Ths Nguyễn Thành Huân ĐỀ THI THỬ THPTQG NĂM 2019 CHUẨN CẤU TRÚC CỦA BỘ GIÁO DỤC – ĐỀ 14 Môn thi NGỮ VĂN Thời gian làm bài 120 phút, không kể thời gian phát đề Họ, tên thí sinh Số báo danh I ĐỌC HIỂU ([.]
Ths Nguyễn Thành Huân ĐỀ THI THỬ THPTQG NĂM 2019 CHUẨN CẤU TRÚC CỦA BỘ GIÁO DỤC – ĐỀ 14 Môn thi: NGỮ VĂN Thời gian làm bài: 120 phút, khơng kể thời gian phát đề Họ, tên thí sinh: Số báo danh: I ĐỌC - HIỂU (3,0 điểm) Đọc đoạn trích sau trả lòi câu hỏi từ Câu đến Câu 4: Dầu trôi nổi, cực khố mặc lịng, miễn có kẻ mang đai đội mũ ngất ngưởng ngồi trên, có kẻ áo rộng khăn đen lúc nhúc lạy dưới, trăm nghìn năm xong! Dân khôn mà chi! Dân ngu mà chi! Dân lợi mà chi! Dân hại mà chi! Dân nô lệ, vua lâu dài, bọn quan lại phú quý! Chẳng mà thôi, “một người làm quan nhà có phước”, dầu tham, dầu nhũng, dầu vơ vét, dầu rút tỉa dân khơng phẩm bình, dầu lấy dân mua vườn sắm ruộng, xây nhà làm cửa không chê bai Người ngồi khen đắc thời, người nhà dựa quan, khiến kẻ ham mồi phú quý không đua chen vào đám quan trường được! (Về luân lí xã hội nước ta, Phan Châu Trinh, SGK Ngữ văn 11, Tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2019, trang 86 - 87) Câu 1: Nêu ý xác định phong cách ngơn ngữ đoạn văn Câu 2: Những phưong thức biểu đạt tác giả sử dụng đoạn văn? Dựa vào đâu để khẳng định điều đó? Câu 3: Chỉ biện pháp điệp đoạn văn nêu tác dụng Câu 4: Trình bày suy nghĩ anh (chị) vấn đề chí sĩ Phan Châu Trinh đề cập II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm): Hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh (chị) ý kiến nêu đoạn trích phần Đọc hiểu: “Dầu tham, dầu nhũng, dầu vơ vét, dầu rút tỉa dân khơng phẩm bình, dầu lấy dân mua vườn sắm ruộng, xây nhà làm cửa không chê bai” Câu (5,0 điểm): Cảm nhận “tơi” Hồng Phủ Ngọc Tường đoạn trích Ai đặt tên cho dịng sơng? (SGK Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2019) Từ liên hệ với “tơi” Huy Cận Tràng giang (SGK Ngữ văn 11, Tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2019) để nhận xét điểm giống khác “tôi” tác giả HẾT -HƯỚNG DẪN GIẢI CHI TIẾT I ĐỌC-HIỂU (3,0 điểm) Câu 1: Trang - Ý đoạn văn: Bày tỏ bất bình tình trạng vơ cảm số đơng trước đau khổ người dân, trước nhũng lạm bọn quan lại - vơ cảm có khả tiếp tay cho ác - Phong cách ngôn ngữ đoạn văn phong cách luận Câu 2: Đoạn văn sử dụng hai phương thức biểu đạt chính: - Phương thức nghị luận: Tác giả ý mối liên hệ nhân tượng, việc, nhằm thuyết phục người đọc tin vào điều ông khẳng định - Phương thức biểu cảm: Đoạn văn thể rõ tình cảm thống thiết tác giả nói tới thối nát đám quan trường, nỗi khổ dân chúng vô cảm công dân Câu 3: Đoạn văn sử dụng thường xuyên biện pháp điệp: - Điệp từ: “dầu, dẫu” - Điệp cú pháp (điệp mơ hình câu): “có kẻ ngất ngưởng ngồi trên, có kẻ lúc nhúc lạy dưới”; “dân mà chi”; “dầu khơng ”; “người ngồi người nhà ” - Tác dụng biện pháp điệp: nhấn mạnh tình trạng thê thảm hồn cảnh; bộc lộ nỗi đau nỗi căm giận tác giả cách trực diện, nhằm gây hiệu tác động cách nhanh chóng Câu 4: Đoạn văn phải viết gọn, câu phải ngữ pháp, tập trung làm bật ý: - Sự thối nát lũ quan lại - Sự đua chen kiếm mồi phú quý người đời - Sự vô cảm đời sống xã hội (Tuy nhiên, thí sinh bày tỏ suy nghĩ vấn đề khác gợi đoạn trích dẫn) II LÀM VĂN (7,0 điểm): Câu 1: A Về kĩ - Biết viết văn nghị luận xã hội với độ dài quy định Bài viết có bố cục chặt chẽ; lập ý sáng tạo; vận dụng linh hoạt thao tác lập luận: giải thích, phân tích, chứng minh, bình luận ; hành văn mạch lạc, trơi chảy, có cảm xúc; khơng mắc lỗi dùng từ, tả - B Về kiến thức Bài làm trình bày theo nhiều cách khác cần đảm bảo ý sau: a Mở đoạn Tham nhũng thời chẳng có, nơi nào, nước chẳng có Vương Ông Vương Quan muốn thoát cảnh tù đày phải đút lót bọn quan lại: “Có ba trăm lạng, việc xong” (Truyện Kiều, Nguyễn Du) Tam Nguyên Yên Đổ Nguyễn Khuyến có câu nói chuyện “cơng lí đồng tiền” thật nhẹ nhàng mà sâu sắc: - b Giải thích Từ điển tiếng Việt Hồng Phê chủ biên giải thích từ tham nhũng, sau: “Tham nhũng lợi dụng quyền hành để nhũng nhiễu dân lấy cùa dân” - Có tiền việc mà xong nhỉ, Đời trước làm quan a! - Trích dẫn ý kiến - “Khơng phẩm bình” bỏ mặc biết mà không lên tiếng c Phân tích chứng minh Trang a Thực trạng - Vấn đề tham ô, tham nhũng tượng, vấn đề nóng mà giới phải quan tâm - Nó xảy hầu hết tất cấp ngành xã hội - Hình thức ngày tinh vi, kĩ xảo → Nếu giới có bệnh kỉ khơng có thuốc đặc trị HIV/AIDS ta xem bệnh tham nhũng giống bệnh kỉ b Nguyên nhân - Điều đáng buồn lại xuất phát từ quan chức cấp cao nhà nước đến tầng lớp thượng lưu - Ngay công xưởng nhỏ bé xuất vấn đề tham ô c Hậu - Lương tâm đạo đức biến chất - Tham nhũng vi rút len lỏi vào ngóc ngách, thở sống người d Bàn luận đánh giá - Cái ý nghĩ cho phải có tiền sung sướng, phải có tiền khẳng định ăn sâu vào tiềm thức họ, khiến họ chốc trở thành kẻ tham ô, tham nhũng lúc không hay - Tham nhũng, người ta nghĩ vấn đề nhẹ, giải nhanh chóng, thật, lại đỉa đeo bám xã hội hết đời qua đời khác Nó làm điên đảo tài chính, kinh tế giết chết dân lành túng quẫn e Bài học nhận thức hành động - Tham nhũng tượng tiêu cực, làm cho xã hội “thụt lùi” so với phát triển nhân loại - Chúng ta phải chung tay để nói “khơng!” với tham nhũng, nhằm giúp xã hội tiến bộ, phát triển - Phải lựa chọn cách ứng xử đắn đứng trước tham nhũng Khơng lí mà khoan nhượng! - Liên hệ thân - Đề xuất sáng kiến Câu 2: Mở Ơi dịng sơng bắt nước từ đâu Mà Đất Nước bắt lên câu hát (Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm) Tổ quốc Việt Nam có trăm núi nghìn sơng diễm lệ, có lời thơ, câu hát trang văn cất lên để ngợi ca sơng núi Bút kí Ai đặt tên cho dịng sơng? Hồng Phủ Ngọc Tường trường hợp Tác phẩm rõ nét phong cách nghệ thuật tài hoa độc đáo mà cịn bộc lộ lịng gắn bó sâu sắc nhà văn mảnh đất miền Trung Tổ quốc Trang Thân 1.1 Khái quát chung Cuộc đời Hoàng Phủ Ngọc Tường gắn bó sâu sắc với xứ Huế (sinh thành phố Huế, học đại học Huế, dạy học trường Quốc học Huế, tham gia phong trào cách mạng Huế trở thành tri thức yêu nước, chiến sĩ phong trào đấu tranh chống Mĩ - ngụy Thừa Thiên - Huế) Vì Hồng Phủ Ngọc Tường người có vốn hiểu biết sâu rộng nhiều lĩnh vực lịch sử, địa lí, văn hóa Huế Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn chun thể loại bút kí Ơng nhà văn Nguyên Ngọc đánh giá nhà văn viết kí hay văn học ta Nhà văn Nguyễn Minh Châu viết: “Trong đời sống văn học, nhà văn có tài năng, người đóng góp cách viết, người đóng góp vào cách sử dụng ngôn từ tất anh phải cho người đọc thấy riêng anh” Khi tìm đến thể kí văn học Việt Nam đại ta gặp đỉnh cao Nguyễn Tuân dù người đến sau, Hồng Phủ Ngọc Tường khơng bị che khuất đỉnh cao Nét đặc sắc phong cách nghệ thuật Hoàng Phủ Ngọc Tường kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ trữ tình với liên tưởng mạnh mẽ lối hành văn mê đắm, tài hoa Bài kí Ai đặt tên cho dịng sơng? Hồng Phủ Ngọc Tường viết Huế tháng Một năm 1981 Sau nhà văn chia sẻ: “Tác phẩm dù viết mười ngày tơi nghĩ nửa đời mình” “Tơi mang tâm huyết vẽ nên dịng sơng y vốn có Đó thứ tài sản tơi muốn gửi lại cho hệ mai sau với lời nhắn gửi: “sông Hương viên ngọc quý mà thiên nhiên ban tặng cho Huế” Nếu Nguyễn Tuân viết sông Đà với cảm hứng tìm chất vàng thiên nhiên chất vàng mười qua thử lửa tâm hồn người lao động Tây Bắc Hồng Phủ Ngọc Tường viết sông Hương với niềm khao khát khám phá vẻ đẹp thiên nhiên lớp trầm tích văn hóa mảnh đất cố 1.1 Phân tích a Bài kí hiểu biết sâu sắc sơng Hương góc độ địa lí Hồng Phủ Ngọc Tường cảm nhận sông Hương Huế tận sâu thẳm tâm hồn để thấu hiểu trân trọng, ông viết sông Hương viết mình, nhà văn thuộc khúc quanh, ngã rẽ, chỗ đổi dòng Với nhà văn, dòng sơng khơng dịng chảy vơ tư tạo hóa mà cịn sinh thể với sức sống riêng cung bậc cảm xúc phong phú, đa chiều Từ hình tượng sơng Hương có lẽ Hồng Phủ Ngọc Tường muốn hoài vọng vẻ đẹp chưa đạt tới đời thiên nhiên xứ Huế Men theo dịng sơng, nhà văn gọi tên địa danh xưa cổ trầm mặc Huế Ở thượng nguồn sơng Hương ví “bản trường ca rừng già” Chẳng phải ngẫu nhiên mà nhà văn lại dành cho sông Hương tên gọi Thì nơi khởi nguồn dòng chảy, gắn với đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ sơng tốt lên vẻ đẹp sức sống mãnh liệt vừa hùng tráng, vừa trữ tình bán trường ca bất tận cùa thiên nhiên:“Rầm rộ bóng đại ngàn, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc vào đáy vực bí ẩn có lúc trở nên dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng” Câu văn dài chia làm nhiều vế liên tục gợi dậy dư vang trường ca Thủ pháp điệp cấu trúc với động từ mạnh tự tạo nên âm hưởng hùng tráng, mạnh mẽ sông rừng già Nhà văn cịn nhân cách hóa sơng Hương “cơ gái Di-gan phóng khống man dại” Đây Trang liên tưởng thú vị độc đáo Những cô gái Bê-hơ-miêng thích sống tự u ca hát, nhảy múa đẹp man dại đầy quyến rũ Ví sơng Hương với gái Di-gan, Hồng Phủ Ngọc Tường khắc vào tâm trí người đọc vẻ đẹp hoang dại tình tứ sơng Chưa hết, nhà văn cịn nhân cách hóa sơng Hương, khiến lên người cá tính, tâm hồn “rừng già hun đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng Nếu tư nghiên cứu chủ yếu cung cấp kiện, tri thức dịng sơng tư nghệ thuật giúp tri thức trở nên mềm mại Hơn hết sông Hương “người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở” Khơng giúp cho bạn đọc có thêm góc nhìn, hiểu biết vẻ đẹp hùng vĩ, man dại đầy chất thơ sơng Hương, Hồng Phủ Ngọc Tường cịn muốn đem đến nhìn sâu sắc hơn, muốn ghi cơng sơng Hương đấng sáng tạo góp phần tạo nên, gìn giữ bảo tồn văn hóa vùng thiên nhiên xứ sở Lâu nay, ta nhìn sơng Hương vẻ đẹp mà khơng biết sơng Hương khởi nguồn, bắt đầu khơng gian văn hóa - văn hóa Huế Sẽ khơng q cho rằng: “Khơng có sơng Hương khó có văn hóa Huế ngày nay” Chính vậy, mà ngày, sơng Hương trì bồi đắp phù sa cho vùng văn hóa thẩm mĩ hình thành hai bên bờ sông Ấy mà dịng sơng khơng muốn bộc lộ cơng lao to lớn Nó âm thầm chảy lặng lẽ cống hiến qua nhiều kỉ qua Và chiều sâu vẻ đẹp nhân cách dòng sơng, nét tính cách đáng trân trọng Hương giang mà Hoàng Phủ Ngọc Tường muốn khắc họa Ở ngoại vi thành phố Huế “sông Hương giống người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoang dại người tình mong đợi đến đánh thức” Từ thủy trình sơng Hương bắt đầu xi tựa tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực người gái đẹp câu chuyện tình yêu lãng mạn nhuốm màu cổ tích Dưới ngịi bút tài hoa Hồng Phủ Ngọc Tường, sơng Hương người gái đẹp bừng tỉnh sau giấc ngủ dài Nó thể vóc dáng mới, sức sống mới, đầy khát khao lãng mạn: “sông Hương chuyển dòng cách liên tục, vòng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường thật mềm” Hành trình đến với người tình mong đợi người gái đẹp gian truân nhiều thử thách phải vượt qua hàng loạt chướng ngại vật: “điện Hòn Chén, vấp Ngọc Trản, bãi Nguyệt Biểu, Lương Qn”, q trình sơng Hương lại có hội phơ khoe tất vẻ đẹp - vẻ đẹp gợi cảm với đường cong tuyệt mĩ người gái đẹp từ “cánh đồng Châu Hóa đầy hoang dại” qua điện Hịn Chén, vấp Ngọc Trản, chuyển hướng sang Tây Bắc, vòng qua thềm đất bãi Nguyệt Biểu, Lương Quán đột ngột vẽ hình cung thật trịn phía Đông Bắc, ôm lấy chân đồi Thiên Mụ xuôi dần Huế “Từ Tuần dây, sông Hương dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm, từ trơi hai dãy đồi sừng sững thành quách” Có thể thấy, lối hành văn uyển chuyển, ngôn ngữ đa dạng giàu hình ảnh, Hồng Phủ Ngọc Tường diễn tả cách sinh động hấp dẫn bước sông Hương Mỗi đường nước bước sông gắn liền với địa danh khác xứ Huế nhà văn dành cho cách diễn đạt riêng với động từ phù họp Nhờ hành trình xi sông Hương không đơn điệu, nhàm chán mà trái lại khiến người đọc từ ngạc nhiên, thú vị đến bất ngờ, thích thú khác Có câu văn giàu chất họa đến mức ngỡ đường cọ người họa sĩ đưa nét vẽ sông Hương tranh thiên nhiên xứ Huế Lại có câu văn gợi nét mơ hồ với nhiều liên tưởng cảm xúc thú vị Thủ pháp nhân hóa so sánh sử dụng kết họp với hệ thống ngôn từ giàu cảm xúc hình ảnh góp phần đáng kể vào việc khắc họa dịng sơng thơ mộng trữ tình Sơng Hương người gái Trang đẹp trở nên gợi cảm, hấp dẫn, lại biết làm mình, trang điểm cho đẹp trước gặp người tình mà mong đợi Hồng Phủ Ngọc Tường vẽ lên chất liệu ngôn từ dáng điệu u kiều tạo hình sơng Hương ngoại vi thành phố Huế Nhà văn khơng tái cách chân thực dòng chảy tự nhiên đồ địa lí dịng sơng mà quan trọng biến thủy trình thành hành trình người gải đẹp, duyên dáng tình tứ Đó chỉnh cảm nhận riêng, độc đáo đầy thi vị Hoàng Phủ Ngọc Tường sơng Hương trước chảy vào lịng thành phố thân u Đó cịn “vẻ đẹp trầm mặc triết lí cổ thi sơng Hương” Đi thiên nhiên, sơng Hương chuyển ngày đêm bên lăng tẩm, thành quách vua chúa thời Nguyễn Con sơng hiền hịa ngoại vi thành phố nép bên giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng rừng thông u tịch Chảy bên di sản văn hóa ấy, sơng Hương khốc lên áo trầm mặc mang triết lí cổ thi cố nhân Dịng sơng hay dịng chảy lịch sử bền bỉ chảy qua năm tháng vọng ngày hôm Tác giả nhắc lại vần thơ cổ gợi lên khơng khí, khung cảnh u tịch trầm mặc rừng thơng, dịng sông, thành quách đồi núi lô xô Ai lần đến thăm thú Khiêm Lăng (lăng vua Tự Đức) cảm nhận hết vẻ đẹp mà tác giả muốn nhắc đến: Bốn bề núi phủ mây phong Mảnh trăng thiên cổ bóng tùng Vạn Niên Sắp đến thành phố mến thương, mặt nước sông Hương trở nên mơ màng, phẳng lặng tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga, bạt ngàn tiếng gà xóm làng Sơng Hương lịng thành phố Huế cịn “điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế" Miêu tả dịng sơng lịng thành phố, Hồng Phủ Ngọc Tường chọn cho kênh tiếp cận âm nhạc Ở góc độ này, sơng Hương “điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế” Trong tiếng Anh, “slow” có nghĩa chậm sơng Hương giai điệu trữ tình chậm rãi dành riêng cho xứ Huế Có thể thấy Hồng Phủ Ngọc Tường tinh tế nhìn đặc trưng Hương giang So với dịng sơng khác Việt Nam giới, lưu tốc sông Hương khơng nhanh Điều nhà văn lí giải từ đặc điểm địa lí: “những chi lưu với hai hịn đảo nhỏ sơng làm giảm hẳn lưu tốc dịng nước khiến cho sơng Hương qua thành phố trôi chậm, thật chậm, hồ mặt hồ yên tĩnh” Để làm bật đặc trưng này, nhà văn liên tưởng, so sánh với sông Nê-va băng lướt qua trước cung điện Pê-téc-bua cũ để bể Ban-tích Lưu tốc sơng nhanh đến mức khơng kịp cho lũ hải âu nói điều với nguời bạn chúng ngẩn ngơ trơng theo Tuy nhiên, tất lí giải so sánh nêu chưa lột tả hết mệnh đề mà Hoàng Phủ Ngọc Tường khái quát sơng Hương chảy lịng thành phố: “điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế” Mượn câu nói Hê-ra-lít - nhà triết học Hi Lạp, cách nói thật hình ảnh “khóc suốt đời dịng sơng trơi q nhanh”, Hồng Phủ Ngọc Tường đem đến kiến giải khác, thú vị độc đáo lưu tốc dịng sơng mà ơng u q Đó cách lí giải trái tim: sông Hương chảy chậm, điệu chảy lững lờ q u thành phố mình, muốn nhìn ngắm nhiều thành phố thân thương trước phải rời xa Đó tình cảm sơng Hương với Huế tình cảm nhà văn với sông Hương, với xứ Huế mộng mơ Sự ngập ngừng vấn vương vẻ đẹp Hương giang mà Thu Bồn có lần cảm nhận: Con sông dùng dằng, công sông không chảy Trang Sóng chảy vào lịng nên Huế sâu Viết sơng Hương lịng thành phố, Hồng Phủ Ngọc Tường khơng qn nét văn hóa gắn liền với dịng sơng thơ mộng Một số đêm trình diễn âm nhạc cổ điển Huế Ở góc nhìn âm nhạc tác giả gọi sơng Hương “người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya” Ai có dịp đến Huế, thưởng thức nhã nhạc cung đình Huế, xem nghệ sĩ chơi nhạc sông vào đêm khuya thấy hết vẻ đẹp âm nhạc màu sắc văn hóa đặc trưng nơi Toàn âm nhạc ấy, cảm nhận tác giả thực “khi sinh thành mặt nước dịng sơng này, khoang thuyền đó, tiếng nước rơi bán âm mái chèo khuya” Ở có thú vị, sắc điệu riêng cách trình diễn âm nhạc người Huế có quy luật nghệ thuật biểu diễn không gian sơng nước Trong Tì bà hành, Bạch Cư Dị viết: Thuyền đông tây lặng ngắt Một vầng trăng vắt lịng sơng Nguyễn Du miêu tả tiếng đàn nàng Kiều: Trong tiếng hạc bay qua Đục tiếng suối sa nửa vời Có lẽ viết câu văn này, Hoàng Phủ Ngọc Tường nghe vọng câu hò: Chiều chiều trước bến Vân Lâu Ai ngồi, câu, sầu, thảm Ai thương cảm nhớ trơng Thuyền thấp thống bên sơng Đưa câu mái đẩy chạnh lòng nước non Dần câu chuyện nghệ nhân già chơi đàn hết nửa kỉ nghe người gái đọc câu thơ nhổm dậy vỗ đùi vào trang sách Nguyễn Du mà lên: “Đó Tứ đại cảnh!” điệu nhạc Huế, Hoàng Phủ Ngọc Tường lần khẳng định mối quan hệ gắn bó khơng thể tách rời sơng Hương âm nhạc cổ điển Huế Đây văn hóa Huế nói chung vẻ đẹp sơng Hương nói riêng, vẻ đẹp thấy dịng sơg nước giới Sơng Hương Huế "người tình dịu dàng chung thủy” Khi rời khỏi kinh thành, sơng Hương chếch hướng bắc Tuy nhiên đặc điểm địa lí đất nước ta (hầu hết sông chảy hướng Đông để đổ biển) thủy trình sơng phải thay đổi Nó phải chuyển dịng sang hướng đơng phải qua góc thành phố Huế Nhưng mắt người nghệ sĩ tài hoa, khúc ngoặt lại biếu nỗi vương vấn, chí có chút “lẳng lơ kín đáo” người tình thủy chung chí tình Nhà văn hình dung sơng Hương nàng Kiều trở lại tìm Kim Trọng để nói lời thề trước xa Đây phát hiện, liên tưởng thú vị, độc đáo đậm màu sắc văn chương tác giả dịng sơng thân thương xứ Huế Hương giang vốn đẹp, trọn vẹn cảm nhận người đọc Một vẻ đẹp hài hịa hình dáng bên ngồi với tâm hồn bên Tồn thủy trình sơng Hương nhìn tinh tế lãng mạn nhà văn tìm kiếm có ý thức người tình đích thực đời câu chuyện tình u người gái nhuốm màu cổ tích Men theo sông Hương, người đọc chiêm ngưỡng vẻ đẹp thiên nhiên xứ Huế Đó tên đất tên làng, lăng tẩm đền đài u trầm, bồi bãi xanh biếc, xóm thuyền xum xít, Trang ánh hoa đăng bồng bềnh, đảo Côn Hên quanh năm mơ màng sương khói Qua cảm nhận nêu sơng Hương, nhận thấy Hoàng Phủ Ngọc Tường tiếp cận miêu tả dịng sơng từ nhiều khơng gian, thời gian khác Ở góc độ nhà văn thể cảm nghĩ sâu sắc mẻ sông trở thành biểu tượng Huế Từ nhìn qua giọng điệu đoạn văn, ta thấy bàng bạc tình cảm yêu mến, gắn bó tha thiết, niềm tự hào thái độ trân trọng, gìn giữ nhà văn vẻ đẹp tự nhiên mà đậm màu sắc văn hóa dịng sơng q hương b Bài kí vốn tri thức dịng sơng góc độ lịch sử, đời thi ca Đọc Ai đặt tên cho dịng sơng? ta cảm nhận văn hóa lịch sử qua cịn in bóng dịng sơng thơ mộng Dịng chảy dịng sơng khơng đơn dòng nước từ nguồn biển mà cịn dịng chảy thời gian, thời gian hoài niệm Hoàng Phủ Ngọc Tường Phạm Phú Phong nhận xét cách hình tượng rằng: “Bằng thuyền tâm hồn có mái chèo ngịi bút, Hồng Phủ Ngọc Tường đưa người đọc xi theo dịng sơng thơm mát lùi xa vào lịch sử cịn khuất nẻo để khám phá lịch sử lâu đời thành Châu Hóa đứng uy nghiêm soi bóng sơng Hương Nó ải Chi Lăng phía Nam Tổ quốc bao lần làm quân thù khiếp sợ Châu Hóa giữ vị trí chiến lược việc trấn giữ biên cương Tổ quốc Đại Việt Lịch sử gọi Vạn Lí Trường Thành phương Nam Ngược dịng thời gian Hồng Phủ Ngọc Tường gửi vào trang viết niềm kính trọng, tự hào thành cổ Châu Hóa, mảnh đất quê hương” Trong sách Dư địa chí Nguyễn Trãi, sơng Hương lại biết đến với tư cách dòng sông viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía Nam Tổ quốc Đại Việt qua kỉ trung đại Nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ vào kỉ XVIII, sống hết kỉ bi tráng kỉ XIX với máu khởi nghĩa Thế kỉ XX, sông Hương vào thời đại Cách mạng tháng Tám chiến công rung chuyển để sau tiếp tục có mặt năm tháng bi hùng lịch sử đất nước với kháng chiến chống đế quốc Mĩ ác liệt Trong đời thường, sông Hương mang vẻ đẹp giản dị người gái dịu dàng Điều làm nên vẻ đẹp đáng trân trọng đáng mến sông nghe lời gọi Tố quốc, biết cách hiến đời làm chiến công trở với sống bình thường, sơng Hương tự nguyện làm người gái dịu dàng đất nước Những đổi thay bất ngờ dịng sơng rõ ràng mang dáng dấp, vẻ đẹp đất nước người Việt Nam suốt nghìn năm qua: Đạp quân thù xuống đất đen Súng gươm vứt bỏ lại hiền xưa (Việt Nam quê hương ta, Nguyễn Đình Thi) Vì vẻ đẹp đa dạng độc đáo sơng Hương, sơng “khơng tự lặp lại mình”, ln có vẻ đẹo mới, có khả khơi nguồn cảm hứng cho nhà văn nghệ sĩ, đặc biệt nhà thơ Chẳng phải ngẫu nhiên, mà sông Hương lên với nhiều sắc màu xúc cảm khác thơ Tản Đà, Cao Bá Quát, Bà Huyện Thanh Quan Tố Hữu Nếu Nguyễn Tuân tạo cho Đà giang cá tính dội trữ tình, Hồng Cầm tạo cho dịng sơng Đuống q hương dáng nằm đặc biệt: “Nằm nghiêng nghiêng kháng chiến trường kì” Hồng Phủ Ngọc Tường tạo cho sơng Hương sắc văn hóa Huế Đó vẻ đẹp khơng thể trộn lẫn dịng sơng Đã có nhiều tác phẩm viết dịng sơng Hương khó có vượt qua Hồng Phủ Ngọc Tường, nhà văn khai thác đến nguồn chi li giọt nước, cọng rêu, sâu sắc trải nghiệm đến vô cùng, xứng đáng với danh hiệu “cuốn từ điển sống Huế” Trang c Bài kí cịn thấm đẫm chất thơ ngịi bút tài hoa Chất thơ yếu tố trữ tình tác phẩm văn xuôi Chất thơ biểu phương diện: ngơn ngữ giàu hình ảnh, câu văn giàu nhạc điệu, giọng văn êm ái, nhẹ nhàng, trí tưởng tượng phong phú, dịng cảm xúc mãnh liệt hướng tới đẹp, cao Bài kí mở đầu câu hỏi đầy trăn trở: Ai đặt tên cho dịng sơng? Lẽ thường nhan đề cùa tác phẩm cụm danh từ hình tượng Cịn câu hỏi đầy băn khoăn tên dịng sơng, mở không gian nghệ thuật giàu cảm xúc Câu hỏi khơng bộc lộ niềm khao khát tìm câu trả lời mà mang theo niềm tự hào dịng sơng q hương Cả kí giống hành trình tìm câu trả lời Nhưng phải đến dòng cuối cùng, nhà văn đưa câu trả lời cho câu hỏi Và nhà văn chọn đáp án thật ấn tượng, đậm chất trữ tình: “Tơi thích huyền thoại kể u q sơng xinh đẹp q hương, người hai bên bờ nấu nước trăm loại hoa để xuống dịng sơng để nước thơm tho mãi” Mượn huyền thoại để giải thích cho câu hỏi: Ai đặt tên cho dịng sơng? Phải nhà văn muốn khẳng định hai tác phẩm cao quý sông Hương, hai vẻ đẹp cịn với thời gian sơng này: vẻ đẹp vĩnh danh thơm muôn thuở? Ý vị trữ tình kí cịn từ hệ thống hình ảnh đẹp đẽ, xây dựng dựa trường liên tưởng bất ngờ thú vị nhà văn Trong kí có nhiều hình ảnh miêu tả cảnh sắc Huế giản dị lãng mạn: “lập lòa đêm sương ánh lửa thuyền chài lỉnh hồn mô-tê xưa cũ”, “những dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng”, “sắc nước trở nên xanh thẳm”, “những đồi tạo nên phản quang nhiều màu sắc”, “con chim nhỏ đứng tàu thủy tinh biển” Bằng lối tư giàu tính hướng nội, Hồng Phủ Ngọc Tường xây dựng hình ảnh so sánh độc đáo làm cho tri thức dịng sơng Hương Huế lưu lại thật lâu lịng người đọc Dáng hình dịng sơng vào liên tưởng Hoàng Phủ Ngọc Tường giống đường cong quyến rũ thể người gái: “đường cong làm cho dịng sơng mềm hẳn tiếng “vâng” khơng nói tình yêu” Hơn nhà văn so sánh đặc điểm tự nhiên trạng thái tình yêu, so sánh hữu hình cụ thể với vơ hình lịng người Trạng thái hữu hình dịng sơng với cảm xúc tinh tế, e thẹn kín đáo mà vơ dun dáng tình u Ở dịng sơng ta gặp người gái Huế đắm say mà dịu dàng Hay ấn tượng hình ảnh so sánh “chiếc cầu trắng thành phố in ngần trời nhỏ vành trăng non” Hình ảnh so sánh thể tinh tế nhà văn Chiếc cầu Tràng Tiền sơn tráng bạc với nhịp cầu hình bán nguyệt cảm nhận tinh tú bầu trời Hình ảnh so sánh khơng gợi nên dáng hình mà cịn gợi trí tưởng tượng người đọc ánh sáng, vẻ đẹp e ấp ngần cảnh cầu dịng sơng Giống Nguyễn Bính miêu tả cầu: Cầu cong lược ngà Sông dài mái tóc cung nga bng hờ Hay cách Hồng Phủ Ngọc Tường so sánh điệu chảy lững lờ sông Hương qua thành phố “điệu slow tình cảm” Điệu chảy dịng sơng so sánh vũ điệu tình yêu Từ hình ảnh ấy, người đọc cảm nhận niềm đắm say, tình yêu tha thiết sông Hương dành cho kinh thành Huế Điệu chảy êm đềm, trữ tình khơng chút vấn vương ạt xô bồ không gian, thời gian mang theo suy tư sâu sắc người phương Đơng vũ trụ Câu chuyện dịng sơng Hương cách viết hào hoa Hoàng Phủ Ngọc Tường giống thiên tình sử lãng mạn Sơng Hương giống gái đến với tình u khao khát đợi chờ, phải trải qua hành trình gian truân đầy thử thách xốn xang bao cảm xúc Lúc ta thấy sông Hương thiết tha, nồng nàn thật e ấp đáng yêu Trang Chất thơ kí cịn thể nhạc điệu lời văn Kết cấu câu văn dài, với vế câu mở miên man điệp khúc êm đềm lặng lẽ chạm vào phần xa vắng, bâng khuâng tâm hồn nghĩ Huế sông Hương Nhịp điệu câu văn kí nhịp điệu tâm hồn Huế, nhịp sống bình thản người Huế Mỗi câu văn đọc lên câu thơ Bút kí hút người đọc phần việc, tri thức, việc lạ, tri thức có thế, bút kí khơng báo nhanh qua mà khơng đọng lại lịng người Bút kí Hồng Phủ Ngọc Tường khơng giống thế, đầy chất liệu q, thể vốn sống, vốn văn hóa phong phú, Huế Hơn cịn mãi, ngân đầy chất thơ Chất thơ gắn với nhiều yếu tố, nhiều nguồn yếu tố quan trọng nhất, nguồn lớn lao, dạt tình u, tình u tha thiết với dịng sơng, với Huế, với đất nước tác giả 2.3 Liên hệ Trong thơ Huy Cận trước Cách mạng tháng Tám năm 1945, thiên nhiên đẹp, quyến rũ hồn người thường bị vây phủ nỗi buồn Nhà thơ hay đặt người hữu hạn vào thời gian vô hạn không gian vô biên để suy ngẫm sống vũ trụ, từ thường ngày nhỏ nhặt mà đề cập tới vấn đề to lớn trời đất, trăng Nhưng cảm quan dù có nhiều màu sắc triết lí khơng khỏi nỗi buồn man mác Đất nước, thiên nhiên thơ Tràng giang thấm sâu nỗỉ buồn Bài thơ thể tâm trạng “cái tơi trữ tình” cô đơn, thấm đượm nỗi sầu nhân trước thiên nhiên mênh mơng, hiu quạnh lịng u nước thầm kín thi sĩ Huy Cận tiếp thu mạnh thể thơ bảy chữ, kết hợp với từ ngữ hàm súc, tinh tế để thể chân thành, thiết tha lòng nhớ nhung, hoài vọng quê hương Bao phủ toàn thơ nỗi buồn lan rộng thấm thìa Đó nỗi buồn kiếp người nhỏ bẻ, hữu hạn trước vô biên, vô tận vũ trụ vĩnh Tuy nhiên, nỗi buồn sáng, góp phần làm phong phú thêm tâm hồn bạn đọc Tràng giang kết hợp nét cổ điển thơ Đường, vẻ đẹp truyền thống thơ ca dân tộc dáng dấp đại Thơ Tấm lịng nhà thơ dàn trải thành hình ảnh, âm điệu, màu sắc vừa đơn sơ giản dị, vừa đẹp đẽ cao Bài thơ phản ánh tâm trạng trái tim cô đơn, “cái trữ tình” đau đáu nỗi buồn trước đời Nỗi buồn sâu xa hòa vào nỗi bơ vơ, cô độc trước khung cảnh thiên nhiên hoang vắng Tuy tình cảm nhà thơ Huy Cận non sông đất nước thể qua thơ thật thiết tha, sâu lắng Đúng nhận xét nhà thơ Xuân Diệu: “Tràng giang thơ ca hát non sơng đất nước, dọn dường cho lịng u giang sơn, Tổ quốc” Chất trí tuệ chất thơ kí biểu phong cách văn xuôi vừa tài hoa nghệ sĩ vừa un bác làm nên tơi Hồng Phủ Ngọc Tường qua kí Ai đặt tên cho dịng sơng? Ở kí Ai đặt tên cho dịng sơng? có hịa họp tương giao linh ứng cảnh sắc, lịch sử, văn hóa Huế với tâm hồn nhà văn dễ rung động, vô nhạy cảm Qua kí ta cảm nhận lòng nhà văn dành cho thiên nhiên, cho đẩt Huế, sâu xa lòng cho quê hương đất nước, thiết tha với giá trị cổ xưa dân tộc Đó giá trị mà sống hơm cần đến Dịng sơng Hương khơng bồi đắp nên văn hóa cố mà cịn làm màu mỡ thêm cho sống Cái “tôi” Hồng Phủ Ngọc Tường đoạn trích Ai đặt tên cho dịng sơng? “tơi” người trí thức sống hồn cảnh đất nước hịa bình, tâm hịa nhập với đời, đắm cảm hứng ngợi ca, tự hào cảnh sắc quê hương đất nước Cái “tôi” thể thể kí với trang viết đầy chất thơ, văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế tài hoa Nghĩa người nghệ sĩ phải đem đến mẻ cho tác phẩm; phải thể cá tính sáng tạo; dấu ấn cá nhân, “tôi” người làm nghệ Trang 10 thuật Cái “tôi” hiểu nét riêng, điểm khác biệt người (Ở phương diện khác, “tôi” biểu cao độ ý thức cá nhân, xuất người có nhu cầu mình) Trong lĩnh vực nghệ thuật, “tôi” người mà thể phong cách tác giả Nhà văn phải ln ý thức trước ngịi bút, đổi mới, sáng tạo, khơng ngừng tìm tịi, khám phá Chỉ có họ có “chỗ đứng” riêng Kết Bút kí Ai đặt tên cho dịng sơng? mang đậm phong cách thể tùy bút chất tự phóng túng hình tượng “tơi” tài hoa, un bác Hồng Phủ Ngọc Tường, hồn thơ thực văn xi với trí tưởng tượng lãng mạn xúc cảm sâu lắng Từ tình u say đắm với dịng sông quê hương, từ hiểu biết phong phú văn hóa, lịch sử, địa lí, Hồng Phủ Ngọc Tường làm lên vẻ đẹp khác sông Hương văn phong tao nhã, hướng nội, qua người đọc nhận tình u gắn bó tha thiết trí thức u nước với cảnh sắc quê hương lịch sử dân tộc Trang 11