La thu cua nguoi chet LÁ THƠ CỦA NGƯỜI CHẾT BẠCH LIÊN Mục Lục Lá thứ của bác sĩ Lời giải Bác sĩ Henri Desrives là người thế nào ? 1 Cách viết lá thơ Cách cầu cơ Phương pháp précipiter 2 Tình trạng của[.]
LÁ THƠ CỦA NGƯỜI CHẾT BẠCH LIÊN Mục Lục Lá thứ bác sĩ Lời giải Bác sĩ Henri Desrives là người thế ? Cách viết lá thơ Cách cầu Phương pháp précipiter Tình trạng của bác sĩ Henri Desrives sau bỏ xác Ông thấy lại khoảng đời dĩ vãng của ông Bác sĩ Henri Desrives qua cõi trung giới Bác sĩ gặp lại những người quen thuộc Chỉ có những người đồng ở một cảnh với nhau mới gặp Thể vía sắp lớp lại Con người ở cõi trung giới bao lâu ? Con người về thiên đàng Tại sao có vài người làm cho bác sĩ khó chịu ? Sự nhận xét của bác sĩ Tại cõi nầy người chết vẫn giữ tánh nết y như lúc cịn sanh tiền Khơng có hỏa ngục Khơng có âm phủ thật mà có âm phủ giả Vài hạng người tự hành phạt lấy Trường hợp đặc biệt của những người ghiền rượu, thuốc hút, thuốc phiện, ma túy và người đắm mê sắc dục 1.Những người ghiền rượu 2.Những người ghiền thuốc hút 3.Những người ghiền thuốc phiện và ma túy Những người đắm mê sắc dục Phong cảnh trên cõi trung giới Sự sanh hoạt ở cõi Kết luận Lá thư bác sĩ Bác sĩ Henri Desrives người thích hoạt động, vui vẻ, yêu nghề Như nhà trí thức khác, ông sống đời thực tế không buồn lưu ý đến điều mà khoa học chưa giải thích Ơng khơng tin linh hồn tồn sau chết, theo ơng, trí thông minh chẳng qua sản phẩm tế bào thần kinh khối óc khơng cịn, tồn Một hôm, ông bàn chuyện với tượng thần linh, bác sĩ Henri Desrives hứa viết thơ diễn tả kinh nghiệm ông ông sang qua cửa tử Vài năm sau, bác sĩ Henri Desrives từ trần Người bận nhiều việc, nên quên lời hứa cha Độ hai năm sau, ngày kia, người theo vài người bạn dự buổi họp thần linh học Một vong linh nhập vào đồng tử xưng bác sĩ Henri Desrives xin viết thơ Người đồng tử cầm giữ đầu sợi nhợ cột vào bút chì, cịn bút chì tự động chạy trang giấy Lối 15 phút sau, người ta thấy thơ sau với tuồng chữ bác sĩ Henri Desrives: Con Pierre yêu mến! Ba hài lòng gặp nơi nầy Gần năm nay, ba có ý trơng đợi để giải thích cho rõ điều bên cửa tử theo ba hứa, ba không thấy đến Như biết, sau mệt nghẹt thở, ba lịm luôn, không hay biết chi Một lúc sau, ba cảm thấy phòng, thứ ánh sáng dịu dàng Ánh sáng nầy giống ánh sáng mặt trời rọi qua thủy tinh Ba cảm thấy nhẹ nhàng, thoải mái, linh hoạt Ba khơng cịn bị gị bó, ràng buộc xác thân nặng nề Khi vừa rời bỏ thể xác, ba đứng gần bên giường để ngắm nhìn xung quanh Ba thấy má đứng quanh giường Trên giường phất phơ hình thể lờ mờ Tất gia đình bị xúc động nhiều xúc động nầy làm ể cho ba buồn khó chịu, thể ba nhạy cảm Ba nhìn thấy tất với thể ba, đầu tay chân Vì vậy, ba thấy trước mặt, bên hông sau lưng Ba gọi má con, không người trả lời Không nghe thấy ba Ba đến lay gọi má con, vơ hiệu Tới lúc ba ý thức ba khơng cịn cõi trần sống cõi giới khác hẳn Bỗng nhiên ba cảm thấy êm dịu an lạc má đọc kinh cầu nguyện Trầm ngâm rung động êm dịu câu kinh, ba thấy lại ảnh, khoảng đời ba từ việc gần đến việc xa, thấy lại tuổi già, thời niên thiếu lúc ấu thơ Không lúc lúc nầy, ba ý thức tường tận hành vi xấu xa vô ích mà ba không tránh Ba vui mừng điều thiện với nhiều triển vọng tương lai hối tiếc điều khơng tốt Sau đó, dã dượi gần giống giấc ngủ từ từ xâm chiếm ba Khơng phải hồn tồn giấc ngủ, tâm thức ba cịn hoạt động để tìm hiểu cõi vừa đến, để nhận định sống đâu, làm Tuy nhiên ba trạng thái dật dờ nửa mê nửa tỉnh, nhớ, quên, ba ý thức sống đời sống Một lúc sau, uể oải khác xâm chiếm trọn thể ba, ba không chống bị chìm đắm giấc ngủ nồng nàn Ba khơng biết ngủ bao lâu, hay nói cho đúng, mê man thời gian Bỗng nhiên ba bừng sống trở lại cõi lạ, cảm giác giải thoát khỏi ràng buộc, với sống mẻ, linh hoạt thú vị Ba khơng cịn xác thân, khơng cịn cảm thấy đau đớn hay mệt mỏi Ba di chuyển tự mau lẹ, lướt đà mặt đất bay bổng không; muốn đến nơi dù xa tức khắc đến Ba xuyên qua tất cả: nhà, tường, cây, đá, v.v… mà không bị cản trở chút Nỗi vui mừng ba tăng thêm ba gặp người bà quen thuộc bạn, họ săn đón chào mừng, hỏi thăm chuyện vãn thân mật Tuy nhiên, có vài người lạ khiến ba cảm thấy khó chịu đến gần họ, họ phát rung động thơ bạo Nơi cõi nầy, người giữ y nguyên tánh nết cũ lúc sống gian Người hiền từ, vui vẻ, dễ thương, kẻ lại tinh nghịch, ngơng cuồng, nóng nảy Có vài người tử tế theo giúp đỡ ba giải thích cho ba rõ nhân vật đời sống nơi để ba khơng cịn sợ hãi Ba khơng thấy vùng giá lạnh, tuyết băng hay hỏa ngục lời đồn đãi gian Mọi người sống nơi tạo điều tươi đẹp mà họ ưa thích; người ta thấy dinh thự đồ sộ, mỹ lệ, trang hoàng lộng lẫy; vườn hoa xinh đẹp với loại hoa tươi thắm; núi non, rừng rậm, biển cả, ao hồ nguy nga; màu sắc rực rỡ, huy hồng xán lạn khơng thấy cõi trần Tuy nhiên người bận rộn làm việc, cõi nầy khơng phải tạo cho thú vui ích kỷ Người dạy học, kẻ lại học, kẻ vẽ họa đồ nhà cửa, cầu cống, người lại soạn thảo âm nhạc để hòa tấu lựa chọn phong cảnh để hội họa; người cặm cụi tìm đề tài viết văn trầm ngâm triết lý cao siêu Về phần ba, ba lo nghiên cứu phịng thí nghiệm lớn để sau nầy giúp ích nhân loại Vài người nhà thờ để cầu nguyện cho kẻ đau khổ cầu xin đức Thượng Đế ban sáng suốt cho người trần để họ đừng phạm nhiều tội lỗi Một số người cứu trợ luôn theo người vừa rời xác thân để dẫn, giải thích giúp đỡ; họ tìm cách giúp đỡ, khơng bắt buộc tuân theo lời họ Ba nhận thấy cõi giới nầy, người lo học hỏi, làm việc, giúp đỡ, cố gắng lãnh hội lý tưởng thiêng liêng Trước từ biệt con, ba nói thêm cho rõ, nơi ba sống đời vui vẻ, an lạc (Trích dịch theo La Revue Spirite, năm 1925.) Dịch giả : Huỳnh Văn Tuất (Trích từ Ánh Đạo số : 17) ... người ghiền rượu, thu? ??c hút, thu? ??c phiện, ma túy và người đắm mê sắc dục 1.Những người ghiền rượu 2.Những người ghiền thu? ??c hút 3.Những người ghiền thu? ??c phiện và ma... Kết luận Cách viết lá thơ Thường chiêu hồn, người ta dùng miếng ván hình trái tim gọi Planchette spirite, Việt Nam miếng ván đẽo hình rùa Phải có người cầm: chánh phụ Con rùa chạy ván... đồng tử chánh Thu? ?? xưa, bên Trung Hoa có cách cầu khác Người ta dùng cần trúc giống cần câu có buộc sợi dây Đầu sợi dây cột viết mà khơng có cầm Khi có vị giáng xuống viết lay động, viết chữ