Tiểu luận: Những thành tựu nhân quyền ở Việt Nam từ sau cách mạng tháng Tám đến nay

Mục tiêu của tiểu luận là khẳng định những thành quả về nhân quyền mà nhân dân ta đã đạt được dưới sự lãnh đạo của Đảng và Nhà nước, góp phần bác bỏ những luận điệu xuyên tạc của kẻ thù, lợi dụng vấn đề nhân quyền để chống phá sự nghiệp cách mạng do Đảng ta lãnh đạo. Mời các bạn tham khảo

MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Vấn đề nhân quyền vấn đề tranh cãi diễn đàn trị giới đương đại Thực chất vấn đề gì? Lồi người ghi nhận đến đâu? Ở Việt Nam nhân quyền vấn đề hàng đầu trình xây dựng bảo vệ tổ quốc Mục đích cuối chế độ xã hội chủ nghĩa mà xây dựng giải phóng người, đem quyền làm chủ thực đến cho người lao động Nhưng lực thù địch, nước tư phương Tây dựa vào sức mạnh kinh tế, quân sự, vị nước lớn muốn áp đặt thứ nhân quyền xa vời, giả tạo với nước khác, xuyên tạc bôi nhọ, vu khống phủ nhận thành tựu nước, muốn can thiệp vào công việc nội nước hòng thực mưu đồ bất Trong q trình phát triển kinh tế- trị- xã hội- văn hoá sáu mươi năm qua đạt thành tựu đặc sắc “diện mạo đất nước, người đổi mới” Trong thành tựu quyền người đạt nhiều thành cơng, đánh giá thành tựu vượt bậc, quan trọng q trình giải phóng người cách mạng nước ta Từ suy nghĩ trên, chọn “ Những thành tựu nhân quyền Việt Nam từ sau cách mạng tháng Tám đến nay” để làm đề tài nghiên cứu tiểu luận Nhằm nêu luận khẳng định thành nhân quyền mà nhân dân ta đạt lãnh đạo Đảng Nhà nước, góp phần bác bỏ luận điệu xuyên tạc kẻ thù, lợi dụng vấn đề nhân quyền để chống phá nghiệp cách mạng Đảng ta lãnh đạo I NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ QUYỀN CON NGƯỜI 1.1 Lịch sử phát triển tư tưởng nhân quyền Trong lịch sử phát triển học thuyết trị lồi người nhân qunlu«n ln học giả nhà nước tìm hiểu xây dựng Tuỳ thời kỳ lịch sử khác học thuyết có biến đổi hồn thiện Nhân quyền vấn đề khơng cũ, ln ln xét theo ý nghĩa tÕn lịch sử phát triển cá nhân xã hội Trong thời kỳ lịch sử học giả trường phái có quan niệm riêng vấn đề Thời cổ đại Khi đề cập đến vấn đề nhân quyền triết gia nêu lên nguyên tắc “các quyền người(quyền tự nhiên ) tài sản tất người thời đại” thời kỳ thị dân số thành phố Ai Cập sử dụng quyền nh tự ngơn luận, quyền bình đẳng tất người trước pháp luật Các triết gia thời cho quyền tự nhiên thuộc sở hữu tất người Hamurabi (Lưỡng Hà cổ đại) cho “công lý bùng nổ để ngăn chặn kẻ mạnh làm hại kẻ yếu”.Ơng coi trọng cơng lý xã hội , bảo vÔ kẻ yếu , quan tâm đên người xã hội Mạnh Tử (Trung Quốc cổ đại) cho “cá nhân người vơ quan trọng nhân cách vua chúa quan trọng hơn”.Mạnh Tử đề cao cá nhân người xã hội , nâng cao vai trò xã hội người, cho ta thây ơng r©t quan tâm đến người phát triển xã hi cũn vua chúaông xêp său cỏ nhõn ngi Trong thời kỳ cổ đại trình độ sản xuất đơn giản, trình độ tư lý luận nhiều hạn chế, triết gia cổ đại đề cập sớm đến quyền tự ngôn luận, bình đẳng, bảo vƠ kẻ yếu, đề cao nhân cách cá nhân Những luận điểm tiến có lồi người tồn văn minh định, xã hội tổ chức chặt chẽ Nhưng quan điểm thiên quyền tự nhiên chưa ràng buộc chặt chẽ pháp luật Thời trung đại thời kỳ nhà thờ giáo lý, thần quyền thỊ quyền bóp nghẹt sống nhân loại Những giá trị tiến buổi ban sơ người đạt nhân quyền bị giai cấp thống trị bóp nghẹt thay vào cường quyền thiên quyền, người phải sống với tín điều, niềm tin vào lực siêu nhiên thần bí ngột ngạt đầy bất cơng Nhưng vòng kìm hãm tiềm ẩn mầm mống đấu tranh, người vùng lên để đòi lại quyền người Nhà nước vi phạm quyền người vấn đề quyền người đặt hết Thời cận đại Đến kû XVI trở đi, quan hệ sản xuất TBCN đời phát triển Sự tồn nhà thờ chế độ phong kiến trở thành vật cản cho tiến trình tự phát triển kinh tế TBCN Giai cấp tư sản có sứ mệnh tuyên chiến với nhà thờ vương triều phong kiến để mở đường cho lịch sử tiến lên Đến kû XVII-XVIII, quyền người học giả tư sản bàn đến nh học thuyết Các trường phái , quan điểm học giả tư sản thời kỳ có điểm tương đồng khác biệt nên ta chia trường phái sau: Trường phái pháp luật tự nhiên với đại diện tiêu biểu: Spinoda(1632-1670) G.Locke(1632-1704) Kant¬(1724-1804) Các ơng quan niệm rằng:”Quyền người đặc quyền tự nhiên Đặc quyền tự nhiên có pháp luật tự nhiên cao pháp luật thực định” G.Locke nêu lập luận quyền bản, quyền tự nhiên người bao gồm quyền sống, quyền tự quyền có tài sản Thuyết pháp luật tự nhiên đời điều kiện xã hội châu Âu phong kiến mà thần quyền thỊ quyền đỉnh cao thống trị, nhân dân lao động thỊ tận nô dịch họ bị liên minh thần quyền thỊ quyền chà đạp vi phạm quyền người Vì vậy, ý nghĩ ban đầu Thuyết pháp luật tự nhiên đời nhằm đáp ứng nhu cầu tự người khẳng định quyền người tự nhiên , vốn có nhằm đối lập phủ nhận quan niệm quyền người vương quyền thần quyền ban phát Quyền tự nhiên, pháp luật tự nhiên mặt nhằm đói lập phủ nhận quyền lực nhà nước phong kiến mặt khác đối lập phủ nhận quyền lực, luật lệ nhà thờ Thiên chúa Trường phái pháp luật tự nhiên xây dựng cách vững nguyên tắc bảo vệ quyền cá nhân người trước quyền lực Học thuyết cách mạng tiến ghi nhận nh hoàn thiện học thuyết nhân quyền Đó năm 1629, Nghị viện Anh yêu sách “về quyền”, đến năm 1689 sau cách mạng tư sản, yêu sách ghi nhận vào pháp luật quyền Năm 1776, “Tuyên ngôn độc lập” Mü khẳng định bảo vệ quyền người “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hố cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền ©y có quyền sống quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc”.Năm 1789 “Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền” Pháp khẳng định quyền người “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi, phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi”.Phải đến năm 1948 công ức quốc tế vỊ nhân quyên Liên hợp quốc đời đánh dấu hoàn thiện mức độ phổ biến học thuyết nhân quyền Các học giả trường phái cho rằng: nhân quyền giá trị nhân loại, hình thành lịch sử với đấu tranh giai cấp Qua thời đại khác nhân quyền bổ sung dần đầy đủ Nhân quyền quyền cá nhân người mang tính bẩm sinh tự nhiên mà ln gắn liền với đấu tranh chống áp bóc lột, chống bất công xã hội, chịu chi phối chế độ kinh tế, trị nhà nước định Như chưa có nhà nước, nhà nước chưa đời nhân quyền chưa bàn đến Chỉ xã hội có giai cấp, nhà nước đời có vi phạm quyền người vấn đề nhân quyền đặt ra.ở có nghịch lý nhà nước cơng cụ trấn áp giai cấp với giai cấp khác ln ln vi phạm đến quyền người Mặt khác nhà nước đóng vai trò người đại diện xã hội đẻ ghi nhận, xử lý vi phạm quyền người xã hội Nhưng “con người động vật trị”1, người cần đến xã hội để tồn phát triển Xã hội cần có qn lực để điều hồ, trấn áp mối quan hệ xã hội Trong xã hội tồn giai cấp, tập đoàn mâu thuẫn, đối kháng lợi ích định Quyền lực dẫn đến xung đột giải xung dột phải cần đến quyền lực Nh quyền lực giúp người giải mâu thuẫn phức tạp, bảo vệ người để người tồn tại, cứu trợ… Từ nghịch lý mâu thuẫn nhà tư tưởng cận đại đưa hai khuynh hướng giải sau: - Khuynh hướng thu hẹp: “quyền lực nhà nước cần phải thu hẹp lại”.Đây điều kiện để thoả mãn yêu sách cá nhân nhằm bảo đảm an toàn cá nhân tự tư tưởng - Khuynh hướng mở rộng:“tăng cường quyền lực nhà nước”, thiết lập quyền lực dân chủ chống cực quyền để đảm bảo thoả mãn yêu sách quyền người Nhưng dù mở rộng hay thu hẹp quyền người xã hội tư bàn lý thuyết ghi nhận thành văn tuyên ngôn cac cách mạng Anh, Mỹ(1776), Pháp(1789) giai cấp tư sản Thực chất nhân quyền bình đẳng nhân quyền có giai cấp tư sản phương thức sản xuất tư chủ nghĩa chấp nhận có bóc lét, có giai cấp bóc lột ,có giai cấp bị bóc lột Có bóc lột có áp giai cấp quyền tự bình đẳng Trong xã hội có áp giai cấp hiển nhiên bị vi phạm khơng có có có nội giai cấp có chung quyền lợi Giai cấp tư sản xã hội tư chiếm số tập trung tay tồn tư liệu sản xuất đặc quyền tập trung vào tay thiểu số tư bản- giai cấp thống trị , đa số nhân dân lao động không đảm bảo quyền Những tun ngơn hoa mü có ghi nhận quyền người đầy đủ đến đâu nhân quyền bị chà đạp Đại đa số quần chúng nhân dân lao động rên xiết ách kìm kẹp chủ nghĩa tư Chủ nghĩa Mác – Lê nin muốn xoá bỏ vi phạm nhân quyền phải xố bỏ chế độ đặc quyền sở hữu tư liệu sản xuất, biến quyền người từ lý thuyết thành thực, để quyền người thực thi đầy đủ cân 1 ArÜtt«t phải xây dựng nhà nước chung giai cấp, điều hoà giai cấp Học thuyết Mác – Lê nin nhân quyền đời đánh dấu hoàn thiện học thuyết nhân quyền Học thuyết Mác-Lênin chỉnh thể thống thể tư tưởng nhân văn chân lồi người Học thuyết kế thừa cách biện chứng giá trị tinh hoa nhân loại người quyền người C.Mác xuất phát từ người thực thể thông nhất, “sinh vật xã hội” Do quyền người thống biện chứng “quyền tự nhiên”-những đặc quyền vốn có người có “quyền xã hội” tức chế định quy chế pháp lý nhằm điều chỉnh mối quan hệ xã hội Sự thống hai yếu tố thấy lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin quyền người C.Mác cho rằng, người sản phẩm cao tiến trình vận động phát triển lịch sử, mặt sản phẩm điều kiện tự nhiên xung quanh suốt đời, lại xã hội sản sinh người Vì thân người thống mặt tự nhiên mặt xã hội Trong trường hợp người luôn động vật xã hội Từ việc giải nhu cầu cá nhân đặt quan hệ xã hội, có cộng đồng cá nhân có điều kiện, phương tiện để phát triển tồn diện kh¼ mình, có cộng đồng có tự cá nhân.Phải giải phóng người, giải phóng khái ràng buộc tư bất cơng, trói buộc người guồng quay máy móc, xây dựng xã hội khơng bất cơng, xã hội phải đảm bảo cho quyền người thực đầy đủ Sự phát triển học thuyết nhân quyền Mác-Ănghen sau V.I Lênin- nhà cách mạng thiên tài kế thừa phát triển học thuyết, tư tưởng Mác quyền người khẳng định “giai cấp vô sản khơng thể tự giải phóng thân không tiêu diệt tất điều kiện phi nhân quyền đời sống xã hội nay” Nghiên cứu quyền tự nhiên mà chủ nghĩa tư khẳng định Tuyên ngôn ,các văn pháp lý… Lênin rằng: “quyền người đặc quyền tự nhiên mà người có chưa phải quyền người” Để đạt tới quyền phải có quy chế pháp lý thực đặc quyền tự nhiên, pháp luật ghi nhận điều chỉnh quyền người, khơng có pháp luật khơng có quyền Quan điểm Lênin quan niệm thuyết pháp luật tự nhiên quyền người gắn với thiết chế quyền lực nhà nước pháp luật Đồng thời Lênin cho phải xây dựng chế độ nhà nước chung giai cấp, điều hoà lợi ích xã hội người lao động hưởng đầy đủ quyền nhau, bình đẳng nhau.Và thực cách mạng tháng Mười Nga 1917 làm điều Cuộc cách mạng xố bỏ áp bất cơng xã hội phong kiến, tư bản, đưa nhân dân lao động lên làm chủ đất nước, làm chủ thân mình.Một cách mạng thực chuyển đổ chất bước từ xã hội cũ tiến lên xã hội tiến quyền tự nhiên người thực hiên đầy đủ hiến pháp pháp luật Thành tựu bảy mươi năm xây dựng chế độ chế độ xã hội chủ nghĩa khẳng định thành tựu nhân quyền đích thực xã hội chủ nghĩa Cuộc sống người tự phát triển quan tâm mức Thành công xây dựng nhân quyền nước xã hội chủ nghĩa Liên Xô, Đông Âu học cho hơm xây dựng hồn thiện học thuyết Việt Nam nước xã hội chủ nghĩa giới 1.2 Khái niệm nhân quyền Nhân quyền học giả nghiên cứu từ sớm, giai đoạn khái niệm nhân quyền có thay đổi nhiều Sự thay đổi điều kiện kinh tế xã hội giai đoạn lịch sử quy định Để xây dựng khái niƯn nhân quyền nhất, ta nghiên cứu thuộc tính quyền người quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin -Tính lịch sử quyền người Khi xã hội có áp bức, có vi phạm nhân quyền có đấu tranh nhân quyền Như nhân quyền đời đấu tranh chống áp bóc lột, C.Mác “quyền người khái niệm trừu tượng không quyền tự nhiên mà gắn với đấu tranh giai cấp” Tuỳ vào tính chất, phạm vi nhân quyền giai đoạn lịch sử khác khác nghĩa quyền người phụ thuộc vào phương thức sản xuất với quan hệ sản xuất quy định nên chế độ trị xã hội -Tính giai cấp quyền người Trong xã hội có giai cấp, có áp giai cấp tự cho giai cấp tự giai cấp đối lập Trong xã hội có giai cấp đối kháng định khơng có bình đẳng Sự bình đẳng có nội giai cấp quyền lợi Trong xã hội tư chủ nghĩa có đối kháng bóc lột giai cấp tất nhiên quần chúng bị bóc lột khơng có nhân quyền Chỉ xã hội tiến bộ, xã hội khơng áp người làm chủ tư liệu sản xuất , xố bỏ giai cấp tất yếu nhân quyền thực thi đầy đủ Nhân quyền mang tính nhân loại sâu sắc.Bởi nhân quyền đấu tranh toàn thể nhân dân lao động đập tan ách thông trị phong kiến đế quốc giành lại tự cho mình, giá trị nhân văn cao q mà xã hội hướng tới, giải phóng cá nhân người để người có điều kiện phát triển nhân cách Điều khơng thực quốc gia, dân tộc mà phải thực toàn giới tất quốc gia Từ thuộc tính từ điển tiếng việt nêu nên định nghĩa nhân quyền sau: “quyền lợi lộc c hng điạ v em li quyn ngi đặc quyền mà người có hưởng Nhân quyền giá trị gắn với người với tư cách cá nhân xã hội định Quyền người vừa mang thuộc tính cá nhân, vừa thể lợi ích quc gia dõn tc cng ng Quyn ngi đơc xã hội hoá pháp luật cụ thể, pháp luật ghi nhận quyền người không phân biệt dân tộc, tôn giáo, giai cấp phái phù hợp với chế độ trị, lịch sử , xã hội cụ thể Chỉ thơng qua pháp luật quyền người khăng định đảm bảo thành thực thc tiễn Từ phân tích ta ghi nhận rằng: quyền người đặc lợi vốn có tự nhiên đạt quan hệ xã hội, pháp luật thừa nhận, mà người hưởng điều kiện trị , kinh tê, văn hố định II NHỮNG THÀNH TỰU VỀ QUYỀN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM 2.1.Thực trạng nhân quyền Việt Nam trước năm 1945 Khi giai cấp đời, nhà nước đời, có giai cấp thống trị có giai cấp bị thống trị Giai cấp thống trị ln tìm cách bóc lột giai cấp bị trị đem lại lợi ích phục vụ cho Trong chừng mực định có dung hồ giai cấp xã hội khơng có đấu tranh giai cấp Chỉ đến giai cấp thống trị bóc lột mức nẩy sinh mâu thuẫn xã hội vi phạm quyền tối thiểu người có đấu tranh giai cấp, đấu tranh cho quyền sống Việt Nam xã hội phong kiến có phân tầng xã hội không rõ ràng nh nước phương tây xã hội có giai cấp có đấu tranh giai cấp Xã hội phong kiến Việt Nam trước thực dân Pháp xâm lược 1858 chế độ phong kiến trị giai đoạn đầu thời Lý ,Trần, Lê phát triển thịnh đạt nhìn chung nhân dân có sống yên ấm Xét số văn ban pháp luật chiếu thư có đề cập đến quyền người nh: Chiếu cấm mua bán nô tú năm 1499 Lê Hiến Tông “từ trở cấm dân không cướp mua người Man buôn bán nô tú Ai vi phm thỡ cho phộp hu ty hoăc xột trị tội” quy định đời nạn mua bán cướp bóc nơ tú diễn nói quy định tiến đề cập đến quyền người – quyền tự bình đẳng người khơng phải đồ vật mua bán trao đổi xã hội Nếu so sánh với điều tuyên ngôn giới nhân quyền điêu quy định tương xứng “khơng bị giữ làm nô lệ bị nô dịch, chế độ nô lệ buôn bán nô lệ hình thức bị cấm”2 Năm 1511 chiếu bảo vệ quyền bất khả xâm phạm thân thể, quyền sở hữu tài sản, nhân phẩm, danh dự người ban hành quy định rõ: “… thiên hạ có bọn gian phi, ác đảng mua bán tú thiếp xâm chiếm ruộng đất dân, cướp doạt tin ti ca dõn, dánh p lng dõn, trờu ghẹo đàn bà gái ngang ngược bạo quấy nhiễu dân Những kẻ cho người bị hại xã phường, thơn trư¬ng áp giải đến tố cáo với quan thừa hiến, châu, huyện để tÊu lên trị tội theo pháp luật quan khơng chịu xét hỏi tÊu lên hình xét hỏi hai” Ngồi số chiếu chỉ, sắc lệnh việc cấm đánh đập người làm cơng, lính, thợ, chiếu đối đãi tù nhân Những quy định tiến chế độ phong kiến Việt Nam thời hưng thịnh đánh dấu bước phát triển vượt bậc vấn đề nhân quyền, quyền người chế độ phong kiến quan tâm quy định đắn Đó điểm tiến Văn kiện quốc tế quyền ngời.Trung tâm nghiên cu vê quyền ngơi.Nxb.Chinh tri quốc gia,HN 2004 Đại việt sử kí toần th Ngô Sĩ Liªn t3 tr20.tr61.NXBKHXHNV.Hn pháp luật phong kiến Việt Nam giới đánh giá cao Việc bảo vệ quyền người cha ông ta quan tâm thể truyền thống nhân văn việc đối xử với người dân tộc ta Quyền người chế độ phong kiến Việt Nam đề cập sớm bước đầu thực song nhìn chung chưa phổ biến rộng rãi kết đạt chưa cao hạn chế Nhưng nhìn chung điều kiện lịch sử thời có tư tưởng tiến thật đáng trân trọng Năm 1858 thực dân Pháp nổ súng xâm lược nước ta, triều đình nhà Nguyễn đầu hàng nhanh chóng dâng nước ta cho giặc Chế độ phong kiến Việt Nam xuống dốc, mâu thuẫn giai cấp nông dân- phong kiến thực dân vào đỉnh điểm Thực dân Pháp kẻ thù xâm lược mới, nước tư chủ nghĩa có quân đội mạnh nhà nghề, lại trang bị vũ khí phương tiện chiến tranh đại, có tiềm lực kinh tế mạnh Bám lấy quyền lợi ích kỉ giai cấp phong kiến Việt Nam đầu hàng thực dân Pháp, phản bội lại lợi ích quốc gia dân tộc bán nước ta cho Pháp Về kinh tế: Sau xâm chiếm hầu hết tỉnh ổn định tình hình trị, dÍp bạo đọng khởi nghĩa thực dân Pháp bắt tay vào công khai thác thuộc địa béo bở Đơng Dương Để bóc lột lợi nhuận tối đa thuộc địa Pháp thực hẹn sách kinh tế thực dân bảo thủ phản động “duy trì phương thức sản xuất phong kiến kết hợp với việc thiết lập cách hạn chế phương thức sản xuất tư chủ nghĩa”1 quyền thực dân đặc biệt coi trọng thủ đoạn bóc lột phi kinh tế thời trung cổ, chế độ thuế khố vô nặng nề vô lÝ: thuế thân, thuế chợ, thuế đò, thuế cư trú, thuế đinh…hàng trăm thứ thuế “tính bình qn người Việt Nam năm phải đóng thuế cho quyền thực dân số tiền ngang với số tiền công lao động họ từ hai đến ba tháng”2 Để đảm bảo thực mục tiêu kinh tế, thực dân Pháp thực chun chế trị Chóng dùng lối cai trị trực tiếp, thẳng tay đàn áp, chóng tuyệt đối không cho nhân dân ta chút quyền tự dân chủ Thực dân Ph¸op thực sách chia để trị, chóng chia nước ta thành ba kỳ với ba chế độ cai trị khác nhau, ngăn sông cấm chợ, cấm buôn bán, việc lại ba kỳ Bắc, Trung, Nam phải xin giấy phép quyền sở Về văn hoá: Thực dân pháp sức thực văn hố nơ dịch, gây tâm lý tự ti dân tộc, phát triển tơn giáo, mê tín dị đoan dể nmª hoặc, đem văn hố phản động đồi trụy để mê nhân dân ta Chóng ngăn chặn ảnh hưởng văn hoá dân chủ tiến tiên tiến giới vào Việt Nam Thực sách ngu dân triệt để Các quyền người nh quyền bất khả xâm phạm thân thể, quyền tự báo chí, tự ngơn luận, tự hội họp, lại…bị vi phạm nghiêm trọng Công nhân lao động bị đánh đập sa thải lúc nào, phụ nữ trẻ em bị xúc phạm thân thể danh dự Các văn ấn phm xut bn b 1, Lịch sử Đảng cộng s¶n ViƯt Nam Nxb Sù thËt Hn 1984 t1tr27,tr32 thực đan Pháp kiểm duyệt gắt gao chặt chẽ Những tư tưởng tiến bộ, sách báo nước bị cấm đoán… Nh quyền người bị quyền thực dân vi phạm nghiêm trọng Qua nghiên cứu luật sắc lệnh thời kỳ thấy người Việt Nam chế độ thực dân phong kiến trước 1945 bị vi phạm nh sau: Thứ nhất: Người Việt Nam khơng có quyền sống độc lập tự Những người yêu nước đấu tranh cho độc lập tự bị đàn áp dã man “những người cầm binh khí chống lại Đại Pháp bị tử hình”1 Thứ hai: Quyền tự lập hội, tự hội họp nhân dân cá nhân bị cấm đoán “phàm tụ họp cách bí mật giấu khơng cho quan biết phạt tù giam tiền bạc Những người hội trưởng , hay sáng lập bị phạt gấp đôi nặng tử hình”2 Thứ ba: Quyền tự ngơn luận bị cấm đoán người dân xã hội khong có quyền tự phát ngơn, khơng nói điều muốn nói, bàn luận nhất phải phục tùng quan Nghiêm cấm tất văn giấy tờ, hình vẽ, thư từ …cấm sách báo Thứ tư: Một số quyền người quyền bất khả xâm phạm thân thể, quyền sở hữu tài sản lại, giao lưu…về mặt hình thức pháp luật bảo vÔ thực tế quyền cơng dân khong thực mà có áp dụng tầng lớp xã hội quảng đại quần chóng gồng nơ lệ đen tối Điều Hồ Chí Minh phát biểu Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng xã hội Pháp họp Tua ngày 25-30/12/1920 : “Chúng tôinhững người dân An Nam khơng có quyền tự báo chí, tự ngôn luận, quyền tự hội họp khơng có Chúng tơi khơng có quyền bất khả xâm phạm thân thể du lịch nước ngồi Chúng tơi phải sống cảnh ngu dốt tối tăm chúng tơi khơng có quyền tự học tập”1 2.2 Những thành tựu đạt nhân quyền Việt Nam sau cách mạng tháng 8/ 1945 Cách mạng tháng Tám thành công Một cách mạng thực làm biến đổi chất cho xã hội Việt Nam cách mạng làm thay đổi tồn đời sống, trị, kinh tế, văn hoá cho nhân dân Việt Nam Tị thân phận nô lệ, thân phận người dân nước phải sống tăm tối kìm kẹp, tự vươn lên làm chủ mình, làm chủ q hương đất nước Từ nhân quyền thực đầy đủ Thực tế chứng ming muốn thực nhân quyền hay nhân quyền không bị vi phạm người sống độc lập tự Cách mạng tháng Tám làm điều Bộ hình luật Việt Nam thời Pháp thuộc Nxb SàI Gòn (cũ)_1962 Hồ Chí Minh toàn tập Nxb CTQG Hn_1995 t1 tr22 1, 10 Quyền sống đọc lập tự quyền tự nhiên thiêng liêng mà dân tộc, người bình đẳng tôn trọng Tuyên ngôn độc lập Mü 1776, Tuyên ngôn dân quyền Nhân quyền Đại cách mạng tư sản Pháp 1789, Tuyên ngôn độc lập 1945 Việt Nam Hồ Chí Minh soạn thảo khẳng định điều đó: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi” Hồ Chí Minh thể ý chí tồn dân tộc “thà hi sinh tất định không chịu nước không chịu làm nô lệ” (1946) “khơng có q độc lập tự do”(1966) Nước độc lập dân tự nhân dân ta Đảng, nhà nước bắt tay xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa chế độ trị người giải phóng, nhân quyền thực đầy đủ đắn Thực tế sáu mươi năm qua gặt hái thành tựu đặc sắc nhân quyền lĩnh vực cụ thể sau: Về trị: Biểu cao trị chế độ nhà nước Nhân quyền trị thực đầy đủ nhà nước đảm bảo điều kiện thuận lợi Nhân quyền biểu đầy đủ nhà nước nhà nước dân chủ Thực tế lịch sử chứng minh xã hội có giai cấp, có đối kháng giai cấp, có đấu tranh giai cấp chừng vấn đề tồn thực trạng dân chủ nhân quyền bị vi phạm, xem nhẹ Bởi quyền lực giai cấp thống trị bao trùm chi phối xã hội Nhân quyền thời điểm có biểu dạng ý thức, ước mơ, khát vọng, lý tưởng nhân dân lao động mà thơi Nhân quyền muốn đảm bảo phải có nhà nước đứng can thiệp bảo vệ lợi ích chung nhân dân lao động Bởi nhà nước thiết chế chế chung để thực thi vấn đề nhân quyền Nhà nước tồn diện với tư cách quan quyền lực, tổ chức quyền lực thực thi chức quản lý xã hội Thông qua hiến pháp công cụ sức mạnh để điều chỉnh kiểm soát, cưỡng chế hành vi xã hội thơng qua luật pháp vấn đề nhân quyền thực thi Song chế độ nhà nước đảm bảo cho nhân quyền thực Nói cách khác khơng phải chế độ nhà nước đảm bảo thực nhân quyền đầy đủ, tôn trọng thực nhân quyền Chỉ lợi ích quốc gia dân tộc khơng nằm tay nhóm người, giai cấp thống trị mà thuộc liên minh giai cấp thuộc nhân dân lao động vấn đề nhân quyền trị thực đầy đủ Nước ta nhà nước liên minh cơng- nơng – trí thức quyền lợi dân lợi ích dân Nhân dân người làm lên nhà nước người xây dựng đất nước Quyền nhân dân tham gia trị biểu cao nhân quyền Sau giành lại độc lập Hồ Chí Minh xây dựng nước ta theo chế độ trị dân chủ cộng hồ cộng hồ xã hội chủ nghĩa nhân dân thực nhân quyền việc bá phiếu bầu người lãnh đạo đất nước Cuộc bầu cử 6/1/1946 đánh đấu mốc son 11 việc thực nhân quyền trị Nếu trước nhân dân chịu áp đặt lãnh đạo thực dân phong kiến nhân dân làm chủ đất nước qua việc bầu đại diện giai cấp lãnh đạo đất nước Trong bầu cử nhân dân có quyền ứng cử tham gia xây dựng đất nước Bác nêu rõ “trong tổng tuyển cử, hÔ người muốn lo việc nước có quyền ứng cơ, hƠ người cơng dân có quyền bầu cơ” Và từ đến quyền tham gia bầu cử, ứng cử nhân dân pháp luật thừa nhận luôn thực đầy đủ Từ sau cách mạng tháng 8/1945 quyền tự hội họp, bàn luận , tham gia đóng góp ý kiến nhân dân vào xây dựng dự thảo luật, luật Nhân dân có quyền bàn bạc, tham gia, đánh giá… qua đại hội Đảng, qua kì họp quốc hội ….Đảng nhà nước mở đợt sinh hoạt trị sâu rộng quần chúng nhân dân, qua thu thập ý kiến nhân dân phát huy rộng rãi quyền làm chủ nhân dân, nâng cao ý thức , quyền lợi nhân dân Về kinh tế: Cốt lõi vấn đề nhân quyền kinh tế nằm lợi ích Khi lợi ích kinh tế giai cấp điều hồ tức quyền lợi người kinh tế thoả đáng Biểu lợi ích lĩnh vực hoạt động lao động sản xuất qua quan hệ sở hữu, phương thức phân phối, hưởng thụ lợi ích ….là người có quyền lao động, làm việc có việc làm Đây quyền người Trong phạm vi quyền người phải đảm bảo nhu cầu tồn nhu cầu phát triển lực sáng tạo Giải đắn vấn đề lợi ích quan hệ lợi ích kinh tế người vời người chế độ kinh tế chế độ trị – xã hội giải tốt nhân tố động lực phát triển dân chủ kinh tế dân chủ xã hội nói chung Nó đồng thời điều kiện để thực mặt kinh tế quyền người quyền cơng dân Do việc xố bỏ áp bóc lột người với người việc xoá bỏ sở kinh tế xã hội sâu xa đẻ tình trạng (chế độ chiếm hữu tư liệu sản xuất) q trình giải phóng kinh tế giải phóng sản xuất, thực chất giải phóng người, xác định vị tự người lao động lao động sản xuất Các quyền người lĩnh vực kinh tế nhà nước thực ngày đầy đủ sau giai đoạn đổi 1986 với quan điểm giải phóng sức sản xuất, phát triển kinh tế hàng hoá nhiều thành phần định hướng xã hội chủ nghĩa, đa dạng hố hình thức sở hữu hình thức phân phối lợi ích , gắn tăng trưởng kinh tế với công xã hội … bước ngoặt cho chuyển biến thực dân chủ nhõn quyn phỏt trin kinh t Vic a đạng hoá thành phần kinh tế đồng nghĩa với việc tạo thêm nhiều việc làm mới, nhiều lĩnh vực làm việc, từ thực thi quyền có việc làm, quyền làm việc, lựa chọn nghề nghiệp, tự sản xuất, kinh doanh khuôn khổ pháp luật cho phép Liên quan đến quyền tự lại , tự cư trú, quyền có tài sản pháp luật bảo vệ có tài sản cải thu nhập Hå ChÝ Minh toÇn tËp Nxb sù thËt Hn 1984 t4 tr72 12 đáng tạo Cùng với đổi tư kinh tế, đổi mơ hình kinh tế, chế quản lÝ kinh tế tạo phát triển mẻ, tích cực chưa thấy kinh tế hàng hoá Kết sau hai mươi năm đổi 1986 – 2005 diện mạo kinh tế đất nước thay đổi hoàn toàn chứng minh cho điền Trong năm gân đây, việc cải tổ kinh tế quốc gia, tư hữu hoá kinh tế cho phép tư nhân tham gia vào kinh tế nh¸n nước Việc coi trọng phát triển kinh tế tư tư nhân (tôn vinh doanh nhân) la bước phát huy tính sáng tạo nhân dân lao động phát triển kinh tế phát huy quyền làm chủ tư liệu sản sản xuất nhân dân lao động , quyền tham gia hoạt động kinh tế nhân dân Những thành tựu nhân quyền kinh tế bước phát triển tiến thể chất tốt đẹp chế độ xã hội chủ nghĩa tôn trọng người lao động quyền làm chủ họ, công bình đẳng người hưởng quyền lợi tự phát triển kinh tế Những thành tựu ban đầu cho thấy tính chất tốt đẹp đắn chế độ xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta lựa chọn xây dựng Văn hoá tư tưởng: Văn hoá tư tưởng mục tiêu quan trọng thiếu việc thực thi nhân quyền Học vấn trình độ dân trí phổ biến xã hội yếu tố cấu thành trình độ văn hố xã hội, trình độ phát triển văn hoá xã hội.V.I Lênin nhấn mạnh “Người mù chữ đứng ngồi trị” Theo học vấn thiếu hiểu biết trình độ khoa học kỹ thuật, tư sáng tạo, lý luận người lao động cản trở họ việc tham gia công việc quản lý nhà nước, quản lý kinh tế xã hội , nghĩa cản trở họ việc thực quyền dân chủ làm chủ Trình độ học vấn, văn hố nhân dân lao động thấp dễ dẫn đến tình trạng vơ phủ, coi thường kỉ cương pháp luật người lao động, giới lãnh đạo dễ dẫn đến quan liêu tham nhũng Hâu trực tiếp dân trí thấp dễ dẫn đến tình trạng vi phạm dân chủ vi phạm nhân quyền Ngay giành độc lập việc mà nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hoà thực phát triển giáo dục đảm bảo ai học hành, phát triển mở rộng trường lớp, hệ thống giáo dục chương trình nội dung giáo dục …khơng ngừng nâng cao trình độ giáo dục, nội dung giáo dục… Khơng ngừng nâng cao trình độ giáo dục,trình độ học vấn cho nhân dân,đảm bảo nhà nước tạo điều kiện thuận lợi cho nhân dân quyền học tập Từ việc nâng cao học vấn, đảm bảo quyền học tập nhân dân việc đảm bảo tự tư tưởng thành tố quan trọng văn hố Bởi có tự tư tưởng đảm bảo khả lực suy nghĩ độc lập,sáng tạo,đảm bảo tự tư tưởng thực thúc đẩy phát triển khoa học văn hố, nghệ thuật…bởi người có đủ điều kiện phát triển vật chất lẫn tinh thần giá trị nhân quyền thực đắn Nếu đổi kinh tế đảm bảo quyền người lĩnh vực quan tâm 13 phát triển, bảo đảm tự tư tưởng điều kiện đảm bảo nhân quyền chế độ xã hội chủ nghĩa Việt Nam Pháp luật phương tiện quản lý xã hội nhà nước, nhân quyền ghi nhận hiến pháp pháp luật đảm bảo pháp lý cho quyền dân chủ, quyền làm chủ người, quyền công dân quyền người không bị vi phạm Nó sở pháp lý để đấu tranh thực quyền đó, trừng trị hành vi vi phạm.gây tổn hại, chà đạp xúc phạm, xuyên tạc bóp nghẹt quyền người Hiến pháp pháp luật Việt Nam ghi nhận vấn đề quyền người Tháng năm 1945 cách mạng nước ta thành công Ngày tháng năm 1946 tổng tuyển cử bầu quốc hội diễn khơng khí dân chủ bình đẳng tự Quốc hội khố I thơng qua hiến pháp đầu tiênHiến pháp 1946.Trong hiến pháp quyền người lần nhà nước ta thức ghi nhận với tính chất quyền cơng dân.Quyền bình đẳng quy định điều “tất công dân Việt Nam ngang quyền phương diện trị, kinh tế, văn hoá” Điều quy định cụ thể “tất công dân Việt Nam bình đẳng trước pháp luật, tham gia quyền công việc kiến quốc tuỳ theo tài đức hạnh mình” Điều 10 Hiến pháp 46 ghi nhận năm quyền người với tính chất quyền cơng dân: “cơng dân Việt Nam có quyền: -Tự ngôn luận -Tự xuất -Tự tổ chức lập hội -Tự tín ngưỡng -Tự cư trú, lại nước nước ngoài.” Các quyền bất khả xâm phạm thân thể, nhà ở, thư tín, quyền tư hữu tài sản, quyền nói tiếng dân tộc mình, quyền học tập, quyền không bị tra tấn, đánh đập, ngược đãi, quyền tham gia trị, bầu cử, ứng cử… Đều ghi nhận Có thể nói việc nhà nước ta ghi nhận mặt pháp lý quyền người nói sau giành quyền thể tính chất ưu việt tiến chế độ Cùng với phát triển cách mạng nội dung nhân quyền hiến pháp nước ta ngày ghi nhận hoàn thiện Hiến pháp 1959, 1980, 1992 ghi nhận thêm quyền: khiếu nại tố cáo, tự nghiên cứu khoa học, sáng tạo nghệ thuật, quyền an nghỉ, quyền tự ngôn luận báo chí xuất bản, lập hội, biểu tình(1989) Các quyền cơng dân tham gia công việc quản lý nhà nước(1980) Các quyền tham gia thảo luận vấn đề chung nhà nước, quyền tự kinh doanh, quyền sở hữu thu nhập, quyền có tài sản để dành, quyền có tư liệu sản xuất, quyền tội pham xử phạt, quyền vô tội người, quyền bồi thường thiệt hại đấu tố bắt sai, xét xử sai trước pháp luật…Các quyền người hiến pháp pháp luật Việt Nam ghi nhận phù hợp với công ước quốc tế tiến quyền người 14 cho thấy Đảng nhà nước ta luôn quan tâm thực chức đảm bảo nhân quyền công dân Việt Nam 2.3 Những hạn chế giải pháp nâng cao việc thực thi nhân quyền Việt Nam giai đoạn Những thành tựu đặc sắc việc thực thi nhân quyền Việt Nam từ 1945 đến thể chất chế độ chế độ xã hội chủ nghĩa, chế độ người dân làm chủ vận mệnh dân tộc đất nước chế độ quyền người đảm bảo, đời sống vật chất ngày đầy đủ, đời sống tinh thần phát huy đảm bảo, giáo dục, y tế, dịch vụ công cộng ngày phát triển đầy đủ hoàn thiện trước phục vụ sống nhu cầu nhân dân …Sáu mươi năm vây dựng phát triển, bị tàn phá chiến tranh, bị lực thù dịch chống phá, cơng kích bơi nhọ, xun tạc…nhưng thành tựu nhân quyền Việt Nam phủ nhận Bên cạnh thành tựu trình thực thi nhân quyền không gặp thiếu sót , hạn chế định Trong giai đoạn cụ thể sáu mươi năm có lúc chủ quan ý chí, nặng mệnh lệnh nên nhân quyền giai đoạn chưa thực việc chậm chuyển đổi kinh tế chưa thấy hªt sức mạnh thành phần kinh tế kinh tế tư tư nhân, giới doanh nhân, nặng kinh tế nhà nước, chậm đổi tư kinh tế Còn chậm sửa đổi thủ tục hành lối làm việc thiếu nhanh nhậy, thiếu khách quan, quan liêu, chuyên quyền, cửa quyền, nặng tư bao cấp Nên số nơi nhân quyên chưa dược thực đầy đủ, bị vi phạm, bị xem nhẹ, tình trạng khiếu kiện quan nhà nước khơng làm chức mình, tình trạng cán thiếu dân chủ, thiếu trách nhiệm, vi phạm quyền lợi nhân dân dã xẩy số nơi…Các quyền phát ngơn, biểu tình nhân dân, tự ngơn luận… thực thi chưa cao Sở dĩ có hạn chế do: Chúng ta xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa từ xuất phát điểm thấp Từ kinh tế nông nghiệp lạc hậu với 90% lao động nơng nghiªp giản đơn sở cơng nghiệp có khơng đáng kể, phần lớn lạc hậu hư hỏng nặng Tư nông nghiệp manh mún, nhỏ bé , tư tưởng nho giáo phong kiến bị phá vỡ tàn dư tồn xã hội Tư tưởng trọng nam khinh nữ gia trưởng chuyên quyền độc đoán, bất bình đẳng bán rễ sâu quần chóng nhân dân có phận khơng nhỏ cán công chức nhà nước Chúng ta xây dựng chủ nghĩa xã hội năm đầu kháng chiến chống Pháp thắng lợi ta kế thừa hành phong kiến – thực dân chuyên quyền độc đoán, phá bỏ tàn tích cũ khơng thể tránh khỏi Ta tiếp thu tinh hoa chế độ cũ đồng thời xây dựng theo mơ hình Liên Xơ- Đơng Âu cách máy móc, rập khn chậm sửa đổi Hiện mơ hình xã hội chủ nghĩa Liên Xơ- Đơng Âu khơng ta bước tiếp xây dựng cơng xã hội chủ nghĩa hồn tồn 15 mẻ nhiều bỡ ngỡ nên sai lầm, thiếu sót nhân quyền khơng thể tránh khỏi Trong q trình xây dựng hồn thiện đường xã hội chủ nghĩa, Đảng nhà nước ta liên tục đổi mới, cải tổ để ngày đắn, phù hợp Để nâng cao nhân quyền Việt Nam, để người thực chủ thể xã hội mục tiêu hàng đầu cho phát triển kinh tế- xã hội Nâng cao vị thế, vai trò người tức thực thi đầy đủ nhân quyền xã hội Việt Nam ta cần tham khảo giải pháp sau : Thứ nhất: Tăng cường lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam, Đảng lãnh đạo trực tiếp mặt kinh tế-văn hố- xã hội…Theo Đảng ta phải hoàn chỉnh hệ thống quan điểm, lÝ luận, phải tự đổi để phù hợp với việc phát triển đất nước ta theo đường xã hội chủ nghĩa, phù hợp với chất nhân đạo với xu thế giới đại Phải xây dựng Đảng ta vững trí tuệ, mạnh trình độ lý luận, phát triển vận dụng sáng tạo chủ nghĩa MácLªnin, tư tưởng Hồ Chí Minh vào thực tiễn xây dựng đất nước, đưa đất nước tiến kịp khoa học công nghệ…Muốn phải chăm lo phát triển đội ngũ tri thức, khai thác tiềm giới khoa học, tạo tiềm lực trí tuệ Đảng cách tiếp tục giải phóng tinh thần, thực tự tư tưởng, khuyến khích sáng tạo Thứ hai: Phát triển kinh tế, văn hoá, giáo dục Về kinh tế: Cho phép phát triển rộng rãi thành phần kinh tế phù hợp với hiến pháp, pháp luật, chăm lo phát triển kin tế nông thôn, tạo thêm việc làm cho người lao động, tiếp tục nâng cao nghiệp cơng nghiệp hố đại hố đất nước để xây dựng kinh tế phát triển nâng cao đời sống vật chất, văn hố tinh thần nhân dân đường đến đảm bảo công bằng, đảm bảo nhân quyền… Về văn hố- giáo dục: Nâng cao dân trí mở mang sinh hoạt văn hoá để nhân dân tiếp cận giá trị văn hoá, nâng cao nhận thức, tầm hiểu biết mình, nhân dân tự thay đổi tiếp thu giá trị tiến bộ, từ tự đấu tranh đòi đảm bảo thực đầy đủ quyền hưởng.Từ nhân dân xây dựng chuẩn mực văn hoá, giá trị, lối sống thành quy tắc ứng xử xã hội văn minh Thứ ba: Tiếp tục thực cải cách hành chính, xây dựng hành thực dân chủ đại phù hợp với trình độ phát triển xã hội, đáp ứng nhu cầu phát triển đất nước.Hoàn thiện máy nhà nước,xây dựng chế quản lÝ nhà nước đảm bảo dân chủ nhân quyền Xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa với luật pháp đại, phù hợp đảm bảo kû cương trật tự xã hội đảm bảo quyền công dân Thứ tư: Triển khai nghiên cøukhoa học vấn đề nhân quyền khía cạnh góc độ Đồng thời tổ chức giảng dạy, giáo dục dân chủ nhân 16 quyền tương xứng với vị trí, tầm vóc đời sống xã hội với quan tâm đầu tư thích đáng 17 KẾT LUẬN Nhân quyền vấn đề có lịch sử phát triển lâu dài nội dung rộng lớn, vấn đề nhạy cảm, phức tạp gắn với chế độ trị khác Nhân quyền trở thành vấn đề quan trọng sách đối ngoại nước phương Tây: “Ngoại giao nhân quyền” trở thành nội dung quan trọng học thuyết nhân quyền nước Quyền người vấn đề trị, pháp lý nhạy cảm, lĩnh vực vừa hợp tác vừa đấu tranh quan hệ trị quốc tế đương đại Trong chiến lược “diễn biến hồ bình”, lực thù địch sức sử dụng vấn đề quyền người mà họ gọi “vấn đề nhân quyền” công cụ quan trọng để can thiệp, phá hoại công việc nội nước xã hội chủ nghĩa nước độc lập dân tộc Đối với nước ta, chiêu bảo vệ “nhân quyền” lực thù địch ngồi nước có giật dây đế quốc tư bên tăng cường tiến hành hoạt động phá hoại tư tưởng, tuyên truyền cho dân chủ tư sản quan điểm giá trị phương Tây vu cáo, bôi nhọ xã hội chủ nghĩa lãnh đạo Đảng cộng sản Để đấu tranh có hiệu với âm mưu thâm độc lực thù địch chiến lược “diễn biến hồ bình” nói chung, vấn đề “nhân quyền” nói riêng, cần tiến hành đồng biện pháp tổ chức nghiên cứu quyền người, phát triển tư tưởng nhân đạo giải phóng người chủ nghĩa Mác- Lênin, Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta, làm rõ khác quan điểm chủ nghĩa Mác- Lªnin với quan điểm tư sản quyền người.Trong việc nghiên cứu đánh giá thành tựu đạt nhân dân ta, nhà nước ta xây dựng nhân quyền sáu mươi năm qua Khẳng định cho bước phát triển nhân quyền, khẳng định chất tốt đẹp tính chất đắn nhà nước ta nhằm bác bỏ luận điệu xuyên tạc vu khống, chống phá lực thù địch nước ngoài, bác bỏ quan điển sai trái hoàn thiện vấn đề nhân quyền Việt Nam có ý nghĩa quan trọng 18 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Hồng Chí Bảo: Dân chủ nhân quyền Luận văn viện CNXH khoa học, T4/1994 Hồng Chí Bảo: Chủ nghĩa xã hội nhân quyền Báo Nhân dân 9/11/1992 Trần Ngọc Đường: Bàn quyền người, quyền cơng dân Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2004 Đỗ Đức Minh: Dân chủ nhân quyền tiến trình phát triển lịch sử Tạp chí khoa học trị T4/2004 5.Trần Quang Tiệp: Bảo vệ người luật hình Việt Nam Nxb Chính trị quốc gia,Hà Nội 2003 Ngô Sĩ Liên: Đại Việt sử kÝ toàn thư, Nxb Khoa học Xã hội Nhân văn 19 20 ... có quyền tự học tập”1 2.2 Những thành tựu đạt nhân quyền Việt Nam sau cách mạng tháng 8/ 1945 Cách mạng tháng Tám thành công Một cách mạng thực làm biến đổi chất cho xã hội Việt Nam cách mạng. .. Trong thành tựu quyền người đạt nhiều thành công, đánh giá thành tựu vượt bậc, quan trọng trình giải phóng người cách mạng nước ta Từ suy nghĩ trên, chọn “ Những thành tựu nhân quyền Việt Nam từ sau. .. Những hạn chế giải pháp nâng cao việc thực thi nhân quyền Việt Nam giai đoạn Những thành tựu đặc sắc việc thực thi nhân quyền Việt Nam từ 1945 đến thể chất chế độ chế độ xã hội chủ nghĩa, chế