Bìa 1 TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI KHOATRUNG TÂM TÊN ĐỀ TÀI TÌM HIỂU NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA PHÁP LUẬT PHƯƠNG TÂY THỜI KỲ CỔ ĐẠI TIỂU LUẬN KẾT THÚC HỌC PHẦN Học phần Lịch sử nhà nước và pháp luật. Trong dòng chảy của lịch sử văn minh phương Tây cổ đại, hai nền văn minh Hy Lạp và La Mã giữ vai trò nền tảng đầu tiên cho sự hình thành và phát triển của những cư dân gốc du mục, cùng với đó là sự trỗi dậy mạnh mẽ từ các thành bang nhỏ bé. Do có cùng một phong cách nên hai nền văn minh này được gọi chung là văn minh HyLa. Khác với các quốc gia cổ đại ở phương Đông, chủ yếu được hình thành ở những khu vực gần các con sông, thuận lợi cho sự phát triển nông nghiệp; còn văn minh phương Tây cổ đại được hình thành và phát triển trên những khu vực có điều kiện tự nhiên tương đối khắc nghiệt, phức tạp – không thuận lợi cho sự phát triển nông nghiệp nhưng bù lại có sự trợ giúp tuyệt vời của biển đảo. Từ đó hình thành những con đường giao thương trên biển, hải cảng, tàu bè… thúc đẩy giao lưu, buôn bán giữa các nước; đồng thời mang những thành tựu văn hóa, văn minh phương Tây truyền bá khắp thế giới, trong đó, không thể không kể đến những bộ luật cổ của hai nền văn minh này.
Bìa TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI KHOA/TRUNG TÂM…………………………… TÊN ĐỀ TÀI: TÌM HIỂU NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA PHÁP LUẬT PHƯƠNG TÂY THỜI KỲ CỔ ĐẠI TIỂU LUẬN KẾT THÚC HỌC PHẦN Học phần: Lịch sử nhà nước pháp luật giới Mã phách:………………………………….(Để trống) Hà Nội – 2021 MỞ ĐẦU Trong dòng chảy lịch sử văn minh phương Tây cổ đại, hai văn minh Hy Lạp La Mã giữ vai trò tảng cho hình thành phát triển cư dân gốc du mục, với trỗi dậy mạnh mẽ từ thành bang nhỏ bé Do có phong cách nên hai văn minh gọi chung văn minh Hy-La Khác với quốc gia cổ đại phương Đơng, chủ yếu hình thành khu vực gần sông, thuận lợi cho phát triển nơng nghiệp; cịn văn minh phương Tây cổ đại hình thành phát triển khu vực có điều kiện tự nhiên tương đối khắc nghiệt, phức tạp – không thuận lợi cho phát triển nông nghiệp bù lại có trợ giúp tuyệt vời biển đảo Từ hình thành đường giao thương biển, hải cảng, tàu bè… thúc đẩy giao lưu, buôn bán nước; đồng thời mang thành tựu văn hóa, văn minh phương Tây truyền bá khắp giới, đó, khơng thể khơng kể đến luật cổ hai văn minh NỘI DUNG CHƯƠNG 1: PHÁP LUẬT HY LẠP CỔ ĐẠI 1.1 Nguồn luật Những liệu luật pháp Hy Lạp cổ đại ỏi Nguồn quan trọng luật pháp Aten luận Arixtot (Schirft des Aristoteles) gọi Hiến pháp Aten (Consititution of Athen) Đến không tìm thấy tài liệu các chuyên gia luật Nguồn nghiên cứu quan trọng khoảng 100 bút lục Lysia, Isocrates, Isaios, Aischines, Demosthens Ngoài có nguồn gián tiếp khác Platon, Arixtot 1.2 Các chế định dân Luật pháp Hy Lạp phát triển, coi quyền tư hữu thiêng liêng bất khả xâm phạm Quyền bảo vệ nhiều biện pháp khác Hình phạt trộm cắp thường xử phạt án tử hình Thời kỳ pháp luật có quy định điều kiện bảo đảm việc thực hợp đồng chấp, cầm cố, đặt cọc, bảo lãnh 1.2.1 Luật hình Luật hình Aten cho phép hình thức trả nợ máu nhiều hình thức tàn ác khác Ví dụ: Khi phát vợ ngồi tình, người chồng giết người tình địch xem vô tội Hoặc pháp luật quy định trọng tội phản quốc, vô thần, trọng tội bị xử tử hình Luật pháp Aten có phân biệt nghiêm ngặt loại lỗi Về hình phạt, tịa án áp dụng nhiều hình phạt tàn ác chọc mù mắt, chặt đầu, uống thuốc độc, ngồi lên bàn chơng…Ngồi hình phạt cịn có hình phạt phụ như: tước quyền cơng dân, tịch thu tài sản 1.2.2 Luật tố tụng Aten tôn trọng chứng cứ, vật chứng nhân chứng, có quyền đưa Khi xét xử, bên có quyền biết chứng luật áp dụng cho vụ án Trong q trình xét xử, tịa án lắng nghe lý lẽ chứng bên lời thề khai trung thực, cuối người đứng đầu phiên tịa đưa kết luận, sau quan tịa tiến hành bỏ phiếu kín Nếu số phiếu ngang nhau, người đứng đầu phiên tịa có quyền định cuối Như vậy, trình xét xử, tịa án tơn trọng tiếng nói bên, tuyên án mức độ định ý đến khía cạnh dân chủ tính độc lập quan 1.2.3 Luật Dracon luật Solon Vào năm 600 trước công nguyên Hy Lạp cổ đại có luật thành văn Luật Dracon Luật Solon Bộ luật thành văn luật Dracon, luật ban hành vào khoảng kỷ thứ VII TCN Dracon người thay toàn hệ thống luật pháp truyền miệng lâu đời thứ luật pháp thành văn hà khắc quan tịa thực thi Luật Dracon quy định hình phạt hà khắc, phần lớn hình phạt tử hình, kể vi phạm pháp luật lừa dối trộm cắp Thực chất đạo luật áp dụng thành bang mà quy định riêng lẻ tổng hợp lại, vậy, có người hồi nghi khơng biết đạo luật có phải Dracon ban hành hay khơng Bộ luật dán lên bảng gỗ tự xoay quanh trục để người đọc mặt Về nội dung, luật có nhiều quy định hà khắc Con nợ có địa vị thấp so với chủ nợ bị buộc làm nơ lệ Ngồi Bộ luật cịn quy định án tử hình cho tội nhỏ Luật Solon ban hành vào đầu kỷ VI trước công nguyên Solon mong muốn bãi bỏ nhiều quy định lỗi thời luật Dracon Ông quy định tất cấc khoản nợ bãi bỏ nghiêm cấm việc nơ lệ hóa người không trả nợ Luật Solon giảm thiểu lực tầng lớp quý tộc chủ nô cũ việc đặt nhiều quy định dựa tài sản nguồn gốc xuất thân 1.3 Tư tưởng hiến pháp, quyền phương pháp tranh luận Hy Lạp cổ đại 1.3.1 Quan điểm hiến pháp quyền Một nhà nước phải bao gồm cơng dân tự mục đích nhà nước đem lại sống tốt đẹp cho người Đặc tính chất nhà nước hiến pháp nhà nước Cơng dân người tham gia tích cực vào đời sống trị Cơng dân khơng phụ thuộc vào nguồn gốc xuất thân, nơi ở; mà việc tham gia vào thiết chế nhà nước Từ thực tế đời sống trị Aten, ơng cho phụ nữ, trẻ nhỏ, nô lệ người công dân thành bang công dân Hiến pháp nhà nước xác cơng dân khơng Arixtot phân biệt dạng: thống trị người, vài người nhiều người Hiến pháp coi công mà việc sử dụng quyền lực tất người, ngược lại hiến pháp không công quyền lực riêng Trên sở này, ơng xây dựng lý thuyết hình thức nhà nước với loại hiến pháp Sử dụng quyền lực Thống trị Sử dụng quyền lực tất Một người Quân chủ Độc tài Vài người Chế độ quân chủ Chính trị đầu sỏ Nhiều người Politie (Nhà nước lý tưởng) Dân chủ kẻ thống trị 1.3.2 Phương pháp lập luận Xôcrát Xôcrát nhà hiền triết thành Aten, Hy Lạp cổ đại Xơcrát cịn coi người đặt móng cho thuật hùng biện dựa hệ thống câu hỏi đối thoại Ơng có tư tưởng tiến bộ, tiếng đức hạnh với quan điểm “Hãy tự biết lấy mình”, “Tơi biết điều tơi khơng biết cả” Thay bàn chuyện vũ trụ cao xa bậc tiền bối, ông quan tâm đến vấn đề thực sống người Vì ơng tin người ai biết lẽ sống, sẵn sàng làm theo lẽ phải thức tỉnh Vào năm 399 TCN, ông bị tố cáo “dụ dỗ niên” “báng bổ thần thánh”, bị kết án tử hình cách uống thuốc độc Ơng dùng phương pháp phản bác logic để chứng minh cho bồi thẩm đoàn giá trị đạo đức họ lạc đường Đóng góp quan trọng ông cho tư tưởng phương Tây nhân loại phương pháp truy vấn biết đến tên gọi “phương pháp Xơcrát” hay cịn gọi phương pháp “bác bỏ logic” Ông áp dụng phương pháp chủ yếu cho việc kiểm nghiệm khái niệm quan trọng Để giải vấn đề, người ta chia nhỏ thành hệ thống câu hỏi, câu trả lời kết tinh lời giải mà ta tìm kiếm Phương pháp Xơcrát phương pháp loại bỏ giả thuyết, theo người ta tìm giả thuyết dẫn tới mâu thuẫn Nó thiết kế để người ta buộc phải xem xét lại niềm tin tính đắn niềm tin Thực tế, Xơcrát nói hình thức cao tinh túy người tự hỏi hỏi người khác Thực chất phương pháp Xôcrát kỹ thuật đặt câu hỏi, giúp người tự tìm thấy lẽ phải, chân lý vốn có cịn bị che phủ mê muội Hỏi để truy bức, mà để người hỏi có dịp suy nghĩ tự trả lời Chính câu trả lời giải pháp họ tự tìm, tự nghiệm mục đích phương pháp Xôcrát Xôcrát tiến hành nghệ thuật đối thoại bốn bước: - Giả vờ để nhờ người đối thoại giảng cho Rồi câu hỏi trúng đích (có châm biếm, có mỉa mai), chứng minh người đối thoại chẳng biết Theo ơng, khơn ngoan kẻ biết điều khơng biết Không biết không đáng trách, mà đáng trách lại không chịu học Biết nghe biết hỏi yếu tố để thành công - Tiếp theo dùng phương pháp quy nạp để xây dựng bước biết vững Đó phân tích xác ví dụ cụ thể đời thường, từ rút kết luận định nghĩa tạm thời - Bằng phương pháp định nghĩa, làm cho khẳng định tạm thời ngày tinh vi xác - Sau cùng, có định nghĩa rõ ràng, phổ quát vấn đề bàn Phương pháp đối thoại Xôcrát trở thành sở cho phát triển triết học khoa học kỷ sau Nền móng đối thoại trung thực minh bạch, tin cậy lẫn Điều quan trọng hoạt động tư pháp Xôcrát nhà nhân quyền đầu tiên, ông cho tự tư duy, tự phát biểu, tự sống đời chọn lựa quyền người, cao luật cộng đồng người đặc thù 1.4 Luật tự nhiên triết học pháp luật Hy Lạp cổ đại Nhiều nhà luật học cho Hy Lạp không giống La Mã có pháp điển đồ sộ, Hy Lạp nơi khơi nguồn cho thời kỳ khai sáng tư tưởng luật tự nhiên, triết học pháp luật Qua tranh luận, dựa tư duy lý, họ bắt đầu thể hoài nghi vào tồn Chúa trời, họ đặt câu hỏi tồn luật pháp, nhà nước Arixtot cho người sinh khơng bình đẳng, có điểm mạnh điểm yếu Sự bất bình đẳng có tính tự nhiên Từ đó, ơng đưa quan điểm pháp luật, nhà nước gắn với người điều tự nhiên Pháp luật có khả giảm thiểu bất cơng có tính tự nhiên Platon Arixtot bàn vấn đề cơng thống luận điểm: Công trước hết dựa yêu cầu bình đẳng Platon cịn phân biệt bình đẳng có hai loại dựa số lượng công dựa tỷ lệ Platon cho công thực giản đơn dựa số lượng mà phải dựa “tỉ lệ” Tỷ lệ nhiều cần có luật pháp minh định Tóm lại, tranh luận nhà triết học Hy Lạp cổ đại dựa lý tính, mẻ hồn tồn khác biệt so với Lưỡng Hà Ai Cập cổ đại Có thể thấy, Hy Lạp cổ đại nơi khơi nguồn tư duy lý Có nhiều nhà khoa học cho tư lý tính, tranh luận dựa lý lẽ đặc trưng trội luật pháp Hy Lạp Nhà luật học người Đức Uwe Wesel cho “Ở đâu mà lý thuyết pháp lý phát triển khoảng cách luật công xã hội cách xa Ở đâu mà luật dựa lý lẽ, luật cơng thường gần.” Ơng cho Lưỡng Hà cổ đại có luật thành văn thực tế thẩm phán tuyên án lại không vận dụng luật Khác với Lưỡng Hà, Hy Lạp tranh luận pháp mang tính lý lại sở để phán Tịa án có tới hàng trăm thẩm phán, họ tranh luận sai dựa lý lẽ Do hai bên, tức bên nguyên bên bị phải tự đưa lý lẽ, tự bào chữa cho Chính lẽ đó, Uwe Wesel cho ý thức quyền việc bảo vệ quyền người Hy Lạp cao, cao Rom Mặc dù khơng có luật đồ sộ Luật Hammurabi Lưỡng Hà cổ đại hay Luật 12 bảng, Luật La Mã Rom, rõ ràng tính xã hội luật Hy Lạp đánh giá tốt Hy Lạp cổ đại khơng có nhiều luật, Hy Lạp có nhiều thứ mà Lưỡng Hà, Ấn Độ, Ai Cập hay La Mã cổ đại khơng có thuật hùng biện, tư lý tính khoa học triết học pháp luật phát triển đến đỉnh cao CHƯƠNG 2: PHÁP LUẬT LA MÃ CỔ ĐẠI Hệ thống pháp luật La Mã cổ đại thuộc kiểu pháp luật chiếm hữu nô lệ La Mã Pháp luật La Mã cổ đại nâng lên hàng “lý trí thành văn”, tiếp thu, vận dụng rộng rãi nhà nước phong kiến Tây Âu nguyên tắc nhiều chế định pháp luật, pháp luật dân tư sản Xét chất, pháp luật La Mã thể ý chí giai cấp chủ nộ, phản ánh lợi ích giai cấp thống trị, công cụ đàn áp nô lệ, chúng đời điều kiện cụ thể xã hội La Mã cổ đại, quan hệ, giao lưu thương mại dựa chế độ sở hữu tư nhân phát triển dạng túy Lần pháp điển hóa luật La Mã tiến hành vào năm 50 kỉ V trước công nguyên với tên gọi Luật 12 bảng 2.1 Luật 12 bảng 2.1.1 Luật La Mã thời kì đầu cộng hòa – Luật 12 bảng Do phong trào đấu tranh bình dân chủ nơ cơng thương chống lại vận dụng tùy tiện tập quán pháp tư pháp lợi ích riêng tư chúng, năm 450 TCN, ủy ban gồm bình dân quý tộc thành lập để soạn thảo luật thành văn Bộ luật khắc 12 bảng đồng (12 số may mắn theo quan niệm người Châu Âu), đặt nơi công cộng cho người xem, nên luật gọi Luật 12 bảng Nội dung 12 bảng chứa đựng nguyên tắc thủ tục tòa án, lĩnh vực luật tư luật hình Luật 12 bảng tạo dựng tảng quan trọng luật cổ Về nội dung, Luật 12 bảng bao gồm nội dung sau: Bảng I – III: Tố tụng dân sự, thi hành án, vay nợ; Bảng IV – V: Luật gia đình, thừa kế; Bảng VIII: Vi phạm nghĩa vụ hợp đồng; Bảng IX: Luật hình tố tụng hình sự; Bảng X: Các quy định tang lễ, hành chính; Bảng XI: Hơn nhân; Bảng XII: Tội phạm Về hình sự: Luật 12 bảng có quy định cụ thể tội trộm cắp hay gây thương tích (Điều 1, Bảng XII) Cách thức thi hành án vụ việc mang chất dân xử lý biện pháp hình Người chủ nợ dắt tay nợ đưa nợ đến tịa Nếu nợ khơng trả nợ theo phán tịa khơng bảo lãnh cho anh ta, chủ nợ tống giam nợ trói dây xích (Điều 2, bảng XII) Đến ngày phiên chợ thứ ba, chủ nợ co thể tùng xẻo nợ không trả nợ Nếu xử mức, họ không bị tội (Điều 3, bảng XII) Về hợp đồng: Nếu người làm giao kèo chuyển nhượng thông báo điều lời nói, kể từ thời điểm quyền lợi xác lập (Điều 1, Bảng VI) Đối với bất động sản liền kề, Luật 12 bảng quy định: người chủ tài sản phải làm đường để lại; người chủ từ chối khơng làm, khách qua đường có quyền qua với gia súc chỗ mà họ phải qua (Điều 1, Bảng VII) Về hôn nhân gia đình: Luật quy định cấm kết người bình dân q tộc Đàn ơng phục vụ qn đội không phép kết hôn việc huấn luyện kết thúc (Điều 1, Bảng XI) Người cha có quyền bán làm nơ lệ Nếu người cha bán làm nô lệ đến ba lần, người tự khỏi người cha (Điều 2, Bảng IV) Trẻ sơ sinh sinh với hình hài dị dạng, đứa trẻ bị giết (Điều 1, Bảng IV) Về thừa kế: Nếu người qua đời không để lại di chúc mà khơng có người thừa kế theo luật, người đàn ông thuộc họ hàng gần hưởng thừa kế Nếu khơng có người đàn ơng thuộc họ hàng gần nhất, người đàn ơng thuộc dịng tộc cịn lại hưởng thừa kế (Điều 1, Bảng V) Nếu người bị điên, người đàn ơng thuộc họ hàng gần người có quyền tài sản (Điều 2, Bảng V) Điểm tiến Luật 12 bảng có quy định việc hỏa táng hay chôn cất phải tiến hành phố (Điều 1, bảng X) Việc hỏa táng quy định cụ thể, không cho phép bỏ vàng vào dàn hỏa táng, Ngoại trừ 10 trường hợp người chế vàng chôn cất thiêu (Điều 3, Bảng X) Vấn đề bồi thường vi phạm hợp đồng: Nếu gây thương tích làm tàn tật người khác khơng bồi thường, việc trả thù ngang (retaliation/gleiche Vergeltung: trả nợ máu) hợp pháp (Điều 2, Bảng VIII) Bất gây thương tích mà làm gãy xương người khác phải trả 300 đồng xettec (sesterces: tiền cổ La Mã); một nô lệ 150 xettec; thương tật nhẹ, phải trả 25 xettec (Điều 3, Bảng VIII) Về tố tụng dân sự: Nếu triệu tập đến Tịa, người phải đến Trường hợp người né tránh, bỏ trốn bị bắt (Điều 1, Bảng I) Nếu ốm đau tuổi già trở ngại, người đưa đến Tịa xe cáng (Điều 2, Bảng I) Nếu bên thỏa thuận giao kèo, phải cơng bố cơng khai thỏa thuận Nếu bên có tranh chấp, họ phải đưa vụ kiện nơi công cộng trước buổi trưa Họ tự bào chữa cho Sau buổi trưa, thẩm phán định Nếu hai có mặt, vụ kiện kết thúc lúc mặt trời lặn Các nhà làm luật lường tính trường hợp bị cáo ốm nặng gặp trở ngại khách quan, thẩm phán phép hoãn xét xử (Điều 1, Bảng II) Điểm đặc biệt Luật 12 Bảng có quy định liên quan đến trách nhiệm thẩm phán quy định cấm xử tử hình chưa thơng qua xét xử cụ thể là: Thẩm phán bị xử tử hình có chứng việc phạm tội nhận hối lộ (Điều 4, Bảng IX); cấm xử tử hình người mà chưa thơng qua xét xử (Điều 6, Bảng IX) Đây quy định tiến bộ, đặt điều kiện xã hội lúc 11 Ra đời thích ứng với lộ trình phát triển xã hội La Mã cổ đại, luật La Mã không dừng lại nguồn – Luật 12 Bảng mà qua giai đoạn phát triển có thêm nguồn từ lần pháp điển hóa sau Trong lịch sử luật La Mã, ngồi lần pháp điển hóa mà sản phẩm Luật 12 Bảng, giai đoạn phát triển khác nhau, lần pháp điển hóa tiến hành, có lúc cá nhân tiến hành, cuối kỉ III – đầu kỉ IV có Codex Gregorianus (Bộ luật Gregorianus), Codex Hermogenianus (Bộ luật Hermogenianus) Dưới triều Hoàng đế Theodosius II, nửa đầu kỉ thứ V, lần thể chế hóa thức thực Tiếp đó, số lần pháp điển hóa thực lần pháp điển hóa, xét theo quy mô ý nghĩa rộng lớn cả, thực triều hoàng đế Justinianus I đầu kỉ VI 2.1.2 Luật La Mã thời kỳ cuối cộng hòa Thời kỳ cuối cộng hòa kỉ III đến cộng hòa bị diệt vong Các nguồn Luật La Mã thời cổ đại sưu tập Corpus Iuris Civilis tái khám phá thời kỳ Trung cổ kỉ XIX xem nguồn luật pháp quan trọng phần lớn quốc gia châu Âu Hoàng để Justinian I (Hồng đế Đơng La Mã hay cịn gọi Đế quốc Byzantine) lệnh sưu tập lại văn luật cũ Tác phẩm luật mà sau biết đến tên Corpus Iuris Civilis, sách dạy luật, tập san văn luật gia La Mã, đạo luật Hoàng đế ban hành đạo luật sửa đổi bổ sung Mức độ hoàn thiện Luật La Mã đánh giá cao thể chỗ bảo vệ tất mặt chế độ tư hữu, phạm vi điều chỉnh luật sâu rộng, điều chỉnh hầu hết quan hệ xã hội đương thời Luật La Mã bao gồm 12 quy phạm liên quan đến hoạt động nhà nước quy định liên quan đến cá nhân sở hữu, hôn nhân gia đình, hợp đồng, thừa kế Nguyên nhân làm cho Luật La Mã phát triển hoàn thiện luật La Mã dựa tảng kinh tế hàng hóa phát triển mạnh mẽ, vào thời hậu kỳ cộng hòa Luật La Mã bao gồm nhiều nội dung chế định dân luật phát triển phạm vi điều chỉnh rộng Đó chế định quyền sở hữu, quan hệ hợp đồng, thừa kế tài sản, nội dung phong phú chi tiết Bên cạnh cịn có chế định hình tố tụng Kỹ thuật lập pháp Luật La Mã rõ ràng, lời văn chuẩn mực, có giá trị pháp lý cao, thể rõ nét luật tư hữu, chế định hợp đồng chế định thừa kế Luật La Mẫ luật pháp phong kiến, luật pháp tư sản thừa kế phát triển Chế định quyền sở hữu, quyền chiếm hữu: Luật La Mã thừa nhận hình thức sở hữu đất đại: sở hữu nhà nước, sở hữu công xã tư hữu Luật thừa nhận quyền hữu bao gồm quyền sử dụng định đoạt tài sản Quyền sở hữu không bao gồm quyền chiếm hữu, hay nói cách khác quyền sở hữu khơng phải tuyệt đối, bị hạn chế quyền chiếm hữu Ví dụ: Luật La mã quy định yêu cầu việc canh tác nông thôn việc sử dụng nước thành phố dẫn nước qua ruộng người khác đặt ống dẫn nước qua sân người hàng xóm Chế định hợp đồng: Điều kiện hiệu lực hợp đồng: thỏa mãn hai điều kiện: thứ nhất, phải có thỏa thuận hai bên, không lừa dối, không dùng bạo lực; thứ 13 hai, nội dung hợp đồng phải hợp pháp, phù hợp với quy định pháp luật: Người kí kết phải có đủ lực theo quy định pháp luật Phân loại hợp đồng: Phân biệt hợp đồng miệng hợp đồng thành văn Hợp đồng miệng có hiệu lực kể từ lúc phát ngơn, câu hỏi người bán người mua phải khớp Hợp đồng miệng khơng thể kí kết người câm điếc Hợp đồng viết hợp đồng kí kết văn phát sinh nghĩa vụ theo văn Phân biệt hợp đồng thực hợp đồng thỏa thuận: Hợp đồng thực tại: nghĩa vụ phát sinh từ thời điểm giao vật Hợp đồng thực gồm: Hợp đồng bảo quản: nghĩa vụ bảo quản tài sản, không làm mát tài sản; Hợp đồng cho vay: nghĩa vụ phải trả lại vật tương tự; Hợp đồng cho mượn: nghĩa vụ phải trả vật cho mượn; Hợp đồng thỏa thuận: Nghĩa vụ phát sinh từ kí hợp đồng, đa phần hợp đồng mua bán hàng hóa, hình thức tạo điều kiện thuận lợi cho việc trao đổi hàng hóa Trái vụ: Là việc mà bắt buộc nhiều người phải làm khơng làm lợi ích cho bên có quyền Để đảm bảo trái vụ thực hiện, pháp luật quy định hình thức cầm cố Hợp đồng bị đình có đồng ý bên, trường hợp gặp phải thiên tai, địch họa khơng thể cưỡng lại có quyền hủy bỏ hợp đồng Chế định thừa kế: Thừa kế phân chia thành hai loại thừa kế theo di chúc thừa kế theo luật pháp Mục đích củng cố chế độ tư hữu, bảo lưu tài sản gia đình Thời điểm mở thừa kế thực lúc người chết phép hưởng thừa kế sau người chết hẳn Người viết di chúc có quyền tước quyền 14 hưởng thừa kế, có quyền hủy bỏ di chúc Những người vị thành niên, tội phạm, kẻ bị phá sản, người bị thần kinh khơng có lực Khơng phân biệt đẻ nuôi, tất hưởng thừa kế Người nhận thừa kế phải có nghĩa vụ trả nợ cho người cố truy thu nợ cho người cố Quy định diện hàng thừa kế tài sản theo quan hệ huyết thống có đời người để lại di sản ĐIểm tiến quy định thừa kế nhà làm luật quy định rõ vấn đề thời điểm mở thừa kế, di sản, người thừa kế vấn đề người thừa kế không phụ thuộc nội dung di chúc Trong chia thừa kế có nguyên tắc quan trọng mà sau luật pháp nhiều quốc gia kế thừa nguyên tắc không im lặng bỏ qua hàng thừa kế thứ nhất; di chúc sau có giá trị di chúc trước; người thừa kế vĩnh viễn,… Chế định nhân gia đình: Thừa nhận nhân vợ chồng sở tự nguyện Điều kiện kết hơn: cơng dân La Mã: có trí gia đìnhl độ tuổi nam 14 nữ 12 Về tài sản: quy định tài sản vợ chồng riêng biệt, người chồng có nghĩa vụ lo toan chi phí chung, người chồng có quyền định đoạt hoa lợi hồi môn vợ đem lại Nếu người vợ li đáng tịa án bảo vệ, người vợ có quyền nhận lại hồi mơn Người cha khơng có quyền bán Vợ, chồng có quyền có tài sản riêng, có quyền nhập khơng nhập vào tài sản chung; chồng cha chồng chủ sở hữu tất tài sản gia đình nói chung; vợ đặt bảo hộ toàn diện chồng cha chồng đặt ngang hàng với gia đình tài sản Chế định hình sự: 15 Về hình sự, luật La Mã trì trệ bảo thủ, cách xét xử mang nặng yếu tố chủ quan thẩm phán với mục đích điều chỉnh mối quan hệ trị, hình thức chủ yếu sử dụng hình phạt dã man Luật hình La mã bảo thủ trì trệ xuất phát từ thực tế chế độ nô lệ La Mã điển hình Địa vị, thân phận nơ lệ xã hội La Mã vô thấp Trong đó, pháp luật giai cấp chủ nô xây dựng nên bảo vệ địa vị giai cấp chủ nơ, đối tượng chịu áp bức, bóc lột xã hội La Mã cổ đại số đơng nơ lệ Chế định tố tụng: Các vụ án quan trọng xét xử bỏ phiếu Từ đầu cộng hòa đa số vụ việc dân cuối thời kỳ đế quốc La Mã, có tịa xét xử theo đặc tính bồi thẩm đồn mà thẩm phán La Mã người dân người đào tạo chuyên luật Với vụ án hình lớn có tham gia hàng trăm hàng nghìn người dân Luật La Mã có quy định cụ thể việc xét xử hình thức giao đấu Trong trường hợp khơng có nhân chứng khơng có thú tội thfi hai bên tranh chấp giao đấu, người chiến thắng tuyên bố người đứng lẽ phải 2.2 Nhận xét Bộ pháp điển Corpus Iuris Civils La Mã đỉnh cao lập pháp thời cổ đại Đây xem cội nguồn pháp luật châu Âu thời trung đại cận đại Sự tiến pháp điển chỗ pháp luật bảo vệ tất mặt chế độ tư hữu, phạm vi điều chỉnh luật sâu rộng, liên quan đến cá nhân sở hữu, nhân gia đình, hợp đồng, thừa kế 16 Đến thời cận đại, nhà làm luật kế thừa Luật La Mã cổ xây dựng thành Bộ luật Dân quốc gia Điển hình Bộ luật Dân Pháp Hồng đế Napoleon xây dựng năm 1804, Bộ luật Dân Đức năm 1896 17 KẾT LUẬN Về pháp luật phương Tây cổ đại, trình độ lập pháp, pháp luật có phát triển vượt bậc, đưa nhiều khái niệm chuẩn xác, có giá trị pháp lý cao Về kỹ thuật lập pháp chuẩn xác, từ ngữ rõ ràng, sáng, chế định khơng cịn trình bày dạng liệt kê mà có khái quát hóa trường hợp pháp luật có tính dự liệu cao Về phạm vi điều chỉnh, hầu hết quan hệ xã hội quan trọng, phổ biến điều chỉnh, đặc biệt quan hệ lĩnh vực dân Tuy nhiên, số hạn chế tồn tại, pháp luật thừa nhận bất bình đẳng giai cấp, đẳng cấp; số quan hệ nhân gia đình cịn bất bình đẳng nam nữ, quy định hình cịn hạn chế Văn minh khơng phải vươn đến đỉnh cao mà phải phát triển bước một, có tính chất kế thừa hệ Sự thành công văn minh Hy-La kiến tạo nên từ giá trị cốt lõi tầm ảnh hưởng rộng lớn, hiểu biết, nỗ lực học hỏi sáng tạo không ngừng nghỉ chiến lược đắn – tinh thần đồn kết Nền văn minh Hy-La đóng góp cho nhân loại nhiều phát kiến vĩ đại, tạo tảng vững chắc, có tầm ảnh hưởng đến lĩnh vực văn minh phương Tây cổ đại suốt chiều dài lịch sử châu Âu Bởi đến người không ngừng học hỏi, bổ sung hoàn thiện tri thức từ văn minh này; đảm bảo lên tinh hoa nhân loại, thịnh vượng nhân loại không đến từ tảng mà phải đến từ tư vận động phát triển 18 ... La Mã cổ đại khơng có thuật hùng biện, tư lý tính khoa học triết học pháp luật phát triển đến đỉnh cao CHƯƠNG 2: PHÁP LUẬT LA MÃ CỔ ĐẠI Hệ thống pháp luật La Mã cổ đại thuộc kiểu pháp luật chiếm... phải 2.2 Nhận xét Bộ pháp điển Corpus Iuris Civils La Mã đỉnh cao lập pháp thời cổ đại Đây xem cội nguồn pháp luật châu Âu thời trung đại cận đại Sự tiến pháp điển chỗ pháp luật bảo vệ tất mặt... đồng thời mang thành tựu văn hóa, văn minh phương Tây truyền bá khắp giới, đó, khơng thể khơng kể đến luật cổ hai văn minh NỘI DUNG CHƯƠNG 1: PHÁP LUẬT HY LẠP CỔ ĐẠI 1.1 Nguồn luật Những liệu luật