Tài liệu phục vụ hội thảo Phát triển nông thôn Đồng bằng sông Cửu Long từ thực tiễn đến thực tiễn

Nội dung của tài liệu trình bày: chính sách phát triển mang tính đột phá để xây dựng nền nông nghiệp công nghệ cao trong bối cảnh hội nhập quốc tế và biến đổi khí hậu hiện nay; phát triển nông nghiệp theo mô hình tăng trưởng xanh tại tiểu vùng duyên hải phía đông đồng bằng sông Cửu Long; vai trò của nhà nước trong xây dựng nông thôn mới ở Hàn Quốc và Việt Nam: một cách đối sánh...

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN-ĐHQG TP.HCM TÀI LIỆU PHỤC VỤ HỘI THẢO PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ÐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ÐẾN CHÍNH SÁCH ĐƠN VỊ TỔ CHỨC TP Hồ Chí Minh, ngày 05 tháng 10 năm 2018 [TYPE HERE] [TYPE HERE] [TYPE HERE] ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN *** TÀI LIỆU PHỤC VỤ HỘI THẢO PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH (LƯU HÀNH NỘI BỘ) TP Hồ Chí Minh, ngày 05 tháng 10 năm 2018 BAN CHỈ ĐẠO HỘI THẢO PGS.TS Ngô Thị Phương Lan Hiệu trưởng Trường ĐH Khoa học Xã hội Nhân văn Giám đốc Trung tâm Phát triển Nông thôn Saemaul Undong, ĐH KHXH&NV, ĐHQG TP.HCM GS TS Võ Văn Sen Uỷ viên Hội đồng Lý luận Trung ương Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược Chính sách quốc gia, ĐH KHXH&NV, ĐHQG TP.HCM BAN NỘI DUNG HỘI THẢO PGS.TS Ngô Thị Phương Lan GS.TS Võ Văn Sen TS Lưu Văn Quyết TS Phạm Thanh Duy PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO MỤC LỤC PHẦN I NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ NƠNG THƠN ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG CHÍNH SÁCH PHÁT TRIỂN MANG TÍNH ĐỘT PHÁ ĐỂ XÂY DỰNG NỀN NÔNG NGHIỆP CÔNG NGHỆ CAO TRONG BỐI CẢNH HỘI NHẬP QUỐC TẾ VÀ BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU HIỆN NAY PGS.TS Vũ Trọng Khải PHÁT TRIỂN NƠNG NGHIỆP THEO MƠ HÌNH TĂNG TRƯỞNG XANH TẠI TIỂU VÙNG DUN HẢI PHÍA ĐƠNG ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 15 TS Diệp Thanh Tùng - TS Lê Thị Thu Diềm VAI TRỊ CỦA NHÀ NƯỚC TRONG XÂY DỰNG NƠNG THƠN MỚI Ở HÀN QUỐC VÀ VIỆT NAM: MỘT CÁCH ĐỐI SÁNH 31 TS Lê Tùng Lâm PHÁT TRIỂN NÔNG NGHIỆP ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ ĐẦU THẾ KỶ XXI ĐẾN NAY THÀNH TỰU, HẠN CHẾ VÀ KHUYẾN NGHỊ 48 NCS Huỳnh Tâm Sáng - Hoàng Văn Tuấn LỰA CHỌN ỨNG DỤNG CÁC BIỆN PHÁP SẢN XUẤT NÔNG NGHIỆP BỀN VỮNG CỦA NÔNG HỘ (TRƯỜNG HỢP NGHIÊN CỨU Ở ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG) 68 PGS.TS Đinh Phi Hổ - PGS.TS Võ Khắc Thường NCS Lưu Tiến Dũng LIÊN KẾT KHÔNG GIAN DU LỊCH PHÍA TÂY ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG - HIỆN TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP 87 Th.S Phan Thị Hồng Cúc - ThS Phan Thị Hồng Dung CÁCH TIẾP CẬN CHUỖI GIÁ TRỊ ĐỂ PHÁT TRIỂN NGÀNH HÀNG NÔNG SẢN:MỘT SỐ VẤN ĐỀ THỰC TIỄN TẠI ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 104 PGS.TS Huỳnh Tường Huy PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HĨA TINH THẦN TRUYỀN THỐNG ĐỒN KẾT, NÂNG CAO Ý THỨC CỘNG ĐỒNG DÂN TỘC Ở ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG TRONG Q TRÌNH CƠNG NGHIỆP HỐ – HIỆN ĐẠI HĨA NƠNG THƠN THẾ KỶ XXI 118 Hà Triệu Huy TỪ GĨC NHÌN VỀ GIÁO DỤC, LAO ĐỘNG VÀ VIỆC LÀM Ở NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 127 PGS.TS Nguyễn Văn Tiệp PHÁT TRIỂN NÔNG NGHIỆP THÔNG MINH THÍCH ỨNG BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU TẠI VÙNG ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 143 ThS Ngơ Hồng Đại Long TÁC ĐỘNG CỦA BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU ĐỐI VỚI SINH THÁI VÀ NHÂN VĂN VÙNG ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 158 ThS Nguyễn Trọng Nhân TÁC ĐỘNG CỦA BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU ĐẾN ĐỜI SỐNG CỘNG ĐỒNG NGƯỜI KHMER VÙNG ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 169 Phạm Thị Thu Hà - Phạm Ngọc Hòa BẢO ĐẢM CHẤT LƯỢNG CUỘC SỐNG CHO NGƯỜI DÂN BỊ THU HỒI ĐẤT TRONG Q TRÌNH CƠNG NGHIỆP HĨA Ở ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG HIỆN NAY 178 TS Đỗ Thị Hiện PHỤ NỮ VÀ DU LỊCH NÔNG THÔN: ĐỒNG HÀNH CÙNG PHÁT TRIỂN TRONG BỐI CẢNH HỘI NHẬP (NGHIÊN CỨU TRƯỜNG HỢP CỒN SƠN, CẦN THƠ) 189 TS Ngô Thanh Loan - ThS Trần Thị Tuyết Vân HVCH Trương Hồng Tố Nga PHÁT TRIỂN NƠNG THƠN ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO PHÁT TRIỂN MƠ HÌNH HỢP TÁC XÃ NÔNG NGHIỆP KIỂU MỚI Ở ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG HIỆN NAY 205 Th.S Nguyễn Quang Trung PHÁT TRIỂN NÔNG NGHIỆP ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG THÍCH ỨNG VỚI BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU: QUAN ĐIỂM VÀ HƯỚNG ĐI MỚI 215 TS Nguyễn Đỗ Anh Tuấn - Đặng Kim Khôi Lê Thị Hà Liên - Phạm Đức Thịnh NGUỒN NHÂN LỰC Ở ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG HIỆN NAY TỪ CHIỀU KÍCH GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO 225 ThS Nguyễn Quang Giải - ThS Đỗ Kim Dung VẤN ĐỀ SỞ HỮU ĐẤT ĐAI VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA NĨ ĐẾN VIỆC PHÁT TRIỂN NƠNG NGHIỆP CÔNG NGHỆ CAO Ở ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 236 TS Nguyễn Ngọc Phúc -TS Phan Thị Thúy Vân YÊU CẦU PHÁT TRIỂN BỀN VỮNG VÙNG ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG TRƯỚC BỐI CẢNH BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU 247 ThS Nguyễn Thị Diễm My DI CƯ DO BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU, ÁP LỰC MÔI TRƯỜNG: CÂU CHUYỆN PHÁT TRIỂN BỀN VỮNG VÙNG ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG NHÌN TỪ CỘNG ĐỒNG GỐC CỦA NHỮNG NGƯỜI DI CƯ (Nghiên cứu trường hợp vùng thượng nguồn xã Vĩnh Lộc, huyện An Phú, tỉnh An Giang) 252 Nguyễn Văn Bình PHÁT TRIỂN NÔNG NGHIỆP KHÔNG ĐỀU GIỮA CÁC ĐỊA PHƯƠNG TRONG VÙNG ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 271 TS Phạm Ngọc Đỉnh CHỢ NỔI ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG: TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH 277 Th.S Trần Thị Bích Thủy CHỢ Ở ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TRONG XÂY DỰNG NÔNG THÔN MỚI 287 Th.S Lê Quang Cần CHIẾN LƯỢC ĐA VĂN HÓA, ĐA TỘC NGƯỜI Ở ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG THỜI CÁC CHÚA NGUYỄN 305 Trần Nguyễn Khánh Phong ĐỜI SỐNG VĂN HĨA SƠNG NƯỚC VÀ TÍNH CÁCH CỦA NGƯỜI BÌNH DÂN MIỀN TÂY NAM BỘ 317 ThS Trần Minh Thương ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG CẦN TƯ DUY MANG TÍNH CÁCH MẠNG VỀ QUY HOẠCH 335 TS Nguyễn Gia Kiệm PHẦN II NHỮNG VẤN ĐỀ THỰC TIỄN NÔNG THÔN CÁC TỈNH ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG XÂY DỰNG NÔNG THÔN MỚI GẮN VỚI PHÁT TRIỂN HỢP TÁC XÃ KIỂU MỚI 343 UBND tỉnh Hậu Giang MÔ HÌNH VĂN HĨA TIÊU BIỂU TRONG XÂY DỰNG NƠNG THƠN MỚI: NHÌN TỪ HUYỆN CẦN ĐƯỚC, TỈNH LONG AN 349 NCS Trương Đức Thuận VẤN ĐỀ “THAM GIA” TRONG HOẠT ĐỘNG XÂY DỰNG NÔNG THÔN MỚI TRÀ VINH THỰC TRẠNG VÀ HƯỚNG ĐỀ XUẤT GIẢI PHÁP 359 NCS Đoàn Thị Nguyệt Minh - PGS.TS Nguyễn Ngọc Đệ TỪ THỰC TẾ KHAI THÁC DU LỊCH NÔNG THÔN BƯỚC ĐẦU ĐỀ XUẤT XÂY DỰNG CHÍNH SÁCH VÀ GIẢI PHÁP BẢO VỆ MƠI TRƯỜNG TẠI CÙ LAO AN BÌNH - TỈNH VĨNH LONG 371 Nguyễn Diễm Phúc - Nguyễn Thị Kiều Nga -Nguyễn Duy Thành PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO NÂNG CẤP CHUỖI GIÁ TRỊ DU LỊCH BẠC LIÊU GẮN VỚI ĐỊNH HƯỚNG LIÊN KẾT NGÀNH VÀ LIÊN KẾT VÙNG 391 PGS.TS Nguyễn Xuân Hương - TS Tạ Duy Linh ThS Dương Đức Minh - Nguyễn Thái Ngọc Hà NHÌN TỪ THỰC TIỄN KHAI THÁC PHÁT TRIỂN DU LỊCH ĐỀ XUẤT CHÍNH SÁCH XÂY DỰNG CÁC MƠ HÌNH DU LỊCH CỘNG ĐỒNG TẠI QUẬN THỐT NỐT THÀNH PHỐ CẦN THƠ 414 PGS.TS Nguyễn Xuân Hương - TS Tạ Duy Linh ThS Dương Đức Minh KHAI THÁC TRI THỨC BẢN ĐỊA ĐỂ PHÁT TRIỂN DU LỊCH SINH THÁI CỘNG ĐỒNG Ở XÃ THẠNH PHONG (HUYỆN THẠNH PHÚ, TỈNH BẾN TRE) 431 Nguyễn Thanh Lợi SẢN XUẤT VÀ TIÊU THỤ TRÁI CÂY TẠI TỈNH BẾN TRE: TIỀM NĂNG VÀ THÁCH THỨC PHÁT TRIỂN 439 ThS Nguyễn Thị Vân PHÂN TÍCH CÁC YẾU TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN SỰ THAM GIA HỢP ĐỒNG TIÊU THỤ LÚA GIỮA NÔNG DÂN VÀ DOANH NGHIỆP TẠI HUYỆN VĨNH THẠNH, THÀNH PHỐ CẦN THƠ 451 Trần Thanh Dũng - Phạm Nguyễn Đăng Khoa TÁC ĐỘNG CỦA BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU ĐẾN SẢN XUẤT NÔNG NGHIỆP VÙNG VEN BIỂN TỈNH BẾN TRE – THỰC TRẠNG VÀ CÁC GIẢI PHÁP NÂNG CAO NĂNG LỰC THÍCH ỨNG CHO CỘNG ĐỒNG 461 ThS Nguyễn Thị Thu Thủy QUẢN LÝ TÀI NGUYÊN NƯỚC TRONG BỐI CẢNH BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU: THỰC TIỄN TỪ DỰ ÁN “SMART FARMING” ĐƯỢC THỰC HIỆN BỞI TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRÀ VINH 480 Phạm Vũ Bằng - TS Diệp Thanh Tùng LIÊN KẾT VÙNG TRONG QUẢN LÝ VÀ CHIA SẺ NGUỒN NƯỚC Ở VÙNG TỨ GIÁC LONG XUYÊN 489 ThS Trần Thế Định NHẬN THỨC CỦA NGƯỜI DÂN VỀ TÁC ĐỘNG CỦA BIẾN ĐỐI KHÍ HẬU ĐẾN SỨC KHỎE CỘNG ĐỒNG (Điển cứu tại xã Tân Trung, huyện Mỏ Cày Nam, tỉnh Bến Tre) 499 HVCH Đinh Văn Mãi TRƯỜNG ĐẠI HỌC TIỀN GIANG ĐÀO TẠO NGUỒN NHÂN LỰC ĐÁP ỨNG NHU CẦU SẢN XUẤT NÔNG NGHIỆP CỦA TIỀN GIANG 512 ThS Võ Văn Sơn - ThS Lương Hồng Thanh NÉT PHONG PHÚ VÀ ĐẶC THÙ TRONG VĂN HÓA CHĂM Ở AN GIANG: NÉT PHONG PHÚ VÀ ĐẶC THÙ TRONG VĂN HÓA ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 521 ThS Nguyễn Văn Trang GIÁ TRỊ TÁC PHẨM ĐỜI SỐNG MỚI CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VỚI VIỆC XÂY DỰNG NƠNG THƠN MỚI Ở AN GIANG HIỆN NAY 530 Th.S Huỳnh Ngọc An VẬN DỤNG HÀNH LANG PHÁP LÝ - LUẬT BẢO VỆ MÔI TRƯỜNG TRONG SẢN XUẤT NÔNG NGHIỆP VÀ PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN Ở AN GIANG 538 ThS Nguyễn Minh Diễm Quỳnh SỰ GIAO LƯU VÀ BẢO TỒN BẢN NGỮ CỦA CỘNG ĐỒNG NGƯỜI KHMER Ở KHU VỰC AN GIANG……………………… ………………… … 548 Trần Quốc Giang MỘT VÀI Ý KIẾN TRONG THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH DÂN TỘC Ở CẦN THƠ……………………………………………………………… ……………557 ThS Huỳnh Hồng Ba NÂNG CAO HÀM LƯỢNG KHOA HỌC - ĐỊN BẨY PHÁT TRIỂN DU LỊCH MIỆT VƯỜN CHỢ LÁCH 568 PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO Phạm Văn Luân VAI TRÒ CỦA TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRÀ VINH TRONG VIỆC ĐÀO TẠO NGUỒN NHÂN LỰC CHẤT LƯỢNG CAO CHO TIỂU VÙNG DUN HẢI PHÍA ĐƠNG ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG 578 TS Lê Thị Thu Diềm - ThS Nguyễn Thiện Thuận NHẬN THỨC CỦA NGƯỜI DÂN BẾN TRE VỀ SỨC KHỎE CỘNG ĐỒNG DƯỚI TÁC ĐỘNG CỦA BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU (Điển cứu: xã Tân Trung, huyện Mỏ Cày Nam, tỉnh Bến Tre) 598 Th.S Nguyễn Thị Thanh Tùng - Th.S Nguyễn Thị Thu Hiền CẤU TRÚC GIỚI TRONG GIA ĐÌNH VÀ CỘNG ĐỒNG Ở NÔNG THÔN TỈNH TIỀN GIANG 618 Th.S Trần Khánh Hưng thuật canh tác Xét theo phương diện ngược lại, xuất tri thức thực hành kĩ thuật canh tác đại mặt thay đổi tỉ lệ tham gia lao động thành viên nông hộ, mặt khác lại củng cố trật tự giới hoạt động canh tác nông hộ Ở khu vực nơng, vị trí ưu nam giới việc trồng trọt - dù thể lực hay khả làm chủ kĩ thuật canh tác - có lẽ khiến người ta trì mong muốn sinh trai để sớm có người đỡ đần gia đình việc đồng Ngồi ra, theo cách tính phụ hệ, trai người thừa kế ruộng đất từ ông bà cha mẹ Việc tiếp nhận tài sản bất động sản có nghĩa thừa hưởng nghề làm nơng kinh nghiệm canh tác hệ trước Những người trai trường hợp trở thành biểu tượng cho nối dài công việc làm nơng hệ cha mẹ Bên cạnh đó, mảnh ruộng có vị trí nằm kề tạo thành cánh đồng có chung hệ thống thủy lợi giao thông, nên việc thừa kế ruộng đất đồng nghĩa với việc bắt đầu tham gia trì mối quan hệ với gia đình có ruộng liền kề vốn tồn từ nhiều hệ trước Là hình ảnh sức mạnh thể lực, tri thức kĩ thuật canh tác, nối tiếp nghề nông quan hệ làng xóm, nam giới mặt thường gắn với vai trò chủ hộ, mặt khác gắn với khơng gian bên ngồi ruộng đồng Còn nữ giới thường nhà chồng sau kết hôn, việc họ tham gia vào nông nghiệp để trì cơng việc gia đình chồng Trong gia đình bên chồng thực nguyên tắc nối nghiệp theo người trai, khơng gian ruộng đồng khơng dành cho nữ giới, dù bên nhà cha mẹ ruột hay bên nhà chồng Thay vào đó, họ đặt vào khơng gian gia đình với vai trị người coi sóc êm ấm nhà Họ khuyến khích làm cơng việc mà họ nhà gần nhà để chu tồn vai trị gắn với phụ nữ Nhưng điều không hàm ý nguyên tắc chia tách công việc nam nữ; thực tế, hai tham gia vào công việc nông nghiệp phi nông nghiệp; gắn họ với tính chất khác Sự chuyển dịch hàm ý việc nhấn mạnh vai trò nam giới qua giai đoạn, sức mạnh thể lực hay việc làm chủ tri thức kĩ thuật canh tác Bởi trước nơng hộ có kĩ thuật canh tác (như cho ruộng ngập nước thả vịt vào để diệt rầy, dùng dây trâm bầu để rẩy thứ nước chiết xuất từ loại có độc tính để diệt sâu), thể lực cần việc sản xuất nông nghiệp Hơn thế, thực tế hai loại diễn ngôn tồn phổ biến địa bàn vào thời điểm khảo sát 630 PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO định hình vai trị khác họ gia đình: nam giới hướng bên ngồi cộng đồng, cịn gia đình nơi dành cho nữ giới.Theo đó, nam giới có ưu định công việc làm ăn giao tế, nữ giới trội gia đình việc chăm lo học hành cho (xem Biểu đồ 2); nam giới lo công việc sản xuất, nữ giới giữ tiền quản lý việc thu chi gia đình Những phác họa bước đầu cho thấy mối quan hệ giới nơng hộ khơng phân chia vai trị theo giới thành viên gia đình với nhau, mà vai trò phần tạo nên trì diễn ngơn cộng đồng Trong bối cảnh sản xuất nông nghiệp sinh kế chủ yếu, nam giới dường có vị trí ưu đời sống nơng hộ Tuy nhiên, ưu mặt đối ngẫu với vị trí nữ giới, đối ngẫu khơng gian bên ngồi ruộng đồng khơng gian bên gia đình Biểu đồ Phân công lao động sản xuất nông nghiệp nông hộ tỉnh Tiền Giang Nguồn: Số liệu điều tra đề tài năm 2014 Biểu đồ Việc định số cơng việc gia đình nông hộ tỉnh Tiền Giang 631 Nguồn: Số liệu điều tra đề tài năm 2014 4.2.2 Mối quan hệ giới phạm vi dịng họ-cộng đồng Những tính chất gắn với nam nữ ngồi việc định hình vai trị họ gia đình mà cịn chi phối đến mạng lưới quan hệ xã hội họ Theo đó, đối ngẫu vai trị hai giới phạm vi gia đình nhiều định hình tương quan nhóm xã hội theo giới phạm vi dịng họ-cộng đồng Khi xem xét khơng gian sinh hoạt nam giới nữ giới nơi nhà ở, điều quan sát thấy lối xóm có việc cần bàn nói chuyện khơng q trang trọng, người ta thường ngồi bàn trà (được đặt trước hiên cạnh bàn gian khách nhà) để trao đổi Nếu nói chuyện mang tính trang trọng hơn, nhà khơng có bàn trà khách mời vào ngồi bàn Điều có chút khác biệt nói chuyện nam nữ Với nói chuyện thơng thường, họ thường đứng trao đổi trước nhà; khách nam mời ngồi vào bàn trà, nữ chủ nhà ngồi võng mắc cạnh bên kéo ghế ngồi xa bàn trà chút (như dấu hiệu việc không ngồi chung bàn, việc tương tự với trường hợp nam chủ nhà tiếp khách nữ) nói chuyện thường ngắn Ở tình trang trọng, khách nam (ít thấy khách nữ) mời ngồi bàn giữa, nữ chủ nhà ngồi phản đặt cạnh bên để trao đổi Đối Ở đây, cộng đồng hiểu mối quan hệ làng xóm địa bàn khảo sát Ở nơi này, mối quan hệ dòng họ mối quan hệ làng xóm thường chồng lấp vào việc có gia đình riêng, thừa kế ruộng đất từ cha mẹ lại địa phương sống gần kề Trong số 240 hộ khảo sát, có đến 235 hộ sinh sống địa phương từ lâu đời Chỉ có hộ chuyển đến từ nơi khác, hộ đến lâu vào năm 1976, gần vào năm 2008 632 PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO ngược với không gian hiên nhà gian khách, nơi gian bếp vốn gắn với cơng việc nội trợ phịng ngủ vốn biểu trưng hữu hình đời sống vợ chồng nơi hạn chế có mặt khách nam Bên ngồi ngơi nhà, nam giới tụ họp nhiều địa điểm, từ nhà hộ khác, đồng ruộng, đến hàng ăn quán uống để thăm hỏi, thảo luận việc có liên quan đến sản xuất nông nghiệp, kinh nghiệm làm ăn Trong nữ giới thường đến nhà để làm việc tương tự tụ tập khơng gian bên ngồi Nếu có ăn hàng quán nữ giới thường với chồng cái, hạn chế ngồi lâu tán gẫu với người xung quanh nam giới Tại nơi này, họ trao đổi với lối xóm nam giới việc làm ăn, hỏi thăm làm việc mùa vụ để thực đồng loạt, hay suất giá đầu Họ hỏi kĩ thuật gieo trồng, phun thuốc hay bón phân túy Một vài chi tiết kể cho thấy không gian sinh hoạt nam giới trải rộng so với nữ giới Những vị trí nhà gắn với việc giao tế với mối quan hệ bên ngồi gia đình, không gian trước nhà, bàn trà, bàn giữa, khơng gian bên ngồi ngơi nhà dành cho nam giới Cịn vị trí mang tính tư riêng võng, phản, phòng ngủ, gắn với việc nội trợ gian bếp dành cho nữ giới Như thế, tính chất hướng khơng gian bên ngồi ruộng đồng gắn với nam giới tính chất hướng vào bên khơng gian gia đình gắn với nữ giới không hàm ý không gian vật lý dành riêng cho giới, mà có lẽ cịn phân định vai trò xã hội, xảy bên ngồi lẫn bên nhà nông hộ Về quan hệ xã hội hay nhân tố cố kết dòng họ-cộng đồng, nam giới nữ giới có xu hướng liên kết xã hội khác Mạng lưới xã hội nam giới có xu hướng gắn với việc sản xuất nông nghiệp rộng khắp cộng đồng Những người mà họ xem có uy tín tham khảo kĩ thuật canh tác đa dạng, quan trọng lối xóm Cịn nữ giới, nguồn thơng tin uy tín để họ tham khảo không đa dạng bằng, chủ yếu người gia đình-dịng họ lối xóm; theo đó, quan hệ lối xóm có vai trị quan trọng ngang với quan hệ gia đình-dịng họ Về nơi người xem có uy tín, phạm vi nguồn tin nam giới có khuynh hướng trải rộng hơn, chủ yếu ấp xã, số tỉnh khác; cịn nguồn tin nữ giới có khuynh hướng tập trung hơn, phần đơng ấp, số xã xã khác Điều tương tự 633 nguồn thơng tin mà thơng qua hai giới học kĩ thuật canh tác cách làm ăn Nam giới có danh sách nguồn thông tin đa dạng so với nữ giới, nguồn thông tin, nam giới có tỉ lệ tiếp cận cao (trừ nguồn tin từ bà họ hàng) Trong đó, ba nguồn tin có vai trị quan trọng ngang truyền hình, hàng xóm hội thảo hay tập huấn công ty địa phương Ngược lại, hầu hết nguồn tin, nữ giới có tỉ lệ tiếp cận thấp hơn, có nguồn tin từ bà họ hàng cao bật so với nam giới Ba nguồn tin quan trọng với nam giới quan trọng nữ giới, tỉ lệ tiếp cận với nguồn tin họ không nam giới (xem Biểu đồ 3) Điều lần minh họa cho hiệu lực diễn ngơn nam giới hình ảnh tri thức kĩ thuật canh tác, cho thấy hai xu hướng tiếp cận thông tin khác hai giới Một mối quan hệ xã hội quan trọng nam giới mạng lưới nhóm bạn kề ruộng Mạng lưới gồm người có ruộng liền kề nằm cánh đồng, dùng chung hệ thống tưới tiêu đường giao thơng tự liên kết với để canh tác đồng loạt Cách thức họ gọi “hợp đồng” Việc giúp ích nhiều cho nông hộ Khi sử dụng loại giống lúa hay làm đất, gieo sạ thu hoạch thời điểm, hộ có ruộng liền kề dễ dàng thuê mướn máy móc để làm đất gặt lúa; chủ động thương lượng hợp đồng với thương lái việc bán lúa Ngồi ra, với lịch thời vụ giống nhau, họ chủ động nguồn nước tăng hiệu việc phịng trừ sâu bệnh lồi phá hoại Tuy nhiên, nhóm bạn kề ruộng khơng phải mạng lưới quan hệ bình đẳng, mà quyền đại diện cho nhóm để định cơng việc mùa vụ thuộc hộ có nhiều ruộng đất nhất; am hiểu,vận dụng kĩ thuật canh tác hiệu cánh đồng; có ruộng gần với trục giao thơng (đường hay đường sơng) tùy tình huống, nhiều ruộng đất thường tiêu chí quan trọng Những hộ có ruộng đất, lúa xấu, nằm cách xa trục giao thông dù tham khảo ý kiến phần lớn họ tùy thuận theo định hộ Những hộ có nữ giới đứng việc làm ruộng thường theo định hộ khác cánh đồng, mà phần lớn nam giới Khi xem xét nhóm bạn kề ruộng, điều cần lưu tâm mạng lưới quan hệ không mối quan hệ lối xóm nam giới, mối quan hệ mà họ tiếp nhận với việc thừa kế đất đai từ hệ trước Theo đó, bên cạnh khía cạnh bất động 634 PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO sản, nghề nghiệp quan hệ xã hội, với ưu từ diện tích vị trí đồng ruộng thừa kế, nam giới kế thừa vị hộ cộng đồng nơi cha mẹ họ họ sinh sống, mà cụ thể mạng lưới bạn kề ruộng Do địa bàn có sơng kênh bao quanh cắt qua, nên đồng ruộng thường ngập nước vào vụ Thu-Đông Đông-Xuân Để khởi đầu cho vụ Đơng-Xn, vụ quan trọng ln có sản lượng cao năm, hộ có ruộng nằm chung cánh đồng hợp tác với thành tổ bơm nước điều phối nhóm gồm ba người (gần hồn tồn nam giới) hộ cánh đồng bầu Nhóm người điều phối lên danh sách hộ có máy bơm nước cánh đồng; xếp vị trí bơm nước theo dõi số nhiên liệu hao tốn để rút cánh đồng; sau tính tốn chi phí chia bình qn lại cho hộ theo diện tích đất cơng góp máy (nếu có) để thu trả tiền cho hộ Có điểm tương đồng người nhóm điều phối thường người đại diện quyền xã/ấp, và/hoặc người sản xuất giỏi địa phương Khi đó, với thẩm quyền uy tín kinh nghiệm sản xuất, họ vận động điều phối tham gia hộ khác Ngoài ra, người dân địa bàn khảo sát khuyến khích học nghề theo chủ trương Chính phủ Theo đó, nơng dân sản xuất giỏi địa phương (và đại diện quyền xã/ấp) chịu trách nhiệm việc vận động người dân tham gia quản lý lớp học kĩ thuật làm ruộng Lớp kéo dài ba tháng, kỹ sư Phịng Nơng nghiệp thị xã Cai Lậy dạy học viên lớp chủ yếu nam giới Như thế, dường có liên hệ hai kiểu quan hệ: mối quan hệ người nơng dân (xét lối xóm, bạn kề ruộng) với quan hệ đại diện quyền địa phương người dân (xét việc tổ chức tổ bơm nước lớp học nghề) Trong giới hạn liệu, thấy liên hệ theo kiểu thể chế hóa mối quan hệ sau dựa sở mối quan hệ trước, mà nam giới có vai trò bật Nếu mối quan hệ nam giới phần lớn tập trung vào việc sản xuất nơng nghiệp nữ giới lại hình thành nên nhóm hụi với mục tiêu tích lũy vốn kiếm lời Hẳn nhiên việc định tham gia dây hụi xuất phát từ bàn bạc hai vợ chồng gia đình, phần nhiều nữ giới người đảm nhận việc chơi hụi, vai trò người chơi lẫn người chủ hụi (còn gọi “đầu thảo”) Có nhiều hình thức hụi địa phương 635 (như hụi tháng, hụi mùa), hụi mùa nhiều người tham gia gắn với chu kỳ sản xuất nông nghiệp nông hộ Hụi thường gom sau mùa vụ, nơng hộ bán nơng sản Mức đóng lần khoảng từ 1,5 đến 2,5 triệu đồng Tùy địa phương mà quy định nhóm hụi có khác Do ba tháng đóng lần tổng số người chơi thường 10 người nên dây hụi phải kéo dài nhiều năm, thường từ ba đến năm năm số tiền hốt kỳ lớn Với số tiền này, nơng hộ mua máy móc phục vụ sản xuất, dành dụm để mua thêm đất đai; sắm đồ dùng lâu bền nhà, xây sửa nhà cửa; đầu tư học hành cho Ở số nông hộ, tiền hụi khoản vốn dài hạn dành để đầu tư mở rộng cơng việc làm ăn 1, cịn thu nhập từ vụ mùa - vốn thành lao động nam giới - lại chủ yếu dành cho khoản chi tiêu ngắn hạn, bao gồm tái đầu tư cho vụ sau Còn hộ không đủ điều kiện để vay vốn - công việc phần nhiều nam giới thực - hụi khoản đóng góp có ý nghĩa cho việc sản xuất chi tiêu họ Như thế, dù không chiếm ưu công việc sản xuất, việc quản lý tài nhà bao gồm việc tham gia nhóm hụi, đặc biệt quản lý khoản vốn dài hạn từ hụi mùa, phần khiến nữ giới tham gia bàn bạc định với nam giới hầu hết cơng việc gia đình (xem lại Biểu đồ 2); với nam giới dự trù kế hoạch lớn tương lai, bao gồm việc liên quan đến sản xuất nông nghiệp vốn mạnh nam giới Với thời gian chơi hụi kéo dài, giá trị dây hụi lớn hoạt động tín dụng dây hụi chủ yếu dựa tin cậy lẫn nhau, người đầu thảo có tiêu chí để đánh giá khả tham gia người chơi, thân người chơi đánh giá mức độ tin cậy Tiêu chí khả đóng hụi Ngồi xét xem người chơi có nợ hụi lần chơi trước hay khơng, người ta cịn đánh giá thơng qua số ruộng đất mà người chơi hụi có Nếu khơng có đất hộ phải có cơng việc tạo thu nhập cao mức đóng hụi vụ Như thế, Như hộ bà The (sinh năm 1964, xã Mỹ Thành Bắc), nhờ chơi hụi mùa hụi vàng mà bà mua hai miếng đất, miếng năm công; mua ghe để chồng trai lớn chở hàng Do thu nhập có sau hốt hụi vàng không khoản lời mà người hốt trước bỏ ra, mà giá vàng tăng liên tục thời gian bà chơi hụi Hiện bà khơng cịn chơi hụi vàng chơi hụi mùa Dự định bà chơi hụi dành dụm để mua thêm ghe cho người trai út (hiện học sinh) Chiếc ghe người lớn Nếu công việc làm ăn thuận lợi, bà dự định chơi hụi để xây sửa nhà cửa nhà bà nhà gỗ, lợp tole nóng vào trưa nắng 636 PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO việc có hay nhiều ruộng đất có ảnh hưởng đến việc tham gia mạng lưới tín dụng địa phương nữ giới Tiêu chí thứ hai dây hụi cần có tham gia người khác dòng họ (và thường nữ giới) Việc người tham gia có mối quan hệ dịng họ với làm tăng mức độ tin cậy dây hụi Dù thế, nữ giới xem việc chơi hụi công việc làm ăn nhấn mạnh khía cạnh tương trợ lẫn Có thể nhận vài điểm khác biệt so sánh nhóm bạn kề ruộng (chủ yếu nam giới) với nhóm hụi (chủ yếu nữ giới), nhận thấy mối quan hệ giới cộng đồng có phần tương đồng nhiều chịu ảnh hưởng từ mối quan hệ giới gia đình Với nam giới, từ việc hình ảnh tri thức kỹ thuật canh tác gắn với không gian bên đồng ruộng, việc vận dụng mối quan hệ lối xóm để giúp ích cho cơng việc sản xuất điều quan trọng Những mối quan hệ thể chế hóa nhiều gắn với kế hoạch, hoạt động quyền địa phương Ngoài ra, mạng lưới quan hệ bạn kề ruộng xem sở mặt xã hội giúp đáp ứng yêu cầu sản xuất đồng loạt sử dụng phương tiện giới canh tác nơng nghiệp địa phương Cịn với nữ giới vốn gắn với không gian bên gia đình, mối quan hệ dịng họ có vị trí quan trọng ngang quan hệ lối xóm, mối quan hệ vận dụng nhằm tạo lợi ích mặt tín dụng Nói cách khác, mạng lưới quan hệ dịng họ lối xóm xem dịng lưu chuyển vốn để hỗ trợ cho việc đầu tư sản xuất chi tiêu hộ, bên cạnh dòng vốn khác địa phương Dù nam giới nữ giới có xu hướng tham gia vào mạng lưới quan hệ xã hội khác với mục tiêu khác nhau, vai trị có tương hỗ với nhau: phần thu nhập từ vụ mùa - thành từ lao động liên kết nam giới - tích lũy sinh lời thơng qua nhóm hụi - gồm mạng lưới quan hệ dịng họ lối xóm nữ giới, sau tái đầu tư cho việc sản xuất chi tiêu gia đình Thực với kiểu canh tác truyền thống trước việc gieo mạ cắt lúa tay phổ biến, phụ nữ địa phương liên kết thành nhóm cấy giặm cắt lúa, làm thuê cho nông hộ khác vần công cho Nhưng việc thay đổi kỹ thuật canh tác từ gieo cấy sang sạ lúa, việc sử dụng máy gặt đập liên hợp khiến hình thức liên kết nữ giới khơng cịn tồn Như thế, thay đổi kỹ thuật canh tác góp phần thúc đẩy xu hướng đưa nữ giới khỏi phạm vi đồng ruộng, để vị trí ưu lại cho 637 nam giới, định hình mạng lưới quan hệ xã hội có chức khác cho hai giới Biểu đồ Việc tiếp cận nguồn thông tin kĩ thuật canh tác cách làm ăn theo tiêu chí giới Nguồn: Số liệu điều tra đề tài năm 2014 4.2.3 Mối quan hệ giới đời sống tâm linh Do đời sống tâm linh nông thôn địa hạt nghiên cứu rộng lớn nên khuôn khổ có giới hạn, viết tập trung trình bày mối quan hệ giới nghi lễ gắn liền với sản xuất nông nghiệp nông hộ, cụ thể tục cúng ruộng, đối chiếu với vài nghi thức tục thờ cúng tổ tiên Nghi lễ cúng ruộng có mục đích cầu xin mưa thuận gió hịa, trồng mắc sâu bệnh để có vụ mùa bội thu Đối tượng cúng nghi lễ đa dạng tùy theo gia đình, nhìn chung hộ cầu khấn với Thần Nông ông bà tổ tiên Nghi lễ thường thực mảnh ruộng hương hỏa, mảnh có diện tích lớn nhất, thường đạt suất cao hộ Các nông hộ thường cúng vào đầu vụ, trước sạ lúa, dịp cúng quan trọng vụ Đông-Xuân Lúc sáng sớm, người vợ chợ để chuẩn bị thức cúng Ngồi bắt buộc phải có nhang đèn hoa quả, tùy điều kiện nhà mà nơng hộ chuẩn bị đồ mặn gà vịt luộc, cháo rượu; đồ xơi, chè trà Sau hai vợ chồng đồng, bày mâm cúng khấn vái Cả vợ chồng đại diện gia đình việc cầu khấn Khi nghi lễ kết thúc, người chồng mời bạn bè lối xóm, bạn kề ruộng đến ăn uống thảo luận chuyện đồng áng, phụ nữ trở nhà Với hộ kề ruộng có kế hoạch sạ chung để vần công với nhau, họ góp tiền thức cúng để cúng chung Xét quan hệ giới, tục cúng ruộng dường giúp tái khẳng định biểu trưng gia đình cộng đồng nam nữ Với nam giới, trước nơng hộ cịn gieo cấy, mâm cúng ruộng bày bàn so mạ - 638 PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO cơng cụ gắn với hình ảnh sức mạnh thể lực kinh nghiệm làm nơng nam giới Cịn nay, nơng hộ chuyển sang hình thức sạ lan nên họ khơng cịn sử dụng bàn so mạ canh tác lẫn cúng kính Thay vào đó, họ thường bày mâm cúng đất cúng ruộng Sự thay đổi hình thức cúng ruộng nhiều có liên hệ với suy giảm hiệu lực diễn ngôn sức mạnh nam giới mà nguyên nhân có thay đổi kỹ thuật canh tác Kế đến, việc chọn cúng mảnh ruộng hương hỏa, mảnh có diện tích lớn nhất, mảnh có suất cao phần phản ánh quan hệ kế thừa tài sản theo dòng phụ hệ mong muốn thành công việc làm nông mà nam giới nhóm chiếm ưu Theo đó, thơng qua tục cúng ruộng, nối tiếp hệ mà chủ yếu người nam gia đình trì, việc nhắc nhớ cơng ơn tiền nhân trình thực hành nghi lễ, xác định trách nhiệm thờ cúng, trì nghề nghiệp vốn gắn liền với việc thừa kế đất hương hỏa hệ sau hệ trước Cuối cùng, tục cúng ruộng góp phần tái xác nhận hình ảnh nam giới với mạng lưới quan hệ xã hội bên qua việc củng cố mạng lưới bạn kề ruộng nam giới Trong nghi lễ, quan hệ bạn kề ruộng - với tảng việc “hợp đồng” sản xuất - lần tái tạo thể qua việc họ chia sẻ giới quan thực hành tâm linh chung Đây dịp quan trọng, thời điểm khởi đầu mùa vụ để họ gặp gỡ, trao đổi giúp đỡ nhau, từ giúp thắt chặt mối quan hệ họ, tạo điều kiện để họ hợp tác sản xuất Mặt khác, vai trò bật nam giới tục cúng ruộng khơng đồng nghĩa với vai trị thứ yếu nữ giới nghi lễ nói riêng, đời sống tâm linh nơng hộ nói chung Ngược lại, số liệu từ khảo sát đại trà cho thấy nam nữ có khác biệt niềm tin vào số phận (và nhân tố có khác biệt giới) Ở nhân tố thứ ba này, tỉ lệ nữ giới đồng ý với mệnh đề khảo sát có xu hướng cao so với nam giới khác biệt có ý nghĩa thống kê Trong tục cúng ruộng, nữ giới chồng, Với kiểu canh tác truyền thống, nam giới tham gia công việc cấy mạ qua việc nhổ, so bó mạ Dụng cụ hỗ trợ cho công việc bàn so mạ (gồm mặt bàn thường đan tre, kích thước 30x50cm; chân bàn cột gỗ dài gần đến ngực người so mạ, đầu lắp vào mặt bàn tre, đầu vót nhọn để cắm xuống đất) Để so mạ, họ đặt bàn trước mặt mình, nhổ bó mạ đặt lên bàn để so cho bó mạ gốc, đồng thời ước lượng số mạ cho vừa cấy, quấn lạt quanh gốc mạ ném trở lại ruộng Người so mạ nhổ mạ đến đâu nhấc bàn đem theo đến Do việc so mạ địi hỏi người có sức khỏe để nhổ mạ, đồng thời có kinh nghiệm để ước lượng số mạ nên có nam giới làm việc này, xóm có vài người 639 chí đại diện gia đình để đứng cầu khấn Nhưng việc tổ chức nghi lễ, nữ giới đảm nhận công việc chuẩn bị thức cúng vốn liên quan với vai trị nội trợ họ gia đình họ không tham gia vào bữa tiệc sau lễ cúng nhóm nam giới Điều tương tự với việc thờ cúng tổ tiên nhà Với trường hợp quan sát được, nữ giới thay mặt gia đình thắp nhang cúng nước vào rạng sáng ngày (hoặc cuối ngày) bàn thờ ông bà, kể bên gia đình chồng Nhưng dịp cúng giỗ, họ thường đảm nhận công việc bếp núc, việc tiếp đãi khách thường xem công việc nam giới Như thế, biểu trưng dành cho nam nữ gia đình cộng đồng phần phản ánh đời sống tâm linh Ở phương diện ngược lại, thực hành tín ngưỡng nông hộ tái tạo củng cố vai trò nam giới nữ giới phạm vi gia đình cộng đồng Kết luận Trong phạm vi liệu thu thập được, viết nỗ lực nhằm cung cấp vài chiều cạnh bật mối quan hệ giới gia đình cộng đồng địa bàn nông thôn tỉnh Tiền Giang, đồng thời đặt vài giả thuyết từ việc xâu chuỗi chiều cạnh ghi nhận Theo đó, viết bổ sung cho cách nhìn nam nữ hai cực hoàn toàn đối lập cách tìm kiếm cặp đối ngẫu mối quan hệ giới đặt chúng vào phạm vi phân tích khác để kiểm tra mức độ phổ biến chúng, từ giúp nhận cấu trúc giới nằm bên kiện Cấu trúc sau đặt vào tiến trình thời gian để kiểm tra liệu có biến đổi xảy nguyên nhân chủ yếu đâu Bên cạnh việc phân tích theo tiến trình thời gian, việc vận dụng thao tác định lượng phần cho thấy hiệu lực cấu trúc rút Trong trường hợp này, khác biệt số liệu thống kê nam nữ thường không lớn Điều dự báo cấu trúc rút tồn xu hướng đời sống gia đình cộng đồng khảo sát, khuôn mẫu có tính chi phối hay kiểm sốt Các trường hợp khảo sát cho thấy dường có đối ngẫu đặc tính xã hội mối tương quan nam giới nữ giới, hai giới có tương hỗ để trì tồn nông hộ Nam giới gắn với không gian bên ngồi ruộng đồng - với hình ảnh sức mạnh thể lực; tri thức 640 PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO kỹ thuật canh tác; người thừa kế đất đai, nghề nông, quan hệ xã hội liên quan đến việc canh tác nơng nghiệp vị gia đình từ hệ trước Trong đó, nữ giới bị tách khỏi không gian ruộng đồng gắn với không gian bên gia đình với cơng việc nội trợ, chăm sóc gia đình, quản lý thu chi gia đình làm cơng việc gần nhà Những đặc trưng xã hội hai giới gia đình phần định hình mạng lưới xã hội cộng đồng mà họ tham gia Nam giới có mạng lưới xã hội rộng khắp bên lẫn ngồi cộng đồng, quan hệ xã hội có liên hệ với sản xuất nơng nghiệp trở nên bật Còn nữ giới lại chủ yếu tập trung vào mối liên hệ với dòng họ lối xóm, đáng ý mạng lưới tín dụng hụi mùa Trong chiều ngược lại, nam giới vận dụng mối quan hệ họ để hỗ trợ việc canh tác, tạo thu nhập cho gia đình Nữ giới sử dụng phần thu nhập để tích lũy kiếm lời qua nhóm hụi mùa họ giúp nông hộ mua thêm ruộng đất tạo thêm sở làm ăn Sự bổ trợ lẫn nguyên nhân dẫn đến việc quyền định công việc quan trọng nhà trường hợp khảo sát đa phần có tham gia vợ lẫn chồng Như thế, mối quan hệ giới cấp độ cộng đồng giúp củng cố mối quan hệ giới cấp độ gia đình Ngồi ra, đặc trưng xã hội hai nhóm nam nữ, với mối liên hệ xã hội họ phản ánh vào đời sống tâm linh, qua tục cúng ruộng thờ cúng tổ tiên Những điều đưa đến phán đốn tính cấu trúc mối quan hệ giới trường hợp khảo sát Bởi hình ảnh biểu trưng cho nam giới nữ giới (hay vợ chồng) mối quan hệ hai vừa sở, vừa lồng ghép với mối quan hệ giới phạm vi gia đình nói chung, phạm vi cộng đồng, hoạt động cúng kính Theo đó, cấu trúc giới dường tồn xuyên suốt hay thẩm thấu cấp độ xã hội nhờ vào việc đảm bảo cho biểu trưng gắn với giới ln có hiệu lực tương tự cấp độ xã hội khác Điều có nghĩa cá nhân thực tốt vai trị giới hành động họ tái khẳng định cấu trúc biểu trưng, bao gồm việc tham gia vào mạng lưới xã hội hình thành từ cấu trúc Tuy nhiên, cấu trúc khơng phải ý niệm có sẵn cách tiên khởi trường tồn Thay vào đó, tồn dạng diễn ngôn, biểu trưng, hành vi cụ thể; có dịch chuyển nhiều cộng 641 đồng có thay đổi mặt kỹ thuật sản xuất Chẳng hạn mơ hình giới phân công lao động không cố định mà có dịch chuyển gần ba thập kỉ qua, nguyên nhân thay đổi kỹ thuật canh tác Cụ thể hình ảnh nam giới trước vốn gắn liền với sức mạnh thể lực chuyển sang nhấn mạnh đến việc làm chủ tri thức kỹ thuật Còn với nữ giới, tham gia họ vào mùa vụ kiểu liên kết canh tác bên ngồi phạm vi gia đình-dịng họ bị suy giảm, khiến họ dường vắng mặt trở nên bật việc canh tác ngồi đồng ruộng Theo đó, việc cải tiến kỹ thuật canh tác góp phần làm cho đặc trưng xã hội hai nhóm nam nữ - với mối liên hệ xã hội họ - trở nên rạch ròi Như thế, trường hợp khảo sát, nam giới bật diện mạo gia đình cộng đồng gắn với cơng việc làm nông vốn công việc chủ đạo, họ phía cấu trúc giới tồn xuyên suốt qua cấp độ xã hội Bởi thực sự, nữ giới có cách thức tham gia giữ vai trò quan trọng đời sống gia đình cộng đồng Cả hai giới xếp vào vai trị hỗ trợ nhau; ngược lại, việc thực vai trò họ giúp trì cách thức xếp TÀI LIỆU THAM KHẢO Đỗ Thị Lệ Hằng 2008 “Ứng xử vợ chồng hoạt động kinh tế quản lý ngân sách sinh hoạt gia đình” Hà Nội: Tạp chí Tâm lý học, số 7(112)-2008, tr 36-42 Hoàng Bá Thịnh 2009 “Quan hệ giới cộng đồng vạn đị” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 2-2009, tr 3-13 Lê Ngọc Văn 2008 “Quan niệm người chủ gia đình” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 5-2008, tr 3-12 Lê Thị Hồng Hải, Nguyễn Hữu Minh, An Thanh Ly 2012 “Vai trò trụ cột kinh tế gia đình nơng thơn Việt Nam nay: Nam giới chiến lược khẳng định nam tính” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 6-2012, tr 88-97 Lê Thị Hồng Hải, Phạm Thanh Vân 2012 “Quyền định nhà, đất vợ chồng gia đình (Qua khảo sát thành phố Vĩnh Yên, tỉnh Vĩnh Phúc)” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 5-2012, tr 54-64 Lê Thị Thục 2014 “Biến đổi cấu trúc quyền lực giới gia đình Việt 642 PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO Nam thời kỳ cơng nghiệp hóa - đại hóa” TPHCM: Tạp chí Khoa học xã hội TPHCM số 09(193)-2014, tr 13-24 Lê Thi 2009 “Phân công lao động định cơng việc gia đình (qua nghiên cứu Hưng Yên Hà Nội)” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 5-2009, tr 16-25 Lỗ Việt Phương 2011 “Quan hệ cha mẹ-con gia đình nhìn từ góc độ giới (Tổng quan kết nghiên cứu Việt Nam từ năm 2005 đến nay)” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 5-2011, tr 32-43 Nguyễn Văn Tiệp 2015 Bất bình đẳng giới hội giáo dục Đồng sơng Cửu Long” TPHCM: Tạp chí Phát triển Khoa học Công nghệ, tập 18, số X5-2015, tr 75-86 10 Phạm Văn Bích 2011 “Giới quan hệ giới nơng thơn châu Âu qua tạp chí Sociologia Ruralis” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 1-2011, tr 44-56 11 Trần Hạnh Minh Phương 2016 "Phân cơng lao động gia đình Đồng sơng Cửu Long từ góc nhìn giới" TPHCM: Tạp chí Khoa học xã hội TPHCM, số 3(211)-2016, tr 21-37 12 Trần Thị Anh Thư 2010 “Quan niệm thái độ vợ chồng trẻ bình đẳng giới gia đình” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 5-2010, tr 74-84 13 Trần Thị Cẩm Nhung 2009 “Quyền lực vợ chồng việc định cơng việc gia đình” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 4-2009, tr 31-43 14 Trần Thị Hồng 2009 “Quan hệ vợ chồng đứng tên giấy chứng nhận quyền sử dụng nhà đất ở: Thực trạng yếu tố tác động” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 2-2009, tr 14-25 15 Trần Thị Vân Anh 2007 “Đóng góp kinh tế vợ chồng” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 5-2007, tr 3-14 16 Vũ Thị Cúc 2007 “Vấn đề thu nhập quyền định gia đình nơng thơn (Nghiên cứu trường hợp xã Phù Linh, huyện Sóc Sơn, Hà Nội)” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 6-2007, tr 41-52 17 Vũ Thị Thanh 2009 “Bất bình đẳng giới vợ chồng gia đình nơng thơn Việt Nam (Qua khảo sát xã Phù Linh, huyện Sóc Sơn, Hà Nội)” Hà Nội: Tạp chí Nghiên cứu Gia đình Giới, số 1-2009, tr 35-46 643 644 ... Thanh Duy PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO MỤC LỤC PHẦN I NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG CHÍNH SÁCH PHÁT TRIỂN MANG... Co., p.72 34 PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO nông nghiệp với phát triển nhanh công nghiệp, dịch vụ; gắn phát triển nông thôn với đô thị... Trương Hoàng Tố Nga PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG TỪ THỰC TIỄN ĐẾN CHÍNH SÁCH KỶ YẾU HỘI THẢO PHÁT TRIỂN MƠ HÌNH HỢP TÁC XÃ NƠNG NGHIỆP KIỂU MỚI Ở ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG HIỆN NAY