Quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội ý nghĩa phương pháp luận sự vận dụng vấn đề này trong việc kế thừa và xây dựng nền văn hoá tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc ở nước ta hiện na

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA KINH TẾ VÀ KINH DOANH QUỐC TẾ BÀI THẢO LUẬN Môn: Triết học Mác - Lênin Giảng viên giảng dạy: Đặng Tiến Minh Nhóm: Lớp học phần: 2172MLNP0221 DANH SÁCH THÀNH VIÊN NHÓM STT 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 HỌ VÀ TÊN Bùi Thị Thanh Thúy Nguyễn Diệu Thúy Phạm Diệu Thùy Nguyễn Thị An Thuyên Nguyễn Thị Thu Trà Nguyễn Thị Trâm Đàm Thị Thu Trang Hồ Thị Thu Trang Lê Thị Thu Trang Lương Thu Trang Nguyễn Thị Quỳnh Trang Nguyễn Thị Thu Trang MÃ SV 21D130229 21D130275 21D260214 21D130274 21D260220 21D130233 21D260216 21D130277 21D260217 21D130512 21D130232 21D260219 LỚP HC K57E3 K57E4 K57EK2 K57E4 K57EK2 K57E3 K57EK2 K57E4 K57EK2 K57E4 K57E3 K57EK2 Đề tài 14 Quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội Ý nghĩa phương pháp luận? Sự vận dụng vấn đề việc kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc nước ta Mục lục LỜI MỞ ĐẦU……… ……….………………………………………………………4 NỘI DUNG A Quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội I.Khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội Ý thức xã hội II.Mối quan hệ biện chứng tồn XH ý thức XH: Vai trò định tồn XH với ý thức XH: Tính độc lập tương đối ý thức XH với tồn XH: B Ý nghĩa phương pháp luận 11 Khái niệm phương pháp luận 11 Nội dung ý nghĩa phương pháp luận: 11 C Vận dụng quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội việc kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc 13 I Kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc tất yếu 13 Bản sắc văn hóa dân tộc gì? 13 Phát triển văn hoá vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế-xã hội đặc biệt kinh tế thị trường định hướng XHCN 14 Kế thừa, phát huy truyền thống để xây dựng văn hóa đại phù hợp với bối cảnh đất nước, tính đại phải mang tính đặc trưng dân tộc.16 Mối quan hệ tính sắc tính tiên tiến, đại văn hóa nước ta 17 Tính tất yếu phải xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc 18 II Công kế thừa xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Nhà nước ta 18 Thành tựu 18 Hạn chế cách khắc phục 19 Sinh viên cần làm để góp phần kế thừa xây dựng văn hóa dân tộc 20 KẾT LUẬN…………………………….……………………………………………21 LỜI MỞ ĐẦU Trong công xây dựng phát triển đất nước, tiếp thu văn hóa nhân loại với quản lý Nhà nước, theo định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta nay, lý luận nhận thức, vấn đề kế thừa phát huy văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc thu hút quan tâm nhiều đối tượng Ngày nay, triết học phận tách rời với phát triển hình thái kinh tế Những vấn đề triết học tồn xã hội ý thức xã hội, phương pháp biện chứng, ý nghĩa phương pháp luận sở, phương hướng, tôn cho hoạt động thực tiễn, xây dựng phát triển văn hóa văn minh nhân loại Nếu xuất phát từ lập trường triết học đắn, người có cách giải phù hợp với vấn dề sống đặt Việc chấp nhận hay không chấp nhận lập trường triết học khơng đơn chấp nhận giới quan định, cách lý giải định giới, mà chấp nhận sở phương pháp luận định đạo cho hoạt động Chúng ta biết rằng, triết học ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác - Lênin rõ chủ nghĩa vật lịch sử triết học chủ nghĩa Mác Cho đến nay, có triết học Mác mang tính ưu việt Trên sở tảng triết học Mác - Lênin, Đảng Nhà nước ta học tập tiếp thu tư tưởng tiến bộ, đề mục tiêu, phương hướng đạo xác, đắn để xây dựng phát triển xã hội, hội nhập tiếp thu văn hóa giới, phù hợp với hồn cảnh đất nước Mặc dù có khiếm khuyết tránh khỏi song hướng cải tạo thực tiễn, phát triển kinh tế, đặc biệt việc kế thừa phát huy, xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, bước đưa đất nước ta tiến kịp trình độ nước khu vực giới mặt Chính thành tựu xây dựng chủ nghĩa xã hội qua 30 năm đổi minh chứng xác đáng cho vấn đề nêu Hoạt động kế thừa phát huy văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, nghiệp cơng nghiệp hóa đại hóa nước ta vấn đề nhiều xem xét tranh cãi, trình đổi Vì vậy, nhóm chúng em định chọn đề tài “Quan hệ biện chứng giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội Ý nghĩa phương pháp luận? Sự vận dụng vấn đề việc kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc nước ta nay” làm đề tài thảo luận NỘI DUNG A Quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội I.Khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội 1.1 Tồn xã hội gì? Tồn xã hội khái niệm dùng để phương diện sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội 1.2 Yếu tố cấu thành Tồn xã hội bao gồm yếu tố bản: + Phương thức sản xuất Ví dụ: Phương thức kỹ thuật canh nông lúa nước nhân tố tạo thành điều kiện sinh hoạt vật chất truyền thống người Việt Nam + Môi trường tự nhiên (Hồn cảnh địa lý) Ví dụ: Các điều kiện khí hậu, đất đai, sông hồ,… tạo nên đặc điểm riêng có khơng gian sinh tồn cộng đồng xã hội + Điều kiện dân số Ví dụ: Cách thức tổ chức dân cư, tính chất lưu dân cư, mơ hình tổ chức dân cư,… Các yếu tố tồn mối quan hệ thống biện chứng, tác động lẫn tạo thành điều kiện sinh tồn phát triển xã hội Trong đó, phương thức sản xuất vật chất yếu tố giữ vai trò định Bởi vì, yếu tố tạo cải vật chất đảm bảo tồn tại, phát triển xã hội Ví dụ, điều kiện địa lý tự nhiên nhiệt đới- gió mùa, nhiều sơng ngịi,… tất yếu làm hình thành nên phương thức canh tác lúa nước thích hợp người Việt Nam suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm qua Để tiến hành phương thức đó, người Việt buộc phải có cụm lại thành tổ chức dân cư làng, xã, có tính ổn định bền vững,… Ý thức xã hội Ý thức xã hội vấn đề nhiều độc giả nghiên cứu quan tâm tìm hiểu Việc nghiên cứu khái niệm ý thức xã hội giúp có thêm nhiều sở để nhận diện xã hội sinh sống, học tập lao động 2.1 Ý thức xã hội gì? Ý thức xã hội xã hội tự nhận thức mình, tồn xã hội thực xung quanh Là mặt tinh thần đời sống xã hội, phận hợp thành văn hóa tinh thần xã hội 2.2 Kết cấu ý thức xã hội Theo nội dung lĩnh vực phản ánh đời sống xã hội, ý thức XH bao gồm lĩnh vực khác nhau: ý thức trị, ý thức pháp quyền, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức thẩm mĩ, … Theo trình độ phản ánh, phân biệt ý thức XH thơng thường ý thức lí luận: +) Ý thức xã hội thơng thường (ý thức thường ngày): Là tri thức, quan niệm người cộng đồng người định, hình thành cách trực tiếp từ hoạt động thực tiễn ngày, chưa hệ thống hóa, chưa tổng hợp khái quát hóa Phản ánh cách sinh động trực tiếp mặt khác sống hàng ngày người (Không phản ánh sâu xa chất vật, tượng) +) Ý thức lí luận (ý thức khoa học): Là tư tưởng, quan điểm tổng hợp, hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật, … Phản ánh thực khách quan cách sâu sắc, xác, bao quát vạch mối liên hệ khách quan, chất, tất yếu mang tính quy luật vật trình xã hội Ngồi ra, ý thức XH cịn bao gồm: +) Tâm lí XH ý thức XH thể ý thức cá nhân Tâm lý XH bao gồm toàn tư tưởng, tình cảm, tâm trạng, thói quen, nếp sống, … người, tập đoàn người, phận xã hội hình thành tác động trực tiếp sống ngày họ phản ánh sống  Phản ánh cách trực tiếp tự phát điều kiện sinh hoạt hàng ngày người ghi lại dễ thấy, nằm bề mặt tồn xã hội +) Hệ tư tưởng giai đoạn phát triển cao ý thức XH, nhận thức lý luận TTXH Hệ tư tưởng có khả sâu vào chất mối quan hệ xã hội; kết tổng kết, khái quát kinh nghiệm xã hội hình thành nên quan điểm, tư tưởng trị, pháp luật, triết học, Phản ánh quan hệ vật chất cách khách quan xác II.Mối quan hệ biện chứng tồn XH ý thức XH: Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội có mặt Thứ nhất: Tồn xã hội định ý thức xã hội Thứ hai: ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội Ta rõ vào mặt vấn đề sau: * Theo quan điểm tâm: Ý thức XH nguồn gốc tượng XH, định phát triển XH * Theo quan điểm vật siêu hình: Tuyệt đối hóa vai trị tồn XH, khơng thấy vai trị ý thức XH * Theo quan điểm vật biện chứng: Tồn XH định ý thức XH, ý thức XH tác động trở lại tồn XH Vai trò định tồn XH với ý thức XH: Theo quan điểm giới quan vật vật chất có trước, sinh định ý thức Trong lĩnh vực XH quan hệ biểu là: tồn xã hội có trước, sinh định ý thức xã hội, điều thể cụ thể là: - Tồn XH có trước sinh ý thức XH: + Tồn XH định nội dung, tính chất, đặc điểm, xu hướng vận động, biến đổi phát triển hình thái ý thức xã hội + Tồn XH định tính giai cấp ý thức XH VD: Thời phong kiến có phân hóa giai cấp giàu- nghèo nên xuất nạn quan liêu, bóc lột nhân dân, … - Tồn XH biến đổi ý thức XH biến đổi theo: VD: Phụ nữ ngày có vai trị kinh tế trị đất nước nên hủ tục trọng nam khinh nữ dần gỡ bỏ Tính độc lập tương đối ý thức XH với tồn XH: Sự lệ thuộc ý thức xã hội vào tồn xã hội lúc diễn trực tiếp mà cần phải xét đến qua nhiều khâu trung gian thấy được, ý thức xã hội có tính độc lập Tính độc lập tương đối ý thức xã hội thể hình thức sau:  Tính thường lạc hậu ý thức XH so với tồn xã hội Lịch sử xã hội cho thấy nhiều xã hội cũ đi, chí lâu ý thức xã hội cũ sinh tồn dai dẳng Biểu rõ lĩnh vực tâm lí xã hội (truyền thống, tập quán, thói quen, …) -Nguyên nhân: +) Sự biến đổi tồn XH tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp hoạt động trực tiếp người, diễn với tốc độ nhanh mà ý thức XH không phản ánh kịp trở nên lạc hậu Hơn nữa, ý thức XH phản ánh tồn XH nên nói chung biến đổi sau có biến đổi tồn XH +) Do sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái XH +) Ý thức XH ln gắn với lợi ích nhóm, tập đoàn người, giai cấp định XH -VD: Ở VN, lên đường XHCN, tư tưởng tác phong ý thức thói quen lối sống, … xã hội cũ tác động tới đời sống tinh thần XH, tư tưởng trọng nam khinh nữ, tùy tiện tự do, phụ quyền gia trưởng, … Những VD cho thấy khơng phải đến CNXH có, khơng phải đến thời kì XH có mà XH cũ, phản ánh sản xuất vật chất cũ, phản ánh phương thức sản xuất cũ mà thời kì chưa thể xóa bỏ Những ý thức lạc hậu, tiêu cực không cách dễ dàng Vì vậy, nghiệp xây dựng xã hội phải thường xuyên tăng cường công tác tư tưởng, đấu tranh chống lại âm mưu hành động phá hoại lực lượng thù địch mặt tư tưởng, kiên trì xố bỏ tàn dư ý thức cũ, đồng thời sức phát huy truyền thống tư tưởng tốt đẹp  Tính vượt trước ý thức XH so với tồn XH: Trong điều kiện định, tư tưởng người, đặc biệt tư tưởng khoa học tiến có tính dự báo, có tác dụng đạo thực tiễn (xuất phát sở thực tiễn định) -VD: + Chủ nghĩa Mác – Lênin hệ tư tưởng giai cấp cách mạng thời đại – giai cấp công nhân, đời vào kỷ XIX lòng chủ nghĩa tư quy luật vận động tất yếu xã hội loài người nói chung, xã hội tư nói riêng, qua xã hội tư định bị thay xã hội cộng sản Trong thời đại ngày nay, chủ nghĩa Mác – Lênin giới quan phương pháp luận chung cho nhận thức cải tạo giới lĩnh vực, sở lý luận phương pháp khoa học cho nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội (Nguồn: vtvplus.vn) + Tư tưởng, quan niệm, đốn Democritos ngun tử từ thời kì cổ đại tận cuối TK XIX- đầu TK XX người ta chứng minh điều này: Nguyên tử tồn thực, nguyên tử tồn khách quan Trong thời kì cổ đại, Democritos trực giác, đốn ơng cho rằng: nguyên tử hạt không màu, không mùi, khơng vị khơng thể nhìn thấy mắt thường, phần tử vật chất nhỏ bé nhất, phân chia Mặc dù, sau người ta chứng minh đốn ơng có nhiều mặt hạn chế rõ ràng tư tưởng ông nguyên tử trước so với thời đại (nguồn: youtube)  Tính kế thừa ý thức XH q trình phát triển nó: Lịch sử phát triển đời sống tinh thần xã hội cho thấy rằng, quan điểm lý luận thời đại không xuất mảnh đất trống không mà tạo sở kế thừa tài liệu lý luận thời đại trước Khi nghiên cứu hệ tư tưởng không dựa vào quan hệ kinh tế mà phải dựa vào lịch sử trước Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thức XH gắn với tính chất giai cấp -VD: Nền văn hóa XHCN xây dựng dựa trên: +) Sự giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, kế thừa truyền thống, phong tục tốt đẹp, truyền thống đoàn kết dân tộc; +) Sự tiếp thu tinh hoa văn hóa giới, làm giàu đẹp thêm văn hóa VN -VD: Giai cấp phong kiến nước Tây Âu trung cổ thời kỳ suy thoái sức khai thác triết học Platon yếu tố tâm hệ thống triết học Arixtot thời kỳ cổ đại Hy Lạp, biến chúng thành sở triết học giáo lý đạo Thiên chúa; vào nửa sau kỷ XIX đầu kỷ XX lực tư sản phản động phục hồi phát triển trào lưu triết học tâm, tôn giáo tên chủ nghĩa Canto mới, chủ nghĩa Tomat mới,v.v để chống lại phong trào cách mạng giai cấp công nhân hệ tư tưởng chủ nghĩa Mác.(Nguồn: 123doc)  Sự tác động lẫn hình thái ý thức XH trình phát triển: - Sự tương tác hình thái ý thức xã hội tạo quy luật đặc thù, chi phối phát triển ý thức xã hội, làm cho khơng hoàn toàn lệ thuộc vào tồn xã hội Cụ thể giai đoạn định thường lên hình thái ý thức xã hội chủ đạo, chi phối hình thái ý thức cịn lại, làm cho toàn XH phụ thuộc hoàn toàn vào ý thức chủ đạo (VD: thời trung cổ tơn giáo chi phối xã hội, ngày khoa học chi phối xã hội) - Các hình thái ý thức XH tác động qua lại lẫn là: +) Ý thức trị +) Ý thức pháp quyền +) Ý thức đạo đức +) Ý thức khoa học, triết học +) Ý thức thẩm mỹ +) Ý thức tôn giáo -VD: +) Ở VN truyền thống, thời kì Lý - Trần hình thức xã hội chi phối đời sống tinh thần XH khơng tầng lớp bình dân mà tầng lớp tri thức Phật giáo; sang thời kì Hậu Lê Phật giáo dần ảnh hưởng Nho giáo lại nắm vai trị chi phối (Nguồn: youtube) +) Hiện Việt Nam, Đảng ta khẳng định lấy CN Mác – Lênin tư tưởng HCM làm kim nam cho hành động Đảng tác động đến tất lĩnh vực đời sống XH: văn học, nghệ thuật, … (Nguồn: youtube)  Tính động ý thức XH (ý thức XH tác động tích cực trở lại tồn XH) - Thông qua hoạt động thực tiễn người (tự phát tự giác) YTXH tác động trở lại TTXH, cải tạo TTXH theo YT người… - Mức độ ảnh hưởng YTXH đến TTXH phụ thuộc vào thân tư tưởng tiến hay phản tiến (xét cách tổng thể)…theo xu hướng: +) Nếu ý thức xã hội phản ánh đắn quy luật khách quan tồn xã hội thúc đẩy phát triển tồn xã hội Vai trò thuộc ý thức giai cấp tiến cách mạng +) Nếu ý thức xã hội phản ánh sai lệch, xuyên tạc quy luật khách quan tồn xã hội kìm hãm phát triển tồn xã hội Tác động thuộc ý thức giai cấp cũ, lạc hậu, phản động Sự tác động ý thức xã hội lên tồn xã hội phụ thuộc vào mức độ thâm nhập vào phong trào quần chúng nhân dân Cho nên phải thường xuyên đấu tranh để phổ biến tri thức khoa học lý luận cách mạng cho quần chúng nhân dân, đồng thời để đấu tranh để loại bỏ tàn dư văn hóa, tư tưởng cũ, phản động khỏi quần chúng (không ảnh hưởng đến quần chúng nhân dân) 10 Tuy nhiên, tính khoa học tính cách mạng YTXH khơng phải bất biến Có quan điểm khoa học cách mạng điều kiện lịch sử này, lại khơng cịn khoa học cách mạng điều kiện lịch sử khác… -VD: Trong sản xuất nơng nghiệp VN, sách đưa nơng dân vào hợp tác xã thời điểm bắt đầu tiến hành xây dựng CNXH miền Bắc rõ ràng không phù hợp với phương thức sản xuất chúng ta, không phù hợp với nhiều yếu tố, dẫn đến kìm hãm phát triển nơng nghiệp VN nói riêng kinh tế VN nói chung Nhưng sách “khốn nơng nghiệp” lại phù hợp với lợi ích người dân, phù hợp với phương thức sản xuất manh mún nhỏ lẻ lạc hậu, nên thúc đẩy phát triển nông nghiệp VN (Nguồn: youtube) B Ý nghĩa phương pháp luận Trên sở mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội, vào tìm hiểu số ý nghĩa phương pháp luận sau: Khái niệm phương pháp luận - Phương pháp luận lý luận phương pháp, hệ thống quan điểm, ngun tắc đạo người tìm tịi, xây dựng, lựa chọn vận dụng phương pháp nhận thức thực tiễn Nội dung ý nghĩa phương pháp luận: 2.1 Mối quan hệ biện chứng TTXH YTXH biểu trực tiếp, tập trung mối quan hệ VC-YT, thông qua mối quan hệ TTXHYTXH ý thức người thực liên kết với giới: - TTXH định YTXH, thay đổi TTXH điều để thay đổi YTXH Vì vậy, muốn nhận thức tượng đời sống tinh thần phải vào TTXH, muốn thay đổi đời sống tinh thần trước hết phải thay đổi đời sống vật chất + VD: Chế độ bao cấp nước ta thời giải phóng (đầu 1976- cuối 1986): Kinh tế Nhà nước huy với sở vật chất túng thiếu; công-nông phát triển; thu nhập người dân thấp; Nhà nước không minh bạch→ XH rối loạn; rơi vào nghèo đói; chất lượng sống xuống→ bất mãn tăng lên, người dân trở nên ma mãnh, ý thức xuống, chen lấn xơ đẩy miếng ăn 11 Đại dịch Covid 19: Kinh tế, xã hội lâm vào khủng hoảng→ việc làm, thiếu thu nhập; lương thực, sở vật chất khan hiếm→ YTXH xuống - Nhưng thấy tính định TTXH cách máy móc, tuyệt đối hóa điều kiện vật chất→ Duy vật tầm thường hay gọi “Chủ nghĩa khách quan” - Nếu tuyệt đối hóa vai trị YTXH, rơi vào chủ quan ý chí→ CN Duy tâm không tự giác→ cho thấy yếu nhận thức hạn chế q trình áp dụng lí luận vào thực tiễn 2.2 Muốn nhận thức hay lí giải tượng đời sống tinh thần XH khơng dựa vào TTXH, mà cịn phải xét đến tính độc lập tương đối YTXH: - Trong hoạt động nhận thức thực tiễn, không nên tuyệt đối hóa vai trị vật chất, TTXH định YTXH đồng thời trình YTXH tác động ngược trở lại TTXH, tạo thay đổi nguồn động lực tạo vật chất (chủ yếu xảy hệ tư tưởng xã hội) - Trong doanh nghiệp: Mỗi nhân viên nhận thức sâu sắc tình hình kinh tế, tài thân mong muốn mình→ thay đổi thân, làm việc suất hơn, cống hiến hơn→ tạo lượng cải vật chất lớn cho thân cho doanh nghiệp xã hội - Do phải thấy vai trị tích cực YTXH, từ phát huy tính động, chủ động sáng tạo YT; phát huy vai trò tri thức, khoa học thực tiễn tăng cường giáo dục, nâng cao nhận thức người 2.3 Trong thực tiễn, muốn cải tạo XH cũ, xây dựng XH cần ý đến mối quan hệ biện chứng TTXH YTXH, đặc biệt tính động YTXH: - Muốn cải tạo xã hội cũ buộc phải tiến hành đồng thời mặt TTXH YTXH; thay đổi xã hội cũ điều kiện để thay đổi YTXH; song song với tác động đời sống tinh thần tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc TTXH Xây dựng sở vật chất phải đôi với giáo dục, tuyên truyền, phổ cập YTXH - YTXH vượt trước TTXH, tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước phát triển TTXH; dự báo quy luật, có tác dụng tổ chức, định hướng hoạt động thực tiễn người q trình đổi - YTXH khơng chịu tác động TTXH mà chịu tác động lẫn khơng giải thích trực tiếp quan hệ vật chất Sự tác động YTXH nhiều chiều; tùy thuộc vào mức độ phù hợp tư tưởng thực, xâm nhập chúng vào quần chúng; phụ thuộc vào khả thực hóa → Cần ý đến tính động YTXH trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội 12 C Vận dụng quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội việc kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Lịch sử phát triển xã hội loài người trải qua giai đoạn, từ chế độ công xã nguyên thủy đến xã hội chiếm hữu nô lệ, phong kiến, tư chủ nghĩa chủ nghĩa cộng sản Sự phát triển xã hội loài người dẫn theo phát triển trình độ sản xuất tiến văn hóa Ở quốc gia, dân tộc, giai đoạn lịch sử khác lại có chuyển biến khác Thế tất lại có đặc điểm chung chọn lọc, chắt chiu tinh hoa văn hóa giới kế thừa, phát huy tinh hoa văn hóa dân tộc Đất nước Việt Nam ta trải qua hàng ngàn năm thăng trầm lịch sử Phải chịu 1000 năm ách đô hộ phương Bắc, đến trở thành thuộc địa thực dân Pháp, đế quốc Mỹ Nhưng với lòng yêu nước, tinh thần dung cảm, quật cường bất khuất nhân dân giúp có đất nước Việt Nam hịa bình ngày hôm  Lịch sử bi tráng, hào hùng qua văn hóa Việt Nam giữ riêng, sắc văn hóa dân tộc.Trong thời kỳ cơng nghiệp hóa-hiện đại hóa, xu hướng hội nhập lĩnh vực việc giữ gìn sắc dân tộc vô quan trọng cần thiết Chính lẽ mà vấn đề Đảng Nhà nước quan tâm, để vừa kế thừa xây dựng văn hóa đậm đà sắc dân tộc I Kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc tất yếu Bản sắc văn hóa dân tộc gì? Nếu người sản phẩm tuyệt vời tạo hóa văn hóa sản phẩm đặc sắc người  Khái niệm văn hóa theo UNESCO: "Văn hóa tổng thể sống động hoạt động sáng tạo khứ Qua kỷ, hoạt động sáng tạo hình thành nên hệ thống giá trị, truyền thống thị hiếu - yếu tố xác định đặc tính riêng dân tộc”  Bản sắc văn hóa dân tộc (tiếng Anh: National cultural identity) khái niệm gắn liền với khái niệm văn hóa 13  Theo tâm lý học xã hội, xã hội học nhân học, sắc cách nhận thức cá thể về: Chính cá thể đó, cá thể khác nhóm xã hội Như vậy, khái niệm sắc thường dùng để cá tính khác cá thể hay nhóm nhiều cá thể nhánh nhóm xã hội đặc trưng  Bản sắc văn hóa phạm vi nhỏ thuộc văn hóa rộng lớn địa phương, vùng hay chí quốc gia Bản sắc văn hóa dân tộc tâm hồn dân tộc Đó tinh hoa văn hóa hình thành từ nghìn năm lịch sử Đó nét đặc trưng mặt phong tục tập quán, tín ngưỡng, Đó lịng u nước nồng nàn, tinh thần đồn kết, ý chí tự lực tự cường dân tộc, tinh thần bất khuất cho độc lập tự do, cần cù chịu khó lao động Bản sắc dân tộc bao gồm thống tính đa dạng, phong phú văn hóa Phát triển văn hoá vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế-xã hội đặc biệt kinh tế thị trường định hướng XHCN Cùng với phát triển kinh tế, trị, văn hóa có thay đổi lớn thời kỳ hội nhập Dưới tác động cách mạng công nghiệp 4.0, khơng quốc gia phát triển mà khơng giao lưu với giới bên ngồi Chúng ta vừa sống sắc văn hóa mình, vừa tiếp xúc với văn hóa bên ngồi Vì thế, vấn đề văn hóa trở nên quan trọng cấp thiết Trong suốt trình lãnh đạo, Đảng ta quan tâm đến xây dựng, phát triển, phát huy vai trị văn hố để giành độc lập tự bảo vệ độc lập tự đất nước, ngày xây dựng bảo vệ Tổ quốc Đặc biệt thời kỳ đổi phát triển đất nước, thông qua hội nghị, Đảng nhà nước ta xác định: "Văn hóa vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế - xã hội" a Văn hóa động lực phát triển: +)Cội nguồn quốc gia dân tộc văn hóa, sắc dân tộc Bản thân phát triển kinh tế không nhân tố kinh tế tạo mà phụ thuộc vào nhiều yếu tố, có nhân tố văn hóa Nền kinh tế Việt Nam ngày có bước tiến đáng kể so với thời kỳ kinh tế tập trung, quan liêu, bao cấp Nguyên nhân trình phát triển cải thiện kinh tế không phát triển tự nhiên nhân tố kinh tế, mà cịn phụ thuộc vào đổi tư duy, sách kết hợp với chế độ quản lý, tư tưởng lãnh đạo, với trình độ, lực khoa học kỹ thuật lực lượng sản xuất người Động lực phát triển kinh tế thị trường định hướng XHCN phần quan trọng nằm gái trị văn hóa phát huy 14 Ngày nay, điều kiện phát triển cách mạng khoa học, công nghệ đại, yếu tố định cho phát triển kinh tế- xã hội trí tuệ, thơng tin, ý tưởng sáng tạo đổi không ngừng Một nước muốn vươn lên phát triển khơng phụ thuộc vào nhiều hay nguồn lao động tài nguyên thiên nhiên, mà phụ thuộc vào nhân tố người văn hóa +) Sự phát triển văn hóa thước đo phát triển kinh tế xã hội đại Trong kinh tế thị trường, mặt văn hóa dựa vào tiêu chuẩn tốt, hướng dẫn thúc đẩy người lao động không ngừng phát huy tính sáng tạo, cải thiện kỹ thuật, nâng cao tay nghề để sản xuất lượng hàng hóa với số lượng chất lượng ngày cao, đáp ứng nhu cầu xã hội Mặt khác, văn hóa sử dụng sức mạnh giá trị truyền thống, đạo lý dân tộc để hạn chế xu hướng đặt lợi ích lên hàng đầu, coi thường nhân tố tư duy, đạo đức Phá bỏ quan điểm "đồng tiền lực lượng có khả xuyên tạc chất người mối liên hệ khác", dẫn tới suy thoái đạo đức xã hội +) Nền văn hóa tiền đề quan trọng đưa đất nước ta hội nhập ngày sâu toàn diện vào kinh tế giới Sự phát triển nhiều ngành kinh tế gây ảnh hưởng tiêu cực đến với mơi trường, vấn đề bảo vệ mơi trường cho cấp thiết Trong trình bảo vệ mơi trường, phát triển bền vững, văn hóa giúp hẹn chế lối sống tiêu cực, chạy theo ham muốn mức, dẫn tới vấn đề cạn kiệt tài ngun, nhiễm mơi trường sinh thái, kìm hãm phát triển kinh tế xã hội, chấy lượng đời sống người Văn hóa phương tiện cổ vũ lối sống lành mạnh, có chừng mực hài hào với thiên nhiên, tạo tiền đề cho phát triển bền vững cho hệ tương lai b Văn hóa mục tiêu phát triển kinh tế - xã hội: +) Mục tiêu xây dựng xã hội VN Đảng đề ra: " dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh, dân chủ" mục tiêu văn hóa Chiến lược phát triển kinh tế đầu thời kỳ đổi nêu rõ yêu cầu " tăng trưởng kinh tế phải gắn liền với tiến công xã hội, phát triển văn hóa, bảo vệ mơi trường." +) Mối quan hệ văn hóa phát triển vấn đề xúc quốc gia Sau chiến tranh giới kết thúc, quốc gia dang tìm đường phát triển kinh tế xã hội, nhiên, nhận thức hành động, mục tiêu kinh tế thường lấn át mục tiêu văn hóa Các mục tiêu kinh tế 15 đặt cao vấn đề văn hóa, quốc gia nghèo, phát triển theo đường cơng nghiệp hóa đất nước  Văn hóa vừa động lực vừa mục tiêu phát triển kinh tế - xã hội, đặc biệt kinh tế thị trường định hướng XHCN  Biện pháp: Để làm cho văn hóa trở thành động lực mục tiêu pt kinh tế - xã hội, cta cần xác định hướng phát triển văn hóa phải gắn kết chặt chẽ, đồng với kinh tế: +) Khi xác định mục tiêu phát văn hóa: phải cứ, hướng tới mục tiêu phát triển kinh tế xã hội Làm cho phát triển văn hóa trở thành động lực thúc đẩy phát triển kinh tế +) Khi xác định mục tiêu phát triển kinh tế - xã hội: phải đồng thời xác định mực tiêu văn hóa, hướng tới phát triển xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Phái đưa sách văn hóa gắn liền với hoạt ođọng kinh tế, dựa vào văn hóa để khai thác tiềm kinh tế, tài để hỗ trợ phát triển văn hóa xã hội Chủ động đưa văn hóa thâm nhập vào kinh tế - xã hội, hoạt động đạo đức kinh doanh, văn minh doanh nghiệp Kế thừa, phát huy truyền thống để xây dựng văn hóa đại phù hợp với bối cảnh đất nước, tính đại phải mang tính đặc trưng dân tộc Cả giới đẩy mạnh, tăng cường hội nhập toàn cầu Và Việt Nam ta quốc gia ngoại lệ Đi với cơng Cơng nghiệp hóaHiện đại hóa đà phát triển, địi hỏi đất nước ta phải chuyển biến, thay đổi tích cực văn hóa để bắt kịp với xu hướng hội nhập Chính lẽ đó, văn hóa đại muốn bền vững cần phải dựa sở văn hóa truyền thống cũ kết hợp với chọn lọc tinh hoa văn hóa giới Đảng ta định hướng:  Phương hướng chung nghiệp văn hóa nước ta phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ tự cường, xây dựng bảo vệ Tổ quốc XHCN  Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam đậm đà sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, làm cho văn hóa thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động xã hội người 16 Đảng Bác Hồ chọn cho dân tộc Việt Nam lên CNXH, đường nhất, đắn Đất nước ta thời kỳ độ CNXH Để lên CNXH có đường thực Cơng nghiệp hóa- Hiện đại hóa Q trình địi hỏi phải thay đổi cách nghĩ, lối sống cho phù hợp với tác phong cơng nghiệp Đây xác vừa thời cơ, vừa thách thức lớn đất nước:  Nếu ta không chịu thay đổi, bảo thủ, giữ hủ tục lạc hậu khơng văn hóa mà đất nước bị bỏ lại phía sau, tụt hậu so với nước giới  Nếu tiếp thu khơng có chọn lọc, khơng đánh giá trái với phong mỹ tục, buông thả tự do, trái đạo đức, đánh văn hóa lâu đời, đánh sắc văn hóa dân tộc  Đứng trước khó khăn vậy, phải có nhận thức đắn sắc dân tộc Từ có tiếp thu văn hóa có chọn lọc để xây dựng, phát triển nên văn hóa đại vừa phù hợp với bối cảnh đất nước lại không bị nét truyền thống nước nhà Mối quan hệ tính sắc tính tiên tiến, đại văn hóa nước ta Mối quan hệ giữ tính sắc tính tiên tiến, đại văn hóa mối quan hệ hữu tách rời Trên thực tế, nhận thấy gương, học việc gìn giữ văn hóa truyền thống tiếp thu văn hóa bên ngồi số nước tiêu biểu Nhật Bản Trung Quốc Người Trung Quốc đề cao giá trị truyền thống, đóng cửa khơng giao lưu với bên ngồi Ngược lại, Nhật Bản từ thời Minh Trị có tân tiến, đổi Tiếp thu thành tựu khoa học- kĩ thuật, giáo dục phương Tây Không đưa Nhật Bản khỏi khủng hoảng, ổn định tình hình kinh tế- xã hội mà phát triển thành nước tư công nghiệp Trong lịch sử phát triển dân tộc, Việt Nam ta tiếp thu nhiều từ văn hóa nước ngồi:  Dựa sở văn hóa Văn Lang - Âu Lạc, văn minh lúa nước  Nền văn hóa ta ảnh hưởng yếu tố Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo thêm văn hóa phương Tây Pháp Đặc biệt tiếp thu chủ nghĩa Mác- Lênin 17  Tất góp phần nên văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Tính tất yếu phải xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Nền văn hóa Việt Nam tiếp thu tinh hoa văn hóa suốt chiều dài lịch sử :  Ở thời kỳ phong kiến, ta tiếp thu văn hóa phương Đông: Ấn Độ, Trung Quốc Thời kỳ Pháp thuộc, ta tiếp thu văn hóa phương Tây: Pháp  Trong giai đoạn tư tưởng Mác- Lênin  Ngày việc kế thừa, xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc vô cần thiết quan trọng:  Tính đại văn hóa tạo điều kiện để thích nghi với sống mới, phù hợp với xu hướng hội nhập phát triển toàn cầu  Được hoàn thiện truyền thống văn hóa cũ, đồng thời khắc phục điểm yếu, điểm hạn chế  Có văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, đứng vững, khẳng định với giới Khơng bị hịa trộn trước xu hướng hội nhập  Là động lực để nước ta hồn thành q trình Cơng nghiệp hóa- Hiện đại hóa, đưa nước ta lên CNXH theo đường mà Đảng Bác Hồ lựa chọn II Công kế thừa xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Nhà nước ta Thành tựu Văn hóa từ thời kì kháng chiến đến ln vấn đề quan trọng Đảng Nhà nước xem trọng coi ba mặt trận chính, tiền đề (bao gồm: kinh tế, trị văn hóa) để xây dựng bảo vệ Tổ quốc Ý thức vai trò quan trọng tiên văn hóa cơng xây dựng phát triển đất nước, Đảng nhân dân ta ln có đường lối phương hướng cụ thể vấn đề kế thừa xây dựng văn hóa nước nhà mang đặc trưng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Cụ thể, phương hướng đường lối thể qua hàng loạt văn hành nhà nước qua thời kì sau: 18 - “Đề cương văn hóa Việt Nam” ban hành năm 1943 khẳng định “phải hồn thành cách mạng văn hóa hồn thành cơng cải tạo xã hội” “Đảng tiên phong phải lãnh đạo văn hóa tiên phong” - “Cương lĩnh xây dựng đất nước” năm 1991 bao gồm sáu đặc trưng, số cụ thể là: Cần có văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Nghị số 23-NQ/TW Bộ Chính trị khóa X ban hành nhằm định hướng cho toàn Đảng toàn dân tâm giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, ngăn chặn “luồng văn hóa độc hại” xâm nhập vào nước ta thời kì hội nhập quốc tế - “Cương lĩnh xây dựng đất nước” bổ sung phát triển năm 1991 tiếp tục khẳng định vai trò cấp thiết “kế thừa phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc đồng thời tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại” để xây dựng phát triển văn hóa vững mạnh nước nhà Những nghị văn hành góp phần thể tư tưởng đường lối đắn Đảng Nhà nước công kế thừa xây dựng văn hóa nước nhà, thành tựu bước đầu mặt tư máy lãnh đạo nhà nước ta từ mang lại thành tựu mặt xã hội Điều thể cụ thể sau: • Tư tưởng, đạo đức, lối sống cán nhân dân có chuyển biến tích cực • Nhiều giá trị văn hóa, chuẩn mực đạo đức khẳng định nhân rộng tập thể nhân dân • Một số phong trào tiêu biểu diễn thành công như: “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh”, “Tồn dân đồn kết xây dựng đời sống văn hóa”, Hạn chế cách khắc phục Bên cạnh thành tựu định mà Đảng Nhà nước ta năm qua song song với tồn số hạn chế định, gây ảnh hưởng xấu đến q trình nỗ lực tồn Đảng, tồn dân Điển hình số hạn chế sau: 19 - Trình độ phát triển văn hóa kinh tế thời kì nước ta ln có chênh lệch định gây nên đối xứng máy quản lí nhà nước - Quản lí văn hóa, văn nghệ, báo chí xuất cịn thiếu chặt chẽ - Mơi trường văn hóa bị xâm hại, thiếu lành mạnh, trái với phong mĩ tục - Các tệ nạn xã hội tồn phận nhân dân, đặc biệt giới trẻ nay: tiêm chích, mại dâm, hút thuốc, đua xe trái phép, Những hạn chế gây ảnh hưởng tiêu cực đến giá trị văn hóa, truyền thống tốt đẹp dân tộc, lâu dài gây cản trở làm trì trệ trình xây dựng phát triển đất nước bền vững giàu mạnh Một lần nữa, vấn đề cấp thiết đặt cách khắc phục tối ưu mặt tiêu cực Từ thực trạng đáng lo ngại trên, Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Đảng xác định chủ trương biện pháp sau: • Củng cố tiếp tục xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh, phong phú đa dạng • Phát triển nghiệp văn học, nghệ thuật đậm đà sắc dân tộc, giàu chất nhân văn, xong phải vươn lên đại, phản ánh chân thực đời sống, lịch sử dân tộc công đổi đất nước • Phát triển hệ thống thông tin đại chúng Cụ thể việc mở rộng việc sử dụng Internet đồng thời có biện pháp quản lí hạn chế mặt tiêu cực • Mở rộng nâng cao hiệu hợp tác quốc tế văn hóa • Khuyến khích hoạt động tun truyền, quảng bá văn hóa nước nhà đến với bạn bè quốc tế, bên cạnh khơng qn tiếp thu kinh nghiệm tốt từ nước ngồi để góp phần làm giàu đẹp văn hóa dân tộc Sinh viên cần làm để góp phần kế thừa xây dựng văn hóa dân tộc - Cần bồi đắp cho thân tình yêu đất nước sâu sắc niềm tự hào dân tộc mãnh liệt; - Trang bị cho thân đầy đủ vốn kiến thức chăm trau dồi am hiểu lịch sử trình xây dựng, phát triển đất nước, dân tộc; 20 - Luôn phấn đấu, rèn luyện thân mặt sống từ thể lực đến trí tuệ; - Chủ động, sáng tạo linh hoạt hoạt động định hướng cho giới trẻ tiếp thu mặt tích cực, tiêu biểu văn hóa đại; - Kiên đấu tranh chống lại biểu vô cảm, thiếu tinh thần tự giác, trách nhiệm trước hoạt động, kiện đất nước; - Luôn tiên phong, đầu cơng tác văn hóa đất nước KẾT LUẬN Hiện nước ta đường xây dựng xã hội chủ nghĩa việc tìm hiểu hình thái ý thức xã hội, tồn xã hội cần thiết Ngoài nước ta phát triển kinh tế thị trường, đất nước ngày mở cửa có hội tìm hiểu văn hóa nước, nhiên phần lý dẫn đến vấn đề không tốt tâm lý xã hội người Việt Nam Xã hội ổn định cơng có khả thành công Nhưng để đổi xã hội phải nâng cao tầng nhận thức người dân Mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội đánh giá mối quan hệ có tầm quan trọng, cho phép ta vận dụng vào thực tiễn xã hội đất nước ta công đổi đất nước ta thành cơng Vì vậy, với việc đưa khái niệm, mối quan hệ biện chứng, ý nghĩa phương pháp luận, thuyết trình cịn trọng đến việc phân tích ví dụ, đưa nội dung vận dụng quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội việc kế thừa xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Trên nhóm chúng em tìm hiểu tổng hợp kiến thức để thầy bạn có hứng thú hiểu rõ vấn đề tồn ý thức xã hội Đến hoàn thành, có nhiều cố gắng việc tìm hiểu tổng hợp, song nhiều lý chủ quan khách quan nên thảo luận chắn khó tránh khỏi hạn chế, thiếu sót, cần tiếp tục bổ sung, chỉnh sửa cập nhật Rất mong nhận ý kiến góp ý thầy bạn để thảo luận hoàn thiện Tập thể nhóm xin chân thành cảm ơn! 21 ... chọn đề tài ? ?Quan hệ biện chứng giữa tồn ta? ?i xã hội và ý thức xã hội Ý nghĩa phương pháp luận? Sự vận dụng vấn đề việc kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc nước ta nay”... K57EK2 Đề tài 14 Quan hệ biện chứng giữa tồn ta? ?i xã hội và ý thức xã hội Ý nghĩa phương pháp luận? Sự vận dụng vấn đề việc kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc nước ta Mục... xã hội ý thức xã hội việc kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc 13 I Kế thừa xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc tất yếu 13 Bản sắc văn hóa dân tộc gì? 13 Phát triển văn