ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC VŨ THỊ DUNG ĐẶC ĐIỂM NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG QUA “GIÔNG TỐ”, “SỐ ĐỎ”, “LÀM ĐĨ” THÁI NGUYÊN 2018 MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 1 Lí do chọn đề tài 1[.]
ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC VŨ THỊ DUNG ĐẶC ĐIỂM NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG QUA “GIÔNG TỐ”, “SỐ ĐỎ”, “LÀM ĐĨ” THÁI NGUYÊN 2018 MỤC LỤC MỞ ĐẦU…………………………………………………………………….…….1 1.Lí chọn đề tài…………………………………………………….………… 2.Lịch sử vấn đề 3.Đối tượng mục đích nghiên cứu…………………………………… ……….8 Nhiệm vụ phương pháp nghiên cứu……………………………… ……… Phạm vi nghiên cứu…………………………………….…………………… 10 6.Cấu trúc luận văn 10 Đóng góp luận văn……………………………………………… ………10 NỢI DUNG………………………………………………………………………11 CHƯƠNG 1: THẾ GIỚI QUAN SÁNG TÁC CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG 11 1.1 Một số khái niệm liên quan………………………………………… 11 1.1.1 Khái niệm thế giới quan sáng tác……………………………….…………12 1.1.2 Khái niệm quan niệm người văn học………… ….………… 11 1.2 Khái lược thế giới quan sáng tác quan niệm người văn học đại Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến trước Cách mạng tháng Tám 1945… …12 1.2.1.Khái lược thế giới quan sáng tác nhà văn đương thời……….…12 1.2.2 Khái lược quan niệm người văn học đại Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến trước Cách mạng tháng Tám 19450……………… …………… 15 1.3 Thế giới quan sáng tác Vũ Trọng Phụng ……………………… ………17 1.3.1 Vài nét tiểu sử người Vũ Trọng Phụng………………………….17 1.3.2 Thế giới quan sáng tác Vũ Trọng Phụng………………… ………… 19 1.3.2.1 Quan niệm Vũ Trọng Phụng người "tha hóa, biến chất"… 20 1.3.2.2 Quan niệm củaVũ Trọng Phụng người bản tính dục…… 24 TIỂU KẾT……………………………………………………………………….27 CHƯƠNG 2: CÁC KIỂU NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG QUA “GIÔNG TỐ”, “SỐ ĐỎ” ,” LÀM ĐĨ”……………….29 2.1 Thế giới nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng………………… 29 2.1.1 Đặc điểm nhân vật tiểu thuyết………………………………… 29 2.1.2 Thế giới nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng…………………31 2.2 Các kiểu nhân vật…………………………………………………………….34 2.2.1 Nhân vật Âu hóa………………………………………………………… 34 2.2.2 Nhân vật tiêu cực………………………………………………………… 45 2.2.3 Nhân vật tích cực……………………………………….………… …… 49 2.2.4 Nhân vật tha hóa, biến chất………………………………………….…….51 2.3 So sánh cách thức xây dựng hệ thống nhân vật ba tiểu thuyết (Giông Tố, Số Đỏ, Làm Đĩ) Vũ Trọng Phụng với cách thức xây dựng hệ thống nhân vật tiểu thuyết một số nhà văn thời………………………………… 62 TIỂU KẾT…………………………………………………………………… ….68 CHƯƠNG 3: NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG QUA “GIÔNG TỐ”, “SỐ ĐỎ”, “LÀM ĐĨ”………….69 3.1 Xây dựng nhân vật qua miêu tả ngoại hình………………………………….69 3.2 Xây dựng nhân vật qua miêu tả hành động………………………………….72 3.3 Xây dựng ngôn ngữ nhân vật……………………………………………… 75 3.3.1 Ngôn ngữ đối thoại……………………………………………………… 75 3.3.2 Ngôn ngữ độc thoại nội tâm……………………………………………… 79 3.4 Giọng điệu xây dựng tính cách nhân vật………………………………83 3.5 So sánh nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng với nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết một số nhà văn thời 86 TIỂU KẾT……………………………………………………………………….91 KẾT LUẬN………………………………………………………………………92 TÀI LIỆU THAM KHẢO………………………………………………………94 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Giai đoạn 1930-1945 thời kì phát triển mạnh mẽ đa dạng văn học dân tộc với đời nhiều trào lưu gắn liền với tên tuổi nhà văn Vũ Trọng Phụng xem bút tiêu biểu, có vị trí đặc biệt quan trọng văn xi Việt Nam đại Ngịi bút Vũ Trọng Phụng có sức sáng tạo mãnh liệt, tung hồnh nhiều thể loại kịch, truyện ngắn, phóng sự, tiểu thuyết,… Vũ Trọng Phụng để lại một di sản văn học đồ sộ với nhiều kiệt tác bất hủ cho đời dư luận báo chí suy tơn “vua phóng đất Bắc” Tài Vũ Trọng Phụng không chỉ thể qua thiên phóng đặc sắc mà cịn thể tập trung nhất, kết tinh tiểu thuyết Ông viết hàng chục tiểu thút Dứt tình (1934), Giơng tố (1936), Vỡ đê (1936), Số đỏ (1936), Làm đĩ (1936), Lấy tình (1937), Trúng số đợc đắc (1938) Những tiểu thuyết lớn có tầm khái quát cao giàu chất sống thực tế Giông tố, Số đỏ, Vỡ đê, nâng cao tầm vóc giá trị tiểu thuyết thực.Với tài sáng tạo nhà văn xây dựng nhiều nhân vật điển hình, sinh đợng có bản sắc riêng, có sức sống lâu bền với thời gian Các nhân vật Vũ Trọng Phụng thể rõ lịch sử giai đoạn tiếp nhận, tiếp biến, cả thay đổi, chuyển biến xã hội từ Á sang Âu, từ xã hội Nho giáo sang xã hợi đại tư bản Nói cách khác, bước chủn từ mơ hình xã hợi sang mợt hình thái xã hợi khác biểu rõ nét hệ thống nhân vật Vũ Trọng Phụng Đó biểu qua hình ảnh, cách nhìn nhận nhân vật, cách mơ tả với sắc thái khác quan niệm, tư tưởng, thái độ tác giả ý tưởng tiềm ẩn mô tả hành vi, ngôn ngữ nhân vật Ba tiểu thuyết Giông tố, Số đỏ, Làm đĩ tiểu thuyết “tả chân đặc sắc” giàu giá trị thực.Tiểu thuyết Giông tố bước nhảy vọt, một đỉnh cao nghiệp sáng tác nhà văn đồng thời một thành tựu xuất sắc trào lưu văn học thực 1930 - 1945, quả là“ một quả bom lớn làng văn đó” (Phạm Thế Ngũ) Tiểu thuyết Số đỏ một tiểu thuyết “vô tiền khoáng hậu”, kết tinh tư tưởng tài trào phúng bậc thầy nhà văn Trương Tửu nhận xét: Số đỏ tiểu thuyết “tả chân đến tàn ác”, “trào phúng đến chua xót” (Tao đàn số đặc biệt,12 -1939) Nguyễn Quang Sáng cho rằng: Số đỏ “lời nguyền rủa chua cay độc địa xã hợi thối nát” cịn Nguyễn Khải cũng đánh giá cao tiểu thuyết này, coi một “cuốn sách ghê gớm” “có thể làm vinh dự cho văn học” Làm đĩ một số tiểu thuyết gây nhiều cuộc tranh luận suốt nửa thế kỷ qua Đó mợt tác phẩm mang nhiều giá trị - vừa một thiên "tả chân tiểu thuyết" tác giả tự giới thiệu, vừa thấm đẫm tinh thần nhân bản, nhân văn xét từ góc đợ đó, sách giáo dục giới tính sâu sắc khoa học.Giông tố, Số đỏ, Làm đĩ tác phẩm tiêu biểu hệ thống sáng tác Vũ Trọng Phụng nếm trải nhiều sóng gió dư luận khác vị trí tác phẩm đến xác lập văn hóa, văn học nước nhà Văn học nhân học (M.Gorki).Văn học bao giờ cũng thể cuộc sống người Nói đến nhân vật văn học nói đến người nhà văn miêu tả thể tác phẩm phương tiện văn học [16] Nhân vật giữ vai trị quan trọng, hình tượng để khái qt qui luật cuộc sống người, thể quan điểm, tư tưởng nhà văn Một tác phẩm văn học, việc sáng tạo nhân vật xem yếu tố quan trọng hàng đầu G.N Pospelov, Dẫn luận nghiên cứu văn học (2 tập), Nxb Giaó dục Hà Nội cho nhân vật “là phương tiện tất yếu quan trọng để thể tư tưởng”, “là phương diện có tính thứ hình thức tác phẩm định phần lớn vừa cốt truyện vừa lựa chọn chi tiết, vừa phương diện ngôn ngữ chí kết cấu nữa”[44] Nhân vật làm nên phần quan trọng sức sống tác phẩm tên tuổi nhà văn, điều hồn tồn với Vũ Trọng Phụng, một chân dung văn học tiêu biểu thế kỉ XX với nhân vật “đi vào cõi bất diệt văn xi Việt Nam”.Việc sâu tìm hiểu vấn đề “Đặc điểm nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng qua“Giơng tố”,“Số đỏ”,“Làm đĩ”” để có nhìn sâu quan niệm cách miêu tả người nhà văn, một phương diện không thể thiếu tìm hiểu thế giới nghệ thuật tác giả chỉ nhiều điều mới mẻ chỉ có sáng tác Vũ Trọng Phụng Thực đề tài “Đặc điểm nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng qua“Giơng tố”,“Số đỏ”,“Làm đĩ”” chúng tơi muốn nhìn nhận nhân vật từ nhiều yếu tố, nhiều mặt để thấy phong phú đa dạng việc xây dựng tính cách hình tượng nhân vật, cũng sáng tạo riêng Vũ Trọng Phụng để từ có nhìn khách quan tồn diện giá trị tinh thần nhà văn Đồng thời đặt so sánh với nhân vật tác giả khác hay cả giai đoạn văn học đầy mới mẻ một xã hội đại hóa, thay đổi mạnh mẽ, từ nhìn thấy rõ nét đóng góp đợc đáo đặc sắc tác giả Vũ Trọng Phụng Đó cũng góp thêm mợt cách tiếp cận mới nghiên cứu tác phẩm giúp người đọc có cách hiểu sâu sắc Hơn Vũ Trọng Phụng tác phẩm ơng đưa vào chương trình giảng dạy, nên tiến hành nghiên cứu vấn đề hệ thống, đặc điểm nhân vật tác phẩm Vũ Trọng Phụng nhiều góp phần phục vụ cho việc nghiên cứu, học tập giảng dạy trường phổ thông tác giả Lịch sử vấn đề Vũ Trọng Phụng xem bút tài ba phức tạp văn học Việt Nam thế kỉ XX Nhân vật tác phẩm Vũ Trọng Phụng nhiều nhà văn, nhà phê bình văn học nghiên cứu quan tâm đến Trong Phê bình - bình luận văn học, tác giả Vũ Tiến Quỳnh đưa ý kiến: “Các nhân vật tác phẩm Vũ Trọng Phụng có chuyển biến cương vị xã hội; từ đầu đến cuối tác phẩm không bao giờ một nhân vật chịu đứng yên một cương vị định”[5] Cũng này, tác giả Trương Chính nhận xét: “Nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng cá thể hóa cao độ, đa dạng, phong phú mặt thẩm mỹ, người đuổi theo dục vọng cá nhân.”[5] Do mối quan hệ nhân vật tiểu thuyết bộc lộ một cách sinh động, chân thật đến tàn nhẫn nên để lại lòng người đọc không chỉ ý nghĩa xã hội mà cịn cho chúng tơi thấy tài xây dựng nhân vật tiểu thút ơng Trương Chính (Dưới mắt tôi, Hà Nội,1939), sau nhắc tới một loạt nhân vật Giông tố Long “thất vọng tình”, Tút “phóng đãng, lẳng lơ”,Vạn Tóc Mai “đểu giả, trụy lạc”, Hải Vân “mợt người phong trần, có chí khí lớn, hồi bão lớn” khái qt tài nghệ thuật xây dựng nhân vật Vũ Trọng Phụng: “lần lượt diễn ảnh tất hạng người thuộc giai cấp, địa vị khác Mỗi nhân vật có cử chỉ riêng, mợt vẻ mặt thích hợp Ơng Vũ Trọng Phụng mợt tiểu thút gia có óc quan sát nhiều kinh nghiệm” [4] Lan Khai (Phê bình nhân vật thời, NXB Minh Phương, Hà Nội 1941) chỉ một đặc điểm bật nhà văn: “Khi đọc tác phẩm Vũ Trọng Phụng , ta thấy lúc nhúc một nhân vật đen tối, ngu xuẩn, ích kỉ, tàn nhẫn dâm dật mợt cách vô lố bịch” “sự thật vai truyện anh tạo chín phần mười kẻ đa dâm có quái ác” [28] Trong Vũ Trọng Phụng người tác phẩm Nguyễn Hồnh Khung Lại Ngun Ân, NXB Hợi văn học, Hà Nội, 1994, lời giới thiệu nhận xét tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng Hồng Cầm ơng nhận thấy “Đọc đọc lại Số Đỏ, đối chiếu với cuộc sống thành thị lúc giờ, tơi tìm nhiều nhân vật thực tế: Xuân Tóc Đỏ, bà Phó Đoan, thầy Min-Đơ, Min-Toa nhan nhản hè phố, tiệm nhảy chỗ sâu kín, tối tăm xã hợi tḥc địa, phong kiến” [28] Năm 1957, viết “Người thư ký” thời đại tác giả Văn Tâm có nhận xét: “Những nhân vật tác phẩm Vũ Trọng Phụng hoạt động một địa bàn rộng, bao gồm thành thị nông thôn; từ dinh đồ sộ địa chủ, quan lại, tới nơi nhà tranh vách đất; từ biệt thự tối tân mn hồng nghìn tía tư sản đến mảnh đất ngập ngụa rác rưởi hạng người khổ…”(…) “Dưới ngòi bút Vũ Trọng Phụng, nhân vật nằm cảnh thế thăng trầm hầu hết lại xuất thân từ thành phần tiểu tư sản Vũ Trọng Phụng thấy lúc giai cấp tiểu tư sản bong từng mảng, ba đường vạch sẵn trước mắt nó: tư sản hóa, vơ sản hóa, lưu manh hóa.”[63] Qua nhân vật Vũ Trọng Phụng muốn phản ánh tầng lớp tiểu tư sản Thứ hai, Vũ Trọng Phụng sử dụng nhân vật phản diện để phản ánh thực xã hội Nguyễn Tuân lời giới thiệu Giông tố cũng đề cao tài xây dựng nhân vật, đặc biệt nhân vật Nghị Hách Vũ Trọng Phụng, ông hết lời khen chương XXIX tác phẩm Ông cho :“Đọc đến thấy sợ Vũ Trọng Phụng” [66] Nhóm Lê Qúy Đôn “ Lược thảo lịch sử văn học” tác giả nhận xét nhân vật Nghị Hách Giông Tố “Vũ Trọng Phụng ý đến tay tư bản, Nghị Hách Giông Tố không phải một ông Nghị gật tầm thường, không phải Nghị Quế Ngô Tất Tố Tắt Đèn, Nghị Lại Nguyễn Công Hoan Bước Đường ( ) Nghị Hách lại ứng cử ghế nghị trưởng, có Bắc đẩu bợi tinh Nói tóm lại mợt nhân vật quan trọng xã hội ngày trước”.Về nhân vật Mịch tác giả viết:“Đối với Mịch, nạn nhân Giơng Tố, ngịi bút Vũ Trọng Phụng cũng không Đoạn đầu ông tả Thị Mịch một cô gái quê hiền lành, chất phác, giản dị, chung tình bị Nghị Hách làm nhục, ơng có mợt chút thương hại sau dưới ngòi bút ông, Thị Mịch trở thành một nhân vật dâm đãng có cử chỉ vơ dun đáng ghét một người cảnh nghèo khổ sống cảnh giàu có phong lưu”[15] Phan Cự Đệ Tiểu thuyết Việt Nam đại (tập I-1994) từ góc đợ phương pháp sáng tác cố gắng sâu lí giải thành cơng Vũ Trọng Phụng việc xây dựng nhân vật điển hình Ơng đánh giá cao giá trị điển hình nhiều hình tượng nhân vật :“Qua Nghị Hách, Vũ Trọng Phụng làm bật tính chất đa dạng mợt tính cách điển hình thực chủ nghĩa” [10] “Xn Tóc Đỏ trở thành một người sống lừng lẫy tác phẩm.Vũ Trọng Phụng phải phục tùng phát triển hợp logic nợi ( ) Xn Tóc Đỏ mợt điển hình sinh đợng có cá tính riêng biệt có mợt phát triển hợp logic nợi tại” [10] Nguyễn Hồnh Khung viết Số Đỏ nhân vật tác phẩm cũng đánh giá thật xác “Số Đỏ đưa mợt loạt chân dung biếm họa sinh động gần đủ loại nhân vật tiêu biểu cho xã hội tư sản nhố nhăng.Với trình đợ tiểu thút già dặn, bút pháp châm biếm đặc biệt sắc sảo, Số Đỏ một thành tựu nghệ thuật đặc sắc văn xuôi Việt Nam đại, thể loại tiểu thuyết trào phúng”[27] Nguyễn Đăng Mạnh Tuyển tập Vũ Trọng Phụng có nhận xét “nhân vật Giơng Tố khơng chỉ tồn người vơ nghĩa lí, lẻ tẻ thấy xuất tác phẩm mợt số nhân vật tác giả miêu tả người biết sống có nghĩa lí”, Nguyễn Đăng Mạnh nhấn mạnh đa dạng hệ thống nhân vật đồng thời cho thấy tài Vũ Trọng Phụng việc miêu tả khắc họa hình tượng nhân vật Năm 1990, tạp chí văn học số 2, viết Đọc lại Giông Tố Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Đăng Mạnh có nhận xét:“cho đến nay, có thể nói chưa có mợt nhân vật địa chủ tư sản văn học Việt Nam địch nhân vật Nghị Hách, một quỷ dâm ô, độc ác, đểu giả, trắng trợn cỡ bạo chúa” Như Vũ Trọng Phụng thành công bật khắc họa nhân vật địa chủ phản diện điển hình Năm 1996, báo Nhân Dân, viết Đọc lại truyện Giông Tố, Nguyễn Tuân nhận xét “Tiểu thuyết Giông Tố gồm nhiều thứ người:thôn quê, thành thị cả nhân vật từ q tỉnh Có người thơn nữ bị bán làm lẽ thứ 12 cho nhà giàu, có người lại thư kí, có người du thủ du thực, có người gái tân thời, có người đốc học, có người làm cách mạng”[66] Như Nguyễn Tuân nói tới đa dạng thế giới nhân vật, sáng tạo Vũ Trọng Phụng nghệ thuật xây dựng nhân vật Năm 1999, Nhà văn tác phẩm nhà trường, Vũ Dương Quỹ có nhận xét: “Nhân vật tiểu thuyết Giông tố người thành thị (Hà Nợi, Hải Phịng), nơng thơn, vùng mỏ,….thuộc đủ tầng lớp: bọn tư sản mại bản kiêm khách rởm hợm, trụy lạc, bất nhân, vơ học, lũ lưu manh” (Giông tố, Số đỏ); người nơng dân đói khát bị tha hóa, vài ba tri thức tiến bộ lúng túng (Vỡ đê); cô gái nhà lành bị sa ngã (Làm đĩ); nhà cách mạng bí hiểm,…”[51] Nhận xét Vũ Dương Qũy giúp ta phần nhận thấy một khía cạnh quan trọng nhân vật Vũ Trọng Phụng, thế giới nhân vật đơng đúc, đa dạng một thế giới người thật xã hội Nhà nghiên cứu Đỗ Đức Hiểu cho rằng: Vũ Trọng Phụng sáng tạo một loại tiểu thuyết mới, tiểu thuyết cười, tiểu thuyết đa thanh, đa âm, đa sắc diện Số đỏ một siêu tiểu thuyết nhân vật Xn Tóc Đỏ mợt siêu nhân vật Nhân vật Xuân Tóc Đỏ vượt khỏi giới hạn mợt hồn cảnh, mợt thành thị mà trở thành mợt nhân vật phiêu lưu, có mặt nhiều cảnh ngợ Năm 2008, Đặc sắc văn chương Vũ Trọng Phụng tác giả Trần Đăng Thao nói nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng sau: “Nhân vật Vũ Trọng Phụng trước hết nhân vật thời đại Họ người cụ thể xương, thịt, tắm gội bầu không khí cụ thể lịch sử Việt Nam vào thời điểm năm 30, họ thân, sản phẩm tiêu biểu xã hội thành thị dưới chế độ thực dân phong kiến bạo tàn.”[59]… “Tiểu thuyết phóng Vũ Trọng Phụng thường xây dựng có quy mơ lớn, kéo theo mợt hệ quả tất ́u bao hàm một thế giới nhân vật đông đúc, nhân vật có thể có mối liên quan trực tiếp, song thống với chịu chi phối chặt chẽ thế giới nghệ thuật tác phẩm với tư cách một chỉnh thể ”[59] Năm 2012, viết “Vũ Trọng Phụng - tài thời cuộc”, Hà Minh Đức nhận xét: “Nói đến tiểu thuyết phải nói đến nhân vật, Vũ Trọng Phụng có tài khắc họa nhân vật (…), nhân vật có mợt vóc dáng riêng, tính cách riêng, từ tên gọi bà Phó Đoan mà khơng đoan chính; ông Văn Minh thực thụ động, bế tắc;các tên cảnh sát Min Đơ, Min Toa; ông Lang Tỳ, Lang Phế cho đến em Chã, cụ cố Hồng Mỗi người có đặc điểm đợc đáo Vũ Trọng Phụng am hiểu xã hội, loại người đến chân tơ kẽ tóc để góp phần tạo dựng nhân vật.”[11] Qua đây, cho thấy thành công Vũ Trọng Phụng việc xây dựng tính cách nhân vật đạt đến mức điển hình xã hợi 1930-1945 mà cịn đến hơm vẫn cịn quanh quẩn Nhìn chung, Vũ Trọng Phụng người, cuộc đời cũng tiểu thuyết ông đề tài cho nhà nghiên cứu phải đào sâu tìm tịi, khám phá mâu th̃n, hình tượng độc đáo Người ta từng phủ nhận lại khẳng định tài ơng ơng chun viết chuyện ăn chơi trụy lạc, lưu manh, gái điếm, tha hóa,…để qua chúng tơi thấy cách xây dựng tính cách nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng mợt tính cách phong phú, đa dạng mà khơng lẫn lợn với tính cách nhân vật khác Cơng trình nghiên cứu sâu sắc nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng, luận án Nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng Đinh Trí Dũng năm 1999, trường ĐHSP Hà Nợi I Đinh Trí Dũng có nhận xét sau: “Với tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng, người đọc không thể quên thế giới nhân vật độc đáo ông, một thế giới đông đúc với đủ kiểu người, đủ khuôn mặt, chen chúc, ồn ào, náo loạn bối cảnh xã hội thăng trầm, điên đảo.”[9] “ thế giới nhân vật đơng đúc đó, ngịi bút Vũ Trọng Phụng đặc biệt thành cơng việc khắc họa nhân vật phản diện.”[9] Phạm vi nghiên cứu rợng, tồn diện nhân vật đa dạng, phức tạp tiểu thuyết Đồng thời luận án sâu tìm hiểu quan niệm người nhà văn một nhân tố quyết định, chi phối trực tiếp nhân vật ông khái quát hóa điểm mạnh, điểm yếu hạn chế bút pháp xây dựng nhân vật, đặt tiến trình đại hóa tiểu thút Việt Nam giai đoạn 1930-1945 Ngồi cịn có luận văn thạc sĩ Trần Thị Lệ Thanh với đề tài “Hai hình tượng Long, Mịch tiểu thuyết Giơng Tố Vũ Trọng Phụng”, Trường ĐHSP Hà Nội I, 1995 Luận án Trần Đăng Thao “Đóng góp Vũ Trọng Phụng lịch sử văn học Việt Nam đại qua hai thể loại phóng tiểu thuyết” Qua ý kiến đánh giá nhận định với nhiều cách tiếp cận khác nhiều cơng trình nghiên cứu trước, nhân vật tác phẩm Vũ Trọng Phụng thật phong phú đa dạng một số nhân vật chưa quan tâm, phân tích sâu sắc để thấy từng “cung bậc” đểu giả, tha hóa mợt kiểu nhân vật, thơng qua tiến trình sáng tác ơng Ví dụ kiểu người tha hóa, biến chất cặp nhân vật như: Mịch - Huyền; Long - Xuân Tóc Đỏ… tiểu thút ơng Chưa có mợt cơng trình nghiên cứu nghiên cứu chi tiết đặc điểm nhân vật ba tác phẩm “Giông tố”, “Số đỏ”, “Làm đĩ” Vũ Trọng Phụng để chỉ điểm bật, chung riêng việc xây dựng hình tượng từng nhân vật Vũ Trọng Phụng cũng miêu tả chi tiết, tỉ mỉ chân dung nhân vật Điều đó, dù có kế thừa thành tựu người trước, dù nhà nghiên cứu tác phẩm nhiều sâu sắc Vũ Trọng Phụng đặc điểm nhân vật qua ba tác phẩm “Giông tố”, “Số đỏ”, “Làm đĩ” vẫn đề tài mới có ý nghĩa sâu sắc Chúng tơi triển khai đề tài “Đặc điểm nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng” mong muốn góp phần nhỏ vào việc đánh giá chung để khẳng định tài sáng tạo, đóng góp tác giả văn học Việt Nam Đối tượng mục đích nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Chúng hướng đến đối tượng nhân vật với đặc điểm tác phẩm Vũ Trọng Phụng Trong tập trung cao vào kiểu nhân vật phản ánh ba tác phẩm Giông Tố, Số Đỏ, Làm Đĩ Vũ Trọng Phụng 3.2 Mục đích nghiên cứu - Khảo sát nghiên cứu đặc điểm nhân vật ba tác phẩm Giông Tố, Số Đỏ, Làm Đĩ Vũ Trọng Phụng nhằm thấy rõ cách lựa chọn vấn đề thời đại, xã hội thông qua đặc điểm nhân vật mà nhà văn thiết lập, đồng thời thấy tha hóa biến chất từng nhân vật cả xã hợi Âu hóa Bức tranh thực người đó, thể rõ xã hội Việt Nam qua nhân vật thông qua sáng tạo nhà văn - So sánh với cách tiếp cận, cách thức xây dựng tính cách nhân vật Vũ Trọng Phụng với nhà văn khác thời với nhà viết tiểu thuyết để thấy thế giới quan sáng tác độc đáo Vũ Trọng Phụng tài xây dựng hình tượng nhân vật ơng - Chỉ đóng góp Vũ Trọng Phụng cách thức xây dựng nhân vật cũng giá trị tác phẩm khảo sát ơng tồn bợ nghiệp sáng tác ông mảng văn học thực phê phán Việt Nam lúc giờ Nhiệm vụ phương pháp nghiên cứu 4.1 Nhiệm vụ nghiên cứu - Khảo sát toàn diện, thống kê đầy đủ phân tích sâu hệ thống nhân vật tầng, lớp người thể ba tác phẩm: Giông Tố, Số Đỏ, Làm Đĩ Vũ Trọng Phụng - Tìm hiểu thế giới quan sáng tác, cách tiếp cận, hình thức thể người tác phẩm Vũ Trọng Phụng 4.2 Phương pháp nghiên cứu Thực luận văn này, sử dụng kết hợp phương pháp nghiên cứu: - Phương pháp tiểu sử tác giả: sử dụng phương pháp này, đặt đối tượng nghiên cứu mối quan hệ với cuộc đời nghiệp sáng tác Vũ Trọng Phụng, đặc biệt quan điểm sáng tác để tìm hiểu chiếm lĩnh nhân vật tác phẩm ông - Phương pháp phân loại - thống kê: vào hệ thống nhân vật, phân loại để khảo sát, thống kê tần số xuất từng nhân vật, ngôn ngữ độc thoại, đối thoại để nghiên cứu thêm xác đáng - Phương pháp phân tích- tổng hợp: phân tích một số nhân vật tiêu biểu ba tác phẩm từ chỉ đặc điểm thế giới nhân vật biểu nghệ thuật xây dựng nhân vật Trên sở đúc kết đặc điểm bật nhân vật tác phẩm nhà văn 10 - Phương pháp so sánh: tiến hành so sánh nhân vật tác phẩm Vũ Trọng Phụng với nhân vật một số tác phẩm nhà văn thời hay giai đoạn trước để làm sáng tỏ vấn đề Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu luận văn tập trung vào ba tác phẩm tiểu thuyết: Giông Tố, Số Đỏ, Làm Đĩ Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, luận văn tổ chức thành ba chương Chương 1: Thế giới quan sáng tác Vũ Trọng Phụng Chương 2: Các kiểu nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng qua“Giông tố”, “Số đỏ”, “Làm đĩ” Chương 3: Nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng qua “Giông tố”,“Số đỏ”,“Làm đĩ” Đóng góp luận văn Đề tài “Đặc điểm nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng qua “Giông tố”, “Số đỏ”, “Làm đĩ” ” nghiên cứu tồn diện, có hệ thống, nhằm qua nhận thấy quan tâm có tính tư tưởng, có tính quan niệm nhà văn xã hội, thời đại mà nhà văn sống, một xã hội thời đại phát triển gấp gáp sang hướng đại, chuyển đổi từ xã hợi truyền thống sang mợt hệ thống trị xã hội khác lạ Qua nghiên cứu đặc điểm nhân vật mà loại nhân vật một đại diện thời đại, đại diện điển hình xã hợi làm bợc lợ rõ nét tầm nhìn, cách nhìn mợt nhà văn tiêu biểu, mợt nhà văn có nhiều đóng góp quan trọng cho văn học đương thời cho tiểu thuyết đại Việt Nam Nghiên cứu đề tài có thể vận dụng giảng dạy học tập góp phần làm tư liệu cho nhà nghiên cứu người yêu văn học 11 NỘI DUNG CHƯƠNG 1: THẾ GIỚI QUAN SÁNG TÁC CỦA VŨ TRỌNG PHỤNG 1.1 Một số khái niệm liên quan 1.1.1 Khái niệm: Thế giới quan sáng tác Theo từ điển Tiếng Việt: Thế giới quan định hướng nhận thức bản một cá nhân hay xã hợi bao gồm tồn bợ kiến thức quan điểm cá nhân hay xã hội Thế giới quan có thể bao gồm triết học tự nhiên; định đề bản, sinh, quy chuẩn; chủ đề, giá trị, cảm xúc đạo đức Văn học sản phẩm sáng tạo người.Tuy nhiên để sáng tạo một tác phẩm văn học một điều không đơn giản Người nghệ sĩ phải có phẩm chất, tài quan điểm sáng tạo riêng biệt mới có thể tạo một sản phẩm văn học giá trị Thế giới quan sáng tác quan điểm, biểu cách nhìn nhà văn bao quát (bức tranh) đối với thế giới bao gồm cả thế giới bên ngoài, cả người cả mối quan hệ người – thế giới (tức mối quan hệ người đối với thế giới) Nó quy định thái đợ người đối với thế giới kim chỉ nam cho hành động người, qua cách nhìn cụ thể chi phối đến tồn bợ trình sáng tác nhà văn: tư tưởng, quan niệm, tâm hồn, tình cảm thị hiếu, vốn sống, kinh nghiệm, tài nghệ người nghệ sĩ 1.1.2 Khái niệm: Quan niệm người văn học Văn học nhân học, nghệ thuật miêu tả, biểu người Con người đối tượng chủ yếu văn học Nhân vật hình thức bản để miêu tả người văn học Quan niệm nghệ thuật người một phạm trù quan trọng, khái niệm bản nhằm thể khả khám phá, sáng tạo lĩnh vực miêu tả, thể người nhà văn Mỗi nhà văn thời đại lại có quan niệm khác người, chi phối đến cách xây dựng thể tính cách nhân vật tác phẩm văn học Khái niệm quan niệm người vẫn nhiều cách định nghĩa diễn đạt khác Giáo sư Trần Đình Sử cho rằng: "Quan niệm nghệ thuật người cách cắt nghĩa, lí giải tầm hiểu biết, tầm đánh giá, tầm trí tuệ, tầm nhìn, tầm cảm nhà văn người thể tác phẩm mình”[12; tr 15] Giáo sư Huỳnh Như Phương nhận xét: 12 “Quan niệm nghệ thuật người thể tầm nhìn nhà văn chiều sâu triết lí tác phẩm” Từ điển Thuật ngữ văn học định nghĩa sau: “Quan niệm nghệ thuật hình thức bên trong, hệ quy chiếu ẩn chìm hình thức tác phẩm Nó gắn với phạm trù khác phương pháp sáng tác, phong cách nhà văn, làm thành thước đo hình thức văn học sở tư nghệ thuật.” [17; tr 275] Quan niệm nghệ thuật người hình thức đặc thù thể người văn hoc, nguyên tắc cảm thấy, hiểu biết miêu tả người văn học, hiểu cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ, cách cắt nghĩa lí giải nhà văn người Đó quan niệm mà nhà văn thể từng tác phẩm Quan niệm bao giờ cũng gắn liền với cách cảm thụ biểu chủ quan sáng tạo chủ thể Như vậy, trung tâm văn học người nên người cũng đối tượng thẩm mĩ để tác giả thể quan niệm c̣c sống Chủ thể sáng tác người vận động suy nghĩ người, cho người, nêu tư tưởng mới để hiểu người Như quan niệm nghệ thuật người một yếu tố vô cần thiết quan trọng, từ ta hiểu bản chất phản ánh nghệ thuật, yêu cầu sáng tạo thẩm mĩ nghệ thuật, nội dung phản ánh nghệ thuật biểu tới vận động người văn học 1.2 Khái lược giới quan sáng tác quan niệm người văn học đại Việt Nam từ đầu kỉ XX đến trước Cách mạng tháng Tám 1945 1.2.1 Khái lược giới quan sáng tác nhà văn đương thời Mỗi một tác phẩm văn học chứa đựng một nội dung tư tưởng khơng bao giờ lý giải dửng dưng mà phải gắn liền với một cảm xúc mãnh liệt, có thể tình cảm khẳng định: niềm say mê khẳng định chân lý, lý tưởng ngợi ca, vui sướng, biết ơn, yêu thương hay có thể tình cảm phủ định giả dối tượng xấu xa, tiêu cực, châm biếm, mỉa mai…vv, thái đợ ngợi ca đồng tình với nhân vật diện, phê phán tố cáo thế lực đen tối, tượng tầm thường.Đồng thời tác phẩm phải mang ý nghĩa xã hội đẩy lên cảm xúc cõi nhân sinh, người, cuộc đời mãnh liệt sâu 13 sắc mới rung đợng lịng người tạo nên giá trị tư tưởng nghệ thuật cho tác phẩm Thế giới quan nhà văn thể việc lựa chọn việc miêu tả (đứng trước thực cuộc sống phức tạp muôn vẻ, nhà văn phải biết ý đến tượng cho có ý nghĩa nhất) hay việc đánh giá tượng, thái độ khuynh hướng giải quyết vấn đề đặt tác phẩm việc xây dựng hình thức nghệ thuật Trong giai đoạn 1930- 1945 nhà văn lãng mạn tiêu cực chỉ ý niệm xung quanh “ tôi” nhỏ bé ta viển vơng nhà văn thực lại thiên miêu tả thực đời sống thống khổ nhân dân tầng lớp dân nghèo thành thị nhà văn cách mạng lại đề cập đến vấn đề đấu tranh giải phóng dân tợc, hình ảnh người chiến sĩ kiên cường Trong giai đoạn 1930 – 1945 giai đoạn đất nước ta đương đầu với nhiều biến động to lớn kinh tế, trị, văn hóa - xã hợi rõ nét Dưới ách thống trị thực dân Pháp, nước ta rơi vào khủng hoảng trầm trọng mà đỉnh điểm nạn đói 1945 khiến cho hàng triệu đồng bào bị thiệt mạng Bằng ngòi bút sắc bén mình, nhà văn thực tài khắc họa sống động phê phán một cách sâu sắc người, chế đợ c̣c sống giờ.Với hồn cảnh đất nước vậy, thế giới quan sáng tác nhà văn vô phong phú đa dạng, họ ln có nhìn đa chiều, đa diện xã hợi đặc biệt nhà văn lại có đề tài mới mẻ để gửi gắm qua trang viết nói lên suy nghĩ trăn trở thơng điệp, tình cảm thơng qua tác phẩm văn học Chúng sơ lược qua một vài quan điểm sáng tác một số nhà văn thực giai đoạn để thấy đặc sắc, mới mẻ thế giới quan sáng tác nhà văn Nguyễn Công Hoan nhà văn hàng đầu văn học thực phê phán Việt Nam.Ngịi bút ơng vơ sắc sảo, mang tính đợt phá, bất ngờ với quan điểm nhìn nhận thế giới xã hội thực đầy biến động quan điểm giàu nghèo quan điểm luân lí đạo đức hai quan điểm cốt lõi sáng tác Nguyễn Công Hoan xuất phát từ thực tế cuộc sống mà ông trải qua chứng kiến Vốn hiểu biết cuộc sống nơi quan trường hay nỗi long đong nghề giáo khiến ơng có điều kiện tiếp xúc với đủ hạng người giàu nghèo sang hèn xã hội, sống nhiều vùng đất, chứng kiến nhiều cảnh đời tạo nên một vốn sống vô 14 phong phú chất liệu cho sáng tác mình.Trong thời buổi Tây, Tàu nhố nhăng, đứng lập trường lớp quan lại lỗi thời, Nguyễn Cơng Hoan đả kích bọn quan lại vơ liêm sỉ, bọn tư sản chạy theo lối “Âu hóa” nhố nhăng đồi bại, nhà văn căm ghét xã hội thực dân tư bản, kẻ có tiền, có quyền hà hiếp dân lành Bản tính đùa cợt, tinh nghịch khiếu trào phúng bẩm sinh, cá tính sáng tạo phát huy bối cảnh xã hợi có nhiều đáng phê phán đáng cười chi phối đến tính chủ quan sáng tác Nguyễn Cơng Hoan để tạo tiểu thuyết “ Những cảnh khốn nạn”, “Tắt lửa lịng”, “ Lá ngọc cành vàng”, “Ơng chủ”, “Bà chủ”, “Bước đường cùng”….vv sâu sắc lòng người đọc Ơng ln đứng phía người nghèo, bênh vực họ đồng thời lên án, tố cáo bọn có tiền, có quyền bất nhân bất nghĩa Nam Cao mợt nhà văn thực kiệt xuất có tư tưởng nhân đạo phong phú sâu sắc, mà nhà văn có quan điểm sáng tác nghệ thuật tiến bợ qn Suốt c̣c đời cầm bút mình, Nam Cao luôn suy nghĩ “Sống” “Viết” Ban đầu, ông chịu ảnh hưởng sâu nặng thứ nghệ thuật lãng mạn li thi vị hóa thực, ơng sáng tác thơ, truyện tình tâm lí, dễ dãi Nhưng vốn mợt nghệ sĩ chân chính, giàu tình thương u q̀n chúng lao khổ, Nam Cao sớm nhận thứ văn chương thơm tho xa lạ với đời sống lầm than đông đảo quần chúng nghèo khổ xung quanh Và ông đoạn tuyệt với nó, để tìm đến đường nghệ thuật thực chân chính, “nghệ thuật vị nhân sinh” Theo Nam Cao, người cầm bút chân khơng “trốn tránh” thực mà “cứ đứng lao khổ, mở hồn đón lấy tất vang động đời…” Nam Cao chủ trương văn học phải chứa đựng nội dung nhân đạo Tác phẩm văn học có giá trị khơng chỉ phản ánh thực đời sống mà cịn phải có giá trị nhân đạo sâu sắc Chủ trương văn chương phải miêu tả thực, phải diễn tả tiếng lòng đau khổ quần chúng.Từ quan niệm nghệ thuật thấm đẫm vị nhân sinh nên tác phẩm nhà văn tập trung vào hai mảng đề tài lớn đề tài nông thôn, nông dân nghèo đề tài tiểu tư sản Chí Phèo, Sống Mịn, Đời Thừa, Giăng sáng, Nghèo, Một bữa no vv Tất cả tác phẩm mang giá trị nhân đạo sâu sắc Chính phát lý giải thực nhà văn cho thấy nhiều điều mới mẻ tư tưởng tác phẩm Sự vang đợng xã hội tác phẩm 15 không chỉ phụ thuộc vào vào chiều rộng chiều sâu thực phản ánh mà cịn phụ tḥc vào việc nhà văn nói lên tư tưởng xã hội nào, thể trung thực đến đâu, nguyện vọng tâm tư nhân dân, u cầu xã hợi thời đại, ln có nhìn thế giới quan sâu rợng gắn liền với thời đại xã hợi sống 1.2.2 Khái lược quan niệm người văn học đại Việt Nam từ đầu kỉ XX đến trước Cách mạng tháng Tám 1945 Cuộc sống vận động theo từng giai đoạn lịch sử nên văn học giai đoạn khác thể người với đặc điểm riêng biệt Nếu văn học dân gian, người thể sản phẩm tự nhiên gồm cả yếu tố bản ý thức: vừa đẹp thể xác, vừa đẹp tâm hồn, trí tuệ Ngồi nhu cầu bản năng, người cịn có ý thức, có khả thăng hoa nhu cầu thành chất Người Con người thăng hoa nhu cầu ăn uống thành văn hoá ẩm thực, thăng hoa nhu cầu tình dục thành tình yêu Con người ham sống khơng sống giá Họ hiểu sống phải có vật chất cịn hiểu sống cần có cả cao vật chất, tinh thần, tình thương danh dự Trong văn học trung đại Việt Nam, quan niệm người chi phối cả mợt thời kì văn học quan niệm người vũ trụ, người đạo đức, luân lí, người chí khí, tỏ chí tỏ lịng, người đấng bậc Đến thời kì đại, từ đầu thế kỉ XX, điều kiện lịch sử, văn hóa, xã hợi có nhiều đổi khác quan niệm người văn học cũng thay đổi theo Con người tự nhiên, bản từng thể văn học dân gian, bị bó hẹp quy định khắt khe văn học Nho giáo thời trung đại Con người cá nhân từng ghi dấu văn học trung đại giai đoạn cuối đến thời kì đại khẳng định rõ nét Sự vận động nợi văn học gặp luồng gió văn hóa phương Tây đầu thế kỉ XX tạo nên thể người cá nhân văn học Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến trước Cách mạng tháng Tám 1945 Trong văn học Việt Nam từ đầu thế kỉ XX đến trước Cách mạng tháng Tám 1945 có tượng văn học lớn với quan niệm người đáng ý Tiểu thuyết Tự lực văn đồn thể mợt quan niệm người mới làm tảng cho việc xây dựng cốt truyện miêu tả nhân vật tác phẩm Đó 16 người cá nhân với khát vọng tìm cách ly quan hệ xã hợi để thỏa mãn tự bản Con người cá nhân không chịu gị khn khổ lễ giáo phong kiến, muốn vượt ngồi vịng cương tỏa để hướng đến quyền tự quyết định hạnh phúc.Đặc biệt tiểu thuyết Tự lực văn đoàn mở đầu cách miêu tả thế giới nợi tâm người, ý trình bày thế giới cảm giác người với môi trường xung quanh, đối với người khác đối với Nợi dung tiểu thút Tự lực văn đồn thay đổi cách nhìn người Nhà văn đưa người đấu tranh trực diện với xã hội cũ Thơ thơ phát cá nhân thành thực, thầm kín người Thơ mới, thuộc khuynh hướng văn học lãng mạn xuất mang theo một quan niệm mới mẻ người, người cá nhân với tất cả biểu trần thế nhất, Tôi riêng “Tôi khách tình si”, “Tơi kẻ hành phiêu lãng”, “Tôi chim đến từ núi lạ”, “Tôi nai bị chiều đánh lưới”…Cái Tôi cá nhân đứng cuộc đời để khẳng định xuất mình, thể xúc cảm sâu sắc chân thành Cái Tơi thi sĩ tự nhìn thấu tâm hồn thể trang thơ cảm xúc chân thực, sâu sắc tâm hồn trước c̣c đời Văn xi thực nhìn xã hội quan hệ với số phận ứng xử cá nhân.Văn học thực xem người sản phẩm hoàn cảnh, tiêu bản hoàn cảnh Nhà văn mổ xẻ người khám phá tác đợng hồn cảnh lên người.Các nhà văn tiêu biểu giai đoạn Nguyễn Công Hoan, Nam Cao, Ngô Tất Tố Chúng chỉ điểm qua vài nét quan niêm người một số nhà văn Đối với Nguyễn Công Hoan, người một diễn viên đóng vai trị đời, "Đời sân khấu hài kịch Khi người đóng trị, diễn ta có mợt xã hợi giả dối, đánh bản chất chân thật Con người bị tha hố, khơng cịn chung thuỷ, khơng cịn hiếu, khơng cịn tình, khơng cịn vui, thích thật nữa! Bề ngồi cũng có, mà bên khơng có cả, bên đằng bên ngồi nẻo Quan niệm người Nguyễn Công Hoan cịn có điểm mới, ơng miêu tả người bị vật hoá: ngựa người, người ngựa, người tranh cơm với chó, người biến thành thịt, bợ xương, Bằng quan niệm người làm trò người bị vật hố, Nguyễn Cơng Hoan cười vào xã hợi giả dối, phi nhân 17 tính thực Nguyễn Cơng Hoan đề cập đến mợt khía cạnh sâu sắc xã hội đồng tiền: sức mạnh đồng tiền biến người thành hàng hóa, thành đồ vật Đó thực tất nhiên, hậu quả xã hội tư sản Nam Cao nhà văn tập đại thành văn xuôi đại trước Cách mạng tháng Tám 1945 Ông tiếp thu quan niệm người cảm giác, ông chấp nhận người bị tha hố, dị dạng trước tác đợng hồn cảnh ơng cũng thấy người nơi sâu thẳm vẫn cịn giữ tính người Vì tác phẩm Nam Cao vừa đau đớn, vừa mạnh mẽ, nhức nhối Nam Cao nhà văn đặt vấn đề người xúc nhất, sâu sắc nhất, nan giải Nếu hiểu tiểu thuyết hình thức nghệ thuật cung cấp giải pháp thẩm mỹ cho vấn đề người chưa giải qút thực xã hợi, lịch sử quan niệm nghệ thuật người Nam Cao mang chất tiểu thuyết sâu sắc Như vậy, xuất văn xuôi lãng mạn Tự lực văn đồn, Thơ văn xi thực với bút xuất sắc văn học Việt Nam giai đoạn 1930-1945 thể quan niệm mới mẻ người, khác biệt với quan niệm người văn học dân gian văn học trung đại Sự thay đổi quan niệm người phù hợp với hồn cảnh thời đại có ý nghĩa quan trọng, giúp văn học thực chức phản ánh chân thực bợ mặt xã hội mới với người mới, tâm tư, tình cảm mới Tiểu thút mợt thể loại văn xi, cũng thế kế thừa thành quả q trình đại hóa văn học diễn phát triển từ năm 30 thế kỉ XX, có quan niệm mới mẻ người.Tiểu thút khám phá người góc đợ Tơi cá nhân, thể đặc điểm tính cách từng lớp người cụ thể, cá tính từng người cụ thể phản ánh Trong một xã hội có giao thoa hai luồng văn hóa Đơng – Tây, người với mong muốn, sở thích cá nhân, dám sống thật với bản chất người khơng phải uốn theo khuôn phép lễ giáo phong kiến Các tác giả giai đoạn cũng lắng nghe thể trang viết suy nghĩ, thái độ, xúc cảm riêng tư người, 1.3 Thế giới quan sáng tác Vũ Trọng Phụng 1.3.1 Vài nét tiểu sử người Vũ Trọng Phụng ... Trọng Phụng qua? ??Giông tố? ?, “Số đỏ? ?, “Làm đĩ” Chương 3: Nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng qua “Giơng tố? ?, “Số đỏ? ?,? ??Làm đĩ” Đóng góp luận văn Đề tài ? ?Đặc điểm nhân vật tiểu... kỉ XX với nhân vật “đi vào cõi bất diệt văn xuôi Việt Nam? ??.Việc sâu tìm hiểu vấn đề ? ?Đặc điểm nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng qua? ??Giông tố? ?, “Số đỏ? ?,? ??Làm đĩ”? ?? để có nhìn sâu quan niệm cách... Vũ Trọng Phụng qua “Giông tố? ?, “Số đỏ? ?, “Làm đĩ” ” nghiên cứu tồn diện, có hệ thống, nhằm qua nhận thấy quan tâm có tính tư tưởng, có tính quan niệm nhà văn xã hội, thời đại mà nhà văn sống,