ, mang tính gợi tả Màu sắc tranh Đông Hồ nét khai phá độc đáo Ngồi giấy dó có quét điệp tạo vẻ độc đáo riêng, màu tranh có nguồn gốc thiên nhiên Màu đỏ lấy từ sỏi non gỗ vang, màu vàng lấy từ hoa hòe, màu đen lấy từ than tre gỗ, màu xanh lấy từ chàm… Cách pha chế màu tùy thuộc vào điều kiện thời tiết, chất giấy… Đây kinh nghiệm, sáng tạo, chí cịn bí gia truyền nghệ nhân Hình tượng gà tranh Đơng Hồ Thú treo tranh ngày Tết thú chơi tao nhã, “không đơn mang lại khơng gian, khơng khí Tết cho ngơi nhà mà qua đó, người Việt cịn muốn thể triết lý tế nhị, sâu sắc” [3, tr 37] treo tranh để cầu phúc cho năm tốt đẹp ý Nói đến tranh ngày Tết dịng tranh Đơng Hồ với nội dung chúc Tết vui vẻ, tốt đẹp, trước hết phải kể đến tranh gà, tranh lợn, phổ biến tranh gà trống “Từ xa xưa, tiếng gà gáy sớm người nông dân không báo hiệu ngày đến, cịn ẩn chứa sắc thái tín ngưỡng; tiếng gà xua bóng đêm đón nhận ánh sáng mặt trời” [5, tr 101] Gà đại cát - Nghênh xuân Nguồn: [2] Với ý nghĩa chúc nhà đón xuân vui vẻ, tốt lành có tranh Gà đại cát - Nghênh xuân Bức tranh chia làm hai phần: phần viết hai chữ Hán Đại cát Nghênh xuân, có ý nghĩa đón xn 103 Tạp chí Khoa học số 40 (10-2019) TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP điều tốt đẹp an lành, phần vẽ gà trống chân co, chân duỗi dang đôi cánh cất tiếng gáy đón chào xuân đến Bố cục tranh khác hẳn với tranh khác chỗ tranh khác chữ phần nhỏ tranh, chữ hoa chiếm nửa tranh, tác giả nhấn mạnh ước vọng người nơng dân, đồng thời lời chúc tụng dịp xuân Trong tranh gà trống, nghệ nhân không thành công việc diễn tả gà oai vệ, hùng dũng, cầu may mắn, thịnh vượng mà thể năm đức tính tốt mà người đàn ơng cần phải có: Văn (mào màu đỏ tựa mũ áo cánh chuồn); Võ (chân gà có cựa sắc nhọn, dùng để đấu chọi); Dũng (thấy địch thủ, gà trống dũng cảm, không lùi bước, xông vào chiến đấu đến cùng); Nhân (kiếm ăn theo đàn với đồng loại, tìm thấy thức ăn, gà trống kêu gà gà mái đến ăn); Tín (gáy báo xác) Ngồi đầu năm người Việt cịn có thói quen bói chân gà, văn hóa dân gian Việt Nam, hình ảnh gà có vị trí quan trọng Thậm chí tín ngưỡng dân gian với tục thờ Mẫu, biểu tượng gà đứng vị trí trang trọng điện thờ tiên thánh Trong tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam có tượng đáng ý, giá chầu “Cơ Chín”, theo truyền thuyết vị thần chuyên phụ trách bói tốn Hình tượng gà tranh dân gian tín ngưỡng thờ Mẫu có chung nguồn gốc gắn liền với “bói tốn” cát), mào, cánh, đuôi, lông cách điệu đẹp Trên tranh có chữ “Dạ xướng ngũ canh hịa” (Đêm gáy năm canh đặn) Vế tranh, gà quay ngược trở lại dịng chữ “Nhật minh tam tác thụy” (Ngày mang tới ba điều lành), theo quan niệm xưa gà mang tới may mắn xua đuổi ma quỷ Hoa Cúc theo quan niệm người phương Đơng tượng trưng cho người qn tử, hình ảnh gà với năm đức tính mà người đàn ông cần phải có đề cập đứng bên hoa Cúc Kê cúc Chú gà hùng dũng, chân xoạc ra, chân bám vào tảng đá, vươn lên gáy, mà bước vào trận chiến Nói theo cách nói hội họa đại, tranh vừa sử dụng màu tương phản: đỏ - xanh màu trung gian vàng Những lông cánh, lông đuôi gà: xanh vàng - đỏ, xanh - đỏ - vàng, có chỗ lại xanh - đỏ - xanh mảng màu vàng lớn, điều tác động mạnh mẽ đến thị giác người xem, có ba màu mà ta cảm thấy sắc màu trùng điệp Kê cúc Nguồn: [4] Dạ xướng - Nhật minh Nguồn: [4] Cũng với hình ảnh gà trống cịn có tranh Dạ xướng - Nhật minh, gà trống đứng co chân (Kim kê độc lập - tư giống Gà đại 104 Với văn minh lúa nước, người nông dân trồng lúa lúc mong mưa thuận gió hịa, chăn ni mong vật hay ăn chóng lớn, đời mong khỏe mạnh, đàn cháu đống, gia đình đơng vui hạnh phúc Điều biểu rõ nét qua hình ảnh Gà đàn Gà mẹ mười Tạp chí Khoa học số 40 (10-2019) TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP gà bố cục chặt chẽ hình chữ nhật nằm ngang, gà vẻ, mẹ thương nhau, nghịch, rỉa lông rỉa cánh hay nghỉ ngơi lưng mẹ Bỗng tất dỏng cổ lên sau tiếng cục cục mẹ, hướng mồi mẹ Cái “động” gà kết hợp với “tĩnh” gà mẹ, lại đặt tĩnh hình chữ nhật Sự kết hợp nhuần nhuyễn tạo nên yếu tố hài hịa Ngồi “động” biểu thị cho “dương”, “tĩnh” biểu thị cho “âm” phù hợp với quan niệm tín ngưỡng người Việt Gà đàn Nguồn: [4] Còn tranh Gà thư hùng lại mang ý nghĩa chúc hạnh phúc, vợ chồng sum họp, đoàn tụ, ấm no, cháu đầy nhà Gà mái có bố cục theo đường xoắn ốc, tạo vẻ uyển chuyển, nũng nịu Gà trống bố cục theo hình thang, đáy lớn nằm trên, tạo tư chủ gia đình, che chở cho gà mái gà Gà thư hùng Nguồn: [4] Mơ ước người phương Đơng nói chung người Việt nói riêng trước hết no đủ, với tâm lý cháu nhiều lộc nhiều, nên mong có đàn cháu đống Trong xã hội truyền thống Việt Nam trước đây, nét gia đình điển hình chung sống với gồm nhiều hệ: ông, bà, cha mẹ, cái… với tình thương mến bao dung Sự tiếp biến tranh dân gian Đông Hồ từ dòng tranh dân gian Trung Quốc hội họa phương Đông Việt Nam nước chịu nhiều ảnh hưởng sâu sắc hai văn hóa Trung Quốc Ấn Độ Khi văn hóa bên xâm nhập vào nước ta dù đường nào, giá trị văn hóa người Việt tiếp nhận, khơng thay văn hóa địa mà cịn làm giàu thêm văn hóa địa Tranh Đông Hồ minh chứng cho điều Dịng tranh khắc gỗ du nhập vào nước ta có nguồn gốc từ Trung Quốc, người Việt, hay xác người dân làng Đơng Hồ tiếp thu kỹ thuật lại sáng tác theo ý thức, theo cảm quan thẩm mỹ riêng Nó gắn liền với ý thức dân tộc, nét đặc trưng riêng dân tộc Việt Về chất liệu giấy in, loại giấy làm từ vỏ dó, với đặc tính xốp, mềm, mỏng, dai, dễ hút màu, in khơng bị nhịe Có thể giấy in tranh không đẹp không tốt giấy Trung Quốc hay Nhật Bản Nhưng “cái khó ló khôn”, người dân làng Đông Hồ biết tận dụng sản vật mà thiên nhiên ưu đãi cho vùng quê Các nghệ nhân dùng vỏ sò điệp cà nhuyễn pha với bột hồ để quét lên tranh, tạo cho mặt tranh sáng óng ánh đặc thù, sáng tạo mang tính quyền khơng thể phủ nhận Về chữ viết tranh, ngồi việc làm rõ thêm ý nghĩa tranh, mang lời chúc tụng tốt đẹp, chữ cịn làm cho bố cục tranh đẹp Tuy chữ viết tranh chữ Hán, sau có thêm chữ Nôm, đa phần thơ tranh làm theo thể lục bát, thể thơ dân dã, thể thơ riêng người Việt Chẳng hạn thơ tranh Hứng dừa: “Khen khéo dựng nên dừa Đấy trèo, hứng cho vừa đôi” 105 TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP Về màu tranh khắc gỗ Nhật Bản có số màu gốc với bảng màu tranh dân gian Việt Nam Đó màu hoa hiên, chàm hay lục… Cách xử lý đường nét tranh Nhật Bản theo xu hướng “tinh luyện, êm dịu, địi hỏi phải có giản ước màu nghệ thuật dùng màu” [5, tr 112], phải có lọc nghiêm ngặt để phù hợp khơng lấn át hình Tranh Nhật Bản dùng màu tương phản Khác với tranh Nhật Bản, tranh Đông Hồ thiên lối dùng màu nguyên, mang tính đối lập “Trên thớ giấy điệp, giấy in tranh đồng thời màu tranh” [5, tr 112] Nền điệp vàng hòe, đỏ hoa hiên in với sắc tươi vui rực rỡ, màu tự nhiên nên màu tranh Đơng Hồ có đằm thắm, lại biểu hồn dân tộc Có nhà văn nhận xét sau: “Tranh gà, tranh lợn đỏ xôi gấc, vàng màu lúa chín, xanh mạ hay vàng nghệ kho cá, xanh cốm non, đỏ ngô già, nâu đất cày, toàn màu sắc thân mến từ bao đời người Những màu sắc in vào tâm trí người nơng dân, hệ đến hệ khác thành màu sắc dân tộc” [5, tr 112-113] Trên tranh màu nét đen, dường có đến màu, có tranh có màu (tranh Đánh vật) Mặc dù tranh sử dụng màu nguyên đặt tương quan màu sắc hợp lý Sự phân bổ mảng màu, với cách diễn tả đường nét tạo nên kết hợp hài hòa hai yếu tố nét mảng Tác giả Michele Abarar viết: “Tranh dân gian Việt Nam chứng cớ vô danh tươi mát hài hịa, tính tự nhiên sáng tạo Tranh phản ánh tính nhạy cảm tinh thần thi vị dân tộc Việt Nam Người ta tìm thấy tranh quan niệm đẹp, ý thức thiên bẩm hình họa, bố cục hài hịa có nhịp điệu dân tộc này…” [5, tr 119] Học giả Rudolf Mayer lại đánh giá: “Tranh khắc gỗ dân gian Việt Nam nghệ thuật đồ họa đầy gợi cảm, hình thức tranh màu khắc gỗ dân gian Việt Nam khơng thể tìm thấy 106 Tạp chí Khoa học số 40 (10-2019) nơi khác…” [5, tr 119] Xét góc độ khoa học, từ quy luật giao lưu văn hóa nói tranh dân gian Việt Nam nhiều chịu ảnh hưởng tranh dân gian Trung Quốc Tuy nhiên, tranh dân gian Việt Nam có giá trị độc đáo riêng, mang đầy đủ đặc trưng loại hình Hơn nữa, loại hình nghệ thuật dân gian có sức sống lâu bền đời sống tâm hồn, tín ngưỡng người Việt Nam Tranh dân gian Việt Nam nói chung tranh dân gian Đơng Hồ nói riêng có tính ưu việt màu tự nhiên chế biến phương pháp thủ cơng, bền, đẹp, cách tạo hình mộc mạc, giản dị đậm đà sắc dân tộc Trong trình tiếp nhận văn hóa từ bên ngồi, tranh dân gian Đơng Hồ phát triển hình thành phong cách riêng, độc đáo sau trở thành phong cách sáng tác đặc trưng dân tộc Kết luận Trải qua bao thăng trầm, biến động lịch sử, tranh dân gian Đông Hồ lưu truyền đến ngày Tranh vào làng điệu dân ca: “Hỡi anh đường quan Dừng chân ngắm cảnh mà tan nỗi sầu Mua tờ tranh điệp tươi màu Mua đàn gà lợn thi đẻ nhiều” Ngày xuân, ngày bắt đầu năm với nhiều niềm hy vọng mới, người tin việc tốt hay xấu xảy ngày Tết ảnh hưởng đến năm Cho nên, lời chúc hay mang đến may mắn hình ảnh tươi vui ngày xn có giá trị Do vậy, tranh gà dịng tranh Đơng Hồ loại tranh chúc tụng mang điềm đại cát ghi nhận kho tàng tranh dân gian Việt Nam Cho đến nay, dòng tranh dân gian Việt Nam tranh Làng Sình, tranh Kim Hồng bị mai một, riêng dịng tranh Đơng Hồ tiếp tục khẳng định chỗ đứng Nó tài sản q báu nghệ thuật tạo hình dân gian Việt Nam, cầu nối nghệ thuật tạo hình truyền thống đại./ Tạp chí Khoa học số 40 (10-2019) TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐỒNG THÁP Tài liệu tham khảo [1] Phạm Thị Chỉnh (2005), Lịch sử Mỹ thuật Việt Nam, NXB Đại học Sư phạm, Hà Nội [2] Đỗ Thị Hồng Gấm (2012), “Cặp tranh Đại Cát - Nghinh Xuân”, https://honggam173.violet vn/document/show/entry_id/8671101 [3] Nguyễn Hải Hậu (2012), “Tết tranh Đông Hồ”, Tạp chí Văn hóa - Nghệ thuật, NXB Bộ Văn hóa - Thể thao Du lịch, (Số 331), tr 37-39 [4] Phùng Hồng Kổn (2011), “Gà, lợn tranh Đông Hồ”, https://phungkon1.wordpress com/2011/06/23/ga-l%E1%BB%A3n-trong-tranh-dong-h%E1%BB%93/ [5] Nguyễn Thái Lai (2002), Làng Tranh Đông Hồ, NXB Mỹ thuật, Hà Nội [6] Chu Quang Trứ (2000), Tìm hiểu làng nghề thủ cơng điêu khắc cổ truyền, NXB Mỹ thuật, Hà Nội [7] Nguyễn Bá Vân, Chu Quang Trứ (1984), Tranh dân gian Việt Nam, NXB Văn hóa, TP HCM CHICKEN SYMBOL IN DONG HO PAINTINGS Summary Dong Ho paintings are listed in the national list of intangible cultural heritage of Vietnam This type of painting has high historical, cultural and artistic values The painting images are rustic, folk but embedded with humane messages expressing the Vietnamese’s longing for a thriving, happy life In this article, we will clarify the uniqueness of Dong Ho paintings, especially the chicken image Chicken is the animal symbolizing January and the first day of the month Therefore, Vietnamese people often tick chicken pictures on the doors during Tet holidays to prevent ghosts and welcome the coming luck Thereby we will recognize the needs to preserve and develop the cultural values of this type of paintings being faded away Keywords: Dong Ho paintings, intangible cultural heritage, chicken, folk paintings, preserve Ngày nhận bài: 26/7/2019; Ngày nhận lại: 30/9/2019; Ngày duyệt đăng: 16/10/2019 107 ... vậy, tranh gà dịng tranh Đơng Hồ loại tranh chúc tụng mang điềm đại cát ghi nhận kho tàng tranh dân gian Việt Nam Cho đến nay, dòng tranh dân gian Việt Nam tranh Làng Sình, tranh Kim Hồng bị mai... sử, tranh dân gian Đông Hồ lưu truyền đến ngày Tranh vào làng điệu dân ca: “Hỡi anh đường quan Dừng chân ngắm cảnh mà tan nỗi sầu Mua tờ tranh điệp tươi màu Mua đàn gà lợn thi đẻ nhiều” Ngày... 37] treo tranh để cầu phúc cho năm tốt đẹp ý Nói đến tranh ngày Tết dịng tranh Đông Hồ với nội dung chúc Tết vui vẻ, tốt đẹp, trước hết phải kể đến tranh gà, tranh lợn, phổ biến tranh gà trống