AJANTA MỘT DI TÍCH PHẬT GIÁO NGOẠI HẠNG

1 AJANTA MỘT DI TÍCH PHẬT GIÁO NGOẠI HẠNG Hoang Phong Phật giáo tôn giáo lâu đời nhân loại tồn phát triển ngày Tuy nhiên theo dòng biến động lịch sử Phật giáo khơng tránh khỏi thăng trầm Nếu Phật giáo gián tiếp hay trực tiếp mang lại chữ viết, văn hóa, triết học lịch sử cho số quốc gia địa cầu đánh dấu cấp bực tiến hóa cao độ cho kho tàng tư tưởng nhân loại Phật giáo bị hủy diệtở Ấn độ nhiều nơi khác Chúng ta biết đến đền Phật giáo lớn giới Borobudur Inđônêxia khám phá vùng rừng rậm đảo Java vào đầu kỷ XIX ngày hồi sinh để trở thành nơi chiêm bái thắng cảnh du lịch lòng quốc gia Hồi giáo Tuy nhiên có lẽ biết di sản tuyệt vời khác Phật giáo Ajanta khám phá cách thật tình cờ vào đầu kỷXIX để ngày trở thành nơi hành hương Ấn độ,nơi mà Phật giáo phát sinh biến Bài viết ngắn tường thuật lại khám phá ly kỳ mơ tả sơ lược di tích quý giá kèm theo mẫu chuyện để suy tư Một tình cờ lý thú Ngày 28 tháng năm 1819, có tốn qn lính người Anh thuộc đạo qn viễn chinh Ấn độ cưỡi ngựa tuần tra dọc theo dãy núi Indhyadri vùng hẻo lánh phía đơng bắc tỉnh Aurangabad, tiểu bang Maharashtra nơi miền Tây bắc nước Ấn Đồn lính tiến dần vào hẻm núi thật sâu hoang dã Dưới chân họ suối Waghora chảy xiết, ôm sát vào chân núi luồn sâu vào hẻm vực Đại úy John Smith thuộc đội kỵ mã thứ 28 đoàn kỵ binh đóng Madras lơ đãng nhìn lên sườn núi dựng đứng thấy dường có cửa hang vách đá Khá tị mị cửa hang khơng phải thiên nhiên mà tay người đục khắc, anh chàng sĩ quan nhảy xuống ngựa tìm cách trèo lên vách núi để xem cho biết Lanh quanh lúc tìm cách trèo lên nơi có nhiều bậc thang hẹp đục vào vách đá Sau lên đến nơi quan sát qua loa cảnh tượng trước mắt phải trèo xuống đồng đội đứng chờ bên Tuy nhiên anh chàng John Smith cố lấy bút chì ghi tên ngày tháng vào góc kín đáo trụ đá cửa hang lớn, nét bút chì ngày cịn lờ mờ Sau hang động lại chìm vào yên lặng mênh mông ngàn năm khứ Tuy nhiên câu chuyện khám phá chớp nhoáng viên đại úy sau đồn đại đoàn quân viễn chinh Năm năm sau, vào tháng năm 1824, có viên trung úy tên James Alexander thuộc đạo quân xung kích 16 đồn qn viễn chinh Anh quốc định xin nghỉ phép vài hôm để săn Anh trung úy trẻ say mê săn bắn thường mong có dịp săn hẻm vực Waghora anh nghe nói nơi có nhiều thú loài thú dữ, xứng đáng với biệt danh "thung lũng cọp" mà người ta gán cho nơi Trước lên đường bạn bè quân ngũ cảnh giác thú cịn có nhiều thứ nguy hiểm khác nữa, bọn thổ dân Bhil sinh sống vùng rừng núi thuộc miền trung tây bắc nước Ấn Thổ dân Bhil ghét người lạ dám gan xâm nhập vào lãnh địa họ Mặc dù cảnh giác James Alexander chẳng đếm xỉa đến chuyện mê săn heo rừng, beo, báo cọp James Alexander nhờ người thợ săn địa phương dẫn đường Vào thời có nhiều thợ săn chuyên nghiệp gọi shikari, thiện nghệ chuyên phục vụ cho người giàu có quý phái địa phương từ Anh Quốc đến sĩ quan thích săn bắn đạo quân viễn chinh Anh trung úy dẫn theo hai người lính nhóm sepoys, tức đội lính tập tuyển mộ địa phương Cả bọn trang bị khí giới đủ loại gồm súng ngắn, súng dài, kiếm, lao, mác đoàn săn mà băng rừng tiến vào hẻm núi Waghora Khi vừa đến cửa thung lũng nơi có dịng suối chảy xiết nhiên có tiếng ht sáo vọng lại từ phía vách núi trước mặt Cả đồn dừng lại để lắng nghe động tĩnh, có người rình rập có nhiều tiếng ht sáo khác đáp lại từ bụi rậm hốc đá chung quanh Quả đoàn săn bị thổ dân Bhil phục kích Mặc dầu sợ hãi đồn tay cầm khí giới tiến lên , vừa cẩn thận quan sát chung quanh Bỗng nhiên nhiều thổ dân Bhil cầm cung tên nhô đầu lên từ bụi rậm, gốc hốc đá Cũng lạ họ khơng tức giận hay chuẩn bị cơng mà tị mị đưa mắt theo dõi mà thơi Đồn săn bắn bớt sợ họ biết mũi tên thổ dân Bhil có tẩm thuốc độc Trung úy James Alexander giữ bình tĩnh nhận thấy người Bhil có thân hình nhỏ thó, da đen sậm gần trần truồng Đoàn săn bắn tiếp tục ngược theo dòng suối để tiến vào hẻm vực thổ dân Bhil rình rập phía sau quan sát mà khơng cơng Sau đồn săn bắn tiến vào hẻm núi, khu có hình vịng cung giống hình móng ngựa, chiều ngang độ vài trăm mét Viên trung úy James Alexander vừa canh chừng thổ dân Bhil vừa quan sát vách núi trước mặt bất ngờ anh 10 ta trông thấy khoảng chục miệng hang cheo leo vách đá Vì tị mị thúc đẩy, trung úy James Alexander lệnh cho đồn tìm cách trèo lên để xem Khi lên đến nơi họ biết hang tay người đục đẽo Cửa hang hình vịm cung có cột đá chống đỡ tất hang đục thẳng từ bên vào vách núi Tường cột đá cửa hang chạm với hình người, hình thú vật, hoa, Một số hang bị đá sụp lấp kín lối vào, số hang khác cịn kẻ hở chui vào Vô kinh ngạc trước quang cảnh đồ sộ cửa hang trước mặt, James Alexander định chui vào bên 85 Ajanta Caves 86 Water Falls, Ajanta Caves 87 88 89 Bên Ajanta Caves: 90 91 92 93 94 95 Reclining Buddha carved in the Ajanta Caves in Northern India, dating to the 2nd century B.C 96 97 Tranh vẽ Ajanta Caves 98 Temptation of Mara, painting of mural in Cave 1, Ajanta, 1875-1876, Museum no IS.13-1885 99 Ajanta Bodhisattva