Đang tải... (xem toàn văn)
TÔ HOÀI VÀ CÂU CHUYỆN PHIÊU LƯU CỦA NHÂN VẬT DẾ MÈN (Tạ Nguyễn Diệu Huyền Lớp Cao học Văn học Việt Nam K18) TÓM TẮT Tô Hoài là một trong những nhà văn viết cho thiếu nhi thành công nhất Tác phẩm Dế Mè.
TƠ HỒI VÀ CÂU CHUYỆN PHIÊU LƯU CỦA NHÂN VẬT DẾ MÈN (Tạ Nguyễn Diệu Huyền - Lớp Cao học Văn học Việt Nam K18) TĨM TẮT: Tơ Hồi nhà văn viết cho thiếu nhi thành cơng Tác phẩm Dế Mèn phiêu lưu kí đỉnh cao sáng tác văn học thiếu nhi Sự thành công tác phẩm bắt nguồn từ cốt truyện phiêu lưu kì thú nhân vật Dế Mèn Thơng qua trưởng thành Dế Mèn từ phiêu lưu, bạn đọc (đặc biệt em thiếu nhi) rút học cho riêng Những điều làm nên giá trị, sức sống lâu bền cho tác phẩm Từ khóa: Tơ Hồi, truyện đồng thoại, phiêu lưu, biến cố 1.Đặt vấn đề Truyện đồng thoại thuật ngữ vay mượn từ bên ngoài, “gần gũi với cổ tích lồi vật truyện ngụ ngơn”, “có tính kế thừa từ văn học dân gian sang văn học thành văn”[1] Cái hấp dẫn đồng thoại nằm chỗ nhân vật truyện hội đủ phẩm chất người giữđược đặc trưng loài vật, “tùy nơi, tùy lúc, đậm nhạt khác nhau, chất người chất vật hỗ trợ lẫn nhau, hịa vào nhau, tạo nên chất nghệ thuật cho đồng thoại”[2]Thành công tác phẩm Dế Mèn phiêu lưu kí đánh dấu tên tuổi Tơ Hồi lẫn xác định vị trí đồng thoại văn đàn Cái chất đồng thoại hấp dẫn Tơ Hồi xây đắp cốt truyện phiêu lưu.Ông xây dựng Dế Mèn thành nhân vật phiêu lưu để tạo sức hấp dẫn cho bạn đọc.Nhân vật phiêu lưu lúc nhân vật tự bay nhảy làm điều thích khơng có bó buộc, “thỏa mãn trí tị mị đáng cần thiết thiên nhiên xã hội”, “chất phiêu lưu thường phối hợp với chất xa lạ gây thêm hứng thú mở rộng tầm hiểu biết, nâng cao sức tưởng tượng cho bạn đọc”[3] Mặt khác, chất phiêu lưu liên tục xảy biến cố khơng thể đốn trướcmà trẻ em lại thích điều này.Hơn 70 năm trôi qua, Dế Mèn phiêu lưu kí giữ ngun cho hấp dẫn lơi bao hệ bạn đọc lẫn nước, lẫn ta nhìn lại chặng đường phiêu lưu Dế Mèn qua nhìn lí luận thể loại đồng thoại để lý giải sức hấp dẫn tác phẩm Diễn biến phiêu lưu Dế Mèn 2.1 Từ phiêu lưu bị động Khơng phải bẩm sinh Dế Mèn có tính phiêu lưu Thuở sinh thời Dế Mèn đắm chìm thú an nhàn: ban ngày đào tổ, chập tối hát ca, đêm đến nhảy múa vui chơi, tụ tập với người Những tháng ngày vui chơi làm Dế Mèn vui vẻ, thích thú lịng Dế Mèn có chút gợn nhàm chán, lặp lặp lại Chuyến phiêu lưuthứ Dế Mèn “chuyến vào xã hội loài người”[4] Bọn trẻ hiếu động ham mê chọi dế đưa Dế Mèn rời vùng đất quen thuộc nhà chúng.Ở Mèn học cách trở thành “võ sĩ” vô hiếu chiến Máu hiếu thắng Mèn có sẵn từ lâu, chết Trũi dạo trướctuy có tác động phần đến tâm lí Dế Mèn chưa thay đổi chất Mèn “hăng” lắm, nghe đến đấu thủ tương lai Mèn “hơi nóng gáy ngứa hai càng”, “cứ muốn múa chân lên” Và sau chiến thắng vang dội trận mở màn, Mèn hăng, ngạo mạn, ngông nghênh trở lại Mèn say men chiến thắng, đánh Mèn hăng, trận đấu dế nối tiếp diễn Trận đấu Mèn giành phần thắng, thắng Mèn Bé Nhớn cưng chìu Mèn hưởng thụ say đắm, “ung dung ca hát cảnh trói buộc” Mèn quên tự Nếu câu chuyện tiếp diễn có lẽ Mèn vui vẻ chôn thân nơi cảnh giam cầm, vui vẻ đánh với đồng loại, ức hiếp kẻ yếu mà khơng biết đến hối hận.Việc xuất Xiến Tóc làm thay đổi cục diện vấn đề Đứng trước vẻ oai hùng Xiến Tóc, Dế Mèn run rẩy, sợ sệt, “cố ním mơi, mà cánh, mà chân, mà nẩy lên bần bật” Bài học cảnh cáo Xiến Tóc (cắt cụt hai sợi râu đầu) làm Mèn tỉnh ngộ nhận bị hai đứa trẻ Bé, Nhớn “bắt vào vòng u tối”, “làm trò cười cho thiên hạ”, “làm ác mà không biết” Mèn rút học “ta đánh kẻ yếu ta kẻ khác mạnh ta đánh ta” Khi nhận điều Dế Mèn chí rời xa hai đứa trẻ Bé, Nhớn – nguồn lôi kéo Mèn vào điều sai quấy Phần “ăn năn tội lỗi”, phần “ngao ngán đời” nên từ giả bệnh Mèn trở nên ốm thật Mèn bị đứa trẻ chơi chán đem làm “cúp” đá bóng Lợi dụng lúc đứa trẻ mải chơi đá bóng mà sơ ý trơng nom, Mèn trốn thoát, trở sống tự Chuyến phiêu lưu lần đầu tiên, chuyến phiêu lưu đến giới lồi người Dế Mèn kết thúc đó.Bài học đường đời Xiến Tóc bảo giúp Mèn nhận lỗi lầm, biết ăn năn hối hận từ trưởng thành hơn, biết u q tơn trọng người xung quanh Đây tiền đề để sau Mèn có hành động trượng nghĩa cứu giúp người gặp nạn (chị Nhà Trò, Dế Trũi) 2.2 … đến phiêu lưu chủ động 2.2.1 Tìm bạn phiêu lưu Sau khỏi cảnh lồng tù phải làm trò mua vui cho lũ trẻ, Dế Mèn nung nấu ý định thực “một phen chơi xa”, “đi khắp gian” cho thỏa đời trai Trái với phiêu lưu trước, phiêu lưu lần Dế Mèn chuẩn bị chu đáo, kĩ lưỡng: từ việc thông báo với mẹ chuyến việc tìm bạn đồng hành Dế Mèn lên kế hoạch từ trước Dế Mèn muốn khởi hành phiêu lưu lúc vừa trốn thành cơng Mèn nhớ đến mẹ định quê thăm nhà chuyến.Hành động chứng minh Mèn yêu quý mẹ coi trọng tình cảm gia đình Sau từ biệt mẹ, Dế Mèn tìm đến hai ông anh để lên kế hoạch phiêu lưu.Tuy nhiên hai không chấp thuận đề xuất Mèn Đối với ông anh Hai, ám ảnh trận đánh với chim Chích thuở khiến anh Hai khơng dám bước chân khỏi xó nhà đừng nói “đi du lịch” theo đề nghị Dế Mèn Thảm bại trận chiến đầu đời ám ảnh anh.Anh Hai Dế Mèn tượng trưng cho kiểu người thối chíkhi gặp khó khăn (ta thấy hình ảnh lặp lại nới nhân vật ẩn sĩ Xiến Tóc).Dạng nhân vật tất nhiên khơng thể Dế Mèn làm bạn đồng hành phiêu lưu Khơng hy vọng trơng mong anh Hai, Dế Mèn tìm đến anh trưởng.Trái ngược với anh Hai, ngơi anh trưởng khang trang, đẹp; anh trưởng có đầy đủ sức khỏe để tham gia phiêu lưu vấn đề trái ngược tư tưởng cản bước anh trưởng trở thành bạn đồng hành Dế Mèn.Anh trưởng Mèn đại diện cho kiểu người gia trưởng bảo thủ Anh kiểu người nhắm đến lợi ích trước mắt “kiếm miếng ngon” lề thói mà anh cho gia giáo “trông nom phần mộ”, “đèn hương cúng giỗ”; điều hoàn toàn trái ngược với tư tưởng “muốn mở mang trí óc phải bước chân bốn phương” Dế Mèn Kiểu nhân vật anh trưởng Dế Mèn cần người khai thông tư tưởng, thân anh trưởng cố chấp khơng dễ nghe lời đứa em (người anh cho địa vị thấp hơn), sau Dế Mèn thực phiêu lưu thành công, danh tiếng vang lừng khắp nơi anh trưởng chịu nghe theo hướng tư tưởng tiến Cho nên thời điểm anh trưởng người bạn đồng hành thích hợp với Dế Mèn Ngẫu nhiên đưa đẩy, Mèn gặp Dế Trũi, nói Tơ Hồi “tri âm không đợi mà gặp”.Trước Mèn không đề cao cậu Dế Trũi tận mắt chứng kiến cảnh giao đấu Trũi Bọ Muỗm, Mèn thay đổi suy nghĩ hiểu “không nên xem vẻ mà coi thường cách hồ đồ”.Dế Trũi tính tình vui vẻ, u đời, hay nói pha trò đặc biệt Trũi ưa đi Khi Mèn nói lên chí hướng Trũi reo lên nhận lời Đôi bạn đồng hành, cặp anhem vào sinh tử 2.2.2 Hành trình phiêu lưu Nếu phiêu lưu Dế Mèn đến xã hội lồi người phiêu lưu thứ hai Mèn Trũi vào “xã hội loài vật”[5] Sự kiện đáng nhớ chặng hành trình chết sau 10 ngày lênh đênh mặt nước.Trong kiện ta thấy biến cố bất ngờ, dịng sơng vơ tình đưa Mèn Trũi lạc vào vùng nước lớn.Suốt mười ngày hai phải nhịn đói, lênh đênh dịng nước dữ, có lúc tưởng hai phải bỏ từ bước đầu phiêu lưu.Trũi lúc tuyệt vọng định dâng Mèn hai để Mèn ăn thịt.Trái ngược với truyện cổ tích dùng yếu tố kì ảo, thần kì để giải khó khăn truyện đồng thoại thường sử dụng yếu tố tự nhiên để giải vòng vây cho nhân vật.Tơ Hồi dùng gió đổi chiều để đưa Mèn Trũi cập bến đất liền.Chuyến cập bến vừa cứu sống nhân vật vừa mở vùng đất cho nhân vật trải nghiệm Nơi hai cập bến lần xóm lầy lội với cư dân đói ăn thiếu mưa nên lúc nóng tính, cáu kỉnh Xóm lầy lội có đại vương Ếch Cốm, thầy đồ Cóc hai tayđã dốt lại hay khoe chữ, khoác lác tấc lên trời Các cư dân lại: Ễnh Ương, Nhái Bén, Chẫu Chàng, Rắn Mịng khơng có kiến gì, biết nghe theo đại vương Ếch Cốm Chặng đường đến xóm lầy lội khơng để lại điều “lưu luyến” ngồi chứng minh tương trợ lẫn Trũi Mèn Đây thử thách bước đầu, tập dợt cho Mèn Trũi vững vàng chặng đường Rời xóm lầy lội, đơi bạn đến cánh rừng cỏ may Trùng hợp lúc diễn hội thi võ nhằm kén chọn nhân tài coi sóc việc chung vùng Anh em Mèn – Trũi kéo xem hội, họ đến hội cốt xem hội thi võ chuyện ngồi lề đưa đẩy mà Mèn Trũi lại trở thành chánh thủ lĩnh phó thủ lĩnh.Mèn nhận trọng trách mà lịng lo lắng chặng đường phiêu lưu bị gián đoạn Mùa đơng đến, trọng trách người thủ lĩnh phải tìm nơi trú ẩn cho dân cư vùng cỏ may Cuộc chiến với Châu Chấu Voi tất yếu việc tranh giành lãnh thổ.Trong lúc giao chiến, Trũi bị Châu Chấu Voi bắt làm tù binh.Mèn lo lắng cho an nguy Trũi dù chiến thắng chiến tranh giành Mèn kiên đi.Chặng đường tìm Trũi “rịng rã mùa” tin tức biền biệt.Càng xa Trũi, Mèn thấm thía nhớ kỉ niệm lúc cịn bên nhau.Việc tích Trũi minh chứng cho tình bạn, tình anh em Trũi Mèn.Chia cắt tạm thời đau đớn vỡ ịa niềm vui đến ngày đồn tụ.Việc tác giả hai nhân vật đồng hành lạc để nhấn mạnh thêm biến cố hành trình phiêu lưu Trong trình tìm Trũi, Mèn gặp bác Xiến Tóc Xiến Tóc oai hùng, tài giỏi năm đổ đốn trở thành ẩn sĩ Xiến Tóc suốt ngày biết ăn chơi tiệc tùng với lũ Ve Sầu Bướm Mèn ngán ngẩm sống Xiến Tóc biết tin Trũi, Châu Chấu Voi hẹn quay trở lại nên bấm bụng chờ ba mùa Tình hình khơng có thay đổi, cộng thêm việc nhìn đàn ong hăng say làm việcnên cho dù mong ngóng đợi đồn tụ với Trũi tương ngộ Châu Chấu Voi, Mèn tâm đi.Việc xuất Xiến Tóc chán đời sau biến cố sống cho người đọc thấy tương phản nghĩ lực sống Xiến Tóc Dế Mèn Cùng chịu biến cố giam cầm làm đồ chơi cho lũ trẻ Dế Mèn trở nên chắn, kiên cường, nhận khiếm khuyết Xiến Tóc lại đánh phẩm chất tốt đẹp Sự tương phản hai nhân vật cho người đọc có nhìn so sánh, đối chiếu từ rút học cho riêng mình.Đây ý nghĩa kiện hội ngộ Xiến Tóc Rời khỏi lều Xiến Tóc chưa bao lâu, Mèn vướng vào vòng giam cầm chim Trả Từ sống tự Mèn trở thành “quản gia” cho tổ chim Trả - tổ mà cướp giật có Nhờ nhanh trí, Mèn nghĩ mẹo chế hát gửi thơng điệp cầu cứu giới bên ngồi Thật may mắn, Trũi Châu Chấu Voi đường tìm Mèn nghe giải cứu Mèn khỏi chốn lao tù Từ anh – em đoàn tụ, niềm vui vỡ òa sau bao ngày xa cách.Bạn đọc xúc động chứng kiến tình anh em thân thiết vững bền dù muôn vàn cách trở Niềm vui nhân lên vô tận chặng đường hai anhem khơng cịn độc; chí hướng phiêu lưu nam, bắc, đơng, tây có thêm nhiều tâm hồn đồng điệu bọnChâu Chấu Voi trở lại Xiến Tóc oai hùng Khơng cịn ẩn sĩ Xiến Tóc chán đời, đứng trước lịng nhiệt huyết người Xiến Tóc thức tỉnh góp cơng chung Hành trình phiêu lưu “đi cho biết biết đây” ban đầu nâng lên thành lí tưởng tốt đẹp bao quát hơn: “đi khắp giới kết làm anh em” Khẩu hiệu Tơ Hồi kế thừa học hỏi sóng tư tưởng dân chủ tràn ngập đời sống niên.Tư tưởng Tơ Hồi khéo léo lồng ghép vào Dế Mèn phiêu lưu kí tạo nên sức hấp dẫn tầm vóc cho tác phẩm Tập hợp nhiều người chí hướng, phiêu lưu trở nên hồ hởi Ai lòng hướng đến vùng Kiến để nhờ Kiến thông báo tin tức tốt đẹp giới kết làm anh em cho người biết Ý định tốt đẹp biến cố lại xảy đến, xảy hiểu lầm Xiến Tóc Kiến Kim khiến cho việc tốt chưa thành mà chiến tranh đánh kéo đến Sự tình lúc nghiêm trọngkinh động đến Kiến Chúa kéo theo quy mô chiến mở rộng với tham gia tập đoàn Kiến: Kiến Lửa, Kiến Cánh, Kiến Bọ Dọt, Kiến Gió, Kiến Đen Mèn người khơng cịn cánh khác để truyền đạt thơng điệp hịa bình tốt đẹp đến vương quốc Kiến đành phải nhờ chi viện bạn Chuồn Chuồn vùng cỏ may dạo Song song biến cố lũ lụt kinh hồng, năm bé học trò tạo làm họ nhà Kiến thiệt hại nặng nề, chiến tự động tan rã Nhờ kết hợp biến cố lũ lụt hợp sức họ nhà Chuồn Chuồn, Mèn trực tiếp gặp Kiến Chúa trình bày quan điểm Vấn đề hiểu lầm nhanh chóng tháo gỡ, Kiến Chúa vui vẻ đồng ý góp sức vào cơng việc quan trọng Kết truyện, Tơ Hồi khéo léo cho tất tương ngộ với Ngoài bạn Chuồn Chuồn mà Trũi gọi đến tất bạn bè Mèn, Trũi gặp mặt đường dạo trước kéo đến Ngay xóm lầy lội dạo lục tục tề tựu khơng sót ai, từ Rắn Mịng, Ễnh Ướng, Nhái Bén, Cóc, Ếch đến đàn Săn Sắt, anh Cua Núi hào hứng góp phần Quang cảnh chan hòa thân diễn kết đẹp hồn mĩ hành trình phiêu lưu, tạo niềm tin vững nơi người đọc giới “đại đồng” khơng cịn xa Cơng phiêu lưu Dế Mèn người thức cáo thành Kết luận Cùng với nhau, Mèn Trũi vượt qua quãng đường khó khăn, gian nguy gặp nguy hóa an: có lúc tưởng bỏ thây biển nước gió đổi chiều giúp đơi bạn dạt vào đất liền; có lúc biệt ly đằng đẵng tưởng khơng có dịp hội ngộ lại đồn tụ vui mừng có thêm nhiều bạn đồng hành; có lúc sa chân vào tổ kiến bị bao vây tưởng phải chiến đấu sống cịn lại hóa giải hiểu lầm nhờ đồng lòng người Biến cố xảy nối tiếp chặng đường phiêu lưu, có biến cố dẫn đến hiểm nguy có biến cố trợ giúp chuyển đổi, khai thông bế tắc Đây điểm hấp dẫn, thu hút Dế Mèn phiêu lưu kí nói chung kiểu truyện đồng thoại có cốt truyện phiêu lưu nói chung.Sau biến cố, đọng lại cách hành xử nhân vật trước biến cố để từ bạn đọc rút học cho riêng Dế Mèn phiêu lưu kí tác phẩm đỉnh cao văn học thiếu nhi Việt Nam nói chung nhà văn Tơ Hồi nói riêng Nó đánh dấu vào vị trí khơng thể thay Bao nhiêu năm qua, lớp lớp bạn đọc say mê dõi theo bước chân Dế Mèn Trên hành trình phiêu lưu tìm đến tốt đẹp, Dế Mèn trở thành người bạn thân thiết kí ức tuổi thơ bao người CHÚ THÍCH [1] Lê Nhật Ký (2016), Truyện đồng thoại văn học Việt Nam đại, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội, tr.248 [2] Võ Quảng (1982), “Lại nói truyện đồng thoại viết cho thiếu nhi”, Tạp chí văn học – số 1, Hà Nội, tr.74 [3] Hoàng Anh Đường (1980), “Chất mạo hiểm truyện phiêu lưu, mạo hiểm viết cho thiếu nhi”, Tạp chí văn học – số 3, Hà Nội, tr.68 [4] [5] Lê Nhật Ký (2016), sdd, tr.147 TÀI LIỆU THAM KHẢO 1.Châu Minh Hùng – Lê Nhật Ký (2009), Hệ thống thể loại văn học thiếu nhi, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội Văn Hồng (2012), Văn học thiếu nhi nửa kỉ chặng đường, Nxb Kim Đồng, Hà Nội Lã Thị Bắc Lý (2003), Văn học trẻ em, NXB Đại học Sư phạm, Hà Nội 4 Vân Thanh (1974), “Tìm hiểu đặc điểm đồng thoại”, Tạp chí văn học số - 4, Hà Nội, tr.103 – tr.114 Đường Văn (2014), “Năm lần đọc “Dế Mèn phiêu lưu kí” ”, Tạp chí Văn học Tuổi trẻ, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội, tr.15 – tr.19 THÔNG TIN CÁ NHÂN - Họ tên: Tạ Nguyễn Diệu Huyền - Lớp: Cao học Văn học Việt Nam – K.18, Trường Đại học Quy Nhơn - Email:tanguyendieuhuyen@gmail.com - Điện thoại: 01649764701 ... vui ch? ?i làm Dế Mèn vui vẻ, th? ?ch thú lịng Dế Mèn có ch? ?t gợn nhàm ch? ?n, lặp lặp lại Chuyến phiêu lưuthứ Dế Mèn “chuyến vào xã hội loài người”[4] Bọn trẻ hiếu động ham mê ch? ??i dế đưa Dế Mèn rời... biến phiêu lưu Dế Mèn 2.1 Từ phiêu lưu bị động Không phải bẩm sinh Dế Mèn có tính phiêu lưu Thuở sinh thời Dế Mèn đắm ch? ?m thú an nhàn: ban ngày đào tổ, ch? ??p tối hát ca, đêm đến nhảy múa vui ch? ?i,... ch? ?i xa”, “đi khắp gian” cho thỏa đời trai Trái với phiêu lưu trước, phiêu lưu lần Dế Mèn chuẩn bị chu đáo, kĩ lưỡng: từ việc thông báo với mẹ chuyến việc tìm bạn đồng hành Dế Mèn lên kế hoạch