1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Báo cáo kiến tập Con đường di sản thế giới

21 805 2
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 21
Dung lượng 149,5 KB

Nội dung

Báo cáo thực tập: Báo cáo kiến tập Con đường di sản thế giới

Trang 1

Phần I: Tổng quan chuyến đi kiến tập

Chuyến đi kiến tập được tiến hành trên cơ sở chương trình “Con đường di sảnthế giới” do sinh viên trong Khoa tự tổ chức nhằm mục đích khảo sát, kiểm tra vàđánh giá sự hợp lý của lịch trình, sức hấp dẫn của các điểm du lịch Đồng thời,chuyến đi này cũng hỗ trợ, tạo điều kiện cho sinh viên nghiên cứu, xây dựng cácchương trình du lịch có sức thu hút với khách du lịch trong và ngoài nước dựa trênnhững kiến thức tiếp nhận qua các môn học chuyên ngành

1.1 Một số thông tin chung về chuyến đi

1.1.1 Tên chương trình khảo sát “Con đường di sản thế giới”

1.1.2 Độ dài chuyến đi: 6 ngày 5 đêm

1.1.3 Lịch trình:

Ngày thứ 1: Hà Nội – Phong Nha

06h00: Xe đón khách và xuất phát tại cổng chính Đại học Kinh tế Quốc dân08h30: Nghỉ tại Tam Điệp

12h00: Xe đến Vinh Nghỉ ăn trưa tại Khách sạn Bến Thủy

13h00: Xe tiếp tục hành trình

18h00: Đến Phong Nha Nhận phòng tại nhà nghỉ Phong Nha – Địa chỉ: SơnTrạch, Bố Trạch, Quảng Bình

19h00: Nghỉ ngơi ăn tối tại nhà nghỉ Phong Nha

21h00: Giao lưu với Sở Du lịch Quảng Bình

Ngày thứ 2: Phong Nha – Huế

06h30: Ăn sáng tại Nhà nghỉ Phong Nha

07h00: Tham quan động Phong Nha:

+ Nghe thuyết trình, giới thiệu về động+ Đi thuyền tham quan động

11h30: Về nhà nghỉ Phong Nha ăn trưa

12h30: Trả phòng Khởi hành đi Huế

15h00: Viếng Nghĩa trang liệt sĩ Trường Sơn

16h00: Tiếp tục hành trình đi Huế

Trang 2

18h00: Đến Huế Nhận phòng tại khách sạn Đồng Lợi Địa chỉ: Số 1 PhạmNgũ Lão

20h00: Ăn tối, nghỉ đêm tại khách sạn Các nhóm tự do vui chơi

Ngày thứ 3: Tham quan Huế

07h00: Ăn sáng tại khách sạn

08h00: Đi tham quan

+ Đại Nội: Ngọ Môn, Điện Thái Hòa, Thế Miếu, Cửu Đỉnh,…

+ Tham quan chùa Thiên Mụ+ Tham quan Nhà vườn An Hiên 11h30: Ăn trưa tại khách sạn Đồng Lợi

13h30: Thăm quan Lăng Khải Định

15h00: Thăm quan Lăng Tự Đức

13h00: Thăm quan Bảo tàng Chăm

15h00: Thăm quan Thánh địa Mỹ Sơn

Trang 3

11h30: Ăn trưa tại khách sạn Phương Đông Địa chỉ: 20 Quách Xuân Quỳ,Đồng Hới, Quảng Bình.

13h00: Xe khởi hành về Vinh

15h00: Nghỉ ngơi tại bãi biển Kỳ Anh, Hà Tĩnh

19h00: Về nghỉ đêm tại Cửa Lò hoặc về Vinh Nhận phòng, ăn tối và nghỉ đêmtại khách sạn Bến Thủy Địa chỉ: đường Nguyễn Du, Vinh, Nghệ An

Ngày thứ 6: Làng Sen – Hà Nội

06h30: Ăn sáng tại khách sạn

07h30: Trả phòng, xuất phát đi quê Bác

08h30: Tham quan quê Bác, quảng trường Hồ Chí Minh

- Phương tiện hành trình (2 xe): chia đoàn thành 2 nhóm với phương châm mỗi

xe phải có 1 giáo viên và một số cán bộ lớp:

+ Xe 16 chỗ (1 lái xe): bao gồm 1 giáo viên và hơn 10 bạn chủ yếu làcác bạn nam trong lớp

Trang 4

+ Xe 45 chỗ (1 lái xe và 1 phụ xe): bao gồm 1 giáo viên và các thànhviên còn lại

- Phòng nghỉ đêm (4 - 6 người/ phòng): chia lớp thành 9 nhóm theo tiêu chígiới tính gồm 5 phòng nữ và 4 phòng nam Giáo viên và thành viên nhà xe có phòngriêng

Những nhu yếu phẩm cần thiết cho chuyến đi đã được các thành viên trong lớpchuẩn bị rất kỹ lưỡng với sự tư vấn của thầy cô trong khoa và các anh chị khóa trước,bao gồm:

- Băng rôn thông báo chuyến đi thực tế của sinh viên lớp Du lịch 44, dán trênthành xe 45 chỗ

- Thuốc men, nước uống, hoa quả ăn đường…

Vì mục đích chủ yếu của chuyến đi lần này là nhằm mục đích học tập và thulượm những kiến thức thực tế nên qua mỗi địa phương, trên xe ô tô trưởng và phóđoàn đều tổ chức cho sinh viên tham gia thuyết minh hướng dẫn và cả các hoạt độngvăn nghệ tạo ra bầu không khí trẻ trung, sôi động trong suốt hành trình

Sau đây là một số thông tin về chuyến đi được sắp xếp trên cơ sở ngày thamquan:

N

gày thứ 1 (26/02/2006): Hành trình của đoàn là Hà Nội – Phong Nha Lịch

trình là 6h khởi hành nhưng đa số thành viên đoàn đã có mặt trước đó khoảng 10 đến

15 phút để thực hiện chuyển đồ của tập thể, cá nhân lên xe và dán băng rôn, đồngthời bố trí xe theo phân công của cán bộ lớp

+ Đúng 6h15 phút sáng, đoàn đi thực tế xuất phát từ địa điểm là trường Đạihọc Kinh tế Quốc dân – chậm 15 phút so với lịch trình do 1 số cá nhân đến muộn

+ Khoảng 7h30 phút, đoàn tạm dừng chân tại Phủ Lý, Hà Nam để ăn sáng mất

30 phút rồi lên xe tiếp tục hành trình Đoàn đi thực tế không dừng chân tại Tam Điệpnhư trong lịch trình mà đi thẳng vào Nghệ An

+ 11h30, đoàn tạm nghỉ chân trước khi vào thành phố Vinh trong khoảng gần

20 phút

Trang 5

+ 13h30, đoàn dừng chân, ăn trưa tại nhà hàng của khách sạn Bến Thủy, thànhphố Vinh trong 1 tiếng, rồi mới tiếp tục lên đường vào Phong Nha, Quảng Bình–chậm 2h30 phút so với thời gian trong lịch trình.

+ 18h30, đoàn chechk-in tại khách sạn Công đoàn Nhật Lệ không phải là Nhànghỉ Phong Nha như lịch trình Tổng cộng có 10 phòng – 6 người/ phòng – trong đó

có 4 phòng nam, 5 phòng nữ và 1 phòng dành cho giáo viên, nhà xe

+ 19h, tất cả thành viên đoàn đi thực tế tham dự bữa cơm chiêu đãi của Sở Dulịch Quảng Bình

+ khoảng 20h30, đoàn giao lưu văn nghệ với cán bộ nhân viên khách sạn Côngđoàn Nhật Lệ và cán bộ Sở Du lịch Quảng Bình đến 22h

+ 23h30, tất cả thành viên nghỉ đêm chuẩn bị cho chuyến đi ngày hôm sau

N

gày thứ 2 (27/02/2006): Hành trình Phong Nha – Huế gồm 2 phần: trước tiên

là đi thăm quan Phong Nha – Kẻ Bàng, sau đó tiếp tục hành trình vào Huế

+ 6h30, cả đoàn tập trung ăn sáng tại nhà ăn, sau đó check-out tại quầy lễ tânkhách sạn Nhật Lệ và lên xe đi tham quan Phong Nha – Kẻ Bàng

+ 8h, xe đến khu di sản thiên nhiên Phong Nha – Kẻ Bàng Có 2 hướng dẫnviên đi theo đoàn hôm nay và 3 anh chị cán bộ của Sở Du lịch Quảng Bình

Đoàn được tham quan và thuyết minh về 5 động của khu di sản bao gồm 1động (Tiên Sơn) thăm quan bằng đường bộ, 4 động (Phong Nha, Thiên Cung, Bi Ký,động Tiên) thăm quan bằng thuyền – mất khoảng 3 tiếng 30 phút

+ 12h, Sở Du lịch Quảng Bình tổ chức chiêu đãi đoàn đi thực tế ngay tại nhàhàng Phong Nha

+ 13h, toàn bộ thành viên đoàn tập trung nghe anh Giám đốc khu bảo tồnPhong Nha – Kẻ Bàng giới thiệu thêm những thông tin chung về di sản thiên nhiênthế giới này

Phong Nha - Kẻ Bàng là vùng Karst trẻ rộng lớn (khoảng 200.000 ha) và điển hình không chỉ của Việt Nam mà còn của cả thế giới, là một mẫu điển hình của quá trình địa chất về thể loại Karst và hình thành hang động đang diễn biến có giá trị

Trang 6

toàn cầu không chỉ ở lĩnh vực đa dạng sinh học mà còn là một khu vực thắng cảnh hang động bậc nhất thế giới

Vùng Phong Nha - Kẻ Bàng và phụ cận được giới hạn trong tọa độ 17 o 22' –

17 o 50' vĩ độ Bắc và 105 o 45' – 106 o 24' kinh độ Đông, bao gồm lãnh thổ một phần các huyện Quảng Ninh, Bố Trạch, Tuyên Hóa và Minh Hóa trải rộng từ biển tới biên

Có thể nói, đây là vùng có lịch sử phát triển địa chất phức tạp và lâu dài từ Cambi đến ngày nay Trải qua các kỳ vỹ kiến tạo quan trọng và các pha chuyển động đứt gãy, phối tảng và uốn nếp đã liên tục tạo ra các dãy núi trùng điệp do chuyển động nâng cao và các bồn trầm tích do chuyển động sụt lún, đóng vai trò như nguyên nhân của mọi nguyên nhân để tạo ra tính đa dạng về địa chất, địa hình - địa mạo, mạng lưới thủy văn và tính đa dạng, kỳ thú về hang động du lịch đối với các thành hệ đá vôi Phong Nha - Kẻ Bàng phát triển từ Đevon đến Cacsbon - Trecmi

Sông Son có sắc đỏ của đất phong hóa Terrarossa bắt nguồn từ vùng đá vôi hòa vào sông Nan và rào Đẩy Tính đa dạng và độc đáo của địa chất, địa hình, địa mạo là điều kiện tiên quyết để kéo theo những tính độc đáo khác nữa đó là tính đa dạng sinh học, những cảnh quan đẹp và bí hiểm, những cảnh rừng hoang sơ như những khu bảo tàng thiên nhiên đầy bí mật được ít người biết đến Giá trị khu động Phong Nha (trong vùng Karst Kẻ Bàng) là một tập hợp sinh cảnh cực kỳ quan trọng cho việc bảo tồn đa dạng sinh học, tiềm chứa nhiều nguồn gen quý hiếm, trong đó có những loài có giá trị toàn cầu như Sao la, Mang lớn

Ngoài sinh cảnh thảm rừng và động vật hoang dã, vùng Karst này chứa đựng trong lòng nó cả một hệ thống trên 300 hang động lớn nhỏ được mệnh danh là "vương quốc hang động", đang tiềm ẩn trong nó nhiều điều kỳ lạ và hấp dẫn các nhà thám hiểm, các nhà khoa học và du khách Khu động Phong Nha còn là nơi đã từng tồn tại

và đang hiện diện cả một hệ di tích lịch sử văn hóa có giá trị cho nhiều thời đại như các di tích khảo cổ học tiền sử, di tích văn hóa Chàm, di tích các trọng điểm trong

Trang 7

Đặc biệt, trong hệ thống các giá trị của khu vực Karst này, hệ thống động Phong Nha đã được Hội nghiên cứu hang động Hoàng gia Anh (BCRA) đánh giá là hang động có giá trị hàng đầu thế giới với 4 điểm nhất: Có các sông ngầm dài nhất, có cửa hang cao và rộng nhất, có những bơ cát rộng và đẹp nhất, có những thạch nhũ đẹp nhất Hội nghị lần thứ 27 của Ủy ban Di sản Thế giới họp tại Paris tháng 7-2003

đã công nhận Phong Nha-Kẻ Bàng là Di sản thiên nhiên thế giới.

+ 13h30, giao lưu văn nghệ với các anh chị hướng dẫn và cán bộ quản lýcủakhu bảo tồn di sản

+ 14h, đoàn rời Phong Nha – Kẻ Bàng, khởi hành đi Huế theo đường Hồ ChíMinh

+ 16h30, đoàn dừng chân viếng thăm Nghĩa trang Trường Sơn, thắp hươngtrên mộ các liệt sĩ Trường Sơn trong thời gian 45 phút rồi tiếp tục khởi hành đi Huế

+ 18h20, đoàn đi thực tế check-in khách sạn Đồng Lợi Tổng cộng có 13 phòng(4 người/ phòng) trong đó có 5 phòng nam, 7 phòng nữ và 1 phòng dành cho giáoviên và nhà xe

+ 19h, tập trung ăn tối tại nhà hàng của khách sạn Đồng Lợi, sau đó các nhómthuê xích lô tự do đi chơi

+ 23h, nghỉ đêm tại khách sạn

Ngày thứ 3 (28/02/2006): Tham quan chùa Thiên Mụ và Đại nội Huế vào buổi

sáng, buổi chiều tham quan lăng tẩm của các vị vua có hướng dẫn viên thuyết minh đicùng đoàn

+ 6h30, đoàn tập trung ăn sáng tại nhà hàng của khách sạn, rồi lên xe đi thamquan chùa Thiên Mụ

+ 7h30, đến điểm tham quan chùa Thiên Mụ, nghe chị hướng dẫn viên thuyếtminh và vãn cảnh chùa

Tên của ngôi chùa bắt nguồn từ một huyền thoại Chuyện kể rằng từ xa xưa, dân địa phương đêm đêm thường thấy một bà già mặc áo đỏ, quần lục xuất hiện trên ngọn đồi nơi chùa toạ lạc ngày nay, và nói: rồi sẽ có chân chúa đến lập chùa ở đây

để tụ khí cho bền long mạch Hễ nói xong là bà biến mất Sau khi vào trấn Thuận

Trang 8

Hoá, chúa Nguyễn Hoàng một lần đi qua, nghe kể chuyện đã cho xây chùa và đặt tên

là Thiên Mụ Tự Chùa nằm cách trung tâm thành phố Huế khoảng 5 km, trên đồi Hà Khê, tả ngạn sông Hương, xã Hương Long.

Năm 1601 chùa được xây dựng Năm 1665 chúa Nguyễn Phúc Tần cho trùng

tu Năm 1710, chúa Nguyễn Phúc Chu cho đúc quả đại hồng chung cao 2,5m nặng

3285 kg, và năm 1715, chúa lại cho xây dựng tấm bia cao 2,58m đặt trên lưng con rùa bằng cẩm thạch Vào thời Nguyễn, các vua Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, Thành Thái đều cho trùng tu chùa Tháp Phước Duyên (ban đầu được đặt tên là tháp

Từ Nhân) được vua Thiệu Trị cho xây vào năm 1844 Tháp hình bát giác cao 7 tầng (21 m) Ðiện Ðại Hùng là ngôi chính điện trong chùa, một công trình kiến trúc đồ sộ nguy nga Trong điện, ngoài những tượng phật bằng đồng sáng chói còn treo một khánh đồng được đúc năm 1677 và một bức hoành phi bằng gỗ sơn son thếp vàng do

tự tay chúa Nguyễn Phúc Chu đề tặng năm 1714 Hai bên chùa có nhà trai, nơi các

sư tĩnh dưỡng và nhà khách để đón khách đến vãn cảnh chùa.

Trước các điện, quanh chùa là các vườn hoa cây cảnh xanh tươi, rực rỡ Phía sau cùng là vườn thông tĩnh mịch, phong cảnh nên thơ Chùa bị hư hỏng nặng năm

1943 Từ năm 1945, Hoà thượng Thích Ðôn Hậu đã tổ chức công cuộc đại trùng tu kéo dài hơn 30 năm.

Sau 1 tiếng 30 phút, đoàn lên xe về điểm tham quan Đại nội Huế

+ 9h30, tham quan và nghe thuyết minh những di tích của Đại nội Huế

Ngọ Môn: vừa là cổng chính vừa là bộ mặt của Ðại Nội Mặc dù đã trải

qua hơn một thế kỷ rưỡi với bao cơn bão táp của thiên nhiên và chiến tranh tàn phá, nhưng nhờ có kỷ thuật xây dựng khéo léo và nhất là nghệ thuật kiến trúc rất thành thạo, cho nên, Ngọ Môn vẫn còn đứng vững với thời gian để trở thành một trong những công trình kiến trúc cổ tiêu biểu của miền núi Ngự Sông Hương.

Ngọ Môn xây dựng vào năm 1833, khi vua Minh Mạng cho quy hoạch

lại mặt bằng và hoàn chỉnh hóa tổng thể kiến trúc trong Ðại Nội.

Vì Kinh Dịch quy định ông vua bao giờ cũng quay mặt về phía Nam để cai trị thiên hạ, cho nên, ngay từ thời Gia Long (1802-1810), khi xây dựng Kinh đô

Trang 9

Huế, các nhà kiến trúc đã cho hệ thống thành quách và cung điện ở vào vị trí thế "tọa càn hướng tốn"(tây bắc-đông nam) Hướng này cũng được xem như hướng Bắc-Nam Ðối với ngai vàng trong điện Thái Hòa được xem như vị trí trung tâm của mặt bằng tổng thể, Ngọ Môn nằm ở phía Nam của nó Căn cứ trên la kinh (la bàn) của khoa địa lý phong thủy Ðông Phương, phía Nam thuộc hướng "ngọ" trên trục "tý-ngọ" (nghĩa

là Bắc-Nam) Do đó, triều Minh Mạng đã đặt tên cho cái cổng mới xây ở chính giữa

mặt trước Hoàng Thành là Ngọ Môn, thay cho tên cũ là Nam Khuyết Ðài Chúng ta nên hiểu Ngọ Môn là cổng phía Nam với ý nghĩa mang tính không gian, chứ không nên cho rằng chữ "ngọ" ở đây mang tính thời gian là giờ "ngọ", lúc mặt trời đứng bóng giữa ngày Thành thử không thể dịch chữ Ngọ Môn ra thành "Noon time gate" như có người đã dịch Có hiểu đúng ý nghĩa của người xưa khi đặt tên , mới thấy rõ hơn vị trí của Ngọ Môn trong tổng thể kiến trúc Ðại Nội Ngày xưa, cổng này thường đóng chặt quanh năm, chỉ được mở khi vua ra vào Hoàng Thành có đoàn ngự đạo đi theo,

và trong những dịp tiếp kiến các sứ ngoại quốc quan trọng trong Hoàng Cung

Tuy nhiên, Ngọ Môn không phải chỉ là một cái cổng, mà nó là cả một

tổng thể kiến trúc khá phức tạp: bên trên còn có lầu Ngũ Phụng được xem như một lễ đài, dùng để tổ chức một số cuộc lễ hàng năm của triều đình, như lễ Truyền Lô (đọc tên các sĩ tử thi đỗ tiến sĩ), lễ Ban Sóc (phát lịch), lễ Duyệt Binh và đây cũng là nơi diễn ra cuộc lễ thoái vị của vua Bảo Ðại vào ngày 30-8-1945.

Điện Thái Hòa: là nơi tổ chức các buổi đại triều, nằm ngay trên đường

xuyên tâm Hoàng Thành nhìn thẳng ra cửa Ngọ Môn Ðiện Thái Hoà xây dựng năm

1805 đời Gia Long; năm 1806 Gia Long chính thức tổ chức lễ đăng quang tại Ðiện này.

Năm 1833, vua Minh Mạng xây dựng điện Thái Hoà ở chỗ hiện nay trên một nền cao 2m32, toà điện dài 44, sâu 30m50, cao 11m80, chính tịch 5 gian, hai chái, tiền tịch 7 gian hai chái, hai nếp nhà ghép lại với nhau, cột sơn son, vẽ rồng vàng, giữa bờ nóc gắn mảnh sứ nhiều màu, mái lợp ngói HOÀNG LƯU LY Ở gian chính giữa có treo một bức hoành khắc đại tự " Thái Hoà Điện ", phía trong là ngai vàng để trên bệ ba tầng, phía trên trần rủ xuống một cái bửu tán thiếp vàng, thêu

Trang 10

hình viên long Trên trần mỗi lồng căn có treo lồng đèn gương hình lục giác, bát giác, các cạnh đính gương ngũ sắc.Năm 1839 vua Minh Mạng cho sơn son thiếp vàng bộ tuồng gỗ điện làm tăng thêm phần huy hoàng cho ngôi điện lịch sử này Năm

1899 vua Thành Thái cho lát gạch hoa theo kiểu Tây phương Năm 1923, Khải Ðịnh cho làm hai lớp gương ở phía trước và phía sau (Nguyên thuỷ điện Thái Hoà để trống, chỉ có những bức sáo che).

Ðiện Thái Hoà là nơi tổ chức những lễ lớn của triều đình như lễ lên ngôi, lễ phong Hoàng Thái tử, lễ tiếp đón sứ thần nước lớn, lễ Vạn thọ Mỗi tháng

có hai lần thiết đại triều ở đây, thường triều chỉ tổ chức ở điện Cần Chánh sau Ðại Cung môn.

Năm 1968 điện Thái Hoà bị hư hại trầm trọng Thêm vào đó, mưa gió lụt bão cũng góp phần làm cho điện không còn giữ được bộ mặt như xưa.

Thế Miếu: 1804, Gia Long cho xây dựng miếu Hoàng Khảo ở vị trí của

Thế Miếu ngày nay để thờ cha mình là Nguyễn Phúc Luân Sau khi vua Gia Long mất, Minh Mạng lên nối ngôi, năm 1921 ông đã cho dời miếu Hoàng Khảo lui về phía sau vài chục mét, đổi thành Hưng Miếu, còn xây Thế Miếu vào vị trí ấy vào năm

1821 - 1822 để thờ vua Gia Long và các vua kế vị.

Thế Miếu được xây dựng trên mặt bằng 1500 m2 , cũng là toà nhà kép theo kiểu "trùng thiềm, trùng lương" như Ðiện Thái Hoà Tiền doanh ( nhà trước) có

11 gian và chính doanh (nhà sau) có 9 gian Hai doanh nối với nhau bằng trần vỏ cua Tất cả có chung một đường mà ngăn riêng từng thất - tức là cùng một toà nhà

mà chia ra nhiều ngăn, một gian thiết trí, một án thờ giành cho một vị vua.

Nội thất Thế Miếu, cho đến giữa thế kỷ này (1954) chỉ có 7 án thờ, mỗi

án một gian, các gian thừa để trống

Cửu Đỉnh: là chín cái đỉnh đồng lớn nhất Việt Nam đặt dưới bóng Hiển

Lâm Các, trước sân Thế Miếu ở phía Tây Nam Hoàng Thành Cửu Ðỉnh đúc năm

1836 thời Minh Mạng Trên chín cái đỉnh ấy có những đặc điểm như sau:

Mỗi đỉnh có một tên riêng ứng với miếu hiệu của một vị hoàng đế đã thờ trong Thế Miếu, ví dụ Cao Ðỉnh dành cho vua Thế Tổ Cao Hoàng Ðế (tức Gia

Ngày đăng: 18/12/2012, 09:41

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

Bảng chi phí tính giá tour - Báo cáo kiến tập Con đường di sản thế giới
Bảng chi phí tính giá tour (Trang 19)
Bảng chi phí tính giá tour - Báo cáo kiến tập Con đường di sản thế giới
Bảng chi phí tính giá tour (Trang 19)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w