CHƯƠNG TRÌNH NGỮ VĂN ĐỊA PHƯƠNG CẤP THCS TỈNH QUẢNG NAM

DỰ THẢO TÀI LIỆU HỌC TẬP VÀ GIẢNG DẠY CHƯƠNG TRÌNH NGỮ VĂN ĐỊA PHƯƠNG CẤP THCS TỈNH QUẢNG NAM

DỰ THẢO

TÀI LIỆU HỌC TẬP VÀ GIẢNG DẠY

CHƯƠNG TRÌNH NGỮ VĂN ĐỊA PHƯƠNG CẤP THCS TỈNH QUẢNG NAM

Dựa trên cơ sở đề tài nghiên cứu khoa học cấp tỉnh đã được nghiệm thu của Sở

GD&ĐT Quảng Nam (Nghiên cứu việc đưa văn học Quảng Nam vào giảng dạy trong chương trình Ngữ văn THCS) do thầy giáo Nguyễn Tấn Thắng và Trương Văn Huyên

làm Chủ nhiệm đề tài (cộng với sự tham gia nghiên cứu và biên soạn của nhóm tácgiả : Trương Văn Quang, Nguyễn Đình Quý, Lê Thị Thanh Sen, Phan Thị Chính,Trịnh Minh Hương, Nguyễn Mậu Hùng Kiệt)

Tài liệu này chuyển đến các phòng GD&ĐT để kịp thời giảng dạy một số tiếtcủa chương trình Ngữ văn địa phương đầu năm học – trong thời gian chờ đợi Tài liệuchính thức do Sở GD&ĐT Quảng Nam ban hành

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO QUẢNG NAM

TÀI LIỆU DÀNH CHO HỌC SINH CHƯƠNG TRÌNH NGỮ VĂN ĐỊA PHƯƠNG CẤP THCS

TỈNH QUẢNG NAM

LỚP 6

- Tiết 69 : Giới thiệu chung về truyện cổ dân gian Quảng Nam

- Tiết 70 : Đọc và tìm hiểu hai truyện cổ dân gian Quảng Nam

- Tiết 87 : Rèn luyện chính tả

- Tiết 139 : Truyện Thủ Thiệm

- Tiết 140 : Giới thiệu một di tích, thắng cảnh của quê hương

LỚP 7

- Tiết 70 : Ca dao Quảng Nam về tình bạn

- Tiết 74 : Ca dao Quảng Nam về quê hương và con người Quảng Nam

- Tiết 133, 134 : Từ ngữ (tiếng) địa phương trong ca dao Quảng Nam

- Tiết 137 : Sưu tầm ca dao Quảng Nam

- Tiết 138 : Sưu tầm tục ngữ Quảng Nam

LỚP 8

- Tiết 31 : Nghỉ hè

- Tiết 52 : Vai trò của từ láy trong bài thơ Nghỉ hè

- Tiết 92 : Thuyết minh một di tích, thắng cảnh của quê hương

- Tiết 121 : Môi trường chung quanh ta

- Tiết 138 : Một số cách xưng hô ở Quảng Nam

LỚP 9

- Tiết 42 : Trong rừng loòng boong

- Tiết 63 : Về thôi em

- Tiết 101 : Từ ngữ địa phương

- Tiết 133 : Trình bày bài văn ngắn nêu suy nghĩ về tình người đẹp đẽ ở quê em

- Tiết 143 : Đóng góp của phương ngữ Quảng Nam

LỚP 6 GIỚI THIỆU CHUNG VỀ TRUYỆN CỔ DÂN GIAN QUẢNG NAM

Kết quả cần đạt

Hiểu những nét khái quát về truyện cổ dân gian Quảng Nam : hoàn cảnh ra

đời, đặc điểm về nội dung và nghệ thuật.

Bước đầu nắm được ý nghĩa một số truyện dân gian Quảng Nam.

Có ý thức sưu tầm, tìm hiểu truyện cổ dân gian Quảng Nam.

I - Hoàn cảnh ra đời

Đặt trong tiến trình lịch sử, vùng đất Quảng Nam được hình thành trên conđường phát triển về phương Nam của nhiều thế hệ người Việt Nơi đây đã sớm cónhững người Việt từ phía Bắc di dân vào khai phá vùng đất mới và cùng chung sốngvới cư dân bản địa Quá trình cộng cư ấy đã góp phần tạo nên mạch nguồn về vănhoá, văn học xứ Quảng Tất nhiên, mạch nguồn riêng ấy không tách rời mạch nguồnchung của văn hoá, văn học dân tộc

Truyện cổ dân gian Quảng Nam đã ra đời trong một bối cảnh như vậy

II - Các thể loại

Cũng như truyện dân gian ở các vùng miền khác của đất nước ta, truyện dângian Quảng Nam cũng bao gồm nhiều thể loại truyện dân gian khác nhau như truyềnthuyết, cổ tích, ngụ ngôn, truyện cười

1 Truyền thuyết : truyền thuyết ở Quảng Nam thường pha sắc màu thần thoại,nhiều truyện đã cổ tích hoá(1) Phần lớn truyền thuyết Quảng Nam thiên về khuynhhướng giải thích địa danh, di tích và phản ánh các ý niệm về tổ tiên, dòng họ, các hiện

tượng tự nhiên, những kì tích về việc chiến đấu để bảo vệ con người, đất đai (Sự tích

về việc hình thành trời, đất, núi, sông - truyền thuyết dân tộc Ca Dong, Dòng sông Tiên - truyền thuyết dân tộc Kinh…) Có thể nói, ẩn sâu trong những truyền thuyết

của người dân đất Quảng là khát vọng hướng đến cội nguồn cuộc sống

2 Truyện cổ tích : truyện cổ tích ở Quảng Nam có sự giao thoa, xuyên thấmvới truyền thuyết Qua những câu chuyện và hình tượng được hư cấu, truyện kể vềnhững con người - thường là những nhân vật mồ côi, bất hạnh, nghèo khổ - biết vượtlên số phận, đấu tranh với thiên nhiên, xã hội để giành quyền sống cho con người

(Truyện chàng mồ côi – truyện cổ tích dân tộc Cor, Đhâm Đhueet – truyện cổ tích dân

tộc Cơ Tu) Thể hiện rõ ràng thái độ yêu cái tốt cũng như ghét cái xấu, truyện cổ tíchQuảng Nam giúp con người hướng về chân - thiện - mĩ

3 Truyện ngụ ngôn : truyện ngụ ngôn ở Quảng Nam thường có kết cấu ngắngọn Cũng như truyện ngụ ngôn các vùng miền khác, truyện ngụ ngôn Quảng Nam

thường bắt gặp trong truyện ngụ ngôn những cuộc đấu tranh, so tài mà những con vậtnhỏ bé luôn chiến thắng những con vật to lớn, hung dữ nhờ vào trí thông minh và sự

khôn ngoan (Con cóc và con cọp – truyện ngụ ngôn của người Ve, Con khỉ và con ễnh ương – truyện ngụ ngôn dân tộc Cơ Tu…) Điều toát lên từ truyện ngụ ngôn là

những bài học về nhân sinh và cuộc sống

4 Truyện cười : trong hệ thống truyện cười Quảng Nam, nổi tiếng nhất là

Truyện Thủ Thiệm Truyện Thủ Thiệm có kết cấu chặt chẽ, kết thúc bất ngờ Mượn

hình thức trào lộng, truyện hướng đến việc đả kích bọn thống trị và phê phán nhữngthói hư tật xấu trong nhân dân cũng như việc tự cười mình để làm vui thêm cuộcsống

III - Những giá trị cơ bản của truyện cổ dân gian Quảng Nam

1 Truyện cổ dân gian Quảng Nam có nội dung khá phong phú và đa dạng :

truyện cổ dân gian Quảng Nam hướng đến việc giải thích các hiện tượng thiên nhiên,

sự hình thành các dòng họ, các địa danh, lịch sử… Chẳng hạn : Sự tích về việc hình thành trời, đất, núi, sông (truyện cổ dân tộc Ca Dong), Sự tích mặt trời, mặt trăng (truyện cổ dân tộc Bh’ noong), Sự tích suối nước nóng (truyện cổ dân tộc T’ riêng),

Sự tích họ Hiên, họ P Long, họ Tơ Ngôl, họ Arân, họ Alăng…(truyện cổ dân tộc Cơ Tu)… Sự tích Ngũ Hành Sơn, Sự tích đất Gò Nổi, Cầu Câu Lâu, Dòng sông Tiên…

(truyện cổ dân tộc Kinh) Truyện phản ánh cuộc sống vật chất và tinh thần của cácdân tộc cùng sống trên địa bàn Quảng Nam Đặc biệt, nó tập trung thể hiện tinh thầnđấu tranh với thiên nhiên và xã hội của con người xứ Quảng cũng như làm nổi rõ tâmhồn và tính cách bộc trực, phóng khoáng, vị tha, đoàn kết, nghĩa tình, hướng đến

nguồn cội của người dân Quảng Nam Như các truyện Truyện Thủ Thiệm, Miếu Thất

Vi, Công Dã Trường, Ông Đức Thầy, Chùa Xuân Sơn và cầu Bà Bầu… (truyện cổ dân tộc Kinh), Toại và Xúp (truyện cổ dân tộc Ve), Đôi vợ chồng tốt bụng (truyện cổ dân tộc Ca Dong), Cô gái và trái cà thiêng (truyện cổ dân tộc Bh noong), Đhâm Đhueet

(truyện cổ dân tộc Cơ Tu)…

2 Truyện cổ dân gian Quảng Nam xây dựng được nhiều hình tượng đẹp, kì vĩ.Nhiều thể loại truyện có sự đan xen yếu tố kỳ ảo và yếu tố hiện thực

3 Truyện cổ dân gian Quảng Nam có tác dụng giáo dục sâu sắc : truyện cổ

Quảng Nam ca ngợi sự gắn bó của con người Quảng Nam trong việc khắc phụcnhững khó khăn về thiên nhiên để tồn tại cũng như việc đấu tranh với các thế lực phinhân để phát triển Truyện lên án cường quyền, bất công, đề cao nhân nghĩa, kêu gọiphá bỏ những lề thói buộc ràng phi lí Ở một góc độ khác, truyện thể hiện những ước

mơ đầy tính nhân văn của con người Quảng Nam

Có thể nói rằng, dẫu sống ở núi rừng, trên đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ hayđồng bằng ven biển đầy nắng gió, con người Quảng Nam đều nêu cao đạo lí làmngười

IV - Kết luận

Truyện cổ dân gian Quảng Nam có nội dung phong phú, nghệ thuật đặc sắc, thểhiện bản sắc của các dân tộc cùng chung sống trên địa bàn Quảng Nam, đồng thời có

sự liên quan mật thiết với truyện cổ và văn hoá của cả dân tộc Việt Nam Nó phản ánhtâm hồn và tính cách đẹp đẽ của con người Quảng Nam

Chúng ta cần tiếp tục sưu tầm và bảo tồn truyện cổ dân gian Quảng Nam - mộtvốn quý của văn hoá dân tộc

Chú thích

(1) Theo ý kiến của nhà nghiên cứu văn học dân gian Trần Hoàng

HƯỚNG DẪN HỌC BÀI

1 Truyện cổ dân gian Quảng Nam ra đời trong hoàn cảnh nào ?

2 Truyện cổ dân gian Quảng Nam có những đặc điểm lớn nào về nội dung vànghệ thuật ?

3 Vì sao phải tiếp tục sưu tầm truyện cổ dân gian Quảng Nam ?

Ghi nhớ

Truyện cổ dân gian Quảng Nam vừa có sự gắn kết chặt chẽ với truyện cổ dân gian Việt Nam vừa có sự gắn bó với văn hoá của các dân tộc định cư trên địa bàn Quảng Nam Truyện cổ dân gian Quảng Nam phản ánh tâm hồn và ước vọng của con người Quảng Nam trong mối quan hệ với thiên nhiên và xã hội.

ĐỌC VÀ TÌM HIỂU HAI TRUYỆN CỔ DÂN GIAN QUẢNG NAM

Kết quả cần đạt

Cảm nhận được trí tuệ, sức tưởng tượng dồi dào cũng như tâm hồn đẹp đẽ

của người Ca Dong qua sự hình dung của họ về việc hình thành trời, đất, núi, sông.

Tiếp cận với một cách giải thích được lưu truyền trong dân gian về nguồn gốc

của vùng đất Gò Nổi với tấm lòng tri ân những người không ngại gian khó đi khai hoang sáng lập một vùng đất màu mỡ, trù phú, lập nên những làng nghề truyền thống.

VĂN BẢN

SỰ TÍCH VỀ VIỆC HÌNH THÀNH TRỜI, ĐẤT, NÚI, SÔNG

(Truyện cổ dân tộc Ca Dong (1) )

Thuở xa xưa, xa xưa lắm rồi, ở phía Đông của vùng núi mẹ Ngọc Linh(2), cóông khổng lồ tên là Rờ Xí sinh sống Ông to lớn đến nỗi chỉ bàn chân của ông cũng đã

to bằng một cái rẫy lớn Ông không lúc nào ngồi yên một chỗ mà cứ đi khắp bầu trời.Những chỗ ông Rờ Xí qua lại nhiều lần, bàn chân ông bước lún xuống đất, làm chomặt đất trở nên lồi lõm Những chỗ thấp thành thung lũng, thành sông; còn chỗ cao,

về sau đều thành núi, còn lại cho tới bây giờ Có một lần, sau khi từ phía Tây đixuống, ông ngồi dựa lưng vào núi Ngọc Linh để nghỉ ngơi và ăn trầu Vui vẻ tronglòng, ông đâm nghịch, lấy bàn chân chà qua chà lại trên mặt đất Chỗ ông Rờ Xí chà,sau này thành vùng đồng bằng ở phía Đông núi Ngọc Linh bây giờ Ăn trầu xong, ông

Rờ Xí lại hút thuốc Trong khi đưa những ngón tay khổng lồ tìm cái đánh lửa, ông vô

ý cào vào mặt đất Thế là những dòng sông, những dòng suối bắt đầu hình thành Lúcbấy giờ, bầu trời ở sát mặt đất vì bầu trời là cái mền lớn mà Yàng căng ra để phơi.Ông Rờ Xí đứng thẳng người vươn vai và ngáp Chẳng ngờ vì thế mà cái mền củaYàng bị chùng xuống ở nhiều chỗ, chỉ có một chỗ cao lên Thấy thế, ông Rờ Xí liềndùng cả hai tay hất tung cái mền của Yàng lên cao Từ đó, bầu trời mới ở xa mặt đấtnhư ngày nay

Khi đứng lên vươn vai, ông Rờ Xí chống chân xuống mặt đất mạnh quá, tạothành một lòng chảo sâu thăm thẳm Nơi đó chính là con sông Tranh ngày nay Còndấu chân thứ hai của ông, nghe đâu tạo thành con sông Đà Rằng ở tận Phú Yên bâygiờ

(Dựa theo Văn học dân gian Quảng Nam – Truyện cổ các dân tộc thiểu số miền

núi,

Sở VHTT Quảng Nam, 2004)

SỰ TÍCH ĐẤT GÒ NỔI

(Truyện cổ dân tộc Kinh)

Ngày xưa, ở tổng Phú Xuân thuộc phủ Thăng Hoa, có một người làm nghề chàilưới tên là Lê Văn Đạo Một hôm, khi ông đang vãi lưới trên sông Thu Bồn, trời bỗngdưng nổi tố Trời về chiều, sấm giăng chớp giật, cơn gió to làm sông nổi sóng lớn.Chiếc thuyền chài của Lê Văn Đạo chòng chành muốn lật Ra sức chèo thuyền vào

bờ, nhưng sóng gió đẩy thuyền của ông đi càng lúc càng xa Giữa cảnh ba đào sấmchớp ấy, ông bỗng thấy một đốm sáng êm dịu hiện ra ngay trước mũi thuyền Và thế

là ông ra sức chèo thuyền theo đốm sáng kia Khi sức đã gần tận, chân tay đã rã rời,ông bỗng thấy hiện ra một vùng cây cối xanh tươi Đốm sáng bỗng vút lên ngay vùngđất ấy Nhờ tia chớp lúc hoàng hôn, ông nhìn ra đó là một con chim có màu đỏ nhưhuyết Lê Văn Đạo cập thuyền vào bờ Lạ lùng là càng vào sâu trong bãi, đất đai càngmàu mỡ, cây cối càng xanh tốt Ngỡ ngàng trước cảnh lạ, ông nghĩ hay là con chimthần kia đã đưa dẫn mình tới nơi đây để định cư lập nghiệp Càng nghĩ, ông càng cảmthấy yêu thích chỗ đất mới và tự hỏi không hiểu tại sao ở một nơi đất đai tươi tốt thếnày mà từ trước đến nay không hề có ai sinh sống và cũng chẳng có người nào biếtđến

Trở về nhà, ông đem chuyện lập nghiệp ở vùng đất mới bàn với vợ Là ngườibuôn bán, vợ ông e ngại Nhưng sau cùng, thấy quyết tâm của chồng, vợ ông bènnghe theo

Tới chốn mới, ban đầu hai vợ chồng dựng tạm một túp lều ngay ở ven sông vàbắt đầu khai phá đất đai làm ruộng Sau mùa đầu, vợ chồng khai hoang được ba mẫu

ta, thóc lúa thừa ăn

Thấy dải đất này bốn bên sông nước bao bọc, ông bèn đặt tên là Gò Nổi(3)

Về sau, khi hai vợ chồng đã sinh được sáu người con vừa trai vừa gái, thì sốruộng đất canh tác được của gia đình đã lên tới bảy mươi hai mẫu Vườn dưa hấu củagia đình ông có quả to đến một người ôm không xuể, xanh óng nằm lăn trên mặt đất.Ruộng mía trải rộng trước nhà, những lóng mía vàng rộm to như ống chân, mỗi khúcmột người ăn không hết Đến mùa gieo hạt, chỉ cần vãi lúa giống ra, chẳng tốn baocông chăm bón, mà từng bông lúa vàng óng, nặng trĩu rạp mình trước từng cơn giódịu Cuộc sống gia đình sung túc, lúa gạo chất đầy nhà, dưa chứa đầy lẫm ngày mùa.Lớp con rồi đến lớp cháu ra đời Ruộng canh tác của gia đình đã lên tới một trăm haimươi mẫu Cả gia đình lớn của nhà họ Lê đã thành một xóm nhỏ xinh xắn, sung túctrên vùng Gò Nổi

Trong một chuyến chuyển dưa đi bán, người con trai thứ của gia đình họ Lêchẳng may thọ nạn giữa đường, được một người nuôi tằm họ Nguyễn cứu giúp Để tạ

ơn, khi tai qua nạn khỏi, người con trai thứ của gia đình họ Lê mời người họ Nguyễn

về thăm nhà mình tại Gò Nổi Sau những lần tiếp xúc, chuyện trò thân mật với cụ ông

Lê Văn Đạo, người nuôi tằm họ Nguyễn trở về nhà, nói rõ ý định muốn dời nhà lên

nghiệp tại đất Gò Nổi Cũng từ đó, đất Gò Nổi có nghề trồng dâu nuôi tằm Người tớidựng nhà khai phá đất đai ngày một nhiều Một cộng đồng thu nhỏ hình thành vớicuộc sống sung túc, ấm êm Ngoài nghề nông và nghề chăm tằm, nghề trồng mía nấumật cũng ngày một thêm phát triển…

Mảnh đất và cuộc sống Gò Nổi đã được tìm ra và tạo dựng từ một cánh chimmàu đỏ như huyết bay trong giông tố buổi hoàng hôn

(Dựa theo Văn nghệ dân gian QN - ĐN, tập II, Sở VHTT QN - ĐN,1986)

Chú thích

(1) Dân tộc Cơ Dong : tên gọi khác của dân tộc Xê Đăng, là dân tộc thiểu số ở

Việt Nam, cư trú tập trung ở các tỉnh Kon Tum, một số ít ở miền núi của tỉnh QuảngNgãi và tỉnh Quảng Nam

(2) Núi Ngọc Linh : khối núi cao nằm trên trên dải Trường Sơn, có độ cao

khoảng 800-2.600 m Khối núi này nằm trên phần cao nguyên phía Bắc Tây Nguyên,tại địa phận các tỉnh Kon Tum, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Gia Lai

(3) Gò Nổi : vùng đất màu mỡ, trù phú nằm giữa hai con sông Bà Rén và Thu

Bồn, gồm ba xã Điện Trung, Điện Phong và Điện Quang thuộc huyện Điện Bàn, tỉnhQuảng Nam ngày nay

ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN

1 Cách vào chuyện của truyện Sự tích về việc hình thành trời, đất, núi, sông có

điểm gì giống với những truyện cổ dân gian khác ?

2 Đằng sau cách hình dung về sự hình thành trời, đất, núi, sông, truyện còn thểhiện khát vọng gì của người Ca Dong ?

3 Theo truyện, tên gọi Gò Nổi phát xuất từ đâu ?

4 Những chi tiết nào trong truyện gợi lên ý tưởng Gò Nổi là một vùng đất màu

mỡ ?

Ghi nhớ

Câu chuyện phản ánh sự giải thích đồng thời cũng là sự hình dung độc đáo

của người Ca Dong về sự hình thành trời, đất, núi, sông – có liên quan đến một số nét thiên nhiên mang dấu ấn địa hình Quảng Nam.

Truyện cổ Sự tích đất Gò Nổi thể hiện một cách nhìn của dân gian về nguồn

gốc của vùng đất Gò Nổi cũng như việc gây dựng những làng nghề trên vùng đất phì nhiêu này.

LUYỆN TẬP

1 Hãy kể lại hai câu chuyện trên

2 Sưu tầm một chuyện dân gian ở địa phương em

RÈN LUYỆN CHÍNH TẢ

Kết quả cần đạt

Sửa những lỗi chính tả mang tính địa phương.

Có ý thức viết đúng chính tả trong khi viết và phát âm đúng chuẩn khi nói.

Đất nước ta có nhiều vùng miền khác nhau Mỗi vùng miền đều có cách phát

âm khá riêng biệt thường được sử dụng trong những giao tiếp hằng ngày Cách phát

âm này ảnh hưởng và chi phối cách viết của người dân mỗi vùng miền Nếu sử dụng

từ ngữ và cách phát âm địa phương nhưng không lưu ý đến chuẩn chính tả chung, rất

có khả năng người sử dụng sẽ mắc lỗi chính tả

Phần luyện tập dưới đây chỉ tập trung nêu những lỗi phổ biến mà học sinhQuảng Nam dễ mắc phải

I - Nội dung luyện tập

1 Những từ dễ mắc lỗi do nhầm lẫn các phụ âm cuối : c/t; n/ng

Ví dụ : bắc cầu, bắt cá; chắc chắn, chắt chiu, cháu chắt; chặc lưỡi, chặt chẽ…

2 Những từ dễ mắc lỗi do nhầm lẫn các dấu thanh : dấu hỏi, dấu ngã

Ví dụ : nghĩ ngợi, nghỉ ngơi, nghỉ tay, nghĩ bụng; ngả nghiêng, ngả màu, ngã nhào, ngã ngửa; nổi trôi, nổi bật, nỗi khổ, nỗi niềm…

3 Những từ dễ mắc lỗi do nhầm lẫn các nguyên âm đôi : iu/iê

Ví dụ : chiu chít, chiêu sinh, đăm chiêu; dịu dàng, hiền dịu, diệu kì, huyền diệu…

4 Những từ dễ mắc lỗi do cách phát âm địa phương : ao/ô; ăn/en; v/d

Ví dụ : Cái bao -> cái bô, phong trào - > phong trồ, xin chào - > xin chồ…

Búp măng - > búp men, củ sắn - > củ sén, ăn cơm - > en cơm…

Về - > dề, vĩnh biệt - > dĩnh biệt, vội vàng - > dội dàng…

II - Hình thức luyện tập

1 Viết một đoạn (bài) chứa các âm, dấu dễ mắc lỗi

Nghe và viết lại đoạn thơ sau :

… Mưa dầm thấm đất lấm lem

Mưa chi dai nhách ba bên bốn bề.

Mùa nam cau chuối héo queo, Vàng rum đống lúa, ốm teo cả người.

Trâu bò hết cỏ nhá nhơi, Sông ao cạn xợt, phơi khô dâu tằm.

Hạn chi hạn miết khô rang, Nắng hoài nắng hủy, nắng chang chang trời Nắng cho hết nghí ngỡn cười,

Ở trần chẳng dị, quạt ghì rã tay.

Tới đây tau biểu mi nè, Cháo ngọt đậu ván, bát chè hai thơm.

Mình đâu có phỉnh mà lờn, Uống ăn ngọt xớt, còn thơm lựng lừng…

(trích)

(Nguyễn Tiến Nhẫn, Tiếng nói (thổ âm) Quảng Nam được thể

hiện thành thơ để dễ nhớ - Bảo An Đất và Người, NXB Đà Nẵng, 1999)

2 Làm bài tập chính tả

a) Điền vào chỗ trống :

- Điền chữ cái hoặc dấu thanh vào chỗ trống

+ c hay t : mắ…cỡ, mắ…cá, mặ…kệ, mặ…chữ, lười nhá…, nhá…gan,phá họa, phá…bờ

+ n hay ng : lã…công, lả tránh, lãng mạ…, ba…tặng, ba…giao

+ Dấu hỏi hay dấu ngã : viên vông, viên xứ, manh mai, manh liệt, ngu gật, ngucốc

- Điền từ thích hợp vào chỗ trống

+ Con đường rải nhựa thẳng tắp, phẳng…

+ Anh ta thích……lưu, mạo hiểm

+ Học sinh cần tham gia phong …… thể dục, thể……

b) Tìm từ :

+ Chỉ tên các sự vật, hoạt động, trạng thái, đặc điểm, tính chất

+ Chỉ tên các loài cá bắt đầu bằng phụ âm ch hoặc bắt đầu bằng phụ âm tr.

+ Tìm các từ phức chỉ hoạt động, trạng thái chứa tiếng có thanh hỏi hoặc thanhngã

TRUYỆN THỦ THIỆM THỊT HEO ĂN VỚI CHI NGON ?

Kết quả cần đạt

Cảm nhận được cái hay của truyện cười Thủ Thiệm qua một truyện cụ thể Cảm nhận được tài ứng xử vừa thông minh vừa hài hước của Thủ Thiệm khi

đối mặt với bọn quan lại phong kiến.

Bước đầu hiểu được hiện tượng Thủ Thiệm – tiếng cười dân gian độc đáo xứ

Quảng

VĂN BẢN

THỊT HEO ĂN VỚI CHI NGON ?

Tay phó tổng ở địa phương Thủ Thiệm(1) vốn ưa chè chén Lợi dụng chức vị,hắn hay la cà đến nhà này, nhà khác để nhậu nhẹt

Một hôm, hắn đến nhà Thủ Thiệm gặp lúc người nhà Thiệm vừa chia thịt heo

về Hắn giả đò xin kiếu, nhưng Thủ Thiệm mới mời một tiếng, hắn bằng lòng ở lại ăncơm trưa ngay

Thịt heo dọn mời khách, xắt vừa đủ đũa(2) Vậy mà tên phó tổng cứ gắp đến hailát một, ngốn với rau, khế, chuối chát Thủ Thiệm ngứa mắt lắm, cười cười hỏi phótổng :

- Tui đố anh, ở đời, thịt heo phay ăn với chi mới ngon ?

Tên phó tổng kể ra, nào là ăn với rau sống kẹp chuối chát, khế… cuốn với bánhtráng, rau muống, nào là kẹp cá mòi dầu xé nhỏ có thêm lá sập(3) v.v…Thủ Thiệm báctuốt Phó tổng hỏi lại Thủ Thiệm thủng thẳng gắp một miếng thịt :

- Thịt heo mà ăn với thịt heo là ngon nhứt !

Phó tổng chột dạ, đằng hắng liền mấy tiếng, đôi đũa cầm trên tay cứ lóng ngalóng ngóng

(Văn nghệ dân gian QN- ĐN, tập II, Sở VHTT QN- ĐN,1985)

Chú thích

(1) Thủ Thiệm : Thủ Thiệm người xứ Bình Đình, xã An Hòa, Phủ Hà Đông, Quảng

Nam (nay thuộc thôn năm, xã Tam Hòa, huyện Núi Thành, tỉnh Quảng Nam) Ôngsinh vào khoảng giữa thế kỷ XIX và mất vào khoảng đầu thế kỷ XX Lúc nhỏ ThủThiệm có tên là Nguyễn Tấn Nhơn; khi lớn lên đi học và đi thi mới lấy tên là Thiệm

giữ những sắc phong của Vua ban cho làng Thủ Thiệm là con người ưa trào lộng, hayđùa nghịch, bỡn cợt, châm biếm ở cả chốn quan trường hay nơi hương lý Bọn quanlại phong kiến và đám cường hào ác bá thường bị ông tìm cách trêu chọc.

(2) Xắt vừa đủ đũa : ý nói xắt (thái) lát thịt vừa phải, không quá dày mà cũng

không quá mỏng

(3) Cá mòi dầu xé nhỏ có thêm lá sập : cá mòi dầu là loại cá mòi lớn, dày thịt,

nhiều mỡ; lá sập là lá non của cây sập, màu đỏ bầm, vị chát ăn kèm với cá mòi dầu rấthợp vị, cũng ngon khi kẹp với thịt heo luộc, xắt mỏng

ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN

1 Em hãy chỉ ra những chi tiết nói về nhân vật phó tổng (cho thấy nhân vật nàyquả đáng bị Thủ Thiệm châm biếm, cười nhạo) Từ đó, thử nêu tình huống của truyện

2 Trong truyện, Thủ Thiệm đã ứng xử như thế nào khiến tay phó tổng chột dạ

và trở nên lóng ngóng trong bữa ăn ? Em có nhận xét gì về tài ứng xử và bản tính củaThủ Thiệm ?

3 Yếu tố gì đã làm nên chất hài hước của truyện trên ?

Ghi nhớ

Truyện Thịt heo ăn với chi ngon ? thể hiện được bản lĩnh ứng xử nhanh nhạy,

thông minh và tính khí ưa khôi hài của Thủ Thiệm

Truyện khá tiêu biểu cho tiếng cười dân gian độc đáo xứ Quảng

LUYỆN TẬP

Kể lại một truyện cười Thủ Thiệm mà em sưu tầm được

GIỚI THIỆU MỘT DI TÍCH, THẮNG CẢNH CỦA QUÊ HƯƠNG

Kết quả cần đạt

Giới thiệu về di tích, thắng cảnh địa phương sau khi đã được tham quan (di

tích lịch sử, di tích cách mạng, di tích văn hoá, cảnh trí đẹp đẽ của quê hương như sông, núi, đầm, suối, thác…).

Vận dụng kiểu văn miêu tả để tổ chức bài giới thiệu (có đặc tả một số hình

3 Cấu trúc bài giới thiệu :

a) Giới thiệu khái quát về di tích, thắng cảnh của quê hương

- Tên di tích, thắng cảnh được giới thiệu

- Ấn tượng ban đầu về di tích, thắng cảnh

b) Giới thiệu cụ thể những nét đặc sắc của di tích, thắng cảnh

- Vị trí địa lí của di tích, thắng cảnh : thuộc địa phương cụ thể nào, diện tích…

- Nét đặc sắc của di tích, thắng cảnh : kiến trúc, cảnh vật, gắn với nền văn hoánào…

- Lịch sử xây dựng : có từ bao giờ, sự biến đổi qua các thời kì lịch sử…

c) Đánh giá, nhận xét chung về giá trị của di tích, thắng cảnh Bày tỏ lòng yêumến và niềm tự hào đối với di tích, thắng cảnh

- Vẻ đẹp, sức hấp dẫn cùng những giá trị văn hoá, lịch sử, kinh tế, du lịch…

- Thể hiện tư tưởng, tình cảm của mình đối với di tích, thắng cảnh

4 Tập trình bày (bằng hình thức nói) một văn bản viết có nội dung giới thiệu vẻđẹp di tích, thắng cảnh của quê hương

II – Hoạt động trên lớp

1 Thảo luận nhóm về những nội dung đã chuẩn bị ở nhà

2 Lựa chọn nội dung phù hợp và phân công cho các thành viên trong nhómtrình bày trước lớp

3 Trình bày trước lớp :

- Đại diện tổ, nhóm trình bày từng phần hoặc cả bài bài giới thiệu

- Nhận xét, đánh giá nội dung đã được trình bày

4 Bài tập ở nhà : viết một văn bản ngắn giới thiệu vẻ đẹp của di tích, thắng

LỚP 7

CA DAO QUẢNG NAM VỀ TÌNH BẠN

Kết quả cần đạt

Cảm nhận nghĩa tình đậm đà trong tình bạn của con người đất Quảng.

Hiểu được sự lặp lại mang tính truyền thống trong ca dao

VĂN BẢN

Bài 1 :Chiều chiều con quốc(1) kêu laBạn ơi, ớ bạn dứt ngãi(2) ta sao đành

Bài 2 :Chiều chiều mang giỏ hái dâu

Ghé thăm bạn cũ nhức đầu bớt chưa.

Chú thích

(1) Con quốc : còn có tên khác là chim cuốc, chim đỗ quyên – loài chim nhỏ,

hơi giống gà, sống ở bờ bụi gần nước, có tiếng kêu cuốc cuốc, thường kêu vào mùahè

(2) Ngãi (danh từ, phương ngữ) : nghĩa, tình nghĩa

ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN

1 Em còn bắt gặp mô típ “chiều chiều” trong những bài ca dao nào ? Sự lặp lại

mô típ này trong hai bài ca dao đất Quảng có bị xem là một hạn chế không ?

2 Hãy chỉ ra điểm giống và khác nhau của hai bài ca dao về nghệ thuật và nộidung

Ghi nhớ

Ca dao Quảng Nam là tiếng nói tâm hồn của người dân Quảng Nam Qua hai bài ca dao, ta cảm nhận được tình nghĩa bạn bè chân thành, sâu đậm của con người

xứ Quảng.

LUYỆN TẬP

Đọc bài ca dao theo ngữ điệu đúng với sắc thái tình cảm của nội dung được giãibày

CA DAO QUẢNG NAM

VỀ QUÊ HƯƠNG VÀ CON NGƯỜI QUẢNG NAM

Kết quả cần đạt

Tự hào về quê hương Quảng Nam : vùng đất màu mỡ, tốt tươi, có sản vật nổi

tiếng; vùng đất của những con người nhạy bén, dễ giao hoà và tiếp thu cái mới, nhiệt tình nồng hậu, đi đầu trong điều kiện và hoàn cảnh mới, sống có hồn, có bản lĩnh, giàu tình nghĩa, yêu hết mình, phóng khoáng đam mê.

Cảm nhận về tấm lòng thương cha nhớ mẹ của con người xứ Quảng.

VĂN BẢN

Bài 1 :Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấmRượu Hồng Đào(1) chưa nhấm đà sayThương nhau chưa đặng(2) mấy ngày

Đã mang câu ơn trượng(3) nghĩa dày bạn ơi

Bài 2 :Ngó lên Hòn Kẽm Đá Dừng(4)Thương cha nhớ mẹ quá chừng bậu(5) ơi

Chú thích

(1) Rượu Hồng Đào : có nhiều cách giải thích khác nhau về rượu hồng đào.

Hiện nay chưa ai biết rượu Hồng Đào được sản xuất cụ thể ở vùng nào của QuảngNam và cách chế biến ra sao Nhiều người cho rằng đây là một cách nói tượng trưng

để ca ngợi sức thu hút dễ làm đắm say lòng người của vùng đất và con người xứQuảng

(2) Đặng : được (ngủ chẳng đặng, ăn chẳng đặng).

(3) Trượng : có nhiều ý kiến cho rằng đây là một biến âm đặc biệt của từ trọng

thường được dùng với ý nghĩa là nặng

(4) Hòn Kẽm Đá Dừng : khu vực có hai dãy núi đá ở hai bên bờ sông Thu Bồn

thuộc địa phận huyện Nông Sơn và Hiệp Đức Đây là một thắng cảnh của QuảngNam

(5) Bậu : bạn, có khi dùng với ý nghĩa bạn tình.

ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN

1 Căn cứ vào câu chữ của bài ca dao và căn cứ vào thực tế, theo em, câu ca dao

“Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm” muốn nêu ý tưởng Quảng Nam là vùng đất có

nhiều cát và nhiều vùng khô cằn hay vùng đất màu mỡ, tốt tươi ?

2 Bài ca dao đã giúp em hiểu về những nét tính cách gì của con người xứQuảng ?

3 Nhận xét về cách dùng từ ngữ của tác giả dân gian trong bài ca dao 2

4 Tình cảm thể hiện trong bài ca dao Ngó lên Hòn Kẽm Đá Dừng là tình cảm

gì ?

Ghi nhớ

Bài ca dao thứ nhất : lời ca ngợi mảnh đất và con người Quảng Nam - đất tốt

tươi, người nồng hậu, nghĩa tình.

Bài ca dao thứ hai : lời giãi bày tấm lòng thương cha nhớ mẹ.

LUYỆN TẬP

Sưu tầm những dị bản của hai bài ca dao trên

TỪ NGỮ (TIẾNG) ĐỊA PHƯƠNG TRONG CA DAO QUẢNG NAM

Kết quả cần đạt

Nhận biết được những từ ngữ (tiếng) địa phương đã dùng trong những câu ca

dao Quảng Nam được dẫn.

Phần nào cảm nhận được cái hay của những từ ngữ địa phương đó.

Biết vận dụng phù hợp từ ngữ địa phương vào hoàn cảnh ngôn ngữ và hoàn

cảnh giao tiếp.

* Đọc các văn bản sau :

a) Ngó lên Hòn Kẽm Đá Dừng

Thương cha nhớ mẹ quá chừng bậu ơi…(1)

b) Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm

Rượu Hồng Đào chưa nhấm đà say…(2)

c) Nhớm chưn kêu bớ nậu nguồn (3)

Mít non gởi xuống cá chuồn gởi lên

d) Tay bưng dĩa muối chấm gừng

Gừng cay muối mặn xin đừng bỏ nhau

* Trả lời các câu hỏi:

a) Tìm những phương ngữ Quảng Nam trong các văn bản trên

b) Tìm những từ ngữ toàn dân tương ứng với các phương ngữ đó

c) Em có nhận xét gì nếu ở văn bản c hai câu ca dao được đổi thành :

Nhón chân gọi hỡi bạn nguồn

Mít non gởi xuống cá chuồn gởi lên

d) Trong giao tiếp, trường hợp nào ta nên thay các từ địa phương bằng những

Từ ngữ địa phương (phương ngữ) Quảng Nam là những từ ngữ thường được sử

dụng ở địa phương Quảng Nam trong giao tiếp hằng ngày Trong quá trình giao lưu văn hóa, xuất phát từ thực tế địa lí và thực tế lịch sử, phương ngữ Quảng Nam chịu tác động sâu sắc và cũng tác động trở lại sâu sắc đến phương ngữ miền Trung Có những trường hợp khó lòng xác định ranh giới rõ ràng giữa phương ngữ Quảng Nam và phương ngữ miền Trung

Vận dụng hợp lý phương ngữ Quảng Nam trong hoàn cảnh ngôn ngữ hoặc hoàn cảnh giao tiếp sẽ làm cho văn viết, văn nói thêm sinh động, đậm đà chất địa phương Quảng Nam.

LUYỆN TẬP

1 Tìm những từ ngữ địa phương thường được sử dụng ở Quảng Nam trong cáccâu ca dao sau và thay thế chúng bằng những từ ngữ toàn dân :

a) Chàng ràng như cá quanh nơm

Nhiều con anh rạn không biết nơm con nào

b) Mâm cơm có mấy thứ ngon

Dì ghẻ ních hết để con nhịn thèm

c) Ai về đất Quế làm dâu

Ăn cơm sáo mít hát câu ân tình

2 Đặt câu với các từ địa phương đã tìm được

3 Thực hiện các yêu cầu sau :

a) Viết một đoạn văn ngắn có sử dụng từ ngữ địa phương trong lời đối thoạicủa nhân vật

b) Giải thích tại sao các nhà văn thường sử dụng từ ngữ địa phương trong lờithoại của nhân vật mà hạn chế dùng từ ngữ địa phương trong lời kể chuyện ?

4 Dựa vào ý dưới đây để phát triển thành một đoạn văn nói lên cái hay của từ

“đà” trong bài ca dao “Đất Quảng Nam…” (Văn bản b) : “Ở Quảng Nam từ đà có ý nghĩa riêng mà những vùng khác trên đất Việt hiếm có Đà ở Quảng Nam có nghĩa là

sớm hơn, nhanh hơn ta tưởng hoặc ta muốn” (theo tài liệu hội thảo về Văn học địa phương… do Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy và Sở Giáo dục - Đào tạo Quảng Nam tổ chức

tháng 12/2007)

5 Sưu tầm ca dao, tục ngữ Quảng Nam để chuẩn bị cho tiết 137, 138

SƯU TẦM CA DAO QUẢNG NAM

Kết quả cần đạt

Học sinh trình bày những bài ca dao sưu tầm theo chủ đề đã được quy định ở

tiết học trước.

Nhận ra sự phong phú, đa dạng của ca dao Quảng Nam.

Cảm nhận nét đẹp nghệ thuật và nội dung của một số bài ca dao quen thuộc.

VĂN BẢN

1 Đề tài quê hương và con người :

- Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm

Rượu Hồng Đào chưa nhấm đà say

Thương nhau chưa đặng mấy ngày

Đã mang câu ơn trượng nghĩa dày bạn ơi

- …

2 Đề tài tình bạn :

- Chớp giăng núi Chúa, hạc múa Sơn Trà

Lòng ta thương bạn nước mắt và lộn cơm

Vẫy vùng như cá trong nơm,

Sớm mai Nam ta trông bạn, chiều lại Nồm bạn trông ta

Một trăm lá gan, riêng giận ông trời già

Trông ngày ngày vắng, xuân đà quá xuân

Trên đây là những ví dụ Tùy thuộc vào kết quả sưu tầm của học sinh mà thầy

cô giáo cho các em trình bày và nêu những nhận xét của mình về những bài ca dao đó

SƯU TẦM TỤC NGỮ QUẢNG NAM

Kết quả cần đạt :

Nhận ra được sự phong phú, đa dạng của tục ngữ Quảng Nam.

Hiểu vẻ đẹp cô đúc, chất khái quát đầy trí tuệ của tục ngữ Quảng Nam nói

riêng và tục ngữ nói chung.

Hiểu thêm vẻ đẹp của đất và người Quảng Nam.

1 Kinh nghiệm về thời tiết :

- Sấm rền Cửa Lở(1), mưa trở liền tay

- Chớp đèo Le(2) lấy ghè đựng nước

- …

2 Kinh nghiệm nghề nghiệp :

- Coi gió bỏ buồm

- Đi ra trông sao, đi vào trông rú(3)

- …

3 Kinh nghiệm mua bán, lựa chọn :

- Nem chả Hòa Vang(4), khoai lang Trà Đõa(5)

- Nhất gái Quế An, nhì khoai lang Quế Mỹ(6)

- …

Chú thích

(1) Cửa Lở : một cửa của sông Trường Giang, thuộc xã Tam Hải, huyện Núi

Thành

(2) Đèo Le : tên con đèo nằm trong hệ thống núi Hòn Tàu, nằm vắt qua ranh

giới hai huyện Quế Sơn và Nông Sơn

(3) Rú : núi có cây rậm.

(4) Hòa Vang : một huyện của tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng cũ, nay thuộc thành

phố Đà Nẵng

(5) Trà Đõa : địa danh thuộc xã Bình Đào, huyện Thăng Bình, một vùng đất

nổi tiếng có khoai lang ngon

(6) Quế An, Quế Mỹ: tên hai xã thuộc huyện Quế Sơn Xã Quế Mỹ hiện nay

tách thành hai xã Phú Thọ và Quế Cường

1 Giới thiệu và giải thích ý nghĩa những câu tục ngữ đã sưu tầm được.

2 Hệ thống các câu tục ngữ đó theo những chủ đề sau : kinh nghiệm về thờitiết; kinh nghiệm về nghề nghiệp (nghề cá, nghề rừng…); kinh nghiệm mua bán, chọnlựa; kinh nghiệm sống nói chung

LỚP 8 NGHỈ HÈ

Chín mươi ngày nhảy nhót ở miền quê,

Ôi tất cả mùa xuân trong mùa hạ !

Một nét mặt, trăm tiếng cười rộn rã,Lời trên môi chen chúc nối nghìn câu

Chờ đêm nay sáng sớm bước lên tàu,

Ăn chẳng được, lòng nôn nao khó ngủ

Trong khoảnh khắc sách, bài là giấy cũ,Nhớ làm chi Thầy mẹ đợi, em trông

Trên đường làng huyết phượng nở thành bông,

Và vườn rộng nhiều trái cây ngon ngọt

Kiểm soát kỹ, có khi còn thiếu sót,Rương(1) chật rồi, khó nhốt cả niềm vui,Tay bắt tay, hồn không chút bùi ngùi(2),

Các bạn hỡi, trời mai đầy ánh sáng.

(Xuân Tâm, trích tuyển tập thơ Quảng Nam …chưa mưa đà

thấm,

NXB Hội Nhà văn, 1998)

Chú thích

Xuân Tâm tên khai sinh là Phan Hạp, sinh năm 1916, quê ở làng Bảo An, phủĐiện Bàn – nay thuộc xã Điện Quang, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam Ông là một

trong những nhà thơ từng được Hoài Thanh – Hoài Chân chọn giới thiệu trong tập Thi nhân Việt Nam.

Bài thơ Nghỉ hè cũng từng được tác giả Thi nhân Việt Nam chọn đăng như một

tác phẩm tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Tâm

(1) Rương : hòm gỗ (có khi được làm bằng một chất liệu khác) để đựng đồ

dùng

(2) Bùi ngùi : cảm thấy buồn đến mức gần như muốn khóc vì thương cảm, nhớ

tiếc

ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN

1 Hãy nhận xét về cách dùng từ ngữ của tác giả trong bài thơ

2 Những câu thơ nào đã diễn tả được niềm vui của “đoàn trai non” trong bài

thơ khi tiết học cuối cùng đã hết ? Chọn phân tích một trong những câu thơ đó

Ghi nhớ

Bài thơ viết về tâm trạng rộn rã, náo nức của tuổi học trò (có lẽ là những trẻ quê xa nhà lên lưu học ở trường huyện, trường tỉnh) khi tiết học cuối cùng đã hết, sắp được về với quê nhà, với gia đình và nhất là sắp được vui thú trong suốt ba tháng hè.

LUYỆN TẬP

Chọn một khổ thơ trong bài Nghỉ hè, hãy giả định mình là một trong những

chàng trai nhỏ của bài thơ, thử viết một đoạn văn ngắn bộc bạch tâm trạng của mìnhtheo mạch cảm xúc được diễn tả trong khổ thơ đó

VAI TRÒ CỦA TỪ LÁY TRONG BÀI THƠ NGHỈ HÈ

Kết quả cần đạt

Nhận ra những từ láy được dùng trong bài thơ.

Hiểu được tác dụng nghệ thuật của những từ láy đó ở cả hai góc độ tổ chức

văn bản và khắc họa tâm trạng nhân vật.

Có thói quen sử dụng từ láy để nâng cao giá trị biểu cảm của văn bản.

1 Hãy phân loại những từ láy được dùng trong bài thơ Nghỉ hè.

2 Chỉ ra tác dụng nghệ thuật của những từ láy được dùng trong bài thơ Nghỉ hè.

Ghi nhớ

Những từ láy trong bài thơ Nghỉ hè không chỉ có tác dụng giúp cho văn bản

thơ giàu hình ảnh và cảm xúc – nói chung là giúp cho văn bản hay và đẹp hơn - mà còn giúp cho việc khắc họa tâm trạng nhân vật trong bài thơ trở nên sinh động hơn,

Cấu trúc bài thuyết minh :

I - Giới thiệu khái quát về di tích, thắng cảnh của quê hương

II - Giới thiệu cụ thể những nét đặc sắc của di tích, thắng cảnh (có kết hợp yếu

tố miêu tả và sử dụng một số biện pháp nghệ thuật)

* Chuẩn bị cho tiết học 121, bài Môi trường chung quanh ta : mỗi học sinh

chuẩn bị một văn bản để trình bày về chủ đề rác thải hoặc cây xanh Văn bản có thểviết theo dạng nghị luận, vè, nhại ca dao tục ngữ, thơ, truyện ngắn, tiểu phẩm…

MÔI TRƯỜNG CHUNG QUANH TA

Kết quả cần đạt

Tự tin trình bày suy nghĩ về chủ đề “Môi trường chung quanh ta”, tập trung

vào hai vấn đề : rác thải và cây xanh Văn bản cần ngắn gọn, rõ, thể hiện thiện chí của người viết Văn bản có thể đa dạng về thể loại : nghị luận, tiểu phẩm, truyện ngắn, vè, nhại ca dao hoặc tục ngữ, thơ…

Đọc thêm một số bài viết về các vấn đề tương tự trên báo Quảng Nam để có

cách hình dung đầy đủ hơn về cách tổ chức văn bản, cách trình bày.

1 Nhận thức về tầm quan trọng của vấn đề môi trường

2 Trình bày vấn đề môi trường (rác thải và cây xanh) bằng các kiểu văn bảnkhác nhau :

- Những biểu hiện cụ thể của hiện tượng

- Nguyên nhân của hiện tượng (chủ quan, khách quan; cố tình, vô ý)

- Đánh giá và nhận xét về về ý nghĩa, tác dụng (hoặc tác hại) của hiện tượng.+ Lợi ích của hiện tượng (nếu là hiện tượng tốt)

+ Tác hại của hiện tượng (nếu là hiện tượng xấu)

- Hướng phát huy (hiện tượng tốt) hoặc khắc phục (hiện tượng xấu)

c) Kết thúc vấn đề

Đúc kết vấn đề Bày tỏ niềm tin về sự phát triển tích cực của vấn đề

* Các kiểu văn bản mang tính sáng tác văn học :

Gồm tiểu phẩm, truyện ngắn, vè, nhại ca dao hoặc tục ngữ, thơ…

MỘT SỐ CÁCH XƯNG HÔ Ở QUẢNG NAM

Kiến thức cần đạt

Xác định từ xưng hô địa phương trong các văn bản.

Hiểu thêm một số cách xưng hô ở Quảng Nam.

Có ý thức sử dụng cách xưng hô mang tính địa phương đúng hoàn cảnh giao

tiếp.

1.Đọc hai đoạn trích :

a) Thoáng thấy mẹ về đến cổng, thằng Dần mừng nhảy chân sáo :

- U đi đâu từ lúc non trưa đến giờ ? Có mua được gạo hay không ? Sao u lại về không thế ?

(Ngô Tất Tố, Tắt đèn) b) Mẹ tôi vừa kéo tay tôi, xoa đầu tôi hỏi, thì tôi oà lên khóc rồi cứ thế nức nở.

Mẹ tôi cũng sụt sùi theo :

- Con nín đi ! Mợ đã về với các con rồi mà.

(Nguyên Hồng, Những ngày thơ ấu)

Xác định từ xưng hô địa phương, từ xưng hô toàn dân và từ xưng hô khôngthuộc lớp từ toàn dân nhưng không phải là từ xưng hô địa phương

2 Đọc ba đoạn trích sau :

a) Đồng chí đội trưởng hỏi :

- Cô ấy là con gái của mẹ chứ ạ ?

- Con gái út của qua đó em…Thằng anh nó cũng đi như mấy em, tính đến rằm này thời giáp năm Nó cũng xin qua để nó đi Nào qua có ngăn cấm…

(Cao Duy Thảo, Ở một ngả vùng ven) b) - Không, nhà tui đói, tui đi kiếm rau rừng, bị lạc Noóc là người lớn, cái bụng không được nghĩ điều xấu.

- Đúng là mày bị con ma rĩ ám rồi Đi kiếm rau rừng, đi nhổ sắn giữa đêm khuya, người Ták Bỏ đói nhiều, nhưng không ai làm như mày bao giờ.

(Nguyễn Bá Thâm, Người núi Trà Mai - trích bút kí Đi dọc đường biên).

c) - Ngày mai bà nhớ bắt cho tui cặp gà, chọn con mập mập.

- Ông định hồi mô ra thăm cháu mà bắt nhốt sớm thế cho ốm gà?

(Tiêu Đình - Ước mơ của lão Hậu)

Chỉ ra những từ xưng hô được sử dụng ở Quảng Nam trong hai đoạn trích trên.Tìm từ xưng hô toàn dân tương ứng với các từ xưng hô đó

3 Nêu những cách xưng hô (thể hiện qua các từ xưng hô) được dùng ở QuảngNam So sánh những cách xưng hô đó với cách xưng hô mang tính toàn dân

Ghi nhớ

Cũng như những cách xưng hô mang tính địa phương khác, cách xưng hô của người dân Quảng Nam thường được sử dụng trong những hoàn cảnh tiếp xúc và sinh hoạt mang tính đời thường, gần gũi, thân tình Tránh lạm dụng cách xưng hô đó trong những giao tiếp mang tính trang trọng, nghi thức

Nhiều nhà văn Quảng Nam rất có ý thức và đã thành công trong việc sử dụng

có chọn lọc những cách xưng hô ở Quảng Nam trong các tác phẩm của mình.

LUYỆN TẬP

Hãy tìm hiểu một số cách xưng hô thường được dùng ở Quảng Nam chỉ nhữngquan hệ mang tính chất huyết thống trong gia đình

LỚP 9

TRONG RỪNG LOÒNG BOONG

(trích)

Kết quả cần đạt

Cảm nhận vẻ đẹp của thiên nhiên núi rừng, sản vật và con người đất Quảng :

những cánh rừng loòng boong sai quả; những người chiến sĩ dũng cảm, nhân hậu.

Cảm nhận được chất Quảng Nam của truyện qua từ ngữ, hình ảnh và hiện

thực được phản ánh; nhận ra được nghệ thuật kể chuyện và nghệ thuật miêu tả sinh động của tác giả.

Hôm ấy tôi đi vào phía nam; tình cờ gặp lại một người bạn trên khoảng đườngrừng vắng vẻ Quãng đường bắc 14 lúc bấy giờ, đi đến ba, bốn ngày cũng chẳng gặpmột bóng người Anh bạn dẫn tôi vào một căn nhà bí mật giữa rừng Cây lá ở đây phủmột lớp rêu xanh lạnh lẽo.Trời ập tối, tôi bị lên cơn sốt kinh niên(3), vùi đầu vào chiếcvõng, nằm li bì mãi đến sáng

Từng giọt mưa thon thon rơi trên tàu lá cọ(4) non màu nghệ Những chiếc lá cọgià xanh đã biến thành màu cánh gián nằm im trong căn lán(5) ám khói Mưa gãi trênmái lá Một chú sóc vừa chuyền cành làm rơi những giọt nước đọng suốt đêm trênnhững chiếc lá loòng boong Trái cây rụng xuống mái cọ nặng như ai ném đá Tiếngchim líu ríu trên cành

Tôi bật dậy khỏi võng, ra ngoài Tôi suýt kêu lên : mùa loòng boong đã tới.Những chùm loòng boong như nắng đọng trên những cành cây Mưa làm những tráiloòng boong tươi sạch óng ánh Trên cao vút những chùm loòng boong sây(6) quả bày

ra giữa khung trời, xen trong những lá xanh là những con chim nhiều màu sắc về họpchợ hoa quả Mấy con nhồng đen như lãnh(7) cứ đứng im một chỗ mà ăn Những conkơ- tía thì ăn hỗn, có con đậu chúc ngược đầu xuống, vừa ăn vừa phá rụng bao nhiêu

là trái chín Rừng loòng boong ầm ĩ trong tiếng chim ăn quả Thỉnh thoảng có tiếngmột con chim kêu khẽ gọi bạn

Một con nhồng đứng lẻ bên chùm trái chín, quẹt mỏ vào vai cánh

- Chú ơi ! Thức dậy !

Tôi ngơ ngác không biết tiếng ai gọi giống tiếng con gái vừa vỡ giọng(8)

Tôi vừa cúi gập người xuống, tiếng hô lại nổi lên :

- Chai chai cha, chốn

Tôi đứng thẳng người, tiếng hô lại im bặt Vài trái cây rụng xuống như chọc tứctôi Lập tức tôi vào nhà để đánh thức Thận dậy, hỏi cho ra tiếng hô ngòng ngọng kiaphát ra từ đâu ? Thận đã dậy đi ra rừng lúc tôi còn ngủ Tôi đoán thế vì võng đã cuốn,chăn màn gói ghém ngay ngắn để trên cái giường bằng vỏ cây Tôi bước ra vừa lúcThận về Anh ta đương vác một bó lá mây, tay xách một con cheo vừa mắc bẫy Thấytôi, gương mặt đen sạm của Thận hớn hở :

- Anh ngủ chớ sốt mà dậy làm chi sớm, hít sương cho sưng phổi Tôi phải đithăm mấy cái kho và đem bẫy cheo đặt trong rừng

Tôi hỏi Thận :

- Ở đây, ngoài Thận ra có còn ai nữa không ?

- Làm gì có ai - Thận mỉm cười, lấy tay gạt nước trên hàng chân mày đen rậm -, có tôi và con nhồng mỏ đỏ

Thận ném bó lá mây xuống sân, cất tiếng gọi :

- Ơ - ơi do ò ng !

- Nhồng đây ! Tiếng đáp nghe rất gần và rõ

- Kìa anh xem - Thận đưa tay chỉ con nhồng tôi đã nhìn thấy khi nãy - cô emgái của tôi đấy - rồi anh kêu lên - ơ ới do òng

- Nhồng đây ! Con chim từ trên cao sà xuống

- À, ra tiếng nói từ sáng đến giờ là của con Nhồng ? - Tôi nhìn con Nhồng hếtsức ngạc nhiên

Con Nhồng cười giòn rồi nhảy lên mấy nhánh cao, đến nhánh tận cùng nơi tiếpgiáp với cái màu xanh thoáng đãng trên kia, nó cười một trận nữa Sau màn mưa láypháy(9), một chiếc cầu vồng hiện lên như một đường băng của nền trời Những sợimưa đan chéo, bụi mờ Ánh nắng lung linh Mắt con người thoát hẳn chiều ngang củarừng Tôi quên hẳn con đường sên vắt vừa qua

theo cái đường băng đó mà trượt sâu vào khoảng xanh cao vời vợi Tôi suýt chóngmặt mất thăng bằng vì ngửa cổ đã lâu Con nhồng chỉ còn một chấm đen chấp chóatrong ánh nắng năm màu; rồi bỗng cả khối đen của nó đỏ rực cả lên Tôi nhắm mắtlại, khi mở mắt ra cả khu rừng tôi đứng đầy những trái loòng boong bằng ánh nắng.

- Ăn sáng đã anh - Thận bẻ cho tôi nửa củ mài(10), vẻ ái ngại - ở đây chẳng có gìngoài củ mài Thỉnh thoảng tôi mới đi vào trong đường 14 tìm được ít gạo và bắp Tôi cắn một miếng mài, nhai Bột mài mịn mềm, ngọt, nhưng sao tôi khôngnuốt trôi, cứ nghẹn ở chỗ cổ

- Thận ở đây bao lâu rồi ? - Tôi hỏi

- Tôi nói anh đừng ghi vào sổ nhé, lộ bí mật - Thận mỉm cười, nhìn tôi - anhxem, tôi ăn hết hai núi củ mài rồi đấy

Những dây mài tôi ăn lần đầu bây giờ đào lại đã có củ lớn rồi - sực nhớ điều gì,Thận kêu lên - à, trời ơi, quên, có của quý đây mà không đem ra cho anh

Thận vào phía trong mang ra một gùi loòng boong Tôi đã thấy trái loòngboong hồi còn nhỏ, nhưng gọi là ăn thì thú thật chưa bao giờ dám nghĩ tới Trái loòngboong chỉ có ở khu rừng phía tây Quảng Nam, thuộc miền tây Đại Lộc và Quế Sơn,chạy dọc theo những con sông nước Mỹ(11), bến Hiên(12), bến Giằng(13) Rừng loòngboong bạt ngàn Có khi đi hai ba giờ chưa qua hết một khu rừng loòng boong Đó lànói đi ngang qua thôi chứ chưa nói chuyện xuyên sâu vào lòng của nó Ngày trước chỉ

có dòng họ hoàng gia(14) mới được ăn quả loòng boong Mỗi lần trái chín các bô lão(15)phải khăn xếp áo dài lương(16) mang những cái quả(17) sơn son thếp vàng đầy nhữngtrái loòng boong ra dâng cho vua rồi mới về hái hết mùa loòng boong Loại cây nàyđược gọi tên là Nam Trân(18)

- Anh ăn thấy thế nào ? - Thận hỏi

-ca, truyện, tiểu thuyết

Văn bản Trong rừng loòng boong trích từ truyện ngắn Trong rừng loòng boong của Thu Bồn, in trong Văn Quảng Nam - Đà Nẵng 1960 - 1975 Truyện kể về Thận -

một chiến sĩ nhiều năm trời sống một mình trong rừng loòng boong để bảo vệ kho đạncho Cách mạng Anh có một con nhồng biết nói, tinh khôn làm bạn Một lần, anh bị

giặc phát hiện Để bảo vệ sự an toàn cho kho đạn, anh đã dụ giặc ra xa bên kia rừng

và bị thương Con nhồng bay theo Thận, khi thấy máu trên người anh, nó kêu lên mộttiếng bay vút lên trời rồi lao xuống khu rừng loòng boong Từ đó không ai còn trôngthấy nó nữa

Đoạn trích nằm ở phần mở đầu của truyện

(1) Loòng boong : còn gọi là lòn bon, bòn bon, một loại cây ăn quả, lá kép lẻ,

quả tròn thành chùm, có 5 múi, 5 vách ngăn, cùi ngọt

(2) Ngầm : đoạn đường ô tô làm ngầm dưới nước để vượt qua suối.

(3) Sốt kinh niên : những cơn sốt trở đi trở lại thường xuyên, kéo dài nhiều

năm

(4) Cọ : cây cao thuộc họ dừa, lá hình quạt, mọc thành chùm ở ngọn, dùng để

lợp nhà, làm nón

(5) Lán : nhà dựng tạm, sơ sài, thường bằng tre nứa.

(6) Sây quả : có nhiều quả.

(7) Lãnh : hàng dệt bằng tơ nõn, mặt bóng mịn, các sợi dọc phủ kín sợi ngang (8) Vỡ giọng : có giọng nói thay đổi, không ổn định, lúc trong trẻo, lúc ồ ồ khi

đến tuổi dậy thì

(9) Láy pháy : ở trạng thái bay lất phất.

(10) Củ mài : cây leo cùng họ với củ từ, mọc ở rừng, củ hình trụ, chứa nhiều

bột, dùng làm thuốc hay thức ăn

(11) Sông Nước Mỹ : tên một con sông ở Trà My.

(12) Bến Hiên,(13) bến Giằng : các địa danh ở Đông Giang và Nam Giang của

Quảng Nam

(14) Hoàng gia : họ hàng của vua.

(15) Bô lão : người già cả, người cao tuổi.

(16) Áo dài lương : áo dài bằng vải the.

(17) Cái quả : đồ để đựng bằng gỗ, hình hộp tròn, bên trong chia thành nhiều

2 Tìm những chi tiết có liên quan đến nhân vật Thận Chi tiết nào làm em xúcđộng nhất ? Vì sao ? Qua những chi tiết ấy, em hiểu gì về nhân vật Thận ?

3 Tìm những từ ngữ, hình ảnh mang đậm chất Quảng Nam trong đoạn trích ?

Cảm nhận tình quê da diết thể hiện qua nỗi nhớ thương quay quắt của những

người con Quảng Nam xa xứ.

Cảm nhận sự tinh tế của tác giả trong việc đã chọn ra được để đưa vào bài

thơ những hình ảnh, địa danh và cả những ý tưởng ca dao đậm đà chất Quảng Nam.

VĂN BẢN

VỀ THÔI EM

Em ra không, mai anh về đất Quảng

Trời miền Nam giáp tết quá nôn nao

Thèm chi mô một chén rượu hồng đào(1),Dẫu chưa uống - chỉ say từ câu hát

Em ở biển ngọn khoai trườn nổng(2) cát,Anh trên nguồn đá chẹn(3) củ mì eo

Cả đời cha cày bới lượm đói nghèoVẫn khen đất mình chưa mưa đà thấm

Biển dưới em con cá chuồn ngon lắm,

Trên nguồn anh trái mít phải lòng theo,Lận đận một đời quảy gánh gieo neo,Nuôi con lớn mẹ lên nguồn xuống biển

Đất dễ thấm - dễ mềm lòng quyến luyến,Người đi xa nhớ muối mặn gừng cayĐờn Miếu Bông(4) ai chọn phím so dây,

Để ta khóc theo chuyến tàu hối hả ?

Về thôi em, bận lòng chi xứ lạ

Sông Thu(5) ta dẫu bên lở bên bồi,Dẫu mỗi năm mỗi nước lụt cuốn trôi, Cây măng sậy vẫn bám bờ xanh mãi

Chắc vườn xưa chừ ửng vàng hoa cải,Cha mẹ trông ta - mòn Hòn Kẽm Đá Dừng(5) !

Cuối năm 1997

(Dương Quang Anh, Tuyển tập thơ Quảng Nam Chưa mưa đà thấm,

Nhà xuất bản Hội Nhà văn, 1998)

Chú thích

Dương Quang Anh sinh năm 1946, quê ở thôn Việt An, xã Bình Lâm, huyệnThăng Bình, tỉnh Quảng Nam – nay là xã Bình Lâm, huyện Hiệp Đức, tỉnh QuảngNam Ông có thơ đăng trên một số báo, tạp chí Dương Quang Anh viết không nhiềunhưng có bài in dấu ấn sâu sắc trong tâm hồn người đọc, đặc biệt là người đọc xứ

Quảng Bài thơ Về thôi em được tác giả viết cuối năm 1997, được tuyển chọn và in trong tuyển tập thơ Chưa mưa đà thấm do Nhà xuất bản Hội Nhà văn phát hành Văn

bản được sử dụng trong tài liệu này một mặt dựa theo văn bản được dẫn của tuyển tập

thơ Chưa mưa đà thấm, mặt khác, qua sự trao đổi trực tiếp với tác giả Tác giả có xin điều chỉnh hai từ mà tuyển tập Chưa mưa đà thấm đã in nhầm là từ quẳng (thành quảy trong câu Lận đận một đời quảy gánh gieo neo, và từ giờ (thành chừ trong câu Chắc vườn xưa chừ ửng vàng hoa cải).

(1) Rượu hồng đào : có nhiều cách giải thích khác nhau về rượu hồng đào.

Hiện nay chưa ai biết rượu Hồng Đào được sản xuất cụ thể ở vùng nào của QuảngNam và cách chế biến ra sao Nhiều người cho rằng đây là một cách nói tượng trưng

để ca ngợi sức thu hút dễ làm đắm say lòng người của vùng đất và con người xứQuảng

(2) Nổng (cát) : gò (cát).

(3) Chẹn : làm cho nghẹt, cho tắc lại bằng cách đè nặng hoặc chặn ngang.

(5) Sông Thu : sông Thu Bồn, ở Quảng Nam.

(6) Hòn Kẽm Đá Dừng : khu vực có hai dãy núi đá ở hai bên bờ sông Thu Bồn

thuộc địa phận huyện Nông Sơn và Hiệp Đức Đây là một thắng cảnh của QuảngNam

2 Ý tưởng nào trong bài thơ đã làm em đặc biệt xúc động ?

Nhận biết một số từ ngữ địa phương.

Bước đầu hiểu được sự phong phú của các phương ngữ.

Có ý thức đúng trong sử dụng và vận dụng từ ngữ địa phương.

Bài tập 1 :

Tìm từ ngữ địa phương

1.a Chỉ các sự vật, hiện tượng không có tên gọi trong các phương ngữ khác vàtrong ngôn ngữ toàn dân.

Ghi nhớ

Từ ngữ địa phương thể hiện sắc thái địa phương Tuy vậy, không nên lạm dụng

từ ngữ địa phương trong sáng tác và trong những giao tiếp mang tính trang trọng (chính thức xã hội) vì đôi khi sẽ gây ra sự khó hiểu hoặc tạo những hiểu lầm đáng tiếc.

- Không phân chi hết Đất tân bồi đó anh, mà phải lựa chọn gớm lắm.

(Bùi Minh Quốc, Những nét mặt thoáng qua)

d Rừng loòng boong bạt ngàn Có khi đi hai ba giờ chưa qua hết một khu rừng loòng boong.

(Thu Bồn, Trong rừng loòng boong)

TRÌNH BÀY BÀI VĂN NGẮN NÊU SUY NGHĨ VỀ TÌNH NGƯỜI ĐẸP ĐẼ Ở QUÊ EM

Kết quả cần đạt

Nhận thức được tình người đẹp đẽ ở quê hương Quảng Nam

Có ý thức sẻ chia, có tình yêu thương cũng như niềm tự hào về tình người đẹp

đẽ ở quê hương Quảng Nam.

Tổ chức và trình bày được bài văn nghị luận về một vấn đề tư tưởng, đạo lí.

A - Trình bày bài làm văn (ba phần : mở bài, thân bài, kết bài)

I - Mở bài :

- Dẫn nhập (bằng nhiều cách)

- Giới thiệu tình người đẹp đẽ ở quê hương Quảng Nam

II - Thân bài :

1 Giải thích, chứng minh vấn đề tình người đẹp đẽ ở quê hương Quảng Nam

a Tình người và các khía cạnh nội dung về tình người đẹp đẽ ở quê em :

- Tình người là tình cảm yêu mến, lòng thương yêu giữa con người với nhau

- Tình người đẹp đẽ ở quê em là tình cảm cao đẹp của người dân Quảng Namdành cho nhau Đó là tình yêu thương; sự thông cảm, sẻ chia; sự che chở, đùm bọc vàgiúp đỡ của người xứ Quảng trong cuộc sống

- Cơ sở hình thành tình người đẹp đẽ trong tâm hồn người dân đất Quảng : + Từ thuở mở đất, người dân xứ Quảng đã có ý thức đoàn kết, yêu thương nhau

để cùng nhau vượt qua những khó khăn, thử thách của thiên nhiên và cuộc sống

+ Vấn đề tình người là vấn đề gắn với bản chất và truyền thống đạo lí nhân hậu,

đẹp đẽ ngàn đời của người dân xứ Quảng Vấn đề đó càng được củng cố và phát triểncao hơn trong cuộc sống hôm nay

b Những biểu hiện của tình người đẹp đẽ (khi bình thường, lúc chiến tranh, lũlụt…)

2 Nhận định, đánh giá vấn đề tình người đẹp đẽ trong bối cảnh đời sống riêngcủa người dân Quảng Nam và trong đời sống chung của dân tộc:

+ Đối với từng cá nhân, từng mảnh đời riêng

+ Đối với cộng đồng người dân xứ Quảng, đối với dân tộc

B - Nhận xét về các bài văn đã được trình bày

C - Thảo luận về vấn đề tình người đẹp đẽ ở quê em

ĐÓNG GÓP CỦA PHƯƠNG NGỮ QUẢNG NAM

Kết quả cần đạt

Nhận ra được sự đóng góp của phương ngữ Quảng Nam trong việc bổ sung,

làm phong phú thêm vốn từ chung.

Cảm nhận được sự đóng góp của phương ngữ Quảng Nam trong việc góp

phần mang lại sắc thái Quảng Nam trong những tác phẩm văn chương viết về Quảng Nam.

Biết vận dụng một cách hợp lí phương ngữ Quảng Nam.

1 Tìm những từ ngữ các vùng miền khác tương ứng với những phươngngữ Quảng Nam ở các mặt nội dung sau :

Các phương

diện thể hiện

Phương ngữ Quảng Nam

Từ ngữ các vùng miền khác

Dùng để

xưng hô

babậu, nậucậu

dì dượngmạmợquatui tau

cái xỉchặp (nữa)con áchcon óc nóccon trùnkhoai xiêm đậu phụngđỗi (mô)(lá) thơnhưn (bánh)

Dùng để chỉ

hoạt động,

trạng thái

đểbiểubươi (rác)lui cuimắc tịtmầnnhớmrinhrángtérúi (trí)

Từ ngữ chỉ

tính chất đặc

điểm mức độ

dặn xănbự

bự chát, bự chảnghung

lủ khủtúi (trời)

2 Nêu nhận xét về sự đóng góp của phương ngữ Quảng Nam vào vốn ngôn

ngữ chung của dân tộc

3 Tìm những từ ngữ vùng miền khác tương ứng với các phương ngữ QuảngNam được in đậm trong các cứ liệu thơ văn sau :

a Tục ngữ :

- Chớp Đèo Le lấy ghè đựng nước

Chớp La Nga thì hạn, chớp Cao Ngạn thì mưa.

- Coi gió, bỏ buồm.

b Ca dao :

- Trời ơi trời ở không phân

Kẻ ăn không hết người mần không ra

- Ai về đất Quế làm dâu

Ăn cơm sáo mít, hát câu ân tình.

- Nhớm chưn kêu bớ nậu nguồn

Mít non gởi xuống, cá chuồn gởi lên

c Truyện cổ:

- Các anh ních hết rồi, còn chi mà thiệt giả

(Truyện cười Thủ Thiệm - Còn chi mà thiệt giả)

d Văn xuôi Quảng Nam :

- Trật lất! Dòm kỹ lại coi

(Lam Hà - Điếu thuốc một thời)

- Duy Xuyên? Đỗi mô hè ?

(Hồ Duy Lệ - Mạ tôi)

- Ngày mai bà nhớ bắt cho tui cặp gà, chọn con mập mập.

- Ông định hồi mô ra thăm cháu mà bắt nhốt sớm thế cho ốm gà?

(Tiêu Đình - Ước mơ của lão Hậu)

e Thơ Quảng Nam :

- Nhà ngoại xưa, cũng Thăng bình

Về mô uớ bậu đợi mình về theo

(Nguyễn Đức Dũng - Qua Kế Xuyên)

Theo thời gian và qua giao lưu văn hóa vùng miền, phương ngữ Quảng Nam đã tự làm giàu thêm cho chính mình, góp phần làm phong phú thêm ngôn ngữ của đời sống đất nước và ngôn ngữ của văn học dân tộc