chng 1 109 MỞ ĐẦU 1 TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI Tôn giáo vừa là một hiện tượng xã hội phức tạp, vừa là nhu cầu tinh thần của bộ phận không nhỏ quần chúng nhân dân; Lịch sử tồn tại và phát triển của các[.]
1 MỞ ĐẦU TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI Tôn giáo vừa tượng xã hội phức tạp, vừa nhu cầu tinh thần phận không nhỏ quần chúng nhân dân; Lịch sử tồn phát triển Tôn giáo cho thấy: Các Tôn giáo bị giai cấp, lực trị lợi dụng mục đích khác gây nên khơng chiến thảm khốc Ngày nay, phạm vi quốc gia quốc tế vấn đề dân tộc tôn giáo thường đan quyện vào xem mồi lửa châm sẵn, tiềm ẩn nguy Riêng vấn đề tôn giáo năm qua có nhiều biến đổi khó lường lực tư đế quốc đẩy lên thành vấn đề quan trọng thiếu chiến lược “Diễn biến hồ bình” chống CNXH Ở nước ta thời gian qua tơn giáo có chiều hướng phát triển mạnh, gia tăng số lượng tính chất phức tạp Các “điểm nóng” tơn giáo xuất số địa bàn, bung Hội đồn Cơng giáo tình trạng khiếu kiện đòi lại sở thờ tự cung hiến nhiều địa phương nước gây xáo trộn an ninh trị trật tự an toàn xã hội Tin lành tôn giáo lớn nước ta Đặc biệt phát triển khơng bình thường tơn giáo năm gần gây hậu tiêu cực nhiều mặt đời sống xã hội Tin lành nước ta phát triển nhanh diện rộng nước tỉnh Tây Nguyên tỉnh biên giới phía Bắc Tin lành thực len lỏi sâu vào tận làng xa xôi hẻo lánh đồng bào Hmơng Vì mà vấn đề Tin lành vấn đề cộm gây lúng túng nhận thức phương pháp giải cấp uỷ, quyền đồn thể TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI Cho đến có số cơng trình nghiên cứu đạo Tin lành như: Ở nước ngồi cơng trình đáng ý “Về vai trò đạo Tin lành” Max Weber, “Hội thánh Tin lành miền Nam” Ixơraca-Richared Woff (Sài Gòn 1959), “Các hệ phái Tin lành Mỹ” Bensons Y Lendis (New York 1986) Ở nước, Hội nghị chuyên đề Tin lành Viện nghiên cứu tôn giáo, ban chuyên trách công tác tơn giáo Trung ương địa phương, có cơng trình nghiên cứu sau: Đề tài cấp Bộ “Thực trạng tình hình phục hồi, phát triển đạo Tin lành vùng dân tộc thiểu số miền núi nước ta vấn đề đặt công tác an ninh” (Chủ nhiệm TS Nông Văn Lưu - 1995); Đề tài cấp Bộ: “Sự phát triển đạo Tin lành vùng đồng bào dân tộc người số tỉnh miền núi phía Bắc nước ta nay” (Chủ nhiệm TS Nguyễn Đức Lữ - 2000); Chuyên đề: “Đạo Tin lành Việt Nam - Thực trạng xu hướng phát triển” (của Nguyễn Thanh Xuân - Vụ trưởng Vụ Tin lành - Ban Tôn giáo phủ); Đề tài cấp Bộ “Về tình hình phát triển đạo Tin lành miền núi phía Bắc - Trường Sơn - Tây Nguyên” (Chủ nhiệm GS Đặng Nghiêm Vạn - Viện Nghiên cứu Tôn giáo - 2000); Luận án thạc sĩ “Thực trạng đạo Tin lành thành phố Hồ Chí Minh vấn đề đặt cho công tác an ninh” (Nguyễn Thế Hạnh - 2000) Tuy nhiên, cơng trình nghiên cứu nói bàn đến vấn đề Tin lành giác độ chung rộng, cịn phạm vi hẹp chưa đề cập nhiều Vì chúng tơi chọn đề tài: “Quá trình xâm nhập ảnh hưởng đạo Tin lành số vùng đồng bào Hmông tỉnh Sơn La - Thực trạng giải pháp” nhằm tìm hiểu lý giải vấn đề Tin lành địa bàn vùng núi cụ thể (tỉnh Sơn La) với đối tượng cụ thể (đồng bào Hmông) để đưa khoa học thực tiễn góp phần giải tốt vấn đề Tin lành MỤC ĐÍCH, NHIỆM VỤ VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU 3.1 Mục đích Trên sở nghiên cứu thực trạng làm rõ nguyên nhân xâm nhập, ảnh hưởng xu hướng đạo Tin lành đồng bào Hmông Sơn La; đề xuất số giải pháp, kiến nghị góp phần giải tốt vấn đề Tin lành Sơn La 3.2 Nhiệm vụ - Phân tích trình bày thực trạng đạo Tin lành người Hmông Sơn La, nguyên nhân xâm nhập, dự báo xu hướng đạo Tin lành năm tới - Làm rõ ảnh hưởng Tin lành đến mặt đời sống xã hội Sơn La - Đề xuất số giải pháp kiến nghị nhằm giải tốt vấn đề Tin lành địa bàn Sơn La 3.3 Phạm vi nghiên cứu Đề tài nghiên cứu xâm nhập ảnh hưởng đạo Tin lành số vùng đồng bào Hmông Sơn La Thời gian từ 1986 đến CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 4.1 Cơ sở lý luận Luận văn dựa sở lý luận phương pháp luận vật Mác-xít, quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh chủ trương, đường lối, sách Đảng Nhà nước ta vấn đề tôn giáo để làm rõ vấn đề cần nghiên cứu Kế thừa có chọn lọc thành nghiên cứu tác giả đề cập tới vấn đề 4.2 Phương pháp nghiên cứu Luận văn vận dụng tổng hợp phương pháp q trình nghiên cứu như: Kết hợp lơgíc với lịch sử, phân tích tổng hợp; đồng thời coi trọng phương pháp điều tra khảo sát, thống kê, vấn, thực tế sở ĐÓNG GÓP MỚI VỀ KHOA HỌC CỦA LUẬN VĂN - Góp phần tìm hiểu rõ thực trạng, nguyên nhân xâm nhập phát triển đạo Tin lành, có cách nhìn đầy đủ Tin lành vùng đồng bào Hmông Sơn La - Chỉ tác động ảnh hưởng Tin lành mặt đời sống xã hội vùng đồng bào Hmông Sơn la Dự báo xu hướng phát triển Tin lành địa bàn Sơn La năm tới - Góp phần đề xuất số giải pháp, kiến nghị nhằm giải vấn đề xâm nhập Tin lành Sơn La Ý NGHĨA THỰC TIỄN CỦA LUẬN VĂN Luận văn làm tài liệu tham khảo nghiên cứu giảng dạy tôn giáo trình giải vấn đề tơn giáo cấp uỷ Đảng, quyền, đồn thể Sơn La KẾT CẤU CỦA LUẬN VĂN Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, phụ lục, luận văn gồm chương tiết CHƯƠNG ĐẶC ĐIỂM TỈNH SƠN LA, QUÁ TRÌNH XÂM NHẬP ĐẠO TIN LÀNH VÀ CÁC GIAI ĐOẠN PHÁT TRIỂN CHỦ YẾU QUÁ 1.1 NHỮNG ĐẶC ĐIỂM CHUNG CỦA TỈNH SƠN LA LIÊN QUAN ĐẾN TRÌNH XÂM NHẬP VÀ PHÁT TRIỂN CỦA ĐẠO TIN LÀNH 1.1.1 Đặc điểm tự nhiên, kinh tế , xã hội 1.1.1.1 Điều kiện tự nhiên, dân cư Sơn La tỉnh vùng cao phía Tây Bắc Việt nam, cách Hà Nội 379Km Diện tích tự nhiên 14.050Km2 Phía Bắc giáp Lào Cai; Phía Nam giáp Thanh Hố; Phía Đơng giáp Phú Thọ, Hồ Bình n Bái; Phía Tây giáp Lào với 250Km đường biên giới [6, tr 1] Sơn La có 10 huyện, thị với 201 xã, phường, thị trấn (trong có 40 xã vùng cao 20 xã vùng cao biên giới), 2816 tiểu khu Dân số tỉnh 881.383 người (tính đến 1.4.1999) Sơn La có 12 dân tộc anh em dân tộc Thái chiếm 54,7%, Kinh 18,7%, Hmông 11,7%, Mường 8,2%, Dao 2,7%, Khơ Mú 1,6%, Sinh Mun 1,5%, dân tộc Lào, La Ha, Kháng, Tày, Nùng chiếm 0,7% Về số lượng người Hmông đứng vào hàng thứ Sơn La họ thường cư trú vùng núi cao 1000 m [6, tr 1] Do điều kiện địa lý tự nhiên, Sơn La tỉnh có địa hình phức tạp, núi rừng trùng điệp, nhiều sông suối, khe lạch Diện tích núi đồi chiếm tới 60%, diện tích ruộng ít, độ cao trung bình 700m so với mặt biển Khí hậu Sơn La khắc nghiệt, mùa hè nắng nóng mưa nhiều, mùa đơng sương muối, khơ hạn thường xuyên diễn thiên tai [9, tr 1] 1.1.1.2 Đặc điểm kinh tế đời sống Sơn la tỉnh miền núi cao điều kiện tự nhiên khơng thuận lợi, yếu tố làm kìm hãm, cản trở phát triển kinh tế đời sống lớn Mặc dù sau 10 năm đổi với nỗ lực toàn Đảng nhân dân dân tộc nên tình hình kinh tế - xã hội năm qua có tiến đáng kể, đời sống nhân dân dân tộc ổn định, nhiều mặt cải thiện; kết cấu hạ tầng xây dựng tu bổ; cấu kinh tế, sản xuất hàng hoá, ứng dụng khoa học - kỹ thuật có nhiều chuyển biến tích cực, diện đói nghèo ngày thu hẹp Tuy nhiên kinh tế đời sống Sơn la lên số vấn đề sau: - Sơn La tỉnh vùng cao biên giới, kiến tạo địa lý hình thành vùng kinh tế - xã hội rõ rệt: vùng thấp, vùng vùng cao (theo tiêu chí đánh giá Uỷ ban dân tộc miền núi Khu vực I, II III ) Vùng thấp: có 72 xã, dân số 405.889 người chiếm 46,05% nơi cư trú chủ yếu dân tộc: Kinh, Thái, Mường, Tày Đây vùng kinh tế phát triển, kết cấu hạ tầng xây dựng, đời sống nhân dân ổn định cải thiện [9, tr 2] Vùng giữa: có 69 xã, dân số 269.232 người chiếm 30,54% nơi cư trú chủ yếu dân tộc Thái, Dao, Sinh Mun, Khơ mú, Kháng, La Đây vùng kinh tế có phát triển mức tăng trưởng khơng cao, đời sống nhân dân chưa ổn định [9, tr 2] Vùng cao, vùng sâu, biên giới: có 60 xã, dân số 206.255 người chiếm 23,4%, nơi cư trú chủ yếu đồng bào Hmông, kinh tế chưa phát triển, việc tổ chức lại sản xuất, chuyển dịch cấu cịn gặp nhiều khó khăn, sở hạ tầng khơng có gì, hộ đói nghèo tập trung khu vực [9, tr 2] - Sản xuất Sơn la chủ yếu nông lâm nghiệp, sản xuất nơng nghiệp trồng trọt chính, mang tính độc canh vụ Cơ cấu tổng sản phẩm tỉnh phân theo ngành kinh tế sau: Nông lâm nghiệp chiếm 79,7% (1990), 72,6% (1997) tổng GDP toàn tỉnh, công nghiệp xây dựng chiếm 7,5% (1990), 9,6% (1997), lại nghành dịch vụ Tổng thu ngân sách hàng năm địa phương đạt xấp xỉ từ 10 đến 25% tổng chi ngân sách, lại chủ yếu Trung ương hỗ trợ [21, tr 2] Sản xuất nông nghiệp chưa vững chắc, phụ thuộc nhiều vào thiên nhiên, kinh tế chưa thoát khỏi tự cung tự cấp, sản xuất manh mún, việc ứng dụng thành tựu khoa học - kỹ thuật chưa phổ biến dẫn đến suất lao động thấp, kinh tế hàng hố chậm phát triển, tình trạng phá rừng làm nương rẫy phổ biến (đặc biệt vùng cao) Do đặc điểm điều kiện tự nhiên, tập quán canh tác sản xuất trồng khơng ổn định cịn phận nhân dân sống du canh, du cư, người Hmơng Năm 2000 cịn 6633 hộ với 44.469 người sống du canh du cư, số định cư du canh 17.055 hộ với 109,803 người [3, tr 15] Các rải rác, số lượng 30 hộ lớn, vùng cao điểm tụ cư đơng đúc, khó khăn cho việc đầu tư xây dựng cơng trình giao thơng, phúc lợi xã hội, chăm sóc sức khoẻ cộng đồng nâng cao dân trí cho người dân - Kết cấu hạ tầng nông thôn thấp kém, lạc hậu giao thơng lại khó khăn, đặc biệt giao thông liên xã, liên Theo số liệu năm 1997 tỉnh 38 xã chưa có đường tơ đến xã, 55 xã chưa có điện thoại, 189 xã chưa có trạm truyền thanh, 157 xã chưa có chợ, 155 xã chưa có trường phổ thông cấp II [46, tr 3] Đây trở ngại lớn cho giao lưu kinh tế, phát triển sản xuất hàng hố, nắm bắt xử lý thơng tin - Về đời sống đồng bào dân tộc tỉnh khu vực II III nhiều khó khăn, trình độ kinh tế - xã hội chênh lệch lớn so với vùng đồng bằng, đô thị nước khu vực Tỉnh dân tộc Theo kết điều tra, đời sống dân cư Sơn La năm 1995 thu nhập bình quân chung nhân tháng 136,8 ngàn đồng , khu vực thành thị: 286,4 ngàn đồng, khu vực nông thôn: 118,7 ngàn đồng; GDP bình quân đầu người (1999) khoảng gần 200 USD đầu người (cả nước gần 400 USD/người) Số hộ nghèo tồn Tỉnh năm 1993 33,8% thành thị: 15,8%, nông thôn: 37,1% Tỷ lệ hộ dùng điện, nước máy thành thị nông thôn, khu vực có chênh lệch đáng kể (theo số liệu điều tra 1/4/1999) tồn Tỉnh có 48,73% tổng số hộ dùng điện, khu vực thành thị 92,5%, nông thôn 39,5%, khu vực III: 23,3% (chủ yếu thuỷ điện nhỏ); Tỷ lệ hộ dùng nước máy, nước 9,8% thành thị, 1,12% nơng thơn [20, tr 8] Tóm lại kinh tế Sơn la chủ yếu nông phương thức canh tác lạc hậu, kinh tế chậm phát triển chưa khỏi tính chất tự cung tự cấp Đúng Báo cáo đại hội Tỉnh Đảng Sơn la khoá XI ( 2001-2005) đánh giá "Sơn la cịn tỉnh miền núi đặc biệt khó khăn, sở hạ tầng thiếu nhiều mặt thấp kém; chuyển hướng sản xuất tự cấp, tự túc sang sản xuất hàng hoá chưa đồng vùng, hiệu thấp" [46] 1.1.1.3 Các đặc điểm văn hoá xã hội - Bản, mường coi đơn vị xã hội sở tộc người Sơn la Bao gồm gia đình nhiều dịng họ, hình thái cư trú phổ biến theo dân tộc, từ năm 1990 đến xuất số điểm có xen kẽ đa dân tộc trường hợp người Thái với người Mường, người Thái với người Khơ mú v.v Nhưng riêng với người Hmơng tượng cư trú xen kẽ hơn, họ sống thành cụm, điểm riêng, nơi biệt lập, giao thông lại khó khăn Ở mức độ rộng đơn vị hành xã, huyện hình thái cư trú xen lẫn phổ biến, xã, huyện có nhiều nhiều dân tộc sống xen kẽ Đồng thời có số xã dân tộc người Thái người Hmơng Sự đồn kết gắn bó dân tộc đặc trưng dân tộc Sơn la Các dân tộc thường có mối quan hệ mật thiết gắn bó sinh hoạt sản xuất Trong đời sống cộng đồng dân tộc thường kết nghĩa anh em kết nghĩa họ thường qua lại thăm hỏi, giúp đỡ tinh thần vật chất Đó sở tạo nên đoàn kết dân tộc lịch sử xây dựng bảo vệ quê hương Vai trò quan hệ dòng họ lớn, quan hệ dòng họ có dân tộc dân tộc lại có nhiều dịng họ khác nhau, dịng họ có nguồn gốc lịch sử riêng biệt, khơng mang tích chất huyết thống mà cịn thể phân chia giai cấp đẳng cấp Có dịng họ lớn, dịng họ bé, có dịng họ q tộc Trong dịng họ có người đứng đầu tộc trưởng, bản, mường có già làng, trưởng mà vai trị họ quan trọng Chẳng hạn trưởng tộc coi "gốc họ" người "nắm tay dân ở, mở tay dân đi", dịng họ kính trọng, người đại diện cho dòng họ việc giải quan hệ đối nội đối ngoại Thực tế cho thấy vai trò già làng, trưởng bản, trưởng dịng họ người có uy tín cộng đồng, khơng nằm thiết chế thống thông qua họ nhiều công việc xã hội, nhiều vấn đề phức tạp giải Quan hệ gia đình dân tộc Sơn la theo chế độ phụ hệ, vai trò người đàn ông đề cao, tính theo họ cha, anh em bên họ nội coi trọng bên họ ngoại Nền văn hoá dân tộc Sơn la vốn có lịch sử phát triển từ lâu đời với nhiều loại hình đa dạng Ở Sơn La có giao thoa, tiếp biến văn hố dân tộc, ảnh hưởng lớn văn hoá người Thái, dân tộc chiếm 54,7% Nhìn chung trình đổi mới, với đường lối xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, dân tộc Sơn La giữ gìn phát huy sắc đời sống cộng đồng, đời sống vật chất tinh thần cải thiện đáng kể Tuy nhiên mặt Văn hố- Xã hội có khơng vấn đề xúc đặt ra: - Trước hết phân hoá giàu nghèo, cách biệt mức sống diễn gay gắt vùng Tỉnh, dân tộc đa số thiểu số Trong q trình phát triển số hộ đói nghèo Tỉnh có xu hướng ngày giảm dần, tình trạng phân hố giàu nghèo ngày dỗng ra, chênh lệch mức sống, thu nhập lên đến số hàng chục lần người có thu nhập cao người có thu nhập thấp Trong q trình 10 chuyển dịch cấu kinh tế hiệu đầu tư vào vùng cao đạt thấp, tượng tiêu cực quan liêu, tham nhũng xuất ngày nhiều làm cho phận quần chúng vùng cao bị xói mòn niềm tin - Đời sống vật chất thấp, đời sống tinh thần nghèo nàn kéo theo nhiều bệnh xã hội nghiện hút, bướu cổ, lao, suy dinh dưỡng trẻ em, dịch bệnh sốt rét, thương hàn, thường xuyên diễn làng vùng cao Y tế nhiều yếu kém, trạm y tế xã với thiết bị ỏi lạc hậu, lực lượng cán vừa thiếu, vừa yếu chuyên môn nghiệp vụ Tỷ lệ gia tăng dân số cịn cao, mức tăng bình qn 10 năm 1989 - 1999 2,6% (BQ chung nước 1,7%) Nhiều phong tục tập quán lạc hậu mê tín dị đoan, tệ tảo cịn phổ biến ảnh hưởng không nhỏ tới phát triển đời sống cộng đồng [6, tr 4] - Trình độ dân trí, văn hố nói chung văn hố pháp luật vùng dân tộc thiểu số thấp Bộ phận đồng bào dân tộc người chưa biết chữ tiếng phổ thơng cịn lớn: 28,9% số người từ tuổi trở lên tiếng phổ thông (tỷ lệ vùng người Hmông 51,1%), số người từ 13 tuổi trở lên khơng có trình độ chun mơn nghiệp vụ 93,7% Hàng năm có khoảng 6000 người độ tuổi từ 15- 35 xố mù, có khoảng 10% tái mù khơng có điều kiện học, thiếu trường lớp, giáo viên Tồn Tỉnh cịn 31000 cháu độ tuổi chưa đến trường [50, tr 18] chủ yếu vùng cao, vùng xa (đặc biệt dân tộc Hmơng, Sinh mun) Những hạn chế dân trí văn hố nói khơng ngăn trở việc tiếp thu tiến khoa học kỹ thuật vào vùng núi, mà cịn tạo điều kiện thuận lợi cho việc truyền đạo, lừa gạt lôi kéo quần chúng (xem phụ lục 13 - 14) Các đặc điểm trình bày nhiều có liên quan đến xâm nhập phát triển đạo Tin lành người Hmông Sơn la 1.1.2 Vài nét dân tộc Hmông ... KHOA HỌC CỦA LUẬN VĂN - Góp phần tìm hiểu rõ thực trạng, nguyên nhân xâm nhập phát triển đạo Tin lành, có cách nhìn đầy đủ Tin lành vùng đồng bào Hmông Sơn La - Chỉ tác động ảnh hưởng Tin lành mặt... lực thù địch lợi dụng 1.2 SỰ XÂM NHẬP VÀ PHÁT TRIỂN CỦA ĐẠO TIN LÀNH Ở SƠN LA 1.2.1 Đạo Tin lành trình du nhập vào Việt nam 1.2.1.1 Vài nét khái quát đạo Tin lành Tin lành tôn giáo ly khai từ cơng... rõ ảnh hưởng Tin lành đến mặt đời sống xã hội Sơn La - Đề xuất số giải pháp kiến nghị nhằm giải tốt vấn đề Tin lành địa bàn Sơn La 3.3 Phạm vi nghiên cứu Đề tài nghiên cứu xâm nhập ảnh hưởng đạo