®ª tµi A MỞ ĐẦU 1 Lí do chọn đề tài Quyền lực chính trị là môn học thuộc chuyên ngành chính trị học nhằm cung cấp những kiến thức cơ bản về cách thức quản lí xã hội, các học thuyết xây dựng, tổ chức x.
A - MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Quyền lực trị mơn học thuộc chun ngành trị học nhằm cung cấp kiến thức cách thức quản lí xã hội, học thuyết xây dựng, tổ chức xã hội Là quyền lực hay liên minh giai cấp để thực mục tiêu trị sở thực chức cơng quyền mà quản lí nhà nước, lực áp đặt thực thi giải pháp phân bổ giá trị xã hội có lợi cho giai cấp bảo đảm định công xã hội Là học thuyết thuộc thượng tầng kiến trúc nghiên cứu hình thức thực thi quyền lực xã hội chủ yếu giai cấp cầm quyền để điều hành quản lí xã hội nhằm bảo đảm ổn định, hồ bình xã hội Trong q trình thực hành cắc phương thức thực thi quyền lực trị, chế độ khác nhau, nhà nước khác ln ln luận tìm phương thức thực thi quyền lực trị áp dụng xây dựng chế độ trị nước Trong học thuyết quyền lực trị ấy, Nhân quyền học thuyết trị quan trọng bậc nhất, thể chế trị đương đại bỏ qua Trong q trình nghiên cứu quyền lực trị em thấy vấn đề nhân quyền vấn đề tranh cãi diễn đàn trị giới đương đại Thực chất vấn đề gì? Lồi người ghi nhận đến đâu? Là vấn đề người quan tâm sinh viên nghiên cứu quyền lực trị.Ở Việt Nam nhân quyền vấn đề hàng đầu trình đấu tranh, giải phóng xây dựng đất nước Mục đích cuối chế độ xã hội chủ nghĩa mà xây dựng giải phóng người, đem quyền làm chủ thực đến cho người lao động Nhưng lực thù địch, nước tư phương Tây dựa vào sức mạnh kinh tế, quân sự, vị nước lớn muốn áp đặt thứ nhân quyền xa vời, giả tạo với nước khác, xuyên tạc bôi nhọ, vu khống phủ nhận thành tựu nước, muốn can thiệp vào cơng việc nội nước hịng thực mưu đồ bất Từ suy nghĩ em chọn “Những thành tựu nhân quyền Việt Nam từ sau cách mạng tháng Tám đến nay” để làm đề tài nghiên cứu tiểu luận này.Nhăm đưa luận sắc đáng khẳng định thành nhân quyền mà nhân dân ta đạt lãnh đạo Đảng Nhà nước, góp phần bác bỏ luận đIửu xuyên tạc kẻ thù Tình hình nghiên cứu đề tài Trong trình phát triển kinh tế- trị- xã hội- văn hoá sáu mươi năm qua đạt thành tựu đặc sắc “diện mạo đất nước, người đổi mới” Trong thành tựu quyền người đạt nhiều thành công, đánh giá thành tựu vượt bậc, quan trọng q trình giải phóng người cách mạng nước ta Trong năm qua, học giả nước ta nghiên cứu nhiều vấn đề với khía cạnh khác như: Trần Ngọc Đường- Bàn quyền người, quyền cơng dân Nxb Chính trị quốc gia, Hn 2004 Tác phẩm bàn luận sâu sắc quyền người trình hình thành trình nhà nước ta ghi nhận Hiến pháp Đánh giá ghi nhận nhân quyền Hiến pháp thể quan tâm đắn vấn đề Đảng Nhà nước ta Trần Quang Thiệp- Bảo vệ quyền người luật hình sự, luật tố tụng hình Việt Nam Nxb Chính trị quốc gia, Hn 2004 Sách rõ trình xây dựng hoàn thiện nhân quyền pháp luật rõ điểm tiến trình xây dựng nhân quyền Việt Nam… Những vấn đề Quyền người - Kinh nghiệm Việt Nam Trung Quốc.Sách tập hợp nhiều viết nhân quyền góc cạnh khác học giả hai nước, cung cấp cho độc giả kiến thức nhân quyền từ góc nhìn khác lĩnh vực đời sống xã hội Và nhiều báo, tạp chí, bình luận, diễn đàn bàn luận thành tựu nhân quyền lĩnh vực khác…Các cơng trình bàn luận, đánh giá, ghi nhận thành tựu nhân quyền Việt Nam lĩnh vực khác Nhưng chưa có cơng trình đánh giá hệ thống hoàn thiện ghi nhận tựu nhân quyền Việt Nam xứng đáng vơi tầm vóc vấn đề mà Đảng nhà nước ta sáu mươi năm qua gặt hái Do đề tài “Những thành tựu nhân quyền Việt Nam từ cách mạng tháng Tám đến nay”góp phần làm sáng tỏ hữa vấn đề Đối tượng nghiên cứu đề tài Quyền người Việt Nam thành tựu nhân quyền nước ta său cánh mạng tháng Tám 1495 Phạm vi nghiên cứu đề tài Giải phóng người, đem tự bình đẳng bác đến cho tồn thể nhjân dân mục tiêu lý tưởngcánh mạng Đảng nhà nước ta Sáu mươi năm qua Đảng nhà nước ta khơng ngừng thực mục đích nên đạt thành tựu to lớn Trong việc thực thi nhân quyền thành tựu thước đo khẳng định già trị giải phóng người Nhân quyền vấn đề rộng lớn bao hàm nhiều khía cạnh khác từ lịch sử phát triển, nội dung học thuyết thành tựu đạt đượcvà tương lai … lực thân có hạn nên khơng thể nghiên cứu tồn học thuyết mà tập trung nghiên cứu khía cạnh cụ thể là: Thành tựu nhân quyền Việt Nam sau cách mạng tháng Tám để làm rõ vấn đề Mục tiêu nhiệm vụ đề tài Mục tiêu : Đề tài tập trung luận giải làm rõ nội dung thành tựu nhan quyền Việt Nam lĩnh vực trị kinh tế văn hoá … thành tựu dặc sắc quan trọng tích cực Đồng thời hạn chế thiếu sót từ đưa số giải pháp tham khảo để nâng cao việc thực thi nhân quyền nước ta Nhiệm vụ: Để thực mục tiêu đề tài tập trung làm rõ vấn đề sau - Thực trạng nhân quyền Việt Nam trước năm 1945 - Những thành tựu nhân quyền từ 1945 đến - Hạn chế giải pháp nâng cao thành tựu nhân quyền Việt Nam giai đoạn Phương pháp nghiên cứu đề tài - Phương pháp luận: Đề tài sử dụng phương pháp luận macxit chủ nghĩa đuy vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử - Phương pháp chung: logich- lịch sử, phân tích hệ thống - Ngồi cịn sử dụng phương pháp đặc thù: Khảo sát quan sát thực nghiệm, nghiên cứu tài liệu đưa đánh giá kết luận, phân tích tổng hợp đánh giá so sánh Kết cấu đề tài Ngoài phần mục lục, mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo đề tài gồm hai mục lớn năm tiết cụ thể B - NỘI DUNG I QUYỀN CON NGƯỜI – NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ BẢN Lịch sử phát triển tư tưởng nhân quyền Trong lịch sử phát triển học thuyết trị lồi người nhân quyềnln ln học giả nhà nước tìm hiểu xây dựng Tuỳ thời kỳ lịch sử khác học thuyết có biến đổi hồn thiện Nhân quyền vấn đề khơng cũ, ln ln xét theo ý nghĩa tến lịch sử phát triển cá nhân xã hội Trong thời kỳ lịch sử học giả trường phái có quan niệm riêng vấn đề Thời cổ đại Khi đề cập đến vấn đề nhân quyền triết gia nêu lên nguyên tắc “các quyền người(quyền tự nhiên ) tài sản tất người thời đại” Ở thời kỳ thị dân số thành phố Ai Cập sử dụng quyền tự ngơn luận, quyền bình đẳng tất người trước pháp luật Các triết gia thời cho quyền tự nhiên thuộc sở hữu tất người Hamurabi (Lưỡng Hà cổ đại) cho “công lý bùng nổ để ngăn chặn kẻ mạnh làm hại kẻ yếu”.Ơng coi trọng cơng lý xã hội , bảo vệ kẻ yếu , quan tâm đên người xã hội Mạnh Tử (Trung Quốc cổ đại) cho “cá nhân người vô quan trọng cịn nhân cách vua chúa quan trọng hơn”.Mạnh Tử đề cao cá nhân người xã hội , nâng cao vai trò xã hội người, cho ta thây ông rât quan tâm đến người phát triển xã hội vua chúaông xêp său cá nhân người Trong thời kỳ cổ đại trình độ sản xuất cịn đơn giản, trình độ tư lý luận cịn nhiều hạn chế, triết gia cổ đại đề cập sớm đến quyền tự ngơn luận, bình đẳng, bảo vệ kẻ yếu, đề cao nhân cách cá nhân Những luận điểm tiến có loài người tồn văn minh định, xã hội tổ chức chặt chẽ Nhưng quan điểm thiên quyền tự nhiên chưa ràng buộc chặt chẽ pháp luật Thời trung đại thời kỳ nhà thờ giáo lý, thần quyền quyền bóp nghẹt sống nhân loại Những giá trị tiến buổi ban sơ người đạt nhân quyền bị giai cấp thống trị bóp nghẹt thay vào cường quyền thiên quyền, người phải sống với tín điều, niềm tin vào lực siêu nhiên thần bí ngột ngạt đầy bất cơng Nhưng vịng kìm hãm tiềm ẩn mầm mống đấu tranh, người vùng lên để đòi lại quyền người Nhà nước vi phạm quyền người vấn đề quyền người đặt hết Thời cận đại Đến kỷ XVI trở đi, quan hệ sản xuất TBCN đời phát triển Sự tồn nhà thờ chế độ phong kiến trở thành vật cản cho tiến trình tự phát triển kinh tế TBCN Giai cấp tư sản có sứ mệnh tuyên chiến với nhà thờ vương triều phong kiến để mở đường cho lịch sử tiến lên Đến kỷ XVII-XVIII, quyền người học giả tư sản bàn đến học thuyết Các trường phái , quan điểm học giả tư sản thời kỳ có điểm tương đồng khác biệt nên ta chia trường phái sau: Trường phái pháp luật tự nhiên với đại diện tiêu biểu: Spinoda(1632-1670) G.Locke(1632-1704) Kantơ(1724-1804) Các ông quan niệm rằng:”Quyền người đặc quyền tự nhiên Đặc quyền tự nhiên có pháp luật tự nhiên đứng cao pháp luật thực định” G.Locke nêu lập luận quyền bản, quyền tự nhiên người bao gồm quyền sống, quyền tự quyền có tài sản Thuyết pháp luật tự nhiên đời điều kiện xã hội châu Âu phong kiến mà thần quyền quyền đỉnh cao thống trị, nhân dân lao động tận nô dịch họ bị liên minh thần quyền quyền chà đạp vi phạm quyền người Vì vậy, ý nghĩ ban đầu Thuyết pháp luật tự nhiên đời nhằm đáp ứng nhu cầu tự người khẳng định quyền người tự nhiên , vốn có nhằm đối lập phủ nhận quan niệm quyền người vương quyền thần quyền ban phát Quyền tự nhiên, pháp luật tự nhiên mặt nhằm đói lập phủ nhận quyền lực nhà nước phong kiến mặt khác đối lập phủ nhận quyền lực, luật lệ nhà thờ Thiên chúa Trường phái pháp luật tự nhiên xây dựng cách vững nguyên tắc bảo vệ quyền cá nhân người trước quyền lực Học thuyết cách mạng tiến ghi nhận hoàn thiện học thuyết nhân quyền Đó năm 1629, Nghị viện Anh đưa yêu sách “về quyền”, đến năm 1689 sau cách mạng tư sản, yêu sách ghi nhận vào pháp luật quyền Năm 1776, “Tuyên ngôn độc lập” Mỹ khẳng định bảo vệ quyền người “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hố cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền ây có quyền sống quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc”.Năm 1789 “Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền” Pháp khẳng định quyền người “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi, phải luôn tự bình đẳng quyền lợi”.Phải đến năm 1948 công ức quốc tế nhân quyên Liên hợp quốc đời đánh dấu hoàn thiện mức độ phổ biến học thuyết nhân quyền Đến thuyết pháp luật tự nhiên hoàn thành vai trị lịch sử xác lập mặt tư tưởng nguyên tắc bảo vệ người trước quyền lực Trường phái quyền lực tổng hoà xã hội với đại biểu như: G.Locke Hobbes Trường phái xem người quyền người tổng hoà mối quan hệ xã hội Các học giả trường phái cho rằng: nhân quyền giá trị nhân loại, hình thành lịch sử với đấu tranh giai cấp Qua thời đại khác nhân quyền bổ sung dần đầy đủ Nhân quyền quyền cá nhân người mang tính bẩm sinh tự nhiên mà ln gắn liền với đấu tranh chống áp bóc lột, chống bất công xã hội, chịu chi phối chế độ kinh tế, trị nhà nước định Như chưa có nhà nước, nhà nước chưa đời nhân quyền chưa bàn đến Chỉ xã hội có giai cấp, nhà nước đời có vi phạm quyền người vấn đề nhân quyền đặt ra.Ở có nghịch lý nhà nước cơng cụ trấn áp giai cấp với giai cấp khác ln ln vi phạm đến quyền người Mặt khác nhà nước đóng vai trị người đại diện xã hội đẻ ghi nhận, xử lý vi phạm quyền người xã hội Nhưng “con người động vật trị”1, người cần đến xã hội để tồn phát triển Xã hội cần có quền lực để điều hồ, trấn áp mối quan hệ xã hội Trong xã hội tồn giai cấp, tập đoàn mâu thuẫn, đối kháng lợi ích định Quyền lực dẫn đến xung đột giải xung dột phải cần đến quyền lực Như quyền lực giúp người giải mâu thuẫn phức tạp, bảo vệ người để người tồn tại, cứu trợ… Từ nghịch lý mâu thuẫn nhà tư tưởng cận đại đưa hai khuynh hướng giải sau: - Khuynh hướng thu hẹp: “quyền lực nhà nước cần phải thu hẹp lại”.Đây điều kiện để thoả mãn yêu sách cá nhân nhằm bảo đảm an toàn cá nhân tự tư tưởng 11 Arĩttôt - Khuynh hướng mở rộng:“tăng cường quyền lực nhà nước”, thiết lập quyền lực dân chủ chống cực quyền để đảm bảo thoả mãn yêu sách quyền người Nhưng dù mở rộng hay thu hẹp quyền người xã hội tư bảnmới bàn lý thuyết ghi nhận thành văn tuyên ngôn cac cách mạng Anh, Mỹ(1776), Pháp(1789) giai cấp tư sản Thực chất nhân quyền bình đẳng nhân quyền có giai cấp tư sản phương thức sản xuất tư chủ nghĩa chấp nhận có bóc lột, có giai cấp bóc lột ,có giai cấp bị bóc lột Có bóc lột có áp giai cấp quyền tự bình đẳng Trong xã hội có áp giai cấp hiển nhiên bị vi phạm có có nội giai cấp có chung quyền lợi Giai cấp tư sản xã hội tư chiếm số tập trung tay tồn tư liệu sản xuất đặc quyền tập trung vào tay thiểu số tư bản- giai cấp thống trị , cịn đa số nhân dân lao động khơng đảm bảo quyền Những tuyên ngôn hoa mỹ có ghi nhận quyền người đầy đủ đến đâu nhân quyền bị chà đạp Đại đa số quần chúng nhân dân lao động rên xiết ách kìm kẹp chủ nghĩa tư Chủ nhĩa Mác-Lênin muốn xoá bỏ vi phạm nhân quyền phải xố bỏ chế độ đặc quyền sở hữu tư liệu sản xuất, biến quyền người từ lý thuyết thành thực, để quyền người thực thi đầy đủ cân phải xây dựng nhà nước chung giai cấp, điều hoà giai cấp Học thuyết MácLênin nhân quyền đời đánh dấu hoàn thiện học thuyết nhân quyền Học thuyết Mác-Lênin chỉnh thể thống thể tư tưởng nhân văn chân loài người Học thuyết kế thừa cách biện chứng giá trị tinh hoa nhân loại người quyền người C.Mác xuất phát từ người thực thể thơng nhất, “sinh vật xã hội” Do quyền người thống biện chứng “quyền tự nhiên”-những đặc quyền vốn có người có “quyền xã hội” tức chế định quy chế pháp lý nhằm điều chỉnh mối quan hệ xã hội Sự thống hai yếu tố thấy lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin quyền người C.Mác cho rằng, người sản phẩm cao tiến trình vận động phát triển lịch sử, mặt sản phẩm điều kiện tự nhiên xung quanh suốt đời, lại xã hội sản sinh người Vì thân người thống mặt tự nhiên mặt xã hội Trong trường hợp người luôn động vật xã hội Từ việc giải nhu cầu cá nhân đặt quan hệ xã hội, có cộng đồng cá nhân có điều kiện, phương tiện để phát triển toàn diện khẳ mình, có cộng đồng có tự cá nhân Phải giải phóng người, giải phóng khỏi ràng buộc tư bất cơng, trói buộc người guồng quay máy móc, xây dựng xã hội khơng cịn bất cơng, xã hội phải đảm bảo cho quyền người thực đầy đủ Sự phát triển học thuyết nhân quyền Mác-Ănghen sau V.I Lênin- nhà cách mạng thiên tài kế thừa phát triển học thuyết, tư tưởng Mác quyền người khẳng định “giai cấp vô sản tự giải phóng thân khơng tiêu diệt tất điều kiện phi nhân quyền đời sống xã hội nay” Nghiên cứu quyền tự nhiên mà chủ nghĩa tư khẳng định Tuyên ngôn ,các văn pháp lý… Lênin rằng: “quyền người đặc quyền tự nhiên mà người có chưa phải quyền người” Để đạt tới quyền phải có quy chế pháp lý thực đặc quyền tự nhiên, pháp luật ghi nhận điều chỉnh quyền người, khơng có pháp luật khơng có quyền Quan điểm Lênin quan niệm thuyết pháp luật tự nhiên quyền người gắn với thiết chế quyền lực nhà nước pháp luật Đồng thời Lênin cho phải xây dựng chế độ nhà nước chung giai cấp, điều hồ lợi ích xã hội Ở người lao động hưởng đầy đủ quyền nhau, bình đẳng nhau.Và thực cách mạng tháng Mười Nga 1917 làm điều Cuộc cách mạng xố bỏ áp bất công xã hội phong kiến, tư bản, đưa nhân dân lao động lên làm chủ đất nước, làm chủ thân mình.Một cách mạng thực chuyển đổ chất bước từ xã hội cũ tiến lên xã hội tiến Ở quyền tự nhiên người thực hiên đầy đủ hiến pháp pháp luật Thành tựu bảy mươi năm xây dựng chế độ chế độ xã hội chủ nghĩa khẳng định thành tựu nhân quyền đích thực xã hội chủ nghĩa Cuộc sống người tự phát triển quan tâm mức Thành công xây dựng nhân quyền nước xã hội chủ nghĩa Liên Xô, Đông Âu học cho hôm xây dựng hoàn thiện học thuyết Việt Nam nước xã hội chủ nghĩa khác giới Khái niệm nhân quyền Nhân quyền học giả nghiên cứu từ sớm, giai đoạn khái niệm nhân quyền có thay đổi nhiều Sự thay đổi điều kiện kinh tế xã hội giai đoạn lịch sử quy định Để xây dựng khái niện nhân quyền nhất, ta nghiên cứu thuộc tính quyền người quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin -Tính lịch sử quyền người Khi xã hội có áp bức, có vi phạm nhân quyền có đấu tranh nhân quyền Như nhân quyền đời đấu tranh chống áp bóc lột, C.Mác “quyền người khái niệm trừu tượng không quyền tự nhiên mà gắn với đấu tranh giai cấp” Tuỳ vào tính chất, phạm vi nhân quyền giai đoạn lịch sử khác khác nghĩa quyền người phụ thuộc vào phương thức sản xuất với quan hệ sản xuất quy định nên chế độ trị xã hội -Tính giai cấp quyền người Trong xã hội có giai cấp, có áp giai cấp tự cho giai cấp tự giai cấp đối lập Trong xã hội có giai cấp đối kháng định khơng có bình đẳng Sự bình đẳng 10 Quyền sống đọc lập tự quyền tự nhiên thiêng liêng mà dân tộc, người bình đẳng tơn trọng Tun ngơn độc lập Mỹ 1776, Tuyên ngôn dân quyền Nhân quyền Đại cách mạng tư sản Pháp 1789, Tuyên ngôn độc lập 1945 Việt Nam Hồ Chí Minh soạn thảo khẳng định điều đó: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi” Hồ Chí Minh thể ý chí toàn dân tộc “thà hi sinh tất định không chịu nước không chịu làm nô lệ” (1946) “khơng có q độc lập tự do”(1966) Nước độc lập dân tự nhân dân ta Đảng, nhà nước bắt tay xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa Ở chế độ trị người giải phóng, nhân quyền thực đầy đủ đắn Thực tế sáu mươi năm qua gặt hái thành tựu đặc sắc nhân quyền lĩnh vực cụ thể sau: Về trị: Biểu cao trị chế độ nhà nước Nhân quyền trị thực đầy đủ nhà nước đảm bảo điều kiện thuận lợi Nhân quyền biểu đầy đủ nhà nước thực nhà nước dân chủ Thực tế lịch sử chứng minh xã hội có giai cấp, có đối kháng giai cấp, có đấu tranh giai cấp chừng vấn đề cịn tồn thực trạng dân chủ nhân quyền bị vi phạm, xem nhẹ Bởi quyền lực giai cấp thống trị bao trùm chi phối xã hội Nhân quyền thời điểm có biểu dạng ý thức, ước mơ, khát vọng, lý tưởng nhân dân lao động mà Nhân quyền muốn đảm bảo phải có nhà nước đứng can thiệp bảo vệ lợi ích chung nhân dân lao động Bởi nhà nước thiết chế chế chung để thực thi vấn đề nhân quyền Nhà nước tồn diện với tư cách quan quyền lực, tổ chức quyền lực thực thi chức quản lý xã hội Thông qua hiến pháp công cụ sức mạnh để điều chỉnh kiểm soát, cưỡng chế 16 hành vi xã hội thơng qua luật pháp vấn đề nhân quyền thực thi Song chế độ nhà nước đảm bảo cho nhân quyền thực Nói cách khác khơng phải chế độ nhà nước đảm bảo thực nhân quyền đầy đủ, tôn trọng thực nhân quyền Chỉ lợi ích quốc gia dân tộc khơng nằm tay nhóm người, giai cấp thống trị mà thuộc liên minh giai cấp thuộc nhân dân lao động vấn đề nhân quyền trị thực đầy đủ Nước ta nhà nước liên minh công- nông –trí thức quyền lợi dân lợi ích dân Nhân dân người làm lên nhà nước người xây dựng đất nước Quyền nhân dân tham gia trị biểu cao nhân quyền Sau giành lại độc lập Hồ Chí Minh xây dựng nước ta theo chế độ trị dân chủ cộng hồ cộng hồ xã hội chủ nghĩa Ở nhân dân thực nhân quyền việc bỏ phiếu bầu người lãnh đạo đất nước Cuộc bầu cử 6/1/1946 đánh đấu mốc son việc thực nhân quyền trị Nếu trước nhân dân chịu áp đặt lãnh đạo thực dân phong kiến nhân dân làm chủ đất nước qua việc bầu cử đại diện giai cấp lãnh đạo đất nước Trong bầu cử nhân dân có quyền ứng cử tham gia xây dựng đất nước Bác nêu rõ “trong tổng tuyển cử, người muốn lo việc nước có quyền ứng cử, người cơng dân có quyền bầu cử” 1 Và từ đến quyền tham gia bầu cử, ứng cử nhân dân pháp luật thừa nhận luôn thực đầy đủ Bên cạnh quyền tham gia bầu cử, ứng cử vấn đề nhân quyền trị nhân dân cịn có quyền tham gia thực quản lý xây dựng nhà nước.Trong năm qua, thực chế dân chủ nhân dân có quyền tham gia xây dựng, quản lí nhà nước thơng qua sách dân biết, dân bàn, dânkiểm tra phát huy tối đa quyền dân chủ nhân dân trị Nhân dân đóng góp ý kiến xây dựng luật, văn bản, đường lối ….được bàn bạc 11 Hồ Chí Minh toần tập Nxb thật Hn 1984 t4 tr72 17 công việc chung nhà nước mang lại quyền lợi thực cho nhân dân Đây bước tiến quan trọng thể chế trị nươc ta so với thời dân phong kiến trước thể chế trị số nước đương đại ngày Từ sau cách mạng thángTám quyền tự hội họp, bàn luận , tham gia đóng góp ý kiến nhân dân vào xây dựng dự thảo luật, luật Nhân dân có quyền bàn bạc, tham gia, đánh giá… qua đại hội Đảng, qua kì họp quốc hội ….Đảng nhà nước mở đợt sinh hoạt trị sâu rộng quần chúng nhân dân, qua thu thập ý kiến nhân dân phát huy rộng rãi quyền làm chủ nhân dân, nâng cao ý thức , quyền lợi nhân dân Về kinh tế: Cốt lõi vấn đề nhân quyền kinh tế nằm lợi ích Khi lợi ích kinh tế giai cấp điều hồ tức quyền lợi người kinh tế đựơc thoả đáng Biểu lợi ích lĩnh vực hoạt động lao động sản xuất qua quan hệ sở hữu, phương thức phân phối, hưởng thụ lợi ích ….là người có quyền lao động, làm việc có việc làm Đây quyền người Trong phạm vi quyền người phải đươc đảm bảo nhu cầu tồn nhu cầu phát triển lực sáng tạo Giải đắn vấn đề lợi ích quan hệ lợi ích kinh tế người vời người chế độ kinh tế chế độ trị – xã hội giải tốt nhân tố động lực phát triển dân chủ kinh tế dân chủ xã hội nói chung Nó đồng thời điều kiện để thực mặt kinh tế quyền người quyền cơng dân Do việc xố bỏ áp bóc lột người với người viêc xoá bỏ cở kinh tế xã hội sâu xa đẻ tình trạng (chế độ chiếm hữu tư liệu sản xuất) q trình giải phóng kinh tế giải phóng sản xuất, thực chất giải phóng người, xác định vị tự người lao động lao động sản xuất 18 Xác định vị người lao động phát triển kinh tế đất nước giải phóng người phát huy quyền làm chủ người lao động chất tốt đẹp chế độ ta Khi cách mạng tháng Tám thành cơng Đảng nhà nước ta mau chóng thục đưa tư liệu sản xuất đến tay người lao động, giải phóng chế độ tư hữu tư liệu sản xuất Có tư liệu sản xuất tay, người lao động tự phát triển kinh tế Ngay cương lĩnh Đảng, Bác xác định “thủ tiêu hết sản nghiệp lớn tư đế quốc, tập trung vào tay phủ cơng – nơng – binh tịch thu ruộng đất đế quốc địa chủ chia cho dân nghèo” để nhân dân làm chủ tư liệu sản xuất phát triển kinh tế Khi cách mạng thành công, Đảng Nhà nước ta thực phát triển kinh tế Qua cải cách ruộng đất 1954, 1957, 1965, cải cách công thương nghiệp cho phép phát triển kinh tế nhiều phần bước đột phá ban đầu để nhân dân phát kinh tế mình, mang lại lợi ích cho Các quyền người lĩnh vực kinh tế nhà nước thực ngày đầy đủ sau giai đoạn đổi 1986 với quan điểm giải phóng sức sản xuất, phát triển kinh tế hàng hoá nhiều thành phần định hướng xã hội chủ nghĩa, đa dạng hố hình thức sở hữu hình thức phân phối lợi ích , gắn tăng trưởng kinh tế với công xã hội … bước ngoặt cho chuyển biến thực dân chủ nhân quyền phát triển kinh tế Việc đa đạng hoá thành phần kinh tế đồng nghĩa với việc tạo thêm nhiều việc làm mới, nhiều lĩnh vực làm việc, từ thực thi quyền có việc làm, quyền làm việc, lựa chọn nghề nghiệp, tự sản xuất, kinh doanh khuôn khổ pháp luật cho phép Liên quan đến quyền tự lại , tự cư trú, quyền có tài sản pháp luật bảo vệ có tài sản cải thu nhập đáng tạo Cùng với đổi tư kinh tế, đổi mơ hình kinh tế, chế quản lí kinh tế tạo phát triển mẻ, tích cực chưa thấy kinh tế hàng hoá Kết sau hai mươi năm đổi 1986 – 2005 diện mạo kinh tế đất nước thay đổi hoàn tồn chứng minh cho điền 19 Trong năm gân đây, việc cải tổ kinh tế quốc gia, tư hữu hoá kinh tế cho phép tư nhân tham gia vào kinh tế nhán nước Việc coi trọng phát triển kinh tế tư tư nhân (tôn vinh doanh nhân) la bước phát huy tính sáng tạo nhân dân lao động phát triển kinh tế phát huy quyền làm chủ tư liệu sản sản xuất nhân dân lao động , quyền tham gia hoạt động kinh tế nhân dân Những thành tựu nhân quyền kinh tế bước phát triển tiến thể chất tốt đẹp chế độ xã hội chủ nghĩa tôn trọng người lao động quyền làm chủ họ, cơng bình đẳng người hưởng quyền lợi tự phát triển kinh tế Những thành tựu ban đầu cho thấy tính chất tốt đẹp đắn chế độ xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta lựa chọn xây dựng Văn hoá tư tưởng: Văn hố tư tưởng mục tiêu quan trọng khơng thể thiếu việc thực thi nhân quyền Học vấn trình độ dân trí phổ biến xã hội yếu tố cấu thành trình độ văn hố xã hội, trình độ phát triển văn hố xã hội V.I Lênin nhấn mạnh “Người mù chữ đứng ngồi trị” Theo học vấn thiếu hiểu biết trình độ khoa học kỹ thuật, tư sáng tạo, lí luậncủa người lao động cản trở họ việc tham gia công việc quản lý nhà nước, quản lý kinh tế xã hội , nghĩa cản trở họ việc thực quyền dân chủ làm chủ Trình độ học vấn, văn hố nhân dân lao động thấp dễ dẫn đến tình trạng vơ phủ, coi thường kỉ cương pháp luật người lao động, giới lãnh đạo dễ dẫn đến quan liêu tham nhũng Hâu trực tiếp dân trí thấp dễ dẫn đến tình trạng vi phạm dân chủ vi phạm nhân quyền Chính phát triển văn hoá, khoa học kỹ thuật, giáo dục nhằm nâng cao trình độ học vấn phổ thơng cho tầng lớp nhân dân lao động, tăng mức đầu tư cho văn hoá, khoa học, giáo dục cần thiết để xây dựng tảng văn 20 ... khơng có quyền tự học tập”1 2.Những thành tựu đạt nhân quyền Việt Nam sau cách mạng thángTám 1945 Cách mạng tháng Tám thành công Một cách mạng thực làm biến đổi chất cho xã hội Việt Nam cách mạng. .. tập trung làm rõ vấn đề sau - Thực trạng nhân quyền Việt Nam trước năm 1945 - Những thành tựu nhân quyền từ 1945 đến - Hạn chế giải pháp nâng cao thành tựu nhân quyền Việt Nam giai đoạn Phương pháp... ghi nhận tựu nhân quyền Việt Nam xứng đáng vơi tầm vóc vấn đề mà Đảng nhà nước ta sáu mươi năm qua gặt hái Do đề tài “Những thành tựu nhân quyền Việt Nam từ cách mạng tháng Tám đến nay? ??góp phần