NGVH: Chiến dịch COOL JAPAN và cơ chế chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh

HỌC VIỆN NGOẠI GIAO KHOA TRUYỀN THÔNG VÀ VĂN HÓA ĐỐI NGOẠI MÔN ĐẠI CƯƠNG NGOẠI GIAO VĂN HÓA TIỂU LUẬN CUỐI KỲ SỨC MẠNH MỀM VÀ CƠ CHẾ CHUYỂN HÓA VĂN HÓA THÀNH SỨC MẠNH Đề tài Chiến dịch “Cool Japan” Cơ chế chuyển hóa văn hóa manga Nhật Bản thành sức mạnh Giảng viên TS Trần Thị Hương Sinh viên Hoàng Thu Hằng Mã SV TT45A 010 1822 Hà Nội, ngày 06, tháng 06, năm 2021 MỤC LỤC PHẦN 1 LỜI MỞ ĐẦU 1 PHẦN 2 NỘI DUNG 2 I Tổng quan về sức mạnh mềm 2 1 Khái niệm 2 2 Ví dụ về sức mạnh mềm “Viện Khổng Tử” – côn.

HỌC VIỆN NGOẠI GIAO KHOA TRUYỀN THƠNG VÀ VĂN HĨA ĐỐI NGOẠI MƠN ĐẠI CƯƠNG NGOẠI GIAO VĂN HĨA TIỂU LUẬN CUỐI KỲ SỨC MẠNH MỀM VÀ CƠ CHẾ CHUYỂN HÓA VĂN HÓA THÀNH SỨC MẠNH Đề tài: Chiến dịch “Cool Japan” - Cơ chế chuyển hóa văn hóa manga Nhật Bản thành sức mạnh Giảng viên : TS Trần Thị Hương Sinh viên : Hoàng Thu Hằng Mã SV : TT45A-010-1822 Hà Nội, ngày 06, tháng 06, năm 2021 MỤC LỤC PHẦN 1: LỜI MỞ ĐẦU…………………………………………………………1 PHẦN 2: NỘI DUNG………………………………………………………… I Tổng quan sức mạnh mềm ………………………………………………… Khái niệm………………………………………………………………….… 2 Ví dụ sức mạnh mềm: “Viện Khổng Tử” – công cụ sức mạnh mềm Trung Quốc………………………………………………………… II Tổng quan chế chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh……………………….7 Khi văn hóa chuyển hóa thành sức mạnh…………………………………….7 Cơ chế chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh…………………………………… III Cơ chế chuyển hóa văn hóa Manga chiến dịch “Cool Japan” thành sức mạnh………………………………………………………………………………… 11 1.Thơng tin tổng quan Manga…………………………………………………… 12 Q trình phát triển văn hóa Manga Nhật Bản…………………………………… 13 Phân tích chế chuyển hóa văn hóa Manga thành sức mạnh…………………… 15 Đánh giá hiệu hạn chế sóng văn hóa Manga chiến dịch “Cool Japan” tới Nhật Bản………………………………………………………………… 22 IV Một số khuyến nghị nhằm nâng cao khả chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh cho Việt Nam………………………………………………………………………….25 Lựa chọn nguồn lực mềm văn hóa phù hợp……………………………………… 26 Học hỏi kinh nghiệm đưa văn hóa lan tỏa giới từ Nhật Bản…………………27 Xây dựng chiến lược tổng thể quốc gia phát huy sức mạnh mềm văn hóa Việt Nam……………………………………………………………………………………27 PHẦN 3: KẾT LUẬN……………………………………………………………… 29 PHẦN 4: TÀI LIỆU THAM KHẢO…………………………………………… ……30 LỜI MỞ ĐẦU Trong kỷ nguyên tồn cầu hóa, quốc gia giới có nhiều hội việc hội nhập lan tỏa mạnh tồn cầu Ở thời điểm này, khác với thời kỳ chiến tranh, vũ lực khơng cịn ưu tiên để thể sức mạnh quốc gia nữa, mà thay vào sức mạnh văn hóa Văn hóa, thứ sắc độc đáo quốc gia lựa chọn tối ưu việc thể sức mạnh đất nước, sức mạnh không cần vũ khí, khơng có bạo lực mang đầy sức nặng có ảnh hưởng sâu rộng phạm vi tồn giới Nhật Bản đất nước có văn hóa đặc sắc trường quốc tế tiếng với chiến dịch lan tỏa văn hóa đáng ngưỡng mộ Một chiến dịch “Cool Japan” (Nhật Bản thú vị) với nguồn chủ lực là… truyện tranh Nhật Bản, hay gọi manga Làn sóng văn hóa manga du nhập khắp giới có ảnh hưởng sâu sắc với độc giả quốc tế, kể Việt Nam Manga không công cụ giúp Nhật Bản hồi phục phát huy hình ảnh đất nước, mà chúng cịn có sức mạnh khổng lồ việc xây dựng nên cộng đồng đơng đảo người u thích manga giới, tới nỗi khiến quốc gia khác Trung Quốc, Hàn Quốc phải “mô phỏng”, “làm theo” để đạt giá trị mà manga đem tới cho Nhật Bản Việc Nhật Bản định lựa sử dụng phương tiện truyền bá văn hóa manga chuyển hóa truyện tranh Nhật Bản thành sức mạnh mềm cách thành công đáng ngưỡng mộ kiện đáng để tìm hiểu Bên cạnh đó, kỷ ngun tồn cầu hóa với trọng vào yếu tố văn hóa, việc nghiên cứu chuyển biến văn hóa thành sức mạnh vô cần thiết Từ lý trên, định lựa chọn nghiên cứu đề tài “Chiến dịch Cool Japan - Cơ chế chuyển hóa văn hóa manga Nhật Bản thành sức mạnh” NỘI DUNG I Tổng quan sức mạnh mềm Khái niệm Bàn khái niệm “sức mạnh” nói chung, khái niệm tồn từ lâu khái niệm quan trọng Quan hệ quốc tế Sức mạnh hiểu khả tác động, ảnh hưởng tới người khác để đạt điều mong muốn1 Sức mạnh biểu dạng vật chất dễ nhận thấy vật lực (vũ khí, tài nguyên, dân số, lãnh thổ,…) dạng phi vật chất (văn hóa, giá trị, tư tưởng,…) Với quốc gia, sức mạnh khả tác động tới hành vi chủ thể khác nhằm có kết mong muốn, dù kết trùng khớp khơng trùng khớp với nguyện vọng, ước muốn, lợi ích chủ thể khác2 Sau Thế chiến thứ II, quan niệm “sức mạnh quốc gia” chủ yếu trọng sức mạnh quân Học giả Raymon Along (Pháp) với Hịa bình chiến tranh: Lý luận quan hệ nhà nước định nghĩa sức mạnh quốc gia giai đoạn sau: “Sức mạnh quốc gia vũ đài quốc tế lực áp đặt ý chí lên tác nhân trị khác” Hay P.S Klein – tác giả sách Xu hướng sức mạnh giới thập kỷ 80 sách đối ngoại Mỹ cho “Cái gọi sức mạnh vũ đài quốc tế, lại lực gây ảnh hưởng phủ nước đến phủ nước khác, khiến nước sau phải làm việc mà khơng muốn làm; khơng dám làm việc muốn – phương thức gây ảnh hưởng thuyết phục, đe dọa hay sử dụng vũ lực trắng trợn”.3 Tuy nhiên, sau Chiến tranh Lạnh kết thúc, giới chuyển sang giai đoạn tồn cầu hóa, chạy đua vũ trang dần khơng cịn trọng mà thay vào nhu cầu tạo mối quan hệ mật thiết lẫn quốc gia dân Chu Bích Thu (Chủ biên) (2016), Từ điển Tiếng Việt, NXB Đơng Phương, Hà Nội, tr.805 PSG.TS Hồng Khắc Nam (2011), Quyền lực quan hệ quốc tế, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội, tr.7 PGS.TS Phạm Thái Việt (Chủ biên), Th.S Lý Thị Hải Yến (2012), Ngoại giao văn hóa: Cơ sở lý luận, kinh nghiệm thực tế ứng dụng, NXB Chính Trị - Hành Hà Nội, tr.49 3 tộc Từ chất “sức mạnh quốc gia” có nhiều thay đổi Và nhà học giả trọng vào giai đoạn giáo sư người Mỹ Joseph Nye, Giáo sư Đại học Harvard, với khái niệm “sức mạnh mềm” Theo Joseph Nye, có ba cách giúp quốc gia đạt điều mong muốn: Một thông qua ép buộc đe dọa vũ lực quân (hình thức “cây gậy quân sự”), hai mua chuộc lợi ích vật chất (hình thức “củ cà rốt kinh tế”) cuối thu hút, hấp dẫn thông qua giá trị, văn hóa, tư tưởng Khi lợi ích quốc gia khơng trùng khớp nhau, hình thức “cây gậy” “củ cà rốt” sử dụng biểu sức mạnh cứng4 Ngược lại, chủ thể điều chỉnh hành vi cách tự nguyện theo ước muốn chủ thể khác thu hút, hấp dẫn sức mạnh mềm Trên sở đó, khái niệm sức mạnh mềm theo quan điểm Joseph Nye “khả tác động thông qua hấp dẫn sức thuyết phục để người khác làm muốn mà không cần phải đe dọa, sử dụng vũ lực hay trả tiền”5 Với sức mạnh mềm, thông qua yêu mến, hấp dẫn, thuyết phục, quốc gia có khả gây ảnh hưởng đến hành vi chủ thể khác để có kết mong muốn Về nguồn lực sức mạnh mềm, theo Joseph Nye có loại: (1) Văn hóa, (2) Hệ giá trị trị (trong ngồi nước)6 (3) Các sách đối nội đối ngoại quốc gia Trong văn hóa khái niệm rộng bao quát, Joseph Nye chia làm hai loại, văn hóa dành cho tầng lớp tinh hoa (elite culture) tầng lớp phổ thơng (popular culture) Ơng cho rằng: “Văn hóa có nhiều biểu khác Thường người ta hay phân biệt văn hóa cao cấp văn chương, nghệ thuật, giáo dục, vốn thu hút giới tri thức, văn hóa đại chúng vốn nhằm giải trí đại đa số quần chúng” Những điện ảnh, thể thao, ca nhạc đại sứ quảng bá quyền lực mềm Sức mạnh cứng: Là lực bắt buộc người khác phải làm việc mà họ không mong muốn Joseph Nye (2004), Soft Power: The Means to success in World Politics, Public Affairs, New York, tr.10 Hệ giá trị trị (trong ngồi nước): Hệ tư tưởng, đường lối trị mà quốc gia hướng đến bên đất nước quan điểm, lập trường quốc gia thể trường quốc tế cho quốc gia phạm vi quần chúng.7 Chính vậy, nói văn hóa mang giá trị phổ quát chia sẻ qua sách quảng bá đắn đem lại ảnh hưởng sâu rộng tới quốc gia khác, văn hóa giúp quốc gia tăng cường sức mạnh mềm Về cách thức vận dụng sức mạnh mềm, thơng qua hai kênh đối ngoại quốc gia hoạt động đối ngoại nhà nước hoạt động ngoại giao công chúng Ở hai kênh này, hoạt động ngoại giao văn hóa triển khai Ngoại giao cơng chúng hình thức quyền huy động nguồn lực hướng đến cộng đồng nước ngồi, thơng qua hoạt động giao tiếp, nhằm xây dựng hình ảnh quốc gia lịng cơng chúng nước ngồi Ngoại giao văn hóa hình thức ngoại giao thơng qua cơng cụ văn hóa nhằm thiết lập, trì phát triển quan hệ đối ngoại nhằm đạt mục tiêu lợi ích quốc gia phát triển, an ninh ảnh hưởng.9 Thông qua hoạt động ngoại giao công chúng ngoại giao văn hóa, quốc gia quảng bá giá trị đến giới Một giá trị quốc gia, công chúng cộng đồng quốc tế chấp nhận, chia sẻ, chí thực hành (cấp độ cao nhất) lúc sức mạnh mềm quốc gia sử dụng thành công Theo Joseph Nye, đặc điểm tối ưu sức mạnh mềm tính thuyết phục Chính vậy, sử dụng sức mạnh mềm, cần phải đảm bảo tin cậy tính xác thực, tức quảng bá, giới thiệu giới phải với thật Ngoài ra, sức mạnh mềm quốc gia cần phải xây dựng dựa tôn trọng chủ nghĩa đa phương, thiện chí hợp tác, tơn trọng chuẩn mực quốc tế Joseph Nye (2004), Soft Power: The Means to success in World Politics, Public Affairs, New York, tr.44 Joseph Nye (2004), Soft Power: The Means to success in World Politics, Public Affairs, New York, tr.99-100 Claude Blanchemaison (2016), Những năm tháng làm đại sứ Việt Nam, NXB Chính trị quốc gia – thật, Hà Nội, tr.13-14 “chống lại bạo lực” 10 Để sức mạnh mềm sử dụng hiệu quả, cần có q trình tích lũy lâu dài qua nhiều hệ, cần phải có đầu tư dài hạn bề rộng lẫn chiều sâu, nhân lực vật lực Ví dụ sức mạnh mềm: “Viện Khổng Tử” – công cụ sức mạnh mềm Trung Quốc Năm 2007, Tổng bí thư Hồ Cẩm Đào nói Đại hội Đảng Cộng sản Trung Quốc lần thứ 17 “Trung Quốc cần gia tăng sức mạnh mềm mình” Bắc Kinh nhận định: “Với phát triển kinh tế Trung Quốc giao lưu quốc tế ngày sâu rộng, nhu cầu học tiếng Trung nước giới ngày tăng cao Do đó, cần phải có chiến lược nhằm đẩy nhanh ngôn ngữ Trung Quốc giới nâng cao tầm ảnh hưởng ngôn ngữ văn hóa Trung Quốc” Chính lẽ đó, Viện Khổng Tử đời Viện Khổng Tử Phương Tây xây dựng Đại lộ TourMaubourg Quận (Paris) vào tháng 11 năm 2002, cách Bộ Ngoại giao Pháp vài bước chân Đến năm 2012, có 350 viện Khổng Tử xây dựng khắp giới, trở thành nơi giảng dạy tiếng Quan Thoại nơi truyền bá hình ảnh Trung Quốc nước ngồi11 Khơng dừng đó, với hỗ trợ mạnh mẽ từ Chính phủ Trung Quốc nhân lực vật lực, Viện Khổng Tử cho đời “viện con” nhiều trường tư lớn, đại học với quy mơ khắp châu Âu Nó khơng đáp ứng cho nhu cầu sử dụng ngôn ngữ phục vụ hoạt động kinh tế mà hết cung cấp dự án dạy Hán ngữ kết hợp với tổng thể văn hóa, xã hội, chí vượt ngồi tính chất ngoại giao.12 Những hoạt động kiện bổ trợ trọng Viện Khổng Tử để lấy thiện cảm 10 Giulio M Gallarotti (2011), Soft Power: What it is? Why it is important, and the Conditions under which can be effectively used, Journal of Political Power, tr.20 Võ Trung Dung (2012), Trung quốc thực “quyền lực mềm” Châu Âu, Báo Tuổi Trẻ Online, link: https://tuoitre.vn/trung-quoc-thuc-hien-quyen-luc-mem-o-chau-au-509492.htm (ngày truy cập: 3/6/2021) 11 12 Alan H.Yang, Michael Hsiao, Viện Khổng Tử chánh sách ngoại giao quyền lực mềm Trung Quốc , http://nghiencuuquocte.org/, link: http://nghiencuuquocte.org/forums/topic/vien-khong-tu-va-van-de-chanh-sachngoai-giao-quyen-luc-mem-cua-trung-quoc/ (ngày truy cập: 3/6/2021) vị cán lãnh đạo tương lai châu Âu ngồi ghế giảng đường thúc đẩy “tuyên truyền toàn cầu Bắc Kinh” Trung Quốc Đây cách thức giúp Trung Quốc “bước ra” bên ngồi, khơng kinh tế mà cịn ngơn ngữ văn hóa với mục đích thi hành chiến lược “Để Thế giới hiểu Trung Quốc” 13 Trước đây, mục tiêu “Để Trung Quốc bước vào giới” bị thiên lệch phương diện kinh tế, chiến lược - “Để giới hiểu Trung Quốc” ý muốn tập trung đến yếu tố văn hóa Chính bới phát triển kinh tế Trung Quốc bị coi thứ “nguy hiểm”, Trung Quốc cần phải hóa giải dư luận bất lợi này, phải làm cho giới nhân dân nước hiểu đất nước chí ủng hộ Trung Quốc Và Viện Khổng Tử thành cơng làm điều Một ví dụ điển hình, tháng năm 2008, Trung Quốc thành công việc đăng cai tổ chức Thế vận hội lần thứ 29 Trong lễ khai mạc, ấn tượng sâu sắc để lại hình ảnh cuộn giấy khổng lồ tái nghệ thuật thư pháp tranh thủy mặc chữ “Hòa” (和hé) khổng lồ ẩn với kiểu font chữ khác nhau, đưa khán giả từ Trung Quốc cổ đại đến với Trung Quốc đại Các Viện Khổng Tử khắp nơi giới bắt kịp hội này, làm điều mà mục đích mà Trung Quốc mong muốn đạt được, việc mong muốn làm cho nhân dân giới hiểu, yêu quý, tôn trọng, tán đồng Văn hóa “Hịa” (hịa bình, hài hịa) Trung Quốc Bên cạnh đó, thập kỷ 90 thể kỷ XX, “cơn sốt tiếng Hán”14 dần trở thành “cơn sốt Viện Khổng Tử”, khiến cho cộng đồng quốc tế sát gần lại với Trung Quốc Mục đích Viện Khổng Tử thúc đẩy việc dạy Ths NCS Đỗ Thanh Vân, Luận văn: Viện Khổng Tử ngoại giao văn hóa Trung Quốc: nhìn từ góc độ bên tiếp nhận, link: http://repository.ulis.vnu.edu.vn/bitstream/ULIS_123456789/583/1/%C4%90%E1%BB%97%20Thanh%20V%C 3%A2n.pdf (ngày truy cập: 3/6/2021) 13 “Cơn sốt tiếng Hán”: Giai đoạn người nước học tiếng Hán rộ lên nhu cầu việc làm rộng mở từ thập kỷ 90 kỷ XX 14 Hán ngữ nhắm tới xúc tiến việc quốc tế hóa văn hóa Trung Quốc.15 Glenn Anthony – người quan tâm tới vấn đề Viện Khổng Tử từ hồi đầu thành lập, cho biết vấn đề trị nhạy cảm gây tranh cãi Đài Loan, Tây Tạng Thiên An Môn không giới thiệu, thảo luận hay tranh luận học liệu, lớp học hoạt động ngoại khóa Viện Khổng Tử Điều cho thấy Trung Quốc cố gắng phục hồi cải thiện hình ảnh đất nước, xây dựng chiến lược quảng cáo Trung Quốc với “hình ảnh văn minh, dân chủ, cởi mở tiến bộ” (wenming, Minzhu, kaifang yu jinbu de xingxiang) toàn giới Kết là, số lượng lớn người nước thi đến Trung Quốc du học, ngày có nhiều trường đại học nước thành lập khoa tiếng Trung Quốc ngành tiếng Trung Quốc khắp giới Từ “cơn sốt tiếng Hán” đến “cơn sốt Viện Khổng Tử” bước chuyển trình tự hồn thiện thể tính ưu việt sức mạnh mềm Trung Quốc Viện Khổng Tử trở thành thương hiệu bật hoạt động truyền bá văn hóa nước ngồi Trung Quốc thời kỳ đầu kỷ XX, thứ công cụ để mở rộng tầm ảnh hưởng Trung Quốc giới truyển tải ý tưởng hữu hảo đến cộng đồng quốc tế II Tổng quan chế chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh Khi văn hóa chuyển hóa thành sức mạnh Văn hóa nước dựa vào sức lan tỏa, thẩm thấu xuyên thấu rung động, thâm nhập vào quần chúng nước khác, truyền cảm xúc, cảm hóa, thiết lập lịng tin, xoay chuyển tín niệm, chuyển hướng giá trị sở thích hướng đến văn hóa Khi làm điều đó, nước chịu ảnh hưởng văn hóa bị sức mạnh mềm chi phối; nhờ vậy, sách đối ngoại nước chủ động phát tán văn hóa nhận ủng hộ đồng thuận đến từ phía nhân dân nước sau này, khiến 15 Alan H.Yang, Michael Hsiao, Viện Khổng Tử chánh sách ngoại giao quyền lực mềm Trung Quốc, http://nghiencuuquocte.org/, link: http://nghiencuuquocte.org/forums/topic/vien-khong-tu-va-van-de-chanh-sachngoai-giao-quyen-luc-mem-cua-trung-quoc/ (ngày truy cập: 3/6/2021) quan hệ hai phủ trở nên thuận lợi – theo ý định nước phát tán văn hóa Hiện nay, “quảng trường văn hóa giới”, vơ số nhóm cộng đồng văn hóa đua thể sắc Một số nhận ủng hộ rộng rãi công chúng giới, có khơng nhóm/cộng đồng lại phải hứng chịu thái độ phản cảm trích Bởi vậy, người ta không đứng phương diện chủ thể truyền bá văn hóa để xem xét tình huống, mà quan trọng cả, cịn phải xuất phát từ giác độ công chúng tiếp nhận văn hóa Nói cách khác, việc cơng chúng bên ngồi bày tỏ thái độ văn hóa định mức độ thành cơng việc chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh.16 Cơ chế chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh Trong bối cảnh đương đại, việc “lan tỏa văn hóa” đến mức phụ thuộc nhiều vào hệ thống truyền thơng Trong đó, “sức hút để chủ thể khác tự nguyện làm theo” lại phụ thuộc nhiều vào nội dung thơng điệp mà văn hóa mang lại; cụ thể – phụ thuộc vào giá trị lý, nhân văn, sáng tạo lợi ích… hàm chứa thơng điệp văn hóa Sức lan tỏa văn hóa thể hai khía cạnh: (a) Các “vật mang” phát tán đến đâu, (b) vật mang hàm chứa yếu tố lý (văn minh) đến mức Sức lan tỏa văn hóa khơng phụ thuộc vào phương tiện giúp khuếch tán, mà quan trọng phụ thuộc vào tỷ trọng văn minh mà văn hóa chiếm giữ thân Về q trình chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh, thực chất làm cho văn hóa trở nên phổ biến theo cấp độ: Được lắng nghe, biết đến (hiện diện)  Được thấu hiểu (cảm thông, chia sẻ)  Được chấp nhận (có giá trị chia sẻ)  PGS.TS Phạm Thái Việt (Chủ biên), Th.S Lý Thị Hải Yến (2012), Ngoại giao văn hóa: Cơ sở lý luận, kinh nghiệm thực tế ứng dụng, NXB Chính Trị - Hành Hà Nội, tr.97 16 17 này, người ta nói đến khoan dung (tolerance) lẫn văn hóa Văn hóa có sức mạnh cảm thơng, chia sẻ từ bên ngồi Lúc này, công chúng quốc tế để ý đến nét văn hóa quốc gia ban đầu, sức mạnh chuyển biến văn hóa dừng lại mức độ cảm thơng văn hóa nước sở luồng văn hóa Thơng qua manga, tinh thần võ sĩ đạo Samurai19 – biểu tượng vinh nhục Nhật Bản khắc họa rõ nét truyền bá rộng rãi Nhắ c đế n Samurai là chúng ta tưởng tươ ̣ng mô ̣t nam nhân phong đô ̣, to lớn mă ̣c áo kimono hoă ̣c bô ̣ giáp sắ t cồ ng kề nh hoành tráng, hai kiế m mô ̣t ngắ n mô ̣t dài lấ p ló ở thắ t lưng, đế n đâu dân chúng cũng đề u sơ ̣ sê ̣t và ngưỡng mô ̣ Samurai không nét đặc trưng Nhật Bản mà trở thành sắc người Nhật Bản đại Cũng giống tinh thần võ sĩ đạo, phải “trung thành – can đảm – danh dự”, người dân Nhật Bản tự rèn rũa thân theo quan niệm: “trung với vua, hiếu với cha mẹ, nghiêm khắc với thân, nhân từ với người dưới, khoan dung với địch, xa lánh dục vọng cá nhân, trực cơng bằng, trọng danh dự vật chất”.20 Sự nghiêm khắc thái độ trọng danh dự người Nhật Bản khắc họa manga, nội dung truyện rơi vào thời kỳ chiến tranh hay thời kỳ đại, nhân vật truyện trẻ hay người lớn Ví dụ truyện samurai “Hakuouki” – manga hư cấu nói tập đoàn samurai Shinsengumi (Tân Tuyển Tổ) lớn Nhật Bản cuối thời Mạc Phủ kỉ 19 Những thành viên Shinsengumi khắc họa truyện với tinh thần võ sĩ đạo bất khuất coi chết nhẹ tựa lơng hồng, kiếm thuật cao cường có kỉ cương sắt thép.21 Hay đơn giản truyện Doraemon, có nhiều tập học cho nhân vật Samurai: “Người phục vụ thân cận với giới quý tộc”, dùng để người đàn ông dòng dõi cao quý, định để bảo vệ thành viên Hồng tộc 19 đức tính cao quý võ sĩ đạo Nhật Bản (2019), libro.vn, link: http://redsvn.net/7-duc-tinh-cao-quy-cuamot-vo-si-dao-nhat-ban2/ (ngày truy cập: 4/6/2021) 20 21 Hakuouki Shinsengumi Kitan, Wikipedia Tiếng Việt, link: https://vi.wikipedia.org/wiki/Hakuouki:_Shinsengumi_Kitan (ngày truy cập: 4/6/2021) 18 Nobita “khơng nói dối”, “phải giúp đỡ kẻ yếu” hay “phải chăm cầu tiến” để xứng đáng với tinh thần võ sĩ đạo mà người dân Nhật Bản định phải có Độc giả dễ dàng nhận chấp nhận đức tính đơi có phần khắc nghiệt người Nhật Bản đại qua manga, họ thấu hiểu tinh thần thượng võ Samurai Nhật Bản Nhưng độc giả nước lân cận Nhật Bản Việt Nam, Hàn Quốc hay Trung Quốc dừng mức độ cảm thông chưa thể bắt chước hành động “tử danh dự” hay “quá nghiêm khắc - trọng lễ nghĩa” sống hàng ngày người Nhật Bản, nước có lịch sử chói lọi với anh hùng tiếng với lòng “trung với nước, hiếu với dân” bất khuất Hình 4: Bộ manga “Hakuouki” - tinh thần võ sĩ đạo khứ chap truyện “Doraemon” - khắc họa tinh thần trực người dân Nhật Bản thời đại 19 c Cấp độ “Chấp nhận” Ở cấp độ – “Chấp nhận”, có nghĩa cơng chúng bên ngồi tìm thấy văn hóa giá trị chung, mang tính chia sẻ để làm cầu nối với “bên trong” “bên ngồi” Tìm tiếng nói chung đồng nghĩa với việc mở khả hợp tác, khả gia nhập vào cộng đồng văn hóa rộng – kéo theo khả nhận ủng hộ cộng đồng lớn Đây sức mạnh lớn nhiều so với cấp độ trước Bước phát triển tất yếu “chấp nhận” “ủng hộ” văn hóa cách thể trợ giúp (vật chất, tinh thần) gặp khó khăn việc thực hóa giá trị mang tính chia sẻ Như đề cập viết, đặc điểm đặc biệt manga vẽ xuất theo cách đọc người Nhật – từ phải sang trái Ban đầu, Nhật Bản lan truyền manga nước ngồi cịn điều chỉnh để phù hợp với văn hóa đọc nước bạn Nhưng sau đó, Nhật Bản định thay đổi giữ nguyên cách đọc đặc trưng từ phải sang trái Điều gây “va chạm” văn hóa lúc ban đầu thói quen đọc số nước, ví dụ Việt Nam, từ trái sang phải Tuy nhiên, nhà xuất giới lại sẵn sàng du nhập, chấp nhận tượng văn hóa trái với truyền thống manga có nhiều giá trị.22 Manga được cơng chúng nước ngồi thấu hiểu qua cấp độ thời gian dài, cách đọc ban đầu gây khó chịu cho người đọc, độc giả yêu thích truyện tranh Nhật Bản sau dần lại cảm thấy cách đọc thú vị, dễ dàng việc tiếp nhận cách đọc Họ ủng hộ chúng cho điểm đặc biệt cần phải lưu giữ tuyên truyền thể khác biệt “người đọc manga” so với độc giả đọc thể loại truyện tranh khác từ nước khác, ví dụ Comic Books Mỹ Y Nguyên (2008), Truyện tranh đọc ngược, cú “va chạm” văn hóa, Báo Thanh Niên, link: https://thanhnien.vn/van-hoa/truyen-tranh-doc-nguoc-cu-va-cham-van-hoa-201361.html (ngày truy cập: 4/6/2021) 22 20 Hình 5: Thói quen đọc truyện “ngược” Nhật Bản chấp nhận ủng hộ rộng rãi nước khác d Cấp độ “Noi theo” Ở cấp độ – “Noi theo”, văn hóa phát huy tầm vóc sức mạnh đạt đến trạng thái cơng chúng văn hóa khác “sao chép”, “mơ phỏng” “làm theo” Hay nói, văn hóa lan tỏa cách rộng rãi có sức hút khiến chủ thể khác làm theo cách tự nguyện văn hóa trở thành sức mạnh mềm Theo luận chứng Joseph Nye: “Một nước đạt kết mà mong muốn trị quốc tế, nước khác muốn theo họ, thưởng thức quan niệm giá trị họ, bắt chước mơ hình họ, mong đạt trình độ phồn vinh mở cửa họ…Tôi gọi mặt sức mạnh sức mạnh mềm”23 PGS.TS Phạm Thái Việt (Chủ biên), Th.S Lý Thị Hải Yến (2012), Ngoại giao văn hóa: Cơ sở lý luận, kinh nghiệm thực tế ứng dụng, NXB Chính Trị - Hành Hà Nội, tr.99 23 21 Các nghệ sĩ nơi khác giới truyền cảm hứng nhiều từ manga Một số quốc gia chí cịn có truyện tranh chịu ảnh hưởng manga họ tạo nên thể loại riêng mình, ví dụ “manhwa” 24 Hàn Quốc “manhua” 25 Trung Quốc Ở thời kỳ đầu “manhwa” “manhua” xuất hiện, hai thể loại lấy cảm hứng lớn từ truyện tranh Nhật nên thời kỳ đầu nét vẽ, cách trình bày hiệu ứng truyện có phần giống Manga Tuy nhiên sau hai trường phái tự tìm cho đường riêng, dấu ấn riêng thông qua tảng vững truyện tranh Manga Nhật Bản Nhưng đặc điểm đặc trưng mà hai thể loại truyện học hỏi từ Manga dường có thay đổi Ví dụ như: Manhwa manhua sử dụng hình vẽ để kể truyện/ Các phần dẫn truyện lời nói nhân vật bỏ vào khung gọn gàng/ Có nhiều tác phẩm có nét vẽ hiệu ứng giống bị phân biệt tác giả nhà sản xuất tới từ quốc gia khác biệt/ Trong truyện, tỷ lệ thể người thường giống với người thật, tỷ lệ khuôn mặt biến tấu có phần khác so với người thật mắt lớn bình thường, mũi miệng vẽ tối giản, tóc khơng vẽ sợi chi tiết mà miêu tả thành mảng miếng/ Sử dụng từ tượng độc miêu tả âm lồi vật, vật vơ tri vơ giác, miêu tả tâm trạng cảm xúc Và đặc điểm quan trọng mà Manhwa Manhua học tập từ Manga, chúng sử dụng để lan tỏa văn hóa đất nước tới nước khác giới Có thể thấy rằng, Trung Quốc Hàn Quốc có bước đầu phát triển sức mạnh mềm văn hóa từ truyện tranh sau chứng kiến thành công vang dội Manga việc truyền bá văn hóa Nhật Bản nước ngồi Manhwa: Là từ dùng để truyện tranh Hàn Quốc, manhwa bắt đầu trở nên phổ biến có đời webtoon (truyện tranh Hàn Quốc mạng) 24 Manhua: thuật ngữ dùng để dòng truyện tranh xuất Trung Quốc, Đài Loan Hồng Kơng 25 22 Hình 6: Manhua “Phong Khởi Thương Lam” truyền tải văn hóa trang phục cổ trang Trung Quốc (bên trái) manhwa “True Beauty” khắc họa văn hóa học đường Hàn Quốc (bên phải) Đánh giá hiệu hạn chế sóng văn hóa Manga chiến dịch “Cool Japan” tới Nhật Bản a Hiệu Manga Nhật Bản trở nên quen thuộc hầu hết quốc gia giới Với tầm nhìn dài hạn chủ trương xuất văn hóa Nhật Bản, manga chào đón nồng nhiệt nước bạn, vượt qua khác biệt văn hóa, ngơn ngữ, chủng tộc Nhờ lồng ghép khéo léo văn hóa Nhật Bản vào câu chuyện dung dị đời thường manga, truyện tranh Nhật Bản cịn góp phần tạo nên hình ảnh "nước Nhật mới" so với trước Thơng qua manga, hình ảnh nước Nhật qn phiệt, có sức mạnh kinh tế thay hình ảnh quốc gia đầy ấn tượng (Cool Japan) lòng cộng đồng quốc tế 23 Về trị, chiến dịch “giành trái tim khối óc” giới Nhật Bản triển khai thành cơng vượt mong đợi đem lại nhiều lợi ích cho đất nước mặt trời mọc Nhật Bản dần trở thành “cường quốc” sức mạnh mềm, khiến vị Nhật Bản nâng cao trường quốc tế Thật vậy, kết trưng cầu hãng BBC năm 2011 cho thấy Nhật Bản đứng vị trí thứ hai giới sau nước Đức hình ảnh tích cực tồn cầu Mỹ vị trí thứ Ví dụ vào năm 2008, phủ Nhật Bản tổ chức lễ nhậm chức “đại sứ hoạt hình” cho mèo máy Doraemon Tại buổi lễ, hình ảnh thân thiện ngoại trưởng Masahiko Samura trao giấy chứng nhận cho mèo máy tạo nên ấn tượng tốt đẹp cho Nhật Bản lịng cơng chúng u thích Doraemon tồn giới Giải thích cho điều này, cố vấn đặc biệt Văn phòng Nội Nhật Bản Shimada Haru cho rằng: "Nhật Bản giành ấn tượng tốt từ cộng đồng giới thẩm thấu văn hóa Nhật Bản, tinh tế giản dị qua phương tiện Manga, Nhật Bản thành công xây dựng hình ảnh quốc gia u chuộng hịa bình khơng có chiến tranh xâm lược"26 Về kinh tế, theo Ngân hàng Nhật Bản, "tổng xuất Nhật Bản từ năm 1997- 2006 tăng khoảng 1,7 lần, xuất sản phẩm văn hóa tăng lần Nói đến manga, ngành công nghiệp đem lại cho Nhật Bản hàng tỷ đô la năm Thị trường manga truyền thống trị giá 400 tỷ yên vào năm 2007, nhờ quảng bá Manga qua chiến dịch “Cool Japan”, doanh số bán manga điện tử dự tính tăng lên 70 tỷ yên vào năm 2012 tiếp tục tăng năm tiếp theo.27 Bên cạnh đó, du lịch, thơng qua Manga, Nhật Bản thu hút số lượng lớn du khách đến tham quan du lịch Nhật Bản, phần để thưởng thức phong cảnh hữu tình nơi đây, phần để thăm thú địa điểm nhân vật hoạt hình 26 TS Hoàng Minh Lợi (2013), Những thành hạn chế sách quyền lực mềm Nhật Bản, http://cjs.inas.gov.vn/, link: http://cjs.inas.gov.vn/index.php?newsid=739 (ngày truy cập: 5/6/2021) 27 Japan looks to manga comics to rescue ailing economy (2009), The Guardian, link: https://www.theguardian.com/world/2009/apr/10/japan-manga-anime-recession (ngày truy cập: 5/6/2021) 24 tiếng, ví dụ bảo tàng Fujiko F Fujio tình Kanagawa, ngơi nhà Conan Tottori hay khu phố sầm uất Harajuku tiếng với trang phục cosplay nhân vật manga Nhật Về văn hóa, tinh hoa Nhật Bản giới ngày mở rộng quy mô hiệu mang lại Đặc biệt, việc giảng dạy, học tập tiếng Nhật Nhật Bản học đạt thành to lớn thể qua số lượng người học tiếng Nhật, sở nghiên cứu Nhật Bản giới ngày tăng Về vấn đề này, cố vấn Sujura Tsutomu thuộc Viện Nghiên cứu Marubeni, Tokyo quyết: "Trước đây, người nước học tiếng Nhật để kiếm việc làm, song, ngày nay, họ học tiếng Nhật quan tâm đến văn hóa Nhật".28 Những thành đạt không kể đến việc đẩy mạnh ngành cơng nghiệp văn hóa Nhật Bản từ cuối kỷ XX đến Theo Bộ Kinh tế, Công nghiệp Thương mại Nhật Bản, cơng nghiệp văn hóa có khoảng 18 ngành nghề trực thuộc lĩnh vực văn hóa chiếm vị trí quan trọng kinh tế Nhật Bản Hàng năm, "doanh thu rịng ngành cơng nghiệp chiếm khoảng 7% doanh thu kinh tế thu hút 5% nhân công lao động tồn quốc"29 Khơng vậy, cơng nghiệp văn hóa cịn Chính phủ Nhật Bản đặt kỳ vọng xếp ngang hàng với công nghiệp chế tạo ô tô công nghiệp điện tử vốn ngành công nghiệp trụ cột Nhật Bản b Hạn chế Vẫn có số thể loại truyện tranh Manga gây tranh cãi nội dung có phần phản cảm, bạo lực, không phù hợp với độ tuổi Theo khảo sát ảnh hưởng Manga tới trẻ em Việt Nam, truyện tiếng Thám tử lừng danh Conan khơng hình ảnh giết chóc, bạo lực Một số truyện tranh mảng võ thuật, “Đảo hải tặc”, “Bất bại chiến thần”,… có nhiều pha giật gân, mạo hiểm, hỗn chiến, binh đao nghĩa phi nghĩa, không từ thủ đoạn để đạt mục đích, đặc biệt 28 Thơng tin Kinh tế Nhật - Trung, "Ấn tượng qua lợi ích quốc tế, Nhật Bản với vị trí thứ 2", ww.J.people.com.cn 29 Nguồn: số liệu điều tra Bộ Kinh tế, Công nghiệp, Thương mại Nhật Bản năm 2004 25 đoạn hành động bạo lực, băng nhóm xã hội đen Thậm chí có truyện từ đầu đến cuối hỗn chiến, ẩu đả, đầy bạo lực, tàn sát đẫm máu, có pha gay cấn đến mức rùng rợn, kèm theo hàng loạt từ tượng huỳnh, bùm, roẹt, rầm… khiến em chìm vũ lực.30 Ngồi ra, cịn có số truyện tranh Manga bóc trần thật trần trụi Nhật Bản đại – lối sống khắc nghiệt áp lực xã hội, trọng nam khinh nữ, vấn nạn giới trẻ Nhật Bản trầm cảm, suy nghĩ tiêu cực, không kết hôn, từ chối sinh con, tự coi tách biệt với giới,… Những nội dung Manga tràn lan website manga giới mà chưa Chính phủ Nhật Bản kiểm duyệt chặt chẽ Điều chắn ảnh hưởng phần khơng nhỏ tới hình ảnh Nhật Bản quảng bá nước IV Một số khuyến nghị nhằm nâng cao khả chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh cho Việt Nam Việt Nam Nhật Bản hai quốc gia châu Á có nhiều nét tương đồng phong tục, tập quán, tín ngưỡng, tơn giáo chịu ảnh hưởng chung dịng văn hóa phương Đơng, đặc biệt văn hóa Trung Hoa Tìm hiểu, nghiên cứu sách ngoại giao nói chung chiến lược xây dựng, quảng bá hình ảnh đất nước nói riêng Nhật Bản cung cấp học kinh nghiệm tham khảo quý báu, hữu ích Việt Nam trình phát triển Trên thực tế, Việt Nam, khía cạnh văn hóa nghệ thuật múa rối nước, vẻ đẹp thướt tha tà áo dài truyền thống, nhã nhạc cung đình Huế, hùng vĩ thiên nhiên Việt Nam, hình ảnh đất nước bình với người dân đôn hậu, cần cù… chưa xem điểm mạnh sức mạnh mềm để phát huy Cùng ngoại giao trị ngoại giao kinh tế, Việt Nam cần trọng tới ngoại giao văn hóa đóng vai trị quảng bá hình ảnh đất nước Mặc dù Việt Nam có số chiến lược để quảng bá hình ảnh đất nước, ví dụ thơng qua thi sắc Dỗn Hải Thư (2019), Luận văn thạc sĩ : Ảnh hưởng truyện tranh Nhật Bản (Manga) giới trẻ Việt Nam, link: https://repository.vnu.edu.vn/bitstream/VNU_123/70335/1/00050010162.pdf (ngày truy cập: 5/6/2021) 30 26 đẹp đấu trường quốc tế để quảng bá trang phục truyền thống – áo dài, chưa có chiến lược cụ thể sử dụng phương tiện đặc thù Manga để phát huy khía cạnh văn hóa trường quốc tế, truyện tranh Việt Nam trở thành phương tiện tiềm Và kể có sử dụng phương tiện khác để truyền bá hình ảnh, Việt Nam cần lựa chọn khéo léo yếu tố văn hóa phù hợp để quảng bá, hoạch định chiến lược quảng bá đắn hợp lý Một số kiến nghị cho việc nâng cao khả chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh cho Chính phủ Việt Nam sau: Lựa chọn nguồn lực mềm văn hóa phù hợp Thứ nhất, vấn đề lựa chọn sử dụng nguồn lực mềm văn hóa phải gắn với cấp độ ưu tiên khác tùy thuộc vào tình hình thực tiễn (bản sắc văn hóa, di sản văn hóa vật thể phi vật thể…) để thực mục tiêu cụ thể mục tiêu dài hạn nhằm phát huy sức mạnh mềm văn hóa Việt Nam Thứ hai, Việt Nam chuyển hóa nguồn tài nguyên di sản phi vật thể vật thể dày đặc hấp dẫn thông qua hoạt động du lịch nhằm thu hút du lịch, tạo điều kiện thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Để tạo q trình chuyển hóa đạt hiệu cao nhất, Việt Nam cần hình thành chế liên kết, chuyển hóa nguồn lực thành sức hấp dẫn du lịch thơng qua phát triển ngành công nghiệp văn hóa Đây lựa chọn chuyển hóa phù hợp cho quốc gia phát triển Việt Nam vốn bị hạn chế nguồn tài nguyên cứng, sẵn có nguồn lực mềm văn hóa đầy tiềm di sản phi vật thể vật thể vô hấp dẫn Thứ ba, Việt Nam cần phải tạo liên kết, phối hợp chặt chẽ kênh ngoại giao văn hóa, truyền thơng, ngành cơng nghiệp văn hóa (đặc biệt du lịch văn hóa, ẩm thực, thủ cơng mỹ nghệ) để tạo nên chế chuyển hóa nguồn lực thành sức mạnh mềm hiệu 27 Học hỏi kinh nghiệm đưa văn hóa lan tỏa giới từ Nhật Bản Việt Nam, trình hoạch định chiến lược đưa văn hóa nước nhà lan tỏa trường quốc tế, học hỏi kinh nghiệm từ q trình chuyển hóa văn hóa manga thành sức mạnh Nhật Bản theo ba bước: Thứ nhất, cần hoạch định chiến lược quảng bá hình ảnh quốc gia sâu rộng, với mục tiêu cụ thể, kết hợp chặt chẽ Chính phủ với bộ, ban, ngành, cấp, từ trung ương tới địa phương Thứ hai, trước quảng bá hình ảnh quốc gia đến nước khác, cần tìm hiểu kỹ văn hóa, phong tục tập qn quốc gia đó, sở hiểu rõ, nắm mạnh đất nước mình, từ nhấn mạnh yếu tố tương đồng, phù hợp với nước bạn, song bảo đảm giá trị đặc trưng quốc gia Thứ ba, biết kết hợp cách hài hòa, tinh tế yếu tố, giá trị truyền thống với phong cách trào lưu đại Và cuối cùng, Việt Nam cần chủ động hội nhập quốc tế, sử dụng tồn cầu hóa phương tiện truyền thông quốc tế để lan tỏa văn hóa đất nước trường quốc tế Một số cách Việt Nam áp dụng mở rộng giao lưu, hợp tác văn hóa với nước, đa dạng hóa hình thức văn hóa đối ngoại, đưa quan hệ quốc tế văn hóa vào chiều sâu; Chọn lọc, tiếp thu kinh nghiệm tốt, phù hợp nước việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, khắc phục ảnh hưởng tiêu cực, mặt trái tồn cầu hóa văn hóa Xây dựng chiến lược tổng thể quốc gia phát huy sức mạnh mềm văn hóa Việt Nam Sau có nghiên cứu, lựa chọn nguồn lực cách thức truyền bá, Chính phủ Việt Nam xây dựng Chiến lược tổng thể quốc gia phát huy sức mạnh mềm văn hóa Việt Nam bối cảnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế, đồng thời đạo bộ, ban, ngành tiến hành triển khai, đẩy mạnh thực tiễn việc phát huy sức mạnh mềm văn hóa Việt Nam 28 Mục tiêu tổng quát chiến lược xây dựng chế chuyển hóa nguồn tài nguyên mềm văn hóa thành sức mạnh mềm văn hóa Việt Nam nhằm: 1) Thể sắc văn hóa dân tộc, bảo vệ chủ quyền văn hóa; 2) Xây dựng thương hiệu văn hóa quốc gia; 3) Gia tăng sức hấp dẫn văn hóa; 4) Thu hút giới đến với Việt Nam; 5) Quảng bá hình ảnh Việt Nam giới; 6) Nâng cao khả cạnh tranh quốc gia ngành cơng nghiệp văn hóa; 8) Nâng cao sức mạnh tổng hợp quốc gia, vị quốc gia trình hội nhập quốc tế Để đạt mục tiêu chiến lược nêu trên, Việt Nam cần phải bắt đầu với tính tốn rõ ràng nguồn lực tài nguyên mềm văn hóa có sẵn hiểu biết chúng cấp độ ưu tiên khác tùy thuộc vào tình hình thực tiễn, từ đến định lựa chọn nguồn lực vào kênh truyền dẫn cho phù hợp nhằm tạo nên chuyển hóa thành sức mạnh mềm văn hóa Việt Nam tầm nhìn ngắn hạn dài hạn Đây bước đo lường mà hầu hết phủ gặp khó khăn Việt Nam khơng phải ngoại lệ 29 KẾT LUẬN Trong cạnh tranh sức mạnh nước trường quốc tế, “sức mạnh cứng” “sức mạnh mềm” tiếp tục quốc gia sử dụng với liều lượng khác nhau, tùy theo đối tượng, bối cảnh cụ thể mục tiêu cần đạt Tuy nhiên, với xu phát triển chung trình độ văn minh ngày cao, “sức mạnh mềm”, đặc biệt sức mạnh mềm văn hóa ln lựa chọn ưu tiên quốc gia để tồn phát huy vị trí trật tự giới không ngừng thay đổi Bởi sức mạnh mềm sức mạnh thuyết phục, áp chế hay mua chuộc mà dựa trao đổi, tăng cường giao lưu để thông hiểu lẫn Nhận tầm quan trọng sức mạnh mềm tầm quan trọng yếu tố văn hóa, phủ Nhật Bản thành cơng đưa chiến lược “Cool Japan” với mạnh yếu tố văn hóa manga – truyện tranh Nhật Bản để xây dựng hình ảnh đất nước Nhật Bản tốt đẹp mắt công chúng quốc tế Những chế chuyển hóa văn hóa manga thành sức mạnh mà Nhật Bản xây dựng chiến lược “Cool Japan” rõ nghiên cứu, mà qua Việt Nam, với văn hóa lâu đời với giá trị đặc sắc thuận lợi học hỏi để phát huy sức mạnh mềm văn hóa cách tồn diện, tận dụng tiềm vốn có để nâng tầm vị Việt Nam trường quốc tế bối cảnh cạnh tranh kỷ XXI 30 TÀI LIỆU THAM KHẢO Phần 1: Sách tham khảo Chu Bích Thu (Chủ biên) (2016), “Từ điển Tiếng Việt”, NXB Đơng Phương, Hà Nội PSG.TS Hồng Khắc Nam (2011), “Quyền lực quan hệ quốc tế”, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội PGS.TS Phạm Thái Việt (Chủ biên), Th.S Lý Thị Hải Yến (2012), “Ngoại giao văn hóa: Cơ sở lý luận, kinh nghiệm thực tế ứng dụng”, NXB Chính Trị Hành Hà Nội Joseph Nye (2004), “Soft Power: The Means to success in World Politics”, Public Affairs, New York Claude Blanchemaison (2016), “Những năm tháng làm đại sứ Việt Nam”, NXB Chính trị quốc gia – thật, Hà Nội Giulio M Gallarotti (2011), “Soft Power: What it is? Why it is important, and the Conditions under which can be effectively used”, Journal of Political Power Phần 2: Các báo online Võ Trung Dung (2012), “Trung quốc thực “quyền lực mềm” Châu Âu”, Báo Tuổi Trẻ Online, link: https://tuoitre.vn/trung-quoc-thuc-hien-quyen-lucmem-o-chau-au-509492.htm (ngày truy cập: 3/6/2021) Alan H.Yang, Michael Hsiao, “Viện Khổng Tử chánh sách ngoại giao quyền lực mềm Trung Quốc”, http://nghiencuuquocte.org/, link: http://nghiencuuquocte.org/forums/topic/vien-khong-tu-va-van-de-chanh-sachngoai-giao-quyen-luc-mem-cua-trung-quoc/ (ngày truy cập: 3/6/2021) Ths NCS Đỗ Thanh Vân, Luận văn: “Viện Khổng Tử ngoại giao văn hóa Trung Quốc: nhìn từ góc độ bên tiếp nhận”, link: http://repository.ulis.vnu.edu.vn/bitstream/ULIS_123456789/583/1/%C4%90% E1%BB%97%20Thanh%20V%C3%A2n.pdf (ngày truy cập: 3/6/2021) Alan H.Yang, Michael Hsiao, “Viện Khổng Tử chánh sách ngoại giao quyền lực mềm Trung Quốc”, http://nghiencuuquocte.org/, link: 31 http://nghiencuuquocte.org/forums/topic/vien-khong-tu-va-van-de-chanh-sachngoai-giao-quyen-luc-mem-cua-trung-quoc/ (ngày truy cập: 3/6/2021) Nguyễn Hoàng Dương (2019), “Lịch sử hình thành phát triển truyện tranh Nhật Bản (manga)”, The Book Hunter, link: https://bookhunterclub.com/lich-su-hinh-thanh-va-phat-trien-cua-truyen-tranhnhat-ban-manga/ (ngày truy cập: 4/6/2021) Trần Diệu Anh (2015), Báo cáo nghiên cứu khoa học: “Manga-Anime – nguồn sức mạnh mềm to lớn Nhật Bản”, http://dongphuonghoc.org/, link: http://dongphuonghoc.org/article/233/bao-cao-nckhsv-manga-anime-nguon-sucmanh-mem-to-lon-cua-nhat-ban.html (ngày truy cập: 4/6/2021) “7 đức tính cao quý võ sĩ đạo Nhật Bản”, 2019, libro.vn, link: http://redsvn.net/7-duc-tinh-cao-quy-cua-mot-vo-si-dao-nhat-ban2/ (ngày truy cập: 4/6/2021) “Hakuouki Shinsengumi Kitan”, Wikipedia Tiếng Việt, link: https://vi.wikipedia.org/wiki/Hakuouki:_Shinsengumi_Kitan (ngày truy cập: 4/6/2021) Y Nguyên (2008), “Truyện tranh đọc ngược, cú “va chạm” văn hóa, Báo Thanh Niên”, link: https://thanhnien.vn/van-hoa/truyen-tranh-doc-nguoc-cu-va-chamvan-hoa-201361.html (ngày truy cập: 4/6/2021) 10 TS Hoàng Minh Lợi (2013), “Những thành hạn chế sách quyền lực mềm Nhật Bản”, http://cjs.inas.gov.vn/, link: http://cjs.inas.gov.vn/index.php?newsid=739 (ngày truy cập: 5/6/2021) 11 “Japan looks to manga comics to rescue ailing economy”, 2009, The Guardian, link: https://www.theguardian.com/world/2009/apr/10/japan-manga-animerecession (ngày truy cập: 5/6/2021) 12 Doãn Hải Thư (2019), Luận văn thạc sĩ : “Ảnh hưởng truyện tranh Nhật Bản (Manga) giới trẻ Việt Nam”, link: https://repository.vnu.edu.vn/bitstream/VNU_123/70335/1/00050010162.pdf (ngày truy cập: 5/6/2021) ... chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh? ??…………………….7 Khi văn hóa chuyển hóa thành sức mạnh? ??………………………………….7 Cơ chế chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh? ??………………………………… III Cơ chế chuyển hóa văn hóa Manga chiến dịch. .. quốc tế II Tổng quan chế chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh Khi văn hóa chuyển hóa thành sức mạnh Văn hóa nước dựa vào sức lan tỏa, thẩm thấu xuyên thấu rung động, thâm nhập vào quần chúng nước... việc chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh. 16 Cơ chế chuyển hóa văn hóa thành sức mạnh Trong bối cảnh đương đại, việc “lan tỏa văn hóa? ?? đến mức phụ thuộc nhiều vào hệ thống truyền thơng Trong đó, “sức