1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Các phong tục hôn nhân trong văn hóa Việt Nam

23 10 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 23
Dung lượng 13,44 MB
File đính kèm VHVN Married.zip (13 MB)

Nội dung

PowerPoint Presentation Nhóm 2 Các phong tục hôn nhân trong văn hóa việt nam 1 Nhóm 2 Lê Hà Anh Phạm Lê Hà Linh Trương Thanh Hạnh – A28369 Nguyễn Thảo Trang Bùi Quỳnh Hương Nguyễn Trung Thành Trương T.

CÁC PHONG TỤC HƠN NHÂN TRONG VĂN HĨA VIỆT NAM Nhóm Nhóm Nhóm Lê Hà Anh Phạm Lê Hà Linh Trương Thanh Hạnh – A28369 Nguyễn Thảo Trang Bùi Quỳnh Hương Nguyễn Trung Thành Trương Thu Hiền Vũ Mai Phương Nguyễn Nguyệt Hằng 10.Vũ Thùy Linh H Ô N N H Â N T H E O Q U Y Ề N LỢI GIA TỘC Thời phong kiến, theo luân lý “tam cương ngũ thường”, chuyện hôn nhân cái, cha mẹ có quyền độc đốn “đặt đâu ngồi đấy” Quan niệm mục đích nhân cốt trì gia thống, việc kết hôn việc chung gia tộc  Hôn nhân cịn có mục đích khác kinh tế, xác lập quan hệ hai gia tộc  Nhà trai nhà gái phải tương xứng Tài sản Địa vị Đạo đức  Nhà trai trọng đến “đức hạnh” dâu quan niệm “cái nết đánh chết đẹp”  Nhà gái yêu cầu chàng rể người khỏe mạnh Vì quyền lợi gia tộc mà khơng cần biết đến tình cái, cần tìm nơi “mơn đăng hộ đối” Người vợ phải sinh đẻ nối dõi tông đường Để hướng tới mục đích sinh đẻ tục “ giã cối đón dâu” Đây biểu cho tín ngưỡng phồn thực, chày cối biểu tượng cho sinh thực khí nam nữ, mang ý nghĩa cầu chúc cho đôi vợ chồng trẻ đông nhiều cháu, gia tộc đàn cháu đống Đối với gia tộc, hôn nhân công cụ thiêng liêng trì dịng dõi phát triển nguồn nhân lực (năng lực sinh sản) Tục trải chiếu cho lễ hợp cẩn Ngày phụ nữ lập gia đình có sống nhân hạnh phúc, có gái lẫn trai trang trí giường cưới cho đơi un ương Một vài hình ảnh giường cưới Làm lợi cho gia đình Con gái phải đảm đem lạivật chất cho gia đình nhà chồng; trai phải thành đạt đem lại vẻ vang (tinh thần) cho gia đình nhà vợ Hơn nhân theo quyền lợi làng xã Nhằm tạo ổn định làng xã Phương tiện hành chính: Phân biệt “dânh cư” – “dân ngoại cư” Phương tiện tâm lí: quan điểm chọn vợ (chồng) làng => gắn bó với q hương Tục nộp cheo đóng vai trị phương tiện kinh tế Lấy vợ làng => nộp cheo (cheo nội) Lấy vợ khác làng => nộp cheo nặng (cheo ngoại) Nhìn chung, lịch sử nhân Việt Nam ln lịch sử nhân lợi ích cộng đồng, tập thể Tất làm theo ý nguyện tập thể cộng đồng lớn nhỏ, gia đình, gia tộc, làng xã, đất nước Việt Nam Tranh dân gian “Đám cưới chuột” HÔN NHÂN DO NHU CẦU CÁ NHÂN Sự phù hợp đôi trai gái - Dựa quan hệ siêu hình  Quan hệ mẹ chồng-nàng dâu - Thường hay xung khắc - Quyết định bố mẹ bị giới hạn - Có tục dâu bước vào nhà, mẹ chồng ơm bình vơi lánh sang nhà việc hỏi tuổi (qua lễ vấn danh, dạm ngõ) Xem đơi trai gái có hợp tuổi hay khơng, cịn xung khắc thơi hàng xóm Tục cưới hỏi Tục cưới hỏi dân tộc Jarai ... sử nhân Việt Nam ln lịch sử nhân lợi ích cộng đồng, tập thể Tất làm theo ý nguyện tập thể cộng đồng lớn nhỏ, gia đình, gia tộc, làng xã, đất nước Việt Nam Tranh dân gian “Đám cưới chuột” HÔN NHÂN... đống Đối với gia tộc, hôn nhân công cụ thiêng liêng trì dịng dõi phát triển nguồn nhân lực (năng lực sinh sản) Tục trải chiếu cho lễ hợp cẩn Ngày phụ nữ lập gia đình có sống nhân hạnh phúc, có... O Q U Y Ề N LỢI GIA TỘC Thời phong kiến, theo luân lý “tam cương ngũ thường”, chuyện hôn nhân cái, cha mẹ có quyền độc đốn “đặt đâu ngồi đấy” Quan niệm mục đích nhân cốt trì gia thống, việc

Ngày đăng: 08/11/2022, 10:11

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w