Chương 6 VĂN HÓA CHÍNH TRỊ GVCC TS Nguyễn Quốc Tuấn 1 Khái niệm văn hóa a Quan niệm văn hóa Thuật ngữ văn hóa xuất hiện từ lâu trong ngôn ngữ nhân loại Qua các thời kỳ lịch sử, nội hàm khái niệm văn h.
Chương VĂN HĨA CHÍNH TRỊ GVCC TS Nguyễn Quốc Tuấn Khái niệm văn hóa a Quan niệm văn hóa Thuật ngữ văn hóa xuất từ lâu ngôn ngữ nhân loại Qua thời kỳ lịch sử, nội hàm khái niệm văn hóa bước xác định không ngừng bổ sung thêm nội dung Cùng với phát triển tri thức người, quan niệm văn hóa có thay đổi nội dung theo lịch sử Ở Phương Tây Thời cổ đại, từ nguyên “văn hóa” (“cultura”) cày cấy, vun trồng; sau, từ “cultura” chuyển nghĩa thành vun trồng tinh thần, trí tuệ người Ở phương Đông từ thời cổ đại, người Trung Quốc sử dụng thuật ngữ văn hóa “Văn” biểu bên ngồi có: thiên văn, địa văn nhân văn (điển chương, chế độ, nhân luận, phong tục, đạo đức ) “Văn” giá tri tinh thần người; “Văn” “Đạo” mà Trời trao cho bậc thánh nhân để truyền đạo Trời Hiện nay, người ta nêu 400 định nghĩa văn hóa khác mà tựu chung số khía cạnh: 1) Văn hóa đời sống tinh thần người, có tính xã hội, chế gắn với người chế sinh học sinh học (2) Văn hóa hệ thống biểu trưng cộng đồng xây dựng nên: ngôn ngữ, chữ viết, phong tục, tập quán, nghi lễ, lối sống, tôn giáo, đạo đức, thẩm mỹ, pháp luật, (biểu trưng hóa tình cảm, khát vọng, tư duy, mục đích, lý tưởng, ) (3) Văn hóa quan hệ ứng xử người - người, người - thiên nhiên; hoạt động sinh hoạt, lao động, sáng tạo mà đặc biệt hoạt động thông qua công cụ lao động người; thông qua hoạt động, quan hệ xác lập việc hoàn thiện quan hệ phương diện văn hóa (4) Văn hóa thiên nhiên thứ hai - giới Người, mà nhà nghiên cứu pháp luật người Đức Puferdorf xem văn hóa đối lập với tự nhiên, tồn người tạo đề xuất hoạt động mình; cịn nhà Triết học người Đức Herder xem văn hóa hình thành người lần thứ hai: lần thứ nhất, người xuất thực thể sinh vật tự nhiên lần thứ hai, người hình thành thực thể xã hội (5) Văn hóa phương thức sống cộng đồng, dân tộc nên “văn hóa gồm tất làm cho dân tộc khác dân tộc khác, từ sản phẩm tinh vi đại tín ngưỡng, phong tục tập quán, lối sống lao động” (F Mayor - Tổng Giám đốc UNESCO) (6) Văn hóa trình độ phát triển thời đại, xã hội, thời đại có sắc thái (bản sắc) văn hóa riêng; lịch đại, văn hóa Cổ đại, văn hóa Phục hưng, văn hóa Hiện đại; đồng đại, văn hóa phương Đơng, phương Tây, văn hóa Đơng Sơn…; tính chất, văn hóa q tộc, văn hóa bình dân, văn hóa tư sản… (7) Văn hóa phương thức hoạt động sống người lĩnh vực, lĩnh vực hoạt động sống xã hội có sắc thái văn hóa riêng: văn hóa lao động, văn hóa tư duy, văn hóa giao tiếp, văn hóa đạo đức, văn hóa pháp luật, văn hóa thẩm mỹ, văn hóa trị,… (8) Văn hóa sức mạnh chất Người, văn hóa sản phẩm người, kể phát triển thân người quan hệ người Mác viết: “Có thể xét đốn trình độ văn hóa chung người chất người trở thành tự nhiên người”1 Có thể tiếp cận văn hóa nhiều phẩm chất khác mà hệ giá trị Chân – Thiện – Mỹ cốt, tiêu biểu biểu tập trung chất lượng văn hóa Giá trị khơng phải sản phẩm chủ quan cá nhân hay nhóm người mà chuẩn mực đời sống cộng đồng, kết tinh đánh giá xác nhận tiến trình lịch sử thực tiễn kiểm nghiệm xác nhận phù hợp với yêu cầu tồn người xã hội loài người Giá trị phạm trù Người biểu nhân đạo, văn minh, chất khoa học cách mạng trình phát triển người Giá trị thành sáng tạo mang tính chủng lồi quốc gia, dân tộc, cộng đồng người, tập thể, cá nhân giữ gìn phát huy đời sống xã hội thực Giá trị chủ thể nhận thức theo nhu cầu nhân cách thúc đẩy hành động thực tiễn chiếm lĩnh Hiểu cách ngắn gọn tồn diện, văn hóa chỉnh thể phản ánh tồn đời sống xã hội, thể ba mặt bản: (1) Thế giới giá trị vật chất - tinh thần Những giá trị kết đọng vật thể phi vật thể Vật thể: công cụ lao động, tiện nghi sống, di tích lịch sử, cơng trình kiến trúc, v.v Phi vật thể: giá trị tinh thần, truyền thống dân tộc, hệ chuẩn đạo đức, thẩm mỹ, pháp luật, khoa học, nghệ thuật, v.v C Mác - Ph.Ăngghen: Toàn tập, T.42 Nxb, Tiến Bộ Mátxcơva, 1970, tr.115 (Bản tiếng Nga) (2) Thế giới lực người Sự chiếm hữu giới giới tinh thần, sáng tạo lịch sử khả ứng xử người Nội tâm hóa: nhận thức, trang bị tri thức, tích lũy kinh nghiệm, rèn luyện kỹ hoạt động, (tích lũy lượng văn hóa chủ thể văn hóa); v.v Ngoại tâm hóa: phân thân chủ thể văn hóa hoạt động thực tiễn, lao động sáng tạo; hóa thân vào sản phẩm; thỏa mãn nhu cầu Chân - Thiện - Mỹ Khả ứng xử người người, người thiên nhiên; đây, thể thái độ, quan điểm, phương thức ứng xử; thể lý tưởng, niềm tin, thị hiếu hoạt động (3) Trình độ phát triển người: Nâng vị trí người lên cao so với giới động vật Phát triển, hoàn thiện phẩm chất Người: đức, trí, thể, mỹ cách tồn diện hài hòa Phát triển nhân cách với tư cách chủ thể văn hóa Văn hóa gắn với văn hóa dân tộc, dân tộc xác định sắc văn hóa; đó, văn hóa dân tộc đậm tính dân tộc Dân tộc phận nhân loại: nhân loại tổng hòa dân tộc, dân tộc có chung nhân loại; cho nên, văn hóa dân tộc đồng thời chứa đựng giá trị nhân loại (tính nhân loại) Trong xã hội có giai cấp, văn hóa giai cấp mang hệ tư tưởng giai cấp, giới quan, nhân sinh quan, lý tưởng, niềm tin, ý thức giai cấp phục vụ cho đấu tranh quyền lực lợi ích giai cấp (tính giai cấp) Do có tính dân tộc, tính nhân loại tính giai cấp, văn hóa mang tính đa dạng, phổ biến lịch sử cụ thể Như vậy, Văn hóa tồn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo lịch sử biểu sức sáng tạo lực cải biến tự nhiên, xã hội thân theo hệ chuẩn Chân – Thiện – Mỹ điều kiện lịch sử b Khái niệm văn hóa tri Với tư cách nhân tố làm cho hoạt động trị nhân văn, nhân đạo thẩm mỹ Khổng Tử, Mặc Tử Platon, Aristote nhiều người thời cổ đại đề cập đến Nội hàm “Văn hóa trị” phát triển qua thời đại Trong “Bách khao toàn thư khoa học xã hội quốc tế” năm (1961), Pye xem văn hóa trị hệ thống thái độ, niềm tin, tổ chức đem lại ý nghĩa trật tự cho q trình trị; đưa tiền đề quy tắc chế ước hành vi hệ thống trị; bao gổm lý tưởng trị quy phạm vận hành thể Năm 1963, tác phẩm “ Văn hóa cơng dân”, Gabriel Almond (Mỹ) xem: Văn hóa trị định hướng, thái độ đặc biệt hệ thống trị, vai trị thân hệ thống Cịn Sidney Verba (Mỹ) cho : Văn hóa trị hệ thống niềm tin kinh nghiệm biểu tượng chuyển tải ý nghĩa giá trị định hình nên mơi trường hoạt động chin trị diễn Tuy nhiên, thuật ngữ “Văn hóa tri”, lần sử dụng vào năm 1956 Công lao việc tách lĩnh vực nghiên cứu nâng lên thừa nhận khoa học thuộc hai nhà trị học người Mỹ H.Almond H.Paul Định nghĩa mà họ đưa tới ngày có giá trị: “Văn hóa trị” tập hợp lập trường xu hướng cá nhân người tham gia hệ thống đó, lĩnh vực chủ quan làm sở cho hành động trị làm cho hành động trị có ý nghĩa Và, cho định hướng cá nhân bao gồm: (1) Định hướng nhận thức (2) Định hướng tình cảm (3) Định hướng đánh giá Cịn Dennis Kavanagh định nghĩa: “Nói ngắn gọn, văn hóa trị hệ giá trị hệ thống trị hoạt động” Hiện nay, văn hóa trị có nhiều định nghĩa khác nhau; đó, có quan niệm chính: (1) Văn hóa trị tâm lý quốc gia hay nhóm người (2) Văn hóa trị định hướng nhận thức trị cơng dân (3) Văn hóa trị giá trị thái độ trị cá nhân Dù tiếp cận nào, văn hóa trị, trước hết, giá trị chủng loài, hướng tới Chân - Thiện - Mỹ; mang đầy đủ phẩm chất thuộc tính văn hóa nói chung Tuy giá trị văn hóa trị có thẩm thấu cao độ với giá trị hình thái văn hóa khác nhưng, văn hóa trị thể lực thực thi quyền lực lợi ích chủ thể định Với tư cách phương diện đặc thù văn hóa xã hội có nhà nước, văn hóa trị có dấu hiệu đặc trưng sau: Một là, Văn hóa trị biểu lực lượng chất người hoạt động trị Lực lượng chất người phẩm chất xã hội người hình thành sở phẩm chất tự nhiên người biểu thành khả xã hội tửng điều kiện lịch sử cụ thể Trong lĩnh vực trị, lực lượng chất người biểu tập trung hệ thống giá trị giai cấp tính chỉnh thể dân tộc chủng lồi Đó hệ thống mục tiêu trị cao đẹp - nhân đạo văn minh; hệ thống quan điểm trị khoa học cách mạng; hệ thống phương thức hoạt động trị đem lại hiệu trị - xã hội cao Hai là, Văn hóa trị ln mang chất giai cấp chủ thể Văn hóa trị sản phẩm cơng cụ trực tiếp phục vụ cho hoạt động đấu tranh giai cấp, đấu tranh dân tộc Cho nên, văn hóa trị phạm trù lịch sử, đời xã hội tồn giai cấp, xuất đấu tranh giai cấp tồn tại, phát triển chừng mực đấu tranh giai cấp - đấu tranh dân tộc Tuy văn hóa trị chủ thể xác định có chịu quy định trình độ văn hóa xã hội thời đại, đặc điểm lịch sử văn hóa dân tộc… giới quan giai cấp tảng tư tưởng giá trị giai cấp ln giữ vai trị chủ đạo toàn định hướng giá trị chủ thể; nội dung giá trị mà chủ thể hướng tới mang khát vọng cho quyền lực lợi ích giai cấp Ba là, Văn hóa trị phản ánh quan hệ quyền lực trị Giá trị văn hóa trị thể mối quan hệ quyền lực chủ thể trị (giai cấp đảng, tổ chức thành viên … nội giai cấp; quan hệ giai cấp nhà nước, nhà nước công dân…; quan hệ nhà nước, quốc gia dân tộc, tổ chức trị quốc tế… ) mà đó, tất thể quyền lực trị người người khác ngược lại Tính quyền lực văn hóa trị biểu tậ trung ở: hệ thống chuẩn tắc tổ chức trị tổ chức xã hội, hệ thống chuẩn tắc điều hành quản lý lĩnh vực xã hội, hệ thống chuẩn tắc xử với dân chúng; hệ thống mối quan hệ trị thành tố cấu thành trị, quan hệ lĩnh vực hoạt động trị, quan hệ trị với mơi trường (kinh tế, văn hóa, xã hội); hệ thống chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn, trách nhiệm tổ chức trị, người trị, công dân mà tất làm khác Bốn là, Văn hóa trị tổng hịa tất hình thái văn hóa xã hội Văn hóa trị kết thâu thái tồn hình thái văn hóa khác vào thâu hóa giá trị thành giá trị mang tính độc đáo riêng Giá trị văn hóa trị, biểu bên tập trung cách cô đặc nhất, tinh túy tồn phát triển văn hóa chủ thể Cho nên, giá trị văn hóa trị ln bao chứa khơng trị mà cịn có đạo đức, khoa học thẩm mỹ Một giá trị văn hóa khác chưa hẳn mang tính trị giá trị văn hóa trị không mang giá trị đạo đức, giá trị thẩm mỹ tri thức khoa học mức độ cần thiết Chính mà văn hóa trị ln tồn phát triển chỉnh thể quyền lực trị ngày tiệm cận giải phóng tối cao phát huy cách tự nhiên lực lượng chất Người người Năm là, Văn hóa trị phức tạp việc xác định chân giá trị Các chủ thể đối kháng vận động trị thường nhìn nhận tiêu chí chung để xác định giá trị văn hóa kiện trị theo khát vọng cho quyền lực nhu cầu lợi ích giai cấp hay dân tộc Khó có tương thích quan điểm người có lập trường lý tưởng xã hội khác khía cạnh văn hóa vấn đề trị Khơng mà ý thức hệ giai cấp xâm nhập vào nhiều đến mức chi phối việc xác nhận giá trị đạo đức, giá trị thẩm mỹ chí tri thức khoa học Thực tiễn cho thấy, giá trị văn hóa nhiều kiện trị lớn lịch sử nhân loại người đương thời nhìn nhận trái ngược mà người thời đại sau có đánh giá khác Vậy, Văn hóa trị biểu lực lượng chất người trình thực quyền lực giai cấp với tính chỉnh thể dân tộc chủng lồi theo tiến trình lịch sử Cấu trúc, biểu hiện, chức phân loại văn hóa trị a Cấu trúc văn hóa trị Cấu trúc văn hóa trị xác lập tảng phơng văn hóa Phơng văn hóa tồn trí thức kinh nghiệm mà chủ thể tích lũy Đó tri thức khoa học tự nhiên, khoa học xã hội, khoa học chuyên sâu; hiểu biết kinh nghiệm ngành nghề, kinh nghiệm sống mà đó, phẩm chất văn hóa trị hình thành phát triển Cấu trúc văn hóa trị tổng hịa thành tố mối quan hệ chúng hợp thành chỉnh thể thực chức tư tưởng trị (1) Thế giới quan trị Thế giới quan trị toàn quan điểm quan niệm chủ thể phát triển trị giới, thân mình, vị trí giới Qua nhận thức giới, chủ thể tự xem xét thân để xác định mục đích, ý nghĩa hành động trị lựa chọn đường cách thức hành động để đạt mục đích, ý nghĩa Thế giới quan trị hạt nhân liên kết toàn thành tố lại thành chỉnh thể văn hóa trị (2) Lý tưởng trị Lý tưởng trị hình ảnh hồn mỹ chế độ trị tương lai Nó quy định hướng đích văn hóa trị, biểu mục tiêu mà hành động tồn hoạt động trị chủ thể để vươn tới Khơng mà lý tưởng trị cịn quy định phát triển tư tưởng, tình cảm, định hướng giá trị ý chí trị chủ thể (3) Hệ tư tưởng trị Hệ tư tưởng trị hệ thống quan điểm quan niệm lợi ích giai cấp đúc kết thành hệ thống lý luận chăt chẽ Thể lập trường trị, chất trị lực lượng trị Nó quy định thấm nhuần toàn đường lối, chủ trương phương thức thực hóa quyền lực lợi ích chủ thể Hệ tư tưởng quy định chất văn hóa trị (4) Tri thức trị Tri thức trị hiểu biết người trị - hạt nhân văn hóa trị Đó chỉnh thể số lượng chất lượng lý luận kinh nghiệm trị tích lũy Xét thể tính khuynh hướng trình độ lý luận trị giữ vai trị chi phối khái quát kinh nghiệm thực tiễn để nâng lên tầm phổ biến, vạch nhân tố mang tính chất quy luật ẩn giấu đằng sau tri thức kinh nghiệm tích lũy Còn tri thức kinh nghiệm lại làm sở, làm tiền đề cho tiếp thụ, khái quát thực tiễn thành lý luận đồng thời tri thức kinh nghiệm cầu nối lý luận thực tiễn, điều kiện tiên để chủ thể tiến hành hoạt động trị Trong đó, tri thức thuộc chất, quy luật kinh nghiệm, phương thức trị mang tính nghệ thuật cao đóng vai trị nịng cốt (5) Truyền thống trị Truyền thống trị giá trị trị hệ trước tạo ra, hệ sau lưu giữ, kế thừa tiếp tục phát huy thực tiễn - quy định sắc văn hóa trị Truyền thống kích thích mạnh mẽ đến việc hình thành phát triển động lực trị chủ thể mà gặp khó khăn truyền thống trỗi dậy mạnh mẽ hết sức mạnh thực để chủ thể vượt qua tất Khơng thế, truyền thống cịn nhân tố quan trọng quy định sắc việc lựa chọn phương thức, phương tiện… hành động trị (6) Niềm tin trị Niềm tin thuyết phục trị - sức mạnh văn hóa trị Niềm tin trị biểu trung thành với lý tưởng, với định hướng trị lựa chọn Niềm tin tạo nên kiên định lập trường, tâm hành động thực hóa mục tiêu trị đến tình Niềm tin trị kết trình nhận thức đắn, sâu sắc quyền lực lợi ích giai cấp hay dân tộc đường, phương thức để thực hóa chúng (7) Đường lối trị Đường lối trị hệ thống quan điểm, phương hướng, chủ trương, sách để hoạt động trị thực tiễn Đường lối không kết tất yếu tồn phát triển văn hóa trị mà đến lượt mình, đường lối cịn quy định trở lại phương hướng phát triển văn hóa trị chủ thể Đường lối trị đường, giải pháp, biện pháp thực mục tiêu trị; quy định tồn hoạt động trị cụ thể chủ thể; nhân tố khởi đầu định thành bại hoạt động trị thực tiễn (8) Phương pháp trị Phương pháp trị cách thức tổ chức thực quyền lực trị - cách thức thể văn hóa trị Phương pháp trị làm cho tư tưởng trị biến thành thực; tất ý tưởng trị phải thơng qua phương pháp trị thành thực Phương pháp trị tinh tế mang tính nhân văn cao, đem lại hiệu trị - hội lớn gọi nghệ thuật trị (9) Phương tiện trị Phương tiện trị tồn công cụ vật chất tinh thần mà chủ thể sử dụng hoạt động trị Phương tiện trị điều kiện để tổ chức hoạt động trị Phương tiện trị gắn liền với phương pháp trị; nhân tố khơng thể thiếu để thực tư tưởng trị Phương tiện trị góp phần nâng cao hiệu hoạt động trị thực tiễn; thể sức mạnh trình độ nhăn văn văn hóa trị (10) Phơng văn hóa + Kiến thức phổ thơng + Kiến thức khoa học chuyên ngành + Vốn sống xã hội b Biểu văn hóa trị Biểu VHCT tồn cảm tính Biểu văn hóa trị theo cấp độ: + Bản lĩnh trị nhân văn cá nhân Văn hóa trị cá nhân sản phẩm tất yếu từ khả thâu thái thâu hóa tri thức kinh nghiệm trị nhân loại; khả tự trang bị, tự nâng cao trình độ trị; có quan điểm độc lập trước vấn đề trị Thể lực trí tuệ cao với mẫn cảm, tinh tế, nhạy bén với khôn ngoan, sành sõi đời sống trị thực tiễn Khả xử lý đắn kịp thời tình trị phức tạp với cách giải độc đáo sáng tạo đem lại hiệu trị - xã hội cao Đặc trưng văn hóa trị cá nhân khả thu phục nhân tâm + Trình độ trị nhân văn tổ chức Văn hóa trị tổ chức thể tập trung hệ tư tưởng chủ đạo mà tổ chức theo đuổi Tính khoa học, cách mạng nhân thiết lập thể chế trị (hệ thống chế định trị, thiết chế trị chế vận hành guồng máy trị) Tiêu chí cao để đánh giá văn hóa trị tổ chức hiệu trị - xã hội hoạt động thực tiễn trị tổ chức đem lại + Trình độ nhân văn chế độ trị xã hội Văn hóa trị chế độ trị xã hội thể trước hết mục tiêu trị mà toàn xã hội hướng tới Các quan hệ trị xã hội, quyền nghĩa vụ chủ thể trị Các hoạt động trị đơng đảo quần chúng biểu trình độ làm chủ đất nước cộng đồng công dân Thực chất văn hóa trị chế độ xã hội khả thực thi ngày đầy đủ quyền tự nhân dân, phát triển hoàn thiện nhân cách người c Chức văn hóa trị Chức bao trùm văn hóa trị khoa học hóa, nhân đạo hóa thẩm mỹ hóa tồn hoạt động trị chủ thể; nhân tố quan trọng việc tích cực hóa hoạt động trị chủ thể; thể phương diện khác Một là, Chức nhận thức trị Văn hóa trị điều kiện tiên để chủ thể nhận thức đắn đầy đủ lợi ích quyền lực giai cấp dân tộc Văn hóa trị nhận thức sâu sắc quy luật, giá trị… trị để vận dụng vào thực tiễn Tạo tiền đề để nhận thức đắn đầy đủ vấn đề trị cần giải quyết… Từ đó, hình thành động lực trực tiếp cho hành động trị chủ thể Hai là, Chức định hướng trị Văn hố trị hướng chủ thể trị lựa chọn đường phương thức trị; xác định đối tượng, lực lượng tập hợp lựa chọn phương pháp, thủ thuật, công cụ… hoạt động trị Văn hóa trị điều chỉnh mối quan hệ chủ thể trị, lĩnh vực trị, loại hoạt động trị… cách nhân văn khoa học Ba là, Chức cơng cụ trị Văn hóa trị công cụ trực tiếp để chủ thể tiến hành hoạt động trị; cơng cụ xác lập tổ chức chế độ trị Văn hóa trị cơng giải phóng người khỏi áp giai cấp, áp xã hội; cơng cụ giải phóng triệt để người góc độ Người người Bốn là, Chức giáo dục Sự thẩm thấu giá trị văn hóa trị cá nhân điều kiện tiên để hình thành phát triển lĩnh trị: phẩm hạnh, lực nghệ thuật trị Có trình độ văn hóa trị cao, phản tư chủ thể thúc đẩy phát triển phẩm chất cá nhân đáp ứng yêu cầu xã hội Từ đó, văn hóa trị nhân tố trực tiếp nội sinh nhân cách trị nhân văn Năm là, Chức thống trị tư tưởng Văn hóa trị giai cấp dân tộc ngự trị toàn đời sống tinh thần trở thành tư tưởng chủ đạo đời sống trị chủ thể Quy định toàn hoạt động sinh động lực lượng trị theo lập trường giá trị giai cấp dân tộc Văn hóa trị giai cấp cầm quyền đóng vai trị đạo tồn trị xã hội quy định đến xu hướng phát triển xã hội nói chung d Phân loại văn hóa trị - Phân loại văn hóa trị theo hệ tư tưởng + Văn hóa trị theo hệ tư tưởng chủ nơ Văn hóa trị theo hệ tư tưởng chủ nơ dù chủ nô dân chủ dân chủ Athes hay chủ nô quý tộc chuyên chế Spac biểu quyền lực lợi ích giai cấp chủ nơ Đó hệ thống quan điểm phản ánh bảo vệ chế độ chiếm hữu nô lệ; hệ thống thiết chế trị tầng lớp quý tộc, chủ nô; hệ thống nhửng chuẩn tắc phương thức cai trị nơ lệ + Văn hóa trị theo hệ tư tường phong kiến Chế độ trị phong kiến mà điển hình phương Đơng, dù chế độ phong kiến phân quyền hay chế độ phong kiến tập quyền đặc trưng văn hóa trị hệ thống quan điểm phản ánh bảo vệ chế độ chiếm hữu điền trang, thái ấp; hệ thống thiết chế trị tầng lớp quý tộc, địa chủ, phú hào; hệ thống chuẩn tắc, phương thức cai trị dân (tiểu nhân) hay nơng nơ (phương Tây) + Văn hóa trị theo hệ tư tư tưởng tư sản Văn hóa trị theo hệ tư tư tưởng tư sản mở đường động lực cho phát triển chủ nghĩa tư bàn nói riêng nhân loại nói chung Song, dù chủ nghĩa tư tự cạnh tranh, chủ nghĩa đế quốc hay chủ nghĩa tư đại đặc trưng văn hóa trị theo hệ tư tư tưởng tư sản hệ thống quan điểm phản ánh bảo vệ chế độ tư hữu tư nh6n tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất; hệ thống thiết chế trị nhân dân có cải; hệ thống chuẩn tắc, phương thức thực công nh6n dân lớp + Văn hóa trị theo hệ tư tư tưởng vơ sản Văn hóa trị theo hệ tư tư tưởng vơ sản kế thừa toàn tinh hoa văn hóa trị nhân loại nội sinh giá trị lập trường giai cấp công nhân theo yêu cầu cách mạng xã hội chủ nghĩa Đặc trưng văn hóa trị theo hệ tư tưởng vô sản hệ thống quan điểm phản ánh bảo vệ chế độ công hữu xã hội chủ nghĩa tư liêu sản xuất; hệ thống thiết chế trị thực quyền lực trị nhân dân mà đối tương nhân dân lao động; hệ thống chuẩn tắc, phương thức giải phóng người triệt để với góc độ Người - Phân loại VHCT theo vị người trị + Văn hóa trị lãnh tụ - thủ lĩnh Lãnh tụ - thủ lĩnh trị người tiêu biểu cho phát triển văn hóa trị giai cấp, cộng đồng dân tộc Đó người có phơng văn hóa rộng, tri thức sâu tầm quy luật; có khả định hướng chiến lược cho vận động trị mì nh lãnh đạo; có tinh thần cao thương, vơ tư sáng + Văn hóa trị giới trị chun nghiệp Văn hóa trị giới trị chuyên nghiệp tiêu biểu cho phát triển văn hóa trị quan, đơn vị hay tổ chức phụ trách Đó người có tri thức tổng hợp nhiều lĩnh vực lĩnh vực trị phụ trách; có khả lãnh đạo, quản lý, điều hành tập thể người rộng lớn; có phong cách làm việc sâu sát, gần giũ với người + Văn hóa trị giới cơng chức viên chức Văn hóa trị giới cơng cức viên chức mang chất hành hay ngành nghề Những người có tri thức chuyên sâu ngành nghề sâu rộng; có khả tác nghiệp chun mơn lĩnh vực hành hay chun mơn định; có phong cách phù hợp với nhiệm vụ đảm đương + Văn hóa trị quần chúng nhân dân Văn hóa trị quần chúng nhân dân đa dạng tri thức khoa học phong phú kinh nghiệm sống nên tính thực tế cao Nhìn chung, người có hiểu biết cần thiết vấn đề trị đất nước; có khả tham gia vào hoạt động trị định cộng đồng đất nước; tự giác tích cực tham gia cơng việc trị cộng đồng quốc gia Văn hóa trị Việt Nam a Đặc điểm văn hóa trị Việt Nam Do tính đặc thù phát triển văn hóa trị dân tộc, văn hóa trị Việt Nam có đặc điểm sau: - Sự kế thừa phát huy giá trị văn hóa trị dân tộc Với ngàn năm dựng nước giữ nước, dân tộc Việt Nam hình thành văn hóa trị truyền thống độc đáo Ý thức độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia, sánh vai cường quốc; chí anh hùng, bất khuất, vượt khó khăn gian khổ, dám đương đầu với thách thức Tư trị mềm dẻo sáng tạo, ung dung thư thái sở biết người biết ta, biết thời biết Đó cịn đường lối trị “khoan dân” “nhân bản” lấy dân làm gốc, “lấy chí nhân thay cường bạo” “đem đại nghĩa để thắng tàn”, xử lý vấn đề trị có trước có sau, thấu lý mà đạt tình với lịng nhân từ, độ lượng, khoan dung… Những giá trị vừa tảng vừa thành tố chỉnh thể văn hóa trị Việt Nam - Sự tích hợp văn hóa trị dân tộc với văn hóa trị nhân loại Sự kết hợp văn hóa trị dân tộc với văn hóa trị nhân loại quy luật sinh tồn văn hóa trị Việt Nam Lịch sử ngàn năm phát triển văn hóa trị Việt Nam ln diễn q trình giao thoa, tương tác hội nhập văn hóa dân tộc với văn hóa quốc gia lân bang cường quốc văn hóa thời đại Cũng q trình dân tộc ta khơng tự tạo văn hóa trị riêng tỏa sắc vào văn hóa nhân loại mà cịn biết tiếp thu giá trị văn hóa nhân loại, nội sinh giá trị văn hóa trị độc đáo theo nhu cầu tồn phát triển nước nhà Dù bị cưỡng hay tự nguyện, lịch sử dựng nước giữ nước tạo nên đan kết thẩm thấu giá trị văn hóa trị dân tộc với giá trị văn hóa trị nhân loại Dù tự phát hay tự giác, nội sinh giá trị ln giữ vai trị chủ đạo xu hướng yếu tồn phát triển văn hóa trị nước nhà Sự kết hợp trở nên tất yếu diễn sâu rộng nước ta xu hội nhập văn hóa giới đương đại - Chỉnh thể giá trị chủ nghĩa yêu nước giá trị chủ nghĩa xã hội Bước ngoặt kết hợp việc Nguyễn Ái Quốc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào phong trào công nhân, phong trào yêu nước Việt Nam Sự tiếp nhận giá trị chủ nghĩa cộng sản tảng chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa nhân đạo làm cho văn hóa trị nước nhà vừa mang đậm đà sắc dân tộc Việt Nam vừa mang chất khoa học cách mạng giai cấp cơng nhân Đó thống quyền lực lợi ích giai cấp cơng nhân, nhân dân lao động ý chí nguyện vọng dân tộc.; độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia, tự dân chủ, ấm no hạnh phúc nhân dân chủ nghĩa xã hội Và lãnh đạo Đảng, quản lý Nhà nước quyền làm chủ nhân dân chỉnh thể quyền lực trị lợi ích nhân dân, người b Thực trạng văn hóa trị Việt Nam Văn hóa trị Việt Nam nâng lên tầm tư lý luận - thực tiễn tạo độc lập tư lý luận Đảng Nhà nước sở lý luận phương pháp luận trực tiếp công đổi Đã hình thành hệ thống tri thức lý luận trị hồn chỉnh xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa điều kiện mới; đúc kết sâu sắc học kinh nghiệm cách mạng giải phóng dân tộc, thực tiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội nước nhà thành tựu tổn thất cách mạng giới; đặc biệt tri thức lý luận kinh nghiệm đảng cầm quyền, nhà nước pháp quyền, xã hội công dân kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Thể chế trị xã hội với hệ thống định chế, thiết chế tổ chức phương thức vận hành từ trung ương đến sở ngày đậm chất nhân văn, tạo khả to lớn cho việc phát huy cao quyền lực trị tầng lớp nhân dân lợi ích dân tộc Từ đó, hoạt động trị chủ thể đem lại hiệu ngày cao giải vấn đề trị quốc gia vấn đề trị quốc tế có liên quan Phơng văn hóa đội ngũ cán ngày mở rộng, trình độ học vấn ngày cao, trình độ lý luận trị nâng lên cách rõ rệt làm cho việc nắm bắt yêu cầu phát triển đất nước ngày đắn đầy đủ Nhiều cán bộ, cán lãnh đạo chủ chốt ngành, cấp tỏ rõ lĩnh trị giải vấn đề trị gây cấn đất nước đưa công đổi vượt qua thử thách cam go Hoạt động lãnh đạo, đạo quản lý ngày theo tiêu chí khoa học, đại nhân bản; phong cách làm việc giao tiếp ứng xử ngày văn minh lịch lãm Trình độ làm chủ đời sống trị đại đa số nhân dân nâng lên Thực có hiệu Quy chế dân chủ sở, cơng dân tích cực tham gia vào trình lập Hiến lập pháp mà đặc biệt đóng góp xây dựng Đảng quyền Nhà nước, đấu tranh chống tiêu cực, bước đầu tham gia chế phản biện giám sát nhân dân Mặc dù vậy, khoa học nói chung, khoa học xã hội - nhân văn mà trực tiếp khoa học trị cịn chưa tương xứng với yêu cầu hoạt động trị thực tiễn đất nước Sự phát triển tri thức kinh tế - trị - xã hội chưa đủ sức làm sở khoa học cho việc hoạch định đường lối, chủ trương Đảng pháp luật, sách Nhà nước; chưa tạo đầy đủ luận khoa học kinh nghiệm vững cho việc xây dựng, bổ sung, hồn thiện chủ trương, sách phát triển lĩnh vực đời sống xã hội diễn biến sinh động phức tạp; nhiều vấn đề thực tiễn xúc chưa lý giải thấu đáo mặt lý luận chưa có trí cao mặt tổ chức thực Phần khơng nhỏ cán lãnh đạo chưa đào tạo cách chuyên môn nghiệp vụ lý luận trị, đội ngũ cán trực tiếp làm cơng tác văn hóa thiếu tính chun nghiệp, có q chuyên gia đầu ngành, nhà văn hóa tầm cỡ Một số cán có phong thái làm việc theo kiểu “quan cách mạng”, nhiều công chức chưa thật cơng bộc nhân dân Trình độ dân trí chưa ngang tầm với yêu cầu dân chủ hóa ngày cao đời sống xã hội Một số giá trị trị truyền thống có nguy bị mai dần, giá trị xác lập chưa thật vững c Nâng cao văn hóa trị Việt Nam Thứ nhất, Tiếp tục xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc làm tảng có văn hóa trị - Phát triển tồn diện văn hóa dân tộc “Phương hướng chung nghiệp văn hóa nước ta phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, làm cho văn hóa thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, tập thể cộng đồng, địa bàn dân cư, vào lĩnh vực sinh hoạt quan hệ người, tạo đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trình độ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh, tiến bước vững lên chủ nghĩa xã hội”2 - Đẩy mạnh phát triển khoa học Đổi mạnh mẽ, đồng tổ chức, chế quản lý, chế hoạt động khoa học, công nghệ Phát huy vai trò, hiệu tổ chức khoa học, công nghệ chủ lực việc thực nhiệm vụ khoa học, công nghệ trọng điểm Phát triển mạnh thị trường khoa học công nghệ Đổi chế sử dụng kinh phí nhà nước chế xây dựng, triển khai nhiệm vụ khoa học, công nghệ theo hướng lấy mục tiêu hiệu ứng dụng tiêu chuẩn hàng đầu; chuyển đơn vị nghiệp khoa học, công nghệ sang chế tự chủ, tự chịu trách nhiệm Phát triển doanh nghiệp khoa học, công nghệ, quỹ đổi công nghệ quỹ đầu tư mạo hiểm Xây dựng đồng sách đào tạo, thu hút, trọng dụng, đãi ngộ xứng đáng nhân tài khoa học công nghệ ĐCSVN: Văn kiện Hội nghị lần thứ BCHTW Khóa VIII, Nxb CTQG, HN, 1998, tr 54 ... điểm phản ánh bảo vệ chế độ tư hữu tư nh6n tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất; hệ thống thiết chế trị nhân dân có cải; hệ thống chuẩn tắc, phương thức thực công nh6n dân lớp + Văn hóa trị theo hệ tư tư... “Văn hóa trị” phát triển qua thời đại Trong “Bách khao toàn thư khoa học xã hội quốc tế” năm (1 961 ), Pye xem văn hóa trị hệ thống thái độ, niềm tin, tổ chức đem lại ý nghĩa trật tự cho q trình... tiền đề quy tắc chế ước hành vi hệ thống trị; bao gổm lý tưởng trị quy phạm vận hành thể Năm 1 963 , tác phẩm “ Văn hóa cơng dân”, Gabriel Almond (Mỹ) xem: Văn hóa trị định hướng, thái độ đặc biệt