ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC NGUYỄN THỊ HUYỀN ANH BẢN SẮC DÂN TỘC TRONG THƠ MA TRƯỜNG NGUYÊN LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ, VĂN HÓA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Thái Nguyên 2018 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN[.]
ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC NGUYỄN THỊ HUYỀN ANH BẢN SẮC DÂN TỘC TRONG THƠ MA TRƯỜNG NGUN LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HĨA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Thái Nguyên - 2018 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC NGUYỄN THỊ HUYỀN ANH BẢN SẮC DÂN TỘC TRONG THƠ MA TRƯỜNG NGUYÊN Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 8.220.121 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HĨA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: TS Lê Thị Ngân Thái Nguyên - 2018 i LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu trích dẫn có nguồn gốc rõ ràng Các kết nghiên cứu luận văn trung thực chưa công bố cơng trình khác Thái Ngun, tháng năm 2018 Tác giả luận văn Nguyễn Thị Huyền Anh ii LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận văn thạc sĩ này, tác giả xin trân trọng cảm ơn Ban giám hiệu, Khoa Sau đại học, Khoa Báo chí - Truyền thông Văn học, Trường Đại học Khoa học, Đại học Thái Nguyên Thầy, Cô giáo trực tiếp giảng dạy, giúp đỡ suốt trình học tập Đặc biệt, tác giả xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới giảng viên hướng dẫn TS Lê Thị Ngân tận tình hướng dẫn, bảo suốt thời gian tác giả nghiên cứu hoàn thành luận văn Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn tới gia đình, người thân, bạn bè đồng nghiệp động viên, giúp đỡ, tạo điều kiện để tác giả hoàn thành luận văn Thái Nguyên, tháng năm 2018 Tác giả luận văn Nguyễn Thị Huyền Anh iii MỤC LỤC Trang TRANG BÌA PHỤ LỜI CAM ĐOAN i LỜI CẢM ƠN ii MỤC LỤC iii MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tượng mục tiêu nghiên cứu Nhiệm vụ phương pháp nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu Cấu trúc luận văn 7 Đóng góp luận văn Chương KHÁI QUÁT CHUNG VỀ THƠ CA DÂN TỘC THIỂU SỐ HIỆN ĐẠI VÀ NHÀ THƠ MA TRƯỜNG NGUYÊN 1.1 Vài nét thơ ca dân tộc thiểu số đại 1.1.1 Giai đoạn trước năm 1945: 1.1.2 Giai đoạn 1945-1975: 11 1.1.3 Giai đoạn từ năm 1975 đến nay: 24 1.2 Nhà thơ Ma Trường Nguyên - đời, người nghiệp sáng tác: 32 1.2.1 Vài nét đời, người nhà thơ Ma Trường Nguyên 32 1.2.2 Sự nghiệp sáng tác Ma Trường Nguyên: 34 1.2.3 Quan điểm sáng tác Ma Trường Nguyên: 37 Chương CẢM HỨNG NỔI BẬT TRONG THƠ MA TRƯỜNG NGUYÊN 41 2.1 Cảm hứng quê hương, người miền núi: 41 iv 2.2 Cảm hứng tình u đơi lứa 61 2.3 Cảm hứng viết phong tục, tập quán đậm sắc Tày 69 Chương NHỮNG ĐIỂM NỔI BẬT VỀ NGHỆ THUẬTTRONG THƠ MA TRƯỜNG NGUYÊN 82 3.1 Hình ảnh thơ mang đậm sắc miền núi 82 3.2 Ngôn ngữ thơ đậm chất Tày 104 3.3 Thơ song ngữ Tày- Việt: 113 PHẦN KẾT LUẬN 126 TÀI LIỆU THAM KHẢO 129 PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Văn học dân tộc thiểu số phận văn học Việt Nam, đẹp, sắc thái riêng, in đậm sắc văn hóa dân tộc anh em với nhiều cá tính sáng tạo độc đáo Đối với lĩnh vực thơ ca, nhà thơ dân tộc người đóng góp vào thơ ca đại Việt Nam giới nghệ thuật thực lạ, sinh động với gương mặt mới, giọng điệu riêng Mỗi người số họ tạo tiếng nói, gương mặt, phong cách thơ riêng biệt, độc đáo, tạo nên vườn hoa thơ dân tộc đầy hương sắc Đó nhà thơ Bàn Tài Đồn, Triệu Kim Văn (dân tộc Dao); Cầm Biêu, Vương Trung, Lò Văn Cậy, Lò Cao Nhum (dân tộc Thái); Mã Thế Vinh (dân tộc Nùng); Vương Anh (dân tộc Mường); Lò Ngân Sủn (dân tộc Giáy); Lâm Quý (dân tộc Cao Lan), Pờ Sảo Mìn (dân tộc Pa Dí), Dư Thị Hồn (dân tộc Hoa)… Riêng Dân tộc Tày, đánh dấu trưởng thành nhiều gương mặt như: Nông Quốc Chấn, Nông Viết Toại, Triều Ân, Mai Liễu, Lương Định, Triệu Lam Châu, Vi Thị Kim Bình, Y Phương, Dương Thuấn, Ma Trường Nguyên Có thể thấy tác giả gắn với hoàn cảnh điều kiện xã hội cụ thể, khơng thể phủ nhận vai trị góp sức nhiều yếu tố khác xã hội Hầu hết gương mặt trí thức sống gắn bó với q hương dân tộc Trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ xây dựng đất nước, họ sống, lao động, chiến đấu gắn bó với thực tế nhiều người số học tập đào tạo, bồi dưỡng trở thành văn nghệ sỹ chuyên nghiệp Triều Ân, Mã Thế Vinh, Y Phương, Ma Trường Nguyên Hiện nay, có đội ngũ nhà thơ dân tộc thiểu số vững vàng tay nghề có đóng góp đáng kể cho văn học dân tộc nước nhà Trong số có Ma Trường Nguyên, nhà thơ dân tộc Tày có sắc riêng Cùng với nhà thơ khác, ông có nhiều đóng góp cho nghiệp văn học tỉnh nhà nói riêng văn học dân tộc thiểu số nói chung Miệt mài “trên cánh đồng chữ nghĩa”, tính đến ơng cho đời 20 đầu sách (8 tiểu thuyết, tập thơ, trường ca, 1truyện thiếu nhi, tự truyện, tập ký, tập tiểu luận phê bình) Sáng tác nhà thơ Ma Trường Nguyên mang đậm thở sống người miền núi với yếu tố nghệ thuật giàu sắc dân tộc Ông đạt nhiều giải thưởng, có Giải thưởng Uỷ ban toàn quốc liên hiệp Hội VHNT Việt Nam: Tiểu thuyết "Rễ người dài" (1996) Giải thưởng Hội VHNT DTTS Việt Nam: Cây nêu, thơ (2007) giải C; Hiện đại mà dân tộc, tiểu luận (2010) giải Khuyến khích; Trên cánh đồng chữ nghĩa, tiểu luận (2012), giải Khuyến khích Giải thưởng sáng tác, quảng bá tác phẩm VHNT, báo chí "Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh": Chùm thơ (2015) giải Khuyến khích Giải thưởng VHNT tỉnh năm: Trái tim không ngủ (thơ), giải C; Mũi tên ám khói, (tiểu thuyết) giải B 1997; Mùa hoa hải đường, (tiểu thuyết), giải B 2002; Câu hát vắt qua vai, (thơ) giải B, 2006; Dưới vòm thiên tuế (thơ) giải C; Điệu then Pác Bó, Cây ổi mọc trước cửa hang Pác Bó (thơ), giải B, 2014 1.2 Đọc thơ Ma Trường Nguyên ta thấy dù đề tài sáng tác mang đậm chất Tày Nguồn cảm hứng chủ đạo sáng tác ơng, tình u q hương, đất nước, thay đổi lớn lao số phận dân tộc, từ kiếp đói nghèo, nơ lệ làm chủ đời; sống người miền núi, tình cảm gia đình, tình u đơi lứa, nơi tác giả qua… Và đề tài Ma Trường Nguyên thể cách chân thực, giản dị suy nghĩ người tác giả Cùng với thơ viết tiếng Việt, Ma Trường Nguyên sáng tác thơ song ngữ Việt- Tày (Phuối đuổi căn; Roọng Slao; Khay cằm lượn noọng bên slung; Pắc nỉ; Sài Gịn cầư cụng mì tói…) Nghiên cứu thơ Ma Trường Nguyên, thấy nét khác lạ Dấu ấn, sắc văn hóa Tày lên đậm nét tác phẩm, trải nghiệm đời, chiều sâu văn hóa Nhưng điều đáng trân quý nhà thơ Tày khơng bó hẹp sống sinh hoạt người Tày mà vượt lên, vươn xa dấu nối với thơ ca dân tộc khác Tác phẩm mà mở rộng biên độ, phong phú đề tài sống, người Ông viết nét văn hóa, vùng đất nơi ơng sinh lớn lên (Cây Nêu; Tiếng rừng gọi đôi …), vùng đất ông đặt chân đến, ghé thăm (Du thuyền sông Hương; Trước biển Cửa Lò; Nụ cười An Giang; Sào Gòn có đơi; Sơng Bến Hải…), kể nước ngồi (Dịng người viếng Lê Nin; Dâng hoa trước tượng Đài; Tơi làm thợ ảnh; Thăm tranh trịn nhà danh họa Ru- Bô; Đến Nam Ninh; Bến Thượng Hải…) Và điều quan trọng, sáng tác ông thấm đẫm sắc văn hóa dân tộc giao hịa với vùng văn hóa rộng lớn để hợp lưu thành sông văn chương Việt Nam nói tác giả “Hiện đại mà dân tộc” 1.3 Là nhà báo công tác Đài PT- TH Thái Nguyên, đơn vị truyền thông với loại hình Báo chí Báo nói, Báo hình, Báo điện tử Tạp chí PTTH Hiện Đài có chương trình phát tiếng Tày; chun mục truyền hình: “Văn hóa Du lịch”, “Dân tộc Miền núi”, “Đất Người Thái Nguyên”, “Văn học nghệ thuật”, “Gương mặt nghệ sỹ” số chương trình khác Chính nhận thấy việc nghiên cứu thơ Ma Trường Nguyên - nhà thơ người Tày, người Thái Nguyên có ý nghĩa Qua đó, giúp hiểu thơ sáng tác tư sáng tạo người Tày, nhà thơ đóng góp ơng thơ ca dân tộc thiểu số nói riêng, thơ ca đại Việt Nam nói chung Đặc biệt, tơi hiểu sâu sắc sắc văn hóa dân tộc Tày - dân tộc thiểu số Thái Ngun, có ý thức gìn giữ nép đẹp truyền thống q báu thơng qua việc thực tác phẩm báo chí Từ đó, góp phần tun truyền, nâng cao nhận thức đồng bào dân tộc Tày địa bàn tỉnh Thái Nguyên gìn giữ phát huy sắc văn hóa tốt đẹp dân tộc theo tinh thần Nghị Trung ương (khoá VIII) Lịch sử vấn đề Ma Trường Ngun nghệ sĩ đa tài Ơng khơng làm thơ, viết văn mà viết tiểu luận, phê bình Ơng bắt đầu sáng tác thơ, sau viết văn xuôi Tác giả tâm hồn nhiên: “Cái mà thơ khơng nói tơi nói tiểu thuyết; ngược lại, khơng nói tiểu thuyết tơi nói thơ” Sống thật để viết thật Viết từ tâm hồn khơng có chút giả dối Chỗ mạnh hay tác phẩm Ma Trường Nguyên phần lớn chỗ Là nhà thơ dân tộc thiểu số có nhiều tác phẩm công bố, nhận giải thưởng Trung ương địa phương, có nhiều thơ để lại dấu ấn lịng bạn đọc, nói trên, thơ Ma Trường Nguyên thu hút số người nghiên cứu, phê bình Ma Trường Nguyên nhắc đến qua số cơng trình nghiên cứu thơ dân tộc thiểu số cịn ít: Tập sách Văn học dân tộc Việt Nam thời kỳ đại- số đặc điểm, NXB Đại học Thái Nguyên, 2015, PGS.TS Trần Thị Việt Trung PGS.TS Cao Thi Hảo đồng chủ biên; Tập sách Bản sắc dân tộc thơ dân tộc thiểu số Việt Nam đại, NXB Đại học Thái Nguyên, 2015 PGS.TS Trần Thị Việt Trung chủ biên Đã có nhiều nhà văn, nhà thơ viết Ma Trường Nguyên với tâm chân thật Trung Trung Đỉnh cho “Người đốt lửa trái tim” với “dáng vẻ chân tình đến thật hiền lành” Ngơ Quang Miện sau đọc xong thơ Ma Trường Nguyên cảm nhận: “Bắt gặp mộc mạc, hồn nhiên người sống thiên nhiên Những câu thơ không khắc họa, khơng xốy sâu để lại hương cỏ nguyên sơ, bầu khơng khí ban mai trẻo” Phạm Tiến Duật cho “tâm hồn nhiều say đắm” Hồ Thủy Giang gọi “một trái tim thức năm tháng” “hiền lành cách bẩm sinh” Nguyễn Đức Thiện cho Ma Trường Nguyên “nói chất phác, thật người Tày gốc”, “chất rừng núi, chất dân tộc thể sâu sắc khơng tả cảnh, tả người mà cịn đậm đà tình cảm”….Chính vậy, Ma Trường Ngun trở thành đối tượng nghiên cứu qua số viết tác giả Phạm Tiến Duật, Ngô Quân Miện, Vũ Nho, Hoàng Quảng Uyên, Lê Xuân, Nguyễn Đức Hạnh, Lâm Tiến, Hồ Thủy Giang, Nguyễn Thúy Quỳnh, Nguyễn Đức Thiện; số viết phê bình báo, tạp chí tác giả khác thơ Ma Trường Nguyên, đặc biệt thơ viết tình u Ngồi có luận văn tốt nghiệp đại học Hình tượng nhân vật phụ nữ số tiểu thuyết Ma Trường Nguyên tác giả Trần Thị Hạnh; Luận văn Đặc điểm tiểu thuyết Ma Trường Nguyên (2013); luận văn Thơ Ma Trường Nguyên, Võ Sa Hà, Nguyễn Thúy Quỳnh- từ góc nhìn văn hóa (2016) Và nói Phạm Tiến Duật “Thơ Ma Trường Nguyên thấm đẫm giọng dân ca âm điệu đàn Tính dân tộc Tày nơi quê hương anh…” (Tạp chí “Diễn đàn văn nghệ Việt Nam”, số 4- 2004) Điểm lại lịch sử vấn đề nghiên cứu tác phẩm Ma Trường Nguyên nói chung thơ Ma Trường Ngun nói riêng, chúng tơi thấy nghiên cứu, phê bình dừng lại việc nhìn nhận, đánh giá số tác phẩm nhà thơ, đặc điểm ngôn ngữ thơ thể loại tiểu thuyết Hiện chưa có cơng trình sâu nghiên cứu, khảo sát cách có hệ thống sắc dân tộc Tày thơ Ma Trường Nguyên, có thơ song ngữ Qua trình khảo sát, với ý kiến đánh giá nhà nghiên cứu trước gợi ý quý báu cho việc triển khai đường hướng nghiên cứu chúng tơi, để từ nét duyên riêng nhà thơ “rất Tày” phát triển văn học Việt Nam nói chung văn học dân tộc thiểu số nói riêng 6 Đối tượng mục tiêu nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu trực tiếp luận văn toàn sáng tác thơ Ma Trường Nguyên Nội dung luận văn tập trung vào phân tích sắc dân tộc Tày thơ ơng Ngồi ra, cịn tham khảo số tập thơ tác giả dân tộc Tày khác Y Phương; Dương Thuấn… để có so sánh, làm rõ đặc điểm thơ Ma Trường Nguyên đồng điệu nhà thơ dân tộc thiểu số khác miền Đông Bắc 3.2 Mục tiêu nghiên cứu Luận văn hướng tới việc làm bật nét đặc sắc nội dung, nghệ thuật, tính sáng tạo, tính thơ Ma Trường Nguyên, có thơ song ngữ Từ thấy nét riêng mang đậm sắc dân tộc đóng góp Ma Trường Nguyên thơ ca dân tộc thiểu số nói riêng, thơ ca Việt Nam đại nói chung Nhiệm vụ phương pháp nghiên cứu 4.1 Nhiệm vụ nghiên cứu Làm rõ đặc điểm nội dung nghệ thuật thơ Ma Trường Nguyên Trên sở đó, khẳng định nét riêng, mang đậm chất Tày, đóng góp tác giả phát triển thơ ca dân tộc thiểu số Việt Nam thơ ca Việt Nam thời kỳ đại 4.2 Phương pháp nghiên cứu Để thực đề tài này, lựa chọn phương pháp nghiên cứu cụ thể sau: - Phương pháp tiểu sử; - Phương pháp thống kê, phân loại; - Phương pháp nghiên cứu liên ngành; - Phương pháp so sánh, đối chiếu; - Vận dụng số phương pháp nghiên cứu theo hướng Thi pháp học 7 Phạm vi nghiên cứu - tập thơ, trường ca nhà thơ Ma Trường Nguyên + Mát xanh rừng cọ, Sở Văn hóa Bắc Thái, 1985 + Trái tim không ngủ, Hội Văn nghệ Bắc Thái,1988 + Tiếng rừng gọi đơi, NXB Văn hóa Dân tộc, 1996 + Câu hát vắt qua vai, Hội Văn nghệ Thái Nguyên, 2005 + Cây Nêu, NXB Nhà văn, 2006 + Bắc cầu vồng thăm nhau, NXB Hội nhà văn, 2007 + Mở núi, NXB Hội nhà văn, 2011 Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Tài liệu tham khảo, phần Nội dung Luận văn bao gồm chương: Chương 1: Khái quát chung thơ ca dân tộc thiểu số đại nhà thơ Ma Trường Nguyên Chương 2: Cảm hứng chủ đạo thơ Ma Trường Nguyên Chương 3: Những điểm bật nghệ thuật thơ Ma Trường Nguyên Đóng góp luận văn - Luận văn số đặc điểm nội dung nghệ thuật mang sắc dân tộc thơ Ma Trường Nguyên - Khẳng định đóng góp đáng trân trọng nhà thơ Ma Trường Nguyên phận thơ ca dân tộc thiểu số thời kì đại - Kết luận văn dùng làm tài liệu tham khảo cho người quan tâm nghiên cứu thơ ca dân tộc thiểu số thơ ca Việt Nam nói chung; tài liệu phục vụ cho việc giảng dạy thơ ca dân tộc thiểu số chương trình giáo dục bậc phổ thơng nói riêng Đây tài liệu giúp bổ sung thêm kiến thức, hiểu biết phục vụ cho công việc chuyên môn người làm báo 8 Chương KHÁI QUÁT CHUNG VỀ THƠ CA DÂN TỘC THIỂU SỐ HIỆN ĐẠI VÀ NHÀ THƠ MA TRƯỜNG NGUYÊN 1.1 Vài nét thơ ca dân tộc thiểu số đại Văn học đại dân tộc thiểu số nói chung, thơ ca đại dân tộc thiểu số nói riêng, từ lâu khẳng định phận văn học đẹp, có sắc thái riêng, in đậm dấu ấn tâm hồn giàu sắc văn hóa dân tộc anh em, với nhiều cá tính sáng tạo độc đáo Riêng lĩnh vực thơ ca, nhà thơ dân tộc người đóng góp vào thơ ca đại Việt Nam giới nghệ thuật thơ thực lạ, sinh động với gương mặt mới, giọng điệu riêng Theo Trần Đăng Xuyền thì: Thơ nghệ thuật kì diệu bậc người Thơ nhà thơ dân tộc người thứ nghệ thuật hai lần kì lạ, tiếng nói hồn nhiên nhất, thể tinh tế, sâu sắc điệu tâm hồn độc đáo nhà thơ, qua làm ngời lên gương mặt tinh thần, vẻ đẹp tâm hồn dân tộc anh em đất nước thân yêu [61;6] Trong giai đoạn phát triển, bên cạnh nét truyền thống bản, thơ ca dân tộc thiểu số lại có nét riêng phù hợp với phát triển hoàn cảnh lịch sử 1.1.1 Giai đoạn trước năm 1945: Theo số nhà nghiên cứu văn học dân tộc thiểu số nói chung, thơ ca dân tộc thiểu số nói riêng xuất từ kỷ XVII với hai tác giả dân tộc Tày Bế Văn Phùng Nông Quỳnh Vân với hai trường ca Tam nguyên luận Lượn tứ quý viết chữ Nôm Tày thể thơ chữ Tiếp đó, cuối kỷ XIX xuất thêm hai nhà thơ dân tộc Thái Ngần Văn Hoan Lò Văn Thứ Hai tác giả sáng tác thơ chủ yếu để hát Nhân dân gọi Ngần Văn Hoan sláy khắp, với nghĩa người chuyên sáng tác thơ hát hát giỏi Ông kế thừa vận dụng cách thục truyện thần thoại, truyện cổ tích, truyện thơ tục ngữ, ca dao, dân ca Thái vào tác phẩm thơ hát Tác phẩm tiếng ông Lời hát Văn Hoan, thơ dài 2.300 câu viết với hình thức đối đáp nhân vật nam nữ Thơ ca Ngần Văn Hoan gần gũi với văn học dân gian, gần gũi với tiếng nói hàng ngày người dân tộc Với cách viết đó, ơng đưa văn học dân gian Thái lên đỉnh cao mới, làm cho thơ dân gian Thái phong phú, sáng giàu hình tượng Tuy nhiên, tượng lẻ tẻ số lượng tác phẩm họ sáng tác khơng nhiều, thi pháp lại chịu ảnh hưởng sâu sắc văn học dân gian, viết tiếng dân tộc, nên sức lan tỏa mang tính phạm vi vùng miền Cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, với hình thành phát triển văn học quốc ngữ, văn học viết dân tộc thiểu số miền núi xuất với tham góp nhiều tác giả nhiều dân tộc khác nhau, có nhiều tác giả dân tộc Tày sáng tác thơ chữ Hán Hà Vũ Bằng, Bế Ích Bồng, Nơng Đình Cấp, Bế Đức Cốm, Lê Văn Dự, Nơng Đình Đối…Đặc biệt, có Hồng Đức Hậu (1890 – 1945) tượng đáng ý Nhà thơ dân tộc Tày Cao Bằng sáng tác loại ngôn ngữ Tày, Hán Quốc ngữ Trong số 121 thơ Đường luật ơng để lại có 115 viết chữ Tày, chữ Quốc ngữ chữ Hán Ông coi tượng độc đáo văn học dân tộc thiểu số thời kì đầu kỷ XX Đó nhà thơ có phong cách riêng khơng ngừng tìm tòi, cách tân, sáng tạo thể thơ Đường luật để tạo nên tiếng nói riêng, cách thể riêng, mẻ, độc đáo, khơng dùng hình tượng thơ mang tính ước lệ, khn sáo, hình ảnh Tùng, Cúc, Trúc, Mai hay Nguyệt, Phong, Vân… khơng mang tính khn mẫu, phù hợp với tiếp nhận độc giả Thơ ông không ảnh hưởng tới nhà thơ thời, mà ảnh hưởng tới nhà thơ Tày hệ sau Nông Quốc Chấn, Nông Viết Toại, Triều Ân, Dương Thuấn, Y Phương… Chính ơng 10 góp phần làm nên tượng thơ độc đáo đời sống thơ ca dân tộc thiểu số thơ ca Việt Nam nói chung Vào năm 1930 - 1940, với thơ ca cách mạng đất nước, mảng thơ cách mạng dân tộc thiểu số đời Tác giả mảng thơ chiến sĩ người dân tộc thiểu số hoạt động cách mạng: Hồng Văn Thụ, Hồng Đình Giong, Dương Công Hoạt… Nổi bật mảng thơ ca thơ “Nhắn bạn” Hoàng Văn Thụ Đây thơ viết tiếng Việt theo thể thơ Đường luật Còn phần lớn thơ khác lồng vào điệu dân ca quen thuộc Với sáng tác này, thực cách mạng ùa vào đời sống văn hóa, văn học dân tộc thiểu số đặt móng vững cho thơ ca cách mạng kháng chiến dân tộc thiểu số Việt Nam phát triển Những người chịu ảnh hưởng trực tiếp thơ ca thời kỳ phát triển mạnh mẽ giai đoạn sau Nông Quốc Chấn, Bàn Tài Đồn, Nơng Viết Toại, Nơng Minh Châu… Vào cuối năm 40 XX xuất số thơ nhà thơ dân tộc thiểu số có nội dung cách mạng, có tác dụng giác ngộ cao quần chúng nhân dân dân tộc vùng cao Lùa chó dậy (1940) tác giả Cầm Biêu; Dặn vợ, dặn Bàn Tài Đồn (1944), Nơng Quốc Chấn có Khóc đồng chí hay Mưa gió: … Đồi núi bốn bề gió lốc Ngược xi sơi sục nước lũ ngập ruộng nương Hùm báo gọi kiếm ăn lũ, Chim mng bay nhảy để gìn giữ chim mng Mặc gió mặc mưa, đừng hoảng hốt! Ngày mai trời nắng, sơng núi huy hồng Mang tính ẩn dụ cao, tác giả mượn hình ảnh thiên nhiên để nói hồn cảnh đất nước, quê hương ông, có tính tư tưởng rõ rệt: dù đất nước rơi vào hồn cảnh khó khăn, loạn lạc, tương 11 lai tươi sáng đến với đồng bào dân tộc Có thể coi thơ trữ tình mang tính thực viết với cảm hứng lãng mạn cách mạng thơ ca dân tộc thiểu số Việt Nam đại Có thể nói, thơ ca dân tộc thiểu số giai đoạn trước năm 1945 bắt đầu, chưa phải có nhiều sáng tác để lại dấu ấn riêng, có tính sáng tạo, đổi mới, có tính thực cách mạng Chính điều góp phần làm phong phú, đa dạng cho thơ ca dân tộc, đặt móng vững cho thơ ca cách mạng kháng chiến dân tộc thiểu số Việt Nam phát triển giai đoạn sau 1.1.2 Giai đoạn 1945-1975: * Giai đoạn 1945- 1954: Đây thời kỳ thơ ca Việt Nam phát triển mạnh mẽ, có thơ ca dân tộc thiểu số Hòa dòng chảy chung văn học dân tộc với tinh thần yêu nước, căm thù giặc, ca ngợi cách mạng, thơ ca tác giả dân tộc thiểu số giai đoạn góp tiếng nói bảo vệ đất nước, chống giặc ngoại xâm, với nội dung phản ánh kháng chiến chống Pháp đầy gian khổ chiến thắng lẫy lừng dân tộc ta Ở thời kỳ này, nhà thơ dân tộc thiểu số xuất từ trước năm 1945 đến tiếp tục phát triển với hàng loạt sáng tác sống, người miền núi kháng chiến thần thánh dân tộc Bên cạnh xuất số nhà thơ dân tộc thiểu số khác, hăm hở sáng tác thơ thấm đẫm tinh thần yêu nước, tinh thần hi sinh độc lập dân tộc lòng tự hào, tự tôn dân tộc Về tác giả, chủ đạo tên quen thuộc Nông Quốc Chấn, Nông Minh Châu, Nông Viết Toại (dân tộc Tày), Cầm Biêu, Lương Quy Nhân, Hồng Nó (dân tộc Thái), Bàn Tài Đồn (dân tộc Dao)… Về tác phẩm, Nông Quốc Chấn có thơ Việt Bắc đánh giặc (1948), Khâu áo (1948), Dọn làng (1950): 12 … Sáng mai làng sửa nhà phát cỏ, Cày ruộng vườn, trồng lúa ngô khoai Mấy năm qua quên tết tháng Giêng, quên rằm tháng bảy, Chạy hết núi lại khe, cay đắng đủ mùi Nhớ hôm mù mịt mưa rơi Cơn gió bão rừng đổ Cơn sấm sét lán sụp xuống nát cửa Ðường lại vắt bám đầy chân… Ngồi thơ trên, Nơng Quốc Chấn cịn có Đi Béc Linh (1951), Đời chúng em (1952), Nói với anh (1953), Rời rừng (1954) Thư lên Điện Biên (1954); Tác giả Nông Minh Châu có Đêm Ba Khe (1952), Đuổi (1952), Thầm ca (1953), Người niên giữ Đèo Giàng (1953), Gửi anh bạn Triều Tiên (1953), Gửi anh Chương (1954), Hai lời gửi mẹ (1954); Nơng Viết Toại có Pây đội (Đi đội), Lần truyện cáu (Nói chuyện cũ1954), Kin mấư (Ăn cơm mới- 1954); Cầm Biêu có Vợ lính ngụy mong chồng (1949), Gái thời giặc (1950), Mường muổi yên vui (1954); Lương Quy Nhân có Cán với dân Mường (1947); Hồng Nó có Tội ác giặc Pháp đồn Pom Nghê (1948); Bàn Tài Đoàn có Chiến thắng Nghĩa Lộ (1952), Mừng thủ giải phóng (1954); Bác thủ đơ… Chúng ta nhận thấy rằng, lớp nhà thơ dân tộc thiểu số đời trưởng thành gắn liền với phong trào cách mạng Việt Nam Hầu hết họ xuất thân từ làng miền núi xa xơi, từ gia đình lao động nghèo khổ, bị áp bóc lột nặng nề Với điều kiện xuất thân nên họ nhân dân lao động miền núi khơng có khoảng cách Họ gắn bó với nhân dân đến với cách mạng cách tự nguyện, tự nhiên Mặt khác, họ đắm mạch nguồn văn hóa, văn học dân gian dân tộc miền núi, hấp thụ tinh hoa văn hóa dân tộc cách tự nhiên ăn cơm, nước uống, khí thở hàng ngày 13 Nên nói, cách mạng, quê hương miền núi văn hóa dân gian dân tộc nguồn mạch tạo nên cảm hứng, ni dưỡng phát triển thơ ca dân tộc thiểu số năm tháng đấu tranh cách mạng kháng chiến chống Pháp thần thánh dân tộc Cũng giai đoạn này, nhà thơ dân tộc thiểu số cất lên tiếng nói suy nghĩ, niềm tâm sự, tình cảm chân thành, thiết tha cảm động dân tộc cách mạng, Đảng, với Bác Hồ vơ vàn kính u Sự kết hợp tư tưởng yêu nước, yêu quê hương với lòng tự hào, tự tôn dân tộc tạo niềm hứng khởi sáng tạo sở kế thừa phát huy vốn văn hóa, văn học dân gian phong phú, giàu sắc cho nhà thơ dân tộc thiểu số thời kỳ Các tác phẩm họ đậm đặc chất dân tộc Thơ họ gắn liền với thiên nhiên, với người miền núi, gắn liền với kiện, biến động lớn lao xã hội miền núi Họ hướng ngòi bút vào việc phản ánh sống cách mạng kháng chiến vùng dân tộc mình, tâm tư, cảm nhận, nỗi niềm đồng bào dân tộc thiểu số Nhà thơ Bàn Tài Đồn có thơ Kể chuyện đời coi tiếng nói tâm tình người Dao từ đau khổ, đói rách tăm tối đến với cách mạng: Người dân bụng đói áo rách Dốt đặc chẳng biết chữ chơi Có hai mắt mà mù Có tai điếc đời… Nhà thơ người Thái Cầm Biêu lại khắc họa chân thực sinh động số phận đau khổ, nhục nhã bế tắc người phụ nữ dân tộc chế độ thực dân phong kiến qua thơ Gái thời giặc: Gái nhỏ thời sợ quan Gái to thời sợ lính Hay thơ Vợ lính ngụy mong chồng: Hỡi anh ơi! Người chồng em ngàn năm yêu dấu Nghĩ tới anh, em héo hon lòng 14 Một điều làm nên sức mạnh để người vượt qua thử thách, khó khăn thời kỳ niềm tin vào Đảng Bác Hồ: Chính phủ Cụ Hồ thương dân Có sách khoan dung với người lầm đường lạc lối (Vợ lính ngụy mong chồng - Cầm Biêu) Thơ ca giai đoạn có vận động, phát triển phong phú Nhìn chung phản ánh thực sống, phản ánh tâm tư, cảm nhận, nỗi niềm người miền núi ngày kháng chiến gian khổ anh dũng ngày sau chiến thắng Điện Biên Phủ lừng lẫy Về nghệ thuật, đặc điểm bật thơ ca giai đoạn ảnh hưởng kế thừa thơ ca dân gian truyền thống Đó thể thơ chữ dịng, chữ dòng kéo dài, thơ Đường luật, lời thơ điệu dân ca lượn, sli, páo dung…Bàn Tài Đoàn người sử dụng trung thành thể thơ truyền thống xưa dân tộc Dao Thơ ông chủ yếu thơ chữ, nặng phương thức tự sự, kể lể: Mẹ lại nghe anh cán Báo tin mừng giải phóng thủ Bộ đội ta vào nước chảy Rầm rập cờ đỏ cắm đầy khắp nơi… Vào cuối giai đoàn này, tức vào năm đầu thập kỷ 50, nhà thơ dân tộc thiểu số có nhiều thơ sáng tác theo thể thơ tự do, mang màu sắc đại Tiêu biểu “Bộ đội ông cụ” Nông Quốc Chấn, thơ “Qua cánh đồng Lanh Chanh”, “Tay súng tay bay” Nông Minh Châu… Đây điểm đáng khẳng định thơ ca giai đoạn Bên cạnh đó, đặc điểm bật cần nhắc đến thơ dân tộc thiểu số thời kỳ này, hầu hết nhà thơ sáng tác tiếng dân tộc, phản ánh tâm tư, tình cảm, diễn đạt theo cách nói, cách nghĩ đồng bào dân ... HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC NGUYỄN THỊ HUYỀN ANH BẢN SẮC DÂN TỘC TRONG THƠ MA TRƯỜNG NGUYÊN Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 8.220.121 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HĨA VÀ VĂN... hứng chủ đạo thơ Ma Trường Nguyên Chương 3: Những điểm bật nghệ thuật thơ Ma Trường Nguyên Đóng góp luận văn - Luận văn số đặc điểm nội dung nghệ thuật mang sắc dân tộc thơ Ma Trường Nguyên - Khẳng... Phương, Ma Trường Nguyên Hiện nay, có đội ngũ nhà thơ dân tộc thiểu số vững vàng tay nghề có đóng góp đáng kể cho văn học dân tộc nước nhà Trong số có Ma Trường Nguyên, nhà thơ dân tộc Tày có sắc