Thực tiễn đào tạo và sử dụng trí thức nho học ở nước ta thời Trần (Thế kỉ XIII-XIV)

Bài viết Thực tiễn đào tạo và sử dụng trí thức nho học ở nước ta thời Trần (Thế kỉ XIII-XIV) giới thiệu những trí thức Nho học có tài năng, đức độ được triều đình hậu đãi, trọng dụng đã trở thành nhân tố quan trọng góp phần vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước, xây dựng nền văn hiến Đại Việt thêm rực rỡ. Mời các bạn cùng tham khảo!

THỰC TIỄN ĐÀO TẠO VÀ SỬ DỤNG TRÍ THỨC NHO HỌC Ở NƯỚC TA THỜI TRẦN (THẾ KỈ XIII-XIV) PGS.TS.Trần Thị Thái Hà* Tóm tắt: Giáo dục khoa cử Nho học nước ta thời Lý phải sang đến thời Trần thực đóng góp đáng kể vào việc đào tạo tuyển dụng nhân tài Thông qua giáo dục khoa cử Nho học, nhiều tài đất nước thời kì xuất Đặng Ma La, Lê Văn Hưu, Mạc Đĩnh Chi, Đoàn Nhữ Hài, Nguyễn Trung Ngạn, Trần Nguyên Đán, Chu Văn An Những trí thức Nho học có tài năng, đức độ triều đình hậu đãi, trọng dụng trở thành nhân tố quan trọng góp phần vào nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước, xây dựng văn hiến Đại Việt thêm rực rỡ Từ khoá: Giáo dục, khoa cử, Nho học, Trạng nguyên, Tiến sĩ, Thái học sinh, Nho sinh ĐẶT VẤN ĐỀ Trong lịch sử dân tộc, vương triều Trần có thời gian trị khơng phải dài nhất, để lại dấu ấn sâu sắc lĩnh vực, từ trị, kinh tế, văn hố Đặc biệt, kỉ XIII, lãnh đạo vị vua Trần, quân dân Đại Việt chiến đấu chiến thắng kẻ thù hùng mạnh thời đại lúc giặc Mông – Nguyên, bảo vệ toàn vẹn độc lập lãnh thổ thiêng liêng Tổ quốc Đi tìm lời giải đáp cho hưng thịnh vẻ vang mà vương triều Trần đạt 175 năm trị vấn đề nhiều nhà nghiên cứu quan tâm, tìm hiểu lí giải từ góc độ khác Trong khuôn khổ viết này, chúng tơi mong muốn góp thêm nhận thức nguyên nhân thịnh trị quốc gia Đại Việt kỉ XIII - XIV từ việc phân tích, làm rõ thực tiễn đào tạo sử dụng nhân tài đường học hành, khoa cử Nho học nhà Trần Qua đó, hi vọng học kinh nghiệm từ q khứ nhiều có giá trị với công đổi mới, nâng cao chất lượng giáo dục - đào tạo việc sử dụng hiệu nguồn nhân lực chất lượng cao nước ta NỘI DUNG Khát quát tình hình giáo dục khoa cử Nho học thời Trần Từ thời Lý (1009 - 1226), điều kiện độc lập, tự chủ, nhà Lý nhận thức tầm quan trọng việc sử dụng đội ngũ nhân có học thức vào cơng Trường Đại học Sài Gòn * Phần 2: DẠY THẬT, HỌC THẬT - BÀI HỌC TỪ THỰC TIỄN 317 quản lí, điều hành xây dựng đất nước Nho giáo, với bề dày tri thức trị - xã hội hàng ngàn năm, thể thành tựu rực rỡ Trung Hoa vua Lý lựa chọn nội dung hoạt động giáo dục đào tạo đất nước [Phạm Hồng Tung, 2005, tr 60-61] Thời kì trị Lý Thánh Tơng Lý Nhân Tông đánh dấu dấu mốc việc nhà Lý chủ động tiếp nhận Nho giáo, coi Nho giáo phương tiện để phát triển văn hố xây dựng đất nước Vì thế, từ kỉ XI, giáo dục khoa cử Nho học bắt đầu hình thành nước ta Nhà Trần sau lên ngôi, ổn định trật tự xã hội, giải hậu khủng hoảng cuối Lý nhanh chóng củng cố kiện tồn máy quyền từ trung ương đến địa phương, đặt luật lệ làm khn phép Sử cũ cịn chép lại kiện quan trọng liên quan đến vấn đề năm đầu thời Trần Chỉ riêng năm 1230, thấy hàng loạt cơng việc triển khai như: - Mùa xuân, tháng 3, khảo xét luật lệ triều trước, soạn thành Quốc triều thơng chế sửa đổi hình luật lễ nghi, gồm 20 - Sửa đổi quan chức phủ, lộ Đặt viên An phủ sứ An phủ phó sứ - Chép cơng việc quốc triều làm Quốc triều thường lễ, 10 [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr 13-14] Để giải công việc quan trọng quốc gia cách hiệu quả, triều đình nhà Trần khơng thể khơng tính đến vấn đề nhân giải tốn tuyển lựa người có thực tài để bổ dụng vào vị trí chủ chốt máy hành từ trung ương đến địa phương Thời kì đầu, nhà Trần trì nghiêm ngặt chế độ tôn thất Tất chức vị quan trọng máy nhà nước tôn thất họ Trần nắm giữ Các vương hầu nhà Trần, việc nắm giữ chức vụ trọng yếu triều đình, cịn cử trấn trị nơi trọng yếu, có quyền lực lớn vùng trấn trị Sau này, q trình xây dựng quyền quý tộc quân chủ, bên cạnh đặc quyền dành cho q tộc tơn thất, nhà Trần cịn coi trọng đến việc đào tạo đội ngũ trí thức - quan lại cung cấp cho máy nhà nước Nhà Trần xây dựng chủ yếu hai tầng lớp xã hội quý tộc Nho sĩ, đó, quý tộc giữ vị trí hạt nhân Tầng lớp Nho sĩ sản phẩm giáo dục Nho học nhà Trần tiếp nối từ tảng ban đầu thành tựu mà nhà Lý khởi tạo từ kỉ trước Có thể thấy rằng, đến thời Trần, Nho học có nhiều điều kiện để phát triển thời Lý Cũng giống triều Lý trị vì, đạo Phật sang thời Trần cịn chiếm vị trí quan trọng đời sống trị xã hội đất nước, từ vua quan đến thứ dân 318 KỶ YẾU HỘI THẢO QUỐC GIA: XÂY DỰNG NỀN GIÁO DỤC THỰC CHẤT - ĐỊNH HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP sùng Phật Mặc dù vậy, hẳn vua Trần sớm nhận muốn trị nước, củng cố nhà nước qn chủ khơng thể khơng dựa vào Nho giáo Giáo dục Nho học mà nhà Trần quan tâm mở mang, phát triển Ở thời Trần, trường lớp dựng lên nhiều, nằm rải rác kinh đô Thăng Long, phủ Thiên Trường địa phương nước; Thăng Long phủ Thiên Trường hai trung tâm trị đồng thời hai trung tâm giáo dục quan trọng, lớn đất nước, nơi tập trung số lượng nho sĩ trí thức đơng đảo Hệ thống trường cơng nhà nước quản lí thời Trần tập trung Thăng Long Thiên Trường Năm 1243, Thăng Long, nhà Trần cho trùng tu Quốc Tử giám [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr 22] đến năm 1253 lập Quốc học viện Sử cũ chép: “Tháng 6, lập Quốc học viện Đắp tượng Khổng Tử, Chu Công Á thánh (Mạnh Tử), vẽ tranh 72 người hiền để thờ” [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr 29] Tháng năm đó, “xuống chiếu cho Nho sĩ nước đến Viện Quốc học nghe giảng Tứ thư, Ngũ kinh” [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr 29] Cũng năm 1253, lập thêm kí túc xá thư viện Khơng em quan lại kinh đô theo học mà sau này, trường mở rộng đối tượng, người lộ, trấn, xa kinh đô học tập Quốc học viện thời Trần vừa sở đào tạo, đồng thời nơi diễn buổi bình văn thơ, thuyết giảng đề tài tảng Nho giáo với đối tượng mở rộng Trong sở đào tạo quốc gia với tên gọi Quốc học viện, vua Trần quan tâm chọn người tài giỏi, người thầy giỏi có tiếng nước, đạo đức sáng, mô phạm để giao cho giữ chức Tế tửu Tư nghiệp Sử chép: “Năm 1272, Trần Thánh Tơng xuống chiếu tìm người tài giỏi, đạo đức, thông hiểu kinh sách làm Tư nghiệp Quốc Tử giám1” [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr 48] Chu Văn An cử làm Tư nghiệp năm 1328, Nguyễn Phi Khanh làm Tư nghiệp năm 1400 Nhà học phủ Thiên Trường sở giáo dục nhà nước thời Trần thành lập năm 1281 Sách Đại Việt sử kí toàn thư chép: “Lập Nhà học phủ Thiên Trường, cấm người hương Thiên Thuộc khơng học sợ khí lực [Ngơ Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr 57] Bên cạnh hệ thống trường công nhà nước Quốc học viện, Nhà học cịn có hàng loạt ngơi trường tư Nho sĩ trí thức mở nằm rải rác Thăng Long địa phương nước Mặc dù phải năm 1397, vua Trần ban chiếu việc học lộ, đặt học quan học điền2 từ sớm, có số Tư nghiệp: tương đương chức Hiệu phó ngày nay; Tế tửu: Hiệu trưởng Năm 1397, vua Trần xuống chiếu rằng: “Đời xưa, nước có nhà học, đảng có nhà tự, toại có nhà tường để tỏ rõ giáo hố, giữ gìn phong tục, ý trẫm chuộng Nay quy chế kinh đô đầy đủ, Phần 2: DẠY THẬT, HỌC THẬT - BÀI HỌC TỪ THỰC TIỄN 319 trường dân lập xuất thời Trần Thăng Long vùng lưu vực sông Hồng, sông Thái Bình, tận Thanh Hố, Nghệ An có trường lớp chắn có nhiều học trị học, tham gia thi cử từ trường lớp Một trường Chiêu Quốc vương Trần Ích Tắc, trai thứ vua Trần Thái Tơng Ơng mở trường học phủ đệ, tập hợp Nho sĩ bốn phương, cấp cho ăn mặc, dạy bảo học tập kinh truyện Trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi theo học trường Một trường tư tiếng thời Trần trường Chu Văn An làng Huỳnh Cung, huyện Thanh Đàm cạnh kinh đô (nay xã Thanh Liệt, huyện Thanh Trì, Thành phố Hà Nội) Nội dung dạy học Chu Văn An ngày khơng cịn biết đến cách đầy đủ, chắn ông nỗ lực giảng giải học thuyết kinh điển Nho gia, tạo điều kiện cho lý thuyết Khổng - Mạnh chiếm độc tôn Như vậy, thời Trần, tồn trường học nhà nước tư nhân Các loại trường song song tồn có vị trí đời sống xã hội đất nước Trong dân gian có nhiều hình thức, nhiều sở truyền đạt tri thức Nho, Phật, Đạo: Các chùa sở quan trọng rèn tập chữ Hán tri thức Phật, Đạo, Nho cho tầng lớp bình dân Bên cạnh đó, nhà quyền q mời thầy giỏi tận tư gia để dạy dỗ cho em Song song với đào tạo khoa cử Khoa cử với tư cách phương thức tuyển lựa nhân tài bắt đầu nước ta từ năm 1075 với khoa thi Minh kinh bác học Nho học tam trường tổ chức Sự kiện đánh dấu mốc khởi đầu phương thức đào tạo nhân tài tuyển dụng quan lại nhà nước quân chủ Đại Việt Tuy nhiên phải đến triều Trần khoa cử thực đóng góp đáng kể vào việc đào tạo tuyển dụng nhân tài Trong thời gian tồn tại, nhà Trần tổ chức 13 kì thi Nho học, với 273 người đỗ Thái học sinh [Viện Sử học, 2005, Tr 290] Với mong muốn tăng nhanh trình độ học vấn quan chức, từ năm 1232, nhà Trần mở khoa thi triều đại Năm 11247, nhà Trần đặt lệ lấy tam khơi (3 người đỗ đầu: Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám Hoa) quy định năm mở khoa thi châu, huyện cịn thiếu làm để mở mang đạo dạy dân? Vậy hạ lệnh cho châu, phủ thuộc lộ Sơn Nam, Kinh Bắc, Hải Dương đặt viên quan giáo thụ giữ việc học, cấp cho ruộng công tuỳ theo thứ bậc: phủ, châu lớn 15 mẫu; vừa 12 mẫu; nhỏ 10 mẫu để sung vào học tập Quan lộ phải đôn đốc học quan dạy dỗ học trò khiến cho thành tài nghệ Cứ đến cuối năm chọn người ưu tú tiến cử lên triều đình, trẫm thân hành thi chọn cất nhắc” [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr 240-241] 320 KỶ YẾU HỘI THẢO QUỐC GIA: XÂY DỰNG NỀN GIÁO DỤC THỰC CHẤT - ĐỊNH HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP Dưới thời Trần, việc tổ chức kì thi thành định lệ, nội dung thi cử quy định điều chỉnh với nhu cầu lực đội ngũ trí thức Nho học Năm 1304, quy định rõ nội dung thi trường: Trường 1: Thi ám tả cổ văn Trường 2: Thi kinh nghi, kinh nghĩa, thơ, phú Trường 3: Thi chế, chiếu, biểu Trường 4: Thi đối sách Sau đó, mở kì thi Đình để phân hạng cao thấp Thái học sinh Năm 1396, nội dung thi trường quy định lại: Trường 1: Thi kinh nghĩa Trường 2: Thi thơ phú Trường 3: Thi chế, chiếu, biểu Trường 4: Thi văn sách Kì thi Hương địa phương bắt đầu tổ chức Các sách học quy định cụ thể: Tứ thư, Ngũ kinh, Bắc sử Như vậy, cuối kỉ XIV, thể chế cách thức thi cử thời Trần dần hồn chỉnh Trong Khoa mục chí, Phan Huy Chú có dẫn lại lời Ngô Sĩ Liên lời nhận xét chế độ thi cử thời Trần: “Sử thần họ Ngơ nói: Phép khoa cử thời Trần đến đủ văn tự bốn trường, đến theo, không thay đổi Chọn nhân tài văn học, khơng phép Xem người đỗ khoa cuối thời Trần Nguyễn Ức Trai nhất, văn chương mưu trí ơng giúp cho triều Lê buổi đầu dựng nước Sau Lý Tử Tấn, Vũ Mộng Nguyên, Phan Phu Tiên, Nguyễn Thiên Túng văn chương cự phách thời Thế biết từ Tam đại (nhà Hạ, Thương, Chu) sau chọn người giỏi khoa cử văn nghệ không thiếu được” [Phan Huy Chú, 2006, tr.12] CHÍNH SÁCH ĐÃI NGỘ VÀ SỬ DỤNG TRÍ THỨC NHO HỌC Vào đầu thời Trần, có số người ngồi có hội tham trường hợp Phùng Tá Chu Tuy nhiên, chủ trương xây dựng triều đình q tộc hồng tộc mang tính khép kín khơng thể đáp ứng nhu cầu quản lí xã hội, xây dựng bảo vệ đất nước đặt cách trực tiếp Do đó, nhà Trần buộc phải nới lỏng nguyên tắc tuyển lựa nhân tài, mở rộng quan trường cho người thuộc tầng lớp xã hội khác (thổ hào, nho sĩ ) Các kì thi tổ chức thường xuyên có đủ văn quan cho cai trị địa phương Sử cũ ghi lại: “Năm 1242, chia nước làm 12 Phần 2: DẠY THẬT, HỌC THẬT - BÀI HỌC TỪ THỰC TIỄN 321 lộ, đặt chức An phủ, Trấn phủ, có hai viên chánh, phó để cai trị Các xã, sách đặt chức đại, tiểu tư xã” [Ngơ Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr 21] “Năm 1244, sai văn thần chia trị nhậm địa phương” [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr 23] Như vậy, tính riêng địa phương, nhà Trần cần số lượng lớn quan văn để giữ chức vụ từ cấp hành nhỏ xã cấp lộ Ở cấp trung ương liên tục cần có đội ngũ Nho sĩ trí thức có thực tài để làm việc sảnh, viện Có thể thấy đợt tuyển dụng lớn nhà Trần vào năm 1267 Sử chép: “mùa hạ, tháng 4, dùng Nho sinh hay chữ sung vào quán, các, sảnh, viện Bấy Đặng Kế làm Hàn lâm viện học sĩ, Đỗ Quốc Tá làm Trung thư sảnh Trung thư lệnh, nho sĩ văn học Theo chế độ cũ, khơng phải nội nhân (hoạn quan) khơng làm Hành khiển, chưa dùng nho sĩ văn học Bắt đầu từ đây, nho sĩ văn học giữ quyền bính” [Ngơ Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr.44] Tầng lớp đỗ đạt ngày quan liêu hoá, dần trở thành phận quan trọng máy nhà nước, có đóng góp tích cực vào cơng xây dựng củng cố quyền quân chủ nhà Trần Trong việc khảo xét luật lệ đời, làm Quốc triều thông chế, sửa đổi hình luật, lễ nghi, tham bác chế độ đời phương Bắc, định chế độ, nhà Trần không dùng người thông thạo kinh sử Chế độ khoa cử ngày thêm khẳng định vai trị việc tuyển chọn nhân tài cho nhà nước phong kiến dựa việc tổ chức kì thi theo định lệ Có thể thấy rằng, với kì thi lấy đỗ Thái học sinh nhà Trần cịn tổ chức hàng loạt kì thi Lại viên, thi làm toán, viết chữ để tuyển chọn người vào làm sảnh, cục, viện Đại Việt sử kí tồn thư cịn ghi lại: Tháng năm 1228, thi Lại viên thể thức công văn gọi bạ đầu Người trúng tuyển sung làm thuộc lại sảnh, viện [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr.12] Năm 1261, thi Lại viên viết chữ làm tính Người đỗ sung làm Duyên lại Nội lệnh sử Các ty Thái y, Thái chúc, khoa thi người tinh thơng nghề để bổ chức [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr.38] Năm 1304, thi Thủ phân (quan lại nắm việc hình pháp) hỏi phép đối án Năm 1373, thi Lại viên bổ làm Nội lệnh sử duyệt lại Mùa hạ, tháng thi Lại viên [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr.232] Như vậy, đến thời Trần, phương thức thi cử mở rộng, áp dụng việc tuyển chọn đội ngũ nhân sự/ giúp việc cho quan liêu quý tộc làm việc quan triều đình Hình thức tuyển lựa quan lại cấp qua thi cử thực khẳng định ưu vượt trội so sánh với hình thức tập ấm, tiến cử tính lành mạnh, cơng minh hiệu chọn lựa người thực tài 322 KỶ YẾU HỘI THẢO QUỐC GIA: XÂY DỰNG NỀN GIÁO DỤC THỰC CHẤT - ĐỊNH HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP Hàng loạt Nho sĩ đỗ đạt từ khoa thi Nho học tuyển dụng bổ sung vào chức vụ khác máy nhà nước Trương Hanh, Lưu Diễm, Đặng Diễn, Trịnh Phẩm (khoa thi năm 1232); Lưu Miễn, Vương Giác, Ngô Khắc, Vương Thế Lộc (khoa thi năm 1239); Nguyễn Hiền, Lê Văn Hưu, Đặng Ma La (khoa thi năm 1247); Mạc Đĩnh Chi, Bùi Mộ, Trương Phóng, Nguyễn Trung Ngạn (khoa thi năm 1304) Khi nhà Trần đẩy mạnh giáo dục khoa cử Nho học, từ đầu kỉ XIV, triều đình xuất ngày nhiều quan chức cao cấp thuộc tầng lớp Nho sĩ quan liêu ngồi tơn thất Ở hệ thống quan thuộc triều đình trung ương Bộ phận trung khu, Văn thư phòng quan chun mơn có Nho sĩ tham gia đảm trách chức vụ quan trọng Ngự sử đài Thị ngự sử Nguyễn Trung Ngạn, Hàn lâm viện Phụng Đinh Củng Viên; Ngự sử trung tán, tri Khu mật viện Hành khiển Đoàn Nhữ Hài; Ngự sử trung thừa Phạm Mại; Trung thư Thị lang, tri Thẩm hình viện Bùi Mộc Đạc; Nội thư gia Nguyễn Chương; Tả bộc xạ Lưu Cương Giới; Nội thị học sĩ, Thiên Chương học sĩ Nguyễn Sĩ Cố, Hình Lang trung Phí Trực; Nhập nội hành khiển Hữu ty Lang trung Mạc Đĩnh Chi; Tham tri đồng tri Thượng thư Tả ty Phạm Ngộ Thư tịch cổ cho thấy nhà Trần vương triều thực việc khen thưởng người tài giỏi, đỗ đầu kì thi hình thức cho người đỗ đầu vào chầu nhà vua, thăm thú kinh thành ngày, ban cho mũ, áo, yến tiệc; cất nhắc bổ nhiệm họ vào chức vụ triều đình, Sử ghi lại kiện: “chọn nho sinh thi đỗ vào chầu, sau làm định lệ” [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr.17] “Năm 1374, tổ chức thi đình cho tiến sĩ Ban cho Đào Sư Tích đỗ Trạng nguyên, Lê Hiến Phủ đỗ Bảng nhãn, Trần Đình Thám đỗ Thám hoa, bọn La Tu đỗ Hoàng giáp cập đệ đồng cập đệ Tất ban yến áo xếp, cho quan chức theo thứ bậc khác Dẫn vị đỗ đầu chơi phố ngày” [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr.197] Ở thời Trần có nhiều trường hợp nho sinh không qua thi cử mà tuyển dụng vào làm quan Sử cũ chép kiện năm 1267: “chọn lấy nho sinh hay chữ bổ vào quán, sảnh, viện” [Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2009, tr.44] Tiêu biểu trường hợp Đồn Nhữ Hài, Trần Thì Kiến Họ khơng qua thi cử, tài thực thụ đường văn chương, du thuyết mà tiến đường nghiệp, vua tin dùng bổ nhiệm vào chức vụ quan trọng triều đình Việc đề bạt, tuyển dụng nhân tài kiểu Đoàn Nhữ Hài thể sách dùng người, tuyển dụng quan lại nhà Trần động, sáng tạo, Phan Huy Chú nhận xét: “Phái Nho học có người văn chương học vấn lên đến chức cao, có tài cất đặt khơng câu nệ có qua thi cử hay khơng” [Ngơ Sĩ Liên sử thần triều Lê, 2002, tr.292] Phần 2: DẠY THẬT, HỌC THẬT - BÀI HỌC TỪ THỰC TIỄN 323 KẾT LUẬN Đào tạo tuyển chọn trí thức Nho học phương thức quan trọng nhằm bổ sung nâng cao chất lượng đội ngũ quan lại cấp Việt Nam thời trung đại Từ thời Trần, việc đào tạo tổ chức khoa thi Nho học cấp Nhà nước quan tâm, bổ sung, điều chỉnh hoàn thiện mặt: hệ thống trường lớp, chế độ học tập, quy định thi cử, hình thức khen thưởng, đãi ngộ Nhờ mà bên cạnh hình thức đào tạo khác đào tạo ngơi chùa, đào tạo gia hình thức đào tạo thống Quốc học viện Nhà nước trực tiếp quản lí phát triển, với đối tượng học ngày mở rộng Nhà Trần quan tâm đến giáo dục, tổ chức khoa thi thường xuyên đồng thời coi trọng người có thực tài, không câu nệ vào nguồn gốc xuất thân hay việc người có đỗ đạt qua kì thi hay khơng Đó nói cách dùng người linh hoạt nhà Trần Có lẽ nhờ mà nhà Trần có đội ngũ nhân tài nho học hùng hậu, gồm người đỗ đại khoa lẫn Nho sĩ chưa lần thử sức trường thi, người họ Trần Đây giai đoạn nở rộ nhân tài lịch sử nước ta với nhiều gương mặt xuất sắc lĩnh vực văn học, sử học, nghệ thuật quân Có thấy rằng, nhân tài phát hiện, đào tạo, trọng dụng họ yếu tố then chốt, góp phần đem lại thành tựu công xây dựng bảo vệ đất nước kỉ XIII –XIV Xu tồn cầu hố diễn mạnh mẽ đặt nhiều hội thách thức nhiều quốc gia, có Việt Nam Để bước hội nhập sâu rộng vào khu vực quốc tế, bên cạnh việc cấp thiết hoạch định chiến lược phát triển kinh tế, quan hệ đối ngoại, an ninh quốc phòng phù hợp cần phải ý đến chiến lược đào tạo nguồn nhân lực, đặc biệt nhân lực chất lượng cao Những học kinh nghiệm từ thực tiễn đào tạo, sử dụng đãi ngộ nhân tài thời Trần không phân biệt nguồn gốc xuất thân, không câu nệ vào cấp, học vị mà coi trọng thực tài, chế độ trọng đãi người có tài xuất sắc, nghiêm minh chế độ thi cử cịn ngun giá trị với cơng tác đào tạo, phát triển sử dụng nhân lực chất lượng cao nước ta TÀI LIỆU THAM KHẢO Phan Huy Chú (2006), Lịch triều hiến chương loại chí, tập II, NXB Giáo dục, Hà Nội Ngô Sĩ Liên sử thần triều Lê (2009), Đại Việt sử kí tồn thư, tập 2, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Phạm Hồng Tung (chủ biên) (2005), Khảo lược kinh nghiệm phát hiện, đào tạo sử dụng nhân tài lịch sử Việt Nam, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn Quốc gia, Viện Sử học (2002), Lịch sử Việt Nam từ kỉ X đến đầu kỉ XV, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội  ... mà bên cạnh hình thức đào tạo khác đào tạo chùa, đào tạo gia hình thức đào tạo thống Quốc học viện Nhà nước trực tiếp quản lí phát triển, với đối tượng học ngày mở rộng Nhà Trần quan tâm đến... HỌC THẬT - BÀI HỌC TỪ THỰC TIỄN 323 KẾT LUẬN Đào tạo tuyển chọn trí thức Nho học phương thức quan trọng nhằm bổ sung nâng cao chất lượng đội ngũ quan lại cấp Việt Nam thời trung đại Từ thời Trần, ... học viện thời Trần vừa sở đào tạo, đồng thời nơi diễn buổi bình văn thơ, thuyết giảng đề tài tảng Nho giáo với đối tượng mở rộng Trong sở đào tạo quốc gia với tên gọi Quốc học viện, vua Trần quan