Đang tải... (xem toàn văn)
Đại Nội Huế là tên gọi chung của Hoàng Thành vòng thành thứ hai bên trong Kinh thành Huế và Tử Cấm Thành vòng thành thứ ba và cũng là vòng thành trong cùng, là nơi ăn ở và sinh hoạt của vua và hoàng gia. Tọa lạc ở bờ Bắc sông Hương, Đại Nội Huế không chỉ là cơ quan đầu não của Việt Nam trong thời phong kiến nhà Nguyễn mà ngày nay, khu vực này còn là một điểm tham quan nổi tiếng của xứ Huế. Lịch sử Đại Nội Huế: Với vị trí thuận lợi nằm hai bên bờ hạ lưu sông Hương và tựa lưng vào dãy Trường Sơn nên từ rất sớm, Huế đã được chọn làm thủ phủ dưới các đời chúa Nguyễn. • Năm 1802, sau khi lên ngôi, vua Gia Long chọn Huế làm nơi đóng đô. • Để xây dựng quần thể kinh thành làm nơi hội họp triều đình và sinh hoạt hoàng gia, năm 1803, vua Gia Long đích thân tiến hành khảo sát chọn ví trí xây thành mới. Là người có hiểu biết rộng nên vua Gia Long đã rất cân nhắc trong việc chọn vị trí xây dựng kinh thành để làm bền long mạch. Và vùng đất rộng bên bờ Bắc sông hương, gồm các làng Phú Xuân, Vạn Xuân, An Hòa, An Mỹ, An Vân, Diễn Phái, An Bảo, Thế Lại cùng một phần của sông Bạch Mã và Kim Long được chọn. • Năm 1804, kinh thành (kinh thành là khu vực rộng lớn gồm nhà dân, nhà quan lại và phần quan trọng nhất là Đại Nội) bắt đầu được xây dựng với mặt chính hướng về núi Ngự bình cao hơn 100m, hai bên là cồn Hến và cồn Dã Viên tạo thế tả thanh long và hữu bạch hổ, minh đường thủy tụ là khúc sông Hương rộng. Do quy mô khá rộng lớn, khoảng 520ha nên đến năm 1833, dưới triều vua Minh Mạng, kinh thành Huế mới hoàn thành. Kiến trúc Đại Nội Huế Đại Nội Huế bao gồm hai phần là Hoàng Thành và Tử Cấm Thành. Hoàng Thành gồm khoảng 147 công trình được xây dựng trên một khu đất gần như vuông với mỗi cạnh dài khoảng 600m. Xây bằng gạch, cao 4m, dày 1m, xung quanh có hào bảo vệ vệ, có 4 cửa được bố trí ở 4 mặt, trong đó Cửa chính của Hoàng Thành là Ngọ Môn quay mặt về hướng Nam, ba cửa còn lại là Hiển Nhơn (phía Đông), Chương Đức (phía Tây) và Hòa Bình (phía Bắc). Hầu hết các công trình bên trong Hoàng Thành đều được xây dựng trên trục đối xứng theo nguyên tắc (tính từ trong ra) tả nam hữu nữ và tả văn hữu võ, riêng trục chính giữa là các cung điện dành cho vua. Điểm ấn tượng của các công trình này là được xây dựng hài hòa với thiên nhiên. Phần lớn các cung điện đều có hồ nước, vườn hoa, cầu đá, các hòn đảo và những loại cây lâu năm để giữ sinh khí.
Nghiên cứu kỹ điểm du lịch với hệ thống tuyến, điểm du lịch phục vụ hoạt động tham quan du khách Xác định đối tượng điểm tham quan khu đại nội Huế Bài làm I Giới thiệu chung Đại Nội Huế tên gọi chung Hồng Thành - vịng thành thứ hai bên Kinh thành Huế Tử Cấm Thành - vòng thành thứ ba vòng thành cùng, nơi ăn sinh hoạt vua hoàng gia Tọa lạc bờ Bắc sông Hương, Đại Nội Huế không quan đầu não Việt Nam thời phong kiến nhà Nguyễn mà ngày nay, khu vực điểm tham quan tiếng xứ Huế *Lịch sử Đại Nội Huế: Với vị trí thuận lợi nằm hai bên bờ hạ lưu sông Hương tựa lưng vào dãy Trường Sơn nên từ sớm, Huế chọn làm thủ phủ đời chúa Nguyễn • • • Năm 1802, sau lên ngôi, vua Gia Long chọn Huế làm nơi đóng Để xây dựng quần thể kinh thành làm nơi hội họp triều đình sinh hoạt hồng gia, năm 1803, vua Gia Long đích thân tiến hành khảo sát chọn ví trí xây thành Là người có hiểu biết rộng nên vua Gia Long cân nhắc việc chọn vị trí xây dựng kinh thành để làm bền long mạch Và vùng đất rộng bên bờ Bắc sông hương, gồm làng Phú Xuân, Vạn Xuân, An Hòa, An Mỹ, An Vân, Diễn Phái, An Bảo, Thế Lại phần sông Bạch Mã Kim Long chọn Năm 1804, kinh thành (kinh thành khu vực rộng lớn gồm nhà dân, nhà quan lại phần quan trọng Đại Nội) bắt đầu xây dựng với mặt hướng núi Ngự bình cao 100m, hai bên cồn Hến cồn Dã Viên tạo tả long hữu bạch hổ, minh đường thủy tụ khúc sông Hương rộng Do quy mô rộng lớn, khoảng 520ha nên đến năm 1833, triều vua Minh Mạng, kinh thành Huế hoàn thành * Kiến trúc Đại Nội Huế Đại Nội Huế bao gồm hai phần Hoàng Thành Tử Cấm Thành Hoàng Thành gồm khoảng 147 cơng trình xây dựng khu đất gần vuông với cạnh dài khoảng 600m Xây gạch, cao 4m, dày 1m, xung quanh có hào bảo vệ vệ, có cửa bố trí mặt, Cửa Hồng Thành Ngọ Môn quay mặt hướng Nam, ba cửa cịn lại Hiển Nhơn (phía Đơng), Chương Đức (phía Tây) Hịa Bình (phía Bắc) Hầu hết cơng trình bên Hồng Thành xây dựng trục đối xứng theo nguyên tắc (tính từ ra) tả nam hữu nữ tả văn hữu võ, riêng trục cung điện dành cho vua Điểm ấn tượng cơng trình xây dựng hài hòa với thiên nhiên Phần lớn cung điện có hồ nước, vườn hoa, cầu đá, đảo loại lâu năm để giữ sinh khí Tử Cấm Thành nằm lịng Hồng Thành, nguyên gọi Cung Thành, khởi công xây dựng từ năm Gia Long thứ (1803), năm Minh Mạng thứ (1821) đổi tên thành Tử Cấm Thành Tử Cấm Thành có chu vi 324m×290, 68m xây dựng đối xứng qua trục chính, kéo dài từ Ngọ Môn đến lầu Tứ Phương Vô Sự Tử Cấm Thành có cửa hàng chục cơng trình kiến trúc lớn nhỏ Trong đó, đáng y điện Cần Chánh, nơi vua làm việc thiết triều Ngồi ra, cịn có nơi sinh hoạt vua, hồng tộc, cơng trình phục vụ ăn uống, chăm sóc sức khỏe, giải trí Là cơng trình có quy mô đồ sộ lịch sử Việt Nam, Di tích Đại Nội Huế có q trình xây dựng kéo dài tới 30 năm với hàng vạn người thi công hàng loạt công việc lấp sông, đào hào, đắp thành, dời mộ… khối lượng đất đá khổng lồ lên đến hàng triệu mét khối II Các tuyến điểm du lịch Đại nội Huế Tuyến lăng Minh Mạng - lăng Khải Định - lăng Tự Đức - Đại Nội (Hoàng Thành Huế) – Chùa Thiên Mụ Sơ đồ tuyến +Lăng Minh Mạng: Lăng Minh Mạng hay gọi Hiếu Lăng, nơi an nghỉ vị vua thứ triều Nguyễn – vua Minh MạngLăng Minh Mạng mang dáng vẻ đường bệ, uy nghiêm hài hịa cơng trình kiến trúc thiên nhiên Sau lên năm, vua Minh Mạng lên kế hoạch xây dựng lăng tẩm cho Địa điểm vua Minh Mạng chọn xây lăng địa phận núi Cẩm Khê, gần ngã ba Bằng Lãng, nơi hợp lưu hai sông Tả Trạch Hữu Trạch để tạo thành dịng sơng Hương thơ mộng Lăng Minh Mạng khởi cơng xây dựng vào năm 1840 hồn thành năm sau Cơng trình huy động tới 13.000 thợ lính để xây dựng Năm 1841, vua Minh Mạng qua đời, vua Thiệu Trị lên tiếp tục hồn thành cơng trình vua cha Về tổng thể, lăng Minh Mạng gồm khoảng 40 cơng trình lớn, nhỏ xây dựng kiên cố, tỉ mỉ bắt mắt Tất cơng trình bố trí cân đối trục dọc, kéo dài từ Đại Hồng Môn đến chân tường La Thành sau mộ vua +Lăng Khải Định: Vua Khải Định lên năm 1916, vị vua thứ 12 truyền Nguyễn Ông cho xây dựng nhiều cung điện, dinh thự, lăng tẩm cho thân hoàng tộc, đặc biệt Ứng Lăng Lăng Khải Định Huế xây dựng triền núi Châu Chữ, nằm bên Kinh thành, cách khoảng 11km phía nam Lăng Khải Định (Ứng Lăng) trở thành biểu tượng, đỉnh cao nghệ thuật tạo hình sành sứ thủy tinh Lăng khởi công ngày tháng năm 1920, kéo dài suốt 11 năm rịng rã hồn tất Có thể, so diện tích, lăng Khải Định có quy mơ bé với lăng khác Huế nhiều lại công phu Lăng lấy đồi chữ thập phía trước làm tiên án, lấy núi Chóp Vung Kim Sơn châu trước mặt để làm Tả long Hữu bạch hổ Từ trái qua phải cịn có khe Châu E chảy qua làm “thủy tụ” Núi Châu Chữ vua đổi tên thành Ứng Sơn Vì lẽ mà lăng Khải Định cịn có tên gọi khác Ứng Lăng, dựa theo tên núi Ứng Lăng kết hợp dung hòa trường phái kiến trúc khác Phật giáo, Ấn Độ giáo, Roman, Gothique… biểu trụ cổng hình tháp mang phong cách Ấn Độ, trụ biểu dạng stuopa Phật Giáo, hàng rào thánh giá, nhà bia với cột bát giác vòm cửa biến thể theo phong cách Roman + Lăng Tự Đức: Đây cơng trình đẹp kiến trúc thời Nguyễn Ông vua thi sĩ Tự Đức (1848-1883) chọn cho nơi yên nghỉ xứng đáng với ngơi vị mình, phù hợp với sở thích nguyện vọng người có học vấn uyên thâm lãng tử bậc hàng vua chúa nhà Nguyễn Lăng tọa lạc thung lũng hẹp thuộc làng Dương Xuân Thượng, tổng Cư Chánh (nay thôn Thượng Ba, xã Thủy Xuân, thành phố Huế) Khi khởi công xây dựng, vua Tự Đức lấy tên Vạn Niên Cơ đặt cho cơng trình Nhưng sau khởi nghĩa Chày Vơi anh em Đồn Hữu Trưng khởi xướng, vua cho đổi tên thành Khiêm Cung, sau vua gọi Khiêm Lăng Bố cục khu lăng gồm phần chính, bố trí trục dọc song song với nhau, lấy núi Giáng Khiêm phía trước làm tiền án, núi Dương Xuân làm hậu chẩm, hồ Lưu Khiêm làm yếu tố minh đường +Các điểm Hồng thành Huế: Tham quan nhiều cơng trình kiến trúc đặc sắc như: Ngọ Mơn, Điện Thái Hồ, Cung Diên Thọ, Cung Trường Sanh, Hưng Tổ Miếu, Thế Tổ Miếu, Triệu Tổ Miếu, Thái Tổ Miếu, Hiển Lâm Các, Cửu Đỉnh, Cửu Vị Thần Công + Chùa Thiên Mụ: Chùa Thiên Mụ (còn gọi chùa Linh Mụ) nằm đồi Hà Khê, bờ bắc sông Hương, phường Kim Long cách trung tâm thành phố Huế khoảng km phía tây Được xây dựng vào năm 1601 chúa Tiên Nguyễn Hoàng - vị chúa Nguyễn Đàng Trong, chùa Thiên Mụ coi chùa cổ Huế Năm 1862, mong có nối dõi, vua Tự Đức - vị vua thứ triều Nguyễn đổi tên chùa thành Linh Mụ, có nghĩa Bà mụ linh thiêng sợ tên Thiên Mụ phạm đến Trời (Thiên có nghĩa Trời) Tuy nhiên, sau năm 1869, người dân sử dụng hai tên Thiên Mụ Linh Mụ để gọi chùa Dưới đời chúa Nguyễn, chùa Thiên Mụ Huế trải qua nhiều lần tu sửa lớn Với đầu tư lớn, Thiên Mụ trở thành chùa đẹp xứ Đàng thời địa điểm du lịch Huế vô tiếng Đến đây, du khách tham quan chùa Thiên Mụ Huế với Tháp Phước Duyên, Điện Đại Hùng, Điện Địa Tạng, Điện Quan Âm bia đá, chng đồng phía sau vườn thơng tĩnh mịch Đứng tịa tháp du khách nhìn dịng sơng Hương phẳng lặng ngắm du thuyền nhẹ trôi sông Chùa cịn có tượng rùa đá cẩm thạch lớn, biểu tượng trường thọ Khơng tiếng kiến trúc cổ kính, uy nghiêm, chùa Thiên Mụ gắn liền với câu chuyện tâm linh huyền bí Tuyến lăng Minh Mạng - lăng Khải Định – Trung tâm Văn hóa Huyền Trân – Đại Nội (Tử Cấm Thành Huế) – Lăng Tự Đức Cùng với tham quan điểm lăng Minh Mạng, lăng Khải Định, lăng Tự Đức; du khách tham quan điểm Tử Cấm Thành Huế ( thuộc Đại Nội Huế): Tả vu, Hữu vu, Duyệt Thị Đường, Thái Bình Lâu Sơ đồ tuyến - Trung tâm văn hóa Huyền Trân: Nằm cách thành phố Huế khoảng 7km phía tây, Trung tâm Văn hóa Huyền Trân tọa lạc diện tích rộng 28ha Nơi khơng điểm du lịch văn hố, tâm linh, mà điểm du lịch lịch sử, đưa du khách trở kiện lịch sử trọng đại việc bảo vệ mở mang bờ cõi đất nước vào thời nhà Trần, kỷ 14 Thổ Công Từ Canh Y điện tịa nhà hình vng nằm đối xứng với theo chiều đông-tây Thế Tổ Miếu (điện Canh Y nằm phía đơng bị hủy hoại từ lâu), sát thần phía tây miếu cịn có thơng cổ thụ, có hình dáng uốn lượn đẹp, tường truyền trồng từ dựng Thế Tổ Miếu Trong ngơi miếu thờ đặt bên Hồng thành: Triệu Tổ Miếu, Thái Tổ Miếu, Hưng Tổ Miếu, Thế Tổ Miếu miếu Phụng Tiên, Thế Tổ Miếu khu miếu thờ bề qui hoạch đẹp Đây khu vực thờ tự nguyên vẹn triều Nguyễn Ngập tràn hương hoa Xung quanh sân hai bên xây bồn gạch để trồng loại hoa Hưng Miếu Hưng Miếu hay Hưng Tổ Miếu (Hưng nghĩa khởi nghiệp, nghĩa khác thịnh vượng) miếu thờ Thế tử Nguyễn Phúc Luân (hay Nguyễn Phúc Côn) bà Nguyễn Thị Hồn - song thân vua Gia Long, vị trí tây nam Hoàng thành (cách Thế Miếu chừng 50 mét phía Bắc), ngơi miếu dùng để thờ Hưng Miếu Kiến trúc Hưng Miếu có tảng từ An Khánh Vương từ Nhưng mặt Hưng Miếu cũ nhỏ An Khánh Vương từ nên xây dựng người ta buộc phải dời hai hàng cột bên cắt bớt số mái hai bên Trên mặt gần vuông: 19m x 19,20m người ta cấu trúc tòa nhà theo thức trùng diêm trùng lương cung điện khác Huế Miếu nhà kép chừng 400m2 mái lợp ngói âm dương men vàng, cao 0,68 m bó đá Thanh Tồn dàn trị (9 hàng cột tình từ trước đến dau hàng cột tính từ trái sang phải, kê chân đá tảng) với mảng trang trí làm gỗ quý: lim, sao, kền kền, huê mộc Tất kèo điều trang tinh xảo, mặt mặt trạm trổ hoa hình ảnh có tác dụng làm phận gỗ trở nên nhẹ nhàng Giữa sân đường thần đạo lát đá thanh, chạy từ bậc thềm đến Miếu mơn phía trước rộng 2,15m Song song với hàng cột hiên dãy chậu sứ trồng cảnh chậu đặt đôn đá gồm Bên phải sân có lư dùng để đốt tờ sớ Bên phải trái khn viên Hưng Miếu cịn có hai ngồi nhà Thần Khố (nhà kho Thần) Thần Trù (nhà bếp Thần) Các khuôn viên bao bọc tường cao xây gạch với cửa đối xứng cặp: Chương Khánh, Dục Khánh, Trí Tướng Ứng Tường Bên trái khn viên bia đá: bia đá dựng năm 1804 khắc văn Ngự chế Gia Long bia đá dựng năm 1821 khắc văn Ngự chế Minh Mạng nói lại lịch sử xây dựng Hưng Miếu Thế Miếu Ngày nay, Hưng Tổ Miếu khơng cịn vẻ uy nghi xưa, lối vào, cổng tam quan, mang đậm nét truyền thống kiến trúc kinh thành Huế Cung Diên Thọ Cung Diên Thọ nằm khu vực ăn Hoàng Thái hậu (mẹ vua) Thái Hoàng Thái hậu (bà nội vua) thuộc Hoàng Thành Cung Diên Thọ đơn vị kiến trúc lớn toàn Cung, xây dựng sớm Đại Nội, từ năm 1804 Cung Diên Thọ đổi tên nhiều lần: Cung Trường Thọ, Cung Từ Thọ, Cung Gia Thọ, Cung Ninh Thọ Tên Cung Diên Thọ đặt từ thời Khải Định, nội thất cịn treo hồnh phi sơn son thếp vàng đề ba chữ “Cung Diên Thọ” Tịa nhà Cung Diên Thọ xây hình chữ nhật, rộng 27,5m, dài 34,7m, gồm bảy gian, hai chái, hai hiên trước sau Hệ thống kèo tiền doanh làm theo kiểu chồng rường giả thủ, chạm trổ tỉ mỉ, nhã Bốn gian hai bên ngăn riêng thành buồng kín làm nơi ăn Hồng Thái Hậu Trong khu vực cung Diên Thọ có khoảng 20 cơng trình kiến trúc lớn nhỏ, vừa phong phú loại hình vừa đa dạng phong cách kiến trúc Hiện cịn lại cơng trình sau: • Diên Thọ điện Cơng trình trung tâm cung Diên Thọ tịa Diên Thọ điện, xây gạch gỗ sơn đen Chính điện xây hình chữ nhật, rộng 27,5m, dài 34,7m, diện tích gần 960m² Nền điện cao thước tấc (≈56 cm), thềm trước điện bậc đá xanh, thềm sau điện hai bên bậc đá xanh Cách trí nội thất bên Diên Thọ điện Điện tịa nhà kép kiểu "trùng thiềm điệp ốc" đồ sộ, tiền điện bảy gian hai chái (thời Tự Đức có ba gian hai chái) nối với điện năm gian hai chái kép "vỏ cua" chạm trổ tinh xảo hai hiên trước sau Hiên trước rộng 2m, hiên sau rộng 4,5m Nóc nhà gắn bầu báu, đầu đao mái nhà trang trí chim phượng, lợp ngói lưu ly vàng (thời Tự Đức lợp ngói âm dương) Điện gắn cửa kính, hai gian hai bên ngăn riêng thành buồng kín làm nơi ăn Hoàng thái hậu, ba gian đặt bục gỗ, kê bàn ghế làm nơi Hoàng thái hậu tiếp khách Nội thất điện cịn ngun vẹn có giá trị, đặc biệt hoành phi "Diên Thọ cung" từ năm 1916 tám tranh gương (Thiên Mụ chung thanh, Thường Mậu quan canh, Cao sinh lương, Thanh trì hương luyện, Hàn chung, Hiên sinh thi tứ hai không rõ tên) vừa treo • Điện Thọ Ninh Nằm phía bắc sân sau cung Diên Thọ, cách điện khoảng 20m Diện tích điện Thọ Ninh 1/2 diện tích điện, gồm ba gian hai chái, kiến trúc đơn giản rộng rãi, thống mát Thời Tự Đức, điện có quy mô rộng lớn hơn, gồm bảy gian hai chái hai hiên đông tây, điện cao thước tấc (≈56 cm), thềm phía trước phía sau bậc, xây đá xanh Nóc điện gắn hồ lơ báu, lợp ngói âm dương, sàn lát ván màu, cửa vào gắn kính Sau lần cải tạo năm 1930, điện mang dáng dấp Điện Thọ Ninh bị hư hại nặng qua thời gian, dự án tu bổ điện bắt đầu triển khai vào năm 2011 • Tạ Trường Du Trường Du Tạ cung Diên Thọ Nằm phía đơng điện cung Diên Thọ, dựng vào năm 1849 lần đại tu cung Gia Thọ, chuẩn bị cho lễ Tứ tuần đại khánh tiết bà Từ Dụ.Tạ dựng hồ nước hình chữ nhật, chiều dài 28m, chiều rộng 20m Mặt kiến trúc tịa tạ nửa diện tích mặt hồ Tạ Trường Du nằm sát bờ bắc hồ quay mặt hướng nam Kết cấu tạ Trường Du kiểu nhà rường truyền thống Huế với hình thức vng (phương đình), gian bốn chái, 16 cột trụ, mái lợp ngói lưu ly men xanh Cả ba mặt đơng, tây nam tạ Trường Du có hành lang bao bọc Về sau hành lang bị dỡ bỏ, phần phía nam cải tạo thành ngơi nhà vỏ cua với tên gọi đình Lương Phong Nền tạ lát gạch hoa, vách gắn kính sáng (trước năm 1850 vách tạ gỗ), trổ cửa sổ xung quanh bốn mặt nên thơng thống Nội thất trang trí tinh xảo ván chạm lộng, chạm thủng tỉ mỉ Trên chấp bầu rượu pháp lam Quanh tạ xây lan can ơm kín lối hẹp Trước mặt tạ ngang qua đình Lương Phong có cầu nhỏ nối với bờ nam hồ Hai bên hồ đắp hai hịn non bộ, xây năm am nhỏ cầu nhỏ nối hai non Hai non qua nhiều lần chỉnh sửa, lần gần đợt đại trùng tu cung Diên Thọ năm 1997 Kết cấu kiến trúc bên tạ Trường Du Trường Du tạ đánh giá cơng trình kiến trúc tương đối nhỏ đơn giản, bù lại, đặt không gian hợp lý, lại tạo vẻ đẹp hài hoà giàu chất thơ, xứng đáng dành làm nơi thưởng tiết ưu du cho bà Hoàng thái hậu cung Diên Thọ Trường Du tạ nhà tạ cịn sót lại Cố Huế • Các Khương Ninh Nằm phía tây bắc hiên tây Diên Thọ điện, xây dựng vào năm 1830 đời Minh Mạng Đây cơng trình kiến trúc hai tầng gỗ, nơi thờ cúng vị Phật, Thánh Thần nhằm phục vụ nhu cầu tín ngưỡng bà Hoàng thái hậu Hầu bà Hoàng thái hậu triều Nguyễn người sùng đạo Phật, chẳng hạn Hiếu Khang hoàng hậu, Thuận Thiên hoàng hậu, Nghi Thiên hoàng hậu, Phụ Thiên hoàng hậu, Đoan Huy hoàng thái hậu thường xuyên chùa, thành tâm quy y chăm lo Phật Vậy nên, dùng Nho giáo làm kế sách khuôn phép để trị đất nước, vua đầu triều Nguyễn phần chịu ảnh từ sùng bái tín ngưỡng bà Thái hậu: điều lý giải thái độ ứng xử Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị với Phật giáo Ngoài ra, tuổi tác sức khỏe khó khăn lớn việc lên quốc tự Thiên Mụ lễ Phật bà Do đó, yêu cầu tạo lập tự viện thờ Phật để phục vụ nhu cầu tín ngưỡng hậu cung đáng cần thiết Năm 1830, vua Minh Mạng hạ lệnh xây dựng Khương Ninh - ngơi chùa thờ Phật nằm Hồng thành Các Khương Ninh tòa lầu hai tầng gỗ, kiến trúc cân đối xinh xắn Toàn kiến trúc nằm khuôn viên độc lập, ngăn cách với bên ngồi vịng tường khép kín Tịa quay mặt phía tây Tầng làm nơi ăn ở, sinh hoạt bà phi tần lớn tuổi quy y xuất gia tu Phật.Tầng chia làm hai phần Phía trước trần thiết lộng lẫy, có đầy đủ cờ phướn, khám thờ, tranh tượng, vị với năm gian thờ Gian thờ ba tượng Phật Tam Thế: Phật A Di Đà, Phật Thích Ca Phật Di Lặc vị Bồ tát: Dược Sư, Văn Thù, Phổ Hiền , phía treo hồnh phi "Khương Ninh các" Gian thứ bên trái thờ Quan Cơng, có Quan Bình Châu Xương hầu hai bên với ngựa Xích Thố, long đao Gian thứ bên phải thờ tượng Phật A Di Đà, tranh Bồ tát Quán Thế Âm, Đại Thế Chí Các gian thứ hai bên phải bên trái, gian thờ tượng vị vị Hộ pháp 12 vị Dược Xoa Đại tướng Hai số ba tượng Tam Thế Phật Khương Ninh Phía sau có gian thờ, gian thờ tranh vị Thành mẫu Thiên Y A Na, phía treo hoành phi "Phước Thọ am" Các gian bên thờ thành thần thuộc hàng đồ đệ Thánh mẫu, vị công chúa Diên Phúc, công chúa Mỹ Tường, Cơ Hồng nữ đệ tam, chị vua Gia Long Ðặc biệt, thờ hai tượng tổ sư nghề hát bội Sân trước Khương Ninh lát gạch Bát Tràng, xây bể cạn, đắp non trồng cảnh Sân sau có xây am nhỏ, thờ vong linh Bà Cậu đệ tử Thánh mẫu Thiên Y A Na Có thể thấy, chức Khương Ninh đặc biệt: vừa nơi thờ cúng (tầng trên), vừa nơi trú tất, sinh sống (tầng dưới); vừa nơi thờ Phật (Phật giáo), vừa nơi thờ Thánh (Thiên Tiên Thánh giáo), thờ vong linh người hoàng tộc triều Nguyễn hay tổ sư nghề hát bội Việc tôn sùng không tôn giáo, hệ thống thần linh đặc điểm tín ngưỡng Vơ hình trung, Khương Ninh - Phước Thọ am trở thành nơi dung hòa, kết hợp Phật giáo Thiên Tiên Thánh giáo, hai tơn giáo có ảnh hưởng lớn đến đời sống tinh thần hoàng gia triều Nguyễn đại phận người dân xứ Huế đương thời Khương Ninh nơi cơng trình kiến trúc triều Nguyễn có hai tên gọi chức Mặt trước Khương Ninh khuôn viên cung Diên Thọ Về giá trị điêu khắc, ba tượng Tam Thế Phật Khương Ninh đánh giá tượng Phật đẹp thời Nguyễn Tượng làm gang, mạ vàng, đúc vào năm 1831, phía sau tượng có khắc minh ngự chế Minh Mạng Kiến trúc Khương Ninh kết hợp kiến trúc cung đình Nguyễn qua nhiều triều đại, từ kèo cánh ác thuở đầu triều Nguyễn, lan can chạm trổ chấn song tiện thời Tự Đức, Đồng Khánh đến cửa sổ ghép kính màu phong cách Khải Định Qua thời gian, Khương Ninh bị hư hỏng nặng trùng tu hoàn chỉnh vào năm 2000 Tuy nhiên, dư luận phê phán gay gắt chất lượng trùng tu, không nguyên nhiều chi tiết trang trí, chí cịn tự sáng tác kiến trúc! Họa sĩ Phan Thanh Bình nhận xét "quá sức tự nhiên chủ nghĩa", "kém cỏi" Kiến trúc sư Hồng Đạo Kính đánh giá "mỹ thuật hạ lưu".Bên cạnh đó, gian thờ chưa trần thiết cũ Phần lớn tượng, đồ tế khí cịn bảo quản kho Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế, chái tây Diên Thọ điện bày nhà Tả vu • Lầu Tịnh Minh nhà Tả Trà Mặt bên lầu Tịnh Minh thuộc cung Diên Thọ Nằm phía tây nam Diên Thọ điện, đối xứng với nhà Tả trà qua sân trước cung Diên Thọ Lầu Tịnh Minh xây vào năm 1927 đời vua Bảo Đại, Thông Minh đường - số nhiều nhà hát tuồng triều Nguyễn dựng Đại Nội Đây tòa lầu xây theo kiến trúc đại phương Tây, dành cho bà Từ Cung, mẹ nhà vua, sinh sống Năm 1950, tòa lầu mở rộng quy mô để làm nơi sinh hoạt tạm thời cho Bảo Đại Đối xứng với lầu Tịnh Minh qua sân trước điện cung Diên Thọ nhà Tả Trà - Tòa nhà ba gian hai chái xây gạch gỗ, nơi vào yết kiến Hoàng thái hậu ngồi chờ trước bà tiếp đón Nhà Tả Trà nhìn từ hành lang dẫn tạ Trường Du • Các cơng trình khác Khn viên cung Diên Thọ giới hạn tường gạch cao 2m, trổ bốn cửa theo bốn hướng Cửa phía bắc cửa Diễn Trạch, phía tây cửa Địch Tường, phía đơng cửa Thiện Khánh, cửa phía nam cửa Thọ Chỉ Trong bốn cửa này, cửa Thọ Chỉ cửa Thiện Khánh hai cửa quan trọng Cửa Thọ Chỉ cửa kiểu lầu chồng, lát đá xanh, cửa nách bên phải bên trái Trinh Ứng Thụy Quang Cửa Thiện Khánh đối diện với cửa Gia Tường Tử Cấm thành, hành lang nối thông cửa vắt thẳng đến sau điện Càn Thành, điện nơi nhà vua sinh hoạt Nhà vua theo hành lang này, đến cung Diên Thọ thăm hỏi Hồng thái hậu Thái hồng thái hậu Phía bắc cửa Thọ Chỉ có bình phong dài gạch, mặt trước đắp sinh động Phía nam cửa Diễn Trạch có bình phong Bình phong tiền hậu cung Diên Thọ vừa có tác dụng ngăn tà khí theo quan niệm phong thủy, vừa tạo nên uy nghiêm chốn hồng cung Bình phong trước mặt Diên Thọ điện Trong khn viên cung Diên Thọ có giếng tổng số 13 cịn tồn Đại Nội Đó giếng vng phía đơng nam cung (thành xây gạch vồ có vữa, lịng kè xếp gạch từ lên trên, giếng vng phía tây bắc cung, nằm gần Khương Ninh các, giếng vng góc đơng bắc điện Thọ Ninh, giếng trịn góc đơng bắc cung Giếng vng cổ gần Khương Ninh Hệ thống hành lang cung Diên Thọ nối thơng tất cơng trình kiến trúc khuôn viên cung Hành lang cung Diên Thọ thường trường lang hồi lang (hành lang vịng), lợp ngói lưu ly xanh, tạo nên bền vững thống nhất, vừa tạo vẻ uyển chuyển, mềm mại tổng thể kiến trúc cung Cung Diên Thọ nơi lưu giữ nhiều cổ thụ vào loại quý Đại Nội, có ý nghĩa phù hợp cảnh quan cung Chẳng hạn, tùng la hán nằm sau lầu Tịnh Minh Đây lồi thể trường thọ sống lâu năm mà xanh (do cịn gọi gọi vạn niên Phật bà) Có thời, tùng bị xuống cấp nghiêm trọng sau cứu vãn Ở cung Diên Thọ cịn có hai me toả bóng xanh rợp khoảng sân rộng hai nhãn cổ gốc to, người ôm không Cây ngọc lan cổ thụ cung "ơng tổ" hàng ngọc lan ven đường cửa Hịa Bình (phía bắc Hoàng thành Huế) 10 Cung Trường Sanh Trong quần thể di tích cố Huế, Cung Trường Sanh hay Cung Trường Sinh cịn có tên gọi khác Cung Trường Ninh, xây dựng phía Tây Bắc Hồng thành Huế với vai trị ban đầu hoa viên, nơi vua triều Nguyễn mời mẹ đến thăm thú ngoạn cảnh Về sau cung chuyển thành nơi ăn sinh hoạt số bà Hoàng thái hậu Thái hoàng thái hậu Cung khởi công xây dựng từ năm Minh Mạng thứ (1821), với tên ban đầu cung Trường Ninh Kiến trúc ban đầu xếp theo hình chữ tam, gồm điện giữa, điện phía trước, lầu phía sau số cơng trình phụ xung quanh Năm Thiệu Trị thứ (1846), cung Trường Ninh tu sửa, kiến trúc Cung nâng cấp quy mơ Trục kiến trúc xếp theo hình chữ Vương, điện Thọ Khang đặt giữa, tịa Ngũ Đại Đồng Đường đặt phía trước, lầu Vạn Phúc đứng sau Ba tịa nhà có nối liền hệ thống hành lang thông suốt Quanh trục kiến trúc có nhiều cơng trình khác Phía trước nhà Ngũ Đại Đồng Đường có Phường Mơn Phía sau lầu Vạn Phúc có xếp giả sơn núi Bảo Sơn, núi Kình Ngư, núi Hổ Tơn Vịng quanh cung có lạch nước Đào Ngun nối qua hồ Nội Kim Thủy phía bắc Trên lạch có bắc cầu sơn đỏ để qua Cung Trường Ninh ban đầu có vai trị hoa viên nơi vua Nguyễn thường mời mẹ đến thăm thú “thưởng tiết ưu du” Về cuối triều Nguyễn, cung lại trở thành nơi ăn sinh hoạt số bà hoàng thái hậu, thái hoàng thái hậu bà Lệ Thiên (vợ vua Tự Đức), bà Từ Minh (vợ vua Dục Đức), bà Tiên Cung (vợ vua Đồng Khánh) Năm 1923, vua Khải Định cho tu bổ Cung đổi tên thành Trường Sanh dựng thêm hai tịa nhà để xe phía trước, gần cổng vào cung Đến nay, trải qua thời gian biến động lịch sử, kiến trúc cung Trường Sanh có nhiều thay đổi phần nhiều bị xuống cấp nghiêm trọng Tuy nhiên, vào thời hoàng kim cung Trường Sanh vua Thiệu Trị xếp vào hàng thứ bảy thắng cảnh đất Thần Kinh 11 Triệu Miếu Triệu Tổ miếu Triệu Miếu (Triệu phát sinh, bắt đầu) cơng trình kiến trúc Hồng thành Huế Triệu Tổ miếu xây dựng thời vua thứ nhà Nguyễn, năm Gia Long thứ (1804) Miếu nằm phía bắc Thái Miếu, miếu thờ Nguyễn Kim, thân sinh chúa Tiên Nguyễn Hoàng Miếu xây khn viên hình chữ nhật, tường phía nam gắn liền với tường Thái Miếu Bên điện đặt án thờ Triệu Tổ Tĩnh Hồng đế Hoàng hậu Mỗi năm tổ chức lần tế tương tự Thái Miếu Các án thờ Triệu Tổ miếu mang ý nghĩa quan trọng mặt lịch sử, văn hóa nghệ thuật dân tộc Một ba án thờ trước án thờ Nguyễn Kim, hai án thờ lại thờ tổ tiên triều Nguyễn, dịng dõi Nguyễn Kim Về hình thức qui mô kiến trúc, Triệu Miếu tương tự Hưng Miếu, miếu gồm tịa điện theo lối nhà kép, đường gian chái, tiền đường gian chái đơn Hai bên điện có Thần Khố (phía đơng) Thần Trù (phía tây) Cùng với Thái Tổ Miếu, Hưng Tổ Miếu Thế Tổ Miếu, Triệu Tổ Miếu cơng trình tâm linh quan trọng thời Nguyễn (1802-1945), thể truyền thống thờ cúng tổ tiên nét văn hoá đặc sắc người Việt Nam thời Nguyễn, kinh đóng Huế 12 Bộ cửu vị thần công (9 đại bác) Cửu vị thần công tên gọi chung đại pháo đúc triều đại vua Gia Long Các thần công đánh số từ đến Cửu vị thần công đặt tên theo “tứ thời” “ngũ hành tương sinh” Trong đó, từ đến đặt tên theo tứ thời là: Xuân (khẩu số 1), Hạ (khẩu số 2), Thu (khẩu số 3), Đông (khẩu số 4); từ đến đặt tên theo ngũ hành tương sinh, khởi đầu Mộc (khẩu số 5), Hỏa (khẩu số 6), Thổ (khẩu số 7), Kim (khẩu số 8), Thủy (khẩu số 9) Tên thần công khắc súng Ngồi ra, phần đai cuối thân súng cịn có khắc tước hiệu súng Về hình dáng trang trí: Các súng có hình dáng kiểu thức trang trí Miệng súng loe, thân thn dài, phình dần phía Giữa thân súng có hai quai đúc nổi, cách điệu hình đầu thú Trên thân súng có gờ nổi, có hai gờ hai đầu quai đúc rộng hai vòng đai bao quanh thân súng Hai bên đường gờ trang trí dải hoa văn dây chạm với đường nét mềm mại, sinh động tinh xảo Một nét đặc biệt khác kiểu thức trang trí cửu vị thần cơng hình vương miện đắp với đường cong mềm mại năm Gia Long thứ 15, súng nhà vua phong tặng tước Thần uy vô địch thượng tướng quân, từ đệ đệ cửu Tất thần công đặt giá súng (bệ súng) làm gỗ, có gắn bánh xe niềng sắt Giá trị tiêu biểu: Cửu vị thần công đúc triều vua Gia Long Những súng không sử dụng mà nhân cách hóa thành vị tướng thần, tượng trưng cho uy quyền sức mạnh vương triều vật mang tính biểu tượng cao triều Nguyễn Về kỹ thuật chế tác, thần công đồ sộ đẹp thời Nguyễn, tuyệt tác nghệ thuật đúc súng, nghệ thuật trang trí chạm khắc đồng, thời vua Nguyễn xếp vào loại bảo vật Tài liệu tham khảo: [1] Non nước Việt Nam – Tổng cục Du lịch (Hà Nội – 2003) [2]http://hueworldheritage.org.vn/TTBTDTCDH.aspx? TieuDeID=35&TinTucID=26&l=vn [3] https://sites.google.com/site/cungduongdisanmientrung/dhia-diem-du-lichhue/lau-ngu-phung [4] dulichhue.com.vn [5]www.wikipedia.org ... cho quan xưa sửa chữa lại để phục vụ khách du lịch Tổng thể Duyệt Thị Đường Từ năm 2004, Duyệt Thị Đường trung tâm bảo tàng di tích cố đô Huế khôi phục đưa vào hoạt động phục vụ khách du lịch với. .. theo lối kiến trúc truyền thống Việt Nam xứ Huế Khám phá nhà vườn An Hiên chắn điều khó quên trở với xứ Huế mộng mơ III Các đối tượng tham quan điểm tham quan khu Đại Nội Huế Ngọ Mơn Ngọ Mơn cơng... điểm du lịch văn hố, tâm linh, mà cịn điểm du lịch lịch sử, đưa du khách trở kiện lịch sử trọng đại việc bảo vệ mở mang bờ cõi đất nước vào thời nhà Trần, kỷ 14 3 Tuyến chùa Thiên Mụ - Đại Nội
