Góp phần nhận diện chủ nghĩa dân túy: Cơ sở lý luận và thực tiễn

Bài viết Góp phần nhận diện chủ nghĩa dân túy: Cơ sở lý luận và thực tiễn trình bày nhận diện về nội hàm của chủ nghĩa dân túy; Trình bày sự phát triển của chủ nghĩa dân túy trong lịch sử; Nhận xét về đặc điểm và tác động của chủ nghĩa dân túy trên thế giới hiện nay.

Góp phần nhận diện chủ nghĩa dân túy: Cơ sở lý luận thực tiễn Trần Nam Tiến(*) Tóm tắt: Thuật ngữ “Chủ nghĩa dân túy” (Populism) sử dụng phổ biến để đề cập đến phong trào dân túy Mỹ Nga nửa sau kỷ XIX Tuy nhiên, tranh luận chủ nghĩa dân túy cộng đồng quốc tế đặc biệt quan tâm gắn với trỗi dậy vào thập niên đầu kỷ XXI tác động lớn đến đời sống trị - xã hội nhiều khu vực quốc gia giới Cho đến nay, việc nhận diện chủ nghĩa dân túy (ở khía cạnh: nguồn gốc, đặc trưng, chất biểu hiện, xu hướng) chưa có thống Bài viết góp phần: 1) Nhận diện nội hàm chủ nghĩa dân túy; 2) Trình bày phát triển chủ nghĩa dân túy lịch sử; 3) Nhận xét đặc điểm tác động chủ nghĩa dân túy giới Từ khóa: Chủ nghĩa dân túy, Phong trào dân túy, Mỹ, Châu Âu Abstract: The term “populism” is commonly used to refer to populist movements in the U.S and Russia in the second half of the 19th century However, the debate about populism is of particular interest to the international community in connection with its rise in the first decades of the 21st century and its great impacts on political and social life in many regions and countries worldwide Currently, it is still vague to identify populism in terms of its characteristics, nature, manifestations and trends The article contributes to the study of populism by examining the aspects such as 1) Identify the definition of populism; 2) Present the development of populism in history; 3) Comment on its characteristics and impacts in the contemporary world Keywords: Populism, Populist Movement, United States, Europe phong phú giai đoạn lịch sử định, diễn biến khu vực khác giới Chính vậy, nhiều định nghĩa khác chủ nghĩa dân túy đưa xu hướng nghiên cứu chủ đạo tác động tích cực tiêu cực dân chủ (Gagnon et al., 2018: vi-xxv) Xét thuật ngữ, “Chủ nghĩa dân túy” (Populism) có nguồn gốc từ thuật ngữ (*) PGS.TS., Trường Đại học Khoa học xã hội nhân văn, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh; tiếng Latin “populus”, có nghĩa “người dân/quần chúng nhân dân” Chữ “populus” Email: trannamtienqhqt@gmail.com Về phạm trù “Chủ nghĩa dân túy” “Chủ nghĩa dân túy” thuật ngữ phổ biến phương diện nghiên cứu lẫn thực tiễn nội hàm cịn nhiều tranh luận Sự khác biệt nhận thức chủ nghĩa dân túy xuất phát từ đặc điểm, hình thức thể đa dạng, hàm ý 52 xuất Việt Nam từ kỷ XIX, ghi tự điển Dictionarium Anamitico Latinum A.J L Taberd biên soạn vào năm 1838 Theo tự điển này, chữ “dân” (tiếng Hán: 民) tiếng Việt tương đương với chữ Latin “populus” (Taberd, 1838: 102) Từ điển Cambridge định nghĩa, “Chủ nghĩa dân túy” tư tưởng hoạt động trị nhằm nhận ủng hộ người dân bình thường cách mang lại cho họ họ muốn (https://dictionary.cambridge.org/ dictionary/english/populism?q=Populism) Xét mặt học thuật, “Chủ nghĩa dân túy” thuật ngữ mơ hồ “không hệ tư tưởng hay thể chế trị khơng thể nội dung chương trình cụ thể” (Mouffe, 2016:) Trong lý thuyết trị đại, dù tồn nhiều khác biệt khó khăn việc tìm kiếm cách kiến giải mang tính đồng thuận cao, số đặc điểm chủ nghĩa dân túy thống Theo Jan-Werner Müller (2016: 19-20), “Chủ nghĩa dân túy” tưởng tượng đạo đức cụ thể trị học, hấp dẫn có tính quy chuẩn; thể qua phong trào xã hội phong trào chủ nghĩa dân túy Mỹ vào kỷ XIX, phong trào ủng hộ hai Thượng nghị sĩ Bernie Sanders Elizabeth Warren1 Đặc biệt, Müller tạo thành ngoại lệ liên quan đến việc thiếu lý thuyết nghiên cứu khẳng định “chúng khơng có nội dung có vai trị lý thuyết chủ nghĩa dân túy” (Theo: Gökmen, 2017: 2) Các tranh luận học thuật giới nghiên cứu gần tập trung vào cách định nghĩa chủ nghĩa dân túy, nhiên khơng thể xác định khái niệm chuẩn xác nên Thông tin Khoa học xã hội, số 8.2021 nhiều học giả xem tượng riêng biệt trị tồn cầu (Dẫn theo: Urbinati, 2019) Theo cách hiểu phổ biến nhất, chủ nghĩa dân túy xem hệ “tư tưởng mỏng” (thin), không tồn dạng “thuần túy” (pure form) với chương trình chuẩn tắc vững cho hành động trị phương thức để sử dụng phát triển (ví dụ Chủ nghĩa Tự - Liberalism, Chủ nghĩa Xã hội - Socialism, chí Chủ nghĩa Cộng sản - Communism, Chủ nghĩa Dân tộc - Nationalism) (Abts, Rummens, 2007; Mudde, Kaltwasser, 2012; Mudde, Kaltwasser, 2013; Stanley, 2008) Bên cạnh đó, chủ nghĩa dân túy cịn tiếp cận hình thức diễn ngơn, phong cách nhà lãnh đạo, chiến lược trị, hay phương pháp cách làm trị (Knight, 1998) Frank Decker (2006) Cas Mudde (2004) cho rằng: “Chủ nghĩa dân túy” vốn khơng có hệ thống giá trị cụ thể, mà nhấn mạnh tương phản đa số người dân tầng lớp tinh hoa (giới lãnh đạo); hướng vào việc tranh giành lòng tin quần chúng, lợi dụng người dân cho mục đích riêng với lời hứa suông thiếu trách nhiệm Theo Fukuyama (2017), “Chủ nghĩa dân túy” thuật ngữ sử dụng lỏng lẻo với đặc điểm như: 1- Là chế độ trị theo đuổi sách dân chúng ủng hộ giai đoạn ngắn không bền vững giai đoạn dài; 2- Lấy “nhân dân” làm cho tính danh chế độ; 3- Là phong thái nhà lãnh đạo, với khuynh hướng phát triển sùng bái cá nhân người xung quanh họ; tuyên bố họ giao sứ mệnh nắm giữ quyền lực, không phụ thuộc vào thiết chế đảng phái trị Họ cố ứng viên đại diện cho đảng Dân chủ ứng cử gắng phát triển mối quan hệ trực tiếp, tổng thống Mỹ năm 2020 Góp phần nhận diện… khơng qua trung gian, với “nhân dân” mà họ tự xưng người đại diện, hướng niềm hy vọng nỗi sợ hãi người dân vào hành động tức thời Chủ nghĩa dân túy kiểu thường đôi với việc lên án toàn giới tinh hoa - người đầu tư vào thiết chế hữu Đa số cách tiếp cận chủ nghĩa dân túy coi trọng tâm “nhân dân” đối tượng chiếm số lượng chủ đạo xã hội Do đó, chủ trương hay hiệu nhà dân túy đưa thường hướng đến đòi quyền lợi điều kiện tốt cho người dân, đặc biệt phận cư dân đông đảo lại thành phần yếu xã hội Chính điều mà chủ nghĩa dân túy có sức thu hút lớn gây biến động trị phức tạp Sự phát triển chủ nghĩa dân túy lịch sử Chủ nghĩa dân túy cho xuất thành bang Athens (Hy Lạp) vào cuối kỷ V (TCN) thông qua dân chủ với sở định Hội đồng Công dân Athens Đây biểu chủ nghĩa dân túy định Hội đồng thể ý chí nhân dân Đặc biệt, Cleisthenes nhà quý tộc với tinh thần cải cách - thiết lập nội dung dân chủ Athens Theo đó, người Athens dùng cụm từ dân chủ (democracy) để mô tả hệ thống trị họ, với nhân dân (demos - people) quyền lực (kratia - power) Như vậy, hạt giống chủ nghĩa dân túy phát triển mạnh mẽ dân chủ Athens nhờ nhiều thành phần đại đa số xã hội - nhân dân - trở thành yếu tố hàng đầu hệ tư tưởng thống trị (Adamidis, 2019) Phong trào dân túy bắt đầu phát triển mạnh Nga Mỹ vào nửa sau kỷ XIX Ở Nga, phong trào Narodniks 53 (народники) theo chủ nghĩa khơng tưởng tầng lớp trung lưu trí thức diễn giai đoạn 1860-1880 với hiệu tiếng “đi đến nhân dân” (хождение в народ) (Xem: Новак, 1997: 84) Hệ tư tưởng họ gọi Narodnichestvo (народничество) có nghĩa “Chủ nghĩa dân túy”, đơi cịn dịch “Chủ nghĩa nhân dân” Theo đó, phong trào dân túy Nga hướng tới cộng đồng lý tưởng dành cho nông dân (Urbinati, 2019) Trường hợp thường viện dẫn nói chủ nghĩa dân túy thực chất phong trào dân túy giới trí thức Nga lãnh đạo thông qua dậy nông dân nhằm chống lại chế độ Nga hoàng lúc Tuy thất bại phong trào có ảnh hưởng lớn đến lịch sử Nga kỷ XX (Deiwiks, 2009) Tại Mỹ, phong trào dân túy cánh tả xuất từ kỷ XIX phát triển đến đầu kỷ XX, chủ nghĩa dân túy cánh hữu lại phát triển từ giai đoạn Chiến tranh Lạnh đến Đáng ý, phong trào dân túy Mỹ kết hợp với nhiều quan điểm hệ tư tưởng kinh tế với đảng phái trị trở thành Đảng Dân túy hay gọi Đảng Nhân dân (People’s Party) vào năm 1890 Ban đầu, phong trào dân túy Mỹ theo đuổi tiến trị cánh tả với hai nhà lãnh đạo dân túy John Adams Samuel Adams, người dân tranh chấp với giới tinh hoa cầm quyền nhân danh Hiến pháp (Hofstadter, 1956: 4-33), người tham gia chủ yếu chủ nơng trại, địi đánh thuế người giàu, quốc hữu hóa ngành cơng nghiệp, thành lập tổ chức cơng đồn Chủ nghĩa dân túy Mỹ khơng hướng tới việc thay đổi chế độ trị mà phát triển với sóng dân chủ hóa thông qua sức mạnh công luận để nhà lãnh đạo dân túy đạt mục đích cá nhân 54 John Abromeit (2017: 5) cho rằng, manh nha chủ nghĩa dân túy giai đoạn xuất châu Âu Vấn đề lớn nhận thức chủ nghĩa dân túy giai đoạn việc xem Chủ nghĩa phát xít (Fascism) phong trào tầng lớp tinh hoa mà bỏ qua đặc điểm hệ tư tưởng phát xít châu Âu giai đoạn Một số nhà nghiên cứu cho rằng, lý góp phần khiến Chủ nghĩa phát xít với phong trào dân tộc cực đoan lên mạnh mẽ Pháp, Đức nước châu Âu khác vào cuối kỷ XIX Tuy nhiên, quan điểm vấp phải phản đối đông đảo giới nghiên cứu khác biệt chất chủ nghĩa dân túy với chủ nghĩa dân tộc cực đoan chủ nghĩa phát xít Một số biểu chủ nghĩa dân túy xuất Tây Âu thập niên 70 đến thập niên 80 kỷ XX với đại diện tiêu biểu Margaret Thatcher Anh hay Helmut Kohl Tây Đức Trong giai đoạn 1980-1990, chủ nghĩa dân túy sử dụng để mô tả cánh hữu cấp tiến xuất số dân chủ nước Tây Âu Chủ nghĩa dân túy cánh hữu châu Âu chống lại mục tiêu “hội nhập châu Âu” tập trung vào lĩnh vực di cư, thuế, tội phạm chủ nghĩa dân tộc Chủ nghĩa dân túy trở thành động lực thúc đẩy phát triển mạnh mẽ quốc gia Mỹ Latin thập niên 1950, ảnh hưởng Getúlio Vargas Brazil (giai đoạn 1930-1950), Juan Domingo Perón Argentina (1946-1955, 19731974) Có thể thấy, chủ nghĩa dân túy lên khu vực thời kỳ đại hóa kinh tế - xã hội có liên hệ định với tầm nhìn tồn diện xã hội, tập hợp sắc dân tộc đa dạng vào khn khổ trị chung Sự xuất nhà dân túy khu vực Mỹ Latin bất bình đẳng lớn với yếu Thông tin Khoa học xã hội, số 8.2021 cơng đồn khiến chủ nghĩa dân túy trở thành giải pháp hấp dẫn để người dân thành thị tỏ rõ bất mãn (Nguyễn Hồng Bắc, 2019) Cuối thập niên 1990, xu hướng dân túy lại lên Mỹ Latin, bật Venezuela với cầm quyền Tổng thống Hugo Chavez (19992013) Tư tưởng dân túy Tổng thống Hugo Chavez (Chavism) ảnh hưởng lớn đến nhiều nước Nam Mỹ, dẫn đến trỗi dậy lực lượng cánh tả Mỹ Latin thời gian (Torre, 2017: 375-390) Trong thực tiễn lịch sử, chủ nghĩa dân túy xuất dân chủ hợp hiến với nhiều biểu khác Isaiah Berlin (1968) cho rằng, chủ nghĩa dân túy phần trị giới đương đại báo hiệu chuyển đổi hệ thống trị dân chủ Trong bối cảnh dân chủ hóa mạnh mẽ, chủ nghĩa dân túy trở thành chiến lược để tái cân phân bổ quyền lực trị nhóm xã hội vốn có (Urbinati, 1998) Chủ nghĩa dân túy thay đổi phong cách nhà lãnh đạo cách diễn ngôn công khai giá trị cốt lõi lực lượng cầm quyền hay không hướng tới việc thay đổi hiến pháp Đáng ý, chủ nghĩa dân túy chưa diễn phần thức hoạt động dân chủ Thậm chí, Arditi cịn sử dụng phép ẩn dụ ký sinh trùng để diễn tả mối quan hệ đặc biệt chủ nghĩa dân túy với dân chủ (Xem thêm: Arditi, 2007) Đặc biệt, số trường hợp, nhà dân túy thường nhà lãnh đạo lơi thúc đẩy việc phát triển tượng “sùng bái lãnh tụ” dễ dẫn đến hình thành chế độ độc tài, rõ trường hợp số nước Mỹ Latin Đông Nam Á Trên thực tế, chủ nghĩa dân túy nhiều phát huy tinh thần dân Góp phần nhận diện… chủ lại phụ thuộc vào cá nhân lãnh đạo, chủ yếu xây dựng ủng hộ người dân trở thành mối nguy hiểm lớn (Postel, 2019: 3) Sự trỗi dậy chủ nghĩa dân túy nay: Đặc điểm tác động Bước vào kỷ XXI, nhiều hình thức biểu chủ nghĩa dân túy xuất giới, đáng ý có Chủ nghĩa dân tộc dân túy (Populist nationalism), chủ nghĩa dân túy (Neo-populism), với thủ đoạn trị mang tính chất mị dân cao số giới trị trọng tác động vào quan điểm, tâm lý đám đông người dân để kêu gọi, tổ chức phong trào nhằm lôi kéo, tranh thủ ủng hộ người dân, giúp nhà dân túy giành quyền lực, tạo thay đổi lớn tương quan lực lượng trường làm thay đổi sách quốc gia có lợi cho nhóm lợi ích đại diện (Mazzoleni, Stewart, Horsfield, 2003: 1-20) Trong đó, Chủ nghĩa dân tộc dân túy hình thức phát triển phức tạp chủ nghĩa dân túy cực đoan, gây nhầm lẫn với chủ nghĩa dân tộc túy (Bonikowski et al., 2018) Các trị gia theo chủ nghĩa dân túy trọng hoạt động gặp gỡ trực tiếp, tìm hiểu “lắng nghe”, “chia sẻ” ý kiến, nguyện vọng số đơng nhóm dân cư bị thiệt thòi định, trưng cầu dân ý hay hình thức dân chủ trực tiếp, lại khơng quan tâm đến nguyện vọng, lợi ích chung tồn xã hội vốn bao gồm nhiều tầng lớp, thành phần Các trị gia “dân túy” tranh thủ quan dân cử, thông qua tranh luận nghị sự, hoạt động tổ chức trị - xã hội, tổ chức xã hội, tổ chức xã hội - nghề nghiệp, mít-tinh, biểu tình, để xây dựng ảnh hưởng Nhìn chung, nhà dân túy hướng đến tạo “hình ảnh lớn” “ấn tượng mạnh” 55 hình thức thủ thuật “hùng biện trị” nêu chiến lược hay sách lược “đấu tranh” mang tính chất mị dân, mục tiêu cụ thể lôi kéo, tranh thủ quần chúng để đạt mục đích Chủ nghĩa dân túy đương đại có ảnh hưởng tích cực định nhà lãnh đạo giới cầm quyền nhấn mạnh đến công luận trình hoạch định sách Đi liền với đó, tinh thần dân túy đẩy mạnh tính dân chủ ngơn luận hình thức diễn ngơn người lãnh đạo Có thể thấy rõ điểm thơng qua trường hợp thủ tướng/tổng thống Narendra Modi (Ấn Độ), Shinzo Abe (Nhật Bản), Vladimir Putin (Nga), Donald Trump (Mỹ),… Nguyên nhân dẫn đến trỗi dậy sóng “Chủ nghĩa dân túy mới” đa dạng phức tạp, từ trị đến kinh tế, từ xã hội đến văn hóa chí vấn đề mơi trường, phân hóa giàu nghèo, phân biệt tơn giáo, dân tộc, Từ năm 2016 trở lại đây, “Chủ nghĩa dân túy mới” trỗi dậy mạnh mẽ Mỹ nhiều nước châu Âu với việc nhiều nhà dân túy giành vị trí lãnh đạo quốc gia, dẫn đến thay đổi lớn nội quốc gia trường quốc tế Nguyên nhân người dân nước phải đối mặt với khó khăn tác động khủng hoảng kinh tế (khủng hoảng kinh tế giới 2008-2009) (Poli, 2016), bất ổn xã hội, an ninh, môi trường trước bị động, thất bại đảng cầm quyền, quyền, đáng ý suy thoái, nạn quan liêu, tham nhũng quan chức nhà nước, thay đổi văn hóa dân số (Xem: Kudors, Pabriks, 2017) Ở góc nhìn trị, yếu khả điều hành đất nước nhiều phủ dân chủ nhiều yếu tố tạo bệ phóng cho trỗi dậy người có khả trở thành “người hùng” - người xem 56 đem lại kết cho người dân, trước mắt thể qua lời hứa, khả “hùng biện” họ Tại Mỹ, trào lưu dân túy cánh hữu lên lôi kéo tham gia nhiều thành viên Đảng Cộng hòa chạy đua giành quyền lực với lực lượng thuộc Đảng Dân chủ Năm 2016, D Trump - đại diện cho giới trị dân túy cánh hữu Mỹ thức chiến thắng đua vào Nhà Trắng thông qua hệ thống phát ngôn chống lại quan truyền thông lớn CNN, New York Times, thể cảm xúc tiêu cực với giới tinh hoa hệ thống quyền, với hiệu “nước Mỹ hết” (America first) để thu hút dân chúng Mỹ Trong diễn văn nhậm chức Tổng thống, ông D Trump tuyên bố quyền lực trao trả lại cho nhân dân, người dân tự định số phận Như vậy, sau 70 năm từ thời kỳ Franklin Roosevell, Mỹ xuất vị tổng thống coi thường sách, ý tưởng thể chế tâm điểm sách đối ngoại bối cảnh tồn cầu hóa cạnh tranh gay gắt với Trung Quốc (Lưfflmann, 2019) D Trump thành cơng tập trung vào tầng lớp lao động tồn cầu hóa, vấn đề nhập cư, tự tơn văn hóa Mỹ - coi tinh hoa văn hóa tiến (Bonikowski, 2019: 110-131) Tại châu Âu, phát triển chủ nghĩa dân túy thể qua đảng dân túy cánh hữu Partei Österreichs (FPÖ) với lãnh đạo Haider, Schweizerische Volkspartei (SVP), Lega Nord Ý, Republikaner Đức, Le Pen’s Front National Pháp, Đảng Nhân dân Đan Mạch Các đảng dân túy có mặt hầu hết quốc hội, chiếm 10% số phiếu ủng hộ 16 nghị viện châu Âu, lực lượng lớn quốc hội nước (Hy Lạp, Hungary, Ý, Ba Lan, Slovakia Thụy Sỹ) (Vũ Gia Hiền, 2019) Ở Áo, Thông tin Khoa học xã hội, số 8.2021 Đảng Nhân dân trở thành đảng giành nhiều phiếu (hơn 31% số phiếu bầu) Sebastian Kuzr lên làm Thủ tướng Ở Pháp, Mặt trận Quốc gia Le Pen có số phiếu bầu tăng cao Hà Lan thắng cử Thủ tướng Mark Rutte Tất thắng lợi lực lượng dân túy châu Âu thông qua cách thức tranh thủ ủng hộ cử tri tinh thần chủ nghĩa dân túy Xét đặc trưng, trào lưu dân túy châu Âu có đặc điểm phản đối xu hướng liên kết hội nhập, phê phán sách ủng hộ tồn cầu hóa hội nhập quốc tế, chống nhập cư, phản đối việc đặt lợi ích Liên minh Châu Âu (EU) lên chủ quyền lợi ích quốc gia Đặc biệt, với kiện Brexit (ngày 23/6/2016) sau trưng cầu dân ý người dân Anh, chủ nghĩa dân túy xem phong trào đối lập người theo Chủ nghĩa dân tộc ngoại đến từ người trích Chủ nghĩa tự Nói cách khác, Brexit kiện cao trào sóng châu Âu phát triển mạnh mẽ chủ nghĩa dân túy cực đoan thập niên đầu kỷ XXI (Freeden, 2017) Ở Đông Nam Á, ông Rodrigo Duterte người theo chủ nghĩa dân túy - sau trở thành Tổng thống Philippines ln có phát ngơn hành động gây sốc Ngoài chiến dịch trấn áp tội phạm ma túy quy mô lớn nước, ông Duterte thường trích giới tinh hoa bất bình đẳng phát triển Manila với khu vực khác, không ngần ngại xúc phạm nguyên thủ nước Tuy nhiên, kết từ thăm dò lại cho thấy tỷ lệ tín nhiệm người dân Philippines dành cho ơng Duterte khơng thấp Điều cho thấy, ơng nhà “dân túy” thành công (Arguelles, 2019: 417-437) Kết luận “Chủ nghĩa dân túy” từ lâu khái niệm mơ hồ gây nhiều tranh cãi Góp phần nhận diện… Trong suốt chiều dài lịch sử, chủ nghĩa dân túy xuất tượng từ thời cổ đại Hy Lạp, thực quan tâm từ kỷ XIX với nhiều cách tiếp cận khác nhau, nội dung chủ nghĩa độc tài phát xít, vấn đề “bên lề” châu Âu Mỹ lại có vai trị Mỹ Latin Trong lịch sử trị giới lẫn đương đại, chủ nghĩa dân túy khái niệm, phạm trù dễ gây nhầm lẫn, đặc biệt với phạm trù Chủ nghĩa dân tộc (Nationalism) Hiện nay, chủ nghĩa dân túy xem tượng toàn cầu với số trường hợp đặc biệt tồn thời gian ngắn (Moffitt, 2016) Sự phát triển trào lưu chủ nghĩa dân túy gây số tác động tiêu cực bình diện giới Trong nội nước tư bản, trào lưu, phong trào dân túy cổ vũ cho việc xây dựng nhà nước mạnh có tính chất “chun chế” (quốc gia chủ nghĩa), tập trung xây dựng lực để kiểm soát chặt chẽ lãnh thổ biên giới quốc gia, bảo vệ lợi ích người dân nước Thực chất, hành động lại làm tăng thêm mâu thuẫn nội bộ, đẩy tình trạng bất ổn nước lên cao, làm cho sách đối nội đối ngoại quốc gia trở nên bất định, thấy rõ trường hợp châu Âu Mỹ Đối với bên ngoài, trào lưu, phong trào có xu hướng chống q trình liên kết, hội nhập quốc tế khu vực, chí ưu tiên ly khai khỏi chế hợp tác đa phương trường hợp Anh rút khỏi EU (Brexit), Mỹ rút khỏi Hiệp định TPP Hiệp định Paris chống biến đổi khí hậu, qua làm giảm hội hợp tác, tăng cạnh tranh, xung đột, tạo căng thẳng quan hệ quốc tế, trường hợp xung đột Mỹ - Trung (Gruszczynski, Lawrence, 2019) Tuy nhiên, nhìn cách khách quan, chủ nghĩa dân túy có mặt 57 tích cực cần ghi nhận Chủ nghĩa dân túy thường thu hút ủng hộ đơng đảo người dân đáp ứng yêu cầu họ, kết phần lớn không người dân mong muốn Các mục tiêu phong trào dân túy lãnh đạo dân túy hướng đến đấu tranh với bất cơng bất bình đẳng xã hội, qua buộc giới cầm quyền phải xem xét đến u cầu Thơng qua đó, mục tiêu giải giải phần, góp phần giảm bất cơng tạo tiến xã hội định (Hoàng Khắc Nam, 2019: 200)  Tài liệu tham khảo Abromeit, John (2017), “A Critical review of recent literature on Populism”, Politics and Governance, Vol 5, No 4, pp 177-186 Abts, K & Rummens S (2007), “Populism versus democracy”, Political studies, Vol 55, No 2, pp 405-424 Adamidis, Vasileios (2019), “Manifestations of Populism in late 5th century Athens”, in: Frenkel, D A., Varga, N (eds, 2019), New studies in law and history, Athens Institute for education and research, pp 11-28 Arditi, B (2007), Politics on the edges of Liberalism: Difference, Populism, Revolution, Agitation, Edinburgh University Press, Edinburgh Arguelles, Cleve V (2019), “‘We are Rodrigo Duterte”: Dimensions of the Philippine populist publics’ vote”, Asian Politics & Policy, Vol 11, No 3, pp 417-437 Nguyễn Hồng Bắc (2019), “Những cách tiếp cận thách thức nghĩa nghĩa dân túy”, Tạp chí Những vấn đề kinh tế trị giới, số (280), tr 47-55 58 Berlin, Isaiah (1968), “To define Populism”, Government and Opposition, Vol 3, No 2, pp 137-179 Bonikowski, Bart, Halikiopoulou, Eric Kaufmann, Daphne, Rooduijn, Matthijs (2018), “Populism and Nationalism in a comparative perspective: A scholarly exchange”, Nations and Nationalism, Vol 25, No 1, pp 58-81 Bonikowski, Bart (2019), “Trump’s Populism: The Mobilization of nationalist cleavages and the future of U.S democracy”, in: Weyland, Kurt and Madrid, Raúl (eds 2019), When democracy Trumps Populism: Lessons from Europe and Latin America, Cambridge University Press, New York, pp 110-131 10 Decker, Frank (ed., 2006), Populismus in Europe, Bundeszentrale für Politische Bildung, Berlin 11 Deiwiks, Christa (2009), “Populism”, Living Reviews in Democracy, Center for Comparative and International Studies, University of Zurich, pp.1-9 12 Freeden, Michael (2017), “After the Brexit referendum: revisiting populism as an ideology”, Journal of Political Ideologies, Vol 22, No 1, pp 1-11 13 Fukuyama, Francis (2017), “What Is Populism?”, The American Interest, , pp 1-5 14 Gagnon, Jean-Paul, Beausoleil, Emily Son, Kyong-Min, Arguelles, Cleve, Chalaye, Pierrick, Johnston, Callum N (2018), “What is Populism? Who is the Populist?”, Democratic Theory, Vol 5, No 2, pp vi-xxv 15 Gưkmen, Ưzgür (2017), “Jan-Werner Müller, What is Populism”, Markets, Globalization & Development Review, Vol 2, No 2: Popular Culture and Markets in Turkey, Article 7, papers Thông tin Khoa học xã hội, số 8.2021 16 Gruszczynski, Lukasz, Lawrence Jessica (2019), “Trump, international trade and Populism”, in: Nijman, Janne E., Werner, Wouter G (eds., 2019), Netherlands Yearbook of international Law 2018: Populism and international Law, T.M.C Asser Press, pp 19-44 17 Vũ Gia Hiền (2019), “Những biến động giới nay”, Hội đồng Lý luận Trung ương, ngày 23/4/2019, http://hdll vn/vi/thong-tin-ly-luan/nhung-bien-dongcua-the-gioi-hien-nay.html, truy cập ngày 22/7/2020 18 Hofstadter, R (1956), The Age of Reform, Knopf, New York 19 Knight, A (1998), “Populism and NeoPopulism in Latin America, especially Mexico”, Journal of Latin American Studies, Vol 30, No 2, pp 223-248 20 Kudors, Andis, Pabriks, Artis (2017), The Rise of Populism: Lessons for the European Union and the United States of America, University of Latvia Press, Rīga 21 Löfflmann, Georg (2019), “America first and the Populist impact on US Foreign Policy”, Survival, Vol 61, No 6, pp 115-138 22 Mazzoleni, G., Stewart, J., Horsfield B (eds., 2003), The Media and Neopopulism, Praeger, London, pp 1-20 23 Moffitt B (2016), The Global Rise of Populism: Performance, Political Style and Representation, Stanford University Press, Stanford, CA, pp 1-10 24 Mouffe, Chantal (2016), “The populist moment”, Simbiótica, Vol 6, No 1, pp 6-11 25 Mudde, Cas (2004), “The Populist Zeitgeist”, Government and Opposition, Vol 39, No 4, pp 541-563 26 Mudde, C and Kaltwasser, C Rovira (2012), “Populism and (Liberal) democracy: A Framework for analysis”, Góp phần nhận diện… 59 in: Mudde, C and Kaltwasser C Rovira (eds., 2012), Populism in Europe and the Americas: Threat or corrective for democracy?, Cambridge University Press, Cambridge, pp 1-26 27 Mudde, C and Kaltwasser, C Rovira (2013), “Exclusionary vs inclusionary Populism: Comparing contemporary Europe and Latin America”, Government and Opposition, Vol 48, No 2, pp 147-174 28 Müller, Jan-Werner (2016), What Is Populism?, University of Pennsylvania Press, Philadelphia, pp 19-20 29 Hoàng Khắc Nam (2019), “Chủ nghĩa dân túy liên hệ với chủ nghĩa dân tộc”, trong: Khoa Khoa học Chính trị (2019), Chủ nghĩa dân tộc Chủ nghĩa dân túy: Nhận dạng lý luận tác động trị, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 30 Hовак, С.Я (1997), “Я.В Абрамов - пионер “теории малых дел””, Oтечественная история, No 4, C 84 31 Poli, Maria Daniela (2016), “Contemporary Populism and The economic crisis in Western Europe”, Baltic Journal of Political Science, No 5, pp 40-52 32 Postel, Charles (2019), “Populism as a concept and the challenge of U.S history”, IdeAs [Online], Online since 01 October 2019, URL, http:// journals openedition.org/ideas/6472, truy cập ngày 17/12/2020 33 Stanley, B (2008), “The Thin ideology of Populism”, Journal of Political Ideologies, Vol 13, No 1, pp 95-110 34 Taberd, A.J.L (1838), Dictionarium Anamitico - Latinum, J Marshnam, Serampore, India 35 Torre, Carlos de la (2017), “Populism and Nationalism in Latin America”, Javnost - The Public, Vol 24, No 4, pp 375-390 36 Urbinati, N (1998), “Democracy and populism”, Constellations, Vol 5, No 1, pp 110-124 37 Urbinati, Nadia (2019), “Political Theory of Populism”, Annual Review of Political Science, Vol 22, pp 111-127 38 https://dictionary.cambridge.org/dictionary/ english/populism?q=Populism, truy cập ngày 15/8/2020 (tiếp theo trang 50) Nghiên cứu Văn hóa nghệ thuật, số 01, tr 54-60 22 Vương Anh Tuấn (1989), “Lịch sử quan niệm Nguyễn Huy Thiệp”, Tạp chí Văn học, số 3, tr 37-42 23 Diệp Minh Tuyền (1989), “Nguyễn Huy Thiệp: tài mới”, Báo Văn nghệ, số 36-37 24 Diệp Minh Tuyền (2001), “Nguyễn Huy Thiệp, tài mới”, trong: Phạm Xuân Nguyên (sưu tầm biên soạn, 2001), Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội, tr 305-493 18 Nguyễn Hữu Sơn (2018), “Nhận diện sáng tác đề tài lịch sử Nguyễn Huy Thiệp”, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số 3, tr 37-47 19 Văn Tâm (1989), “Đọc Nguyễn Huy Thiệp”, Báo Văn nghệ, số 48 20 Nguyễn Thu Thủy (2011), “Một số đặc điểm ngôn ngữ truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp”, Tạp chí Ngơn ngữ, số 10, tr 38-49 21 Lê Quang Trang (1989), “Góp ý nhận diện Nguyễn Huy Thiệp”, Tạp chí ... 29 Hoàng Khắc Nam (2019), ? ?Chủ nghĩa dân túy liên hệ với chủ nghĩa dân tộc”, trong: Khoa Khoa học Chính trị (2019), Chủ nghĩa dân tộc Chủ nghĩa dân túy: Nhận dạng lý luận tác động trị, Nxb Đại... huy tinh thần dân Góp phần nhận diện? ?? chủ lại phụ thuộc vào cá nhân lãnh đạo, chủ yếu xây dựng ủng hộ người dân trở thành mối nguy hiểm lớn (Postel, 2019: 3) Sự trỗi dậy chủ nghĩa dân túy nay:... cứu khác biệt chất chủ nghĩa dân túy với chủ nghĩa dân tộc cực đoan chủ nghĩa phát xít Một số biểu chủ nghĩa dân túy xuất Tây Âu thập niên 70 đến thập niên 80 kỷ XX với đại diện tiêu biểu Margaret