1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM

91 5 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Văn Hoá Hàn Quốc (한국문화)
Trường học Cao Đẳng Công Nghệ TPHCM
Chuyên ngành Văn Hoá Hàn Quốc
Thành phố TPHCM
Định dạng
Số trang 91
Dung lượng 4,93 MB

Cấu trúc

  • Bài 1: Đất nước, con người, lịch sử (6)
    • I. Đất nước (6)
      • 1. Quốc kỳ (6)
      • 2. Quốc Huy (6)
      • 3. Quốc hoa (7)
      • 4. Vị trí lãnh thổ (7)
      • 5. Diện tích (8)
      • 6. Địa hình – địa mạo (9)
      • 7. Sông Hồ (10)
      • 8. Các mùa trong năm (11)
      • 9. Tài nguyên khoáng sản (12)
    • II. Con người (13)
      • 1. Dân tộc (13)
      • 2. Ngôn ngữ (14)
    • III. Lịch sử (15)
      • 1. Cuộc đấu tranh chống xâm lược Nhật Bản (15)
      • 2. Chiến tranh và chia cắt hai miền (16)
      • 3. Hàn Quốc ngày nay (18)
  • Bài 2: Đời sống văn hoá – Tôn giáo – Tín ngưỡng - Phong tục tập quán – Lễ hội (19)
    • I. Tôn giáo (19)
    • II. Phong tục tập quán (22)
      • 1. Quan hệ xã hội (22)
      • 2. Quan hệ gia đình (22)
      • 3. Quan hệ vợ chồng (23)
      • 4. Việc sinh con (24)
      • 5. Việc sinh con (thai giáo) (24)
      • 6. Sinh đẻ và 49 ngày sau sinh (25)
      • 8. Lễ thôi nôi (26)
      • 9. Lễ trưởng thành (28)
      • 10. Lễ cưới hỏi (29)
      • 11. Lễ sinh nhật thứ 60 (33)
      • 12. Tang lễ (33)
      • 13. Những điều kiêng kỵ trong cuộc sống hàng ngày (37)
  • Bài 3: Các trò chơi dân gian (39)
    • I. Các trò chơi dân gian (39)
      • 1. Bập bênh (39)
      • 2. Bốn bước đi (39)
      • 3. Đá cầu (40)
      • 4. Trò chơi rùa (41)
  • Bài 4: Ẩm thực – Văn học (42)
    • I. Ẩm thực (42)
      • 1. Các loại thực phẩm chính (42)
      • 2. Cơ cấu bữa ăn (42)
      • 3. Phong cách ăn của người Hàn Quốc (43)
      • 4. Các món ăn và đồ uống truyền thống (44)
    • II. Văn Học (48)
      • 1. Thời kỳ trước khi có chữ viết (Hangul) (48)
      • 2. Thời kỳ sau khi có chữ viết ( Hangul ) (49)
      • 3. Văn học hiện đại (50)
    • I. Nghệ Thuật (52)
      • 1. Âm nhạc (52)
      • 2. Múa (53)
      • 3. Kịch (55)
      • 4. Điện ảnh (56)
      • 5. Hội hoạ (59)
      • 6. Thư pháp (61)
    • I. Nghệ thuật (63)
      • 1. Nghệ thuật trang trí (63)
      • 2. Điêu khắc (63)
      • 3. Kiến trúc (64)
      • 4. Chính sách phát triển của văn hoá Hàn Quốc (66)
    • II. Các đồ thủ công mỹ nghệ truyền thống (69)
      • 1. Đồ gốm (69)
      • 2. Các sản phẩm khác (70)
    • III. Thể thao (72)
      • 1. Các môn thể thao thu hút nhiều khán giả (72)
      • 2. Các môn thể thao khác (73)
      • 3. Các môn thể thao giải trí (75)
  • Bài 7: Các dịch vụ du lịch (77)
    • I. Các vùng du lịch (77)
      • 1. Seoul (77)
      • 2. Vùng phụ cận Seoul (80)
      • 3. Vùng Trung tâm (80)
      • 4. Vùng Đông Nam (81)
      • 5. Busan và vùng phụ cận (84)
      • 6. Khu vực ven biển Hanllyosodo (85)
      • 7. Vùng Tây Nam (86)
      • 8. Đảo Jeju (89)

Nội dung

Tài liệu giảng dạy Văn hóa Hàn Quốc (한국문화) gồm có những bài sau: Bài 1: Đất nước, con người, lịch sử; Bài 2: Đời sống văn hoá – Tôn giáo – Tín ngưỡng - Phong tục tập quán – Lễ hộ; Bài 3: Các trò chơi dân gian; Bài 4: Ẩm thực – Văn học; Bài 5: Nghệ Thuật; Bài 6: Các nghề thủ công mỹ nghệ truyền thống – thể thao; Bài 7: Các dịch vụ du lịch. Mời các bạn cùng tham khảo để biết thêm nội dung chi tiết.

Đất nước, con người, lịch sử

Đất nước

Cờ Hàn Quốc, hay còn gọi là thekukki, có hình chữ nhật và thể hiện nguyên lý âm dương trong triết học phương Đông Ở trung tâm là hình thái cực, chia thành hai phần: phần đỏ trên tượng trưng cho cực dương, trong khi phần xanh lam dưới đại diện cho cực âm Cả hai cực này biểu trưng cho sự vận động không ngừng và sự cân bằng hài hòa Xung quanh hình tròn là bốn ký hiệu ở bốn góc, mỗi ký hiệu tượng trưng cho một trong bốn yếu tố: Thiên, Địa, Hoả và Thuỷ.

Quốc huy Hàn Quốc có hình dạng tròn, với biểu tượng trung tâm là hình Thái cực được tạo thành từ hai màu xanh và đỏ Xung quanh hình Thái cực là bông hoa mukung (hoa dâm bụt) màu vàng, tạo nên một thiết kế hài hòa và đặc trưng cho quốc gia.

Hoa 5 cánh được người Hàn Quốc xem là biểu tượng tự hào của dân tộc, thể hiện tinh thần kiên nghị và bất khuất Quốc huy của Hàn Quốc được trang trí bằng một dải bao quanh, trên đó khắc dòng chữ "Đại Hàn Dân Quốc" (대한민국) bằng tiếng Hàn.

Hoa của dân tộc Triều Tiên là hoa mukung Hàng năm từ tháng 7 đến tháng

Hoa mukung, với vẻ đẹp duyên dáng, đã tỏa sáng trên khắp mọi nẻo đường của đất nước Khác với nhiều loài hoa khác, mukung có sức sống mạnh mẽ, có khả năng chống lại sâu bọ và kháng bệnh tật Tên gọi "mukung" mang ý nghĩa bất tử, phản ánh bản chất trường tồn của lịch sử Hàn Quốc và sự kiên cường, bền bỉ của con người nơi đây.

Bán Đảo Triều Tiên, nằm ở Đông Bắc Á, kéo dài 1000 km từ lục địa Châu Á ở phía Bắc đến mũi đất ở biển Nam và rộng 216 km Bán đảo này bị chia cắt bởi vĩ tuyến 38, với phía Bắc là Cộng Hoà Dân Chủ Nhân Dân Triều Tiên và phía Nam là Hàn Quốc, tên chính thức là Đại Hàn Dân Quốc, được phân cách bởi giới tuyến quân sự tạm thời.

Hàn Quốc nằm giữa 33 độ đến

Vị trí địa lý của khu vực nằm ở 43 độ vĩ Bắc và từ 124 đến 131 độ kinh Đông, với các ranh giới tự nhiên rõ ràng: phía Bắc giáp Cộng Hoà Dân Chủ Nhân Dân Triều Tiên, phía Đông giáp biển Nhật Bản, phía Nam và Đông giáp eo biển Triều Tiên, tách biệt Hàn Quốc và Nhật Bản, và phía Tây giáp Hoàng Hải Biên giới tự nhiên giữa bán đảo Triều Tiên và Trung Quốc được xác định bởi hai con sông Amnok và Tuman, trong đó 16 km cuối cùng của sông Tuman cũng là biên giới tự nhiên với Liên Bang Nga.

Bán đảo Triều Tiên, với vị trí chiến lược quan trọng, đóng vai trò là cầu nối giữa các cường quốc đại lục và Nhật Bản, đồng thời là tuyến đường giao lưu văn hóa đa dạng, đặc biệt trong mối quan hệ láng giềng.

Hàn Quốc có diện tích 99.392 km², chiếm 45% tổng diện tích bán đảo Triều Tiên, bao gồm nhiều đảo nhỏ ngoài khơi phía tây và phía nam, trong đó đảo lớn nhất là đảo Jeju.

Nhà nước Hàn Quốc được thành lập vào năm 1848 và sau chiến tranh thế giới thứ 2, bán đảo Triều Tiên bị chia thành hai miền: miền Nam và miền Bắc Trong thập niên 1950, Hàn Quốc đã phục hồi mạnh mẽ từ hậu quả chiến tranh để trở thành một trong những nền kinh tế lớn nhất thế giới, với Seoul là thủ đô và cũng là thành phố lớn nhất của quốc gia này.

6 Địa hình – địa mạo Địa hình chủ yếu là đồi núi gập ghềnh Núi bao phủ 70% diện tích đã biến nơi đây thành một trong những khu vực có nhiều núi trên thế giới Sự nâng lên và gấp khúc của địa tầng đá vôi và đá granit đã tạo ra những cảnh quan đặc biệt ngoạn mục Dãy núi chính là dãy Taebaek – sanmaek chạy theo hướng Bắc Nam, song song với biển phía Đông Đỉnh núi cao nhất ở Hàn Quốc là đỉnh Hallasan (nằm trên đảo Jeju) 1.950 m, tiếp đến là Chirisan 1.915 m, Soraksan 1.708 m Dọc theo bờ biển phía Tây và phía Nam, các dãy đồi núi dốc thoai thoải xuống các đồng bằng ven biển Diện tích đồng bằng tập trung chủ yếu ở phía Tây, còn ở phía Đông và phía Nam chỉ là những dải đất hẹp Đây là nơi sản xuất một khối lượng lớn lương thực của đất nước đặc biệt là lúa gạo, trừ ở phía Đông, còn bờ biển Hàn Quốc bị chia cắt lớn

Hàn Quốc, nằm trên một bán đảo núi non, sở hữu địa chất đa dạng chủ yếu từ các loại đá tiền sử như granit và đá biến chất Các khối địa tầng Trung sinh xuất hiện ở phía Đông Nam, trong khi địa tầng kỷ thứ 3 chỉ xuất hiện ở những khu vực nhỏ rải rác Đặc biệt, ở một số nơi, đá granit từ kỷ Jura và kỷ phấn trắng xâm nhập vào các vỉa đá cổ hơn theo hướng Tây Bắc – Đông Nam.

Bán đảo Triều Tiên là khu vực tương đối ổn định, không có núi lửa hoạt động và ít xảy ra động đất, mặc dù gần vành đai động đất Thái Bình Dương Từ năm 1907, đã có gần 2000 trận động đất, trong đó 48 trận có sức tàn phá, ít hơn so với Nhật Bản và Mãn Châu Động đất chủ yếu xảy ra tại các đứt gãy của vỏ trái đất hoặc trên các phiến kiến tạo, thường thấy ở những dòng sông Tuy nhiên, trong nửa thế kỷ qua, tần suất động đất đã gia tăng dọc theo các dãy núi.

Nam có cường độ địa chấn mạnh hơn miền Bắc, nửa phía Tây bán đảo có cường độ mạnh hơn nửa phía Đông

Hai con sông lớn nhất của Hàn Quốc là sông Naktong (525 km) và sông Hàn (514 km), cả hai đều bắt nguồn từ dãy Taebaek-Sanmaek Sông Naktong chảy về hướng Nam và đổ ra eo biển Triều Tiên, trong khi sông Hàn chảy theo hướng Tây Bắc và đổ ra Hoàng Hải Ngoài hai con sông này, Hàn Quốc còn có những con sông chính khác như Keum (401 km), Yeongsan và Tongin.

Hầu hết các con sông trên bán đảo Triều Tiên đều chảy ra Hoàng Hải và vùng biển phía Nam, do địa hình nghiêng từ Đông Bắc xuống Tây Nam Vào mùa hè, khi có mưa, mực nước sông thường tăng cao nhiều lần, trong khi các mùa khác, mực nước lại giảm thấp.

Trên đỉnh núi Hallasan, ngọn núi cao nhất Hàn Quốc, có một hồ nước nhỏ tuyệt đẹp, nơi đây là môi trường sống của hơn 360 loài động vật ký sinh.

Con người

Hàn Quốc và Cộng Hòa Dân Chủ Nhân Dân Triều Tiên là hai quốc gia có mức độ thuần chủng tộc cao nhất thế giới Mặc dù có khoảng 550.000 người nước ngoài sống tại Hàn Quốc, chủ yếu là người Hoa, nhưng quốc gia này không có dân tộc thiểu số hay ngôn ngữ thiểu số nào Người Hàn Quốc được cho là có nguồn gốc từ những di dân đến từ Mãn Châu Lý và các khu vực Đông Bắc Á, thuộc chủng tộc Mông Cổ Ngày nay, họ là một dân tộc đồng nhất với nền văn hóa, ngôn ngữ và phong tục tập quán độc đáo.

Người Hàn Quốc nổi tiếng với sự hào phóng và thân thiện, khiến du khách nước ngoài cảm thấy dễ gần Họ cũng được biết đến là một trong những dân tộc chăm chỉ và siêng năng nhất trên toàn cầu.

Dân số Hàn Quốc là 51.309.413 người vào ngày 01/09/2021 theo dự liệu mới nhất của Liên Hợp Quốc

Tất cả người Hàn Quốc sử dụng chung một ngôn ngữ chính thức là tiếng Hàn (tiếng Triều Tiên), được viết bằng hệ chữ Hangul Tiếng Hàn thuộc nhóm ngôn ngữ Uran-Altai, tương tự như tiếng Hungari, tiếng Phần Lan và tiếng Mông Cổ Hệ chữ Hangul bao gồm 10 nguyên âm và 14 phụ âm đơn giản, được phát minh vào năm 1443 bởi một nhóm các nhà thông thái dưới sự bảo trợ của vua Sejong, và chính thức được đưa vào sử dụng vào năm 1446.

Bảng dưới đây trình bày 24 chữ cái Hangul đã được La tinh hoá theo hệ thống McCune-Reischauer (M-R), được chính phủ Hàn Quốc chính thức công nhận và thực hiện.

Tiếng Anh và tiếng Hàn có 15 khác biệt đáng kể, khiến người Anh gặp khó khăn khi học tiếng Hàn Một trong những thách thức lớn nhất là một số nguyên âm và phụ âm trong tiếng Hàn không có âm tương đương trong tiếng Anh, điều này ảnh hưởng đến khả năng phát âm chính xác của người học.

Lịch sử

1 Cuộc đấu tranh chống xâm lược Nhật Bản

Từ khi Nhật Bản chính thức biến bán đảo Triều Tiên thành một nước thuộc địa vào năm

1910, một chế độ rất hà khắc do người Nhật thống trị đã được thiết lập ở đây Đầu thế kỷ

XX, khi quân đội Triều Tiên bị giải tán thì nhiều lực lượng kháng chiến đã được thành

Cuộc chiến tranh du kích chống Nhật đã chứng kiến sự gia tăng số lượng quân du kích và những kết quả đáng kể từ hoạt động của họ Mặc dù lực lượng không đồng đều và nhiều người đã hy sinh anh dũng, nhưng tinh thần đấu tranh vẫn không ngừng được duy trì Cuộc chiến tiếp tục diễn ra với quyết tâm cao.

Năm 1919, phong trào mùng 1-3 đã bùng nổ với cuộc biểu tình chống Nhật mang ý nghĩa lịch sử sâu sắc Các nhà lãnh đạo dân tộc đã tận dụng lễ tang vua Kojong để tổ chức một cuộc biểu tình quy mô lớn, với 30 người ký tên vào tuyên bố độc lập được lan truyền khắp đất nước Mặc dù cuộc biểu tình bị đàn áp đẫm máu, dẫn đến 7.000 người thiệt mạng, 15.000 người bị thương và 4.000 người bị bắt, nhưng nó đã tạo ra tiếng vang lớn, khơi dậy tinh thần dân tộc và quyết tâm của người dân Triều Tiên trong cuộc đấu tranh chống lại ách thống trị của Nhật Bản.

Năm 1931, các đội du kích chống Nhật được thành lập trên toàn bán đảo Triều Tiên dưới sự lãnh đạo của các tổ chức chính trị, dẫn đến sự ra đời của nhiều đội vũ trang Sau chiến thắng của quân Triều Tiên tại Posonba vào tháng 6 năm 1937, phong trào chống Nhật phát triển mạnh mẽ Ngày 9 tháng 8 năm 1945, do tác động của Thế chiến thứ II, phát xít Nhật đã đầu hàng vô điều kiện, và đến ngày 15 tháng 8, bán đảo Triều Tiên hoàn toàn được giải phóng khỏi sự thống trị của Nhật Bản.

2 Chiến tranh và chia cắt hai miền

Sau khi Nhật Bản đầu hàng đồng minh, Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc, bán đảo Triều Tiên rơi vào tình trạng hỗn loạn Đất nước này bị chia thành hai khu vực chiếm đóng: Liên Xô kiểm soát phía Bắc từ vĩ tuyến 38 trở lên, trong khi Mỹ đóng quân ở phía Nam từ vĩ tuyến 38 trở xuống Do không đạt được thỏa thuận về một chính quyền thống nhất, đến năm 1948, hai chính quyền riêng biệt ra đời: Đại Hàn Dân Quốc tại phía Nam với Seoul là thủ đô, và Cộng Hòa Dân Chủ Nhân Dân Triều Tiên tại phía Bắc với Bình Nhưỡng là thủ đô.

Tháng 6-1950, Bắc Triều Tiên đã tấn công Nam Triều Tiên, gây ra cuộc chiến Triều Tiên Trong cuộc chiến này Mỹ hỗ trợ cho Nam Triều Tiên, còn Trung Quốc thì hỗ trợ cho Bắc Triều Tiên Sau 3 năm chiến tranh đẫm máu, tháng 7 – 1953, cuộc chiến tranh kết thúc với việc ngừng bắn và đất nước Triều Tiên bị chia đôi bởi “khu quân sự” (DMZ), chạy dọc theo vỹ tuyến 38

Chỉ trong nửa thế kỷ, Hàn Quốc đã phục hồi từ đống đổ nát của chiến tranh và đạt được những thành tựu kinh tế ấn tượng, trở thành hình mẫu cho nhiều quốc gia đang phát triển Điều này càng có ý nghĩa sâu sắc khi bán đảo Triều Tiên vẫn đang bị chia cắt thành hai quốc gia.

Đời sống văn hoá – Tôn giáo – Tín ngưỡng - Phong tục tập quán – Lễ hội

Tôn giáo

Dựa trên các di tích vật chất được phát hiện, nhiều nhà nghiên cứu cho rằng tôn giáo của cư dân nguyên thủy thời kỳ đá cũ ở Hàn Quốc chủ yếu là sự sùng bái các lực lượng tự nhiên như trời, đất, mây, mưa, sấm, sét Họ tin rằng thiên nhiên và con người có mối liên hệ chặt chẽ, ảnh hưởng lẫn nhau Vì vậy, cư dân thời kỳ này cố gắng sống hòa hợp với thiên nhiên và thường cầu xin sự phù trợ từ thiên nhiên trong việc săn bắn cũng như tránh khỏi những tai ương.

Trong thời kỳ đá mới, cư dân nguyên thuỷ Hàn Quốc tin rằng mọi vật đều có linh hồn, và mỗi con người gồm hai phần: linh hồn bất tử và thể xác Họ thực hiện nhiều nghi thức đặc biệt khi chôn cất người chết, như xếp đá quanh thi hài để tránh thần ác, chôn theo đồ vật đã sử dụng, và đặt thi hài theo hướng Đông, hướng mặt trời mọc Linh hồn của các vật thể tự nhiên như núi, sông, và cây cối cũng được tôn sùng như linh hồn con người, với mặt trời được xem là nguồn gốc của sáng tạo và sự sống, được tôn vinh nhất trong các lực lượng tự nhiên.

Bên cạnh những thiện thần mang lại điều tốt lành, người ta cũng tin vào sự tồn tại của ác thần gây bất hạnh Từ đó, pháp sư ra đời với khả năng giao tiếp với thế giới tâm linh, giúp loại trừ điều xấu, chữa bệnh và mang lại hạnh phúc cho con người Các nghi lễ của họ thường bao gồm thần chú và điệu nhảy Ngày nay, đạo Shaman vẫn tồn tại ở Hàn Quốc, thờ cúng linh hồn người chết và các thần linh trong tự nhiên thông qua các pháp sư Mutang Sự hiện diện của đạo Shaman có thể thấy khắp nơi ở Hàn Quốc, từ một tôn giáo của sự sợ hãi trong quá khứ, giờ đây đã trở thành một phần văn hóa độc đáo và phong phú của người Hàn Quốc.

Tôn giáo trong thời kỳ của các vương quốc đầu tiên vẫn giữ vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của cư dân, với niềm tin vào sự bất tử của linh hồn dẫn đến những lễ nghi chôn cất tốn kém Tại vương quốc Puyo, xác chết được giữ trong 5 tháng để bày tỏ lòng tôn kính, và người dân sử dụng băng để ngăn xác thối rữa Đồ tùy táng phong phú được chôn theo xác chết nhằm giúp linh hồn tiếp tục sống ở thế giới bên kia, thậm chí có trường hợp chôn theo hàng trăm tôi tớ Ở các quốc gia miền Nam, việc chôn theo động vật như trâu, bò, ngựa đã trở thành phong tục, và đặc biệt, xác của những con chim lớn cũng được chôn theo để giúp linh hồn bay ra khỏi thể xác Điều này thể hiện niềm tin mạnh mẽ của cư dân về sự bất diệt của linh hồn, đồng thời việc xây dựng mộ cũng được chú trọng về hình thức, mặc dù có sự khác biệt giữa các vùng.

Các nhà nghiên cứu cho rằng, việc chôn cất người chết bằng những phiến đá nhỏ xếp chồng lên nhau theo hình kim tự tháp không chỉ là một nghi lễ tốn kém mà còn phản ánh tục thờ cúng tổ tiên trong thời kỳ này Những người sống đã làm mọi thứ có thể cho người chết với niềm tin rằng linh hồn tổ tiên sẽ tiếp tục hỗ trợ các thế hệ sau trong cuộc sống.

Trong thời kỳ này, bên cạnh các hình thức tôn giáo sơ khai, đã xuất hiện những dị đoan tôn giáo mới như bói toán Tại vương quốc Puyo, trong bối cảnh chiến tranh, người ta đã thực hiện nghi lễ bói toán bằng cách giết bò để cúng thần và xem xét các vết nứt ở móng bò: nếu nứt rộng là điềm xấu, còn nứt hẹp là điềm tốt Ban đầu, trách nhiệm bói toán thuộc về nhà vua, nhưng khi quyền lực của vua mở rộng, nhiệm vụ này dần được chuyển giao cho các lãnh đạo tỉnh.

Tôn giáo có vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của cư dân Hàn Quốc từ thời kỳ các vương quốc đầu tiên, với chức năng tôn giáo và chính trị gắn liền nhau Chỉ khi quyền lực chính trị của nhà vua phát triển, hai chức năng này mới trở nên riêng biệt, khi giai cấp thống trị tập trung vào quản lý đất nước và giao các công việc tôn giáo cho các quan chủ tế Tại miền Nam, các quan chủ tế được tôn vinh đến mức được gọi là “con trời”, cho thấy sự thay đổi trong niềm tin vào thuyết vật linh Trách nhiệm của người đứng đầu tôn giáo không chỉ là giao tiếp với thế giới thần linh qua thần chú, mà còn bao gồm việc cầu xin thần linh ban phát ân huệ.

Tôn giáo ở thời kỳ các vương quốc đầu tiên ở Hàn Quốc phát triển từ những quan niệm tôn giáo sơ khai, mang đậm dấu ấn của truyền thống cộng đồng bình quân trong xã hội tiền sử Trong bối cảnh này, mọi người, bất kể đẳng cấp hay giai cấp, đều có thể tham gia vào các nghi lễ tôn giáo Tuy nhiên, sự phân tầng xã hội ngày càng rõ rệt, thể hiện qua quy mô và hình thức của các nghi lễ tôn giáo dành cho các giai tầng khác nhau Điều này cho thấy sự bất bình đẳng trong xã hội giai cấp đã bắt đầu ảnh hưởng đến tôn giáo.

22 với sự phát triển của những quyền lực chính trị, những đặc quyền về tôn giáo cũng tăng lên.

Phong tục tập quán

Trật tự xã hội theo Nho giáo đã định hình cách ứng xử của người Triều Tiên, đặc biệt trong dịp Tết Sau khi cúng bái tổ tiên, các thành viên trong gia đình thực hiện nghi lễ cúi đầu chào (Sebae) ông bà, cha mẹ, anh chị và họ hàng, theo thứ tự lứa tuổi Những người trẻ tuổi còn thể hiện lòng tôn kính bằng cách cúi chào những người lớn tuổi trong làng, bất kể có quan hệ họ hàng hay không.

Trong các cuộc họp, buổi tụ tập đông người hay tiệc rượu, trật tự xã hội trở thành vấn đề quan trọng, bao gồm việc ai chào ai trước, ai ngồi chỗ nào, và ai rót rượu cho ai Đối với bạn thân, những người lớn tuổi hơn sẽ được coi như anh chị, trong khi với hàng xóm, cần sử dụng từ ngữ tôn kính cho những người lớn hơn 10 tuổi Đối với những người có độ tuổi chênh lệch dưới 10 tuổi, mọi người thường xưng hô một cách bình đẳng.

Từ nửa cuối thế kỷ XX, sự hiện đại hoá nhanh chóng đã làm thay đổi nhiều phong tục và nghi lễ truyền thống Tuy nhiên, Hàn Quốc, một trong những quốc gia theo Nho Giáo triệt để nhất, vẫn giữ gìn và ảnh hưởng sâu sắc từ những lối sống và phong tục lâu đời vào phong cách hiện đại mà họ đang tiếp nhận.

Trước đây, nhiều thế hệ trong gia đình sống chung dưới một mái nhà, với người con trai cả là trụ cột Việc hàng chục người cùng chia sẻ cuộc sống trong một căn nhà là điều bình thường Tuy nhiên, trong những năm gần đây, sự di chuyển đến các khu vực đô thị và lối sống chung cư đã làm thay đổi cách sống của các cặp vợ chồng mới cưới.

Sự gia tăng xu hướng sống riêng biệt, thay vì chia sẻ không gian sống với các thành viên trong gia đình, đã dẫn đến sự gia tăng đáng kể số lượng các gia đình hạt nhân tại Hàn Quốc.

Theo truyền thống, người lớn tuổi nhất trong gia đình nắm giữ quyền lực cao nhất và các thành viên phải tuân theo mệnh lệnh của họ mà không được phản đối Trong văn hóa Nho Giáo, lòng hiếu thảo của con cái đối với cha mẹ được coi là đức tính quan trọng nhất Đồng thời, người gia trưởng cũng cần phải công bằng trong việc kỷ luật các thành viên trong gia đình.

Câu châm ngôn của người Triều Tiên nhấn mạnh rằng người đàn ông cần tu thân, tề gia trước khi trị quốc và bình thiên hạ, phản ánh trật tự xã hội theo lý tưởng Nho Giáo Trong hệ thống này, người đàn ông có trách nhiệm là trụ cột và bảo vệ gia đình Nếu không thể thể hiện vai trò lãnh đạo một cách khôn ngoan, ông sẽ mất thể diện Trật tự gia đình được duy trì theo nguyên tắc thứ bậc, với con cái nghe lời cha mẹ và vợ nghe lời chồng.

Theo Nho giáo, mối quan hệ giữa nam và nữ được xây dựng trên nền tảng của Tam cương ngũ thường, nhằm duy trì bổn phận và trách nhiệm của cả hai giới Hệ thống này không nhằm tạo ra sự lệ thuộc của phụ nữ vào nam giới, mà nhấn mạnh tầm quan trọng của các quan hệ đạo đức Ngay từ khi còn nhỏ, trẻ em đã được giáo dục theo những nguyên tắc này để hình thành những giá trị nhân văn trong mối quan hệ giữa các giới.

“Trai và gái từ lúc 7 tuổi không được ngồi chung trong một phòng” (chỉ ngoại trừ đối với anh trai và em gái trong gia đình )

Việc áp dụng nghiêm ngặt quy tắc Nho giáo đã hạn chế sự tự do của nữ giới, quy định đời sống của họ từ khi còn nhỏ cho đến khi lấy chồng và sau khi chồng qua đời Sự phục tùng của phụ nữ đối với nam giới không phải do sự yếu kém hay thiếu sót bẩm sinh, mà là kết quả của sự phân chia nghiêm ngặt trong tổ chức xã hội Vai trò của phụ nữ chủ yếu nằm trong không gian gia đình, nơi họ kiểm soát và thực hiện trách nhiệm của mình.

Trong xã hội, vai trò của đàn ông thường được xem là tập trung vào các vấn đề đất nước và cuộc sống xã hội, trong khi phụ nữ đảm nhiệm trách nhiệm chăm sóc con cái, hỗ trợ chồng trong công việc, nấu nướng và may quần áo cho gia đình Điều này tạo ra một bầu không khí ấm áp trong gia đình, giúp đàn ông có thể tập trung vào những vấn đề lớn hơn của xã hội.

Mặc dù việc tuân thủ nghiêm ngặt Nho giáo không còn bắt buộc, nam nữ Hàn Quốc vẫn ý thức rõ về vị trí xã hội của mình Sự thể hiện này không chỉ qua hành vi mà còn qua ngôn ngữ giao tiếp Tình yêu giữa nam và nữ thường ít được bộc lộ công khai, ngay cả trong mối quan hệ vợ chồng, và trong gia đình cũng như giữa bạn bè, họ sử dụng những từ ngữ và cách xưng hô tôn kính đặc biệt.

Từ xa xưa, phụ nữ Triều Tiên đã được khuyến khích sinh con trai để duy trì dòng dõi và đảm bảo sự ổn định cho gia đình Quan niệm trọng nam khinh nữ xuất phát từ chế độ phụ quyền và gia trưởng trong xã hội.

Nhiều người tin rằng việc sinh con trai phụ thuộc vào sự phù hộ của thần linh, vì vậy phụ nữ mang thai thường cầu nguyện và cúng tế Họ thực hiện các nghi lễ này vào ban đêm hoặc sáng sớm sau khi tắm rửa sạch sẽ Trong số các vị thần linh, Bà Tổ được xem là quan trọng nhất, ảnh hưởng lớn đến việc sinh con và nuôi dưỡng trẻ Bà Tổ thường được biểu hiện bằng tờ giấy trắng gấp đôi hoặc sợi dây bện bằng rơm, và khi đến đền cầu nguyện, người ta thường mang theo những vật phẩm này.

5 Việc sinh con (thai giáo)

Phụ nữ mang thai cần thận trọng trong mọi hành động và suy nghĩ để đảm bảo sức khỏe cho bản thân và thai nhi Họ nên tránh những việc được coi là không trong sạch như sát sinh, ăn trộm, và cả những ý nghĩ xấu Đồng thời, cũng cần kiêng một số thực phẩm được xem là có hại cho thai kỳ như thịt thỏ, gà, vịt, trứng, cua và mực.

6 Sinh đẻ và 49 ngày sau sinh

Khi người phụ nữ bắt đầu chuyển dạ, người giúp việc sẽ chuẩn bị ba bát cơm và ba bát canh lên bàn thờ, đồng thời cầu nguyện thần Samshin để cầu mong sức khỏe cho mẹ và tuổi thọ cho đứa trẻ Lễ vật cúng gồm cơm trắng, canh rong biển và nước giếng lấy vào lúc bình minh Sau khi sinh, sản phụ sẽ được ăn cơm trắng và canh rong biển Vào ngày thứ ba sau sinh, sản phụ tắm bằng nước ngải đắng, và gia đình lại thực hiện lễ pison để cầu sức khỏe cho mẹ và bé Từ ngày thứ ba, mọi người mới được nhìn thấy trẻ sơ sinh, và đến ngày thứ bảy, gia đình tổ chức lễ đặc biệt cho đến ngày thứ 49 Trong những ngày này, mọi người chuẩn bị cơm trắng, canh rong biển và thực hiện lễ pison để cầu phúc cho đứa bé.

Các trò chơi dân gian

Các trò chơi dân gian

Sisonolri (시소놀이) là trò chơi dân gian truyền thống dành cho phụ nữ, sử dụng một tấm ván dài gọi là Neol đặt trên một bao thóc hoặc bó rơm cứng Trò chơi có sự tham gia của hai người, họ xoay người, dậm chân để lấy đà và nhảy lên tấm ván Sisonolri thường được trình diễn trong các lễ hội truyền thống như Tết âm lịch, Trung thu và Dano.

Yutnori là một trò chơi dân gian đặc sắc, phổ biến nhất trong tháng Giêng âm lịch tại Hàn Quốc Tên gọi “Yut nori” được hình thành từ hai từ, trong đó “Yut” chỉ các kết quả của trò chơi (to, ke, kol, Yut và mo) mang nghĩa là “bốn”, còn “nori” có nghĩa là “chơi trò” Trò chơi này tương tự như trò cá ngựa ở Việt Nam, mang đến những giây phút vui vẻ cho người chơi.

Là trò chơi đá cầu của trẻ em thường chơi vào mùa đông, chủ yếu là cho các bé trai

Có 3 cách đá cầu: đá bằng một chân và khi đá thì chân đó không tiếp đất, đá bằng một chân sau mỗi lần đá, chân tiếp đất luân phiên nhau Có nhiều kiểu chơi, nhưng mục tiêu đều giống nhau là làm sao giữ quả cầu luôn ở trên không Quả cầu được làm từ những đồng xu cũ có lỗ ở giữa, sau đó được bọc giấy vải, lông được cắm xuyên qua lỗ các đồng xu

4 Trò chơi rùa Được tiến hành vào rằm tháng Tám với niềm tin là rùa sẽ mang lại may mắn và xua đi điều xấu Hai người đàn ông mang trên mình hai chiếc mai rùa rất lớn cuộn bằng rơm rạ Một tốp đàn ông sẽ dẫn rùa đến hết nhà này đến nhà khác trong làng để làm trò vui giải trí Chủ nhà mang nhiều thức ăn, hoa quả để tiếp rùa Rùa ăn xong, rồi nhảy múa hồi lâu

Ẩm thực – Văn học

Ẩm thực

1 Các loại thực phẩm chính

Thực phẩm Hàn Quốc đóng vai trò quan trọng trong việc định hình văn hóa địa phương, phản ánh môi trường, vị trí địa lý và khí hậu của đất nước này Với mùa đông lạnh, mùa hè ẩm và mùa thu dễ chịu, Hàn Quốc chủ yếu là vùng núi, nơi lúa gạo và rau được trồng ở các thung lũng, trong khi nấm và thực vật hoang dã được thu hái ở miền núi Mỗi khu vực có những món ăn độc đáo, như ở Đông Bắc với các món từ dương xỉ hoang dã và rễ cây, hay miền Nam với món Pimimpap Hải sản cũng là một phần không thể thiếu trong ẩm thực Hàn Quốc, với ba loại chính: cá sardine khô, mực khô và rong biển Rong biển không chỉ bổ dưỡng mà còn là món ăn truyền thống trong các bữa tiệc sinh nhật, thể hiện sự gắn bó của người Hàn Quốc với thực phẩm địa phương.

Thực phẩm Hàn Quốc đã chịu ảnh hưởng từ thế giới, đặc biệt từ sau năm 1500 khi người châu Âu chinh phục châu Mỹ, dẫn đến việc phổ biến các loại thực phẩm mới như ớt Ớt, có nguồn gốc từ Trung và Nam Mỹ, đã được lan truyền toàn cầu nhờ các thương gia Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha Tương ớt là gia vị chính trong nhiều món ăn Hàn Quốc, mặc dù nhiều người cho rằng món ăn Hàn Quốc thường nóng, thực tế tương ớt chỉ được sử dụng một cách vừa phải để tăng hương vị Gia vị và thành phần trong các món ăn Hàn Quốc rất linh hoạt, cho phép người nấu tùy chỉnh theo sở thích cá nhân.

Trong bữa ăn truyền thống của người Hàn Quốc, thực phẩm chủ yếu bao gồm rau và hải sản, bên cạnh các loại thịt khác Các nguyên liệu được sử dụng không chỉ để tạo hương vị mà còn có tác dụng như thuốc Các phương pháp chế biến phổ biến là xào, hấp, rán, luộc và nướng Gia vị thường gặp trong ẩm thực Hàn Quốc bao gồm tỏi, hành, ớt, xì dầu và hạt vừng Một bữa ăn điển hình thường bao gồm cơm, rau, cá, đậu phụ, thịt và kimchi.

Cơm là món chính trong bữa ăn, có thể được nấu từ gạo hoặc kết hợp với các loại ngũ cốc như đại mạch, hạt kê và một số loại đậu Người Hàn Quốc thường sử dụng gạo vo tròn, mang lại hương vị và độ dẻo đặc trưng.

43 để nấu cơm dính và dẻo Người ta vo gạo, đổ nước vào và bắc lên bếp đun Khi sôi, hạ bớt lửa tro khoảng 10-15 phút rồi tắt bếp

Canh là một phần quan trọng trong bữa ăn hàng ngày, thường được chế biến từ thịt hoặc cá kết hợp với rau Món canh phổ biến nhất thường được làm từ bột đậu nành và đậu phụ, mang lại hương vị đặc trưng và dinh dưỡng cao.

Các món phụ gọi là panchan, thường làm từ các loại hải sản hay thịt, một số loại rau luộc, rễ cây, vỏ cây dùng với nước chấm

Kimchi là món ăn đặc trưng nổi tiếng, không chỉ kích thích tiêu hóa mà còn cung cấp nhiều vitamin và khoáng chất Có hai loại kimchi: kimchi theo mùa, làm từ rau theo mùa với số lượng ít để tiêu thụ trong vài ngày, và kimchi mùa Đông, chủ yếu từ bắp cải, được chế biến với số lượng lớn để dự trữ trong suốt mùa đông Kimchi thường được bảo quản trong vại sành, và nhiệt độ bảo quản cần được kiểm tra thường xuyên để tránh việc kimchi lên men quá nhanh và trở nên quá chua Phương pháp bảo quản truyền thống là chôn các vại kimchi xuống đất.

Trong các dịp lễ tết, có nhiều món ăn đặc trưng, bao gồm hai loại bánh: bánh bột gạo rắc bột đậu nành và trang trí bằng rau thơm, cùng với bánh bột gạo nếp Món anju, được chế biến từ thịt, hải sản, rau củ và hạt, thường đi kèm với rượu Vào ngày mùng 5 tháng Năm (tano), thực đơn truyền thống bao gồm cháo cá trích và cá chép hấp rượu anh đào Nhiều gia đình cũng thưởng thức bánh trung tròn tâm ngải tây và rau xanh trồng trên núi trong dịp này.

Ngày mùng 7 tháng bảy (chisok), món ăn các gia đình là bánh chưng, bánh kếp duchini, mì sợi và kim chi dưa chuột

Lễ hội Trăng Rằm tháng Tám (Chuseok) là dịp đặc biệt để các gia đình Hàn Quốc mặc trang phục hanbok và tưởng nhớ tổ tiên qua lễ cúng với rượu, bánh chay, hạt dẻ, quả hồng vàng, táo ta, táo tây và lê Một phần không thể thiếu của ngày hội này là bánh songpyon, làm từ bột gạo và có hình dạng bán nguyệt, biểu trưng cho sự trọn vẹn của lễ hội.

3 Phong cách ăn của người Hàn Quốc

Cơm là món ăn chính trong bữa ăn Hàn Quốc, thường được kết hợp với kimchi - món rau muối gia vị, và canh, tạo thành một bữa ăn đa dạng Các món ăn khác bao gồm hải sản, thịt lợn, bò, gà, cùng với rau xanh và củ Mỗi người sẽ có bát cơm và canh riêng, trong khi các món khác được đặt chung để mọi người cùng thưởng thức Pulgogi, thịt bò nướng gia vị, là một trong những món ăn được ưa chuộng nhất, và ớt đỏ là gia vị không thể thiếu trong ẩm thực Hàn Quốc, phản ánh sở thích ăn cay của người dân nơi đây.

Theo truyền thống, các món ăn được bày trên bàn cùng một lúc, phản ánh vị trí của gia đình và khách Thời Choson, bữa ăn hàng ngày có năm chế độ khác nhau, không tính tiệc Chỉ vua mới được thưởng thức bữa ăn 12 món, trong khi giai cấp quý tộc (yangban) có từ 7 đến 9 món Thường dân thường chỉ có 3 đến 5 món, bao gồm cơm, canh, kim chi, ba món rau và hai món thịt.

Chế độ ăn hàng ngày của triều đình bao gồm 44 món nướng và hai loại gia vị mặn, yêu cầu nhà bếp phải chuẩn bị ba bữa ăn trong ngày.

Ngày nay, việc thưởng thức những bữa ăn công phu hàng ngày gần như không còn phổ biến Tuy nhiên, ngay cả những món ăn đơn giản như mì sợi cũng cần có các món phụ để tăng thêm hương vị, đặc biệt là những gia vị cay đặc trưng, điều này làm nổi bật sự phong phú của ẩm thực Hàn Quốc.

Trong các bữa ăn của người Hàn Quốc, việc ăn uống không chỉ đơn thuần là thưởng thức món ăn mà còn là một nghi lễ cộng đồng Trên mỗi bàn ăn, một bếp than củi hoặc bếp gas được đặt giữa để nấu các món ăn như thịt hầm hay cá nướng, tạo cơ hội cho mọi người cùng thưởng thức Tình bạn và tình thân được thắt chặt qua việc uống chung rượu; khi một người uống xong, họ sẽ đưa cốc cho người khác Mặc dù có thể bị coi là không vệ sinh, người Hàn Quốc xem việc chia sẻ cốc hay nồi ăn là cách tốt nhất để thể hiện tình cảm, gọi là chong.

Trong khi ăn, người Hàn Quốc không cắm đũa hay thìa vào bát cơm Đây là hành động nghi lễ chỉ dành cho người chết

Dao chỉ nên được sử dụng trong việc chuẩn bị thực phẩm trong bếp, không được dùng làm dụng cụ ăn Các món ăn Hàn Quốc thường được thái sẵn thành miếng vừa ăn hoặc nấu nhừ, giúp dễ dàng chia nhỏ bằng đũa.

4 Các món ăn và đồ uống truyền thống

Cách dễ dàng và thú vị nhất để khám phá một nền văn hóa là thưởng thức ẩm thực của họ Ẩm thực Hàn Quốc nổi bật với hương vị độc đáo, chủ yếu được chế biến từ nhiều loại rau quả tươi ngon Các gia vị đặc trưng thường được sử dụng bao gồm hành, tỏi, hạt tiêu đỏ, ớt, gừng, bột đậu lên men và dầu vừng, tạo nên những món ăn hấp dẫn cho du khách.

Văn Học

1 Thời kỳ trước khi có chữ viết (Hangul)

Thời kỳ sơ khai của văn học Hàn Quốc bắt đầu với việc truyền miệng, bao gồm các bài hát và câu chuyện trữ tình về truyền thuyết và thần thoại Văn học thời kỳ này thể hiện tình yêu thiên nhiên và con người, nhấn mạnh sự hòa quyện giữa con người và thiên nhiên.

Những tác phẩm văn học thời kỳ này được trình bày ở các hội, hè, các buổi lễ tôn giáo, các lễ tế thần và các cuộc họp chính trị

Truyện viết của Hàn Quốc có nguồn gốc từ vương quốc Shilla vào thế kỷ VIII, khi chữ viết được phát triển một phần từ tiếng Trung Quốc dựa trên cách phát âm, được gọi là Idu.

Hiện nay, còn lại 25 tác phẩm thơ Hyangga được ghi chép bằng chữ viết Trong thời kỳ Koryo, trường ca là thể loại thơ phổ biến, nhưng vào cuối thời kỳ này, sijo - một thể loại thơ trữ tình với cấu trúc ba câu ngắn gọn, cũng bắt đầu trở nên thịnh hành.

Trong thời kỳ vương triều Koryo và đầu Choson, văn học dân gian địa phương phát triển phong phú nhưng ít tác phẩm được bảo tồn do ảnh hưởng mạnh mẽ của các học giả Trung Quốc Đến giữa triều đại Choson, thể thơ kasa, viết bằng tiếng Hán, trở nên phổ biến, cho phép các nhà thơ bày tỏ tình yêu với vẻ đẹp thiên nhiên.

2 Thời kỳ sau khi có chữ viết ( Hangul )

Việc sáng tạo bảng chữ cái Hangul vào năm 1443 trong triều đại Choson đã đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử văn học Hàn Quốc Sau khi Hangul ra đời, nhiều bài hát dân gian và thơ ca đã được ghi chép lại, trong đó có tập thơ "Bài ca rồng bay" với khoảng 248 bài, được viết để kỷ niệm sự đăng quang của triều đại Choson Tập thơ này không chỉ là tài liệu đầu tiên bằng Hangul mà còn thể hiện chính sách lịch sử và các nguyên tắc Khổng giáo của triều đại Nội dung của tập thơ bao gồm các câu chuyện về anh hùng, thần thoại, tín ngưỡng dân gian và lời tiên tri, đánh dấu sự khởi đầu của nền văn học bằng tiếng dân tộc Tuy nhiên, do văn thơ bằng tiếng Trung Quốc vẫn được sử dụng trong các cơ quan chính trị, việc sử dụng rộng rãi văn học bằng tiếng bản xứ chỉ thực sự phát triển sau phong trào cải cách hai thế kỷ sau đó.

Quyển "Những truyện mới về rùa vàng" được xem là khởi đầu cho thể loại hư cấu tại Hàn Quốc, với chỉ duy nhất quyền đầu tiên còn tồn tại, bao gồm năm truyện ngắn nổi bật Những câu chuyện này thường có bối cảnh ở Trung Quốc và kết thúc một cách vui vẻ lãng mạn Vua Kil Ton Chon được công nhận là tác giả đầu tiên viết tiểu thuyết bằng tiếng mẹ đẻ, tác phẩm của ông ra đời vào thế kỷ XVIII, thể hiện tiếng nói phản ánh những bất bình đẳng trong xã hội Choson.

Từ thế kỷ XVII, tiểu thuyết bắt đầu khai thác các câu chuyện tình yêu và lòng dũng cảm Đến thế kỷ XVIII, thể loại tiểu thuyết châm biếm và lãng mạn ngày càng phát triển, với tác phẩm nổi bật nhất là cuốn “Câu”.

"50 chuyện của Chunhyang" kể về cô gái trẻ Chunhyang, con gái của một kisaeng, yêu chàng trai con quan đầu tỉnh Vangban Sau khi chàng trai rời đi cùng cha đến Seoul, Chunhyang bị viên quan mới ép buộc trở thành nhân tình của hắn Theo luật, cô không thể chống lại và phải đối mặt với nguy cơ bị bắt vào tù Cuối cùng, chàng trai trở về, tố cáo viên quan tham nhũng và kết hôn với Chunhyang.

Tiểu thuyết này, cùng với các bản anh hùng ca khác, đã được chuyển thể thành vở ca kịch pansori, một hình thức nghệ thuật sân khấu phổ biến hiện nay, bao gồm cả chuyện kể và lời hát.

Vào thế kỷ XVIII, các học giả khai sáng bắt đầu sáng tác những bài hát của riêng mình, thường dưới dạng sijo với ba câu và khoảng 15 âm tiết mỗi dòng, phát triển từ cuối vương triều Koryo Ban đầu, các bài sijo tập trung vào các chủ đề như tình yêu, đạo đức và châm biếm chính trị, nhưng sau này đã mở rộng sang những đề tài dí dỏm và trần tục, đặc biệt là những câu chuyện về nỗi bất hạnh trong gia đình, trong đó nổi bật là mối quan hệ giữa mẹ chồng và con dâu, một chủ đề được đông đảo mọi người yêu thích.

Vào thế kỷ XIX, ca kịch một nhân vật (pansori) trở nên phổ biến, đặc biệt là những câu chuyện mang tính đả kích và châm biếm các tầng lớp thượng lưu Các nghệ sĩ đã trình diễn thể loại này để giải trí và truyền tải thông điệp đến khán giả bình dân.

Vào những năm trước và sau khi Nhật Bản thông báo thông tin về Hàn Quốc, sự xuất hiện của các thể loại văn học phương Tây đã dẫn đến sự hình thành phong trào văn học mới (shinhmumhak) Phong trào này đã ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng và nền văn học Hàn Quốc, và cho đến nay, những tư tưởng này vẫn tiếp tục chi phối văn học của đất nước này.

Trào lưu văn học mới này nhằm đưa văn học ra khỏi cung đình và tiếp cận quần chúng, nhấn mạnh vai trò giáo dục và giải phóng của nó Các tác giả đã sử dụng cả ngôn ngữ viết và nói để tạo ra các tác phẩm dễ hiểu hơn, bao gồm thơ, ca, truyện ngắn và tiểu luận, phản ánh các vấn đề dân tộc cũng như mối quan tâm xã hội và chính trị Tuy nhiên, sự kiểm duyệt của chính phủ Nhật Bản đã dẫn đến việc một số tác giả bị bắt giam và hành hình, cùng với việc cấm sử dụng tiếng Hàn trong một thời gian.

Nhà thơ Choe Namson đã giới thiệu bài thơ nổi tiếng "Từ biến đến đứa trẻ" trên tạp chí Trẻ em (Sonyon) vào năm 1908, đánh dấu sự khởi đầu cho nền thi ca hiện đại với thể thơ tự do.

Vào năm 1912, Yi Kwang Su, được coi là cha đẻ của văn học hiện đại Hàn Quốc, đã cho ra mắt cuốn tiểu thuyết thí nghiệm đầu tiên trên tạp chí Tuổi trẻ (Chon Chung) vào năm 1914 Ông hoàn toàn rời bỏ những ảnh hưởng của quá khứ, chuyển sang viết theo phong cách phương Tây, đồng thời bảo vệ tự do yêu đương và các tư tưởng cách mạng Với tư cách là một nhà văn có tầm ảnh hưởng lớn, Yi Kwang Su đã để lại những đóng góp quan trọng cho nền văn học Hàn Quốc.

Nghệ Thuật

Tài năng nghệ thuật của dân tộc Triều Tiên, với nguồn gốc từ 5000 năm trước, được thể hiện qua âm nhạc, vũ đạo và hội họa cổ truyền Mặc dù nhiều loại hình nghệ thuật phương Tây đã du nhập và được chấp nhận tại Hàn Quốc trong thời hiện đại, nền nghệ thuật dân tộc đồng nhất vẫn giữ được ảnh hưởng sâu đậm, cả trong các hình thức thuần khiết lẫn sự kết hợp hài hòa với nghệ thuật hiện đại.

1 Âm nhạc Âm nhạc truyền thống Hàn Quốc, gọi là kugak, mặc dù có những nét tương đồng bề ngoài như Trung Quốc và Nhật Bản, song kugak vẫn khác biệt rõ với mọi nền âm nhạc khác ở Đông Á Ví dụ, nhạc cổ truyền Hàn Quốc có âm điệu 3 nhịp (một trong những đơn vị đó là gạch nhịp) Trong khi đó, âm điệu trong nhạc Trung Quốc và Nhật Bản chỉ có 2 nhịp Kugak được chia làm hai dạng: Chong ak - nhạc cung đình và Sog ak - nhạc bình dân Chong ak là dòng nhạc của giới thượng lưu, có giai điệu chậm, trang nghiêm, có tính chất nghi lễ và phức tạp trong sự đan quyện các giai điệu tinh tế trong khi đó, Sog ak được coi như là dòng nhạc của các điền chủ lại có giai điệu nhanh và mạnh mẽ, đầy sức sống, gồm các nhạc của đạo Phật và tính ngưỡng Shaman, nhạc dân gian, dân cá Đối với những người phương Tây đã đã quen với thang âm bảy nốt thì âm nhạc truyền thống Hàn Quốc với thang âm năm nốt nghe như lạc điệu Cảm giác thiếu sự hài hòa này là do sự thăng trầm đột ngột của nhịp điệu, các khoảng đứng bất ngờ và âm điệu thấp huyền ảo của nó Âm nhạc truyền thống Hàn Quốc chủ yếu là âm nhạc thời vương triều Choson (1392-

Vào thời kỳ này, âm nhạc của các thế kỷ trước đã được tổng hợp, và những bản nhạc gần đây theo phong cách truyền thống đều lấy cảm hứng từ thời kỳ đó Vào thế kỷ XV, vua Sejong, người có ảnh hưởng lớn đến văn hóa Hàn Quốc, đã khởi xướng việc ghi chép hệ thống nhạc Chong ak Trong triều đại của ông và các triều đại sau, âm nhạc và điệu múa được phân loại, ghi lại và chuẩn hóa về cách trình diễn cũng như trang phục Nhờ vào sự sáng suốt của các vị vua Choson, những bản nhạc và điệu múa cổ Trung Quốc, từng bị thất truyền tại Trung Quốc, đã được bảo tồn nguyên vẹn tại Hàn Quốc.

Tất cả các thể loại nhạc cung đình Hàn Quốc vẫn được trình diễn trên sân khấu, bao gồm nhạc dân gian cho tiệc cung đình (Hyang ak), quân nhạc (chvita), nhạc thính phòng (Pung niu), bài hát trữ tình (kagok) và các bài sonnet bản xứ được phổ nhạc (sijo).

Nhạc cung đình thường mang âm điệu chậm rãi và khoan thai, trong khi nhạc Song ak bình dân lại nổi bật với sự mạnh mẽ và cảm xúc sâu sắc Thể loại nhạc này thường đi kèm với các điệu múa, tạo nên sự sinh động và hấp dẫn.

Nhạc dân gian không chỉ bao gồm các bài ca và bài hát ru của người lao động và gia đình họ, mà còn bao gồm nhiều bài hát phong phú hơn từ những người biểu diễn lưu động Những nghệ sĩ này, bao gồm các đoàn hát rong, người kể chuyện, nhạc công và thầy lang, đã mang đến sự đa dạng và sinh động cho nền âm nhạc dân gian.

Trong suốt nhiều thế kỷ, 53 bài ca và điệu múa đã lan tỏa khắp Hàn Quốc, nhưng sự phát triển của nhạc phương Tây và các phương tiện hiện đại đã khiến chúng dần biến mất, chỉ còn lại trong các "ban nhạc nông thôn" biểu diễn tại lễ hội Ban nhạc nông thôn, gồm các nghệ sĩ nghiệp dư, giữ vai trò quan trọng trong âm nhạc truyền thống Hàn Quốc và tham gia vào nhiều hoạt động, từ những lễ hội liên quan đến đời sống nông nghiệp đến các tín ngưỡng dân gian.

Nông nhạc truyền thống bao gồm 12 phần, mỗi phần có 3 giai điệu được trình diễn một cách liên tục Hiện nay, một ban nông nhạc thường có 6 thành viên, trong đó có người cầm cờ, người điều khiển đội mũ lông chim và đánh chiêng nhỏ Các thành viên khác đảm nhiệm các nhạc cụ như trống tay, chiêng và kèn, tạo nên một không khí sôi động cho buổi biểu diễn.

Pansori là nghệ thuật hát kể, kết hợp giữa lời ca và nhịp trống để kể chuyện Người đánh trống không chỉ giữ nhịp mà còn truyền cảm hứng cho người hát Ban đầu, pansori chỉ là những bài hát dân gian truyền miệng, nhưng đến thế kỷ XIX, nó đã được ghi chép và xuất bản thành tập đầu tiên.

Những yếu tố quan trọng nhất của pansori bao gồm giọng âm điệu và kỹ thuật của người hát, giúp truyền đạt đầy đủ nội dung và ý nghĩa câu chuyện Để đạt được điều này, các nghệ sĩ phải trải qua quá trình khổ luyện kéo dài Đối với nghệ sĩ nữ, việc luyện tập các điệu bộ và cử chỉ cũng rất cần thiết để thu hút cảm xúc của khán giả Thông thường, nghệ sĩ pansori là những người hát dạo, di chuyển từ nơi này sang nơi khác Một vở pansori hoàn chỉnh có thể kéo dài lên đến 6 giờ.

Sanjo là một thể loại âm nhạc độc đáo, kết hợp giữa trống và các nhạc cụ khác, có nguồn gốc từ giai điệu dân ca miền Tây Hàn Quốc và chịu ảnh hưởng của âm nhạc tín ngưỡng Shaman Với tốc độ nhanh và nhiều hợp âm phức tạp, Sanjo thu hút người nghe bởi sự phong phú trong âm thanh Thể loại này ra đời muộn và phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ XIX, hiện nay vẫn còn 10 bản Sanjo phổ biến được gìn giữ.

Dân ca là một phần thiết yếu trong văn hóa nghệ thuật dân gian Hàn Quốc, xuất hiện từ rất sớm và gắn liền với cuộc sống con người Các bài dân ca được phân chia theo đối tượng, với những bài dành cho đàn ông, phụ nữ và trẻ em, phản ánh hoạt động và hoàn cảnh của từng nhóm Mỗi vùng miền cũng sở hữu những bài dân ca đặc trưng riêng, thể hiện sự đa dạng và phong phú của di sản văn hóa này.

Vũ đạo truyền thống Hàn Quốc được chia thành ba loại chính: múa cung đình, múa dân gian và múa tôn giáo Múa cung đình với những chuyển động chậm rãi và trang trọng thể hiện vẻ đẹp của sự điềm đạm, phản ánh ảnh hưởng của triết lý Nho giáo Ngược lại, múa dân gian chân thực miêu tả cuộc sống, công việc và tín ngưỡng của người dân, mang tính lãng mạn và thể hiện sự tự do cùng những cảm xúc mãnh liệt của người Hàn Quốc.

Có khoảng 50 điệu múa cung đình, được chia thành hai loại: một loại kết hợp với âm nhạc Trung Hoa thời Đường và một loại sử dụng âm nhạc bản địa Những người trình diễn được phân thành hai nhóm, gồm nhóm chính và nhóm phụ họa Nam vũ công (mudong) chủ yếu phục vụ vua, hoàng tử và khách mời, trong khi nữ vũ công (kiaseng) phục vụ hoàng hậu, công chúa và tham gia các buổi lễ tân.

Múa cung đình là một loại nghệ thuật múa trang trọng, thường được biểu diễn trong các sự kiện lớn, nhằm tăng thêm vẻ hoành tráng cho buổi trình diễn Các vũ công thường mặc trang phục rực rỡ và trang sức lộng lẫy Tuy nhiên, với nhịp điệu nghiêm ngặt, múa cung đình thường thiếu sự biểu đạt tình cảm.

Nghệ thuật

1 Nghệ thuật trang trí: Đây là một ngành nghệ thuật ứng dụng trong nghệ thuật tạo hình Hầu hết các mẫu hoa văn ở Hàn Quốc đều dùng cho tranh trang trí, đồ nội thất, bìa sách, vải, đồ thêu, đồ gốm sứ, đồ khảm trai và các loại đồ mỹ nghệ khác Các mẫu trang trí đều mang đậm nét phong cách của dân tộc Triều Tiên Mẫu hình chữ “van” (waneha - Han) là loại mẫu phổ biến và có nhiều hình dạng: chẳng hạn, bốn hàng hoa hình chữ “vạn”, các hình nối với nhau bằng các dây phụ Mẫu sét (noe - mun) cũng rất phổ biến, rất hay dùng trong trang trí đường diềm hay viền kẻ

Các bằng chứng về nghệ thuật khắc đá cổ xưa của người Triều Tiên đã được phát hiện từ thời kỳ Đồ đá mới, trải rộng khắp vùng Đông Nam Hàn Quốc Người xưa đã sử dụng các công cụ bằng đá và kim loại, áp dụng kỹ thuật đục, khoét, mài, dũa và sau này là trạm trổ để tạo ra những bức tranh khắc đá Những tác phẩm này thường miêu tả con người, động vật, hình mặt nạ, hoa văn hình học và các ký hiệu trừu tượng.

Nghệ thuật điêu khắc sơ khai ở Hàn Quốc gắn liền với hình ảnh Đức Phật, phản ánh sự lan tỏa của Phật giáo từ Ấn Độ sang Trung Á, Đông Á và Đông Nam Á Trong quá trình này, nhiều hiện thân của Đức Phật đã được tạo ra thông qua các công trình điêu khắc hang động và chùa chiền Những tượng Phật đầu tiên ở Hàn Quốc, được làm từ đồng mạ vàng và đất sét, xuất hiện từ thế kỷ thứ.

Tượng Phật thời Kogypyo, được phát hiện tại Kogypyo, có đặc điểm thân hình cứng nhắc với bàn tay to và bướu tròn lớn trên đầu, biểu trưng cho trí tuệ tối cao Các vương quốc Paekche và Shilla sau này đã học hỏi và tạo ra các tượng Phật theo phong cách riêng, trong khi khuôn mặt của tượng Phật Kogypyo mang vẻ dài và thoáng một nụ cười.

Tượng Phật Packche nổi bật với gương mặt nhân từ, tươi cười và ấm áp, trong khi tượng Phật Kogypyo có nét mặt tinh tế hơn Tượng Phật Shilla sở hữu bộ mặt tròn với đường nét hình học cách điệu và nụ cười kín đáo hơn so với tượng Paekche, cùng với thân hình khắc chạm hiện thực hơn Thời kỳ vương triều Shilla đánh dấu đỉnh cao nghệ thuật Phật giáo tại Hàn Quốc, với sự xuất hiện của những pho tượng Phật tạc bằng đá hoa cương nguy nga Đến thế kỷ VIII, trong khi các tượng Phật ở Trung Quốc trở nên béo mập, tượng Phật Hàn Quốc lại mang vẻ đẹp tinh thần cao quý với khuôn mặt thanh nhã, mũi dài và thẳng Pho tượng khổng lồ ở hang Sokkuram là biểu tượng của động lực tinh thần Phật giáo tại Hàn Quốc.

Từ xưa, phong thuỷ luôn được xem là yếu tố thiết yếu trong kiến trúc, với hướng Nam là hướng lý tưởng, có núi ở phía sau và dòng nước chảy ở phía trước Sự chuyển kinh đô từ Songdo về Seoul vào năm 1394 cũng xuất phát từ nguyên tắc phong thuỷ này.

Môi trường thiên nhiên đóng vai trò quan trọng trong kiến trúc Hàn Quốc, với nhiều ngôi chùa được xây dựng trên núi để hòa quyện với cảnh đẹp xung quanh Sự sắp đặt cẩn thận này không chỉ mang tính thẩm mỹ mà còn phản ánh nguyên tắc địa từ, ảnh hưởng đến tâm lý người Hàn Quốc.

Việc xây dựng đền chùa ở Hàn Quốc được thúc đẩy bởi sự du nhập của Phật giáo từ Trung Quốc, với ảnh hưởng rõ rệt từ phong cách kiến trúc Trung Hoa Một trong những đóng góp nổi bật của Hàn Quốc cho kiến trúc Phật giáo Đông Á là chùa đá, đặc biệt là phong cách Paekche trong thời kỳ Ba vương quốc Ba ngôi chùa được sắp xếp theo hàng từ Đông sang Tây, mỗi ngôi có sảnh riêng, tạo nên kiểu chùa độc đáo Chùa Pulgksa, kết hợp với động Sokkuram, là một trong những ngôi chùa đẹp nhất thời kỳ Dhilla thống nhất Phần gỗ của các ngôi chùa thường được sơn màu sắc rực rỡ theo kỹ thuật Tam chong, với mỗi màu sắc mang ý nghĩa riêng: màu xanh tượng trưng cho mùa xuân, màu đỏ cho mùa hạ, màu trắng cho mùa thu, màu đen cho mùa đông và màu vàng.

= lúc giao mùa và màu nâu tươi = sự hoà hợp

Kiểu mẫu kiến trúc Hàn Quốc được chia thành hai phong cách chính dựa trên cấu trúc Kiến trúc cung đình và điện thờ sử dụng hệ thống công xon, trong khi nhà ở của người dân thường có mái rạ và sàn ondal được sưởi ấm Tầng lớp thượng lưu xây dựng những ngôi nhà lớn với mái ngói, nổi bật với các đường cong uyển chuyển và mái chìa cao.

Cấu trúc Muryang-sujeon, hay còn gọi là sảnh của cuộc sống vĩnh hằng, là một trong những kiểu dáng kiến trúc cổ đại độc đáo Được xây dựng vào thế kỷ XIII, công trình này hiện vẫn tồn tại tại đền Buseoksa, nằm ở khu vực Yeongju, tỉnh Gyeongsan buk.

Nhà ở truyền thống Hàn Quốc, xuất hiện từ thời đại Choson, thường chỉ có một tầng với mái tranh và tường bằng đất sét Kiểu nhà này thường được xây dựng theo hình chữ L, chữ U hoặc xung quanh một sân trung tâm Lò bếp được kết nối với các ống khói dưới sàn phòng chính hoặc các phòng khác, giúp tỏa hơi ẩm qua sàn Hệ thống sưởi này cho phép người dân ngủ thoải mái trên gối và đệm trải sàn.

Kiến trúc hiện đại: Kiến trúc phương tây được du nhập vào Hàn Quốc vào thế kỷ XIX

Các nhà thờ và văn phòng dành cho người nước ngoài ở Hàn Quốc được thiết kế theo phong cách kiến trúc phương Tây Trong giai đoạn đầu phát triển của kiến trúc này, người Triều Tiên đã tiếp thu nhiều ý tưởng và kỹ năng mới từ các kiến trúc sư phương Tây.

Vào thập kỷ 1930, 66 kiến trúc sư và kỹ sư phương Tây đã đóng góp quan trọng cho ngành xây dựng tại Triều Tiên, trong đó nổi bật là Pak Tong – Jin, người đã thiết kế tòa nhà của Đại học Triều Tiên.

Sau chiến tranh Triều Tiên, kiến trúc Hàn Quốc bước vào giai đoạn phát triển mới với sự trở lại của hai kiến trúc sư trẻ đầy tham vọng: Kim Chung Op từ Pháp và Kim Su Gun từ Nhật Họ đã có những đóng góp quan trọng cho sự tiến bộ của kiến trúc Hàn Quốc.

Seoul nổi bật với những công trình kiến trúc ấn tượng như sân vận động Olympic do Kim So Gun thiết kế, Trung tâm văn hoá Sejong của Um Tok-Mun, và trung tâm nghệ thuật Seoul do Kim Seok Chul thiết kế Thành phố này đã trở thành một điểm đến hấp dẫn cho những ai yêu thích kiến trúc hiện đại, với những đường nét độc đáo in lên bầu trời luôn thay đổi, phản ánh sự phát triển nhanh chóng của Hàn Quốc trong những năm gần đây.

4 Chính sách phát triển của văn hoá Hàn Quốc

Các đồ thủ công mỹ nghệ truyền thống

Kỹ thuật làm gốm được du nhập từ Trung Quốc vào Triều Tiên hơn một nghìn năm trước, và đã phát triển mạnh mẽ, tạo ra những sản phẩm chất lượng cao và mẫu mã đẹp, khiến người dân Hàn Quốc tự hào Đồ gốm thời Koryo nổi tiếng với vẻ đẹp tinh tế và màu men ngọc đồng nhất, được các nhà buôn đồ cổ săn lùng Đồ sứ trắng thời Choson cũng rất được biết đến Sự tinh xảo trong nghề gốm sứ Triều Tiên đã ảnh hưởng lớn đến Nhật Bản qua các giai đoạn lịch sử, đặc biệt là trong thời kỳ xâm lược của người Nhật, góp phần vào sự phát triển của loại hình nghệ thuật này tại Nhật Bản.

Gốm ngọc (chongja) là một loại gốm men ngọc bích nổi bật của Hàn Quốc trong thời kỳ vương triều Koryo, được coi là thành tựu nghệ thuật vĩ đại nhất của thời kỳ này Mặc dù được du nhập từ thế kỷ X, nhưng các nghệ nhân gốm Triều Tiên đã không sao chép kỹ thuật gốm sứ Trung Hoa mà thay vào đó, họ đã khéo léo biến đổi các đường nét thẳng của gốm sứ Tống thành những đường cong mềm mại, đồng thời thay đổi màu men từ xanh xám sang màu lục nhạt rất đẹp mắt.

Hình dáng và bố cục hoa văn trên gốm men ngọc bích thời Koryo ban đầu rất đơn giản, lấy cảm hứng từ thiên nhiên với các hình ảnh hoa lá được vẽ giản dị Đến thế kỷ XII, kỹ thuật gốm đã trở nên tinh xảo hơn, với các họa tiết và chủ đề phong phú, bao gồm việc chạm trang trí vào đất sét và sử dụng nước men trắng hoặc đen Phần nước men thừa được cạo bỏ trước khi nung, tạo nên vẻ đẹp tinh tế cho những sản phẩm gốm Tuy nhiên, vào cuối thế kỷ XIII, việc lạm dụng kỹ thuật trang trí đã làm giảm đi sự tinh tế của gốm men ngọc bích.

Punchong là loại gốm phổ biến vào đầu thời kỳ Choson, phát triển từ gốm ngọc Đặc trưng bởi thiết kế đơn giản và đường nét trang trí tinh xảo, gốm Punchong được làm từ đất sét xám chứa sắt, phủ lớp men trăng dày Kỹ thuật vẽ bằng ôxit sắt dưới lớp men tạo ra sự hòa quyện giữa màu xanh và nâu Các họa tiết thường gặp bao gồm mẫu chữ, hoa văn hình học và hoa văn trừu tượng, được thực hiện qua các kỹ thuật vẽ, khảm và chạm trổ.

Vại kimchi là các loại bình hoặc chum dùng để đựng và bảo quản thực phẩm như kimchi, xì dầu, tương và ngũ cốc Kích thước phổ biến của vại kimchi thường có đường kính từ 2 đến 3 feet, với màu sắc chủ yếu là nâu sẫm, nâu đỏ và màu gạch cua Để chế tạo vại kimchi, người ta sử dụng đất sét để tạo hình trên bàn quay, sau đó phơi khô và tráng men bằng hỗn hợp than củi hòa nước, rồi nung trong lò hình phễu Gần đây, quy trình tráng men đã chuyển sang sử dụng than chì.

Bình phong gấp, một sản phẩm thủ công mỹ nghệ, đã trở thành đồ vật phổ biến trong nhiều gia đình Có những loại bình phong được sử dụng trong các dịp đặc biệt như cưới hỏi, sinh nhật hay tang lễ, nhưng chủ yếu, chúng được dùng để trang trí nội thất, với màu sắc và họa tiết thường biểu trưng cho sự thịnh vượng và hạnh phúc của gia chủ Vào mùa Đông, việc sử dụng bình phong càng trở nên phổ biến hơn.

71 đặt bình phong trước cửa sổ để ngăn gió lùa Phần lớn các bức bình phong đều có 8 tấm

Có hai loại bố cục trong nghệ thuật trang trí: một loại kết hợp tất cả các tấm lại thành một bức tranh hoàn chỉnh, trong khi loại còn lại cho phép mỗi tấm có bố cục riêng biệt Đồ gỗ và đồ sơn mài khảm xà cừ đã trở thành sản phẩm thủ công mỹ nghệ nổi tiếng của Hàn Quốc từ thời kỳ Koryo (918 - 1392), khi nghề này được phát triển rộng rãi Loại sơn đen được sử dụng phổ biến, được tạo ra từ hỗn hợp sơn với bột than chì và hồ nấu bằng gạo, sau đó quét lên gỗ nhiều lớp Sau khi lớp sơn khô, người thợ sẽ mài bóng trước khi chạm khắc và khảm bằng những mảnh sò, ốc, rồi tiếp tục sơn và đánh bóng nhiều lần để hoàn thiện sản phẩm.

Đồ đạc cổ bằng gỗ của Hàn Quốc nổi bật với thiết kế tiết kiệm không gian và kiểu dáng đơn giản nhưng đẹp mắt Kỹ thuật khảm xà cừ, một nghệ thuật độc đáo từ thời vương quốc Shilla (57 TCN - 668), được sử dụng để trang trí đồ gỗ Nghệ nhân cắt những mảnh xà cừ mỏng như vỏ trứng thành hình dáng cụ thể, sau đó gắn chúng lên bề mặt gỗ và phủ lớp sơn bóng tối màu đen hoặc đỏ sẫm xung quanh Kỹ thuật này đạt đỉnh cao trong thời kỳ Koryo (935-1392), nhưng đến triều đại Choson, các hình trang trí trở nên kém tinh vi và thường thay thế bằng những nét táo bạo, hiện thực hơn.

Nghề chế tác kim loại ở Hàn Quốc có nguồn gốc từ thời Ba vương quốc, với các sản phẩm từ vàng, bạc, đồng và sắt Thời kỳ Shilla thống nhất (668-935) chứng kiến sự phát triển rực rỡ của đồ trang sức, đặc biệt là hoa tai và vòng tay làm hoàn toàn bằng vàng, được trang trí bằng những quả lắc ngọc bích tinh xảo Sự du nhập của Phật giáo cũng thúc đẩy sản xuất các đồ thờ bằng đồng, bao gồm lư hương, chiêng và hộp đựng tro của các nhà sư Chuông đồng được đúc với kích thước đa dạng, từ 30cm đến vài mét, phát ra âm thanh vang vọng và đặc sắc Chiếc chuông Emille cao 3,3 mét, đúc năm 771, nổi tiếng với âm thanh có thể nghe thấy từ 40 dặm trong những đêm quang đãng, được cho là mang âm hưởng của tiếng khóc của một đứa trẻ sơ sinh đã hy sinh trong quá trình chế tác.

Vải phủ - pojagi là một phần quan trọng trong đời sống hàng ngày của người Triều Tiên từ xa xưa, được sử dụng để che đậy đồ vật trong nhà như quần áo và giường tủ nhằm tránh bụi bẩn Ngoài ra, chúng cũng được dùng để bảo vệ thực phẩm khỏi côn trùng Trong quá khứ, mọi tầng lớp xã hội đều sử dụng vải phủ, nhưng cách sử dụng khác nhau: người bình dân thường dùng một mảnh vải cho nhiều mục đích, trong khi tầng lớp thượng lưu lại có sự phân biệt rõ ràng, với mỗi loại đồ vật được che bằng một loại vải phủ riêng biệt.

Bông hay xatanh là những sản phẩm vải thô với màu sắc rực rỡ, thường được trang trí bằng nhiều hoa văn thêu hoặc chắp từ vải vụn Kích cỡ và độ dày của chúng thay đổi tùy thuộc vào mục đích sử dụng.

Thể thao

Năm 1982, Bộ Thể thao Hàn Quốc được thành lập để thúc đẩy chương trình đào tạo thể dục thể thao và hỗ trợ chính phủ Với diện tích và quy mô dân số hạn chế, Hàn Quốc đã thể hiện sự xuất sắc tại các cuộc thi thể thao quốc tế, nổi bật nhất là việc đăng cai thành công Đại hội thể thao Olympic Seoul năm 1988 và bảy lần lọt vào chung kết World Cup, một thành tích chưa từng có đối với một quốc gia châu Á.

1 Các môn thể thao thu hút nhiều khán giả

Sự quan tâm đến các môn thể thao đã gia tăng đáng kể trong vài thập kỷ qua, thu hút đông đảo khán giả Các vận động viên Hàn Quốc đã đạt nhiều thành công ấn tượng trong các môn thể thao như bắn cung và bơi thuyền, không chỉ tại các giải đấu trong nước mà còn ở các cuộc thi quốc tế, góp phần nâng cao thành tích thể thao của quốc gia.

Bóng chày là môn thể thao phổ biến nhất tại Hàn Quốc, bắt đầu được biết đến từ năm 1906 Năm 1982, liên đoàn bóng chày chuyên nghiệp đầu tiên được thành lập với sáu đội, và sau đó đã mở rộng thêm hai đội vào các năm 1986 và 1989.

Bóng chày đã trở thành một phần quan trọng trong văn hóa Hàn Quốc, từ trẻ em yêu thích môn thể thao này đến các doanh nhân theo dõi thông tin thể thao trên phương tiện giao thông công cộng Các đội thanh niên Hàn Quốc thường xuyên nằm trong top 5 tại các giải vô địch bóng chày thế giới và đã đạt nhiều giải thưởng danh giá Gần đây, những ngôi sao bóng chày Hàn Quốc cũng đã bắt đầu ghi dấu ấn tại các liên đoàn quốc tế.

Người Hàn Quốc có truyền thống yêu thích bóng đá, là quốc gia châu Á đầu tiên thành lập đội bóng chuyên nghiệp vào năm 1983 Liên đoàn bóng đá nhà nghề Hàn Quốc đã giành ba huy chương vàng tại thế vận hội châu Á và hai lần vô địch cúp liên thế vận hội châu Á Đội tuyển thanh niên Hàn Quốc còn xuất sắc hơn với bảy lần vô địch châu Á và sáu lần á quân tính đến năm 2000 Nhiều ngôi sao bóng đá Hàn Quốc, như Cha Bum Kun - "Con báo" và Kim Joon Sung - "Xanh", đã thi đấu cho các câu lạc bộ nước ngoài, đặc biệt là Bundesliga (Đức) trong thập niên 70 và 80.

Taekwondo là một môn võ tự vệ có nguồn gốc từ Hàn Quốc, phát triển hơn 2000 năm qua, tương tự như công phu Trung Quốc và karate Nhật Bản, nhưng nổi bật với kỹ thuật đá mạnh mẽ Môn võ này đã thu hút sự chú ý toàn cầu nhờ những động tác nhào lộn điêu luyện và khả năng đá trúng nhiều mục tiêu trên không Tại Hàn Quốc, taekwondo không chỉ là môn thể thao quốc gia mà còn là chương trình huấn luyện bắt buộc trong quân đội Hiện nay, hơn 140 quốc gia trên thế giới đang luyện tập taekwondo, và các vận động viên Hàn Quốc đã khẳng định ưu thế của mình tại các kỳ Olympic với nhiều huy chương vàng.

2 Các môn thể thao khác

Quyền Anh là môn thể thao đầu tiên thu hút sự cạnh tranh quốc tế và được yêu thích Năm 1966, võ sĩ Kim Kisu đã giành danh hiệu vô địch quyền Anh thiếu niên hạng trung của Liên đoàn Quyền Anh thế giới, mở đường cho 29 võ sĩ khác của Hàn Quốc trở thành nhà vô địch thế giới, chủ yếu ở hạng nhẹ.

Bóng rổ đang trở thành một môn thể thao ngày càng được ưa chuộng tại Hàn Quốc, với sự phát triển mạnh mẽ từ liên đoàn bóng rổ chuyên nghiệp đến các đội bán chuyên của trường đại học và công ty Nhiều người hâm mộ đã nhiệt tình ủng hộ, và những ngôi sao bóng rổ hàng đầu đã trở thành những nhân vật nổi tiếng được yêu thích trong xã hội Hàn Quốc.

Paduk, hay còn gọi là vệ khí tại Trung Quốc và go tại Nhật Bản, là một môn thể thao trí tuệ có nguồn gốc từ châu Á Đây là một trò chơi cờ truyền thống mang tính chiến lược cao, thu hút những người yêu thích tư duy và phân tích.

Trong trò chơi quân sự, người chơi cần phải tính toán kỹ lưỡng để chiếm lĩnh càng nhiều lãnh thổ càng tốt Hàn Quốc đã dẫn đầu trong môn cờ này từ những năm 90 và hiện đang giữ cả bốn chức vô địch.

Bắn cung là một môn thể thao truyền thống và cũng được xem là một trò chơi thú vị Từ thời cổ đại, bắn cung đã được coi trọng ở Hàn Quốc như một kỹ năng thiết yếu và trở thành môn thể thao của giới quý tộc Hiện nay, Hàn Quốc nổi tiếng với những cung thủ xuất sắc, đặc biệt là các vận động viên nữ, những người đã giành nhiều huy chương vàng tại các cuộc thi cá nhân và đồng đội trong các kỳ thế vận hội.

Bóng bàn là môn thể thao mà Hàn Quốc đạt được nhiều thành tích xuất sắc, bao gồm nhiều huy chương tại các kỳ Olympic, trong đó có huy chương vàng Kể từ năm 1985, đội nữ Hàn Quốc luôn duy trì vị trí thứ 3 trở lên trong mỗi giải vô địch thế giới.

Trượt băng tốc độ trên đường đua ngắn là môn thể thao mới nổi bật của Hàn Quốc, với thành công đáng kể tại các Thế vận hội mùa Đông Vận động viên Kim Kihoon đã giành huy chương vàng ở nội dung 1.000m và tiếp sức nam tại Thế vận hội Anbotvin năm 1992, trong khi đội nữ giành huy chương bạc Tại Thế vận hội Linhemmơ, cả nam và nữ đều mang về hai huy chương vàng, và ở Thế vận hội Nagano 1998, Hàn Quốc tiếp tục ghi dấu ấn với ba huy chương vàng.

3 Các môn thể thao giải trí

Giống như sự phát triển của các môn thể thao biểu diễn tại Hàn Quốc, các môn thể thao giải trí cũng đang ngày càng thịnh vượng Khi nền kinh tế phát triển, người dân ở mọi lứa tuổi có thêm thời gian, tài chính và sức lực để tận hưởng cuộc sống và duy trì sức khỏe.

Quần vợt và chạy bộ là hai môn thể dục buổi sáng phổ biến, thu hút nhiều người tham gia Những người có năng khiếu thể thao thường lập đội bóng đá để chơi vào buổi sáng Ngoài ra, nhiều sinh viên quan tâm đến sức khỏe cũng đã thành lập các câu lạc bộ thể thao tại trường đại học hoặc khu vực lân cận.

Các dịch vụ du lịch

Các vùng du lịch

Seoul, thủ đô của Hàn Quốc với dân số hơn 13 triệu người, là trung tâm chính trị, văn hóa, tài chính và giáo dục của quốc gia Nơi đây tập trung nhiều ngân hàng, công ty lớn, cơ quan nhà nước, trường đại học hàng đầu và viện nghiên cứu, cùng với các nhà hát và nhiều hình thức giải trí phong phú.

Hệ thống cơ sở và phương tiện đa dạng và phong phú đáp ứng nhu cầu tham quan và sử dụng của cả du khách lẫn người dân địa phương.

Seoul đã trở thành trị phủ từ thời Vương quốc Paekche cách đây hơn 1500 năm, nhưng thời điểm khởi đầu thực sự của thành phố là vào năm 1394, khi nó được chọn làm kinh đô của vương triều Choson (1392-1910) Các di tích từ thời Choson nổi bật với những thành tựu văn hóa và kinh tế rực rỡ, bao gồm 5 cổng thành cùng với những đoạn còn lại của vòng tường thành dài 5 dặm, 4 tòa nhà cung điện chính và khu vườn, tạo nên những đặc trưng tiêu biểu của cảnh quan thành phố.

Thượng uyển 78, nơi có các ngôi miếu thờ hoàng tộc, là một di tích kiến trúc cổ độc đáo, hòa quyện hài hòa với vẻ đẹp hiện đại và sự duyên dáng của thành phố Seoul.

Viện nghiên cứu Nho giáo quốc gia và Munmyo, đền thờ Khổng Tử, từng là trung tâm học tập và nghiên cứu Nho giáo, đặc biệt dưới triều đại Choson Tại đây, các nhà khoa học từ khắp nơi trong nước đã tụ hội để thảo luận và nghiên cứu các giá trị của tôn giáo này Hiện nay, các nghi lễ quốc gia vẫn được tổ chức tại Munmyo, diễn ra hai lần mỗi năm vào tháng Năm và tháng Chín.

Seoul đã nỗ lực bảo tồn và phục hồi những biểu tượng kiến trúc - nghệ thuật từ quá khứ, nhằm duy trì sự kết nối hài hòa giữa lịch sử và sự phát triển hiện đại Điều này không chỉ giúp thành phố giữ gìn bản sắc văn hóa mà còn khẳng định vị thế quốc tế của Seoul sau Thế vận hội mùa hè.

Vào mùa hè năm 1988, Seoul đang trải qua quá trình hiện đại hóa nhanh chóng mà không làm mất đi những di sản văn hóa quý giá Những giá trị lịch sử này vẫn được bảo tồn tốt đẹp bên trong những bức tường thành cổ của thành phố.

Những di tích lịch sử thời Choson

Vào năm 1394, vua Taejo, tức Yi Songgye, đã chọn Seoul làm thủ đô khi sáng lập vương triều Choson Để bảo vệ thành phố, bức tường thành và bốn cổng lớn đã được xây dựng nhằm kiểm soát việc ra vào Mặc dù ngày nay các bức tường thành không còn tồn tại do sự phát triển vượt bậc của đô thị, nhưng vẫn còn ba cổng thành nguyên vẹn ở trung tâm thành phố.

Cổng thành Sungnyemun (cổng Nam), Hung - injimun (cổng Đông) và Puktuemun (cổng Bắc) là ba trong số bốn cổng thành nổi bật, trong khi cổng Sodaemun (cổng Tây) vẫn được nhắc đến gần đây.

Cung điện Kyongbokkung, biểu tượng rực rỡ của vương triều Choson, được xây dựng dưới triều đại vua Taejo với gần 200 công trình kiến trúc Tuy nhiên, vào cuối thế kỷ XVI, cung điện bị quân xâm lược Nhật Bản tàn phá, trở thành một bãi hoang tàn Đến năm 1865, vua Kojong đã cho xây dựng lại cung điện, nhưng hiện nay chỉ còn lại 10 công trình Dù vậy, có kế hoạch tổng thể để khôi phục lại kiến trúc Kyongbokkung theo quy mô hoành tráng như trước đây.

Cung điện Changdokkung, được xây dựng vào năm 1405 như một kiến trúc phụ của cung điện Kyongbokkung, đã trở thành tòa cung điện chính dưới triều vua Songjong, vị vua thứ chín của vương triều Choson Phía sau cung điện là Piwon, vườn bí mật được xây dựng dành riêng cho nhà vua, với các vạt rừng, hồ ao và đình tạ tuyệt đẹp Ngày nay, khu vườn này đã mở cửa cho dân chúng và du khách tham quan.

Cung điện Changgyonggung, được xây dựng vào năm 1419 bởi vua Sejong nổi tiếng của triều đại Choson, là một di sản lịch sử quan trọng Cung điện này được xây dựng để tôn vinh vua cha của ông, người đã nhường ngôi cho con trai.

Cung điện Toksugung, được xây dựng vào thời kỳ đầu của vương triều Choson, mang kiến trúc đặc trưng của một hoàng thôn Nơi đây đã chịu ảnh hưởng nặng nề khi các tòa cung điện khác bị quân Nhật đốt phá vào năm đó.

1592, thì nhà vua dùng hoàng thôn làm điện của mình Vua Kojong thì sử dụng Toksugung làm dinh thự làm việc cho tơi khi ông thoái vị vào năm 1907

Món ăn nổi tiếng nhất ở Seoul là kalbi, một món ăn được chế biến từ thịt bò kết hợp với tương và gia vị, được coi là đặc sản của vùng này Khu chợ gần cổng P’andanmun có nhiều nhà hàng chuyên phục vụ kalbi Tại bến tàu Incho, du khách có thể thưởng thức nhiều món hải sản tươi ngon như cháo sò Chonbokchuk, cá rán, cá tươi thái lát mỏng và súp nóng có gia vị maeun-tang Ngoài ra, các nhà hàng trên đảo Wolmido gần Inchon cũng nổi tiếng với các món hải sản tươi sống.

Vùng Đông: Seoul nối liền với bờ biển phía Đông hùng vĩ bằng xa lộ Yongdong, mà điểm cuối cùng là Kangnung

Vùng rừng núi Đông nổi bật với các di tích lịch sử và phong cảnh tuyệt đẹp, thu hút nhiều du khách đến nghỉ ngơi và giải trí tại những bãi tắm và khu nghỉ mát hấp dẫn Thành phố Kangnung nổi bật với tòa nhà lịch sử Ojukon, nơi Yi Yul-gok, một nhà Khổng giáo vĩ đại thời Choson, đã sống cùng mẹ mình, bà Shing Saidang Bà không chỉ là một người con, người vợ, người mẹ lý tưởng mà còn là một họa sĩ, nhà thi pháp và nhà thơ tài năng, được tôn kính trong vương triều Choson.

Ngày đăng: 21/10/2022, 22:45

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

Cờ Hàn Quốc có hình chữ nhật, gọi là thekukki, miêu tả những biểu tượng của  nguyên  lý  âm,  dương  trong  triết  học  phương  đơng - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
n Quốc có hình chữ nhật, gọi là thekukki, miêu tả những biểu tượng của nguyên lý âm, dương trong triết học phương đơng (Trang 6)
Quốc huy Hàn Quốc hình trịn. Trung tâm Quốc  huy  là  hình  Thái  cực  tròn  do  hai  màu  xanh và đỏ tạo thành, xung quanh hình Thái  cực là bông hoa mukung (hoa dâm bụt) vàng  5 cánh - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
u ốc huy Hàn Quốc hình trịn. Trung tâm Quốc huy là hình Thái cực tròn do hai màu xanh và đỏ tạo thành, xung quanh hình Thái cực là bông hoa mukung (hoa dâm bụt) vàng 5 cánh (Trang 6)
6. Địa hình – địa mạo - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
6. Địa hình – địa mạo (Trang 9)
Bảng sau đây giới thiệu 24 chữ cái Hangul đã được La tinh hoá dựa vào hệ thống Mc Cune Reischauer (M-R) và đã được chính phủ Hàn Quốc chấp thuận thực hiện - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
Bảng sau đây giới thiệu 24 chữ cái Hangul đã được La tinh hoá dựa vào hệ thống Mc Cune Reischauer (M-R) và đã được chính phủ Hàn Quốc chấp thuận thực hiện (Trang 14)
Pansori, bài hát dân gian dài kể lại những sự tích cũng là một hình thức sân khấu có sức hấp dẫn quần chúng mang ít nhiều yếu tố kịch - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
ansori bài hát dân gian dài kể lại những sự tích cũng là một hình thức sân khấu có sức hấp dẫn quần chúng mang ít nhiều yếu tố kịch (Trang 56)
Khi bộ phim truyền hình “Bản tình ca mùa đơng” được  phát sóng lần đầu tiên tại Hàn  Quốc  vào  tháng  1  năm  2002,  rồi  sau  đó,  đến  tháng  4  cùng  năm,  phim  được  xuất  khẩu  sang  Đài  Loan,  Hồng  Kông,  Singapore và Nhật bản trở nên  nổi  tiến - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
hi bộ phim truyền hình “Bản tình ca mùa đơng” được phát sóng lần đầu tiên tại Hàn Quốc vào tháng 1 năm 2002, rồi sau đó, đến tháng 4 cùng năm, phim được xuất khẩu sang Đài Loan, Hồng Kông, Singapore và Nhật bản trở nên nổi tiến (Trang 58)
quân lên tới 14 %. Con số này nhiều gấp 3 lần tỷ lệ người xem của các bộ phim truyền hình nước ngồi cũng từng phát sóng vào giờ vàng trước đó và một điều bất ngờ xảy ra là sự  hâm mộ cuồng nhiệt dành cho “Bản tình ca mùa đơng” đã dẫn một số lượng lớn khác - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
qu ân lên tới 14 %. Con số này nhiều gấp 3 lần tỷ lệ người xem của các bộ phim truyền hình nước ngồi cũng từng phát sóng vào giờ vàng trước đó và một điều bất ngờ xảy ra là sự hâm mộ cuồng nhiệt dành cho “Bản tình ca mùa đơng” đã dẫn một số lượng lớn khác (Trang 58)
Đây là một ngành nghệ thuật ứng dụng trong nghệ thuật tạo hình. Hầu hết các mẫu hoa văn ở Hàn Quốc đều dùng cho tranh trang trí, đồ nội thất, bìa sách, vải, đồ thêu, đồ gốm sứ,  đồ khảm trai và các loại đồ mỹ nghệ khác - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
y là một ngành nghệ thuật ứng dụng trong nghệ thuật tạo hình. Hầu hết các mẫu hoa văn ở Hàn Quốc đều dùng cho tranh trang trí, đồ nội thất, bìa sách, vải, đồ thêu, đồ gốm sứ, đồ khảm trai và các loại đồ mỹ nghệ khác (Trang 63)
Nghệ thuật điêu khắc sơ khai ở Hàn Quốc đồng nghĩa với hình ảnh Đức Phật. Khi Phật giáo lan truyền ra khắp Ấn Độ, rồi Trung Á, Đông Á, Đông Nam Á, một loạt hiện thân của  Đức Phật đã được sáng tạo ra trong các cơng trình điêu khắc hang động và chùa chiền - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
gh ệ thuật điêu khắc sơ khai ở Hàn Quốc đồng nghĩa với hình ảnh Đức Phật. Khi Phật giáo lan truyền ra khắp Ấn Độ, rồi Trung Á, Đông Á, Đông Nam Á, một loạt hiện thân của Đức Phật đã được sáng tạo ra trong các cơng trình điêu khắc hang động và chùa chiền (Trang 64)
Truyền thuyết về núi Maisan Núi Maisan (Tai ngựa) - người ta gọi thể vì nó có hình dáng giống như hai tai con ngựa - mọc lên từ lòng đất từ rất lâu rồi - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
ruy ền thuyết về núi Maisan Núi Maisan (Tai ngựa) - người ta gọi thể vì nó có hình dáng giống như hai tai con ngựa - mọc lên từ lòng đất từ rất lâu rồi (Trang 87)
sân bay quốc tế và là trung tâm di lịch chính của đảo. Sự hình thành tuyệt diệu của dung nham đã tạo ra mỏm núi Yongduam nằm trên bờ biển phía Tây thành phố Jeju - Tài liệu giảng dạy Văn hoá Hàn Quốc (한국문화) - Trường CĐ Kinh tế - Kỹ thuật Vinatex TP. HCM
s ân bay quốc tế và là trung tâm di lịch chính của đảo. Sự hình thành tuyệt diệu của dung nham đã tạo ra mỏm núi Yongduam nằm trên bờ biển phía Tây thành phố Jeju (Trang 89)

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

  • Đang cập nhật ...

TÀI LIỆU LIÊN QUAN