Lời văn nghệ thuật trong tiểu thuyết của đỗ tiến thụy nhìn từ diễn ngôn nghệ thuật

Untitled TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN TẬP 6 SỐ 5 76 LỜI VĂN NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA ĐỖ TIẾN THỤY NHÌN TỪ DIỄN NGÔN NGHỆ THUẬT Trần Văn Hải Trường THPT Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Tp Hồ Chí Minh t[.]

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN TẬP SỐ LỜI VĂN NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA ĐỖ TIẾN THỤY NHÌN TỪ DIỄN NGƠN NGHỆ THUẬT Trần Văn Hải Trường THPT Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Tp Hồ Chí Minh tranvanhai438@gmail.com Ngày nhận bài: 27/02/2019, Ngày duyệt đăng: 23/07/2019 Tóm tắt Lời văn nghệ thuật yếu tố quan trọng hàng đầu hình thức tác phẩm Nó có vai trị nối kết yếu tố hình thức khác để cấu thành nên tác phẩm văn học hoàn chỉnh Nghiên cứu lời văn nghệ thuật có nhiều hướng khác Với viết này, xem xét lời văn nghệ thuật tiểu thuyết Đỗ Tiến Thụy từ góc nhìn diễn ngôn nghệ thuật với ba biểu bản: kết hợp diễn ngôn người kể chuyện nhân vật, đan xen diễn ngơn đối thoại độc thoại, hịa phối diễn ngơn kể tả Từ khóa: diễn ngơn nghệ thuật, Đỗ Tiến Thụy, lời văn nghệ thuật The artistic style in the novel of Do Tien Thuy from artistic discourse Abstract The artistic style is the most important factor in the form of work that has the role of linking other formal factors to constitute a complete literary work Study on artistic style will have many different directions In this article, a review of creative style in Do Tien Thuy's novel is considered from perspective of artistic discourse with three basic expressions: combining discourse of storytellers and characters, interplaying discourse of dialogue and monologue, harmonizing discourse of narrative and description Keywords: artistic discourse, Do Tien Thuy, artistic style Mở đầu “Mọi tác phẩm văn học viết kể lời: lời thơ, lời văn, lời tác giả, lời nhân vật… gộp chung lại gọi lời văn Nếu ngơn từ - tức lời nói, viết tất tính chất thẩm mỹ chất liệu sáng tác văn học, lời văn hình thức ngơn từ nghệ thuật tác phẩm văn học” (Phương Lựu, 2006: 313) Hình thức ngơn từ nghệ thuật coi chìa khóa mở cánh cửa dẫn đắt độc giả vào không gian rộng lớn, hấp dẫn 76 giới văn chương Thấu hiểu điều đó, người nghệ sĩ sử dụng lời văn công cụ hữu hiệu để chuyển tải tư tưởng, chủ đề sáng tác Khi nhìn lời văn từ góc độ diễn ngơn nghệ thuật, có hội khám phá nhiều vẻ đẹp khác ngôn từ giá trị ẩn chứa “đứa tinh thần” nhà văn Với viết này, chúng tơi tập trung tìm hiểu lời văn nghệ thuật tiểu thuyết Đỗ Tiến Thụy nhìn từ diễn ngôn nghệ thuật VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE Hy vọng, giúp cho độc giả củng cố thêm hiểu biết lời văn nghệ thuật, diễn ngôn nghệ thuật thấy vẻ sáng đẹp tiểu thuyết Màu rừng ruộng Con chim joong bay từ A đến Z nhà văn khoác áo lính Khái lược lời văn nghệ thuật diễn ngôn nghệ thuật Từ điển Thuật ngữ văn học định nghĩa: “Lời văn nghệ thuật dạng phát ngôn tổ chức cách nghệ thuật, tạo thành sở ngôn từ văn nghệ thuật” (Lê Bá Hán, 2010: 129) Nó thực chất lời nói tự nhiên tổ chức theo quy luật nghệ thuật mặt nội dung, phương pháp, phong cách, thể loại Muốn hiểu lời văn nghệ thuật, phải đặt vào toàn ngữ cảnh mà văn nghệ thuật tồn Có thể xem văn học nghệ thuật diễn ngôn Lời văn nghệ thuật chỉnh thể cấu thành từ hay nhiều thành phần diễn ngôn Các thành phần diễn ngôn tác phẩm văn học đa dạng như: diễn ngôn thơ, diễn ngôn văn xuôi, diễn ngôn trần thuật, diễn ngôn thoại (đối thoại, độc thoại)… Nghiên cứu lời văn nghệ thuật từ góc nhìn diễn ngơn nghệ thuật, thấy mối quan hệ văn học văn hóa, ngơn ngữ văn học, tính xã hội tính thẩm mỹ văn học… Theo Phương Lựu (2006), lời văn nghệ thuật có hai đặc trưng quan trọng Thứ nhất, mang tính hình tượng từ nội dung lời nói Tính hình tượng bắt nguồn từ chỗ lời văn lời chủ thể tư tưởng thẩm mỹ xã hội có tầm khái quát định Nhờ thế, lời người dễ dàng vào lòng người, trở thành lời nói mn người Nó cịn bắt nguồn từ truyền đạt vận động, động tác nội toàn giới, cảnh VOLUME NUMBER vật, người tái tác phẩm Thứ hai lời văn nghệ thuật có tính tổ chức cao nhằm mục đích giải phóng tính hình tượng ngôn từ Đặc trưng xuất phát từ yêu cầu khắc phục ý nghĩa thông thường chất liệu lời nói Khi tổ chức chặt chẽ, mạch lạc, lời nói trở thành lời văn có tính nghệ thuật Nó khiến cho người ta cảm nhận thực đời sống lời nói cách mẻ không phần sâu sắc Lời văn nghệ thuật có vai trị quan trọng nghệ thuật tự Nhà văn tư nghệ thuật dựa khả biểu đạt chất liệu ngôn từ Vì vậy, qua lời văn, tồn giới nghệ thuật định hình Để từ đó, độc giả có sở tìm hiểu, khám phá giới hình tượng lớp nội dung ý nghĩa văn nghệ thuật Nó cịn truyền cho độc giả điểm nhìn cá hóa theo ý đồ, cá tính sáng tạo nhà văn, nhân vật có kết hợp đan xen hai nhằm mục đích đưa độc giả xâm nhập vào đời nhân vật văn học, sống nhân vật thấu cảm vấn đề nhân sinh Diễn ngơn khái niệm có nội hàm rộng, bao trùm nhiều lĩnh vực khác Theo tác giả Diệp Quang Ban (2009) công trình Giao tiếp diễn ngơn cấu tạo văn bản, người sử dụng diễn ngôn khái niệm chuyên môn nhà ngôn ngữ học người Bỉ E Buysen Nó đề cập đến tác phẩm Hoạt động nói văn (1943) Hiện nay, khái niệm diễn ngơn có ba hướng tiếp cận chủ yếu Hướng thứ từ ngôn ngữ học Nền tảng hướng tiếp cận luận điểm F de Saussure Giáo trình ngơn ngữ học đại cương Hướng thứ hai từ phong cách học M Bakhtin người khởi nguồn cho khuynh hướng 77 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN Hướng thứ ba từ xã hội học Trung tâm điểm hướng tiếp cận quan niệm diễn ngôn M Foucault – ông tổ lý thuyết hậu đại có ảnh hưởng lớn đến nghiên cứu diễn ngôn từ sau năm 1960 Ba hướng cung cấp ba định nghĩa khác diễn ngôn: diễn ngôn cấu trúc ngôn ngữ/ lời nói, diễn ngơn lời nói – tư tưởng hệ, diễn ngôn công cụ để kiến tạo tri thức thực hành quyền lực Với phạm vi viết này, tiếp cận diễn ngôn theo hướng thứ hai từ phong cách học Theo Diệp Quang Ban (2009), phong cách học, phân loại diễn ngônsẽ va chạm trước hết với vị trí văn chương Nếu lấy phong cách chức làm xuất phát điểm tác phẩm nghệ thuật nói chung gặp mặt tất phong cách chức cụ thể, khiến người ta nghĩ đến tượng đa phong cách Tuy nhiên, xét tính mục đích văn bản, mẫu đoạn văn thuộc phong cách chức có tác phẩm nghệ thuật, chúng khơng phải phong cách chức mà tính riêng văn chương nghệ thuật, mà trước hết tính hình tượng ngôn ngữ nghệ thuật Chức tách ngôn ngữ nghệ thuật khỏi ngôn ngữ phi nghệ thuật Các tượng ngôn ngữ thuộc phong cách chức nằm tay người nghệ sĩ trở thành “vật liệu” để xây dựng tác phẩm nghệ thuật mang dấu ấn riêng Nghiên cứu diễn ngôn tác phẩm văn học, cụ thể lời văn đồng nghĩa với việc nghiên cứu tính chất sống động ngơn ngữ nghệ thuật, đặt đời sống sinh thành, chịu chi phối mơ hình tư duy, mối quan hệ với yếu tố 78 TẬP SỐ khác Qua đó, người đọc thấy quan điểm nghệ thuật tư tưởng, tình cảm nhà văn Nghiên cứu lời văn nghệ thuật từ góc nhìn diễn ngơn nghệ thuật tiểu thuyết Màu rừng ruộng Con chim joong bay từ A đến Z Đỗ Tiến Thụy, chúng tơi hướng vào ba khía cạnh trội: Kết hợp diễn ngôn người kể chuyện nhân vật; đan xen diễn ngơn đối thoại độc thoại; hịa phối diễn ngơn kể tả Những khía cạnh giúp cho nghệ thuật tự nhà văn gặt hái thành công định Biểu lời văn nghệ thuật nhìn từ diễn ngơn nghệ thuật tiểu thuyết Đỗ Tiến Thụy 3.1 Kết hợp diễn ngôn người kể chuyện nhân vật Trong lý thuyết tự sự, diễn ngơn nắm giữ vai trị vơ quan trọng Tìm hiểu đồng nghĩa với việc tiến hành xem xét chất lời nói người kể chuyện, nhân vật Các nhà tiểu thuyết ý thức rõ điều nên dành nhiều thời gian, công sức để đầu tư cho diễn ngôn ngưởi kể chuyện nhân vật Diễn ngôn người kể chuyện “những thông tin nghệ thuật không biểu thông qua phát ngôn người kể chuyện dạng thức ngơn ngữ mà cịn thể qua ngơn từ vai (nhân vật mang chức kể) nói ngơn từ người kể trích dẫn” (Đồn Thị Minh Huyền, 2014: 19) Qua diễn ngơn người kể chuyện, thấy ý thức nghệ thuật cảm quan tác giả thực đời sống Diễn ngôn người kể chuyện thể ba phương diện chủ yếu diễn ngơn kể, diễn ngơn tả, diễn ngơn trữ tình ngoại đề Diễn ngơn nhân vật hiểu VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE lời nói nhân vật tác phẩm văn học Dạng thức sử dụng lời nói nhân vật như “một phương tiện quan trọng để nhà văn thể sống cá tính nhân vật” (Phương Lựu, 2006: 214) Chúng ta biết chất văn học tái sinh động tranh đời với đủ sắc màu cầu vồng Đối tượng giúp tái điều chủ thể đóng vai trị gương đời Vì thế, thơng qua diễn ngơn nhân vật, độc giả cịn thấy ngơn ngữ tầng lớp người định, gần gũi nghề nghiệp, tâm lý, giai cấp, trình độ văn hóa… Diễn ngơn nhân vật thực có vai trị quan trọng cấu trúc diễn ngơn Nó với diễn ngơn người kể chuyện hai thành phần nịng cốt hình thành nên “nội dung kể” văn trần thuật Diễn ngơn nhân vật thể hai hình thức diễn ngôn đối thoại diễn ngôn độc thoại Kết hợp diễn ngôn người kể chuyện diễn ngơn nhân vật khiến dịng kiện tác phẩm tự nối tiếp liên tục, không bị nhàm chán, đơn điệu Ở Màu rừng ruộng, thi đại học bị rớt lần thứ nhất, cha Vinh trách phạt cậu đòn roi tâm trạng nặng nề: “Lần tội Vinh lớn Có gộp hết lỗi phạm từ thuở thiếu thời đến không lớn (1) - Anh Vinh! (2) Vinh giật nảy người ngước lên:(3) - Dạ? (4) Lần cha gọi Vinh anh (5) - Anh nói đi, cớ anh thi trượt hả?” (6) (Đỗ Tiến Thụy, 2017a: 13) Trong đoạn văn trên, diễn ngôn người kể chuyện thứ ba thể việc bình luận ngắn gọn “lần tội Vinh VOLUME NUMBER lớn Có gộp hết lỗi phạm từ thuở thiếu thời đến không lớn bằng” Đó lời người kể chuyện tồn tri nhìn thấu suốt tồn qng đời Vinh nhận lần tội lớn từ đến Người kể chuyện khơng kể mà cịn tả hành động “giật nảy người ngước lên” Vinh tiết lộ thông tin lần ơng giáo Tiến gọi “anh” Diễn ngôn nhân vật thuộc cha Vinh Vinh Nó mang tính chất đối thoại Vinh đáp lời tiếng “Dạ” cịn ơng giáo nói hai câu mang tính chất để hỏi “Anh Vinh” “Anh nói đi, cớ anh thi trượt hả?” Ở đây, diễn ngôn người kể chuyện nhân vật kết hợp hài hịa với Diễn ngơn người kể chuyện lời dẫn (1), (3), (5), cịn diễn ngơn nhân vật (2), (4), (6) Qua đó, độc giả nhận đau đớn, thất vọng người cha khơng đỗ đạt, khơng đáp ứng điều mà gia đình trơng mong ăn năn, hối lỗi, khó xử đứa Ơng Ét dùng chút thủ đoạn đuổi máy cày khỏi làng Bùi để giành lại công việc cho đàn trâu Thế ơng thấy vui người lại chán nản, bực bội, có Vinh: “Việc đồng vốn tẻ buồn lại tẻ buồn Trâu đen ngã nước “Trâu đỏ” Ông chủ nhiệm hợp tác đạp xe long sịng sọc hết xóm làng lùa lao động làng Bùi vai cào vai cuốc “cày” ruộng thay trâu cho kịp lịch cấy trồng Trưa ấy, Vinh đón Nghé Hoa Ơng Ét vừa hỉ tháo cày vừa cười: (1) - Thế nào, chuẩn bị tinh thần học cày chứ? Mày mười bảy tuổi nhể? (2) Vinh khó chịu hỏi: (3) - Ngôi mộ hôm nhà ông à? (4) 79 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN Khn mặt ông Ét bất ngờ khoặm lại, nghiêm giọng mắng: (5) - Phạn nhĩ, cơm tai! Mày học hành mà ngu Mả nhà tao? (6) - Thế sao…? (7) - Mày củ chuối! Tao phải làm để đuổi máy cày đi, khơng “chần” ba hơm hết bố ruộng, chả nhẽ tao ngồi chơi không? Đồng làng lỗ mũi, trâu cày tốt! (8) Vinh đứng ngẩn người bờ ruộng loang lổ Những mộ nhỏ thúng úp lấm láp vết bùn Chúng xưa cũ rồi…” (9) (Đỗ Tiến Thụy, 2017a: 43 – 44) Lượt phát ngôn (1) diễn ngôn người kể chuyện thứ ba giấu mặt đưa lời bình luận buồn tẻ ruộng đồng; kể việc trâu đen ngã nước, trâu đỏ đi, ông Chủ nhiệm hợp tác đạp xe khắp làng lùa người đồng, thời điểm buổi trưa Vinh đón Nghé Hoa; tả xe đạp cà tàng long sòng sọc, tả nụ cười chất chứa tâm trang phấn khởi, hí hửng ơng Ét đuổi máy cày “vừa hỉ tháo cày vừa cười” Lượt phát ngôn (2) diễn ngôn nhân vật ông Ét hỏi Vinh việc học cày mỉa mai cậu ta mười bảy tuổi Lượt phát ngôn (3) lời dẫn người kể chuyện nhận xét thái độ Vinh “khó chịu” Lượt phát ngôn (4) lời Vinh thắc mắc mộ hôm ông Ét thắp hương cánh đồng Lượt phát ngôn (5) lời người kể chuyện miêu tả khn mặt, giọng nói ơng Ét “khoặm lại, nghiêm giọng, mắng” Lượt phát ngôn (6) lời ông Ét trách Vinh ngu cho cậu ta câu trả lời Lượt phát ngôn (7) lời nhân vật Vinh tiếp Lượt phát ngôn (8) lời ông Ét lí giải việc làm Lượt phát ngơn (9) lại quay lời người kể chuyện để miêu tả mộ nhỏ xuất cánh đồng 80 TẬP SỐ Diễn ngôn người kể chuyện tiếp tục kết hợp với diễn ngôn nhân vật Tuy nhiên, chúng khơng theo mơ hình – (một diễn ngôn người kể chuyện – diễn ngơn nhân vật) mà lại có cách quãng Cụ thể, diễn ngôn (6), (7), (8) nhân vật mà khơng có đan xen vào diễn ngôn người kể chuyện Qua diễn ngôn trên, thấy ông Ét vừa đáng trách vừa đáng thương Đáng trách ơng ta dùng mánh lới để ngăn cản cơng khí hóa nơng thơn Đáng thương nghèo đói, khốn khó ơng làm Mục đích để giữ miếng cơm cho thân gia đình Trong tiểu thuyết Con chim joong bay từ A đến Z, thấy kết hợp diễn ngôn người kể chuyện nhân vật thể đậm đặc Tuy nhiên, thể mặt hình thức chúng có khác biệt so với phân đoạn mà chúng tơi trích dẫn tiểu thuyết Màu rừng ruộng Ví dụ, người kể chuyện ngơi thứ – chim joong kể việc nhân vật cụ Tướng truy vấn cháu nhận quà cáp, phong bì dịp lễ Tết: (1) “Và tối diễn họp căng thẳng Cụ nói nhỏ nhẹ, thấy ông bà chủ lẫn cậu chủ cúi đầu (2) Lần thấy cụ gọi ông chủ ơng (3) Ơng trưởng biết nhận q từ thế? (4) Ơng chủ nhìn thẳng mắt cụ chủ đáp dạ, thưa thầy, hôm qua quê Con hồn tồn khơng biết việc (5) Cụ chủ Tiếng sư tử (6) À, việc chủ trương chị (7)Lần cụ gọi bà chủ chị (8) Chị học đâu thói ăn đồ biếu xén thế? (9) Bà chủ cúp mặt dạ, thưa cha, năm Họ đến chúc tết chả nhẽ khơng tiếp Họ có chút q mọn gọi tình cảm, khó chối từ (10) Cụ VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE quắc mắt, chị đếm hết đống quà mọn chưa? (11) Bà chủ lại cúi đầu, bàn tay cố kéo tà áo che bụng mỡ trắng hếu (12) Nói! (13) Cụ gầm lên (14) Bà chủ dạ, đếm rồi… (15)Bao nhiêu? (16) Dạ, có mấy… (17) Nói cho cụ thể! (18) Dạ! năm… triệu (20) “Tha hóa!” (21) Một đập bàn chát chúa làm người bật lên thóc nhảy nong, lại ngồi im Tôi nhảy lên giàn lan, không sợ Tôi cảm thấy thích thú Là tơi vừa nghe từ “Tha hóa” Trước tơi nghe nói tha rơm tha cỏ tha kiến tha sâu…Cịn hóa, bẩn lắm…” (Đỗ Tiến Thụy, 2017b: 77 – 78) Chúng ta dễ dàng nhận ra, đoạn văn khơng có dấu hiệu dấu hai chấm dấu gạch đầu dòng để nhận diện đâu diễn ngôn người kể chuyện, đâu diễn ngôn nhân vật Tuy nhiên, khơng mà người đọc khơng thể bóc tách Người kể chuyện chim joong xưng chứng kiến tất diễn biến họp gia đình Lời dẫn, lời chuyển, lời nhận xét đánh giá thái độ nhân vật, bày tỏ suy nghĩ joong sử dụng phát ngôn (1), (2), (5), (7), (11), (13), (21); diễn ngôn nhân vật cụ chủ phát ngôn (3), (6), (8), (10), (12), (15), (17), (20); diễn ngôn ông chủ có phần (4) Diễn ngơn bà chủ có phát ngơn (9), (14), (16), (18) Các diễn ngôn kết hợp, xen kẽ với khiến cho đoạn văn kể sinh động, lôi Qua kết hợp ấy, ta nhận người kể chuyện trung thực tinh tế có nhận xét, đánh giá xác đáng mắt thấy tai nghe Với ba nhân vật lại, lời cụ Tướng áp đảo, xuất tới bảy lần VOLUME NUMBER tạo cảnh tượng căng thẳng phiên tòa thẩm phán truy hỏi bị can tội lỗi phạm phải Diễn ngôn cụ Tướng toát lên uy nghi, lĩnh, nắm giữ vị giao tiếp cao đối thoại Nhân vật bà Nga có tất bốn lời thoại Diễn ngôn bà ấp úng, lúng túng, đầy phân trần trước truy đuổi riết cha Bà vị giao tiếp thấp hội thoại Nhân vật ơng Khoa nói nhất, có lời thoại Diễn ngơn ơng tốt trung thực tâm hồn sạch, thẳng Nói cách khác, việc ơng vô can trở thành người chứng kiến đối đáp cha cụ Tướng Sự kết hợp diễn ngôn người kể chuyện diễn ngôn nhân vật q trình tự tạo nên tính chất đa rõ nét Lời văn xuất lúc nhiều tiếng nói, giọng điệu, điểm nhìn khác tạo nên độ mở tư duy, nhận thức người tiếp cận tác phẩm Những diễn ngôn có tính chất độc lập tương đối, mang giá trị tự thân lần xuất Chúng bổ sung, cộng hưởng với giúp cho giới nội tâm nhân vật khai thác triệt để; tranh sống lên với góc cạnh; nhịp điệu kể chuyện lúc nhanh, lúc chậm, lúc dồn dập, khẩn trương, lúc thâm trầm, thong thả để thể rõ nét cấu trúc tính chất kiện tiểu thuyết Đỗ Tiến Thụy 3.2 Đan xen diễn ngôn đối thoại độc thoại Như khẳng định, diễn ngơn nhân vật đóng vai trị quan trọng nghệ thuật tự Thông qua diễn ngôn ấy, tác giả không gửi gắm tư tưởng, quan niệm mà cịn để nhiều khoảng trống cho độc giả đối thoại với tác giả, nhân vật Diễn ngơn nhân vật 81 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN thể qua hai hình thức chủ yếu diễn ngôn đối thoại diễn ngôn độc thoại Diễn ngơn đối thoại hiểu tồn tương tác người nói người nghe kết hợp với luân phiên lượt lời thay đổi vai trị suốt q trình giao tiếp Diễn ngôn đối thoại không biểu qua phát ngơn nhân vật mà cịn kèm theo biểu ánh mắt, nét mặt, cử chỉ, điệu bộ… Trong văn văn học, diễn ngôn đối thoại thường tồn hình thức phát ngơn trực tiếp nhân vật Dấu hiệu để nhận biết sau lời dẫn người kể chuyện có dấu hai chấm, xuống dòng, gạch đầu dòng Các nhân vật hội thoại luân phiên đổi lượt lời cho nhằm mục đích trao đổi thơng tin Diễn ngơn độc thoại “những câu nói mình, suy tư nội tâm có ý thức” (Pilin Tzurganova (-); dịch, 2003: 265) Đây loại diễn ngôn khơng địi hỏi phản hồi, đáp lại độc lập với phản ứng người tiếp nhận Nó thể đa dạng hình thức nói viết Có nhiều cách phân chia diễn ngơn độc thoại Thế nhưng, theo chúng tơi, nay, có hai cách chia phổ biến Một lời độc thoại nội tâm ngun dạng, thúy, thơng thường Đó lời trực tiếp bên trong, không bộc lộ thành âm Dấu hiệu nhận dạng chúng thường có dấu gạch ngang đầu dịng, để ngoặc kép kèm theo từ ngữ mang tính chất thơng báo Hai lời độc thoại nội tâm dạng mở rộng Chúng tồn hình thức lời nửa trực tiếp, đối thoại tưởng tượng, dòng ý thức, thư từ, nhật ký… Đan xen diễn ngôn đối thoại độc thoại kỹ thuật xen kẽ, chen lẫn vào hai dạng thức Tìm hiểu tiểu 82 TẬP SỐ thuyết Đỗ Tiến Thụy, thấy thủ pháp cụ thể hóa hai phương diện Thứ nhất, diễn ngôn độc thoại đan xen vào diễn ngơn đối thoại hình thức lời đối thoại mang tính chất độc thoại Thứ hai, diễn ngôn đối thoại đan xen vào diễn ngôn độc thoại hình thức lời độc thoại dạng đối thoại tưởng tượng Diễn ngôn độc thoại đan xen vào diễn ngơn đối thoại hình thức lời đối thoại mang tính chất độc thoại hiểu đơn giản sau: hội thoại có hai nhân vật giao tiếp xuất lời nhân vật, nhân vật lại im lặng lắng nghe mà khơng thực hành động đáp lời Trong tiểu thuyết Màu rừng ruộng, sau chết ông Nuk chuẩn bị rời bỏ làng Sập cô giáo Phương khiến cho nhân vật Kíp rơi vào tâm trạng ngổn ngang Một buổi chiều, Vinh ngồi với Kíp đỉnh Sa Man mà lòng nặng trĩu Cuối cùng, Vinh giục: “- Về Kíp! Về kẻo tối Vinh cất tiếng giục lần Kíp chẳng nói Đơi mắt to nâu mở trợn trừng Về ư? Về làng có đâu? Làng Sập cịn Kíp thơi Một Kíp với đàn trâu chục đằm ì ọp chuồng phân bùn lõng bõng… Biết ghè Sống đầy sỏi để làng Sập đông vui? Biết dân làng Sập rẫy để trẻ nhà học? Biết cô giáo Phương lại lên đây? - Tối Kíp ơi! Kíp ngồi bó gối nhìn phía rẫy Nơi dãy núi hình trâu bốc cháy Những lửa đốt rừng lan dài từ chân lên đỉnh núi Tàn tro bốc cao thành đám mây đen rầu rĩ khoảng trời đỏ bầm Vinh gọi câu Kíp quay VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE đầu lại Lúc biết Kíp khóc” (Đỗ Tiến Thụy, 2017a: 302) Diễn ngôn đối thoại bộc lộ vai người nói (Vinh), vai người nghe (Kíp) Trong tồn đoạn văn, Vinh người nói nói có hai câu mang tính chất cầu khiến Cịn Kíp người nghe, khơng trả lời Trong lịng anh, dịng độc thoại nội tâm tuôn trào với hàng loạt câu hỏi tu từ xoáy sâu vào tận tâm can Nó cho thấy Kíp thật nhỏ bé, đơn núi rừng bao la, làng Sập nhuốm màu chết chóc, tang thương Con người chấn thương nhìn thấy tương lai u ám đời Dịng nước mắt tn dài gị má Kíp mà Vinh vơ tình phát minh chứng cho nỗi buồn miên man thiếu chỗ dựa tinh thần, thiếu người bầu bạn đời dài đằng đẵng chàng trai Nhờ đan xen diễn ngôn độc thoại vào diễn ngôn đối thoại qua hình thức lời đối thoại mang tính chất độc thoại mà độc giả cảm nhận sâu sắc nỗi cô đơn, trống trải lịng Kíp cách thấm thía Ai nghĩ cụ Tướng nhân vật Khoa tác phẩm Con chim joong bay từ A đến Z làm chủ gia đình, vợ nghe lời ông Nhưng thật Ở đối chất ba thành viên lại gia đình, ơng Khoa bị bà vợ xối xả vào mặt: “Ơng có quyền mà cấm? Quyền làm cha ư? Ơng có để mắt đến ăn uống học hành đâu mà đòi quyền? Hay quyền làm chồng? Ông chối bỏ quyền sau tơi mang thai Quyền chủ nhà ư? Mảnh đất cha Cái nhà làm Khi ông mang theo ngồi bệnh bất lực? Thực ơng chả có quyền nhà hết Tôi VOLUME NUMBER phải cố chấp nhận ông cha Vả lại, hi vọng ông kẻ biết điều Nhưng ông điều… Vậy ơng chim cút! Như kẻ mộng du bị dúi vào bể nước lạnh, ông tỉnh táo ngơ Những điều vợ ơng nói q đúng” (Đỗ Tiến Thụy, 2017b: 123) Bà Nga nắm thượng phong hội thoại Bà người phát ngôn, tự đặt câu hỏi, tự trả lời dịng cảm xúc tn trào hối Nó khởi phát từ ấm ức dồn nén bao năm mà có hội bộc lộ Lời lẽ khó nghe, cay nghiệt bà tra sắc sảo thực cần ơng Khoa (người nghe) bừng tỉnh Chính ơng thừa nhận bà nói q Hình thức lời thoại mang tính chất độc thoại làm cho khơng khí giao tiếp căng thẳng Những phát ngôn bà Nga oang oang, sang sảng dao găm xỉa thẳng vào tâm can ơng Khoa Nó chất xúc tác giúp ơng tỉnh ngơ, đưa lùi lại khứ, nhớ ngày đầu gặp cụ Tướng với hai bàn tay trắng vào rể nhà cụ Diễn ngôn đối thoại đan xen vào diễn ngơn độc thoại hình thức lời độc thoại dạng đối thoại tưởng tượng hiểu kiểu nhân vật tự đối thoại với để hiểu mình, hiểu đời Nó thường xuất ngữ cảnh nhân vật rơi vào tâm trạng hoang mang, hoảng loạn muốn truy vấn Trong Màu rừng ruộng, sau có quan hệ bất với Y Than, Krol bị đàn săn voi trừng phạt theo luật tục Họ buộc cậu ta phải quay làng nhục nhã phải đương đầu với đàn voi rừng để bắt voi Krol dũng cảm, tâm đương 83 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN đầu với đàn voi rừng hãn Chàng tỏ rõ lĩnh, ý chí kiên cường Thế nhưng, thấy voi cưỡi quị đến nơi rồi, cậu ta suy nghĩ: “Trong đầu chàng bắt đầu có toan tính hoang mang Thơi bỏ cuộc, rút chạy chịu tội với đồn săn Luật săn khơng giết kẻ bại trận Nhưng đồng nghĩa với ước mơ trở thành dũng sĩ săn voi tan thành mây khói Như ta mặt mũi gặp lại Y Than? Khơng, có chết ta khơng bỏ Chàng biết, cần đánh quị voi đầu đàn voi tháo chạy hết, lúc việc bắt voi việc dễ thò tay xuống sàn bắt gà Nghĩ thế, chàng liền móc địng vào tai voi…” (Đỗ Tiến Thụy, 2017a: 248) Vậy là, Krol tự phân thân đối thoại với Trong đầu chàng xuất hai chọn lựa Một bỏ cuộc, rút chạy chịu tội, đồng nghĩa với việc tan vỡ ước mơ làm dũng sĩ săn voi không mặt mũi gặp lại Y Than Hai đấu đến với chiến thuật lên đầu “chỉ cần đánh quị voi đầu đàn” chuyện trở nên dễ dàng Cuộc tranh đấu diễn tích tắc nội tâm Krol Điều đáng khâm phục vào lúc nguy hiểm, căng thẳng giáp đấu, Krol bình tĩnh, suy nghĩ chín chắn Sau tất cả, Krol không lùi bước, xông thẳng vào đàn voi rừng để chiến đấu dũng sĩ đích thực, để chứng minh tài nghệ với đồn săn Nhiều lớp diễn ngôn nhân vật Khoa tiểu thuyết Con chim joong bay từ A đến Z Đỗ Tiến Thụy vận dụng đan xen diễn ngơn đối thoại diễn ngơn độc thoại hình thức lời độc thoại dạng đối thoại tưởng tượng Ông tự hỏi trước làm đám 84 TẬP SỐ cưới với Nga: “Mình hiểu Nga chưa? Tại Nga gần ba mươi tuổi mà chưa chồng? Nga có u khơng? Mình u lấy người Nga không? ” (Đỗ Tiến Thụy, 2017b: 135) Nguồn tự vấn tác động từ phía bên ngồi Cụ thể gặp trước với cụ Tướng Trong hồn cảnh, cụ cố ý nhắc đến tên Nga, nhắc đến ưu điểm cô trước mặt Khoa Bản thân Khoa Nga thư thư lại lần Qua thư ấy, trực giác mách bảo ông cô gái người nông Vậy nên, câu hỏi Khoa đặt sở Chứng tỏ, trước đến định thành gia lập thất, Khoa suy nghĩ khơng vội vàng, sốc Chỉ có điều, nghi ngại Khoa bị tiêu biến hết nói chuyện với cụ Tướng Bởi Khoa thần tượng cụ, ln coi cụ chuẩn mực để noi theo Vì điều “tự kỷ ám thị” mà sau bao năm ông phải trả giá Cái giá tờ đơn ly hôn Khi li hôn xong ông tự hỏi: “Mình có vội vàng khơng chấp nhận li hơn? Khơng, khơng vội vàng Việc xảy sớm Gắng gượng giữ đến ngày kể dài Rũ bỏ gia đình trung lưu bề lộ trình tiến hóa thành quý tộc việc khó khăn nhiều người, với ơng khác Ơng khơng tiếc Ơng ân hận khơng chuẩn bị cho nên phải lang thang nhỡ Thôi, gắng chịu đựng thêm chút quê vui thú điền viên” (Đỗ Tiến Thụy, 2017b: 239) Thứ trưởng Khoa tự hỏi việc có vội vàng chấp nhận ly hôn không? Câu hỏi người lấy lại bình tĩnh sau rối ren Hỏi ơng tự trả lời định đúng, khơng vội vàng VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE đâu Cố gắng đến ngày hôm hay Với ông, giàu sang, quý tộc mục tiêu Tuy nhiên, điều ông hối hận lớn chưa chuẩn bị cho tình nên phải rơi vào cảnh lang thang nhỡ Bao năm qua ông đắm đuối với lý tưởng, với công việc mà không bận tâm đến cơm áo gạo tiền Giờ đây, trắng tay ông thấm thía tất Dẫu vậy, ông tự động viên cố gắng chịu đựng chút quê sống an nhàn Hàng loạt nghĩ suy xuất nhân vật Khoa độc thoại dạng đối thoại tưởng tượng cho thấy đời sống nội tâm phong phú, phức tạp cách sống lương thiện, chuẩn mực nhân vật hoàn cảnh Nếu diễn ngôn đối thoại hướng đến tranh luận, xung đột căng thẳng, chát chúa; diễn ngôn độc thoại trực tiếp dẫn đến giới tâm hồn nhân vật đan xen hai dạng diễn ngơn đưa người đọc đến cung bậc cảm xúc, tâm trạng nhân vật Dù lắp ghép, hịa phối, xâm nhập theo cách mục đích cuối hướng tới giới nội tâm sâu kín chủ thể tác phẩm Qua đó, chúng giúp Đỗ Tiến Thụy gia tăng thêm nồng độ cảm xúc cho lời văn tự sự; kết dính ý tứ cấu trúc diễn ngơn; giới nhân vật lên sống động, rõ nét; lơi độc giả tham gia vào hành trình khám phá phận người tranh thực rộng lớn tiểu thuyết Màu rừng ruộng Con chim joong bay từ A đến Z 3.3 Hòa phối diễn ngôn kể tả Lại Nguyên Ân cho rẳng: “Nét đặc thù tự vai trò tổ chức trần thuật: thơng báo biến cố, tình tiết thơng báo xảy nhớ lại, đồng thời mơ tả VOLUME NUMBER hồn cảnh hành động dáng nét nhân vật, nhiều thêm lời bình luận” (Lại Nguyên Ân, 2017: 455) Như vậy, thân nghệ thuật tự thống hợp diễn ngơn kể diễn ngơn tả Diễn ngơn kể đảm nhiệm chức trình bày diễn biến kiện, nhân vật, hành động, lời nói khơng gian, thời gian theo trật tự tuyến tính, cho người đọc hiểu Diễn ngơn tả tái trạng thái người, vật, hành động không gian, thời gian Ranh giới hai hình thức diễn ngơn ln có chỗ giao Khi kể chi tiết gần đến tả, tả sơ lược chuyển sang kể Vì vậy, khái niệm hịa phối diễn ngơn kể tả hiểu hòa trộn, phối hợp, xen kẽ kể, tả lời văn tự Nói đến diễn ngơn kể nhắc đến ngơi kể điểm nhìn Cịn diễn ngơn tả gắn với điểm nhìn người kể chuyện nhân vật Họ tả ngoại cảnh, ngoại hình, nội tâm nhân vật… cách chi tiết, cụ thể Sự hòa phối chúng tạo sinh động, hấp dẫn cho câu chuyện Một người kể chuyện khéo léo dẫn đắt người đọc vào câu chuyện cách tự nhiên, đầy tị mị, thích thú mà cịn biết dừng lại để chêm xen vào diễn ngôn tả để tăng sức gợi cho lời kể, giúp người đọc hình dung chi tiết bối cảnh diễn câu chuyện, nhân dáng, ngõ ngách tâm hồn vốn nhiều bí ẩn nhân vật Thấu triệt điều đó, Đỗ Tiến Thụy sử dụng hịa phối diễn ngơn kể tả đa dạng với nhiều cách thức khác Đó kể trước tả sau tả trước kể sau Tất giúp cho cảnh vật, người khơng đơn điệu, nhàm chán Để thực hóa tình yêu đầu đời với chị Miền, Vinh Màu rừng ruộng 85 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN mua hoa hồng trồng bãi đất ven sông: “Bãi sông hoang hoải Những trúc quân tử thẳng nuột rào cánh sẻ Những cải bắp giống KK81 Vinh mua tận Bắc Ninh bén rễ vào phù sa mơn mởn Sớm tinh mơ Vinh trở dậy gánh đôi ô – roa bãi sông Những giọt sương mai long lanh đậu cành tinh khôi nước mắt chị Miền Nước sông mùa đông buốt ngắt, lần thò xuống tưởng đâu rụng cẳng khơng ngăn ý chí Vinh Chị thấy chưa hở chị? Những hồng xanh ngày đêm xòe cánh, lớn lên” (Đỗ Tiến Thụy, 2017a: 93) Trong đoạn văn trên, diễn ngôn kể thông báo cho độc giả biết địa điểm trồng hoa bãi sông; có loại trúc quân tử, cải bắp giống KK81, hoa hồng xanh; Vinh chị Miền vào buổi sáng sớm tinh mơ Còn diễn ngôn tả (được in đậm) vào miêu tả chi tiết hình dáng cảnh vật khung cảnh ven sông Chúng lên thật đẹp đẽ, khiết, tinh khôi dù vào mùa đông Cái mơn mởn cải bắp, giọt sương long lanh đậu cành hồng xanh ngày đêm xòe cánh, lớn lên bất chấp giá rét tượng trưng cho chân thành, ấm áp trái tim cậu trai lớn dành cho chị Miền Chính hòa phối kể tả mang lại giọng điệu trữ tình, nhẹ nhàng đầy chất thơ cho đoạn văn Đồng thời, tốt lên vẻ đẹp tâm hồn sáng, đầy mộng mơ nhân vật Khi mình, voi đối đầu với đàn voi rừng dữ, Krol biết trước hậu Thế nhưng, cậu chiến đấu Laigang thực thụ Cái chết cậu chết vinh quang: “Đuốc đốt lên Đoàn săn lặng phắc cúi đầu trước cảnh tượng bi tráng Chiếc ngà voi xuyên thấu 86 TẬP SỐ thân giữ nguyên dáng chết thớt voi dũng mãnh Khơng thấy Krol đâu Đồn săn túa xung quanh soi gốc bụi cỏ Họ thấy máu thịt chàng đỏ chói tóe lên thành tia mặt trời, thành đóa hoa Trong ánh đuốc, nước mắt bò khuôn mặt thợ săn đỏ lừ nham thạch” (Đỗ Tiến Thụy, 2017a: 249) Lời kể chùng xuống không bi lụy Bởi vừa kể vừa tả cảnh tượng bi tráng núi rừng Tây Nguyên bạt ngàn Lửa đuốc đốt lên cháy sáng góc rừng Cả đồn săn voi túa tìm Krol khơng thấy chàng cịn vẹn ngun hình hài mà “tóe lên thành tia mặt trời, đóa hoa bất tử” Những Laigang, người đàn ơng chân tộc người M’Nơng Yook Đơn khóc Giọt nước mắt đỏ lừ nham thạch để xót thương cho chàng trai dũng cảm chút bồng bột yêu thương mà phải trả giá mạng sống Nhưng cịn giọt nước mắt đầy cảm phục, trân trọng Bởi họ hiểu, chàng trai trẻ hóa thành đóa hoa lịng dũng cảm, ý chí sắt đá, kiên cường, thái độ dám chịu trách nhiệm làm Nhờ hịa phối kể tả, nhận màu sắc huyền hoặc, kỳ ảo đậm chất Tây Nguyên lời kể đoạn văn Với mười năm đóng quân Tây Nguyên, Đỗ Tiến Thụy am hiểu thiên nhiên, người, phong tục tập quán nơi Vậy nên, lời kể, lời tả tiểu thuyết anh phảng phất dấu ấn văn hóa vùng đất đỏ bazan “Ơng men theo lối cuội trắng tinh ngắm suối Dòng nước lững lờ hoa trôi đưa chân ông ngược nguồn Sau lúc khom chui qua vạt rừng ven suối có thân già đanh VAN HIEN UNIVERSITY JOURNAL OF SCIENCE quằn quại, biết trước ông ngẩn người Ngực ông giật lên nhịp bồi hồi Nơi này, ơng nàng có phút thần tiên Ông nàng bước mơ triệu triệu bướm tím than nhịp cánh miên man hoa cỏ Bao năm cảnh hoang miên Chỉ có người là…Ơng giật dụi mắt Bóng sơn nữ bước từ xa xưa Sơn nữ mê mải lựa búp hoa vừa đưa lên mặt hít hà thả nhẹ vào lưng gùi Chiếc gùi ăm ắp sắc màu, tay bộn bề hoa, sơn nữ rời gót…” (Đỗ Tiến Thụy, 2017b: 146) Đó lời chim joong tiểu thuyết Con chim joong bay từ A đến Z kể lúc ông Khoa “chạy trốn” rắc rối Ông chọn Tây Nguyên để lánh nạn Đây vùng đất hẻo lánh, nơi có thiên nhiên chan hịa, sống n bình, thản Lời kể cho ta biết ông men theo suối, chui qua vạt rừng hồi tưởng lại thời khắc gặp nàng (Y Linh) ngỡ ngàng, hạnh phúc ngất ngây Xâm nhập vào diễn ngơn kể diễn ngôn tả thiên nhiên tại, thiên nhiên khứ, hành động sơn nữ hái hoa bỏ vào gùi…Những chi tiết dẫn dắt nhân vật quay trở với thời khứ– thời ơng Y Linh có mối tình đẹp đẽ, nguyên sơ, khiết Cũng dòng hồi tưởng miên man, đoạn khác, ông tiếp tục nhớ lần gặp lại Y Linh sau mười năm Điều ngạc nhiên nàng sống mình, cách xa với dân làng chờ đợi ông Thế là, sau bao kìm nén, bối đời sống vợ chồng với bà Nga, ông “lao vào nàng” với tất cuồng say: “Đó lần đời ơng biết khối cảm tuyệt đỉnh Nằm ngửa bên thảm cỏ dập ứa mùi hăng nhìn VOLUME NUMBER mây trắng bay lâng lâng trời xanh thênh thang, nàng thủ thỉ kể Nàng bị vu ma lai từ năm mười ba tuổi Cái lí người đàn bà làng đưa không cãi Khơng ma lai người lại tỏa mùi ma, đến đâu bướm theo đến Khơng ma lai đàn ơng có vợ nhìn thấy bỏ bê nương rẫy, nhà ôm ghè rượu tới say chửi vợ mắng Khơng ma lai trai tráng nhìn khơng cịn muốn săn, mà dùng lao dùng nỏ đánh náo loạn buôn làng… Ông lật người nằm nghiêng, tay chống đầu, tay đặt lên bầu ngực no nê ửng hồng nắng, hấp háy nhìn vào mắt nàng tủm tỉm cười Nàng bật hỏi cười Ơng khơng trả lời Ơng khơng thể nói cho nàng nghe ý nghĩ vừa đến đầu Nhan sắc thứ bị đố kỵ bậc Đời ông ghét đố kỵ, lúc ơng lại thầm biết ơn Nhờ mà nàng đẩy rừng để dành riêng cho ông…” (Đỗ Tiến Thụy, 2017b: 170 - 171) Trường hợp có ba người kể chuyện Một nhân vật Khoa kể lại ký ức gặp Y Linh Hai Y Linh kể cho Khoa nghe bị dân làng vu ma lai Ba chim joong kể lại lời hai người cho nghe Lời kể chậm rãi, đầy chất thơ, xốn xang cảm xúc Nó đan xen với lời tả hành động ông Khoa nằm bên cạnh Y Linh Hành động kẻ ngất ngây, rạo rực men say tình: “Nằm ngửa bên thảm cỏ dập ứa mùi hăng nhìn mây trắng bay lâng lâng trời xanh thênh thang… Ông lật người nằm nghiêng, tay chống đầu, tay đặt lên bầu ngực no nê cịn ửng hồng nắng, hấp háy nhìn vào mắt nàng tủm tỉm cười” Ngồi ra, diễn ngơn tả cịn cho biết nghĩ suy diễn đầu Khoa Ông 87 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC VĂN HIẾN thấu hiểu người đàn bà bn làng lại vu cho Y Linh ma lai Vì họ đố kỵ với nhan sắc nàng Nhưng nhờ thế, nàng dành cho riêng ông Phải định mệnh? Định mệnh mang đến cho ông quãng đời đẹp nhất, đong đầy men say hạnh phúc Thứ hạnh phúc mà quay trở với cơng việc, với gia đình Hà Nội ơng khơng có Sự hịa phối diễn ngôn kể tả hai tiểu thuyết Đỗ Tiến Thụy điều hiển nhiên Nó tồn điều bắt buộc phải có nghệ thuật tự Khơng thể nói quan trọng Bởi độ đậm – nhạt hòa phối chúng tùy thuộc vào ngữ cảnh, vào ý đồ người sáng tác Dù mức độ chúng song hành, bổ trợ cho giúp cho câu chuyện kể thêm hay hơn, lôi hơn; thực đời sống vào chi tiết, cụ thể; giới nhân vật lên chân thực, góc cạnh Kết luận Lời văn thuộc hình thức nên phải gắn bó chặt chẽ phục tùng nội dung tác phẩm Các phương tiện, phương thức sử dụng trở thành lời văn nghệ thuật gắn liền với nội dung cụ thể biểu đắc lực cho Nghiên cứu lời văn nghệ thuật nhìn từ diễn ngơn nghệ thuật tiểu thuyết Màu rừng ruộng Con chim joong bay từ A đến Z Đỗ Tiến Thụy, người thấy chúng biểu đạt nội dung cụ thể Đó nỗi day dứt, đớn đau người cha thấy dang dở đường cơng danh; ê chề người chồng bị vợ xỉa xói; niềm người nơng dân lúc giành lại việc làm cho đàn trâu làng; tâm trạng xúc thấy 88 TẬP SỐ cháu trắng trợn tham nhũng, nhận hối lộ; lịng dũng cảm, tự trọng thợ săn voi; vẻ đẹp mê hồn thiên nhiên Bắc Bộ Tây Ngun… Vì vậy, kết hợp diễn ngơn người kể chuyện nhân vật, đan xen diễn ngôn đối thoại - độc thoại, hịa phối diễn ngơn kể - tả góp phần khơng nhỏ làm nên thành cơng nghệ thuật tự tiểu thuyết Đỗ Tiến Thụy Tài liệu tham khảo Lại Nguyên Ân (2017) 150 thuật ngữ văn học Hà Nội, Nxb Văn học Diệp Quang Ban (2009) Giao tiếp diễn ngôn cấu tạo văn Hà Nội, Nxb Giáo dục Lê Bá Hán (chủ biên) (2010) Từ điển thuật ngữ văn học Hà Nội, Nxb Giáo dục Đoàn Thị Minh Huyền (2014) Đặc điểm diễn ngôn trần thuật truyện ngắn Hồ Anh Thái Luận văn Thạc sĩ Văn học, Trường Đại học Sư phạm Tp Hồ Chí Minh Phương Lựu (chủ biên) (2006) Lý luận văn học Hà Nội, Nxb Giáo dục David Numan (1997) Hồ Mỹ Huyền, Trúc Thanh dịch Dẫn nhập phân tích diễn ngơn Hà Nội, Nxb Giáo dục Pilin, I P Tzurganova, E A (-) Đào Tuấn Ảnh, Lại Nguyên Ân, Trần Hồng Vân dịch (2003) Các khái niệm thuật ngữ trường phái nghiên cứu văn học Tây Âu Hoa Kỳ kỷ XX Hà Nội, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Đỗ Tiến Thụy (2017a) Màu rừng ruộng Tp Hồ Chí Minh, Nxb Trẻ Đỗ Tiến Thụy (2017b) Con chim joong bay từ A đến Z Tp Hồ Chí Minh, Nxb Trẻ  ... biết lời văn nghệ thuật, diễn ngôn nghệ thuật thấy vẻ sáng đẹp tiểu thuyết Màu rừng ruộng Con chim joong bay từ A đến Z nhà văn khốc áo lính Khái lược lời văn nghệ thuật diễn ngôn nghệ thuật Từ. .. thấy quan điểm nghệ thuật tư tưởng, tình cảm nhà văn Nghiên cứu lời văn nghệ thuật từ góc nhìn diễn ngơn nghệ thuật tiểu thuyết Màu rừng ruộng Con chim joong bay từ A đến Z Đỗ Tiến Thụy, hướng vào... văn nghệ thuật chỉnh thể cấu thành từ hay nhiều thành phần diễn ngôn Các thành phần diễn ngôn tác phẩm văn học đa dạng như: diễn ngôn thơ, diễn ngôn văn xuôi, diễn ngôn trần thuật, diễn ngôn thoại