Lịch sử thế giới cận đại đề cương bài giảng nguyễn công chất, phần phương tây đại học đà lạt, 2002

TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT F 7 G GIÁO TRÌNH ĐỀ CƯƠNG BÀI GIẢNG LỊCH SỬ THẾ GIỚI CẬN ĐẠI (PHẦN PHƯ NG 2002 ƠNG TÂY) UYỄN CÔNG CHẤT Lòch sử thế giới cận đại - 2 - Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử I. SỰ PHỤC HỒI CHẾ ĐỘ PHONG KIẾN Ở CHÂU ÂU VÀ PHONG TRÀO CÁCH MẠNG TƯ SẢN. 29 II. SỰ PHÁT TRIỂN CỦA NỀN KINH TẾ TBCN VÀ SỰ XUẤT HIỆN NHỮNG HỌC THUYẾT KINH TẾ VÀ TRIẾT HỌC CỔ ĐIỂN 30 MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU 4 CHƯƠNG I : CÁCH MẠNG TƯ SẢN ANH 5 I. NƯỚC ANH ĐÊM TRƯỚC CỦA CUỘC CÁCH MẠNG TƯ SẢN 5 1. Chế độ quân chủ chuyên chế và những tiền đề kinh tế 5 2. Sự phân hóa giai cấp 6 3. Tiền đề tư tưởng 7 II. DIỄN TRÌNH CỦA CUỘC CÁCH MẠNG (NHỮNG CỘT MỐC LỊCH SỬ) 7 1. “Nội chiến cách mạng” 8 2. Nước Anh sau cuộc nội chiến 9 III. KẾT LUẬN 11 CHƯƠNG II : CÁCH MẠNG CÔNG NGHIỆP Ở ANH THẾ KỶ XVIII 12 I. CÁCH MẠNG CÔNG NGHIỆP LÀ MỘT HIỆN TƯNG MANG TÍNH CHẤT LỊCH SỬ CHUNG 12 II. QUÁ TRÌNH DIỄN BIẾN CUỘC CÁCH MẠNG CÔNG NGHIỆP Ở NƯỚC ANH 12 1. Những tiền đề của cuộc cách mạng công nghiệp. 12 2. Quá trình thực hiện cuộc cách mạng công nghiệp ở nước Anh. 13 III. NHẬN XÉT 13 CHƯƠNG III : CÁCH MẠNG TƯ SẢN MỸ 15 I. TIỀN ĐỀ CỦA CUỘC CÁCH MẠNG. 15 1. Công cuộc khẩn thực ở Bắc Mỹ. 15 2. Nền kinh tế của “đất thực dân” và ngọn cờ tư tưởng cách mạng. 15 II. DIỄN BIẾN CỦA CUỘC CÁCH MẠNG 16 1. Giai đoạn 1 của cuộc chiến tranh. 16 2. Giai đoạn 2 của cuộc chiến tranh. 17 III. NƯỚC MỸ SAU CHIẾN TRANH GIÀNH ĐỘC LẬP 18 IV. KẾT LUẬN 18 CHƯƠNG IV : CÁCH MẠNG TƯ SẢN PHÁP 20 I. TÌNH HÌNH NƯỚC PHÁP TRƯỚC CUỘC CÁCH MẠNG. 20 1. Chế độ quân chủ chuyên chế và đẳng cấp trong xã hội phong kiến Pháp. 20 2. Sự phát triển công thương nghiệp tư bản chủ nghóa và những trở lực của nó. 20 3. Trào lưu tư tưởng “Ánh sáng”. 20 II. QUÁ TRÌNH DIỄN TIẾN CỦA CUỘC CÁCH MẠNG TƯ SẢN PHÁP 21 1. Giai đoạn 1 của cuộc cách mạng 21 2. Giai đoạn 2 của cuộc cách mạng 23 3. Giai đoạn thứ 3 của cuộc cách mạng 25 III. TÍNH CHẤT VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ 27 CHƯƠNG V : CÁCH MẠNG TƯ SẢN VÀ PHONG TRÀO CÔNG NHÂN CHÂU ÂU TỪ 1815 ĐẾN 1848. 29 Lòch sử thế giới cận đại - 3 - Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử 31 CH 32 III V VI CHƯ I. III. PHONG TRÀO ĐẤU TRANH CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN VÀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHÔNG TƯỞNG NỬA ĐẦU THẾ KỶ XIX. 30 IV. TỪ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHÔNG TƯỞNG ĐẾN CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN KHOA HỌC. ƯƠNG VI : PHONG TRÀO CÁCH MẠNG TƯ SẢN CHÂU ÂU GIỮA THẾ KỶ XIX 32 I. CÁCH MẠNG TƯ SẢN PHÁP 1.Cách mạng tháng 2 32 2. Chế độ cộng hòa và khởi nghóa tháng sáu 33 II. CÁCH MẠNG 1848 VÀ CÔNG CUỘC THỐNG NHẤT NƯỚC ĐỨC. 33 1. Cách mạng 1848 ở Đức. 33 2. Cuộc đấu tranh thống nhất nước Đức. 34 . CÁC NƯỚC CHÂU ÂU GIỮA THẾ KỶ XIX 35 1. Phong trào cách mạng 1848 – 1849 ở đế quốc phong kiến Áo. 35 2. Phong trào cách mạng 1848 và cuộc đấu tranh thống nhất nước Ý 36 3. Phong trào đấu tranh giành độc lập ở các nước vùng bán đảo Ban Căng 38 IV. KẾT LUẬN VỀ CUỘC CÁCH MẠNG 1848 – 1849 Ở CHÂU ÂU 38 1. Tính chất của cuộc cách mạng. 38 2. Nguyên nhân thất bại. 39 3. Những bài học kinh nghiệm. 39 4. Ý nghóa lòch sử 40 . CUỘC CẢI CÁCH NÔNG NÔ Ở NGA GIỮA THẾ KỶ XIX 40 . NỘI CHIẾN Ở NƯỚC MỸ 1861-1865 41 ƠNG VI : QUỐC TẾ THỨ NHẤT 42 TIỀN ĐỀ ĐOÀN KẾT QUỐC TẾ. 42 II. SỰ THÀNH LẬP QUỐC TẾ THỨ NHẤT : TUYÊN NGÔN VÀ ĐIỀU LỆ 42 III. QUÁ TRÌNH HOẠT ĐỘNG VÀ ĐẤU TRANH CỦA QUỐC TẾ THỨ NHẤT 43 Lòch sử thế giới cận đại - 4 - Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử LỜI NÓI ĐẦ U Theo sự phân kỳ chung của lòch sử thế giới, thời kỳ cận đại được bắt đầu từ cuộc cách mạng tư sản Anh và kết thúc bởi cuộc cách mạng xã hội chủ nghóa tháng Mười Nga (1640 – 1917) Nội dung cơ bản của thời kỳ lòch sử cận đại là sự chuyển biến từ chế độ phong kiến sang chế độ tư bản chủ nghóa, sự xác lập phương thức sản xuất tư bản chủ nghóa trên phạm vi toàn thế giới. Trong đề cương bài giảng lòch sử thế giới cận đại phương Tây, chúng tôi trình bày giai đoạn lòch sử từ cách mạng tư sản Anh đến trước chiến tranh Pháp – Phổ (1640 – 1870) bao gồm những nội dung chính sau đây: - Sự ra đời và sự xác lập của chủ nghóa tư bản nhờ kết quả của các cuộc cách mạng tư sản điển hình ở châu Âu và Bắc Mỹ; cuộc cách mạng công nghiệp và quá trình phát triển của kinh tế tư bản chủ nghóa; cuộc đấu tranh chống chế độ phong kiến phản động, phương thức sản xuất tư bản chủ nghóa dần dần giữ vai trò chủ đạo trong nền kinh tế thế giới, giai cấp tư sản trở thành giai cấp thống trò, những mâu thuẩn cơ bản của xã hội tư sản bắt đầu bộc lộ. - Sự ra đời và bước đầu phát triển của phong trào công nhân với sự xuất hiện của giai cấp vô sản công nghiệp và sự hình thành học thuyết về chủ nghóa xã hội - Sự ra đời và bước đấu phát triển của phong trào công nhân và sự xuất hiện của giai cấp vô sản công nghiệp và sự hình thành học thuyết về chủ nghóa xã hội khoa học. Giai cấp công nhân tiến hành cuộc đấu tranh cách mạng chống chủ nghóa tư bản đồng thời với cuộc đất tranh ý thức hệ chống các “luận thuyết chủ nghóa xã hội phi vô sản”, thành lập Quốc tế thứ nhất – tổ chức đấu tiên của giai cấp công nhân trên thế giới. Đề cương bài giảng Lòch sử thế giới cận đại phương Tây cố gắng phản ánh những nội dung theo tinh thần tinh giản, trình bày các sự kiện lòch sử một cách chọn lọc, có hệ thống, phân tích các vấn đề lòch sử trên quan điểm Marx – lénine. Mục đích của đề cương bài giảng là phục vụ việc học tập và nghiên cứu của sinh viên ngành lòch sử cũng như các ngành xã hội khác có liên quan. Mặc dù có rất nhiều cố gắng, nhưng chắc chắn đề cương bài giảng lòch sử thế giới cận đại phương Tây còn nhiều khuyết thiếu. Chúng tôi mong được ý kiến đóng góp của những ai quan tâm. Đà lạt, tháng 4 năm 2002 Tác giả. Lòch sử thế giới cận đại - 5 - Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử CHƯƠNG I : CÁCH MẠNG TƯ SẢN ANH Cách mạng tư sản Anh là cuộc cách mạng tư sản thứ ba trên thế giới sau chiến tranh nông dân Đức và cách mạng Hà Lan thế kỷ XVI, nhưng lại là cuộc cách mạng đầu tiên có ý nghóa trên phạm vi toàn châu Âu. Chính vì thế, cuộc cách mạng tư sản Anh được coi là mốc mở đầu cho thời kỳ lòch sử cận đại thế giới, thời kỳ phát sinh, phát triển của chủ nghóa tư bản và bước đầu chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghóa. I. NƯỚC ANH ĐÊM TRƯỚC CỦA CUỘC CÁCH MẠNG TƯ SẢN 1. Chế độ quân chủ chuyên chế và những tiền đề kinh tế Đến giữa thế kỷ XVII, nước Anh vẫn là một quốc gia phong kiến quân chủ chuyên chế. Vua là người sở hữu ruộng đất trong toàn quốc. Vua nắm trong tay mọi cơ quan cao cấp cai trò đất nước. Vua có quyền kiểm tra các hoạt động tư pháp, hành pháp và công việc của nhà thờ. Vua còn là người đứng đầu giáo hội Anh, nắm trong tay vương quyền lẫn thần quyền. Cũng vào thế kỷ XVII, trong nền kinh tế Anh quốc rõ ràng đã có những biến đổi sâu sắc: Từ sau những phát kiến lớn về đòa lý, nền kinh tế Anh quốc trên cơ sở “Đòa – kinh tế” đã có những biến đổi sâu sắc: Trên cơ sở phát triển mạnh mẽ của lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất tư bản chủ nghóa dần được hình thành và ngày càng tỏ ra chiếm ưu thế trong đời sống sinh hoạt kinh tế – xã hội Anh quốc. Công trường thủ công – hình thức sản xuất mang tính chất tư bản chủ nghóa đầu tiên trong lónh vực công nghiệp dần dần chiếm ưu thế so với thủ công nghiệp “phường hội”. Xét về quan hệ kinh tế, hệ thống công trường thủ công đã vượt qua thủ công nghiệp phường hội trung đại: Chủ nghóa tư bản công trường thủ công đã tạo nên sự phát triển của lực lượng sản xuất và đẩy nhanh hơn nữa sự tan rã của chế độ phong kiến. Marx cho rằng “đó là nhân tố quan trọng bào mòn và làm cho chế độ phong kiến tự giải thể”. Bên cạnh sự phát triển mạnh mẽ của hệ thống công trường thủ công tư bản chủ nghóa, nền thương nghiệp Anh Quốc cũng đạt được những thành tựu to lớn. Trên cơ sở thương nghiệp “hình tam giác”, thương nhân Anh đã bành trướng thế lực thành lập nên những công ty thương mại gây ảnh hưởng rộng lớn từ Ban tích đến Châu Phi, từ Trung Quốc đến Châu Mỹ, nhằm “quốc tế hóa thò trường khu vực và thò trường thế giới”. Thò trường dân tộc dần dần được hình thành và các cơ sở kinh doanh của người nước ngoài cũng dần dần suy sụp. Những công ty nổi tiếng như công ty Châu Phi, công ty Phương Đông, công ty Đông n v.v… đã cạnh tranh mạnh mẽ với thương nhân các nước khác như Hà Lan, Pháp. Đến giữa thế kỷ XVII, sản xuất hàng hóa, trao đổi hàng hóa mậu dòch không ngừng phát triển, trong đó có mậu dòch hàng hải. Thủ đô Luân Đôn trở thành trung tâm tài chính, thương mại sầm uất và nhộn nhòp nhất châu u. Nhiều thành phố lớn được mọc lên. Trong các thành thò này đã diễn ra sự phân công lao động giữa lao động thương nghiệp với lao động công nghiệp. Các khu vực mậu dòch, các liên minh thương nghiệp xuất hiện tạo điều kiện thúc đẩy nhanh quá trình ra đời của các ngân hành Anh Quốc. Lòch sử thế giới cận đại - 6 - Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Cùng với sự phát triển của các ngành công thương nghiệp và sự xuất hiện của các trung tâm tài chính, quan hệ sản xuất tư bản chủ nghóa cũng thâm nhập ngày càng lớn vào trong nông thôn nước Anh. Có một số đòa chủ không thỏa mãn với nguồn đòa tô thu được của nông dân nên đều chuyển đổi “phương thức khai thác ruộng đất truyền thống” bằng cách tiến hành cướp đoạt ruộng đất của nông dân, rào đất công xã để lập nên những đồng cỏ lớn chăn nuôi cừu, hoặc cho những nhà tư sản thuê mướn, hoặc lập nên các trang trại (từ Manor thành lord) sử dụng sức lao động là thuê của công nhân, bóc lột theo giá trò thặng dư. 2. Sự phân hóa giai cấp Chính sự phát triển của những yếu tố tư bản chủ nghóa trong nền kinh tế nước Anh đầu thế kỷ XVII, không những đã tạo ra năng suất lao động cao mà quan trọng hơn là đã đẩy nhanh sự tan rã của chế độ phong kiến. Những chuyển biến về mặt kinh tế này đã dẫn đến những chuyển biến lớn về mặt xã hội, thay đổi cấu trúc giai cấp có ảnh hưởng nhất đònh đến sự phân bố lực lượng cách mạng và phản cách mạng trong cuộc cách mạng tư sản. Do sự xâm nhập của chủ nghóa tư bản vào nông thôn nước Anh cho nên trong hàng ngũ quý tộïc có sự phân hóa mạnh mẽ. Bên cạnh tầng lớp quý tộc cũ (quý tộc lớp trên, quý tộc miền Tây và miền Bắc sống chủ yếu bằng cách thu đòa tô phong kiến, dựa vào quyền sở hữu ruộng đất và phương pháp bóc lột phong kiến) cố bảo vệ cho trật tự phong kiến – cho vương triều Stuards, đứng đầu là vua Charles I, tầng lớp quý tộc mới (quý tộc tư sản hóa) – hệ quả trực tiếp của chiều hướng sản xuất tư bản chủ nghóa trong nông thôn nước Anh được hình thành và trở thành một tầng lớp xã hội đặc biệt gắn quyền lợi với giai cấp tư sản. Nguyện vọng của tầng lớp này là muốn biến quyền chiếm hữu hiện có thành quyền sở hữu tư sản, hoàn toàn thoát khỏi sự ràng buộc của chế độ phong kiến. Ngược lại, chế độ phong kiến tăng cường kiểm soát quyền chiếm hữu của quý tộc mới, bảo vệ chặt chẽ những quyền lợi và ruộng đất của giai cấp quý tộc và giáo hội. Cho nên giai cấp tư sản dễ dàng liên minh với quý tộc mới để chống lại toanø bộ chế độ phong kiến chuyên chế. Sự liên minh giữa quý tộc mới và tư sản trong cuộc đấu tranh cách mạng là một đặc điểm nổi bật ở nước Anh giữa thế kỷ XVII. Sự tham gia lãnh đạo của tầng lớp này đã làm cho cuộc cách mạng tư sản Anh không tiến tới chỗ thủ tiêu triệt để những tàn dư phong kiến mà chỉ dừng lại nửa đường, không giải phóng thật sự cho giai cấp nông dân. Giai cấp tư sản Anh đến đầu thế kỷ XVII thành phần cũng không đồng nhất. Tầng lớp trên bao gồm những nhà tư sản lớn nằm trong tay những công ty độc quyền, có nguồn tư bản kếch xù, có đặc quyền, đặc lợi kinh tế gắn liền với chế độ quân chủ chuyên chế. Vì vậy tầng lớp này không muốn tiến hành cách mạng mà chỉ mong có những cải cách nhỏ để là tăng thêm quyền lực về chính trò và kinh tế. Trong khi đó tầng lớp tư sản loại nhỏ và vừa gồm những thương nhân, thợ cả lớp trên giàu có, chủ công trường thủ công, những lorls ruộng đất lại mong muốn có một cuộc cách mạng thật sự. Họ trở thành tầng lớp tư sản tích cực trong cuộc đấu tranh chống phong kiến. Họ sẽ cùng đông đảo quần chúng nhân dân: Nông dân, thợ thủ công, tầng lớp vô sản tiền công nghiệp tích cực đấu tranh thúc đẩy nhanh chóng sự chín muồi của cuộc cách mạng và quyết đònh thắng lợi của cách mạng tư sản. Lòch sử thế giới cận đại - 7 - Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử 3. Tiền đề tư tưởng Cùng với sự phát triển của mầm mống kinh tế tư bản chủ nghóa, sự thay đổi về kết câu giai cấp, tư tưởng tư sản dần dần hình thành và lớn mạnh trong lòng xã hội phong kiến. Trong bối cảnh “thời đại và thời đoạn” ở khu vực châu u và Anh quốc. Trong hoàn cảnh cấu trúc chính trò – tôn giáo “vương quyền kết hợp với thần quyền” ở nước Anh, thì ngọn cờ tư tưởng của cuộc cách mạng tư sản Anh buộc phải khoác bộ áo “ Tôn giáo trong sạch” – Thanh giáo mà giáo lý của nó chính là chủ nghóa của Calvin (Jeans) – biểu hiện những yêu cầu cấp tiến nhất của giai cấp tư sản. Do vậy cuộc đấu tranh giữa Thanh giáo và Anh giáo thực chất nó phản ánh cuộc đấu tranh giữa hai luồng tư tưởng tư sản và phong kiến, cuộc đấu tranh giai cấp trong xã hội Anh, khi mà chế độ phong kiến đang suy tàn và chủ nghóa tư bản đang vươn lên. Trên cơ sở của Thanh giáo, những lý luận về tổ chức thể chế chính trò và nhà nước tư sản mới cũng được hình thành. Tư tưởng của cuộc cách mạng đã được lồng ghép trong “công ước xã hội” của những đại biểu cấp tiến như John Milton, John Ponetle… mà nội dung chủ yếu là uyên truyền cho một xã hội “hoàn toàn bình đẳng” bên cạnh học thuyết “đònh mệnh” chống lại trật tự xã hội cũ nhưng không phải giải phóng toàn bộ con người. Mưu cầu lợi ích cho một giai cấp (giai cấp tư sản) chứ không phải giải phóng toàn thể xã hội. Trong khi những nhân tố mới (nhân tố tư bản chủ nghóa) đã được hình thành và phát triển mạnh mẽ trong lòng chế độ phong kiến, thì chế độ quân chủ chuyên chế ở nước Anh trên con đường suy tán đã lâm vào tình trạng “khủng hoảng trật tự xã hội cũ”. Vương triều Stuards – đứng đầu là Charles I, đã gia tăng những chính sách kinh tế – xã hội phản động chống lại gai cấp tư sản và quý tộc mới, đi ngược lại với nguyện vọng của đông đảo quần chúng nhân dân lao động. Bất chấp khác vọng của giai cấp tư sản muốn tự do kinh doanh, tự do tư hữu, nhà nước phong kiến đã thi hành chính sách độc quyền trong sản xuất thủ công nghiệp và hoạt động thương nghiệp ngăn cản kế hoạch kinh tế “chế độ đồng ruộng bỏ ngỏ” của tầng lớp quý tộc mới và “thế tục hóa đất đai của nhà thờ”, đàn áp Thanh giáo, kết thân với triều đình Tây-Ban-Nha, kẻ thù của giai cấp tư sản Anh v.v… Không hài lòng với trật tự xã hội cũ, giai cấp tư sản đã liên minh cùng với tầng lớp quý tộc mới lãnh đạo quần chúng nhân dân nổi dậy tiến hành cuộc cách mạng xã hội nhằm lật đổ chế độ phong kiến – xây dựng nên một chế độ xã hội mới mở đường cho chủ nghóa tư bản phát triển II. DIỄN TRÌNH CỦA CUỘC CÁCH MẠNG (NHỮNG CỘT MỐC LỊCH SỬ) Diễn trình của cuộc cách mạng tư sản Anh được đánh dấu bằng những cột mốc lòch sử: Từ 1640 – 1660, trong đó 1640 – 1642 là thời kỳ chuẩn bò cách mạng (hay còn gọi là tình thế cách mạng đã chín muồi). - 1640 – 1649: nội chiến lần thứ nhất (1642 -1646) và nội chiến lần thứ hai (1648) - 1649 – 1660: thời kỳ “ổn đònh” dưới chế độ cộng hòa và chế độ “bảo hộ” độc tài Olivier Cromwell. Lòch sử thế giới cận đại - 8 - Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử 1660 – 1668: thời kỳ phục hồi vương triều Stuards. - Chính biến 1688 – 1689 và mô thức của nền “quân chủ lập hiến” 1. “Nội chiến cách mạng”. Ban đầu cuộc nội chiến được khởi nguồn từ cuộc đấu tranh trong nghò viện xoay quanh vấn đề tài chính, và giải quyết chính sách tôn giáo ở Irland và cuộc chiến ở Scotland. Để cần tiền chi tiêu cho các cuộc chiến tranh xâm lược và cho việc phung phí của triều đình. Charles I nhiều lần triệu tập nghò viện để đề nghò thông qua luật tăng thuế và ban hành thuế mới nhưng đều gặp phải sự công kích và chống đối của quý tộc mới và giai cấp tư sản trong nghò viện. Cuộc khởi nghóa thắng lợi của nhân dân các nước Scotlen và Ai-rơ-len, cùng với phong trào nổi dậy của quần chúng nhân nhân lao động đã làm cho mâu thuẫn xã hội phát triển nên tột độ. Trước tình hình trên, ngày 3–1–1642,Charles I công khai dùng bạo lực tấn công vào nghò viện nhưng bò thất bại. Ngày 7 – 1 – 1642, Charles I bỏ chạy lên phía Bắc, tập hợp lực lượng phong kiến và đến ngày 22 – 8 – 1642 Charles I chính thức tuyên chiến. Nội chiến xảy ra ở nước Anh là một cuộc đấu tranh giai cấp gay go, quyết liệt và phức tạp giữa thế lực phong kiến phản động và thế lực tư sản tiến bộ cùng đông đảo quần chúng nhân dân. Giai cấp tư sản và quý tộc mới, cùng những tín đồ tôn giáo “trong sạch” tập hợp dưới ngọn cờ Thanh giáo của phái Trưởng lão, còn phe nhà vua tập hợp dưới ngọn cờ Anh giáo. Trong giai đoạn đầu 1642 đến mùa hè 1644, quân nghò viện liên tiếp bò thất bại, thế chủ động hoàn toàn nằm trong tay quân nhà vua. Sở dó có hiện trạng đó là do quân nhà vua thiện chiến hơn, mặt khác quân nghò viện do phái Trưởng lão lãnh đạo có tư tưởng thỏa hiệp, coi chiến tranh chỉ là phương tiện buộc nhà vua phải nhượng bộ một số quyền lợi cho họ. Engels đã nhận xét rằng: Thời đoạn này phe nghò viện mặc dầu được nhân dân ủng hộ nhưng liên tục gặt hái những thất bại: một phần do trang bò kỷ thuật yếu; phần lớn do chỉ huy bảo thủ, nửa muốn đánh, nửa muốn thỏa hiệp. Đứng trước tình hình đó Olivier Cromwell (1599 – 1658) lãnh tụ xuất sắc của phái Độc lập đã lợi dụng “nhiệt tình cách mạng” của quần chúng đứng ra tổ chức các đội dân binh, ép nghò viện thông qua “đạo luật tự rút lui”, cải tổ lại quân đội. Những động thái tích cực của Cromwell đã làm thay đổi căn bản thành phần và tính chất quân đội cách mạng, mở ra một khả năng giành thắng lợi và đẩy cuộc cách mạng sang một giai đoạn mới: Từ mùa hè 1644 đến 1646, thế chủ động quân sự hoàn toàn chuyển về phe nghò viện. Ngày 14 – 6 – 1645, tại chiến trận Nezblie, quân đội dưới sự chỉ huy của Cromwell đã giành được thắng lợi lớn. Kết quả có 5000 lính bò bắt làm tù binh, toàn bộ trang thiết bò quân sự và giấy tờ của nhà vua, trong đó có cả thư cầu viện của các nước phong kiến châu u đều rơi vào tay quốc hội. Nhà vua phải bỏ chạy thoát thân sang Scotlande cầu cứu, nhưng bò người Scotlande bắt đem nộp cho nghò viện để lấy tiền thưởng. Như vậy sau gần 4 năm, cuộc nội chiến ở Anh tạm thời kết thúc. Nếu trong thời kỳ nội chiến, phái Trưởng lão, Độc lập và quần chúng nhân dân đều đứng về một phía chống kẻ thù chung là nhà vua và quý tộc phong kiến, thì sau khi nội chiến lần 1 đi vào thế “vãn hồi”, trong hàng ngũ “những người cách mạng” đã bò phân hóa và quần chúng nhân dân đã bò những kẻ “nhân danh cách mạng” phản bội lại. Lòch sử thế giới cận đại - 9 - Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Phái Trưởng lão cho rằng “cuộc cách mạng đã hoàn thành do vậy việc của nghò viện là cải tạo mặt bằng xã hội”, thực thi những chính sách kinh tế – xã hội có lợi cho tầng lớp “hữu sản lớn” – tầng lớp theo đònh mệnh “quản lý và hưởng thụ”, ruộng đất của quý tộc phong kiến (phản loạn) và giáo hội Anh giáo bò tòch thu đều rơi vào tay giai cấp tư sản và tầng lớp quý tộc mới bằng đạo luật “giải thoát” 1643, nhằm hợp pháp hóa quyền sở hữu tài sản và ruộng đất của giai cấp tư sản và quý tộc mới. Trắng trợn hơn, phái Trưởng lão còn giải thoát cho Charles I, tiến hành thương lượng với nhà vua để thành lập nên một thể chế chính trò quân chủ lập hiến. Đứng trước thái độ thỏa hiệp và bảo thủ của phe Trưởng lão, trong hàng ngũ quân đội và quần chúng đã xuất hiện một phái mới đó là phái San bằng do Jonh Linbet (1615 – 1617) lãnh đạo. Phái San bằng chủ trương bình đẳng về mặt chính trò và bảo vệ chế độ sở hữu nhỏ. Phái Độc lập đại diện cho tư sản và quý tộc mới loại vừa và nhỏ đã liên minh với phái San bằng để chống phái Trưởng lão và nhà vua. Ngày 6 – 8 – 1647, dưới áp lực của phái San bằng, các chỉ huy quân sự của phái Độc lập đã cho quân tiến vào London lật đổ phái Trưởng lão, chuyển nghò viện về tay phái Độc lập. Sau khi khống chế được nghò viện, phái độc Lập chủ trương thương lượng với nhà vua, chấm dưt việc dân chủ hóa trong quân đội, không chấp nhận giải quyết nguyện vọng của phái San bằng trong bản yêu sách “sự nghiệp của quân đội” và cương lónh chính trò “bản thỏa ước của nhân dân” tháng 10 – 1647 với nội dung dân chủ trong “dự án” thể chế chính trò cộng hòa và các quyền “dân chủ tư sản” (Quyền tư hữu vẫn được coi là “thiêng liêng bất khả xâm phạm”, – vua Anh vẫn được thừa nhận trong chế độ chính trò của nền công hòa, còn những người nông dân vẫn được coi là “kẻ đứng ngoài cuộc cách mạng”, vấn đề ruộng đất đã không được đề cập đến. Đây chính là căn nguyên làm cho quần chúng nhân dân (số đông là những người nông dân) xa rời phái San bằng. Tháng 12 năm 1647, phái San bằng có những cơ sở ở trong quân đội đã phát động phong trào đấu tranh kiên quyết chống lại âm mưu đàm phán của phái Độc lập đối với Charles I và họ đòi hỏi thành lập chính thể cộng hòa. Lợi dụng tình trạng phân hóa trong hàng ngũ cách mạng và ý đồ thỏa hiệp của giai cấp tư sản, cuối năm 1647, Charles I đã bỏ trốn khỏi nhà giam đến đảo Waiter (phái Nam nước Anh) tập hợp lực lượng tiến hành cuộc phản loạn cách mạng vào mùa xuân năm 1648. Trước kẻ thù chung, phái Độc lập và phái San bằng tạm thời liên minh với nhau chống lại quân phản loạn. Đến tháng 8 – 1648, cuộc nội chiến lần hai kết thúc. Ngày 30 – 1 – 1649, Charles I lên đoạn đầu đài, đánh dấu sự sụp đổ của vương triều Stuards sau 46 năm tạo dựng. 2. Nước Anh sau cuộc nội chiến. Việc xử tử Charles I đã đánh dấu một bước tiến mới của cuộc cách mạng. Ngày 19 – 5 – 1649, dưới áp lực của phong trào quần chúng nền cộng hòa đầu tiên được chính thức được tuyên bố dưới sự lãnh đạo của Cromwell song thực chất đó là nền chuyên chính của giai cấp tư sản nằm trong tay của phái Độc lập do Cromwell và các tướng lónh cao cấp đứng đầu. Ngoài lời tuyên bố cộng hòa, không một yêu sách nào trong “bản thỏa ước nhân dân” được thực hiện như lời hứa của phái độc lập trong thời kỳ nội chiến lần hai. Vì vậy phong trào đấu tranh chống lại “nền cộng hòa ngụy tạo” lại rộ lên. Bên cạnh phong trào đấu tranh của những người San bằng, thì mùa xuân 1649, ở nước Anh đã xuất hiện phong trào dân chủ khác của những người nông Lòch sử thế giới cận đại - 10 - Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử dân nghèo được gọi là “phong trào Đào đất” do Winsteley (1609 -1657 ) lãnh đạo. Phong trào này chủ trương công hữu hóa ruộng đất, thủ tiêu hoàn toàn chế độ tư hữu và tình trạng người bóc lột người. Trong điều kiện lòch sử lúc đó, tư tưởng của phái Đào đất là tư tưởng tiến bộ, mang tính chất xã hội chủ nghóa nhưng còn ở mức độ không tưởng và ấu tró. Nó thể hiện quan niệm bình quân tuyệt đối của giai cấp nông dân. Đấu tranh giai cấp không được coi là động lực phát triển của xã hội. Phương pháp đấu tranh hòa bình là hạt nhân cơ bản trong tư tưởng và luận thuyết của những người Đào đất. Mặc dầu phong trào có tính chất hòa bình nhưng cương lónh cách mạng của họ đe dọa đến nguyên tắc của chế độ tư hữu, làm cho giai cấp tư sản lo ngại. Ngay cả Jonh Linbet đứng đầu phái San bằng cũng đoạn tuyệt với họ. Cromwell đã đáp lại nguyện vọng của quần chúng bằng cách sử dụng lực lượng quân đội đàn áp và tiêu diệt phái San bằng và phái Đào đất. Thành công của Cromwell và phái Độc lập đã phơi bày bản chất phản bội của giai cấp tư sản, và dẫn đến hậu quả nghiêm trọng là làm thu hẹp cơ sở xã hội của nền cộng hòa, đẩy nền cộng hòa đến chỗ tan vỡ nhanh chóng. Sau khi trấn áp những phong trào dân chủ chính ở nước Anh, Cromwell tái tiến hành cuộc chiến tranh xâm lược Irelande (8 – 1649) và Scotlande (1650) và phát động chiến tranh Anh – Hà (1651 – 1652). Các cuộc chiến tranh này đã nhanh chóng thu được thắng lợi. Quyền tự trò của Irelande và Scotlande bò thủ tiêu và Hà Lan cũng buộc phải thừa nhận “luật hàng hải” (1651). Nền cộng hòa Anh quốc bò thẳng tay thủ tiêu (1852). Ngày 16 – 12 – 1653, Cromwell tuyên bố thiết lập chế độ cai trò độc tài dưới danh nghóa chính thể “bảo hộ vương”, kết thúc chế độ cộng hòa ở Anh quốc. Chế độ bảo hộ vương thực chất là sự thống trò của quân đội và cảnh sát, để bảo vệ lợi ích cho tập đoàn thống trò mới, đồng thời chống lại chế độ bảo hoàng còn lại, đặc biệt là chống lại các tầng lớp nhân dân. Tuy nhiên mọi cố gắng của “người công dân số 1”, “nhà bảo hộ độc tài” Cromwell đã không cứu vãn nổi những tình trạng khó khăn về kinh tế, mất ổn đònh về trật tự xã hội nước Anh ngày càng trầm trọng. Giai cấp tư sản và quý tộc mới không còn tin vào sức mạnh của chính quyền bảo hộ, nên họ đã tìm mọi cách phục hồi chế độ quân chủ. Năm 1658, Cromwell chết, con trai là Riza lên kế vò, nhưng nhà bảo hộ mới này chỉ tồn tại không đầy 4 tháng. Mùa xuân năm 1659, giai cấp tư sản, quý tộc mới và các tướng lónh cao cấp quyết đònh tước bỏ danh hiệu “bảo hộ vương” của Riza, phục hồi lại thể chế quân chủ chuyên chế của dòng họ Stuards (1660 – 1668). Điều mà giai cấp tư sản và quý tộc mong muốn là cần có chính quyền quân chủ mạnh mẽ đảm bảo cho sự “cộng sinh” của nền kinh tế tư bản chủ nghóa và phong kiến. Nhưng trên thực tế vương triều phục hồi Stuards từ Charles I (1660- 1685) đến Jems II (1685 - 1688) đều đi ngược lại với lợi ích của giai cấp tư sản và quý tộc mới. Vì vậy, những đại biểu của đảng Uyh (tiền thân của đảng Bảo thủ) bao gồm chủ ngân hàng, thương nhân, đồn điền ngoài nước) và đảng Tory (tiền thân của đảng Tự do gồm các đại đòa chủ) đã tìm cách tiến hành cuộc chính biến tháng 11 – 1688, lật đổ chế độ quân chủ chuyên chế, thiết lập nên thể chế chính trò quân chủ lập hiến do Wilhelm Orange đứng đầu. [...]... cuộc cách mạng Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 12 - CHƯƠNG II : CÁCH MẠNG CÔNG NGHIỆP Ở ANH THẾ KỶ XVIII I CÁCH MẠNG CÔNG NGHIỆP LÀ MỘT HIỆN TƯNG MANG TÍNH CHẤT LỊCH SỬ CHUNG Thuật ngữ cách mạng công nghiệp được dùng lần đầu tiên trong tác phẩm “tình cảnh của giai cấp công nhân Anh” của Engels viết năm 1845 Từ đó các nhà kinh điển của chủ nghóa Marx và các sử gia đều dùng nó để... vó đại của cuộc cách mạng đã vượt ra ngoài khuôn khổ nước Pháp, làm rung chuyển chế độ phong kiến ở châu Âu, thức tỉnh tất cả những lực Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 28 - lượng dân chủ tiến bộ đứng lên chống lại chế độ phong kiến Cuộc cách mạng tư sản Pháp đã để lại dầu ấn lòch sử sâu đậm trong sự phát triển của nước Pháp cũng như trên thế giới Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử. .. mạng công nghiệp được đẩy nhanh mạnh mẽ, và ngược lại, những thành tựu của cách mạng công nghiệp càng tạo điều kiện thuận lợi cho việc nghiên cứu, phát triển khoa học – kỹ thuật Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 14 - - Cách mạng công nghiệp không những đưa giai cấp tư sản lên đòa vò thống trò xã hội một cách vững chắc mà còn tạo điều kiện hình thành giai cấp vô sản hiện đại – đại. .. dân tộc” được thay thế cho Quốc hội lập pháp được ban bố với chế độ bầu cử phổ thông đầu phiếu cho tất cả nam giới từ 21 tuổi trở lên Chính phủ mới được thành lập (gọi là Hội đồng hành pháp lâm thời) gồm phần lớn các bộ trưởng của phái Girondins Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 24 - Ngày 12-8-1792, 80 vạn quân phổ vượt biên giới tràn vào lãnh thổ Pháp Các thế lực phản động ở... phụ trách • Cho xây dựng các công xưởng quốc gia để giải quyết việc làm cho những người thất nghiệp và giảm bớt giờ làm cho công nhân Đứng trước phong trào đấu tranh mạnh mẽ của giai cấp công nhân, giai cấp tư sản đã dùng nhiều thủ đoạn bòp bợm để tấn công lại phong trào công nhân Chúng cho ban hành chính sách thuế trực thu Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 33 - 45% đánh mạnh vào... chuyên chính đối với các thế lực phản động Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 26 - Chính quyền cách mạng dựa chắc vào các tổ chức nhân dân Các chủ trương, dự luật, các biện pháp chính trò đều được thảo luận trong các câu lạc bộ Jacobins và ý kiến đóng góp của quần chúng đều được tiếp thu và thông qua ở “Ủy ban cách mạng cơ sở” do nhân dân bầu ra tại các đòa phương Cùng với việc thông... ngay từ thế kỷ VII, trên các đất thực dân ở Bắc Mỹ, những nhân tố mới – nhân tố kinh tế tư bản chủ nghóa đã ra đời và phát triển mạnh mẽ trong các ngành kinh tế công – thương nghiệp Nhưng công thương nghiệp thuộc đòa đã không tránh khỏi mâu thuẩn với chính quốc Chủ nghóa trọng Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 16 - thương cực đoan của Anh đã kìm hãm sự phát triển của kinh tế công. .. trường thủ công đã tích lũy được nhiều kinh nghiệm tổ chức, quản lý sản xuất ở quy mô lớn Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 13 - - Việc tích lũy tư bản chủ nghóa dựa vào chính sách bảo hộ thương nghiệp: “quốc tế hóa thò trường thương mai” và việc buôn bán có tính chất cưỡng đoạt đối với các thuộc đòa Mặt khác việc tăng cường bóc lột công nhân, thợ thủ công đã góp một phần không... Gioongke tiến hành Giai cấp công nhân Đức còn đang trong giai đoạn hình thành, lực lượng phân tán nên chưa thể lãnh đạo công cuộc thống nhất đất nước Hai quốc gia lớn là o và Phổ đang tranh chấp nhau, đều muốn giữa đòa vò lãnh đạo nước Đức thống nhất sau này Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 35 - Quá trình thống nhất nước Đức được bắt đầu từ khi Bismak, người đại diện cho quan điểm... cuộc cách mạng ấy, những người vô sản chẳng mất gì hết Nguyễn Công Chất Khoa Lòch Sử Lòch sử thế giới cận đại - 32 - ngoài những xiềng xích trói buộc họ Trong cuộc cách mạng ấy, họ giành được cả thế giới về mình.Tuyên ngôn kết thúc bằng lời kêu gọi – một khẩu hiệu VÔ SẢN TẤT CẢ CÁC NƯỚC ĐOÀN KẾT LẠI CHƯƠNG VI : PHONG TRÀO CÁCH MẠNG TƯ SẢN CHÂU ÂU GIỮA THẾ KỶ XIX Cuộc cách mạng chống chế độ phong kiến thối