Bộ sách về vùng đất Nam Bộ nghiên cứu khá toàn diện trên nhiều lĩnh vực của vùng đất phương Nam, từ điều kiện tự nhiên, quá trình lịch sử, dân cư, dân tộc, tôn giáo, thiết chế quản lý xã hội, quá trình Nam Bộ hội nhập với khu vực và quốc tế. Tập 3 của bộ sách trình bày về Nam Bộ từ thế kỷ VII đến thế kỷ XVI, phần 2 này tiếp tục trình bày về Nam Bộ trong các mối giao lưu và quan hệ khu vực; diện mạo nam bộ thế kỷ VII-XVI. Mời các bạn cùng tham khảo!
289 Chương III NAM BỘ TRONG CÁC MỐI GIAO LƯU VÀ QUAN HỆ KHU VỰC I- QUAN HỆ CHÂN LẠP - CHĂMPA THẾ KỶ VI-XVI Quan hệ Chân Lạp - Chămpa từ kỷ VI đến kỷ IX Trong trình phát triển mở rộng ảnh hưởng, từ kỷ III, Phù Nam bước trở thành quốc gia cường thịnh Đông Nam Á Những ảnh hưởng vương quốc không tác động đến phát triển quốc gia khu vực thời đại mà cịn có nhiều ảnh hưởng đến đặc tính, xu phát triển số vương quốc kỷ sau Theo số nguồn sử liệu Trung Hoa, vua Phù Nam, đời thứ năm Phạm Mạn, “đóng tàu to, vượt biển lớn”, liên tục thơn tính 10 nước, mở rộng lãnh thổ đến 5, nghìn dặm Lãnh thổ khu vực ảnh hưởng Phù Nam bao gồm nước: Đơ Cơn, Cửu Trì, Đốn Tốn, Xích Thổ, Bàn Bàn, Đan Đan Những vương quốc nằm bán đảo Mã Lai phần hạ lưu sông Mê Nam (Chao Phraya) Mức độ phụ thuộc quốc gia với Phù Nam không giống nhau, bao gồm chư hầu, thuộc quốc, kimi (ràng buộc lỏng lẻo) chi nhánh Phù Nam “Trong đế chế Phù Nam, thư tịch Trung Hoa gọi nước bị thơn tính “thuộc quốc” hay “nước kimi” hay “chi nhánh” Hiện chưa có tư liệu để hiểu tổ chức quản lý đế chế Phù Nam, qua từ “thuộc quốc”, “kimi”, “chi nhánh” nghĩ đến đế chế bao gồm nước 290 VÙNG ĐẤT NAM BỘ III TỪ THẾ KỶ VII ĐẾN THẾ KỶ XVI bị chinh phục hay thần phục mức độ lệ thuộc ràng buộc khác với nước tôn chủ Phân biệt nước hay vương quốc Phù Nam với đế chế Phù Nam lịch sử Phù Nam quan trọng xem xét phạm vi lãnh thổ trình lịch sử địa bàn trung tâm văn hóa Ĩc Eo mức độ ảnh hưởng, lan tỏa văn hóa này”1 Khơng gây ảnh hưởng trị, Phù Nam khai thác tiềm kinh tế, buộc nước lệ thuộc tuân thủ chế độ cống nạp đồng thời kiểm soát, điều hành hệ thống giao thương khu vực Trong ý nghĩa đó, Phù Nam trở thành đế chế tiểu vùng (Sub-regional empire) Đến kỷ V, quốc gia người Cát Miệt vùng Biển Hồ Tonlé Sap trở thành thuộc quốc Phù Nam Cát Miệt phiên âm chữ Hán tộc danh Khmer Trong nhiều thư tịch cổ, thuộc quốc sau có tên gọi Chân Lạp (Tchenla) Trong thời kỳ cường thịnh, Chân Lạp mở rộng ảnh hưởng, chi phối phần vịnh Thái Lan đồng thời kiểm sốt nhiều tuyến giao thơng huyết mạch phía nam bán đảo Đơng Nam Á2 Sau thời kỳ phát triển rực rỡ, vào kỷ VI đế chế Phù Nam bắt đầu suy yếu bước tan rã Chân Lạp người Khmer xây dựng, lúc vùng trung lưu sông Mê Kơng khu vực phía bắc Biển Hồ, lấy nơng nghiệp tảng kinh tế, vốn thuộc quốc Phù Nam nhân trỗi dậy công chiếm lấy phần lãnh thổ đế chế nhanh chóng phát triển thành vương quốc độc lập vào kỷ VII Nói cách khác, trình khai phá, xâm lấn, mở rộng lãnh thổ q trình đấu tranh giành độc lập, khỏi lệ thuộc vào Phù Nam Về vị trí Chân Lạp, Tùy thư chép nước Chân Lạp phía tây nam Lâm Ấp (Chămpa), nguyên chư hầu Phù Nam Phan Huy Lê: “Qua di tích văn hóa Ĩc Eo thư tịch cổ thử nhận diện nước Phù Nam”, in trong: Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam: Văn hóa Ĩc Eo Vương quốc Phù Nam, Nxb Thế giới, Hà Nội, 2008, tr.238 Lawrence Palmer Briggs: A Sketch of Cambodian History, The Association for Asian Studies (JSTOR), 2008, pp.350-355 CHƯƠNG III: NAM BỘ TRONG CÁC MỐI GIAO LƯU VÀ QUAN HỆ KHU VỰC Vua nước Ksatriya Sitrasena đánh chiếm tiêu diệt Phù Nam Sách Tân Đường thư cho biết cụ thể vào đầu niên hiệu Trinh Quán nhà Đường (627-649): “Trong nước Phù Nam có thay đổi lớn Nhà vua đóng thành Đặc Mục, bị nước Chân Lạp đánh chiếm, phải chạy trốn Na Phát Na” Sau thơn tính Phù Nam vào năm 550, Chân Lạp thức bước vào lịch sử giai đoạn kiến dựng vương quốc (550-630) Đây thời kỳ chuẩn bị tiền đề, điều kiện quan trọng cho phát triển cường thịnh quốc gia - đế chế Angkor kỷ IX-XV Trong lịch sử Chân Lạp, người ta gọi thời tiền Angkor (Pre-Angkor, 550-802) Danh từ Chân Lạp (Tchenla) tên gọi sử gia Trung Quốc vương quốc này, chưa hiểu ý nghĩa nguồn gốc nó1 Theo thư tịch cổ Trung Quốc: Chân Lạp cịn có tên Cát Miệt (Đường thư) Chiêm Lạp (Tống sử), đến triều Nguyên, Minh lại gọi Chân Lạp (Minh sử) Chân Lạp vốn thuộc quốc Phù Nam, thuộc nước phía nam (Côn Lôn chi loại) Là vương quốc xuất sau, lại có trình độ phát triển thấp nên chinh phục Phù Nam người Chân Lạp thừa hưởng, tiếp thu văn hóa Phù Nam với giá trị sáng tạo Có thể nói, khơng lĩnh vực thủy lợi, kỹ thuật sản xuất, hoạt động quan hệ kinh tế Chân Lạp cịn tiếp nhận tơn giáo đồng thời chịu ảnh hưởng mạnh mẽ nghệ thuật kiến trúc Chămpa Tuy nhiên, sau chinh phục Phù Nam, Chân Lạp bước củng cố lực trở thành thể chế trị mạnh bán đảo Đông Nam Á Vào đầu kỷ VIII, sau mâu thuẫn, xung đột nội tập đoàn thống trị, Chân Lạp bị chia làm hai vùng với lực cát Đường thư chép: “Sau năm Thần Long (niên hiệu vua Đường Trung Tông (705-707)) chia làm hai nước Phía bắc nhiều núi đồi thung lũng gọi Lục Chân Lạp, phía nam có biển bao bọc có nhiều ao hồ gọi Xem Lê Hương: Sử Cao Miên, Nhà sách Khai Trí, Sài Gịn, 1970, tr.46-47 291 292 VÙNG ĐẤT NAM BỘ III TỪ THẾ KỶ VII ĐẾN THẾ KỶ XVI Thủy Chân Lạp Đất đai Thủy Chân Lạp khoảng 800 dặm Nhà vua đóng kinh thành Bà La Đề Bạt (Baladityapura) Lục Chân Lạp gọi Văn Đan Bà Lâu, đất đai rộng khoảng 700 dặm” Theo Mã Đoan Lâm, người đời Tống ghi sách Văn hiến thơng khảo thì: “Nửa phía bắc vùng đồi núi thung lũng gọi Lục Chân Lạp Nửa phía nam có biển bao quanh đầm lầy gọi Thủy Chân Lạp”1 Dưới thời trị Isanavarman I (611-635), lực Chân Lạp củng cố phạm vi lãnh thổ rộng lớn Phía bắc giáp với vùng Trung Lào, phía nam giáp vịnh Xiêm, phía đơng giáp với dãy Trường Sơn cịn phía tây giáp với lãnh thổ người Mơn Để củng cố quan hệ hữu nghị với nước láng giềng, Isanavarman I cử sứ thần sang triều cống Trung Quốc vào năm 616, 617, 623 628, đồng thời gả gái cho người cháu nội vua Chămpa Chính từ nhân sinh ông vua Chămpa (năm 653) hiệu Vikrantavarman, quân vương tiếng công trình xây dựng đền đài tơn giáo Như vậy, với nhân tố nội sinh, động lực nội tại, lịch sử Chân Lạp giai đoạn kỷ VI-VIII kế thừa, tiếp nối nhiều truyền thống, nhiều dòng, khuynh hướng vận động lịch sử Trong dịng ảnh hưởng, tiếp giao văn hóa, Chân Lạp thừa hưởng di sản văn hóa, kinh tế phát triển rực rỡ Phù Nam nhiều quốc gia láng giềng khu vực Sau kỷ vận động, phát triển, đến kỷ VIII, Chân Lạp diễn trình chia tách thành hai khu vực Mặc dù có chia tách Lục Chân Lạp có mối liên hệ mật thiết tương hỗ với Thủy Chân Lạp Những kết nghiên cứu gần cho thấy hai khu vực địa - văn hóa, địa - trị đó, với diện vương quốc đồng thời Mã Đoan Lâm: “Văn hiến thông khảo”, dẫn theo: Nguyễn Hữu Tâm: “Khái quát Phù Nam, Chân Lạp qua ghi chép thư tịch cổ Trung Quốc”, in Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam: Văn hóa Ĩc Eo Vương quốc Phù Nam, Sđd, tr.256-311 CHƯƠNG III: NAM BỘ TRONG CÁC MỐI GIAO LƯU VÀ QUAN HỆ KHU VỰC thành thị trung tâm cịn có tích hợp nhiều tiểu quốc lực cát địa phương Giữa vương quốc trung tâm với tiểu quốc, thuộc quốc khơng có khác biệt phạm vi lãnh thổ, ảnh hưởng trị mà cịn có khoảng cách xa thang bậc phát triển xã hội, trình độ văn hóa ý thức cộng đồng dân tộc Có thể coi đặc tính lịch sử tiêu biểu Chân Lạp thời cổ đại Trên bình diện khu vực, suy vong vương quốc Phù Nam trở thành hội thuận lợi cho vương quốc khu vực có điều kiện vươn lên, đặc biệt Chămpa phía tây Chân Lạp, Srivijaya, Java vùng hải đảo Là vương quốc biển, từ kỷ VI từ chỗ không ngừng tăng cường ảnh hưởng với nhiều quốc đảo láng giềng, Srivijaya bắt đầu gây áp lực trị, thâm nhập mạnh mẽ đến khu vực Đông Nam Á bán đảo nhiều vùng đất xa xôi khác1 Sau Phù Nam sụp đổ, nhận thấy Chân Lạp chưa thể sớm xây dựng, củng cố lực, Srivijaya tranh thủ thời thuận lợi để khai thác tài nguyên, xâm chiếm số khu vực gồm đảo, dải bờ biển phía Đơng Nam Chămpa, vịnh Xiêm hạ lưu sơng Mê Kơng Có thể thấy “Sự xuất vương quốc biển với phát triển đế chế Srivijaya sau dẫn đến sụp đổ đế chế biển Phù Nam, mặt khác tác động đến tất nước cư dân Đơng Nam Á đặc biệt Campuchia”2 Vào kỷ VIII, miền Nam Chămpa có biên giới gần với trung tâm cổ vương quốc Phù Nam từ kỷ VII Chân Lạp, Chămpa thống trị Vì hẳn có uy hiếp Chămpa vương quốc Trên thực tế, uy hiếp thực năm vua Jayavarman II cầm quyền Chămpa công Chân Lạp Xem O.W Wolters: Studying Srivijaya, in Early Southeast Asia - Selected Essays, Southeast Asia Program Publications, Cornell University, 2008, pp.77-108 Lawrence Palmer Briggs: The Ancient Khmer Empire, American Pholosophical Society, 1951, p.65 293 294 VÙNG ĐẤT NAM BỘ III TỪ THẾ KỶ VII ĐẾN THẾ KỶ XVI Văn bia kỷ X cho biết Indrayudha trai Jayavarman II đánh bại quân Chăm1 Điều chắn là, vương quốc Chămpa muốn nắm giữ, khai thác nguồn tài nguyên phía tây vương quốc để phục vụ cho nhu cầu tiêu dùng cho việc đẩy mạnh quan hệ giao thương Các nguồn cung cấp nguyên liệu từ vùng núi, cao nguyên có vai trò quan trọng hoạt động giao thương quốc tế Chămpa với tư cách vương quốc biển2 Theo thung lũng sông Thu Bồn số hệ thống sông bắt nguồn từ miền núi phía tây, Chămpa trì mối liên hệ mật thiết đồng thời nắm quyền quản chế khu vực Sự hợp tác, tuân thủ thủ lĩnh vùng cao ln nhân tố có ý nghĩa khơng hoạt động kinh tế mà cịn với đời sống trị an ninh Chămpa từ phía tây Vào kỷ VII-VIII, vùng tranh chấp quyền lực Chân Lạp với Chămpa khơng lần người Chăm giành quyền làm chủ khu vực đó3 Sau chinh phục Phù Nam, Chân Lạp phát triển tương đối mau chóng đến đầu kỷ VIII diễn chia tách Lục Chân Lạp với Thủy Chân Lạp Đến kỷ IX, thời Jayavarman II (802-835), Chân Lạp thống đồng thời thiết lập trung tâm quyền lực vùng Biển Hồ Văn bia Chăm niên đại 817 ghi Michael Vickery: Society, Economics and Politics in Pre-Angkor Cambodia: the 7th - 8th Centuries, The Centre for East Asian Cultural Studies for UNESCO, The Toyo Bunko, Japan, 1998, p.387 Có thể tham khảo cách nhìn khác vai trị tính chất kinh tế vương quốc Xem Momoki Shiro: “Chămpa thể chế biển”, tạp chí Nghiên cứu Đông Nam Á, số 4, 1999, tr.43-48 Tham khảo thêm Andrew Hardy: ““Nguồn” kinh tế hàng hóa Đàng Trong”, tạp chí Xưa Nay, số 317, tháng 10-2008, tr 58-63 Nguyễn Văn Kim: “Lục Chân Lạp - Thủy Chân Lạp quan hệ hai khu vực”, Báo cáo tham gia Hội thảo Đề án Nghiên cứu Nam Bộ: “Nam Bộ trình hình thành phát triển” tổ chức, Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 5-2009 CHƯƠNG III: NAM BỘ TRONG CÁC MỐI GIAO LƯU VÀ QUAN HỆ KHU VỰC Senapati kiến lập kinh đô Kambuja miền Trung vương quốc chưa tìm chứng xác thực mở rộng ảnh hưởng người Chăm sang Chân Lạp thời kỳ Hiển nhiên, trình thống đất nước diễn suốt thời kỳ dài Trải qua thời Jayavarman III (835-877), đến thời Indravarman I (877-889) nghiệp thống Chân Lạp hoàn thành Nhà nghiên cứu người Pháp Dupont cho “đất nước (Chân Lạp) không thống thời cầm quyền Indravarman I, người làm vua Indrapura trước giành vương quyền Kambajadesa Bhavapura thung lũng sơng Mun, vương quốc độc lập hay chư hầu tổ tiên vua Rajendravarman II (944-968)”1 Sau thống đất nước, trị ổn định, từ kỷ X, ông vua Chân Lạp bắt đầu cho xây dựng nhiều cơng trình kiến trúc, đền miếu Ví đền miếu vùng núi Kulen bảo tồn nguyên vẹn Phong cách kiến trúc thời kỳ khơng có nhiều khác biệt so với thời kỳ trước đa dạng loại hình Các tháp độc lập trở nên phổ biến thấy xuất cụm tháp dựng theo phong cách đối diện Các tường thơng thường xây gạch có nhiều làm đá chí từ chất liệu đá sa thạch Điều đáng ý là, nhiều cơng trình đền tháp (tower-temple) có kiến trúc trang trí mái vịm giống phong cách Chămpa Nói cách khác, nhiều đền tháp ảnh hưởng Chămpa lớn phong cách trang trí, cho nghệ thuật kiến trúc Chăm (người Khmer) vay mượn Cũng cần phải nói thêm là, theo L.P Briggs tác động trị, xã hội diễn Thủy Chân Lạp (Maritime Chenla) vào cuối kỷ VIII đồng thời tác động đến vương quốc Chămpa cổ đại Có thể mà vương quốc Lâm Ấp biến vào khoảng Lawrence Palmer Briggs: The Ancient Khmer Empire, American Philosophical Society, 1951, p.91 295 296 VÙNG ĐẤT NAM BỘ III TỪ THẾ KỶ VII ĐẾN THẾ KỶ XVI kỷ VIII thơng tin khu vực nửa sau kỷ IX Trong thời gian đó, vương quốc phía nam miền Trung Việt Nam Panduranga bắt đầu trỗi dậy Vương quốc bị người Mã Lai công hai lần vào thập kỷ cuối kỷ VIII Vì khơng có đáng ngạc nhiên thấy phong cách kiến trúc Chămpa nghệ nhân nghệ thuật đến Chân Lạp (Kambujadesa) vào thời gian để tiếp nhận phong cách kiến trúc độc đáo Chân Lạp Có thể nói “Thời cầm quyền Jayavarman II thời kỳ chuyển giao nghệ thuật kiến trúc trang trí, nhà kiến trúc nghệ nhân Khmer vay mượn nhiều chất liệu Chămpa để sáng tạo phong cách Các phong cách có nhiều ảnh hưởng đến nghệ thuật kiến trúc Khmer”1 Một minh chứng đưa là, khu đền tháp Prasat Kraham II phát năm 1936 vùng Phnom Kulen Khu đền xây gạch, có khối vng, rộng chừng 8m, bố trí tượng Linga phía đơng Khu tháp coi xây dựng vào cuối thời Kulen so sánh với khu tháp Hòa Lai văn hóa Chămpa Wat Ken Chaiya bán đảo Mã Lai Prasat Kraham II cho thấy ảnh hưởng Chămpa Java Như vậy, lịch sử, giao lưu văn hóa quốc gia khu vực đặc biệt Chân Lạp với quốc gia Đơng Nam Á bán đảo ln mang tính đa diện, đa chiều Trên phương diện khu vực, kỷ VI-VIII Đông Nam Á, nhiều quốc gia trình vận động, phát triển đồng thời chịu tác động kinh tế, trị, văn hóa từ văn minh lớn Trong khn khổ hoạt động “Con đường tơ lụa đất liền” (Continental silk route) “Con đường tơ lụa biển” (Maritime silk route), văn minh Trung Hoa ngày tăng cường khu vực Lawrence Palmer Briggs: The Ancient Khmer Empire, Sđd, p.92 CHƯƠNG III: NAM BỘ TRONG CÁC MỐI GIAO LƯU VÀ QUAN HỆ KHU VỰC có vùng Đơng Nam Á bán đảo Một số thương thuyền, nhà truyền giáo sứ Trung Hoa phái cử đến quốc gia khu vực1 Trong tuyến hải trình nối kết Trung Quốc với Ấn Độ vùng Tây Nam Á, quốc gia Đơng Nam Á ngày có vị trí quan trọng Đến khoảng kỷ V-VI số nhóm người Hoa sống, định cư lâu dài bắt đầu có ảnh hưởng xã hội địa Bên cạnh đó, sở tương đồng xã hội, điều kiện tự nhiên giá trị văn hóa, quan hệ kinh tế vốn có từ nhiều kỷ trước, văn minh Ấn Độ tiếp tục truyền bá đến quốc gia khu vực Q trình truyền bá văn hóa, giao lưu kinh tế với trung tâm văn minh lớn Ấn Độ, Trung Hoa tạo nên mạch nối liên kết quốc gia khu vực Là vương quốc thể chế biển (Maritime polity) gắn bó mật thiết với khơng gian văn hóa, kinh tế vùng bán đảo Đơng Nam Á, Chămpa đón nhận nhiều ảnh hưởng văn minh Ấn từ phía tây tràn tới Tương tự vậy, cư dân Chân Lạp tiếp nhận nhiều thành tựu văn hóa Trung Hoa qua nước láng giềng phía đơng nam Cùng với động lực phát triển nội tại, dòng chảy, tiếp giao kinh tế, văn hóa với quốc gia ngồi khu vực đem lại sức mạnh cho Chân Lạp Do vậy, từ vương quốc lệ thuộc, vốn “chư hầu” Phù Nam, Chân Lạp mau chóng vươn lên chinh phục Phù Nam, mở rộng cương vực lãnh thổ, bước tạo dựng kháng lực cần thiết để chống lại lực khu vực Chămpa, Java Martin Stuart-Fox: A Short History of China and Southeast Asia: Tribute, Trade and Influence, Allen Unwin, Australia, 2003, pp.23-51 Theo tác giả từ đời Thương, người Trung Hoa có khái niệm vùng Biển Nam Đến thời Chu, giới quý tộc Hoa Bắc biết đến nhiều sản vật tiếng phương Nam ngà voi, sừng tê, đồi mồi, ngọc trai loại lông chim quý Đến thời Tần đặc biệt đến thời Hán, Trung Quốc tiếp tục mở rộng ảnh hưởng lực xuống phương Nam Đến thời Đường vùng biển phương Nam trở nên quen thuộc nhiều người Hoa gồm thương nhân, nhà ngoại giao, truyền giáo , Sđd, tr.23-25 297 298 VÙNG ĐẤT NAM BỘ III TỪ THẾ KỶ VII ĐẾN THẾ KỶ XVI vốn đế chế tiểu vùng (Sub-regional empires) cường thịnh Đông Nam Á thời giờ1 Quan hệ Chân Lạp với vương quốc Chămpa kỷ X-XIII Thế kỷ X chứng kiến kiện quan trọng lịch sử Chân Lạp nói riêng lịch sử vương quốc cổ Đơng Nam Á nói chung Ở Chân Lạp, lên Rajendravarman II (944-968), người định rời đô từ Kohker Angkor bắt đầu thời kỳ phát triển cực thịnh vương quốc Chân Lạp Rajendravarman coi ông vua mà “ánh hào quang ngài đốt cháy vương quốc quân thù, bắt đầu Chămpa”2 Trong đó, phía đơng bắc vương quốc Chân Lạp, sau chiến thắng Bạch Đằng năm 938, nhà nước Đại Cồ Việt thành lập Như vậy, kỷ X bán đảo Đông Nam Á hình thành ba quốc gia, đồng thời ba trung tâm quyền lực trị khu vực Lật đổ ách thống trị người Trung Hoa sau nghìn năm lệ thuộc, quốc gia Đại Cồ Việt bắt đầu vươn lên khẳng định vị Từ thời điểm này, người Việt trải qua triều đại Lý (1009-1225), Trần (1226-1400) Lê sơ (1428-1527) dự nhập ngày mạnh mẽ vào giới Đông Nam Á Sự phát triển mau chóng, cường thịnh Đại Việt có nhiều ảnh hưởng rộng lớn đời sống trị lịch sử khu vực Trong thời gian đó, bản, người Việt “khơng loại trừ khác biệt nguồn gốc sắc tộc khuynh Xem Nguyễn Văn Kim: Lục Chân Lạp - Thủy Chân Lạp mối quan hệ hai khu vực, Báo cáo chuyên đề tham gia Hội thảo khoa học lần thứ hai Đề án Nghiên cứu Nam Bộ: “Nam Bộ trình hình thành phát triển”, Thành phố Hồ Chí Minh, ngày 29 - 30-5-2009 Tham khảo thêm Paul Michel Munoz: Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Penisula, Editions Didier Millet, Singapore, 2006, pp.113-177 Bi ký Bat Chum, dẫn theo G.Coedès: Cổ sử quốc gia Ấn Độ hóa Viễn Đơng (Bản dịch tiếng Việt PGS.TS Nguyễn Thừa Hỷ), Nxb Thế giới, Hà Nội, 2008, tr.216 ... tr.2 3-2 5 297 298 VÙNG ĐẤT NAM BỘ III TỪ THẾ KỶ VII ĐẾN THẾ KỶ XVI vốn đế chế tiểu vùng (Sub-regional empires) cường thịnh Đông Nam Á thời giờ1 Quan hệ Chân Lạp với vương quốc Chămpa kỷ X-XIII Thế. .. Society, 1951, p.91 295 296 VÙNG ĐẤT NAM BỘ III TỪ THẾ KỶ VII ĐẾN THẾ KỶ XVI kỷ VIII thông tin khu vực nửa sau kỷ IX Trong thời gian đó, vương quốc phía nam miền Trung Việt Nam Panduranga bắt đầu... quát Phù Nam - Chân Lạp qua ghi chép thư tịch cổ Trung Quốc, Sđd, tr.25 6-3 10 307 308 VÙNG ĐẤT NAM BỘ III TỪ THẾ KỶ VII ĐẾN THẾ KỶ XVI chiếm lĩnh núi Hậu quân Chămpa bị đánh bại, khơng đến 30 tên