Phân tích các tác phẩm văn 9 NH 22 23

75 11 0
Phân tích các tác phẩm văn 9 NH 22   23

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

1.PHÂN TÍCH NHÂN VẬT VŨ NƯƠNG a) �� Đề tài người phụ nữ xã hội phong kiến nhiều nhà thơ, nhà văn đề cập đến Tiêu biểu Nguyễn Dữ - người học rộng tài cao có lịng nhân đạo sâu sắc Trong nghiệp sáng tác ơng để lại nhiều tác phẩm hay có giá trị, phải nói đến “Truyền kì mạn lục” mà tiêu biểu “Chuyện người gái Nam Xương” Dựa vào cốt truyện cổ tích Việt Nam “Vợ chàng Trương” với ngòi bút sáng tạo tác giả, “Chuyện người gái Nam Xương” đem đến cho bạn đọc nhìn đồng cảm với số phận người phụ nữ phải sống xã hội phong kiến bất công đầy oan trái, đồng thời ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người gái chà đạp tàn nhẫn b) �� �� 1: ���́� ���́� ��́� ���̉, ��́� ���̂̉� + Nguyễn Dữ nhà văn xuất sắc văn học trung đại kỉ XVI Ông người học rộng tài cao làm quan năm q Với tập truyện “Truyền kì mạn lục” ơng thực mang đến cho văn học trung đại thiên cổ kì bút Tiêu biểu phải kể đến “Chuyện người gái Nam Xương” - văn có nguồn gốc từ cốt truyện cổ tích Việt Nam “Vợ chàng Trương” Chuyện kể nàng Vũ Thị Thiết – người gái quê Nam Xương, tính tình thuỳ mị nết na, tư dung tốt đẹp lấy phải người chồng Trương Sinh – vốn nhà giàu thất học có tính đa nghi Ít lâu sau, chiến tranh loạn lạc diễn ra, Trương Sinh phải lính Chồng vừa đầy tuần, nàng hạ sinh đứa trai đặt tên Đản Nàng nhà nuôi phụng dưỡng mẹ chồng Rồi người mẹ chồng qua đời, nàng lo ma chay tử tế Hết chiến tranh, Trương Sinh trở bồng thăm mộ mẹ Chỉ lời nói ngây thơ đứa trẻ, chàng quay nhục mạ đuổi nàng cho nàng khơng chung thủy Vì nỗi oan khơng giãi bày, nàng nhờ dịng sơng Hồng Giang rửa mối oan tình Sau chàng hiểu nỗi oan vợ tất muộn màng Tác giả Nguyễn Dữ thương cảm với số phận người phụ nữ xã hội phong kiến nên có sáng tạo với chi tiết kì ảo để đem đến kết có hậu hơn cho Vũ Nương Câu chuyện Vũ Nương khiến bạn đọc khơng khỏi xót xa Bên cạnh đó, đọng lại nơi cịn vẻ đẹp đáng mến, đáng trọng nàng - người phụ nữ nết na, hiền thục, đảm đang, tháo vát giàu lòng tự trọng �� 2: ���̂� ��́�� + Trước tiên, nhân vật Vũ Nương khắc họa người phụ nữ xinh đẹp, có ngoại hình đáng mến Ấn tượng bạn đọc từ dòng truyện miêu tả ngắn gọn cụ thể Vũ Nương: “Vũ Thị thiết, người gái quê Nam Xương, tính thùy mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp” Dung mạo Vũ Nương xinh đẹp, dịu dàng Và dung mạo góp phần khiến cho nhà hào phú Trương Sinh đem lòng yêu mến cưới nàng làm vợ Nhà văn Nguyễn Dữ khéo léo gợi mở vẻ đẹp Vũ Nương qua thái độ Trương Sinh, từ góp phần làm hồn thiện vẻ đẹp người gái + Ấn tượng sâu sắc lòng bạn đọc nhân vật Vũ Nương phẩm chất tốt đẹp nàng Có người cho Vũ Nương “khuôn vàng thước ngọc” người phụ nữ xã hội phong kiến không sai, nàng đoan trang, thùy mị Không giới thiệu người gái “tính thùy mị nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp”, tác giả tập trung nhấn mạnh phẩm hạnh vẹn tồn, Vũ Nương cịn khéo léo, khiêm nhường cách ứng xử, nói Sự khéo léo, đoan trang, dịu dàng Vũ Nương trở thành lửa giữ cho hạnh phúc gia đình ln ấm nồng, gắn bó Những lời nói nàng hồn cảnh khác tác giả Nguyễn Dữ dụng cơng xây dựng với nhiều điển tích, điển cố, nhịp điệu giọng điệu ý nhị, thể hiểu biết phẩm chất đoan trang, thùy mị người phụ nữ + Vẻ đẹp phẩm chất Vũ Nương bộc lộ rõ mối quan hệ Trước tiên hiếu thảo với mẹ chồng Trong ba năm chồng chinh chiến, Vũ Nương thay Trương Sinh làm tròn bổn phận người gia đình Khi mẹ chồng ống, nàng “hết sức thuốc thang, lễ bái thần phật, dùng lời ngào, khơn khéo khun lơn” Nàng tìm đủ cách để mẹ vơi bớt nỗi nhớ thương mau chóng hồi phục sức khỏe Đến bà mất, nàng hết lời thương xót, phần việc ma chay tế lễ cha mẹ đẻ Nàng lễ phép, giữ lễ đến mức lời trăng trối bà lúc vẹn trời xanh để minh chứng cho lòng dâu “xanh chẳng phụ lòng chẳng phụ mẹ” Tất điều cho thấy Vũ Nương người dâu hiếu thảo hết lịng vun vén cho gia đình nhà chồng + Biết Trương Sinh có tính hay ghen nên Vũ Nương “ln giữ gìn khn phép khơng lúc vợ chồng phải đến thất hòa” Nàng người vợ khéo léo, nết na, mực Nàng giữ cho tình cảm gia đình đầm ấm, yên vui Nàng người vợ hiền thục, khôn khéo, nết na mực! Hạnh phúc êm ấm tưởng bền lâu, không ngờ đất nước xảy binh biến, Trương Sinh phải đầu quân trận biên ải xa xôi Buổi tiễn chồng lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dị chồng lời tình nghĩa, đằm thắm, thiết tha: “Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Ước mong nàng thật bình dị, lời lẽ dịu dàng ấy, chứng tỏ nàng ln coi trọng hạnh phúc gia đình mà xem thường công danh phù phiếm Nàng cảm thông trước nỗi vất vả gian lao mà chồng phải chịu đựng: “Chỉ e việc quân khó liệu, giặc khơn lường.Giặc cuồng cịn lẩn lút, qn triều cịn gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì, khiến thiếp ơm nỗi quan hồi, mẹ già triền miên lo lắng.”.Qua lời nói dịu dàng,nàng bộc lộ nỗi khắc khoải nhớ chồng mình: “Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi người ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình, thương người đất thú! Dù có thư tín nghìn hàng, sợ khơng có cánh hồng bay bổng” Đúng lời nói, cách nói người vợ thùy mị, dịu dàng Trái tim giàu lòng yêu thương, biết chịu đựng thử thách, biết đợi chờ để yên lòng người xa, thật đáng trân trọng biết bao! Và có lẽ vẻ đẹp tâm hồn nàng đẩy lên đến cao độ qua hình ảnh bóng vách Một chi tiết tưởng đơn giản bao hàm ý nghĩa lòng yêu thương, thủy chung son sắt nàng chồng Dù chiến tranh ngăn cách tâm hồn nàng, hình bóng Trương Sinh khăng khít, gắn bó với nàng hình với bóng khơng rời Vũ Nương đợi chờ, ngóng trơng đến thổn thức “Giữ trọn lịng thủy chung, son sắt”, “tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót” Nỗi nhớ thương dài theo năm tháng “Mỗi thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi, nỗi buồn góc bể chân trời ngăn được” Nàng vừa thương chồng, vừa nhớ chồng, vừa thương xót cho đêm ngày phải đối mặt với nỗi đơn vị võ Tâm trạng nhớ thương đau buồn Vũ Nương tâm trạng chung người chinh phụ thời loạn lạc xưa nay: “… Nhớ chàng đằng đẵng đường lên trời Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu Nỗi nhớ chàng đau đáu xong…” (Chinh phụ ngâm) Thể tâm trạng ấy, Nguyễn Dữ vừa cảm thông với nỗi đau khổ nàng, vừa ngợi ca lòng thủy chung, mong nhớ, chờ đợi chồng nàng Vũ Nương sức cứu vãn, hàn gắn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ Nàng viện thân phận để thuyết phục chồng “Thiếp vốn kẻ khó nương tựa nhà giàu” Qua lời nói nhún nhường cho thấy thái độ trân trọng chồng niềm tha thiết giữ gìn hạnh phúc gia đình mực nàng Rồi sống thủy cung nàng không nguôi nhớ chồng Khi nghe Phan Lang nhắc tình cảnh gia đình nàng ớn nước mắt Rõ ràng trái tim người phụ nữ khơng có chút thù hận tồn lịng bao dung vị tha Nói tóm lại dù hồn cảnh Vũ Nương ln trọn vẹn người vợ yêu thương chồng tha thiết + Bên cạnh đó, Vũ Nương cịn người mẹ hết lịng u thương Nàng sinh con, nuôi dạy chồng vắng nhà Chi tiết bóng tường xuất phát từ lòng người mẹ để lớn lên vơi bớt thiếu vắng tình cảm người cha Như Vũ Nương khơng hồn thành bổn phận người phụ nữ mà cịn hồn thành vai trị người trụ cột gia đình + Ở Vũ Nương, điều mà khơng bạn đọc cảm phục ý thức giữ gìn phẩm hạnh, danh dự nàng Là người vợ, người mẹ gia đình, Vũ Nương ln ý thức rõ bổn phận phẩm chất phải giữ gìn Nàng người có lịng tự trọng Bởi vậy, bị chồng nghi oan thất tiết, nàng chẳng thể dễ dàng chấp nhận Vũ Nương tìm đủ cách để minh với chồng, lời nói hành động Trong lời minh đầu tiên, nàng nói đến thân phận với tha thiết, chân thành: “Thiếp vốn kẻ khó, nương tựa nhà giàu Sum họp chưa thỏa tình chăn gối, chia phơi động việc lửa binh” Vũ Nương không khẳng định phẩm tiết thân mà cầu xin chồng cởi bỏ mối nghi ngờ: “Cách biệt ba năm giữ gìn tiết Tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót Đâu có nết hư thân lời chàng nói Dám xin bày tỏ để cởi mối nghi ngờ Mong chàng đừng mực nghi oan cho thiếp” Bao nhiêu buồn khổ nàng khơng nói, nhiêu gian nan tình cảnh vắng bóng chồng nàng không tỏ bày, nhất khẳng định phẩm hạnh mình, nhất khẳng định lịng trinh bạch không làm điều nết hư thân lời Trương Sinh nói Nàng sáng suốt hỏi chồng “chuyện từ nói ra” hiểu rõ muốn cởi dây phải tìm người buộc dây nàng muốn điều tra để tháo gỡ mối nghi ngờ cho chồng chứng minh phẩm giá cho Nhưng Trương Sinh mực khơng tin, lại cịn giấu nhẹm chuyện nói mà “lấy bóng gió mà mắng nhiếc nàng” Ngay cố gắng nàng thất bại trước cố chấp chồng, Vũ Nương khẳng định mong muốn gắn bó Trương Sinh để hưởng “thú vui nghi gia nghi thất” “yên ổn tựa bóng cao” Tuy nhiên Vũ Nương khơng mong muốn đáng mà hạ sống dèm pha tình cảnh tủi nhục Lòng tự trọng Vũ Nương bộc lộ rõ ý thức mối quan hệ nàng với Trương Sinh “bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió” Những hình ảnh chia phơi, tan vỡ lời nói Vũ Nương cho ta thấy nỗi đau đớn nàng Ý thức hạnh phúc gia đình tan vỡ khó lịng hàn gắn tính bảo thủ nghi ngờ chồng, Vũ Nương mong chứng minh thân Nói với người, người khơng muốn, Vũ Nương than với trời mong trời thấu tỏ Trong cảnh ngộ Vũ Nương, ông trời chứng nhân cho mà nàng ln gìn giữ: “Kẻ bạc mệnh dun phận hẩm hiu, chồng rẫy bỏ, điều đâu bay buộc, tiếng chịu nhuốc nhơ, thần sơng có linh, xin ngài chứng giám” Nói với trời cách để Vũ Nương chứng minh phẩm giá thân Nội dung lời nói Vũ Nương có ý nghĩa lời thề đầy khẳng khái: đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn lịng xin làm ngọc Mị Nương, cỏ Ngu Mĩ, lòng chim cá, lừa chồng dối xin làm mồi cho cá tôm diều quạ, chịu lời phỉ nhổ người đời… Để rồi, đau đớn bất lực, Vũ Nương chọn chết để chứng minh cho Hành động quyên sinh biểu liệt ý thức tự trọng Với Vũ Nương, tồn lòng tự trọng quan trọng tồn sinh mạng nên nàng lấy chết để minh oan cho Cuối cùng, Vũ Nương chọn cách trở Trương Sinh lập đàn giải oan cho nàng nàng không chọn trở mãi mong muốn trả ơn cho Linh Phi tiết hạnh nàng thật khó để trở lại phẩm hạnh bị chồng coi thường, chối bỏ Quả thật, Vũ Nương, ý thức bảo vệ phẩm tiết trở thành ý thức giá trị thân Phẩm chất thật đáng trân trọng! �� 3: Đ�́�� ���́ + Vũ Nương thật người phụ nữ nết na, hiền thục, đảm đang, tháo vát, thờ kính mẹ chồng, mực hiếu thảo, thủy chung với chồng, hết lòng vun đắp cho hạnh phúc gia đình Nàng người phụ nữ hồn hảo, lí tưởng gia đình, khn vàng, thước ngọc người phụ nữ Nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc trọn vẹn Với nghệ thuật xây dựng tình bất ngờ, đặt nhân vật vào nhiều mối quan hệ, sử dụng yếu tố hoang đường, kì ảo, truyện thể phẩm chất tốt đẹp Vũ Nương tầm tư tưởng lớn tác giả Nguyễn Dữ Qua “Chuyện người gái Nam Xương” ta thấy bật lên lòng nhân đạo cao Đó phát hiện, ca ngợi, trân trọng vẻ đẹp người, Vũ Nương Vũ Nương mang nét đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam Giá trị nhân đạo thể qua niềm tin vào sức sống mãnh liệt người, niềm tin vào điều tốt đẹp “Ở hiền gặp lành”, thể ước mơ giải nhân dân đương thời Thành cơng “Chuyện người gái Nam Xương” từ góp phần làm nên văn hay “Truyền kì mạn lục”, nhận định GS Đinh Gia Khánh: “Truyền kì mạn lục” ngồi chuyện kì lạ xảy hàng nghìn năm trước thực chất lại phản ánh phần sâu sắc thực đương thời.” �� Có thể nói, Vũ Nương người gái đẹp người, đẹp nết với bao phẩm chất tốt đẹp Nguyễn Dữ kể lại đời oan khổ nàng với bao tình xót thương sâu sắc trân trọng, ngợi ca Hơn hết, truyện khẳng định nét đẹp tâm hồn người phụ nữ, cất lên tiếng nói cho bao mơ ước sống tốt đẹp, công mà họ hi vọng Chỉ với nội dung sâu sắc ấy, “Chuyện người gái Nam Xương” vào quỹ đạo nhân văn chung văn học dân tộc, tạo cộng hưởng với nhiều tác phẩm viết người phụ nữ kết nối bền chặt tâm hồn người đọc bao hệ 2.Phân tích đoạn trích”Chị em Thuý Kiều” Nguyễn Du thi hào dân tộc ta Tên tuổi ông gắn liền với tác phẩm “Truyện Kiều” – kiệt tác số văn học trung đại Việt Nam Truyện Kiều ca lớn giá trị nhân đạo, cáo trạng nghiệm khắc ác, phản nhân bản, tập đại thành nghệ thuật văn chương Chỉ xét riêng nghệ thuật miêu tả nhận vật, Nguyễn Du đạt đến đỉnh cao chói lọi lịch sử tiểu thuyết thơ trích đoạn Chị em Thúy Kiều thể trọn vẹn vè đẹp, tài va đức hạnh hai chị em nàng Thúy kiều Chỉ 24 câu thơ lục bát, Nguyễn Du miêu tả tài, sắc đức hạnh hai chị em Thuý Vân, Thuý Kiều với tất lòng quý mến, trân trọng nhà thơ Kim Trọng để thấy nét bật vé hai cô gái họ Vương : “Thuý Kiều mày nhỏ mà dài, mắt mà sáng, mạo trăng thu, sắc tựa hoa Cịn Th Vân tinh thần tĩnh chính, dung mạo đoan trang, có phong thái riêng khó mơ tả” Tiếp thu, có nghĩa kế thừa sáng tạo – kể sáng tạo từ nguyên mẫu người xưa – Nguyễn Du có cách làm khác phương hướng làm cho nghệ thuật gần với đời hơn, đẹp gần với thực hơn, dó mà sức sống nghệ thuật dồi dào, mạnh mẽ Sự hấp dẫn dối với người đọc tăng cường đáng kể Nói khơng có nghĩa la văn kể chuyện Nguyễn Du khơng cịn vướng cản, hàng rào, khuôn mẫu Chẳng hạn trích đoạn này, cách kể nhà thơ theo dàn ý, lớp lang săp đặt từ đầu : giới thiệu chung trước, Kiều Vân tả sau Sau miêu tả cụ thể người, nhà thơ gộp lại kết luận Đó nhìn tổng thể Nhưng khối tổng thể ấy, ngịi bút nhà thơ có bứt phá nói ơng thành cơng, thành công dáng ghi nhận thời văn chương bùng phát Trước vào phân tích phần, cần có nhận xét chung nhận xét là: hai mươi bốn câu thơ tả người, tả vẻ đẹp người đặt tổng thể Truyện Kiều kết cấu riêng hoàn chỉnh, hài hoà, đăng đối Trong dó có chung (bốn câu đầu bốn câu cuối), có riêng (mười sáu câu giữa) Riêng chung, cách miêu tả hài hồ đăng đối khơng biểu trạng thái cân số lượng câu, mà giọng điệu người kể Ngay giọng điệu, bốn câu đầu có tính chất phẩm bình bốn câu kết khép mờ Và dù phẩm bình hay khép mở, giọng thơ thư thái, thong dong: Đầu lòng hai ả tố nga Thúy Kiều chị, em Thúy Vân Mai cốt cách, tuyết tinh thần, Mỗi người vẻ, mười phân vẹn mười Hai câu thơ dầu mang sắc thái trung tính, chưa mảy may có nhận xét Sự dời hai khơng có khác thường đặc biệt Nhưng đến hai câu sau đó, giọng thơ có chuyển đổi, giai điệu thơ khác : câu thơ hai nhịp (câu ba) : “Mai cốt cách / tuyết tinh thần” giống ấn tượng, thật khó nói, khó qn Nhịp 3/3 thay cho nhịp đôi thường lệ, riêng âm điệu thơ với ba trắc liền (cốt, cách, tuyết) chí từ bắt buộc (tuyết) phái trắc, diễn tả thái độ phẩm bình, ngợi khen thấy Sức ám ảnh thư bắt đầu Nó tạo ý Sự ý hai cấp độ : vẻ đẹp khác nhau, hai hoàn mĩ (“Mỗi người vẻ, mười phân vẹn mười”), cịn vẻ đẹp “tinh thần” tổng hoà “cốt cách” – hình thức lẫn nội dung Riêng cấp độ thứ hai dẫn nhà thơ trình khám phá vẻ đẹp hai cô gái sau Nhan sắc Vân bắt đầu giọng kể vừa khách quan, vừa trò chuyện tạo mối giao cảm người nói với người nghe, mà thật cô đúc : Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang Hoa cười ngọc đoan trang, Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da Kiều sắc sảo, mặn mà, So bề tài, sắc, lại phần Từ “xem” xen vào câu kể để lại dấu ấn chủ quan người kể Nhưng nhan sắc Thuý Vân đến độ “khác vời” dấu ấn chủ quan lại rõ rệt Hai chữ “khác vời” tương dương với cụm từ “tuyệt vời” (“Cánh hồng bay bổng tuyệt vời”) “Khác vời” đẹp khó lịng nói hết, đẹp nhan sắc, đẹp ngồi nhan sắc Bản thân thơ mà ý nghĩa khơng chí lời Tuy nhiên, để cụ thể hoá đồng thời để cá biệt hoá vẻ đẹp Thuý Vân, phải đọc tiếp câu sau Có nhiều người phân tích ba câu thơ tiếp thường ý đến : khuôn trăng, nét ngài, hoa cười, ngọc nghĩa ngữ danh từ ước lệ mà quan tâm đến vị ngữ kèm theo, : đầy đặn, nở nang, đoan trang Theo hiểu, khuôn trăng khuôn mặt, nét ngài lông mày, hoa nụ cười, ngọc chi tiếng nói cách điệu lên theo mơ thức có sẵn thơ xưa để từ tránh suy diễn q xa khơng đáng có Ví dụ “khn trăng” giải thích khn mặt trịn trịa (?), lông mày sắc nét, đậm ngài (?), tóc đen óng nhẹ mây (?)… giải thích khơng mà cịn hạ thấp nhan sắc Thuý Vân, vào khuynh hướng dung tục, tầm thường hố, khơng trung thành với vẻ cao, trắng “tuyết” tinh thần vẻ đẹp Chẳng hạn hiểu “mày ngài” lơng mày đẹp lại vẻ đẹp ngilời võ tướng Từ Hải “Râu hùm, hàm én, mày ngài” Khôi phục lại ba vị ngữ nói trên, chúng tơi muốn nhấn mạnh vào cách hiểu sau : nhà thơ muốn chắt lọc vẻ đẹp Th Vân khía cạnh hài hồ, dung hoà dung nhan dức hạnh Nhan sắc làm tươi tắn cho đức hạnh (để không khổ hạnh), ngược lại : đức hạnh làm cho nhan sắc trở nên thuỳ mị nết na Nét độc dáo Thuý Vân nằm đường ranh giới để thống cách tuyệt đối hai khía cạnh khó gặp Trong kịch Ham-lét Sếch-xpia, tâm trạng giả điên, Ham-lét nói với Ơ-phê-li-a càu “tỉnh”, nghịch lí vừa nêu : “Nếu cô vừa người đức hạnh lại vừa nhan sắc, dức hạnh nói chun với nhan sắc cô ?” Thực thống khó, chí khó nhà thơ ngồi mơ hình cồng thức mà tả chân thực tỉ mỉ, chi tiết vẻ đẹp tinh thần nhan sắc trời cho Toả thứ hương thơm dịu dàng, tinh khiết từ dáng vẻ phúc hậu, hiền thục Thuý Vân vẻ dẹp đáng dê’ “Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da” Trước vẻ đẹp Thuý Vân, thiên nhiên mây, tuyết nể vì, cảm mến Tả Thuý Vân đẹp, hay, kết thúc gọn Nhưng mối liên kết mạch thơ, người kể chuyện lấy dà để tôn vinh nhân vật thứ hai tiếp nối : “Kiều sắc sảo mặn mà” Đó hai phẩm chất Thuý Kiều mà Thuý Vân chưa có có chưa trọn vẹn : tài sắc “Sắc sảo” trí tuệ, tài, khả nhận thức nhanh nhạy, thông minh ứng xử linh hoạt, kịp thời Tài cầm kì thi hoạ, bốn thú vui tao nhã mà nàng có đủ Cịn “mặn mà” tình, nồng nàn, say đắm không nhạt nhẽo, vô tâm Ý thức nhấn mạnh dụng công nghệ thuật dành (chẳng hạn tả Thuý Vân trước để đối chiếu), mà thiện cảm nhà thơ Thiện cảm lăng theo cấp số biện pháp điệp ý “Càng” câu trước hơn, chưa đủ Cần phải hai năm rõ mười “So bề tài sắc lại phần hơn” Nhưng “tài sắc” – lặp ý bè đôi so với “sắc sảo, mặn mà” khơng hồn tồn trùng khít Thật ra, tả tài sắc Thuý Kiều, Nguyễn Du dựa vào mô phỏng, lấy thiên nhiên làm chuẩn mực để miêu tả người Tả Thuý Vân Chỉ có điều: hai vùng thiên nhiên khác Nếu thiên nhiên dùng để tả Vân thiên nhiên viên mãn, ổn định, trịn đầy, tả Th Kiều thiên nhiên sống động hơn, biến hoá Ấy chưa nóị cách đặc tả, khắc hoạ có trọng tâm hơn, tập trung vào nét bao trùm: đôi mắt Làn thu thuỷ nét xuân sơn, Hoa ghen thua thắm liễu hờn xanh Một hai nghiêng nước nghiêng thành Nghệ thuật nhân hóa (hoa ghen – liễu hờn) kết hợp với nghệ thuật nói (thành ngữ: Nghiêng nước nghiêng thành) vừa có tác dụng gợi tả vẻ đẹp Kiều ; lại vừa có tác dụng dự đốn số phận, đời nàng Bởi vẻ đẹp gợi lên mâu thuẫn, khơng hài hịa (khác với Vân: thua – nhường: hài hịa, bình n) nên chắn đời nàng truân chuyên, trắc trở: “Thanh lâu hai lượt, y hai lần” Tiếp đến vẻ đẹp tài Kiều Nếu tả Vân, nhà thơ trọng vào khắc họa vẻ đẹp nhan sắc mà không trọng tới miêu tả tài tâm hồn tả Kiều, nhà thơ tả sắc phần, lại dành phần nhiều vào tài năng: Sắc đành đòi tài đành họa hai Thơng minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi họa, đủ mùi ca ngâm Cung thương làu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương Khúc nhà tay lựa nên chương, Một thiên Bạc mệnh, lại não nhân Chỉ câu thơ mà nhà thơ nêu sắc lẫn tài Nếu sắc Kiều số tài không dám đứng hàng thứ hai trước nàng Tài Kiều nói có khơng có hai đời Vì trời phú cho tính thơng minh nên lĩnh vực nghệ thuật Kiều tồn tài: cầm – kì – thi – họa Tất đạt đến mức lí tưởng hóa theo quan niệm thẩm mĩ lễ giáo phong kiến: “Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm” Đặc biệt tài Kiều nhấn mạnh tài đàn: “Cung thương lầu bậc ngũ âm/ Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương”: nàng thuộc lòng cung bậc đánh đàn Hồ cầm (đàn cổ) thành thạo Hơn thế, nàng giỏi sáng tác nhạc nữa: “Khúc nhà tay lựa nên chương/Một thiên bạc mệnh lại não nhân” Mỗi nàng lần đánh đàn, nàng lại cất lên hát “Bạc mệnh” làm cho người nghe phải đau khổ, sầu não Bài hát tâm hồn, đàn theo suốt đời Kiều, biểu trái tim đa sầu đa cảm đời éo le, bất hạnh Chân dung Kiều chân dung mang tính cách số phận Vẻ đẹp Kiều vẻ đẹp khác người nên làm cho thiên nhiên phải ghen tị “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen”; tài Kiều vượt trội người nên chắn theo qui luật thông thường định mệnh “Chữ tài với chữ tai vần” hay “Chữ tài chữ mệnh khéo ghét nhau” nên đời Kiều đời kiếp hồng nhan bạc mệnh, éo le nghiệt ngã Đến thấy tài độc đáo Nguyễn Du việc khắc họa chân dung nhân vật Từ vẻ đẹp chân dung, nhà thơ thể dự cảm tính cách, đời, số phận nhân vật Và mặc dù, đầu đoạn trích, tác giả giới thiệu Thúy kiều chị, em Thúy Vân sau đó, nhà thơ lại miêu tả chân dung nhân vật Vân trước, Kiều sau Đó dụng ý nghệ thuật nhà thơ việc tạo thủ pháp “địn bẩy” Điều có tác dụng nhấn mạnh làm bật vẻ đẹp độc đáo, vượt trội sắc lẫn tài tình nhân vật Thúy Kiều Vì thế, sử dụng nghệ thuật ước lệ tượng trưng miêu tả hai nhân vật thấy mức độ đậm nhạt khác người Nhà thơ dùng bốn câu để tả Vân, lại dành tận mười hai câu để tả Kiều; tác giả tả Vân tập trung tả nhan sắc tả Kiều “sắc đành địi một, tài đành họa hai” Mặc dù nhân vật lên sống động, cụ thể, chân thực, mang vẻ đẹp, tính cách, số phận khác Kiều khơng có nhan sắc tuyệt mĩ mà tài nàng vào bậc có xưa Tài nàng đạt đến độ lí tưởng theo quan niệm thẩm mĩ phong kiến “cầm, kì, thi, họa” đạt mức đỉnh cao Trong tài đó, xuất sắc tài đàn, trở thành sở trường đặc biệt nàng, khơng sánh kịp “nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương” Tài nàng đoạn trích, phần khác Nguyễn Du khẳng định: “Cung cầm nguyệt, nước cờ hoa” Những khúc nhạc mà nàng sáng tác mang nỗi buồn khắc khoải, thê lương, gây nỗi thương cảm xúc động lòng người Dường từ khúc nhạc cô gái chưa vướng bụi trần, bao bọc, che chở lại gợi nỗi sầu thê lương người phụ nữ bạc mệnh Những khúc nhạc dự báo đời nàng Ngẫm lại đời mình, trải qua nhiều chông gai, Kiều tự nhận: Thưa bạc mệnh khúc Phổ vào đàn ngày thơ Cung cầm lựa Và gương bạc mệnh Nguyễn Du thật ưu miêu tả chân dung Thúy Kiều Nàng lên qua câu thơ ông không đẹp đẽ nhan sắc mà cịn tồn diện trí tuệ, tinh thần Nàng tiêu biểu cho số phận người phụ nữ xã hội xưa, có nhan sắc, có trí tuệ lại chịu cảnh vùi dập đời, xã hội phong kiến Thật cảm thương cho số phận nàng, suốt thơ, lần Nguyễn Du phải lên: “Hồng nhan quen thói má hồng đánh ghen” Tố Hữu xót thương cho đời nàng mà viết: Chạnh lịng thương Kiều đời dân tộc Sắc tài mà truân chuyên Một lần bốn câu kết thúc trích đoạn Chị em Thúy Kiều , Nguyễn Du miêu tả sống phong lưu, êm đềm, khuôn phép , mẫu mực ngợi ca đức hạnh cá hay chị em : Phong lưu mực hồng quần Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cặp kê Em đềm trướng rủ che Tường đông ong bướm mặc Mặc dù đến tuổi búi tóc cài trâm , lấy chồng Thúy Vân Thúy Kiều sống hòa thuận , vui vẻ cảnh trướng rủ che , khơng tơ tươởngđến kẻ dđ tìm tình u , ve vãn gái ong bướm tìm hoa Chính nét hồn nhiên , sáng thơ ngây nuôi dưỡng , bồi đắp cho hình thành – phát triển nhân cách ý thức làm người cao hai chị em sau , đặc biệt Thúy Kiều Đã cho lấy kiếp hồng nhan Lam cho, cho hại, cho tàn, cho cân Nhưng xét cho cùng, tiếng đàn làm cho đời nàng đau đớn Rồi tiếng đàn suốt mười lăm năm lưu lạc, hết đời Không phải ngẫu nhiên mà hai trăm năm sau, Tố Hữu nhớ Nguyễn Du nhớ tiếng đàn : Tiếng đàn xưa đứt ngang dây Hai trăm năm lại say lịng người (Kính gửi cụ Nguyễn Du) Nhưng, tất câu chuyện sau Còn lúc này, trang đầu đời hai chị em chưa có vệt mực giây vào, cịn tinh ngun, Bốn câu kết đoạn trở trạng thái thong dong : “Phong lưu mực hồng quần”, “Êm đềm trướng rủ che”… nghĩa gần giống bốn câu đầu đoạn Nhưng nói : bốn câu đầu phẩm bình, nhận xét bốn câu cuối có tính chất khép mớ câu chuyện Đoạn thơ đóng lại mà có khơng n “Xn xanh xấp xỉ…” phải chút thoáng hồi hộp, dợi chờ, tới phía ngồi kia, phía “Tường đông ong bướm di mặc ai” mà cô gái “màn che”, “trướng rủ” chưa bận tâm thao thức? Bằng tài tâm mình, đại thi hào Nguyễn Du khắc họa chân dung hai nhận vật cách sống động sắc nét Với thể thơ lục bát truyền thống mềm mại tinh tế, kết cấu trình tự thể dụng ý Song song với bút pháp ước lệ tượng trưng quen thuộc( thu thủy, nét xuân sơn, mai cốt cách, tuyết tinh thần , ) , khéo léo sử dụng biện pháp tu từ so sánh nhân hóa đặc sắc, Không thành công việc khắc họa chân dung mà cịn thơng qua dự cảm số phận hai chị em Đặc biệt chân dung Thúy Kiều chân dung mang tính chất số phận hội tụ đủ: sắc, tài , tình, mệnh Tóm lại giới ngơn ngữ phong phú , tính tế , kỳ diệu , bút pháp điêu luyện, thiên tài khám phá tuyệt vời kết hợp với lòng thương yêu người , người phụ nữa, Nguyễn du vẽ lên chân dung vừa điển nhã , vừa có sức gợi cảm mãnh liệt Thúy Vân Thúy Kiều trích đoạn chị em Thúy Kiều Có nói , lần lịch sử văn học nước nhà , hình ảnh người phụ nữ hồn mĩ hình thức lẫn tâm hồn thể ngòi bút thiên tài Nguyễn du cách say sưa , nồng nhiệt ,tập trung trân trọng Càng nâng niu , quý trọng truyện Kiều ,chúng ta cảm phục tài đức độ đại thi hào dân tộc Nguyễn Du Đó nhìn người có lịng nhân dạo mênh mơng nước tràn ly 3.Phân tích đoạn trích”Kiểu lầu Ngưng Bích” Đề tài người phụ nữ nỗi trăn trở nhà thơ lớn Không khắc họa nét đẹp tâm hồn, tính cách mà nhà thơ cịn cảm nhận rõ nỗi bất hạnh người phụ nữ Và Nguyễn Du thành công chọn người phụ nữ làm đề tài tác phẩm với kiệt tác dựa theo cốt truyện Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Trung Quốc Truyện Kiều Đoạn trích Kiều lầu Ngưng Bích trích tác phẩm đóa hoa thơm góp vào mảng đề tài quê hương, đất nước Cho ta thêm yêu thêm nhớ quê nhà thân thuộc mình: “Quê hương ơi! Xa nhớ thành thơ Tiếng mẹ đẻ, gặp mừng Ai xa lâu biết Những ngôn từ không đủ viết…quê hương!” 14.Bếp lửa Văn học đời buồn vui loài người làm bạn với người ngày tận Mỗi tác phẩm nghệ thuật chân giống thứ khí giới cao mà đắc lực mà có để thay đổi giới giả dối tàn ác, vừa làm cho lòng người phong phú Văn chương trao truyền tình cảm, cảm xúc tươi đẹp, trẻo cho tâm hồn người hướng đến vẻ đẹp chân thiện mĩ Chính mà văn chương giống suối nguồn lai tạo sống cho tâm hồn người Những trang van câu thơ bồi đắp thêm cho ta tình cảm ta sẵn có làm giàu thêm tình cảm ta chưa có Bài thơ Bếp Lửa Bằng Việt thơ Cũng viết tình cảm mn thưở lồi người tình bà cháu, tình yêu quê hương, đất nước ta gặp thơ ca dân gian, trang văn tuyệt đẹp Hồng Phủ Ngọc Tường dịng sơng q hương, câu hát cảnh xứ non sông, câu tục ngữ tình bà cháu thiêng liêng: “Ngó lên nạt luộc mái nhà/Bao nhiêu nạt luộc nhớ ông bà nhiêu.” Nhưng tìm đến câu thơ Bằng Việt không hiểu rung động hồn ta nỗi băn khoăn riêng, ám ảnh đầy dư ba hi sinh người bà tần tảo tình cháu yêu bà Bằng Việt bắt đầu làm thơ từ năm 60 kỉ XX Ông nhà thơ trưởng thành thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước.Thơ ơng tốt lên vẻ đẹp sáng mượt mà “như tranh lụa”; đằm thắm sâu sắc viết kỉ niệm tuổi ấu thơ, tuổi học trị, tình cảm gia đình "Bếp lửa không thơ ngoại lệ.Tác phẩm sáng tác năm 1963, tác giả sinh viên ngành luật bên Liên Xô, tập thơ đầu tay Bằng Việt, sau đưa vào tuyển tập “Hương – Bếp lửa” với Lưu Quang Vũ Mạch cảm xúc thơ từ hồi tưởng đến tại, từ kỉ niệm đến suy ngẫm Điều gợi qua hình ảnh bếp lửa q hương hình ảnh người bà Từ mà người cháu (chính Bằng Việt) bộc lộ nỗi nhớ kỉ niệm thời ấu thơ sống yêu thương, chăm sóc bà Đồng thời thể niềm biết ơn, kính trọng người cháu người bà, gia đình, quê hương, đất nước Trước hết hình ảnh “bếp lửa” – nơi khơi nguồn cảm xúc nỗi nhớ, hồi tưởng người bà kính yêu Ở phương xa, người cháu ln hướng q nhà, nơi có gia đình, có người thân u, có bà có kỉ niệm nhỏ Và dòng cảm xúc hồi tưởng hình ảnh “bếp lửa” yêu thương: "Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm Cháu thương bà nắm mưa." Hình ảnh bếp lửa “chờn vờn sương sớm” giàu tính chất tả thực, gợi lên hình ảnh bếp lửa ẩn bập bùng cháy sương khói buổi sớm mai Những đốm than hồng đỏ rực nồng đượm ấp ủ, nhóm lên bàn tay dịu dàng, cần mẫn, khéo léo lòng chi chút người bà Đồng thời, bếp lửa chờn vờn tâm trí , nỗi nhớ ám ảnh nhà thơ, ấp ui, trân trọng giữ gìn Từ đánh thức dịng hồi tưởng nhớ thương người cháu người bà – người nhóm lửa buổi sớm mai: "Cháu thương bà nắng mưa." Cụm từ “biết nắng mưa” gợi tả cần cù, chịu khó, vất vả, giàu đức hi sinh người bà “Thương” tình cảm chân thành, xuất phát từ trái tim giàu tình yêu thương, sẻ chia vả bao hảm kính trọng, niềm biết ơn sâu sắc, nỗi nhớ khôn nguôi người cháu dành cho bà Như vậy, với ba câu thơ mở đầu tác phẩm, Bằng Việt thể tình cảm nỗi nhớ da diết bếp lửa quê hương người bà thân yêu Có thể coi khúc dạo đầu viết nỗi nhớ Từ định hướng cảm xúc cho tồn Bài thơ lời tâm tư, nỗi nhớ người cháu bếp lửa, người bà kỉ niệm buồn vui bên cạnh bà Nhắc đến tuổi thơ, có lẽ ln thường trực nghĩ tới năm tháng hồn nhiên, tinh khôi, trẻo sống đủ đầy vật chất tình cảm yêu thương cha mẹ, người thân Nhưng với hệ lớp nhà thơ Bằng Việt điều có họ phải sống năm tháng bom rơi đạn lạc chiến tranh, sống chết gâng tấc Vì thế, nhớ thời ấu thơ, kỉ niệm kí ức thước phim quay chậm tâm trí Bằng Việt với biết thiệt thòi, gian khổ, thiếu thốn, nhọc nhằn Kỉ niệm lên bốn tuổi: "Lên bốn tuổi cháu quen mùi khói Năm năm đói mịn đói mỏi Bố đánh xe, khơ rạc ngựa gầy Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đén sống mũi cay!" Thành ngữ “đói mịn đói mỏi” gợi tả đói kéo dài làm cho mệt mỏi, rã rời kiệt sức Vì thế, đói khiến cho ngựa trở nên gầy rạc, hình ảnh người bố đánh xe chắn khô héo, tiều tụy, xanh xao…tất khiến cho người đọc dâng lên nỗi niềm xót xa nhớ tới nạn đói khủng khiếp đến rợn người năm Ất Dậu 1945 năm Khi ấy, cháu bà bà nhóm lửa, khói bếp tỏa làm cho nhèm mắt, “nghĩ lại đến sống mũi cịn cay” Làn khói in đậm, in sâu tâm trí người cháu nỗi cực, vất vả nghèo, đói, chiến tranh loạn lạc tuổi ấu thơ người cháu Những câu thơ viết lên tình cảm chân thực nên chan chứa nước mắt dày đặc khói Giọng thơ trầm xuống thấm thía nỗi buồn cực đến xót xa dịng hồi niệm tuổi thơ dâng đầy lịng thi sĩ khiến “sống mũi cay” Tiếp đến dịng hồi niệm tám năm rịng sống có chiến tranh sống bên bà: "Tám năm rịng cháu bà nhóm lửa Tu hú kêu cánh đồng xa Khi tu hú kêu bà nhớ không bà Bà hay kể ngày Huế Tiếng tu hú mà tha thiết thế! Mẹ cha công tác bận không Cháu bà, bà bảo cháu nghe Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học Nhóm bếp lửa nghĩ thương bà khó nhọc, Tu hú ơi! chẳng đến bà Kêu chi hoài cánh đồng xa?" Âm tiếng chim tu hú quen thuộc chốn đồng quê độ hè vang vọng, réo rắc cuộn xoáy vào lòng người xa xứ Âm tú hú kêu tái cung bậc cảnh khác nhau: từ cánh đồng xa vọng lại (Tu hú kêu cánh đồng xa) gợi lên không gian rộng lớn, mênh mông vắng lặng; lại rộn lên khắc khoải, da diết khiến lịng người trỗi lại hồi niệm xa xăm (Khi tu hú kêu bà cịn nhớ khơng bà/ Bà hay kể chuyện ngày Huế); lại gióng giả, kêu hồi đến khơ khan, lạnh vắng cánh đồng xa xôi, heo hút (Kêu chi hoài cánh đồng xa)… Tiếng chim tu hú trở thành điệp khúc chủ âm dòng hồi niệm hồi tám tuổi, có tác dụng khắc họa không gian sống vắng lặng, heo hút, mênh mông; lại vừa gieo vào lòng người đọc nỗi buồn trống trải đến da diết, rợn ngợp Tuy nhiên, tuổi thơ người cháu thấm đẫm tình cảm yêu thương, đùm bọc cưu mang người bà yêu quí “Mẹ cha công tác bận không về” hai bà cháu nương tựa vào Bên bếp lửa, bà kể chuyện cho cháu nghe, bà bảo ban, dạy dỗ chăm cháu học Các động từ: “bà bảo, bà dạy, bà chăm” diễn tả cách sâu sắc thấm thía tình u thương bao la, chăm chút người bà dành cho người cháu Vì , bà trở thành nguồn ấm áp, vỗ về, nuôi nấng, chở che, giữ gìn tổ ấm gia đình bà kết hợp thiêng liêng cao q tình cha, nghĩa mẹ, công thầy chuyến xa bận công tác bố mẹ Cho nên, người cháu ln ghi lịng tạc đức cơng ơn trời bể bà: “Nhóm bếp lửa nghĩ thương bà khó nhọc” Chỉ chữ “thương” thơi đủ gói ghém tình u thương, kính trọng niềm biết ơn sâu nặng mà người cháu dành cho bà Trong năm đất nước có chiến tranh, khó khăn, ác liệt, biết đau thương mát in sâu tâm trí người cháu Và có kỉ niệm hồi ức mà người cháu chẳng quên dù lớn khôn: "Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi Hàng xóm bốn bên trở Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh Vẫn vững lòng bà dặn cháu đinh ninh “Bố chiến khu, bố cịn việc bố, Mày có viết thư kể này, kể nọ, Cứ bảo nhà bình yên!” Nỗi khổ sở, đau đớn giặc giã kéo làng tàn phá, thiêu hủy nhà cửa, xóm làng, bà âm thầm chịu đựng, tự gắng gượng đứng lên chống đỡ nhờ đùm bọc, giúp đỡ dân làng Bà không muốn người chiến khu biết việc nhà mà ảnh hưởng đến công việc quân ngũ Đó phải chẳng phẩm chất cao quí người mẹ Việt Nam anh hùng chiến tranh Ta đọc hi sinh thầm lặng, cao thiêng liêng người bà, người mẹ hậu phương muốn gánh vác cháu, đất nước để đánh đuổi giặc giã xâm lăng, đem lại bầu trời tụ cho dân tộc Lời dặn dò người bà cháu “đinh ninh” nhớ lịng, trích ngun văn nhắc lại trực tiếp người cháu viết thư cho bố cho thấy phẩm chất đáng quí người bà Vì thế, đến ta thấy hết tất công lao to lớn người mẹ Việt Nam kháng chiến chống quân xâm lược Có thắng lợi khơng đóng góp trực tiếp người lính mặt trận tiền tuyến mà cịn có đóng góp lớn lao người phụ nữ hậu phương Sau đoạn thơ hồi tưởng thời ấu thơ sống bên bà mình, người cháu tiếp tục suy ngẫm, chiêm nghiệm đời bà qua hình ảnh bếp lửa: "Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen Một lửa, lòng bà ủ sẵn Một lửa chứa niềm tin dai dẳng…" Từ “bếp lửa” thơ gợi đến “ngọn lửa” với ý nghĩa trừu tượng khái quát Bếp lửa bà nhen lên buổi sớm mai buổi chiều tà không đơn giản nguyên liệu tự nhiên, mà cao tác giả nâng lên thành biểu tượng cho tình yêu thương niềm tin sáng, mãnh liệt Điệp ngữ “một lửa” vừa có ý nghĩa nhấn mạnh đến sống dai dẳng bất diệt lửa; lại vừa có ý nghĩa thể tình yêu thương mà người bà dành cho cháu Ngọn lửa hình ảnh khúc xạ cho tâm hồn, cho ý chí, nghị lực sống phi thường người bà Vì thế, bà khơng người nhóm lửa, giữ lửa mà cịn người tiếp lửa, truyền lửa cho người cháu thân yêu Đó lửa sống, niềm tin cho hệ nối tiếp Từ suy ngẫm vai trò người bà sống, tác giả tiếp tục khẳng định phẩm chất cao quí người bà: tần tảo, giàu đức hi sinh giàu lòng nhân ái: "Lận đận đời bà nắng mưa Mấy chục năm rồi, đến tận Bà giữ thói quen dậy sớm Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm Nhóm niềm u thương, khoai sắn bùi Nhóm nồi xơi gạo sẻ chung vui Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ Ơi kì lạ tiêng liêng – bếp lửa!" Cụm từ “biết nắng mưa” gợi lên đời người bà vất vả, gian truân, lận đận sáng lên phẩm chất thiêng liêng, cao quí người phụ nữ Việt Nam Điệp từ “nhóm” (4 lần) bao gồm nhiều nghĩa, nói lên ý nghĩa cao công việc mà bà làm sớm sớm, chiều chiều: Bà người nhóm lửa người giữ cho lửa ấm nóng, tỏa sáng gia đình Từ “ấp iu nồng đượm” gợi tả cơng việc nhóm bếp lửa đượm than hồng bàn tay khéo léo, cần mẫn, chi chút bà Bà nhóm bếp lửa sớm mai cịn nhóm lên niềm u thương, sẻ chia chung vui tâm tình tuổi nhỏ người cháu Đến đây, hành động nhóm lửa bà đâu đơn hành động nhóm bếp thơng thường mà cao thành hình ảnh ẩn dụ biểu trưng cho ý nghĩa cơng việc nhóm lửa bà Qua hành động nhóm lửa, bà muốn truyền lại cho người cháu ấm tình yêu, sẻ chia với người làng xóm xung quanh Và từ hình ảnh bếp lửa, bà gợi dậy kí ức tuổi thơ lịng người cháu để cháu ln nhớ ln khắc ghi nhớ tới cội nguồn quê hương, đất nước dân tộc Từ bếp lửa trở nên kì lạ, thiêng liêng “Ơi kì lạ thiêng liêng – bếp lửa!” Từ cảm thán “Ôi” kết hợp với nghệ thuật đảo ngữ thể ngạc nhiên, ngỡ ngàng phát chân lí, điều kì diệu giữ đời bình dị Bếp lửa bà hóa thân vào làm một, rực cháy, thiêng liêng Khổ cuối thơ lời bộc bạch chân thành người cháu lớn khôn, trưởng thành Dù cho khoảng cách khơng gian, thời gian có xa xơi “khói trăm tàu, lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả” người cháu ln khắc khoải lịng nỗi nhớ khôn nguôi bà, bếp lửa: “Nhưng chẳng lúc quên nhắc nhở/ – Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?…” Sự tương phản khứ tại, “khói lửa” sống đại với bếp lửa bình dị, đơn sơ bà cho thấy sức sống bất diệt lửa mà bà nhóm lên sớm chiều ln thường trực sống lịng người cháu Ngọn lửa trở thành kỉ niệm tuổi thơ bà – người truyền lửa, truyền sống, tình yêu thương niềm tin “dai dẳng” bất diệt cho hệ tiếp nối Chính nhớ bà nhớ bếp lửa, nhớ cội nguồn dân tộc Bài thơ khép lại câu thỏi tu từ thể nỗi nhớ khôn nguôi niềm hồi vọng xa xăm người cháu ln đau đau, thiết tha nhớ tới tuổi thơ, nhớ tới gia đình, nhớ tới quê hương, đất nước Bài thơ “Bếp lửa” Bằng Việt thơ dạt cảm xúc Hình tượng bếp lửa thể độc đáo qua giọng điệu tâm tình, thiết tha; nhịp điệu thơ linh hoạt; kết hợp với lối trùng điệp sử dụng biến hóa, khiến cho lời thơ với hình ảnh bếp lửa tràn ra, dâng lên, lúc thêm nồng nàn, ấm nóng Từ đó, khiến cho người đọc cảm thấy thật thấm thía, xúc động trước nỗi nhớ nhung da diết kỉ niệm ấu thơ người cháu chân tình nhà thơ người bà kính u Qua đó, cảm thấy yêu, cảm thấy trần trọng tình cảm gia đình, với quê hương, đất nước Từ đó, ta thấm thía hết lời hát nhạc sĩ Trung Quân, thật ý nghĩa biết chừng nào: "Quê hương người Như mẹ Quê hương không nhớ Sẽ không lớn thành người…" 15.Những xa xôi (Phương Định) Truyền thuyết kể hoa hồng toàn màu trắng tinh Từ thần Mặt Trời nữ thần Mặt Trăng ban cho hoa hồng sắc đỏ chói mặt trời sắc vàng êm dịu mặt trăng, hoa có nhiều màu sắc rực rỡ Hoa hồng phụ nữ! Biểu tượng đẹp, nơi tinh túy đất trời đồng lòng hội tụ Viết vẻ đẹp người phụ nữ, tơi ám ảnh với “đóa hoa” khiết nở núi rừng Trường Sơn tác phẩm “Những xa xôi” nữ nhà văn Lê Minh Khuê, mà bật Phương Định- cô gái túy chất Việt muôn đời “Những xa xôi” tác phẩm đầu tay Lê Minh Khuê, sáng tác năm 1971, thời điểm mà kháng chiến chống Mỹ cứu nước nhân dân ta bước vào thời kì khốc liệt Bản thân nữ niên xung phong dày dặn mưa bom bão đạn, tác giả viết truyện ngắn ca ca ngợi vẻ đẹp nhân vật nói riêng, hệ niên xung phong thời kháng chiến chống Mỹ nói chung Phương Định xuất thân gái Hà Thành thống Bởi vậy, điều hút độc giả nét trẻ trung, hồn nhiên, sáng đầy mơ mộng đóa hàm tiếu núi rừng kháng chiến Cũng chàng trai, cô gái tuổi đôi mươi để lại sau lưng kỉ niệm đẹp thời cắp sách, Phương Định định dấn thân nơi bom đạn với niềm tin yêu phơi phới Cô gái trẻ tự tin xếp ngoại hình vào loại “khá” Đó khơng phải biểu tính tự phụ Thay vào tự tin, lĩnh, đầy sức sống tâm hồn lớn Sở dĩ ví Phương Định đóa hoa tươi trẻ có “hai bím tóc dày tương đối mềm, cổ cao kiểu hãnh đài hoa loa kèn” Đôi mắt cô đẹp đồng nghiệp nam lần nhìn vào ngây ngất mà nhận xét rằng: “Cơ có nhìn mà xa xăm…” Nét đẹp xét vào thời buổi hôm vốn đáng trân trọng Lại vào khơng khí “Hịch tướng sĩ” thời chống Mỹ khốc liệt xưa, ta thêm nâng niu biết nhường Cô gái trẻ “tốt nước sơn” mà “tốt gỗ” Phương Định tiềm ẩn nét cá tính vơ ấn tượng: thích ngắm gương, thích làm dun, hay tỏ kiêu kì trước anh lính trẻ Vẻ đẹp đủ để làm say lòng bao trái tim “không hiểu anh pháo thủ anh lính lái xe lại hay hỏi thăm tơi” Có thể nói, nét tính cách tiêu biểu cho hệ hệ thời chống mỹ giờ, cứu nước mang theo tâm hồn lãng mạn ngần Lại nhớ đến nhân vật Chiến tác phẩm “Những đứa gia đình” nhà văn Nguyễn Thi Nếu Phương Đinh thích soi gương chị Chiến trận không quên mang theo gương Mạnh mẽ, dũng cảm vơ nữ tính Chiến tranh khốc liệt tiếng bom Nhưng chiến tranh văn Lê Minh Kh cịn có tiếng hát, tiếng hát Phương Định Chị thích hát, nghêu ngao suốt ngày với nhạc không đầu không cuối Chính tâm hồn yêu đời mang đến bình thản cho gái trẻ chiến trường đầy ác liệt Tác giả đặt lãng mạn, hồn nhiên bên tàn khốc, chết chóc Tiếng hát át tiếng bom “Sự sống nảy sinh từ chết Hạnh phúc hình từ hi sinh, gian khổ” (Nguyễn Khải) Đó phải thơng điệp ý nghĩa mà nhà văn mang đến cho độc giả? Mang vẻ lãng mạn vốn có tuổi trẻ, Phương Định xua tan giọt “mồ hôi trán anh vàng nghệ”, xua khét lẹt bom đạn kẻ thù Ở ta thấy nồng lên ấm tiếng cười, tiếng hát Và chiến trường gần với hai “gia đình” Lãng mạn bên cạnh đó, ta cịn bắt gặp Phương Định cảm, gan dạ, bất chấp khó khăn, sẵn sàng đối diện với gin khổ hoàn thành nhiệm vụ giao Theo sát mạch truyện, qua lời kể theo thứ nhân vật trung tâm, người đọc chứng kiến tận mắt hoàn cảnh sống Phương Định người đồng đội Họ sống chân hang cao điểm Cuộc sống lại vô thiếu thốn cô ngày đêm bám sát tuyến đường, đảm bảo tuyệt đối , giữ gìn mạch máu giao thơng Phương Định đồng đội giao nhiệm vụ “khi có bom nổ chạy lên đo khối lượng đất lấp vào hố bom, đếm bom chưa nổ cần phá bom” Cơng việc vơ gần kề với chết, địi hỏi dũng cảm lĩnh cao độ Với riêng Phương Định đồng đội, trở thành công việc thường nhật: “Quên rồi, ngày phá bom đến năm lần Ngày ít: Ba lần” Từ khung cảnh khơng khí chứa đầy căng thẳng: “Đất bốc khói, khơng khí chứa đầy căng thẳng, máy bay ầm ì”, lúc phải “thần kinh căng chão, tim đập bất chấp nhịp điệu”, ta thấu rõ nỗi khó khăn thời bom đạn, tinh thần thép thời đại Qua ngòi bút miêu tả diễn biến tâm lý sắc sảo, nhà văn tái thành công nét thông minh gan người gái anh hùng Trước bom chưa nổ “một đầu vùi xuống đất, đầu có vẽ hai vịng trịn màu vàng”, bom chưa nổ cố nhiên, nổ lúc Kề bên nanh vuốt chết, im lìm bất ngờ, hành động người trở nên sắc nhọn Cô kịp thời chấn tĩnh, hành động diễn mau lẹ xác “Lưỡi dao chạm vào bom, tiếng động sắc đến gai người cứa vào da thịt” Nhà văn thật sắc sảo tái cảm nhận đầy mong manh, tinh tế nhân vật Tiếng động “sắc đến gai người” phải trình nhập thân vào nhân vật miêu tả thật đời thực đến Mọi nỗ lực dường đền đáp xứng đáng Tất trở an tồn khơng khí ghê người trước khơng khí căng thẳng bom đạn cịn ngun tâm khảm độc giả Điều khiến xúc động chỗ dù hoàn cảnh cận kề với chết, phẩm chất người lính Cụ Hồ luyện vững vàng Đúng tinh thần “Sát Thát” thời Trần, tinh thần “trên trời có mày, đất có mày, rừng có tao, tao bắn mày” thời Mỹ (câu nói Nguyễn Thi), lại gửi gắm tâm hồn mong manh cô gái tưởng yếu đuối Họ tượng đài huyền thoại lịch sử hào hùng dân tộc Đoạn văn tả cảnh phá bom nói đoạn văn xuất sắc toàn thiên truyện Lê Minh Khuê vận dụng tài tình bút pháp tả thực để tái thành cơng khơng khí đầy chết chóc chiến tranh Đồng thời ca ca ngợi tinh thần cảm người chiến trường kì dân tộc mà tiêu biểu người gái Phương Định mang khí phách anh hùng thời đại Cùng với hình ảnh mười nữ niên xung phong ngã ba Đồng Lộc, nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ dành cho họ lời ca trân trọng nhất: “Em nằm đất sâu Như khoảng trời nằm yên đất Đêm đêm tâm hồn em tỏa sáng Những ngời chói lung linh” (Khoảng trời hố bom) Đúng vậy, họ người gái Việt Nam anh hùng, sáng mãi nằm trái tim Trong chiến đấu, Phương Định đẹp Trong sống đời thường, cô chan chứa “cốt tủy chung tình bên trong”(Nguyễn Tn) Đó trái tim giàu lịng thương yêu, nghĩa tình, quan tâm đến đồng đội Qua cử việc làm nhân vật, em Nho bị thương, ta thêm xúc động trước cô gái trẻ Trong Thao biết ơm mặt khóc Phương Định bình tĩnh, kịp thời bế Nho vào hầm trú ẩn, rửa băng bó vết thương cho đồng đội, pha sữa, lục tìm đến kẹo cuối hát cho Nho nghe Đối với Định, nơi trở thành gia đình thứ hai mình, Nho, Thao thân thiết quan trọng chị em ruột Vậy nên mà nói, đồng đội bị thương, thân đau gấp Chưa tình u thương lịng “lá lành đùm rách” lại cao đẹp lúc Xa gia đình, xa người thân, tình cảm đồng chí đồng đội cịn tiếp thêm tinh thần sức mạnh cho họ bước qua gian khổ thách thức kháng chiến Không với Nho, tình u Phương Định cịn dành cho anh lính chiến khu, Cứ lần bom nổ, chị lại nghĩ đến anh, lo lắng cho anh Tình thương nhiều chuyển hóa thành lịng khâm phục ngưỡng mộ: hình ảnh đẹp “những người mặc qn phục, có ngơi mũ” Những người “tự phương trời chẳng hẹn quen nhau” (Tố Hữu) chuyển hóa thành tình đồng đội, đồng chí keo sơn, thắm thiết Thật quý giá biết nhường Để làm bật Phương Định, truyện ngắn đạt thành tựu đáng kể Ngôi kể thứ giúp cho câu chuyện lên đầy chân thực qua nhìn trải nghiệm nữ niên xung phong Nghệ thuật miêu tả nội tâm, tâm lỹ cách tài tình, bộc lộ tính cách nhân vật rõ nét Từ đó, ta hiểu thêm nhiều tuổi trẻ Việt Nam thời chống Mỹ: Họ sống, cống hiến, hy sinh thầm lặng xuân đời cho độc lập tự Tổ quốc Chính họ nối liền mạch máu giao thông, chi viện cho chiến trường miền Nam chống Mỹ tinh thần “quyết tử cho Tổ quốc sinh” Cũng họ làm cho “đường trận mùa đẹp lắm”, đẹp mắt bao độc giả hệ hôm Chiến tranh qua cịn đường Trường Sơn sừng sững, thấp thống chân dung chân thực hình ảnh nữ niên xung phong thời chống Mỹ Hình ảnh họ, đặc biệt hình ảnh Phương Định mãi niềm tự hào vô bờ hệ trẻ hôm nay, nhắc sống cho xứng đáng với hệ trước,“những người tới Hai cánh tay hai cánh bay lên Ngực dám đón phong ba dội Chân đạp bùn khơng sợ lồi sên ” (Tố Hữu) Bài I/ MB Mở bài: “Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lịng phơi phới dậy tương lai” Đó tinh thần thời đại chống Mĩ Đó hình ảnh anh đội, niên xung phong tuyến đường Trường Sơn vào văn chương trở thành mạch nguồn cảm xúc xuyên suốt văn học thời Đó người lính lái xe “Bài thơ tiểu đội xe không kính” Phạm Tiến Duật; “Mảnh trăng cuối rừng” Nguyễn Minh Châu; cô gái mở đường “Khoảng trời hố bom” Lâm Thị Mĩ Dạ…Cũng khơi nguồn từ cảm hứng ấy, truyện ngắn “Những xa xôi” Lê Minh Khuê lại đem đến cho người đọc cảm xúc mẻ hình ảnh nữ niên xung phong hoàn cảnh chiến tranh ác liệt Họ vừa mang vẻ đẹp cô gái tuổi mười tám, đôi mơi hồn nhiên giàu mộng mơ, lại vừa mang vẻ đẹp người lính chiến trường gan dạ, dũng cảm không sợ hi sinh In đậm tâm trí bạn đọc hình ảnh nhân vật chính, niên xung phong, “hoa hậu” lịng bom đạn – Phương Định II Thân bài: Khái quát Lê Minh Khuê nữ nhà văn có năm tháng tuổi trẻ gắn bó với đường Trường Sơn mưa bom, bão đạn, chứng kiến, trải qua chia sẻ gian khổ, hi sinh người lính chiến trường Bởi trang viết bà người sống nơi thật chân thực xúc động vô Ở “Những xa xôi” vậy, thực sống chiến trường hình ảnh nữ niên xung phong với sống gian khổ thời lên sống động sau câu chữ Ấn tượng sâu đậm mà Lê Minh Khuê để lại lòng bạn đọc “Những ngơi xa xơi” hình ảnh người dũng cảm, có tinh thần trách nhiệm cao, có tình đồng chí, đồng đội sáng ngời, có tâm hồn trẻo, giàu mơ mộng, nhạy cảm Tất vẻ đẹp thể tập trung nhân vật Phương Định, chủ yếu qua đời sống nội tâm cô 2.Nhân vật Phương Định 2.1 Hoàn cảnh sống chiến đấu đầy gian khổ: Phương Định người đồng đội hang chân cao điểm, vùng trọng điểm tuyến đường Trường Sơn, nơi tập trung nhiều bom đạn, nguy hiểm ác liệt, ngày phải đối mặt với bom rơi, đạn nổ Có thương tích bom đạn giặc: “Đường bị đánh lở loét, màu đất đỏ, trắng lẫn lộn Hai bên đường khơng có xanh Chỉ có thân bị tước khơ cháy Những nhiều rễ nằm lăn lóc Những tảng đá to Một vài thùng xăng thành tơ méo mó, han gỉ nằm đất” Đó thực đầy mùi chiến tranh, khơng có màu xanh sống, thấy thần chết ln rình rập Cơng việc cô đặc biệt nguy hiểm Các cô phải chạy cao điểm ban ngày, phơi vùng trọng điểm đánh phá máy bay địch để đo ước tính khối lượng đất đá lấp vào hố bom, đếm bom chưa nổ cần phá bom Nhiệm vụ họ thật quan trọng đầy gian khổ, hi sinh, phải mạo hiểm với chết, ln căng thẳng thần kinh, địi hỏi dũng cảm bình tĩnh 2.2 Vẻ đẹp Phương Định: Cuộc sống gian khổ chiến trường ác liệt, công việc đầy nguy hiểm phải đối mặt với chết, Phương Định giữ hồn nhiên, sáng tuổi trẻ, thể tinh thần dũng cảm không sợ hi sinh, lịng lạc quan tình đồng đội gắn bó sâu sắc Cô ngời sáng lên vẻ đẹp chủ nghĩa anh hùng cách mạng chiến đấu, vẻ đẹp hệ trẻ Việt Nam thời chống Mĩ a Lí tưởng sống cao đẹp, tinh thần dũng cảm: Vẻ đẹp nhân vật Phương Định tỏa sáng lí tưởng sống cao đẹp tinh thần dũng cảm, không sợ gian khổ, hi sinh Rời ghế nhà trường phổ thông, Phương Định xung phong mặt trận, thể hệ “Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước/Mà lòng phơi phới dậy tương lai” để giành độc lập, tự Tổ quốc Cô mà không tiếc tuổi xuân, nguyện dâng hiến cho đất nước: “Ôi Tổ quốc!Nếu cần, ta chết Cho nhà, núi, sông…” Đối mặt với nguy hiểm, người đồng đội thật anh hùng Phương Định nghĩ hoàn cảnh sống nơi cách giản dị cho có thú riêng: “Có đâu khơng: đất bốc khói, khơng khí bàng hồng, máy bay ầm ì xa dần Thần kinh căng chão, tim đập bất chấp nhịp điệu, chân chạy mà biết khắp chung quanh có nhiều bom chưa nổ Có thể nổ bây giờ, chốc Nhưng định nổ…” Công việc phá bom đầy nguy hiểm phải đối mặt với thần chết kể với giọng điệu bình thản, pha hóm hỉnh: “Quen Một ngày chúng tơi phá bom đến năm lần Ngày ít: ba lần” Thật biết đùa trước gian khó Đặc biệt, hi sinh mát thân Phương Định coi nhẹ nhàng: “Tơi cịn vết thương chưa lành miệng đùi Tất nhiên Tơi khơng vào viện qn y” Nếu khơng có nhìn lạc quan tinh thần dũng cảm Phương Định khơng thể có cách nói bình thản Cuộc sống nơi chiến trường đối mặt với thử thách, nguy hiểm chết luyện Phương Định lịng cảm, khơng sợ hi sinh Tâm lí Phương Định lần phá bom miêu tả cụ thể, tinh tế đến cảm giác Khung cảnh khơng khí chưa đầy căng thẳng Phương Định có nét tâm lí gái, cảm giác: “Có ánh mắt chiến sĩ dõi theo mình” để dũng cảm kích thích lịng tự trọng: “Tơi đến gần bom,… không sợ Tôi không khom Các anh khơng thích kiểu khom đường hồng mà bước tới” Ở bên bom, cận kề với chết im lìm bất ngờ, cảm giác người trở nên sắc nhọn: “Thỉnh thoảng lưỡi xẻng chạm vào bom Một tiếng động sắc đến gai người, cứa vào da thịt tơi Tơi rùng thấy làm chậm Nhanh lên tí! Vỏ bom nóng Một dấu hiệu chẳng lành” Tiếp đó, giây phút căng thẳng chờ đợi tiếng nổ bom Phương Định có nghĩ đến chết “một chết mờ nhạt, không cụ thể”, cịn là: “liệu mìn có nổ, bom có nổ khơng?” Đây trách nhiệm cao cơng việc, lịng dũng cảm vơ song Có thể khẳng định rằng: Phương Định đồng đội cô thực người anh hùng, anh hùng mà không tự biết Chính điều đó, khiến cho nhân vật Phương Định trở nên đáng mến b Vẻ đẹp hồn nhiên, mơ mộng, tinh nghịch Phương Định: Nét bật điểm hấp dẫn Phương Định vẻ đẹp tâm hồn sáng, hồn nhiên mơ mộng: Phương Định nữ sinh thủ lịch bước vào chiến trường Cơ có thời học sinh – thời áo trắng ngây thơ, hồn nhiên vô tư sống bên mẹ buồm nhỏ đường phố yên tĩnh Những hồi niệm thời học trị thật đáng yêu, sống cô chiến trường dội Nó vừa niềm khao khát, vừa làm dịu mát tâm hồn hoàn cảnh căng thẳng, khốc liệt chiến tranh Sau giây phút căng thẳng cao điểm, xong việc thở phào chạy vào hàng, sà vào giới khác – giới gái với mơ mộng: nằm dài ẩm, lười biếng nheo mắt nghe ca nhạc từ đài bán dẫn nhỏ, nghe, nghĩ ngợi lung tung… Phương Định mê hát thích nhiều hát: hành khúc đội hay hát ngả đường mặt trận; thích dân ca quan họ mềm mại, dịu dàng; thích Ca-chiu-sa hồng qn Liên Xơ; thích ngồi bó gối mơ màng trước lời hát dân ca Ý trữ tình… Thích hát, Phương Định bịa lời mà hát, ngồi dựa vào thành đá khe khẽ hát Rõ ràng, thích hát nét tâm lí thời đại – thời tiếng hát át tiếng bom, nét cá tính Phương Định lộ vẻ đẹp phong phú tâm hồn Trong tiếng hát, có ý thức lý tưởng, có khao khát quê hương, tình u tuổi trẻ có khát vọng trở sống bình Cũng bao cô gái lớn, Phương Định nhạy cảm quan tâm đến hình thức Phương Định đẹp với “hai bím tóc dày tương đối mềm, cổ cao kiêu hãnh đài hoa loa kèn” “đôi mắt nâu nâu dài dài hay nheo lại chói năng, hay có nhìn xa xăm” Biết đẹp, thích ngắm gương, có chút kiêu ngầm biết anh pháo thủ lái xe thăm hỏi Cô vui tự hào điều khơng hay biểu lộ tình cảm mà thường rỏ kín đáo đám đông Lê Minh Khuê tinh tế phát nét tâm lí kiêu ngầm Phương Định Đó kiêu ngầm gái trẻ có ý thức sâu sắc vẻ đẹp sống Chính nét tâm lí đời thường, gái khiến nhân vật Phương Định trở nên gần gũi, chân thực đáng yêu + Vẻ đẹp tâm hồn Phương Định ngời sáng mưa đá bất ngờ ập đến Chỉ mưa đá mà bao ngột ngạt, căng thẳng, hiểm nguy chiến trường tan biến, để nhường chỗ cho niềm vui trẻ òa nở, cuống cuồng:” Mưa đá!Cha mẹ ơi!Mưa đá!” Chỉ trận mưa đá qua đánh thức Phương Định nhiều kỉ niệm nỗi nhớ thành phố, quê hương, gia đình, tuổi thơ bình Sau say sưa niềm vui trẻ nỗi nhớ da diết khôn nguôi Nhớ nhiều: người mẹ, cửa sổ nhà, to bầu trời thành phố, cây, vòm trời nhà hát, bà bán đám trẻ háo húc vây quanh; đường nhựa sau mưa, đèn quảng trường lung linh truyện cổ tích nói xứ sở thần tiên… Tất vừa rõ ràng, vừa mờ ảo; vừa đồng hiện, vừa tâm trí; vừa gần gũi, vừa xa xơi Những hòai niệm làm dịu khát, khát cháy lịng, hi vọng xa xơi Tất đến, xoáy mạnh mãnh liệt, dội mưa đá Tất làm thành hành trang tâm hồn cô niên xung phong, tiếp cho cô sức mạnh, thắp cho cô niềm tin tỏa sáng vẻ đẹp người chiến sĩ Trường Sơn, xa xơi c Tình đồng chí, đồng đội nồng ấm: Ở Phương Định nét đẹp ngời sáng tình đồng đội thắm thiết Cơ ln u thương trìu mến quan tâm đến đồng đội Cơ lo lắng cho chị Thao Nho lên cao điểm chưa “nói gắt vào máy” đại đội trưởng hỏi tình hình Cơ hiểu chị Thao Nho biết chị em ruột thịt Đó chị Thao sợ máu vắt chiến đấu lại dũng cảm Trong việc, gờm chị bình tĩnh, cương quyết, táo bạo Với Nho, em út tổ trinh sát Phương Định muốn bế tay “trơng nói nhẹ mát que kem trắng Biết bao trìu mến, yêu thương nhìn Khi Nho bị thương, vỗ chăm sóc người y tá: “moi đất, bế Nho đặt lên đùi”,”rửa cho Nho nước đun sôi bếp than”,”tiêm cho Nho” “pha sữa ca sắt…” Đặc biệt, cô dành tình yêu niềm cảm phục cho tất chiến sĩ mà cô gặp ngày đêm đường mặt trận Với cô “những người đẹp nhất, thông minh, cam đảm cao thượng người mặc qn phục có ngơi mũ”.Tình đồng chí đồng đội Phương Định thật thiêng liêng, cao đáng q! Chính điều tiếp thêm sức mạnh cho để hồn thành tốt nhiệm vụ 3.Đánh giá Có thể nói, xây dựng nhân vật Phương Định, Lê Minh Khuê chọn phương thức trần thuật hợp lí nhà văn đặt điểm nhìn vào nhân vật để nhân vật tự kể chuyện Nhờ vậy, nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật – tâm lí Phương Định đạt đến độ tinh tế Ngôn ngữ trần thuật qua nhân vật làm cho tác phẩm có giọng điệu, ngôn ngữ tự nhiên gần với ngữ, trẻ trung, nữ tính Lời kể linh hoạt, câu ngắn dài, nhịp nhanh tạo khơng khí chiến trường, nhịp kể chậm lại hồi tưởng gợi nhớ kỉ niệm tuổi thơ êm đềm… Tất góp phần tạo nên nhân vật chính- Phương Định thật đời Phương Định Hà Nội Qua dòng suy nghĩ tâm trạng nhân vật Phương Định, sống chiến đấu cô niên xung phong tái đầy đủ, chân thực sinh động với vẻ đẹp tỏa sáng Hình tượng nữ niên xung phong Trường Sơn không văn học chống Mĩ, song với sáng tạo riêng mình, Lê Minh Khuê truyện ngắn "Những xa xôi" làm bật tâm hồn sáng giàu mơ mộng, sống chiến đấu đầy gian khổ, hi sinh lạc quan họ Đó hình ảnh đẹp, tiêu biểu cho thể hệ trẻ Việt Nam sống chiến đấu, hi sinh tuổi xuân cho Tổ quốc thân yêu: “Có người gái, trai Trong bốn ngàn lớp người giống ta lứa tuổi Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước” ( “Đất nước” – Nguyễn Khoa Điềm) III.Kết Đọc truyện ngắn "Những xa xôi" khám phá vẻ đẹp nhân vật Phương Định, ta yêu mến, tự hào cô niên xung phong, Phương Định, Nho,chị Thao, mười cô gái ngã ba Đồng Lộc cô gái mở đường khác tuyến lửa Trường Sơn “Xẻng tay mà viết nên trang sử hồng” (Tố Hữu) Vẻ đẹp họ mãi tỏa sáng lấp lánh bầu trời, cảm phục lòng biết ơn dân tộc: “Đêm đêm tâm hồn em tỏa sáng Những ngời chói lung linh” (“Khoảng trời hố bom” – Lâm Thị Mĩ Dạ) ... đất nước Thế nh? ?ng, anh lại khiêm tốn th? ?nh thực cảm thấy điều anh làm thật nh? ?? bé so với người khác Anh d? ?nh phút ngắn ngủi để nói thân, công việc sống anh Tác muốn nh? ??n m? ?nh ch? ?nh l? ?nh thời gian... c? ?nh vật động từ “thấy” lại nh? ??n m? ?nh đến xuất bất ngờ, mau lẹ, “đột ngột” c? ?nh chim đêm Cách nh? ?n thật tinh tế! Một ? ?nh sao, c? ?nh chim lạc đàn làm anh ý, quan tâm xao xuyến Nh? ??p thơ trở nên nhanh... nghi oan cho thiếp” Bao nhiêu buồn khổ nàng khơng nói, nhiêu gian nan t? ?nh c? ?nh vắng bóng chồng nàng khơng tỏ bày, nh? ??t khẳng đ? ?nh phẩm h? ?nh m? ?nh, nh? ??t khẳng đ? ?nh lịng trinh bạch khơng làm điều

Ngày đăng: 12/10/2022, 14:04

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan