Tài liệu Phong cách nghệ thuật Tô Hoài: Phần 1 của Mai Thị Nhung trình bày về những nội dung sau cảm quan hiện thực đời thường - hạt nhân trong phong cách nghệ thuật Tô Hoài, cơ sở hình thành cảm quan hiện thực đời thường ở Tô Hoài, các phương diện thế hiện cảm quan hiện thực của Tô Hoài; thế giới nhân vật đa dạng, bình dị; đặc điểm thế giới nhân vật của Tô Hoài.
MAI THỊ NHUNG phong cách nghệ thuật TƠ HỒI NHÀ XUẤT BẢN GIÁO DỤC - 2006 LỜI GIỚI THIỆU Trong số tên tuổi hàng đầu văn xuôi đại Việt Nam, Tơ Hồi nhà văn có sức sáng tạo dồi dào, bền bỉ đa dạng vào bậc Ông chiêm kỷ lục số đầu sách - đến ông cho in 160 Tơ Hồi bút đa dạng đề tài thể loại Ông viết nhiều, viết hay Hà Nội xưa nay, từ vùng quê ven thành đen sống nhiều tầng lớp cư dân thành phố Ơng người có đóng góp to lớn cho thành công văn xuôi viết miền núi dân tộc thiểu số Tơ Hồi đặt chân đến nhiều đất nước, xứ sở gần hết châu lục đem đến cho bạn đọc nhiều trang viết hấp dẫn cảnh sắc, sinh hoạt phong tục vừa xa lạ vừa gần gũi nhiều nơi giới Tơ Hồi nhà văn u q nhiều hệ bạn đọc nhỏ tuổi, không Việt Nam mà nhiều nước Đến có 65 năm lao động nghệ thuật bền bỉ, dẻo dai ngịi bút Tơ Hồi cần mẫn, sáng tạo dường thách thức thời gian tuổi tác Một nhà văn lớn có nghiệp sáng tác đồ sộ đặc sắc Tơ Hồi tất phải thu hút ý hứng thú tìm hiểu, khám phá giới nghiên cứu, phê bình Kể từ viết Vũ Ngọc Phan Nhà văn đại (1943) đến nay, có trăm viết lớn, nhỏ vào Hoài tác phẩm ông Càng ngày, người ta lại tìm thấy nhiều điều hấp dẫn, thú vị có ý nghĩa từ đời văn, đời người nhà văn "Khám phá ông văn lẫn đời say mê với chúng ta, người có hạnh phúc thời với ơng, hệ sau Khám phá ông vấn đề khoa học lớn lao trước hết với chúng tơi địi hỏi tình cảm, tòng biết ơn, noi gương" (Vũ Quần Phương - Tơ Hồi - văn đời) Nghiên cứu văn nghiệp phong phú, đồ sộ Tơ Hồi cần đến nhiều cơng trình nhiều cách tiếp cận Chun luận Phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Mai Thị Nhung hướng tiếp cận cần thiết có ý nghĩa quan trọng để khám phá nghiệp văn học nhà văn Tìm đặc điểm phong cách nghệ thuật nhà văn tà nắm đặc trưng bền vững cách thụ cảm, nhìn người đời sống, đặc điểm tạo nên tính thống độc đáo giới nghệ thuật nhà văn Nhưng khám phá phong cách nghệ thuật nhà văn, với tác giả mà nghiệp sáng tác đa dạng, phong phú Tô Hồi khơng phải cơng việc dễ dàng Trên sở kê thừa phát triển nhiều nhận định xác nhà văn, nhà nghiên cứu, cơng trình Mai Thị Nhung khái quát hệ thống đặc điểm phong cách nghệ thuật Tô Hoài, từ hạt nhân cảm quan thực đời thường đến thê giới nhân vật đa dạng bình dị, giọng điệu dí dỏm ngơn ngữ dung dị tự nhiên đậm tính ngữ Có thể cịn có đặc điểm khác phong cách nghệ thuật Tơ Hồi cần tìm hiểu thêm, ví đặc điểm nghệ thuật trần thuật, kết cấu Cũng có cách khái quát khác đặc điểm phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Nhưng khái quát phân tích phong cách nghệ thuật Tơ Hồi tác giả cơng trình cố gắng đáng ghi nhận, góp phần nghiên cứu sâu Tơ Hồi khẳng định tài cá tính sáng tạo độc đáo nhà văn Xin trân trọng giới thiệu chuyên luận Phong cách nghệ thuật Tơ Hồi với bạn đọc, đặc biệt với người quan tâm mến mộ nhà văn Tơ Hồi Hà Nội, ngày 15 tháng năm 2006 PGS Nguyễn Văn Long TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI Lời nói đầu Thế kỷ XX đánh dấu trưởng thành vượt bậc văn học đại Việt Nam Ở có bao nhà văn tự khẳng định vị trí phong cách nghệ thuật Tơ Hồi nhà văn lớn văn học đại nước nhà Hơn 65 năm miệt mài sáng tạo, ơng đóng góp cho kho tàng văn học dân tộc 160 đầu sách Các chặng đường sáng tác ơng gắn bó chặt chẽ với bước văn học đại Việt Nam Từ xuất văn đàn đến nay, sáng tác Tơ Hồi nghiên cứu nhiều phương diện, nhiều phạm vi nhiều hướng tiếp cận Tuy nhiên, hầu hết cơng trình nghiên cứu Tơ Hồi dừng lại phương diện tác phẩm, nghiệp sáng tác tác giả Chúng nghĩ với tác giả có vị trí cống hiên đặc biệt cho văn học dân tộc Tơ Hồi, khơng thể dừng lại Với suy nghĩ thế, mạnh dạn nghiên cứu vấn đề Phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Nghiên cứu phong cách nghệ thuật tác giả văn học việc làm không dễ dàng, đặc biệt với Tơ Hồi, ơng có 65 năm lao động nghệ thuật nghiêm túc với 160 đầu sách sáng tác nhiều giai đoạn, nhiều thể loại, nhiều đề tài Tuy vậy, mong muốn tìm hiểu vấn đề - vân đề gai góc mà lại thật lý thú Để nghiên cứu vấn đề đặt ra, cố gắng tìm hạt nhân phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Hạt nhân chi phối tồn thê giới nghệ thuật tác giả Tất quy tụ vào bình diện đặc sắc làm nên phong cách nghệ thuật nhà văn Với hướng cách tiếp cận vấn đề thế, bước đầu chúng tơi hồn thành nhiệm vụ đặt Mặc dù cố gắng, song việc nghiên cứu chắn không tránh khỏi khiếm khuyết Tác giả xin chân thành đón nhận ý kiên phê bình, góp ý bạn đọc kính mong bạn đọc lượng thứ Tác giả MỞ ĐẦU Với 85 năm tuổi đời, 65 năm tuổi nghề 160 đầu sách xuất bản, nay, Tơ Hồi số nhà văn đại nước ta đạt nhiều số kỷ lục nghiệp sáng tác Tơ Hồi nhà văn lớn văn học đại Việt Nam Trên hành trình sáng tạo 65 năm khơng ngừng nghỉ, Tơ Hồi trải qua mốc lịch sử văn học đặc biệt: trước sau Cách mạng tháng Tám; chiến tranh hồ bình; trước sau thời kỳ đổi văn học Sáng tác Tơ Hồi lại đa dạng đề tài thể loại: từ đề tài miền xuôi đến đề tài miền núi, từ truyện ngắn, tiểu thuyết, truyện đồng thoại đến kịch phim, tiểu luận Ở đề tài thể loại nào, ông ghi lại dấu ấn riêng rõ nét "Tơ Hồi bút văn xi sắc sảo đa dạng" (Hà Minh Đức), thể đầy đủ lĩnh người cầm bút… Tơ Hồi nhà văn lớn, nhà văn "vừa vào nghề soát lại vừa kéo dài tuổi nghề - kéo dài đàng hồng khơng phải lê lết tẻ nhạt" (Vương Trí Nhàn) Trên nhiều trang viết mình, ơng ln có "một giọng điệu riêng, cách nói riêng" (Phong Lê) sáng tạo độc đáo Đóng góp ơng cho văn học đại Việt Nam phủ nhận Lâu nhà nghiên cứu văn học dành nhiều sức lực, tâm huyết cho sáng tác có giá trị Tơ Hồi, cơng trình coi phong cách Tơ Hồi đối tượng nghiên cứu chuyên biệt lại chưa trọng Chúng tơi nghĩ rằng, Tơ Hồi nhà văn lớn, sừng sững đứng cánh đồng văn chương đại nước nhà, xứng đáng dành đề tài chuyên biệt để nghiên cứu phong cách nghệ thuật ơng Tơ Hồi thức vào nghề văn từ truyện ngắn Nước lên (1940) Tác phẩm nhà văn lâu trở thành đối tượng nghiên cứu cho nhiều nhà nghiên cứu phê bình văn học ngồi nước Trước năm 1945, Tơ Hồi có số lượng đầu sách đáng kể tiểu thuyết Quê người, Giăng thề, tập truyện ngắn O Chuột, hồi ký Cỏ dại, tập truyện ngắn Nhà nghèo ), số lượng cơng trình nghiên cứu tác giả chưa nhiều Người nghiên cứu văn chương Tơ Hồi nhà nghiên cứu phê bình Vũ Ngọc Phan Trong Nhà văn đại (1943 ) Vũ Ngọc Phan xếp: "Tiểu thuyết Tơ Hồi thuộc loại tả chân, có khuynh hướng xã hội" Ngay từ tác phẩm giai đoạn này, Tơ Hồi bộc lộ nét riêng độc đáo cách nhìn giọng điệu văn chương Từ tiểu thuyết Quê người, ông tỏ nhà tiểu thuyết có mắt quan sát sâu sắc, phát "cả cách sống cực, đáng thương người dân quê”, "những màu tươi tắn tính nhẹ nhàng, tính chất phác khơng lo xa người dân q nữa" Tơ Hồi nhà văn có tài quan sát nên "từ ngơn ngữ, cử chỉ, thói tục cảnh sinh hoạt người dân q Tơ Hồi tả với nghệ thuật chân xác" Không thế, từ tập truyện ngắn O Chuột.( 1942), Tơ Hồi "tỏ khơng giống nhà văn trước ông không giống nhà văn nhập tịch làng văn ơng" Ơng có "lối văn" đặc biệt, "một lối văn dí dỏm, tinh quái đầy phong vị màu sắc thôn quê" Sau năm 1945, cơng trình nghiên cứu văn chương Tơ Hồi nhiều Các tác giả tâm huyết với văn chương Tô Hoài tiêu biểu Phan Cự Đệ, Hà Minh Đức, Nguyễn Đăng Mạnh, Phong Lê, Vân Thanh, Trần Hữu Tá, Nguyễn Văn Long, Vương Trí Nhàn, Đồn Trọng Huy, Nguyễn Đăng Điệp Nhìn chung, tác giả thống nhận thấy, Tơ Hồi có khiếu quan sát trội Ơng quan sát vừa có diện, vừa có điểm Cái nhìn tinh tế sắc sảo mang tính ổn định in đậm dấu ấn riêng Phan Cự Đệ nhận thấy "Tơ Hồi có khả quan sát đặc biệt, thơng minh hóm hỉnh tinh tế Nhất trí với ý kiến đó, Nguyễn Đăng Mạnh rõ: "Nhà văn có khiếu quan sát phong phú sắc tài hoa" Hà Minh Đức giới thiệu Tơ Hồi khẳng định: "Tơ Hồi có lực phát nắm bắt nhanh chóng giới khách quan" Trần Hữu Tá rõ lực đặc biệt Tơ Hồi "nhãn quan phong tục đặc biệt nhạy bén sắc sảo, Nguyễn Văn Long nhấn mạnh: "ở Tơ Hồi, cảm quan thực nghiêng phía sinh hoạt phong tục" Vương Trí Nhàn quyết: "Tơ Hồi lõi đời, sành sỏi, ruồi bay qua không lọt khỏi mắt" Nguyễn Đăng Điệp khái qt: "Cái nhìn khơng nghiêm trọng hoá nét trội cảm quan nghệ thuật Tơ Hồi" Như là, khả quan sát, nhìn thực tinh tế sắc sảo Tơ Hồi yếu tố trội thuộc khiếu bẩm sinh nhà văn Nó hạt nhân phong cách nghệ thuật tác giả khiếu đem đến chất liệu thực riêng sáng tác Tơ Hồi Thế giới nhân vật sáng tác Tơ Hồi phương diện nhà nghiên cứu nhìn nhận thống Phan Cự Đệ với phát khả quan sát Tơ Hồi khẳng định: "Anh quen viết nhân vật, cảnh đời hồn nhiên thở sống, khoẻ mạnh, phác, lạc quan người truyện cổ tích Trữ tình, sáng đẹp ý nhị ca dao" Bên cạnh đó, ơng nhấn mạnh rằng, giới nhân vật Tơ Hồi cịn có hạn chế định: "Anh chưa thật thành công thể bước ngoặt tính cách" "Anh khai thác nhân vật góc độ trí tuệ, bừng tỉnh trí tuệ chưa có nhân vật trí tuệ miêu tả thành công tác phẩm anh" Đáng ý ý kiến Nguyễn Đăng Mạnh viết Tơ Hồi với quan niệm "con người người ", tác giả khẳng định: "Tơ Hồi quan niệm người người, người, thơi" Vì thế, nhân vật ơng khai thác "toàn chuyện đời tư, đời thường" Ngay "nhân vật cách mạng, nhân vật anh hùng ơng thường lý tưởng hố Tơ Hồi khơng thích che đậy phương diện người thường, đời thường chiến sỹ cách mạng Ngay giới loài vật Tơ Hồi thơi, chẳng có phượng hồng, kỳ lân, chẳng có hổ, báo, sư tử ghê gớm gì, tồn vật tầm thường sinh sống ngày quanh ta" Đặc điểm riêng khiến giới nhân vật Tơ Hồi phong phú, đa dạng gần gũi với Đặc biệt văn phong, giọng điệu, ngơn ngữ Tơ Hồi, phương diện nhiều nhà nghiên cứu quan tâm nhận diện Vân Thanh khẳng định: "Ngơn ngữ Tơ Hồi thường ngắn gọn gần với ngữ nhân dân lao động" Ý kiến phân Cự Đệ tiếp tục khẳng định nhấn mạnh: "Tơ Hồi ý học tập ngôn ngữ nghề nghiệp ngôn ngữ địa phương" "Trong tác phẩm Tơ Hồi nhìn chung ngôn ngữ quần chúng nâng cao, nghệ thuật hoá" Cùng với Phan Cự Đệ, Bùi Hiển thấy rằng: "Văn phong Tơ Hồi chủ yếu làm nét nhẹ, mảnh, nhuần nhị, tinh tế, mờ ảo nữa" Nhất trí với nhận định ấy, Hà Minh Đức, Trần Hữu Tá, Nguyễn Văn Long, Vũ Quần Phương, Trần Đình Nam, Lê Phịng, Nguyễn Đăng Điệp, cơng trình nghiên cứu tiếp tục có nhận xét sắc sảo: "Khi miêu tả thiên nhiên lúc văn Tơ Hồi đậm màu sắc trữ tình giàu chất thơ" (Hà Minh Đức); "Tơ Hồi có khả quan sát tinh tế nghệ thuật miêu tả sinh động Người, vật, thiên nhiên, cảnh sinh hoạt tất lên lung linh, sống động, rõ "thán" đối tượng thường bàng bạc chất thơ" (Trần Hữu Tá); "Tơ Hồi có biệt tài miêu tả sinh hoạt phong cảnh miền xuôi miền núi có lối kể truyện tự nhiên, dí dỏm, có tinh quái, (Nguyễn Văn Long); "Viết mình, quanh định hướng nghệ thuật kênh thẩm Mỵ Tơ Hồi Đúng hơn, yếu tố cốt lõi làm nên quan niệm nghệ thuật ơng Nó khiến cho văn Tơ Hồi có phong cách, giọng điệu riêng Đó giọng kể nhẩn nha, hóm hỉnh tinh quái" (Nguyễn Đăng Điệp) Các nhận xét trên, đề cập đến số phương diện thể phong cách nghệ thuật Tơ Hồi, chủ yếu nhận định nằm rải rác cơng trình nghiên cứu mang tính khái quát, giới thiệu Phong cách nghệ thuật tác giả coi đối tượng chuyên biệt chưa có cơng trình khoa học Chính thế, việc nghiên cứu góc độ phong cách học tồn sáng tác Tơ Hồi việc làm cần thiết có ý nghĩa Đặc biệt với Tơ Hồi ơng cống hiến cho văn học đại nước nhà 60 đầu sách thời gian dài nửa kỷ qua Tìm hiểu phong cách nghệ thuật Tơ Hồi tìm hiểu phương diện nhằm ghi nhận thành tựu sáng tạo nhà văn Chúng tơi nghĩ rằng, tìm hiểu phong cách nghệ thuật Tơ Hồi phải từ yếu tố hạt nhân chi phối toàn giới nghệ thuật tác giả - từ cảm quan thực đến việc xây dựng hình tượng nhân vật, giọng điệu ngôn ngữ, để đặc sắc làm nên nét riêng độc đáo tác giả Trong q trình nghiên cứu sáng tác Tơ Hồi, chúng tơi nhận thấy, phong cách nghệ thuật ông hình thành phát triển giai đoạn sáng tác, nhiên, áp lực thời đại, có chặng đường yếu tố thể phong cách nhà văn chìm mạch ngầm khơng hồn tồn Cơng việc chúng tơi là, tìm phong cách nghệ thuật Tơ Hồi thể qua toàn chặng đường sáng tác, thể loại, đề tài nhà văn Vì thế, đối tượng khảo sát chúng tơi tồn sáng tác tác giả Tuy nhiên, số lượng tác phẩm Tơ Hồi phong phú, cho nên, nghiên cứu tập trung nhiều vào tác phẩm tiêu biểu nhà văn thể loại qua chặng đường sáng tác Để tìm hiểu phong cách Tơ Hồi, chúng tơi cịn đặt tác giả tương quan với nhà văn có phong cách khác để thấy rõ yếu tố làm nên nét đặc trưng riêng sáng tác ông Phong cách thuật ngữ không dùng lĩnh vực văn học nghệ thuật, mà dùng nhiều ngành khoa học đời sống xã hội Trong sáng tác nghiên cứu văn học, thuật ngữ phong cách sử dụng rộng rãi ngày có ý thức Xung quanh thuật ngữ này, lâu có nhiều định nghĩa, quan niệm phong phú, đa dạng Ở phương Tây, từ thời cổ đại, với đại biểu xuất sắc Platon, Aristote, khái niệm phong cách nghiên cứu vận dụng Bước sang kỷ XIX, đặc biệt kỷ XX, khái niệm phong cách ngày quan tâm sâu sắc Chỉ Liên Xô, viện sỹ M.B Khrapchenkô Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học thống kê tới gần 20 cách hiểu khác phong cách [121, 129- 152] Ngồi cịn phải kể đến cơng trình V.V.Vinơgrađơp [198], D.X.Likhatsep [134], cơng trình M.B Khrapchenkơ [121], [122], [123] Ở nước ta, muộn màng hơn, năm gần đây, nhà lý luận nghiên cứu văn học dành nhiều cơng sức tìm hiểu vấn đề phong cách Từ sách công cụ như: Từ điển văn học Đỗ Đức Hiểu chủ biên [54], Từ điển thuật ngữ văn học Lê Bá Hán - Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi chủ biên [46], 150 thuật ngữ văn học Lại Nguyên Ân biên soạn [2], Lý luận văn học Hà Minh Đức chủ biên[36], Lý luận văn học - ván đề suy nghĩ Nguyễn Văn Hạnh, Huỳnh Như Phương [48], Lý luận văn học Phương Lựu, Trần Đình Sử, Nguyễn Xuân Nam, Lê Ngọc Trà, La Khắc Hồ, Thành Thế Thái Bình [143]; Các cơng trình khoa học: Dẫn luận phong cách học [56], Những vấn đề thi pháp truyện Nguyễn Thái Hoà [57], Dẫn luận thi pháp học Trần Đình Sử [176], Nghiên cứu văn học - Lý luận ứng dụng Nguyễn Văn Dân [12] đến cơng trình sâu nghiên cứu phong cách tác giả cụ thể: Tác phẩm chân dung Phan Cự Đệ [22], Thơ vân đề thơ Việt Nam đại Hà Minh Đức [31], Nhà văn tư tưởng phong cách Nguyễn Đăng Mạnh [148], Văn học học văn Hoàng Ngọc Hiến [52], Văn học Việt Nam thời đại Nguyễn Văn Long [139], Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều Phan Ngọc [156], Phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu cua Tơn Phương Lan [129] Có thể nhận thấy, qua cơng trình nghiên cứu trên, có hai cách nhìn nhận phong cách: từ góc độ ngơn ngữ học, từ góc độ văn học Tiêu biểu ý kiến V.V.Vinôgrađôp ông thấy rằng: cần chia phong cách học văn học thành phong cách học thuộc ngôn ngữ học phong cách học thuộc nghiên cứu văn học [1984] Nhất trí với ý kiến đó, D.X.Likhatsep đề nghị phân biệt hai khái niệm phong cách: "phong cách tượng ngôn ngữ văn học phong cách hệ thống hình thức nội dung định" [1944] Như bản, nhà lý luận nghiên cứu văn học thống có phong cách ngơn ngữ học phong cách văn học Trong đó, phạm trù có đường tiếp cận riêng Nhận thấy vai trò việc nghiên cứu phong cách văn học, DX Likhatsep viết: "Cái gọi phong cách học vãn học" kiểu nghiên cứu phong cách nhất, thích ứng, phù hợp với đặc điềm chất đối tượng tác phẩm nghệ thuật ngơn từ” Vậy phong cách thuộc khoa học văn học ? Viện sỹ Nga D.X.Likhalsep Thi pháp văn học Nga cổ định nghĩa: phong cách "là hệ thống hình thức nội dung định", "nguyên tắc thẩm Mỵ để cấu trúc toàn nội dung tồn hình thức" Tác giả đặc biệt nhấn mạnh kết hợp hài hoà hai yếu tố nội dung hình thức tác phẩm nghệ thuật Trong V Đnepơp lại cho phong cách coi hình thức tồn vẹn có lính nội dung ơng phát biểu: "phong cách mối liên hệ hình thức, mối liên hệ bộc lộ thống nội dung nghệ thuật" Viện sỹ M.B Khrapchenkô sau thống kê số định nghĩa xung quanh phạm trù phong cách cá nhân, đưa ý kiến riêng mình: "Phong cách cần phải định nghĩa thủ pháp biểu cách khai thác hình tượng đội với sống, thủ pháp thuyết phục thu hút độc giả" [121, 152] Như vậy, với việc quan tâm đến yếu tố hình thức có tính nội dung, tác giả cịn đặc biệt coi trọng thu hút độc giả ông cho nhà văn có tài tìm biện pháp phương tiện độc thể tư tưởng hình tượng mình, biện pháp phương tiện cho phép nhà văn làm cho tư tưởng hình tượng trở thành hấp dẫn, dễ lơi cuốn, gần gũi với cơng chúng độc giả Và điều có nghĩa nhà văn tạo phong cách Trên sở phân tích vậy, Viện sỹ trí với nhận xét Gơlxrxy "Phong cách - khả nhà văn khắc phục chướng ngại vật độc giả, cịn thành công cao phong cách sơ giao tiếp chặt chẽ với độc giả" Như vậy, xung quanh khái niệm phong cách cịn có quan điểm khác Tựu trung lại có hai ý kiến bản: nhấn mạnh thống yếu tố nội dung yếu tố tạo hình thức tác phẩm; cho phong cách coi hình thức tồn vẹn có tính nội dung Mặc dù tách bạch váy có thống tác giả quan tâm đặc biệt đến hai yếu tố bộc lộ tài độc đáo người nghệ sỹ - nội dung hình thức nghệ thuật tác phẩm văn chương Trước quan niệm vậy, M.B.Khrapchenkô nhấn mạnh: "Khơng nên thần thánh hố thuật ngữ định nghĩa, khơng nên cho chúng chìa khố để khám phá tất bí mật nghệ thuật" Vấn đề chỗ "những định nghĩa khơng phải mục đích tự thân khơng phải gậy thần làm điều kỳ diệu, chúng phương tiện nhận thức tượng, trình" [121,130] Các nhà lý luận, nghiên cứu văn học nước ta bỏ nhiều công sức nghiên cứu nội hàm thuật ngữ phong cách Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyên Khắc Phi Từ điển thuật ngữ văn học sở thừa nhận hai phạm trù phong cách ngôn ngữ phong cách nghệ thuật, định nghĩa: "Phong cách nghệ thuật phạm trù thẩm mỹ, chịu thống tương đối ổn định hệ thống hình tượng, phương tiện biểu nghệ thuật, nói lên nhìn độc đáo sáng tác nhà văn, tác phẩm riêng lẻ, trào lưu văn học hay văn học dân tộc" Và khẳng định: "Trong chỉnh thể "nhà văn" (hiểu theo nghĩa sáng tác nhà văn), riêng tạo nên thống lặp lại biểu tập trung cách cảm nhận độc đáo giới hệ thống bút pháp nghệ thuật phù hợp với cách cảm nhận ấy" Thống với quan điểm đó, Phương Lựu, Trần Đình Sử, Nguyễn Xn Nam, La Khắc Hồ, Thành Thế Thái Bình Lý luận văn học định nghĩa: "Phong cách chỗ độc đáo tư tưởng nghệ thuật có phẩm chất thẩm Mỵ thể sáng tác nhà văn ưu tú” Quả thật tính độc đáo yếu tố định tạo phong cách nghệ thuật Từ lâu nghiên cứu Ý niệm đẹp nghệ thuật hay lý tưởng, G.W Pa.Hê ghen khẳng định: "Phong cách nói chung bao hàm tính chất độc đáo chủ thể định Chủ thể biểu lộ phương thức biểu đạt, cách nói " Ơng nhấn mạnh, hạt nhân phong cách nghệ thuật "tính chất độc đáo chủ thể định" Và theo G.W Hê ghen "tính chất độc đáo chân chính" "sự sáng tạo tinh thần không lấy tài liệu chắp vá tài liệu gồm mảnh bên ngồi Trái lại, tạo nên thể hồn chỉnh phiến gắn liền với chặt chẽ, nói lên điều phát triển thông qua thân phù hợp với cách đối tượng hợp chủ thể" Nhìn chung nhà lý luận nghiên cứu văn học nhấn mạnh cá tính sáng tạo, độc đáo mang tính thẩm Mỵ nhà văn Cụ thể hoá yếu tố tạo phong cách nghệ thuật tác giả, nhà nghiên cứu thống nhà văn muốn có phong cách riêng, trước hết phải có tư tưởng độc đáo, có cách cảm nhận giới độc đáo, có cảm hứng độc đáo, có hệ thống phương thức riêng độc đáo lẽ dĩ nhiên phải tính chất độc đáo chân chính" (Hê ghen) Xung quanh khái niệm phong cách tác giả, vấn đề đặt phong cách tác giả có quan hệ với phong cách thời đại, phong cách trào lưu văn học nào? Giữa phong cách với thi pháp liên quan với sao? Nghiên cứu phong cách, phong cách tác giả, người ta nghiên cứu phong cách thời đại, phong cách trào lưu, nghĩa chung, tạo nên gần gũi 10 Thế giới nhân vật tiểu thuyết Q người hồn tồn làm nghề thủ cơng Trong giới nhân vật ấy, từ già đến trẻ, từ gái đến trai, người chăm làm ăn có ý thức thu vén gây dựng ngơi Ông Nhượng thuở trẻ hàn vi, nên lúc ông "hàn gắn" gia đình, "ông hàn gắn đến nỗi, ơng ngõ, thấy có sợi tơ vương bụi cúc tần, ông vội chạy nhà, lấy lồng quay sợi tơ vào ống" Chắt chiu nhặt nhạnh thu vén thế, ông người "chỉ bo bo tích làm giàu" Ơng ln có trách nhiệm với người thân cần lại người hào phóng Anh ruột mất, ông quan tâm đến chị, đến cháu Khi Hời (cháu ruột ơng) xây dựng gia đình Ơng lo lắng mối lái, bàn bạc công việc mừng cho cháu mười đồng làm vốn Trong tiểu thuyết này, lớp niên làng nghề nhà văn quan tâm Ngây, Hời, Thoại, Bướm người hồn cảnh: Ngay mẹ sớm; Hời mồ cơi cha từ ba tuổi, mẹ già mù loà; Thoại cha mẹ nơi chín suối, ăn nhờ đậu dệt mướn nuôi thân; Bướm sinh cảnh nghèo túng làng Giá, số phận đưa cô làng Nha tự bươn trải , tất chàng trai, cô gái phác, khéo tay, hay làm, "ngồi chơi không máy hót xa giờ" Khi xây dựng hạnh phúc, đôi vợ chồng trẻ lo lắng thu vén cho tiểu gia đình Hời - Ngây mua lại khung cửi cũ, từ "Hời dệt ngày, Hời dệt đêm, chịu khó chăm ăn cơm xong, chàng vào khung cửi Hễ có việc phải đâu, anh chàng cung cúc để cho chóng Dễ đến hàng phiên chợ, anh không bước tới đầu xóm" Cịn Thoại - Bướm trầy trật đêm hôm, hai vợ chồng làm mướn kiếm ăn Sau cách mạng, dù bị áp lực thời đại, xét góc độ phong cách, viết đề tài nào, Tơ Hồi qn nghệ thuật xây dựng nhân vật Trong tiểu thuyết Mười năm, nhân vật tạo nên ý cho độc giả người tham gia hoạt động cách mạng khơng ly khỏi sống lao động Họ niên lòng đầy nhiệt huyết vừa hăng say hoạt động đồn thể, vừa tích cực lao động tìm kế sinh nhai - "ban ngày dệt cửi, tối tụ tập lại bàn công việc hữu" Lạp tay thợ dệt giỏi, "đã dệt khéo lại khoẻ, nhanh Ngày làm mười, mười hai thước cửi ngon, bước khung, mặt trời đứng tre nên bà lão Đơi khó tính mà chiều chiều vong" Lê thừa hưởng đôi bàn tay khéo léo làng thợ dệt từ cha mẹ Những ngày hoạt động cách mạng, anh đặt "chương trình hành động" cho mình: "l- Dệt cửi để có tiền tiêu, cịn tối ngày phiên học chữ anh Chúc 2- Tối lên trụ sở hữu bàn công việc 3- Tối đọc sách, không buồn ngủ 4- Phiên mua tập giấy để học, tập viết chữ cho đẹp cho tập viết văn, làm thơ Trong suốt chiều dài tiểu thuyết này, nhân vật gắn liền với tiếng khung cửi lách cách, tiếng thoi chạy đều Thậm chí niềm vui, nỗi buồn mơ ước nhân vật mang đậm dấu ấn nghề nghiệp Nhàn giây phút tuyệt vọng hy vọng gặp lại người yêu xây dựng hạnh phúc: "Vợ chồng lên khung cửi Ngày phiên chợ, xách xâu lòng bò Chẳng chốc sinh con, sinh gái đầu lòng giúp mẹ sớm, tuổi sai trăm thứ việc " 56 Mỗi vùng quê đời sáng tạo nghệ thuật mình, Tơ Hồi trân trọng nâng niu Q hương miền núi khơng gắn bó suốt sáu mươi lăm năm miệt mài cầm bút, lại thực máu thịt, góp phần làm nên phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ thiên truyện xuất sắc Tơ Hồi Ở thiên truyện này, Tơ Hồi đề cập đến vấn đề có ý nghĩa, đổi đời người dân nhờ cách mạng khẳng định có cách mạng, người dân sống ấm no, hạnh phúc Thể vấn đề to lớn mà tác phẩm đặt ra, nhà văn tái hai cảnh đời cũ - hai nhân vật hai mơi trường sinh hoạt lao động đặc thù Môi trường thứ nhất, nhà thống lý Pá Tra, Mỵ ngày đêm vùi đầu vào công việc Bởi công việc niềm an ủi để Mỵ quên nỗi đau bất hạnh đời Nhưng công việc lại khiến Mỵ trở nên vơ hồn Đâu cịn Mỵ hồn nhiên u đời ngày hôm qua, lúc Mỵ "lùi lũi rùa ni xó cửa" Trong môi trường sinh hoạt lao động ấy, Mỵ đau khổ hơn, lạc lõng cô đơn Nhân vật đau khổ sức tố cáo tác phẩm trở nên mạnh mẽ liệt Mơi trường thứ hai - khu du kích Phiềng Sa, Mỵ sống mối quan hệ Bây Mỵ thấy có vợ có chồng, có anh có em, có bạn bè thân thiết Nơi Mỵ hồ vào cơng việc chung, tham gia du kích, giữ đất, giữ làng Lớn lao hơn, Mỵ trở với - hồn nhiên, yêu đời, yêu công việc Hai cảnh đời khác nhau, đặt hai môi trường lao động khác nhau, nhân vật hồn tồn thay đổi Chính thay đổi làm tăng giá trị thông điệp mà nhà văn muốn gửi tới bạn đọc Cùng với nhân vật Mỹ, A Phủ diện hoàn cảnh tương tự Nếu trước A Phủ mạnh mẽ, khơng biết khuất phục, đây, nhà thống lý Pá Tra, A Phủ lại cúi đầu cam chịu Cam chịu cảnh đánh đập, phạt vạ, xử kiện; cam chịu hình phạt dã man; cam chịu kiếp đời ngựa trâu Phẩm chất A Phủ trở lại A Phủ tới môi trường lao động sinh hoạt - khu du kích Phiềng Sa Đặt nhân vật mơi trường lao động đặc thù thế, chân dung nhân vật diện cách tự nhiên Trong giai đoạn cách mạng trứng nước, lớp niên tiên tiến dân tộc Tày Lạng Sơn (Tuổi trẻ Hoàng Văn Thụ) nơ nức lên đường tìm cách mạng Hồng Văn Thụ đại diện xứng đáng tiêu biểu, kiên tìm đường giải phóng q hương Người đọc cảm phục ý chí, nghị lực anh từ đối đầu trực diện với quân thù, từ cảnh tù đày hay tra dã man tàn bạo kẻ thù anh Khắc Vỡ bờ Nguyễn Đình Thi, anh Quế Đất Quảng Nguyễn Trung Thành, anh Trỗi Sống anh Trần Đình Vân mà lĩnh kiên cường, lịng tâm khơng lay chuyển đường tìm cách mạng Từ hai bàn tay trắng tìm kiếm việc làm - hái củi, bắt tắc kè, bán thuốc, cắt tóc, vá chảo, sửa súng tìm sở, lập tổ cách mệnh, lập chi Đảng, mở nhiều đường cách mệnh khắp làng từ miền ngược đến miền xi 57 qua bộc lộ phẩm chất người anh hùng thời đại Tiếp tục viết người miền núi giai đoạn cách mạng mới, Tơ Hồi đến với mảnh đất Sùng Đơ (Lên Sùng Đơ) Nơi có thay đổi thật kỳ diệu Mười sáu năm trước, làng người Mèo nhỏ có tháng ăn cầm Bởi người Mèo Sùng Đô làm nương phát núi, khơng biết nương cày, đành phải dán vào núi "Muốn bỏ mà chưa Mồ mả cha ơng cịn Sống hay chết, hết năm lại úp mặt xuống nương phát" Rồi chủ tịch Vàng Trở Ký, trưởng xóm Giàng A Thào với suy nghĩ: bỏ được: Mặc người ngồi họp thờ không, chẳng hưởng ứng, họ tiên phong công việc: trồng sắn, làm nương cày, làm ruộng nước Trở Ký A Thào lòng đầy tâm - " vùng núi cỏ tranh Sùng Đô thành ruộng bậc thang Núi trọc, đồi trọc, triền rừng thành nương cày xắn vào làm ruộng thang A Thào Trở Ký xem lại nhiều lần Có thể làm vùng thấp, người Thái, người Mường làm ruộng phẳng; núi, người Mèo làm ruộng bậc thang - làm ruộng Núi có thành ruộng nước người đời đời núi được" Thế "nói làm ấy, A Thào xuống Nậm Mười lấy hom sắn trồng; A Thào Trở Ký cày nương, trông nom cho vụ nương tốt để người tin, người bỏ nương phát, làm nương cày có lúa, có ăn Và Sùng Đơ khác hẳn, dòng mương nhỏ uốn quanh ruộng, sáng trắng dải nước tháng bảy chị đem phơi lanh Nắng vàng rực mà dịu Trên sườn nương, lúa sớm đương chín đỏ Sự thay đổi kỳ diệu nhờ có cán tâm huyết, kiên cường dám tin vào mình, tiên phong đầu công việc Bài học từ Sùng Đô là: "cái khó khơng phải việc giải thích mà khó nguồn xa Giải làng xóm có đà, có thóc, có sắn, cán nói phải, tin" Chân dung nhân vật Giàng A Thào, Vàng Trở Ký diện từ công việc Nghệ thuật miêu tả ngoại hình hành động nhân vật Thế giới nhân vật sáng tác Tơ Hồi giới nhân vật động Mọi giá trị nhân vật hầu hết diện qua hành động, lời nói, cử Chính thế, miêu tả ngoại hình hành động nhân vật thủ pháp xây dựng nhân vật Tơ Hồi a Lựa chọn chi tiết tiêu biểu, cụ thể, xác Tơ Hồi có khả quan sát đặc biệt, khả giúp nhà văn quan sát cặn kẽ đến mức bật nét đặc sắc đối tượng, từ đó, lựa chọn chi tiết cụ thể, xác Đây mạnh nghệ thuật xây dưng nhân vật tác giả Tác phẩm đầu tay có ý nghĩa đặc biệt nghiệp sáng tác phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Dế Mèn phiêu lưu ký Sức hấp dẫn tác phẩm giới nhân vật gây ấn tượng, sâu sắc, khó quên Để tạo dựng giới ấy, nhà văn tập trung bút lực miêu tả nhân vật, từ ngoại hình, đến cử chỉ, hành động Trong nhân vật Dế Mèn nhà văn dành nhiều tâm huyết Khắc hoạ nhân vật này, 58 Tơ Hồi lựa chọn cách miêu tả động Hãy thưởng thức đoạn văn miêu tả đặc sắc sau: "Bởi ăn uống điều độ làm việc có chừng mực nên tơi chóng lớn Chẳng bao lâu, tơi trở thành chàng Dế niên cường tráng Đôi tơi mẫm bóng Những vuốt chân, kheo cứng dần nhọn hoắt Thỉnh thoảng, muốn thử sức lợi hại vuốt, co cẳng lên, đạp phanh phách vào cỏ ( ) Đôi cánh trước ngắn hủn hoẳn, thành áo dài kín xuống tận chấm Mỗi vũ lên, nghe tiếng phành phạch giịn giã Lúc tơi bách người tơi rung rinh màu nâu bóng mỡ soi gương ưa nhìn Đầu tơi to lửng tảng, bướng Hai đen nhánh lúc nhai nhoàm ngoạp hai lưỡi liềm máy làm việc Sợi râu dài uốn cong vẻ đỗi hùng dũng ( ) Cứ lại trịnh trọng khoan thai đưa hai chân lên vuốt râu Đoạn văn miêu tả hình ảnh Dế Mèn ngày đầu mẹ cho riêng Khắc hoạ vẻ đẹp ngoại hình Dế khoẻ mạnh, cường tráng mà tính tình lại hăng, hống hách, tác giả lựa chọn chi tiết miêu tả đắc địa Trước tiên phận thuộc ngoại hình: đơi càng, vuốt, đôi cánh, đầu, hai răng, sợi râu Mỗi phận có vẻ đẹp riêng, tốt lên từ sức mạnh bắp: - Đôi càng: mẫm bóng - Những vuốt: cứng dần nhọn hoạt - Đôi cánh: dài - đạp phành phạch - Đầu: to mảng - Hai răng: đen nhánh - nhai nhoàm ngoạn - Sợi râu: dài uốn cong Ở nhà văn miêu tả từ hai phương diện: Thứ miêu tả ngoại hình, phận miêu tả với nét đặc sắc riêng Nét đặc sác diễn tả qua loạt tính từ giàu tính tạo hình: mẫm bóng, cứng dần, nhọn hoắt, to, đen nhánh vừa mang tính khu biệt, vừa nhấn mạnh đặc điểm phận Thứ hai miêu tả hành động nhân vật, tác giả lựa chọn động từ mạnh: đạp phành phạch, nhai nhoàm ngoạp, diễn tả hành động mạnh, dứt khoát chứng tỏ sức mạnh phi thường đối tượng Đoạn văn ngắn gọn, súc tích mà đủ tiêu chí để người đọc dễ dàng cảm nhận Dế Mèn xương, thịt - khoẻ mạnh, cường tráng, thích khoe mẽ, thích oai trước "mọi người" Mỗi nhân vật Dế mèn phiêu lưu ký lại có dáng vẻ riêng Mỗi dáng vẻ thể tính cách, phẩm chất khác Nếu Dế Mèn khoẻ mạnh, cường tráng, 59 Dế Choắt lại gầy gị, yếu đuối đầy vẻ khiêm tốn thật đáng thương: "Dế Choắt người gầy gò dài nghêu gã nghiện thuốc phiện Đã niên mà cánh ngắn cũn đến lưng, hở mạng sườn người cởi trần mặc áo di lê Đôi bè bè, nặng nề, trơng đến xấu Râu ria mà cụt có mẩu, mặt mũi lúc ngẩn ngẩn ngơ ngơ" Dưới mắt Dế Mèn, từ hình dáng - gầy gị dài nghêu, đôi cánh -ngắn cũn, đôi - bè bè, râu - cụt có mẩu, đến vẻ mặt - ngẩn ngẩn ngơ ngơ, Dế Choắt lên thật thảm hại Miêu tả diện mạo Dế Choắt, tác giả vừa khéo léo lựa chọn chi tiết tiêu biểu, vừa kết hợp với giọng điệu giàu sắc thái biểu cảm "người kể chuyện" - giọng điệu mỉa mai, chê bai, khinh thường kẻ yếu Giọng điệu lúc vừa rõ thái độ trịch thượng, kiêu căng, tự phụ Dế Mèn, vừa lên vẻ gầy gò yếu đuối đáng thương Dế Choắt Lựa chọn giọng điệu này, "người kể chuyện" phải giữ khoảng cách định đủ để "nhìn ngắm" "soi mói" đối tượng Sự kết hợp hài hồ chi tiết miêu tả với giọng điệu giàu sắc thái biểu cảm, khiến hình ảnh nhân vật khơng diện cụ thể, sinh động mà cịn tỏ rõ tính cách "người kể chuyện" Cịn chị Nhà Trò "đã bé nhỏ lại gầy gò, yếu đuối quá, người bự phấn, lột Chị mặc áo thâm dài, đôi chỗ chấm vàng, hai cánh cô nàng mỏng cánh bướm non, lại ngắn chùn chùn", khiến Mèn phải động lòng trắc ẩn Ở đây, thay giọng điệu chê bai "người kể chuyện" giọng điệu thương cảm, xót xa, tính cách Mèn thay đổi - Mèn biết "lo lắng", "chăm sóc" cho "người" khác, biết "bênh vực", "che chở" cho kẻ yếu Trong sáng tác lồi vật Tơ Hồi, nhân vật lính cách, thói tật, từ Dế Mèn (Dế mèn phiêu lưu ký), Bọ Ngựa (Võ sỹ Bọ Ngựa), Chuột Nhắt (Đám cưới chuột), đến Ri Đá (Đôi Ri Đá) gã Chuột Bạch (Vợ chồng chuột bạch), Trê (Trê Cóc) Có nhân vật, qua vài nét đặc tả hình dáng, cử chỉ, điệu bộ, tính cách nhân vật lên rõ nét Đó hình ảnh võ sỹ Bọ Ngựa (Võ sỹ Bọ Ngựa): "Chú chững chạc bước bãi cỏ Mỗi nhắc chân lên, lại giơ hai đằng trước Làm điệu múa mênh, gạt đỡ cản trở vướng víu Ra lối ta nhà võ nghệ Cái mặt nghênh lên vênh vác, đưa sang bên nọ, đưa sang bên kia, để kèm có xung quanh nhìn thấy đương dáng oai hùng thiên hạ khơng?" Là hình ảnh "tân khoa Chuột Nhắt" (Đám cưới chuột) ngày "vinh quy bái tổ": "Ở kiệu, tân khoa Chuột Nhắt ngồi chỗm choẹ Cái điệu oai ghê Đầu đội mũ xanh, có hai cánh chuồn Mình mặc áo thụng lam Chú ngồi vắt chân chữ ngũ Một tay cầm quạt tàu phe phảy Một tay cầm điếu thuốc quấn Chốc chốc, lại đưa lên miệng, hút phập phèo Đôi mắt lúng liếng liếc sang hai bên 60 đường, vẻ ta Mà hai bên đường chật ních họ hàng nhà chuột đứng xem" Chỉ vài nét đặc tả hành động, cử chỉ, nhân vật ngịi bút Tơ Hồi diện đầy cá tính, đó, chi tiết chọn lọc tiêu chí mang tính khu biệt Thế giới nhân vật Tơ Hồi thường xây dựng thành hai tuyến mang tính đối kháng Điều mà tác giả quan tâm thiện, ác; tốt, xấu; hay, dở diện sống tiềm ẩn nhân vật để từ làm nên hấp dẫn, thú vị sống Vì thế, tác giả thường đặt nhân vật môi trường lao động, sinh hoạt để lựa chọn chi tiết miêu tả phù hợp xác Lão lái Khế (Khách nợ) nắm quyền sinh quyền sát với nợ, ngày ba mươi Tết năm lão đòi nợ thuê làng Vốn người nông dân nghèo, lợi dụng "quyền hành", không từ thủ đoạn để kiếm chác nỗi khổ đau nợ Miêu tả chân dung lái Khế với việc làm thế, tác giả tập trung vào "trang phục" Mỗi đòi nợ, "đầu lão bịt vành khăn tai chó, tai khăn vểnh đơi tai trâu ( ) Lái Khế mặc áo nâu dài dày cộp chó cắn gãy Ngang lưng vòng thắt lưng điều cũ, rách xơ xác Tay lão ta xách hèo tua sợi tơ đỏ" Mỗi thứ trang phục, vừa phù hợp với nghề bất lương mà thừa hành, vừa ẩn chứa nhếch nhác đến thảm hại, từ áo nâu - chó cắn gãy răng, đến thắt lưng điều - cũ lại rách xơ xác Ấn tượng hèo lua tua sợi tơ đỏ chẳng khác thằng Thằng mà chủ sai đâu phải làm đấy, bảo phải nghe Chính biến lái Khế từ người nông dân lương thiện trở thành kẻ bất lương Cái nghề bạc bẽo khiến trở nên vô cảm trước đời, trước khổ đau người Thế nên dù có nhận gia đình Hương Cay "đến chó cịn đói sùi bọt mép kia", mà khơng tha, bình thản lấy bát hương vị tổ tiên ngày ba mươi Tết Sáng tạo nên hình ảnh lái Khế với hành động thế, Tơ Hồi góp vào kho tàng văn học thực phê phán Việt Nam chân dung người tha hoá Dù trước Nguyễn Cơng Hoan, Nam Cao thể loại nhân vật sâu sắc, người tha hố Tơ Hồi khơng ý nghĩa xã hội phong cách riêng nhẹ nhàng mà thấm thía Lịch sử xã hội Việt Nam lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước Dù sống có khó khăn gian khổ đến đâu, người Việt Nam hoàn cảnh giành độc lập tự Đọc tiểu thuyết Nỏ thần, người đọc khơng qn hình ảnh cố Trọng, Lỗ, Nồi, tướng lĩnh tài giỏi, anh minh vua Thục Khi nước nhà có giặc ngoại xâm, họ trụ cột khơng thể thiếu triều đình Khắc hoạ vị tướng tài ba, anh minh này, nhà văn dành trọn từ đẹp nhất, với tình cảm tơn kính ngưỡng mộ nhất: 61 Đây hình ảnh Cố Trọng, "một cụ già quặc thước Tóc râu lông mày bạc trắng Cố cao lớn khác hẳn người, đến độ trông người thật Cố cởi trần, da mồi đỏ hắt Hai hàm đen nhức, chưa rụng Con mắt cố sáng ngời, nhìn, gặp ánh mắt cố, tự nhiên phải vịng tay, ý tứ vào khn phép" Và hình ảnh Lỗ "mình cao chín thước, búi tóc ngược, diện mạo cương nghị Tấm áo chồi điều buộc dải gió bay lồng lộng" Đó hình ảnh đẹp tác phẩm, ngày vua chủ xây thành, chế nỏ đánh giặc ngoại xâm giữ vững bờ cõi ngày ý nghĩa đời họ Vẻ đẹp cường tráng người không cần thiết đấu tranh giữ nước mà sống xây dựng đất nước, chinh phục thiên nhiên Xây dựng nhân vật An Tiêm (Đảo hoang) với sức mạnh ý chí nghị lực phi thường giành giật lấy sống, nhà văn gửi gắm niềm tin yêu trọn vẹn cho nhân vật Sức mạnh lịng trung thực thẳng thắn An Tiêm diện từ vẻ đẹp khoẻ khoắn ngoại hình: "An Tiêm thân lẳn trắm, đơi mày dựng ngược, mắt sắc Nước da đỏ mịn đồng hun Một trang quắc thước hiên ngang lạ lùng" Xây dựng giới nhân vật, Tơ Hồi có sở trường miêu tả ngoại hình hành động Với khả quan sát đặc biệt thông minh, tinh tế lực lựa chọn chi tiết, hình ảnh tiêu biểu, cụ thể, xác nghệ thuật sử dụng từ ngữ điêu luyện, nhân vật Tơ Hồi đem lại vẻ tự nhiên, tạo ấn tượng gần gũi lòng độc giả b Sử dụng nghệ thuật so sánh Bước đầu thống kê câu văn sử dụng nghệ thuật so sánh miêu tả số nhân vật số tác phẩm tiêu biểu Tơ Hồi, chúng tơi thấy (xem bảng 2.2): Bảnh 2.2: Tên nhân vật Tên tác phẩm vế so sánh Từ So sánh vế so sánh Dế Mèn Dế Mèn phiêu lưu ký - Hai đen nhánh lúc nhai nhoàm ngoạn hai lưỡi liềm máy làm việc Dế Choắt - Người gày gò dài nghêu gã nghiện thuốc phiện - Cánh ngắn đến lưng, hở mạng sườn người cởi trần mặc áo gi lê Dế Mèn phiêu lưu ký 62 Xiến - Răng sắt - Cái vuốt chân dao - Chân xiến tóc cứng tre đực Nhà Trị Dế Mèn phiêu lưu ký Hai cánh cô nàng mỏng Cánh bướm non Cua Núi Dế Mèn phiêu lưu ký - Bốn bác Cua Núi đen Cái xe bọc sắt to - Những anh Cua Núi mắt lồi đen kịt kềnh tàu bò Chuồn Chuồn Kim - Anh Kỉm kìm kim lẩy bẩy mẹ đẻ thiếu tháng - Cái đuôi tăm dài nghêu - Đơi mắt lồi to đầu Tóc Dế Mèn phiêu lưu ký Dế Mèn phiêu lưu ký Cá Chuối - Răng nhe trắng Dế Mèn phiêu lưu ký lưỡi cưa Bọ Muỗm - Đơi mắt to hó Dế Mèn phiêu lưu ký mắt cá Châu Chấu voi Dế Mèn phiêu lưu ký - Hai râu trổ hai đinh - Đôi to, to - Cạnh bắp vế cịn lắp chi chít mũi mác nhọn chơng Kiến Chúa Dế Mèn phiêu lưu ký - Cái đầu đỏ bóng gỗ gụ - Dưới đi, đeo kiếm nhọn sáng kim Lái Khế Khách nợ - Lái khế béo trịn mít - Đầu lão bịt vành khăn tai chó, hai tai khăn vểnh đôi tai trâu - Cho người cao to, vạm vỡ, đứng đầu cọ đương tuổi Chàng Chử Nhà Chử - Khuôn mặt rạng rỡ, cười nói - Mặt Chữ sáng - Chử lên hẳn bờ,cao to hoa nở băng Gấu đứng hai chân 63 Thào Mỹ Miền Tây - Mặt Mỵ trắng hồng nét tròn lê non Pàng Miền Tây - Mình Xạm nhợt nhạt ngâm suối lên trưởng thôn Pàng Miền Tây - Hai chân xạm đen thõng xuống hai dải khoai - Bé rườn rượt héo nghẹo thuốc phiện đứt rễ Miêu tả số nhân vật tiêu biểu trên, chúng tơi thấy Tơ Hồi sử dụng nghệ thuật so sánh theo mơ hình: -A B -A B có câu, chiếm tỷ lệ 6,9% -A có câu, chiếm tỷ lệ 6,9% B có 25 câu, chiếm tỷ lệ 86,2% So với cấu trúc truyền thống, cấu trúc so sánh Tơ Hồi có nhiều nét tương đồng Thứ là, cấu trúc so sánh với từ "như" văn học dân gian xuất đậm đặc Ví dụ: - Thân em dải lụa đào Phất phơ trước gió biết vào tay - Thân em giọt mưa sa Hạt rơi giếng nước, hạt ruộng cày - Đôi ta lửa nhen Như trăng rạng, đèn khêu Thứ hai là, cấu trúc truyền thống vế B thường cụ thể, hình ảnh, vật quanh ta Dù có nét tương đồng, Tơ Hồi sử dụng nghệ thuật so sánh xây dựng nhân vật có sáng tạo riêng Trong so sánh truyền thống, vế A thường trừu tượng, vế B thường cụ thể, Tơ Hồi, nhà văn ln tạo lập quan hệ hai vế so sánh quan hệ cụ thể với cụ thể Từ phận thuộc ngoại hình nhân vật như: khn mặt, đầu, mắt, răng, chân, tay, đến thân hình, nước da, so sánh với vật, việc hình ảnh vốn quen thuộc bình dị ngày như: sắt dao, đinh, tre, lê, mít, thuốc phiện đứt rễ Sở dĩ có hình ảnh so sánh gần gũi quen thuộc bởi, Tơ Hồi có lực quan sát tinh vi sắc sảo trường nhìn sống đời thường Dù góc độ nào, nhà văn tìm dấn hình ảnh quen thuộc gần gũi Những hình ảnh 64 khiến chân dung nhân vật vừa sinh động, vừa cụ thể lại đa dạng Hình ảnh so sánh Tơ Hồi cụ thể khơng đơn điệu, khơng đơn điệu nhà văn dùng hình ảnh so sánh mướn mặt sống đời thường Đó đồ vật (lưỡi liềm máy, dao, đinh, chông ); phận vật mắt cua, đôi tai trâu, ); hình ảnh thiên nhiên (cây cọ đương tuổi, hoa nở, băng, ); người (gã nghiện thuốc phiện, trẻ đẻ thiếu tháng, ) Những hình ảnh so sánh khiến phận so sánh dễ liên tưởng, dễ hiểu Khi so sánh, nhà văn dùng phép so sánh tuyệt đối, so sánh tương đối sử dụng nhiêu Trong đó, vế so sánh chi tiết cụ thể nhân vật, vế so sánh hình ảnh sống quanh ta, gần gũi với người Chính nhân vật Tơ Hồi trở nên bình dị vô Khai thác triệt để chi tiết sinh hoạt sống đời thường Xuất phát từ cảm quan nhân đời thường người, từ nhạy cảm đặc biệt sống vô phong phú sinh động ngày, Tơ Hồi lặng lẽ, bền bỉ theo đường riêng nhiều hứng thú khơng gian trn để tạo dựng giới nhân vật Theo ơng, nhân vật phát diện xương thịt với tất dáng vẻ tự nhiên Vì thế, ngồi biện pháp miêu tả ngoại hình, hành động, nhà văn cịn tơn trọng hứng thú khắc hoạ cá tính, thói tật, thói quen sinh hoạt sống ngày - điều mà nhiều bút xây dựng nhân vật để tâm tới Tiếp xúc với giới nhân vật Tơ Hồi, người đọc cảm thấy gần gũi bình dị Sở dĩ có cảm giác bởi, xây dựng nhân vật, nhà văn ý đến sở thích, thói quen sinh hoạt ngày, cho dù sở thích, thói quen khơng hồn tồn sở thích đẹp, thói quen hay Ngịi bút Tơ Hồi khơng ngần ngại vào ngõ ngách nông sâu sống, khai thác triệt để biểu sinh hoạt đời thường để làm nên sắc thái riêng Như khẳng định, phong cách nghệ thuật Tơ Hồi bộc lộ rõ thể hồi ký Trong thể loại này, nhân vật "Tơi" diện thật sống động qua dịng hồi ức tác giả Ở có ngày thơ ấu (Cỏ dại), ngày cắp sách tới trường (Mùa hạ đen, mùa xuân đi), ngày hoạt động nhóm hữu (Những người thợ dệt), ngày lang thang tìm việc làm (Đi làm), ngày thất nghiệp (Hải Phòng) Một quãng đời đời người, dài lại chất chứa bao kỷ niệm vui - buồn Bắt đầu hình ảnh "cu Bưởi", thoát ly "nhà quê", Kẻ Chợ học chữ Hai năm trời trôi đi, "cu Bưởi" chẳng chữ vào đầu, thay vào "kiến thức" bếp núc, nội trợ Bởi sáng "tơi hì huỵch vần lốp dựng mặt tường trước cửa hàng Tối đến, lại hì huỵch theo mé tường, vần vào xó nhà Sáng mai lại loay hoay lăn " Xong việc vần lốp ô tô, đến việc đánh giày - "Tôi kẹp giày vào hai bàn chân Tôi đánh đánh lại khắp đơi giày đeo tường có người mua thôi" , "xong loạt giày, vào rửa chậu bát đũa rếch Đoạn việc rửa bát, tiếp đến cọ chai cọ 65 vài chục chai, đến buổi trị tan chiều Tơi sửa soạn phụ thổi cơm Nếu không, đem giẻ lau xe đạp cho Luyến" ngày "du học" "cu Bưởi" mà buồn tẻ thảm thương đến Bao nhiêu ngày tháng trôi nơi Kẻ Chợ, "cu Bưởi" đâu có chữ nào, biết đánh giày, cọ chai biết nhặt rau muống, dài, ngắt làm đơi Gốc cằn, sâu bỏ Thảm thương hơn, hai năm trở quê hình ảnh "cu Bưởi" bụng rỗng chữ, đầu mốc trắng "Hành trang" nhà bi sắt búa đanh, việc thạo nhặt rau muống, cọ nồi thổi cơm Nhân vật "Tôi" Cỏ dại vào ký ức bạn đọc hình ảnh đứa trẻ khao khát tình mẹ hình ảnh bé Bồng (Những ngày thơ ấu - Ngun Hồng), khơng phải hình ảnh đứa trẻ hồn nhiên độ tuổi vơ tư mà hình ảnh "cu Bưởi" sớm phải bươn trải trường đời, sớm phải ý thức thân mơi trường buồn tẻ nghiệt ngã Vì mà nhân vật "Tơi" Tơ Hồi buồn nhiều vui, nỗi buồn từ trường đời vào nhân vật niềm vui chắt lọc từ sống bình dị mà Đến tuổi Đi làm tự kiếm sống, nhân vật "Tôi" vật vã nhiều nghề khác nhau, nhiều niềm vui, nỗi buồn khác Từ việc bán hàng hiệu giày Ba ta số nhà 89 phố Hàng Đào, công việc buồn tẻ lạ lùng: "từ anh phải đứng góc phải để ý kỹ người vào phải trông người một, nách bụng có thu thu khơng" anh đứng chỗ này, vừa trông hàng, vừa trông sang bên ấy, lúc thấy Bích áo dài lụa vân cửa huýt sáo khẽ tiếng cho biết chừng" Thành "tôi người tập bán hàng, lại kiêm việc thằng bồi xăm thằng đồng" Hết hiệu giày Ba ta số nhà 89 phố Hàng Đào, lại cửa hàng giày phố Hàng Khay chuyên bán cho khách hàng Tây đầm Chẳng bị đuổi việc, "Tơi" bị quở trách "đã Tây Tây, đừng ăn mặc mà bẩn mắt khách hàng", đến việc làm hãng Hàng Bông Thợ Nhuộm, làm kho với công việc khuân vác nhặt nhạnh, cuối bỏ việc lang thang Thảm thương ngày thất nghiệp Hải Phịng Trong ngày tìm việc, định nương nhờ vợ chổng người bạn họ nghèo quá, định kiếm tiền từ cô gái "làm tiền" không xong để phải thất thểu quay Hà Nội Khắc hoạ nhân vật từ chi tiết sinh động sống đời thường thế, nhà văn khơng có ý định làm méo mó chân dung nhân vật bôi nhọ nhân vật, mà thủ pháp xây dựng nhân vật nhà văn Có lẽ làng văn đại Việt Nam, không viết kỷ niệm tuổi thơ ngày bước vào tuổi trưởng thành với nhiều chi tiết "vụn vặt" Tơ Hồi Trong dịng hồi ký từ Tự truyện, Cát bụi chân ai, Chiều chiều, nhà văn trọng đến chi tiết sinh hoạt sống đời thường nhân vật Tôn trọng thực, khơng bóp méo thật, "nhặt nhạnh" chi tiết dù nhỏ nhất, bí xây dựng nhân vật, góp phần làm nên phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Có thể nói, với nghệ thuật xây dựng nhân vật mang tính đặc thù, giới nhân vật Tơ Hồi tạo chiều sâu triết lý, mà chiếm cảm tình hệ bạn đọc gần gũi với người 66 Đó chân dung Nguyễn Tn, thích ăn mặc khác thường: khăn lượt vố, áo gấm trần, tay chống dọc quạt thước thay ba toong, chân bít tất dạn giày mõm nhái Gia Định, khơng thích cà phê hâm nóng đầu đường, khơng chịu mùi hoa sữa, kỵ mùi tỏi, lại có chu đáo "nền nếp Nho phong" "Mỗi năm, dịp kỷ niệm ngày vào Đảng hay Tết nhất, Nguyễn Tuân đến chơi với Tố Hữu Thế cầm lên bơng hồng vàng lịng trứng gà Trước sau tề chỉnh thành nếp" Ấy mà cần dí dỏm chẳng ai, bà giáo Bến Tre viết thư cho Nguyễn Tuân phàn nàn: có ơng Nguyễn Tn rởm năm xưa lừa bà Nguyễn Tuân thật than thở "có xuân người ta thằng Nguyễn Tuân giả sực tất Bây thằng Nguyễn Tuân thật hiệu đầu râu tóc bạc lụ khụ đến Hai quan tài hạ huyệt Cái trang thiên tiểu thuyết khơng thể tái hồi Kim Trọng" ơng cịn có thói quen "rất Nguyễn Tuân" "nhớ lâu ghét dai", cịn ác khỏi phải bàn: "Bao tơi chết nhớ chơn theo với tơi thằng phê bình" Miệng xà tâm Phật, ác chẳng hại bao giờ, mà (như trình bày) cịn chu đáo với bạn bè, người giúp đỡ Đó Ngun Hồng, nhà văn dân dã với nhiều phẩm chất khơng cá tính, thói tật ơng khơng có thói quen hai ba người tụ lại chòi người thứ tư vắng mặt, giao việc, làm đến nơi đến chốn Đời sống sinh hoạt thường dân dã xơ bồ Có thể uống rượu với ổi xanh, hành sống, với cà pháo muối xổi Sẵn sàng ngồi bắt chuyện với tất người quán ăn uống chợ Nhưng nghề, ông lại cẩn thận công phu: giữ gìn trang thảo Cẩn thận đến độ đâu ôm đồm vác theo Không yên tâm để chỗ Sợ lạc, sợ Trong đời sống tình cảm, ơng có "mối tình thoang thoảng", để đến "bà chị kẻo đại đội binh mã làm tan hoang" ơng chồng tỉnh cịn tiếc rẻ "mất mẹ màn!" Còn Xuân Diệu, xây dựng chân dung nhân vật này, Tơ Hồi khơng viết nhà thơ "mới nhà Thơ (Hồi Thanh), khơng viết nhà thơ "của tình đời, tình người, lòng yêu mến sống, yêu mến người" (Nguyễn Văn Long), mà viết chân dung "rất Xuân Diệu", "tình trai" ơng Mỗi lần nhớ kỷ niệm "ngọt ngào" với Xuân Diệu nhà văn buồn thương, buồn cười đáng yêu, đáng yêu Cái "tình trai" Xuân Diệu dội chân thành đến thấy Có lẽ với cảm quan nhân đời thường người Tô Hồi, hậu có dịp gặp gỡ nhà thơ tầm cỡ thơ ca đại Việt Nam trần tục, đời thường Phóng khống tình cảm, Xn Diệu lại tính đếm cẩn thận từ tiêu đến sáng tác Mỗi viết ông phải tận dụng để làm hai việc lúc Còn tiêu pha, từ ăn uống đến may vá ông lên kế hoạch cụ thể, rạch ròi Các quần ka ki vàng nhạt xuân Diệu hai bên mông Hỏi để trễ tràng thế, sắm quần khác - Bảo "không ngờ quần mau rách Thành thử lỡ kế hoạch Đáng lẽ cuối năm đến hạn thay quần mới" Trong ăn uống, phung phí Xn Diệu khơng chịu Rất thích ăn thịt chó vừa rẻ vừa bổ lại khơng đụng đến thịt chó nhà hàng, mà mua thịt chó sống, tuần lễ 67 đánh chén hai lần vào ngày định Và hoạ sỹ Nguyễn Sáng, người tài hoa, hay để ý cô gái lớn, đến độ khước từ chuyến thực tế bởi, "hoạ sỹ đương phải lòng bán kem Nhà có mười ba, mười bảy hay hay mắt", làm "cái anh chàng bốn mươi tuổi lăn lóc mê tơi"; Hồ Dzếnh "gọn việc Tính anh cẩn thận, chu đáo, tính tốn”; Sao Mai "trong hồn cảnh việc viết với anh đòi hỏi Bấn đến Sao Mai cầm bút", anh lại đa tình "đa tình mà lại chung thuỷ, léng lẻng với lấy người ta" Theo Tô Hoài, "ở đời người mánh, tật" Vậy nên ơng chẳng kinh ngạc khố học trị mình, có học viên nghe nói quan ơng làm cấp vụ, cấp vụ mà lại người có tính tắt mắt, ông đến bàn nẫng chuối quay ra, bóc ăn, ơng khơng bỏ tiền xuống bàn, học viên khác tình cờ để ý nhà trường đuổi học; Vũ Anh Khanh Lưu Quý Kỳ giới thiệu cho thăm Ấn Độ đơn vị cảm thấy chật chội quá, đất dung thân Nửa đêm trốn đi; Trương Hùng - học viên, bí thư Đảng đồn Bộ Nơng nghiệp, chi uỷ căng ln có quan điểm khơng thể dung thứ văn nghệ sỹ lãng mạn tự chủ nghĩa, cần họp cạo trận cho chừa, mà mưu giết vợ để đến với người tình; Đặng Đình Hưng cho ăn hay chối thằng ăn vọ Khắc hoạ chân dung nhân vật có tên tuổi, với khơng thói tật, khơng có nghĩa Tơ Hồi bơi nhọ, có ý định hạ thấp đối tượng, ngược lại theo ông, dù họ có ai, bác sỹ hay kỹ sư, nhà văn hay nhà giáo, hoạ sỹ hay triết gia tất người, mà người trước hết phải "là người ta chứ" Họ phải có diện mạo riêng, tính cách riêng, sở thích riêng, thói tật riêng Tơ Hồi ln trân trọng sở thích, thói quen cá tính người Đó cội nguồn giá trị nhân Chính tạo nên giới nhân vật riêng phong phú, sinh động, độc đáo hấp dẫn Tơ Hồi Xây dựng giới nhân vật tìm tịi, khai thác triệt để chi tiết sinh hoạt đời thường khơng có nghĩa là, nhân vật Tơ Hồi ly khỏi đời sống chung dân tộc Nguyễn Đăng Mạnh nhận xét: Tơ Hồi "khơng phải khơng phản ánh lịch sử tiếp cận lịch sử theo cách riêng, tiếp cận từ phương diện đời thường, qua chuyện thường người thường Những tranh thực ơng dựng lên, quan sát cận cảnh thấy tồn chuyện vụn vặt, khơng đâu vào đâu Nhưng bù lại, nhìn từ xa, quan sát tồn cảnh, thấy đằng sau bề bộn đời thường kia, có hình ảnh tiếng dội vận động lịch sử trọng đại diễn đất nước chục năm nay" Ở Tơ Hồi, chi tiết sinh hoạt đời thường với cá tính thói tật khai thác triệt để khơng góp phần hồn thiện chân dung nhân vật theo cảm quan thực riêng nhà văn, mà ghi lại dấu ấn giai đoạn lịch sử Hãy đừng lại hai đấu tranh quốc vĩ đại chống thực dân Pháp, đế quốc Mỹ công xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhân vật Tô Hồi khơng bàng quan trước kiện lớn lao trọng đại Người ta thấy cha ông Xuất Vấn (Quê nhà); cha ông Đô (Người ven thành); đồng chí Hùng Vương 68 (Đồng chí Hùng Vương); Eng (Du kích huyện); Hồng Văn Thụ, Lương Văn Chỉ (Tuổi trẻ Hoàng Văn Thụ); người hoàn cảnh, tính cách, họ có chung phẩm chất yêu nước, đánh giặc giữ nước, sẵn sàng hy sinh tính mạng cho độc lập tự dân tộc Và đường xây dựng chủ nghĩa xã hội, người đọc lại gặp gương sáng Thào Khay, Pàng, Goá Toả (Miền Tây) Giàng A Thào, Vàng Trở Ký (Lên Sùng Đô ); Trữ (Những ngõ phố người đường phố) Đặc biệt thời kỳ đổi mới, với thay đổi chế quản lý kinh tế nhà nước, người vừa động môi trường làm ăn vừa có khơng thay đổi cách sống quan niệm sống Bước thăng trầm Châu (Một người bạn), Tần (Cối, Côi ơ! ), Ếp - Tiến sỹ Trần Hùng (Con ngựa) minh chứng sát thực thể dấu ấn giai đoạn lịch sử Tơ Hồi Xây dựng nhân vật Ếp - Tiến sỹ Trần Hùng (Con ngựa), Tô Hồi khai thác triệt để tính tốn, mánh khoé lừa lọc Leo lên đường danh vọng, Trần Hùng không bỏ qua thủ đoạn Hồi làng "thằng ấp lũ anh em chúng nó, chấy rận sẵn khơng có chữ cắn đôi" Rồi vào đội "ai chữ phải học, đọc thơng viết thạo" Khi chiến trường, "sắp vào trận y đội trưởng đau bụng, lăn lộn kêu khóc lâm ly" Thế "mấy năm ấy, Nhà nước cập nhật cán bộ, nghề hoá cán cán đương chức mà chữ nghĩa nhì nhàng phải học người vào hẳn đại học, người học chức, khéo di tu nghiệp Liên Xô, Ba Lan Trần Hùng Tây loại này" Thế mà, lúc vỗ ngực với Tiến sỹ, bất chấp tất để khoe danh khoe lợi Không thế, để mặc vợ con, lao vào tình ăn chơi vơ độ khiến khơng cịn chút sĩ diện hay lòng tự trọng Hãy xem than thở: thằng thợ tiêm chết toi làm áp xe Đến lúc mơng nhúc nhích phí thuốc nửa tháng Anh trơng tơi, biết chưa, địi hỏi lên tận mặt, mà phải nằm chết gí đây, có ác khơng?", đến đỗi "nghe Trần Hùng thổ lộ, lại lộn xộn so sánh Nó đương đứa nào, thằng chuyên môn đau bụng lúc trận, thằng đỏ mua hay phát thời hữu nghị, hay thằng ấp bắt chuột đồng ngày trước tơi khơng thể đốn nổi" Sự suy thối đạo đức thế, nỗi đau nhức nhối với Khát khao lạc thú tầm thường mà quên bổn phận bị trả giá Kết thúc đời bi thảm Trần Hùng kết cục "có hậu - "đám ma chẳng có ai, Nhậm ba thằng Với tơi" ngồi chẳng bạn bè thân thích Như vậy, giai đoạn sáng tác, nhân vật Tơ Hồi gắn với lịch sử gắn bó hữu hết Bởi người "sống vô gia cư", tồn hữu hình vơ hình Hơn nữa, giới nhân vật Tơ Hồi giới nhân vật bình dị đời thường Vì thế, nhân vật ơng khơng tách rời gia đình, q hương, đất nước Xây dựng nhân vật dù nhân vật tích cực hay tiêu cực, Tơ Hồi ln bắt đầu tiếp nối từ cơng việc, thói quen sống sinh hoạt đời thường Thế giới nhân vật phong phú, sinh động hấp dẫn Tơ Hồi khơng thể 69 nhoà lẫn với giới nhân vật khác Ngòi bút đầy chất nhân văn khiến Tơ Hồi khai thác triệt để phần "thiên lương" làm nên phẩm chất người khơng né tránh cá tính, thói tật cịn ẩn khuất họ để làm nên bình thường trọn vẹn sống Chính thế, nhân vật Tơ Hồi ln bình dị, gần gũi với chúng ta, góp phần khẳng định phong cách nghệ thuật tác giả Với giới nhân vật đa dạng phong phú ấy, Tơ Hồi bộc lộ thái độ nào? Yếu tố tham gia thể thái độ nhà văn trước thực sống? Trả lời vấn đề này, dành Chương nghiên cứu giọng điệu nghệ thuật ngôn ngữ văn chương Tơ Hồi - phương diện quan góp phần khẳng định phong cách nhà văn 70 ... Hồi 13 2 11 9 34 39 1: 26 1: 15 1: 7 1: 39 Tơ Hồi 70 17 1: 5 Thào Khay Miền Tây Tơ Hoài 92 12 1: 8 Hoàng Văn Thụ Tuổi trẻ Hoàng Tơ Hồi Văn Thu 247 15 1: 16 Lương Văn Chi Tuổi trẻ Hồng Tơ Hồi Văn Thụ 50 1: 17... thống kê tới gần 20 cách hiểu khác phong cách [12 1, 12 9- 15 2] Ngồi cịn phải kể đến cơng trình V.V.Vinơgrađơp [19 8], D.X.Likhatsep [13 4], cơng trình M.B Khrapchenkơ [12 1], [12 2], [12 3] Ở nước ta,... thống phong cách khuynh hướng nghệ thuật - phạm trù trình nghệ thuật Phong cách khuynh hướng- tính cộng đồng đặc điểm phong cách khiến cho sáng tác nghệ sỹ thuộc khuynh hướng định gần gũi phong cách