Với Hoàng Phủ Ngọc Tường, mỗi trang viết của ông là một sự khởi nguyên rất chân thật. Bằng cặp mắt tinh tế, sắc sảo, bằng tâm hồn nhạy cảm, ông đã nói về cuộc sống với một cái nhìn “gần gũi hóa” vạn vật. Biến mọi vật từ xa lạ thành quen, từ quen thành thân thuộc. Đọc văn Hoàng Phủ Ngọc Tường, người đọc có thể sẽ ngạc nhiên trước những hình ảnh hàng ngày tưởng chừng như bé nhỏ, giản đơn, qua cây bút của ông, nó trở thành những biểu tượng mang những tầm ý nghĩa lớn lao.
HOA - “CHÚT DƯ VANG THÂN THIẾT” TRONG VĂN HOÀNG PHỦ NGỌC TƯỜNG NGUYỄN THỊ MỸ HẠNH Khoa Ngữ văn “Mai xa người Tôi ngồi khung trời cỏ hoa” ĐẶT VẤN ĐỀ Với Hoàng Phủ Ngọc Tường, trang viết ông khởi nguyên chân thật Bằng cặp mắt tinh tế, sắc sảo, tâm hồn nhạy cảm, ông nói sống với nhìn “gần gũi hóa” vạn vật Biến vật từ xa lạ thành quen, từ quen thành thân thuộc Đọc văn Hoàng Phủ Ngọc Tường, người đọc ngạc nhiên trước hình ảnh hàng ngày tưởng chừng bé nhỏ, giản đơn, qua bút ơng, trở thành biểu tượng mang tầm ý nghĩa lớn lao Hoa biểu tượng trở trở lại sáng tác ông ám ảnh… THẾ GIỚI HOA – THẾ GIỚI CỦA CÁI ĐẸP Không phải đến Hoàng Phủ Ngọc Tường hoa quy phạm trù đẹp, giới hoa, tự mang vẻ đẹp phủ nhận Nhưng phải đến Hồng Phủ Ngọc Tường, đẹp nhìn nhận, thể cách chi tiết hơn, nghệ thuật hơn, nhờ đó, có sức cảm hóa, lay động sâu sắc đến trái tim ngày với nhiều chai sạn Với Hoàng Phủ Ngọc Tường, lồi hoa thân tính cách riêng, tâm hồn riêng Dù hoa hồng quyến rũ, hoa sen cao khiết hay hoa dại ven đường… loài hoa nhà văn xếp ngang ban cho tình cảm khơng thiên lệch Hồng Phủ Ngọc Tường vậy, ln dành cho hoa cỏ lòng yêu mến đặc biệt Trong tháng ngày “chế ngự cát” Hải Lăng, khoảng thời gian mà người phải chạy đua với thời tiết, ông không bỏ mặc hay thờ với cỏ hoa: “Sau ngày mưa nắng dài, trận mưa rào đến muộn mùa thu đem lại kích thích làm hưng phấn cỏ Cả vùng cát mênh mông ven biển dậy lên sắc đẹp hoa đồng nội Dải rú dài chạy qua làng Hải Quế phủ kín màu trắng hoa bướm bạc Xương rồng nở hoa trắng muốt, hàng chục đóa xịe xung quanh thân thẳng đứng chênh vênh, trông giá nến thắp sáng đồi Dọc theo dòng suối nhỏ vắt, hoa mua nở thật xinh, nở cánh mỏng manh màu hồng tươi, giống hoa tầm xuân Hoa dại nhiều quá, có hoa tai, cỏ ca, tràm, chổi, mộc… đua nở lúc, làm cho cánh đồng cát nhiên tươi mát, đẹp thảo nguyên mùa xuân” [2, tr 85] Niềm đam mê đẹp, hướng đẹp, cách hay cách khác đưa nhà văn đến với thiên nhiên cách tự nhiên Dù hồn cảnh nào, hoa ln giới Hoàng Phủ Ngọc Tường chiêm bái, ngưỡng vọng Kỷ yếu Hội nghị Khoa học Sinh viên năm học 2013-2014 Trường Đại học Sư phạm Huế, tháng 12/2013, tr: 122-128 HOA – “CHÚT DƯ VANG THÂN THIẾT” 123 Là người nhiều, am tường nhiều lĩnh vực, hiểu biết ông giới lồi hoa xem từ điển cầm tay Đến với vùng miền, dường điều mà tác giả quan tâm lồi hoa đặc trưng Với ơng, hoa cỏ ấn tượng làm nên hồn vùng quê, thế, cịn hình ảnh biểu trưng cho dân tộc: “Khi đến, mùa hoa đào nỗi tiếng Mẫu Sơn qua, Mẫu Sơn đền bù cho mùa hoa lê trắng núi non Tôi ngờ tọa độ lửa này, đất lại nở mùa hoa lê trắng đến Như thể từ nội tâm nó, đất mang sẵn hài hịa vĩnh cửu mà khơng thứ địa chấn phá vỡ Từ đỉnh núi biên giới chót vót kia, tơi lặng lẽ chiêm ngưỡng khn mặt uy nghi Tổ quốc đột ngột màu trắng hoành tráng ấy: màu trắng vừa dịu dàng, vừa nghiêm nghị mà tơi so sánh với sắc tuyết mùa đông năm 1812 tâm hồn người lính Nga trận địa Bơ-rơ-đi-nơ” [2, tr 296] Nếu từ trước đến nay, tâm thức người Việt, nói đến quốc hoa dân tộc người ta thường nghĩ đến hình ảnh hoa sen tinh khiết, cao, với Hồng Phủ Ngọc Tường, màu trắng hoa lê lại biểu trưng cho “khuôn mặt Tổ quốc” Bởi với tác giả, vẻ đẹp, linh hồn đóa hoa khơng nằm màu sắc mà cịn hương thơm, hình dáng cách thức “kiếm sống” việc lựa chọn cách tàn nở loài Đọc Sử thi buồn, bắt gặp học lĩnh sống loài bé nhỏ: “Nơi bãi sơng đó, lần tơi thấy lồi hoa lạ: mặt đá khô, với vài ba nhánh lơ thơ dáng rong, đầu nở hoa giống hoa tigôn, tất hoa đỏ màu máu tươi Không phải dăm bảy hoi dễ đến hàng vạn mọc rải khắp bãi đá dài hàng số, loài cỏ nở hoa cánh đồng đá Quan sát kĩ biết rằng, hoa nở tàn ngày, giống hướng dương, nở lần hoa chết Mỗi dính vào mặt đá ba mẫu rễ li ti, tự nuôi sống cách để nở đóa hoa cao sang đến thế” [2, tr 671], hay phong cách hoa súng Hoa trái quanh tôi: “Phong cách hoa súng lạ, giống lá, dính sát mặt nước, nở ra, khép lại vài lần hết, người ta khơng nhìn thấy tàn rã cánh dần hoa sen, lún xuống, trốn vào nước biến mất” [2, tr 392-393] hình ảnh hoa mai vào độ cuối mùa: “Tuần hoa hoa mai dài, nụ tiếp tục nẩy thêm, nụ già nở hoa cành, cánh hoa nở xong rơi xuống thành đám vàng tươi mặt cỏ khác “bóng hoa”, vẻ đẹp lần thứ hai hoa mai Nhìn nó, tơi khơng nhận chút tủi thân thường có bơng hoa đẹp tàn héo, chẳng hạn hoa trà mi hoa phù dung Cánh mai rụng tươi nguyên mưa phùn, trẻ trung, khiến ta ưa nhìn Có lẽ, tơi chứng kiến khoảnh khắc hóa thân nhẹ nhàng hoa mai để luân hồi vào mùa Xuân khác” [2, tr 786- 787]… Tất điều hình thành quan sát tỉ mẩn, tình cảm trân quý tác giả trước giới muôn hoa Bởi trước hoa, trước thiên nhiên, Hồng Phủ Ngọc Tường ln chiên ngoan đạo lời trích dẫn Mác bút kí ơng: “Chúng ta đối xử với thiên nhiên, thống trị thiên nhiên kẻ xâm lược 124 NGUYỄN THỊ MỸ HẠNH thống trị dân tộc khác, kẻ đứng thiên nhiên Trái lại, thuộc nó, xương thịt, máu trí tuệ bên nó” [2, tr 373] THẾ GIỚI HOA GỢI NHẮC ĐẾN CỐ NHÂN, KỈ NIỆM Như người anh em, đồng chí, người bạn, người tri kỉ, người tình, hình ảnh lồi hoa lên tác phẩm đẹp đến nao lịng Trong kí Hoàng Phủ Ngọc Tường, bốn mươi loài hoa xuất hiện, chúng tác giả dành cho tình cảm đặc biệt, xúc cảm khơng lặp lại loài Cái tài Hồng Phủ Ngọc Tường ơng khơng ép lên trang văn xác hoa vô hồn mà hoa bừng nở nỗi niềm, ẩn dụ đời, số phận người Đối với ông, với mộng, hoa “báu vật trời cho cịn trẻ” Hoa khơng thiên nhiên mà linh hồn kỉ niệm dọc đời người Năm tháng qua, lớp bụi mù rêu phong tất cả, song kỉ niệm cịn đó, dai dẳng, day dứt khơng ngi Trong Hoa bên trời, Hồng Phủ Ngọc Tường tâm sự: “Đã lâu không nhắc đến hoa, tơi cảm nhận tơi có lỗi người bạn tâm tình dọc suốt qng đời chìm đắm khói lửa Thật ra, cánh hoa nhỏ bé mong manh viền đường tuổi trẻ đầy kham khổ Chiến chinh qua rồi, có nhiều tơi qn, hoa dại dọc đường không hiểu nhớ in, thể chúng ấn vào trí nhớ tơi thành vết sẹo”[1] Suốt dặm dài đời hành trình sáng tác Hoàng Phủ Ngọc Tường, hoa nở bước chân ông qua Trước bước vào chiến trường, nơi bàn làm việc ông thành phố xem khoảng trời “mộng hoa” Bởi khoảng trời ln có chậu hoa thơm ngát Vào chiến trường, bình hoa ơng nhận Trường Sơn loài hoa địa lan lạ: “Hoa gồm có cọng dài, đầu nở hai tầng hoa màu khác nhau: tầng cánh hoa màu trắng, tầng màu vàng cháy” [1] Nhận hoa “Tôi cảm ơn em trai mang tặng chút dư vang thân thiết thành phố ngày “đánh bạn với lau lách” rừng Trường Sơn Tơi cịn phải sống nhiều năm với tình bạn sau tơi nghiệm năm tháng mang tất ý nghĩa đời Những năm tháng giống ý niệm hạt nhân nguyên tử, mang toàn trọng lượng đời loại trừ tháng năm khỏi đời biến cố cịn lại tơi sau trở nên hụt hẫng trọng lượng vật thể ngồi khơng gian”[1] Giữa ngày bom đạn gian khổ ấy, đời sống vật chất khó khăn đơi lúc làm cho tinh thần người cằn cỗi Hoa đánh thức nơi tâm hồn sâu kín người niềm u đẹp Vơ tình gặp hoa lạc vào cánh rừng, Hoàng Phủ Ngọc Tường lên gặp lại cố nhân: “A, hoa Păng xê” Cứ thế, kỉ niệm “người xưa” ùa về: “Có dạo tơi mê hoa Păng xê Cô em gái nhổ trộm hoa vườn hoa bà hiệu trưởng định mang tặng Chẳng may việc bị phát giác cô bé tội nghiệp bị đưa tòa án tội ăn cắp Hoa Păng xê để lại kỉ niệm cay đắng tâm hồn tôi, nên vui mừng vơ kể gặp lại chốn hoang vu Dù khơng phải màu tím tơi tin hoa HOA – “CHÚT DƯ VANG THÂN THIẾT” 125 Păng xê thứ thiệt; hoa Păng xê có màu khác, giống kỉ niệm có nhiều màu” [1] ước ao: “một ngày chấm dứt chiến để lang thang nẻo đường rụng đầy vàng tươi, ngẩn ngơ đứng nhìn dịng sơng mượt mà trơi với đị áo trắng, tơi hồn tồn hạnh phúc thành phố tôi, với biểu tượng hoa Păng xê ngực” [1] Bước từ khói lửa, nhìn lại, lồi hoa trở thành nhật kí tháng ngày đạn bom, để rồi, nhìn đâu thấy kí ức ùa Nhớ thương Hồi niệm Ngắm cánh hoa sầu đông nở thầm lặng gợi cho ông nỗi nhớ mơ hồ: “Trong lòng sầu đơng trắng nhỏ xíu có mang vết tím huyền, khiến nhìn gần chùm hoa trở thành màu xám, vết tím giống chút kỉ niệm ẩn giấu kí ức mơ hồ Lang thang đường vắng, tơi thường bắt gặp mùi hương sầu đông sâu, chạm thấu tế bào trí nhớ đánh thức tơi nhiều điều quên đời Ôi! Những kỉ niệm lại thơm hương sầu đông Lạ Thật!” [2, tr 788-789] Dưới mắt Hoàng Phủ Ngọc Tường, hoa mở khung trời tuổi thơ xưa cũ Hoa dâm bụt (bông cẩn) lên thật gần gũi, tuổi thơ người khó vắng bóng loại hoa này: “Hai bé tơi ríu rít quanh bụi bơng cẩn khơng màng đến thứ hoa trái khác Đúng bơng cẩn có chất tuổi thơ riêng khơng hoa thay Hai cô bé, với bạn chúng, dành lấy giới riêng bụi hoa này, bày đồ hàng, làm ăn, làm lồng đèn, với nhị lấm vàng, chúng cịn làm đơi tằm đeo tai xinh đẹp Mấy năm xa chúng thấy nhớ, hai chị em lại kéo chạy, nói vu vơ “mau nhà bụi hoa” [2, tr 381] Cùng với cẩn, hoa ngũ sắc chạy dài suốt tuổi thơ người: “nhờ hoa ngũ sắc mà tuổi thơ đầy ràng buộc giáo dục nghiêm khắc cha tơi, có đơi phần hoang dại” Hoa ngũ sắc với ơng có kỉ niệm đẹp: “bông chúng nở đầy ký ức, giống nụ mơi chúm chím bầy trẻ đứng chào tơi bên đường” , mà ông không chấp nhận tên gọi mà người gán cho cách vơ tâm – hoa cứt lợn, ơng phản ứng mạnh mẽ “nó chẳng có “cứt lợn” cả, tơi hút mật suốt thời thơ ấu; gọi “xúc phạm thiên nhiên”… Tình yêu ông dành cho loài hoa đằm thắm, thiết tha Với ông, tuổi thơ người để lại dấu ấn sâu đậm, khó phai đời người Và thời thơ ấu ơng Nó tô màu sặc sỡ, sinh động hoa ngũ sắc đem đến cho ơng tình cảm u mến lạ thường Để sau này, nhớ hoa, đâu ông dõi mắt tìm bắt gặp lồi hoa nơi xứ lạ: “Té bơng ngũ sắc không dành riêng cho tuổi ấu thơ tơi Nó lồi hoa tồn giới Ở đâu có tuổi thơ có Và giới có tuổi thơ riêng mình” [2, tr 284] Tuổi thơ gắn liền với ngày cắp sách đến trường, khao khát đến ngày hè để thỏa thích rong chơi sau ngày thi cử Nếu ngày nay, hoa phượng tín hiệu mà lũ trẻ mịn mỏi ngóng đợi, trước đó, hoa hịe lại sứ giả mùa hè Để rồi, qua thời học sinh nhìn hoa hòe lại ngẩn ngơ tiếc nhớ thời son trẻ: “thuở xưa thành phố chưa trồng phượng, hòe nở hoa vàng trước cửa sổ 126 NGUYỄN THỊ MỸ HẠNH luôn đánh thức nỗi xôn xao đèn sách, người học trò xưa nhớ câu: “Hòe hoa vàng, cử tử mang” [2, tr 374] Hoa cỏ đồng hành hành trình đời người Mỗi loài hoa lại gắn với chặng đường khác nhau, để nhìn lại, đời người vườn hoa đầy hương sắc Hoa ký Hoàng Phủ Ngọc Tường khơng hình ảnh gắn bó với tuổi thơ, lưu dấu hồi niệm, cịn ơng xem người bạn, biết nhớ, biết thương, biết đợi chờ: “Lê năm muộn, hôm qua nở Nghe anh cô nghĩ bụng, khơng chừng chờ anh lên” [2, tr 381] Và sống đại phăng người vào vịng xốy nó, kí ức đôi lúc trở nên mờ nhạt dần, thứ phần tâm hồn cơm áo gạo tiền, người ta trở nên xa lạ với q khứ hoa lại lên người mẹ nhân hậu, bao dung nhắc nhở, gợi lại cho người kí ức thời máu thịt: “…Mỗi thân in sâu lớp lịch sử dấu vết chiến tranh, từ bom tọa độ B57 hồi đầu thả vào chiến, màu đen trùi trũi bom xăng vào hồi cuối chiến, vốn thùng xăng Việt Nam cộng hòa lăn qua cửa trực thăng, vâng, khơng gian ấy, lồi ngũ sắc nở tồn hoa đỏ thắm Tơi nhìn hoa, tự hỏi thầm, nơi khác, hoa thường mọc chung nhiều màu, cớ nơi nở màu hoa đỏ? Rằng hoa trí nhớ đất, đất tưới nhiều máu, nên nở hoa màu đỏ Có nhiều điều quan trọng mảnh đất mà người quên nên nhắc lại…” Có lẽ, đứng trước đóa hoa ngũ sắc Hồng Phủ Ngọc Tường, khơng người phải ngã mũ cúi đầu hổ thẹn Như thấy, hoa cỏ không làm đẹp cho đời mà làm cho tâm hồn người trở nên cao hơn: “Và vậy, thiên nhiên khơng hồn tồn gã vơ tri ngu xuẩn Thiên nhiên tìm cách để nhớ điều đó, điều có ý nghĩa mà người quên đi” [2, tr 645] THẾ GIỚI HOA ẨN CHỨA NHỮNG TRIẾT LÝ NHÂN SINH Cuộc sống ln ẩn chứa bên bí mật mà cố cơng giải mã, ta có chân lý có giá trị, lồi hoa Như tri kỉ, sau mẫu “đối thoại” hoa cỏ, Hoàng Phủ Ngọc Tường thường chiêm nghiệm, nghĩ suy: “Lớn lên thành phố Huế, không lúc không cảm thấy thành phố khu vườn thân mật mình: “Ở đó, tơi tư với hoa sen, khát vọng với hoa phượng, mơ mộng với mùi hương sâu thẳm hoa ngọc lan ban đêm, thành phố lộng lẫy sắc mai vàng mùa xuân , không hiểu lại thấy lòng thức dậy niềm ngưỡng mộ bao la sống.” [2, tr 371] Với Hoàng Phủ Ngọc Tường, đặc trưng loài hoa mang ý nghĩa triết lý sâu xa Màu trắng khôi nguyên, hương thơm tinh khiết hoa sen nhìn nhận nhân cách cao đẹp “gần bùn mà chằng hôi mùi bùn”: “Đúng, sen có đức giáo hóa, đức khiêm nhường, khiết loại hoa khác” Sự vơ định, nở đó, bám vào áo người, bay theo gió hoa cỏ may Hồng Phủ Ngọc Tường xem hình ảnh biểu trưng cho quy luật sắc sắc không khơng đời Bơng hoa dại nhỏ xíu, đỏ thắm, mong manh, vươn lên đá sỏi khô cằn biểu HOA – “CHÚT DƯ VANG THÂN THIẾT” 127 tượng sức sống cống hiến cho đời Trước hoa bé nhỏ ấy, nhà văn phải lên câu hỏi đầy ngưỡng mộ: - Hỡi hoa nhỏ! Hãy cho ta biết, ước vọng sống vơ tư ngươi? - Chỉ cần ngày nắng đẹp để nở hoa, thơi Tơi có trái tim hồng ngọc để sống chết lần với trái tim tơi…” [2, tr 671] Hồng Phủ Ngọc Tường làm đối thoại với sinh thể li ti mà ngồn ngộn sức sống Dường nhà văn lắng nghe, cảm nhận đến vi mạch loài hoa cỏ nội “Mẫu đối thoại đầy chất độc thoại, mở lòng, bậc hiền triết xưa bộc bạch tâm minh triết đất trời cỏ Phải Hoàng Phủ Ngọc Tường đạt tới Tâm Thiền để nghe tiếng thầm nội cỏ trạng thái giao cảm kì diệu với vạn vật Trái tim lồi cỏ dại trái tim hồng ngọc với chữ tâm sáng run rẩy hoài lồng ngực nhà văn đau đáu với khứ, với nhiều ước vọng tương lai.” [3] Ngồi ra, nói đến hoa ký Hồng Phủ Ngọc Tường, khơng thể bỏ qua hoa phù dung - loài hoa sớm nở tối tàn, đổi màu thay sắc ngày Với ông, phù dung biểu tượng đẹp mong manh, thời gian trơi chảy đến chóng mặt, hữu hạn đời người Không phải ngẫu nhiên mà có tập thơ mang tên Người hái phù dung Sắc diện loài hoa thường trở trở lại văn thơ ông đầy ám ảnh: “Mỗi lần nghe nhắc đến hoa phù dung, lại thấy cảm giác rờn rợn số phận đầy bi thảm Như thể khơng phải loài thực vật mà thiếu nữ” [1] hay “Thú thật từ trước đến nay, không ngờ có lồi hoa ối oăm đến thế, màu trắng buổi sáng tưởng khơng có vật trắng hơn, màu hồng vào buổi trưa quyến rũ màu má giai nhân màu tím buổi chiều ln ln khiến ta đau xót, niềm thương tiếc khôn nguôi Cứ ba màu nối tiếp trải qua ngày Hoa phù dung biểu lộ với tơi lịng ham thích sống nó, mặt khác, phải sống hụt đời hoa Thậm chí, có ngồi buồn, tơi nghĩ giới có vật có vận tốc nhanh vật đời hoa phù dung…” [1] Cái chảy trôi thời gian khơng Hồng Phủ Ngọc Tường cảm nhận qua biến đổi màu sắc hoa phù dung mà giới hoa cỏ: “từ thời cịn trẻ, tơi nhiễm chứng ưu du người Huế, lơ đãng nhìn tháng ngày Quả thật, tơi không quan tâm đến lịch nhật dụng, mà trước mang dấu kiềm ấn Tòa Khâm Giám Tôi say mê dõi theo biến ảo Xuân, Hạ, Thu, Đông, qua lịch vĩnh Tự Nhiên viết cỏ.” [2, tr 786] Không hiểu cách nghĩ Hoàng Phủ Ngọc Tường lại làm liên tưởng đến ca từ hát cố nhạc sĩ Trịnh Cơng Sơn: “Nhìn mùa thu đi/ Em nghe sầu lên nắng / Nghe rụng ngồi hiên / Nghe tên vào quên lãng/ Nghe tháng ngày chết thu vàng…” Dường hai tác giả cảm nhận thời gian gam trầm thiên nhiên hoa cỏ Điều đó, làm nên nốt lắng sâu lịng người tiếp nhận Hoa cỏ, với giá trị 128 NGUYỄN THỊ MỸ HẠNH đó, vào tác phẩm họ ln có sức sống lâu bền, bám rễ lòng người KẾT LUẬN Trong lần nói hoa, Hồng Phủ Ngọc Tường bày tỏ: “Hãy trân trọng hoa phụ nữ Vì nguồn mĩ cảm ni nấng cảm hứng sáng tạo không nhà văn mà lồi người” Thế giới mn hoa lên ký ơng thật đẹp Nó cho thấy tài năng, sức sáng tạo vẻ đẹp tâm hồn tác giả Nó viết huyết lệ đời tằm nhả tơ, ong góp mật, “trái tim hồng ngọc sống chết lần” với trái tim yêu.Thế giới hoa nhờ tạo niềm say mê lòng bạn đọc, gây âm hưởng nhẹ nhàng, lan tỏa, “bồng bềnh mai sau”… TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] [2] [3] [4] Hoàng Phủ Ngọc Tường (2008) Hoa bên trời, http://www.vnweblogs.com/post/8627/107624 Hoàng Phủ Ngọc Tường (2002) Tuyển tập Hoàng Phủ Ngọc Tường, tập hai: bút ký, NXB Trẻ, TP Hồ Chí Minh Lê Thị Hường (2009) Thế giới cỏ dại văn thơ Hoàng Phủ Ngọc Tường, Tạp chí sơng Hương, số 202/12-05 Trần Thị Thu Nga (2010) Một số hình ảnh biểu tượng ký Hoàng Phủ Ngọc Tường, http://nhavantphcm.com.vn/tac-pham-chon-loc/nghien-cuu-phe-binh/bieutuongky-hoang-phu-ngoc-tuong.html NGUYỄN THỊ MỸ HẠNH SV lớp Văn 4C, Khoa Ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm – Đại học Huế ĐT: 01668.894.229, Email: myhanhnguvan.dhsphue@gmail.com .. .HOA – “CHÚT DƯ VANG THÂN THIẾT” 123 Là người nhiều, am tường nhiều lĩnh vực, hiểu biết ơng giới lồi hoa xem từ điển cầm tay Đến với vùng miền, dư? ??ng điều mà tác giả quan tâm lồi hoa đặc... [1] [2] [3] [4] Hoàng Phủ Ngọc Tường (2008) Hoa bên trời, http://www.vnweblogs.com/post/8627/107624 Hoàng Phủ Ngọc Tường (2002) Tuyển tập Hoàng Phủ Ngọc Tường, tập hai: bút ký, NXB Trẻ, TP Hồ Chí... đắng tâm hồn tôi, nên vui mừng gặp lại chốn hoang vu Dù khơng phải màu tím tơi tin hoa HOA – “CHÚT DƯ VANG THÂN THIẾT” 125 Păng xê thứ thiệt; hoa Păng xê có màu khác, giống kỉ niệm có nhiều