(LUẬN VĂN THẠC SĨ) Triết lí tình yêu trong Những kẻ tủi nhục của F. Dostoevsky

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - - TRẦN THỊ MAI HƢƠNG TRIẾT LÍ TÌNH U TRONG NHỮNG KẺ TỦI NHỤC CỦA F.DOSTOEVSKY LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Văn học nƣớc HÀ NỘI - 2014 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRẦN THỊ MAI HƢƠNG TRIẾT LÍ TÌNH YÊU TRONG NHỮNG KẺ TỦI NHỤC CỦA F.DOSTOEVSKY Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Văn học nước Mã số: 60 22 02 45 Người hướng dẫn khoa học: TS Nguyễn Thị Thu Thủy HÀ NỘI - 2014 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com LỜI CẢM ƠN Trước hết, xin gửi lời cảm ơn tới tất thầy cô giáo Khoa Văn học Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn truyền giảng cho tơi kiến thức hữu ích q trình học tập! Bằng lịng kính trọng biết ơn sâu sắc, xin chân thành cảm ơn TS Nguyễn Thị Thu Thủy – người tận tình, chu đáo hướng dẫn cho tơi thực hồn thành luận văn này! Sau cùng, xin gửi lời cảm ơn sâu sắc tới gia đình, bạn bè, người thân – người đồng hành, tạo điều kiện tốt cho tơi q trình học tập thực luận văn! Tôi xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 20 tháng 12 năm 2014 Tác giả luận văn Trần Thị Mai Hương TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tƣợng, phạm vi mục đích nghiên cứu 12 Phƣơng pháp nghiên cứu 13 Bố cục luận văn 13 CHƢƠNG 1: KẾT CẤU TÁC PHẨM ĐA TUYẾN 14 1.1 Sự giao cắt tuyến truyện quan niệm tình yêu Cơ đốc giáo 14 1.2 Tình yêu lịng khoan thứ qua tuyến truyện Natasa - Aliơsa 20 1.3 Tình yêu thử thách qua tuyến truyện Natasa - Vanhia 25 1.4 Tình yêu trả nghĩa qua tuyến truyện Nenli - Vanhia 29 1.5 Tình yêu cứu vớt qua tuyến truyện Cachia - Aliôsa 34 Tiểu kết 37 CHƢƠNG 2: NHÂN VẬT DƢỚI GĨC NHÌN THIỆN - ÁC 38 2.1 Hệ thống nhân vật Những kẻ tủi nhục 38 2.2 Vancôpxki - nơi tình u khơng hữu 39 2.3 Natasa – tính thiện 46 2.4 Ơng Ikhmênhep ơng Xmít - đấu tranh tàn nhẫn tình yêu thƣơng 51 2.5 Aliơsa - mâu thuẫn ích kỉ cá nhân tình yêu 56 2.6 Nenli nhân vật nữ khác – giữ trọn yêu thƣơng bất chấp đau khổ 61 Tiểu kết 66 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com CHƢƠNG 3: NHÂN VẬT NGƢỜI KỂ CHUYỆN “XƢNG TÔI” 68 3.1 Chân dung ngƣời kể chuyện “xƣng tôi” 68 3.2 Vị trí vai trò ngƣời kể chuyện hệ thống nhân vật 77 3.3 Khoảng cách điểm nhìn - thay đổi quan niệm tình yêu 85 Tiểu kết 89 KẾT LUẬN 90 TÀI LIỆU THAM KHẢO 92 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Xuất phát từ tình u văn học Nga nói chung yêu mến đặc biệt Dostoevsky nói riêng, chúng tơi mong muốn khám phá di sản nghệ thuật ông nhà văn Nga tiêu biểu kỉ XIX Dostoevsky (1821 – 1881) bắt đầu nghiệp sáng tác văn học vào kỉ XIX Đây lúc xã hội Nga đứng trước chuyển vĩ đại với biến chuyển to lớn, mạnh mẽ sau Khởi nghĩa tháng Chạp (1825) Biểu phân chia ý thức hệ rõ rệt xã hội: số người muốn học tập châu Âu số khác phản đối kêu gọi quay trở khứ truyền thống dân tộc Đứng trước mâu thuẫn giải ấy, trước xã hội Nga đầy phức tạp đau khổ, hàng loạt bút xuất bộc lộ suy ngẫm dân tộc, người… Dostoevsky cầm bút sáng tác giai đoạn để lại cho văn học Nga nói riêng văn học giới nói chung nhiều tác phẩm tiếng với tư tưởng lớn lao nghệ thuật thực điêu luyện Trong di sản để lại cho hậu Dostoevsky, tiểu thuyết Những kẻ tủi nhục dường quan tâm Tác phẩm in lần đầu năm 1861 tạp chí Thời đại, từ số đến số 7, in riêng Peterburg vào năm Đây tác phẩm lớn Dostoevsky sau thời gian lưu đày khổ sai Siberia Trên phương diện đó, coi tiểu thuyết “thử nghiệm”, phác thảo cho tiểu thuyết tương lai, tập trung nhiều motip, tình huống, nguyên tắc miêu tả… mà sau nhà văn sử dụng thành công Những kẻ tủi nhục tác phẩm quan trọng thể tìm kiếm tư tưởng - đạo đức Dostoevsky giai đoạn cuối năm 50 - đầu năm 60 kỉ XIX Đến với tác phẩm, nhận thấy vấn đề bật lên câu chuyện tình u nhân vật mà nhà văn dành trọn yêu thương, đồng thời gửi gắm vào suy ngẫm tình u, người, sống Khám phá Những kẻ tủi nhục, dần bóc tách lớp vỏ ngơn từ nghệ thuật, tình tiết hấp dẫn TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com giới nhân vật sống động, thấy triết lí, tư tưởng lớn lao đậm chất nhân văn, thấm nhuần đạo đức nhà văn Trên lí cho định lựa chọn đề tài luận văn chúng tôi: “Triết lí tình u Những kẻ tủi nhục F.Dostoevsky” Lịch sử vấn đề 2.1 Nghiên cứu Dostoevsky Trong phạm vi tư liệu thu thập được, bước đầu nhận thấy việc nghiên cứu Dostoevsky chủ yếu tập trung phương diện sau: Trước hết nghiên cứu người, nghiệp sáng tác, tư tưởng nghệ thuật khái quát Dostoevsky Ở phương diện này, kể đến viết cơng trình tiêu biểu như: Ba diễn từ tưởng niệm Dostoievski Vladimir Soloviev; Số phận nước Nga Thế giới quan Dostoievski Berdiaev Nikolai Aleksandrovich; Doxtoiepxki, đời nghiệp Gôxman; Ba bậc thầy Đôxtôievxki - Balzăc - Đickenx Stefan Zweig; Dostoievski - Sự nghiệp di sản Phạm Vĩnh Cư; F.M.Đôxtôiepxki (1821 – 1881) // Lịch sử văn học Nga Nguyễn Kim Đính; Lịch sử văn học Nga kỉ XIX Nguyễn Hải Hà; Một hồ sơ nhỏ Đốt Vương Trí Nhàn… Trong viết cơng trình trên, tác giả cho ta thấy tranh khái quát vô sinh động nghiệp sáng tác tư tưởng nghệ thuật Dostoevsky Đây gợi ý, định hướng quan trọng giúp có nhìn khái quát tầm cỡ nhà văn lớn tư tưởng xuyên suốt hay vấn đề trăn trở suốt đời sáng tác ông Khi nghiên cứu Dostoevsky, tác giả nhận thấy tư tưởng xuyên suốt bao trùm tư tưởng Kitô giáo Các tác giả đến thống rằng, tư tưởng Kitô giáo túy Giáo hội mà mang nét đặc trưng riêng, màu sắc riêng cá nhân Dostoevsky Trong Ba diễn từ tưởng niệm Dostoievski, Vladimir Soloviev viết: “Nếu muốn từ ngữ lý tưởng xã hội mà Dostoievski tới, từ khơng phải nhân dân hay dân tộc Nga mà Giáo hội” [15, tr 761] “… Thực Chúa Trời TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Đức Kitô ông khám phá sức mạnh nội tình yêu lịng bao dung tha thứ tất cả, ơng truyền bá sức mạnh tha thứ tất thiên ân sở cho thực gian vương quốc chân lý công lý mà ông suốt đời khao khát hướng tới” [15, tr 751] Trong Số phận nước Nga, Berdiaev khẳng định: “Chủ nghĩa dân túy Dostoievski - chủ nghĩa dân túy đặc biệt Đó chủ nghĩa dân túy tơn giáo” [9] Đến cơng trình Ba bậc thầy Đôxtôievxki - Balzăc - Đickenx, Stefan Zweig viết Dostoevsky: “… Trái tim ông đến với người đầy tớ Thượng đế đến với người phủ nhận Ngài Trong vấn đề giằng co không dứt vấn đề tôn giáo nhân vật ơng, ơng khơng dứt khốt đứng phía, cảm thông ông chia cho người sùng tín người dị giáo Đức tin ơng dòng điện xoay chiều hai cực giới, có khơng Trước Thượng đế, Đôxtôievxki giữ người bị loại trừ khỏi thống nhất” [17, tr 101] “… Ông chuyển vấn đề từ bình diện tơn giáo sang bình diện dân tộc, mà ơng bao bọc cuồng tín Như người đầy tớ trung thành nhất, ơng trả lời câu hỏi: “Anh có tin Thượng đế khơng?” thú nhận chân thật đời ông: “Tơi tin nước Nga! ” [17, tr 102] Cịn Phạm Vĩnh Cư viết Dostoievski - Sự nghiệp di sản không ngần ngại cho rằng: “Một số khác nhân cách Dostoievski… lịng mộ đạo, đức tin tôn giáo” [5, tr 179] và: “Trong giới tinh thần quần chúng nhân dân Nga có thơng số chung với Dostoievski, thu phục tâm hồn ơng, đức tin tơn giáo, tình u cuồng nhiệt Chúa Giêsu Kitơ đạo Kitô Sự tiếp xúc với nhân dân lao động làm sống lại mãnh liệt Dostoievski niềm tin tình yêu ấy…” [5, tr 191] Phạm Vĩnh Cư nét đặc trưng tư tưởng Kitơ giáo Dostoievsky, là: “… mắt Dostoiexski, Kitô Chúa Trời xa vời vợi, mà người chân chính, hồn hảo, lịng u Kitơ thể khao khát hồn hảo thuộc chất người, tin vào Kitô tức tin vào khả người trở nên hồn hảo…” [5, tr 192] Như vậy, thấy Kitô giáo trở thành phần thiếu tư tưởng Dostoevsky, chi phối toàn sáng tác ông TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Bên cạnh việc khẳng định tư tưởng Kitô giáo chi phối sáng tác Dostoevsky, cơng trình phân tích nhiều đặc điểm thi pháp tác phẩm cụ thể nhà văn Trên phương diện này, ta cịn kể đến nhiều cơng trình khác nữa, như: Những vấn đề thi pháp Dostoesky M.Bakhtin, Luận văn Thạc sĩ “Kết cấu tiểu thuyết Anh em nhà Caramazov F.M.Dostoevski” Nguyễn Quỳnh Giang… Ta nhận thấy có hai điểm bật nghiên cứu sáng tác Dostoevsky sau: Một là, nghiên cứu Dostoevsky chủ yếu sâu vào tác phẩm tiếng giai đoạn sau - nhà văn thành danh Các tác phẩm khám phá bao gồm: Anh em nhà Karamazov, Lũ người quỷ ám, Chàng thiếu niên, Giấc mơ kẻ nực cười, Tội ác hình phạt, Chàng ngốc, Bút ký hầm… Ngồi ra, số tác phẩm Dostoevsky giai đoạn đầu quan tâm, gồm có: Những người cực, Những đêm trắng Hai là, nghiên cứu tác phẩm Dostoevsky, tác giả chủ yếu tìm hiểu vấn đề sau: Hình tượng nhân vật (con người nhỏ bé, nhân vật nữ), kết cấu tác phẩm, cốt truyện, không - thời gian nghệ thuật, nghệ thuật phân tích tâm lý Có thể nói, phương diện bật tiểu thuyết Dostoevsky Những phương diện gợi ý quan trọng, “cơng cụ” hữu ích giúp có nhìn tổng thể sáng tác Dostoevsky Trong q trình tìm hiểu, chúng tơi nhận thấy vấn đề phát sau có ý nghĩa đề tài nghiên cứu Đầu tiên, nhận xét, khám phá đặc điểm giới nhân vật sáng tác Dostoevsky Stefan Zweig có nhận xét xác đáng: “… Hãy tìm tác phẩm Đôxtôievxki người thở khoan thai, nghỉ ngơi, đạt mục đích Khơng có người nào! Tất lao lên đỉnh hay xuống vực chạy điên loạn, theo cách nói Aliơsa, đặt chân lên bậc phải cố đạt đến bậc cuối cùng… tất nhân vật Đôxtôievxki bị nỗi đau khổ giằng xé; vẻ mặt họ co lại; họ sống sốt, co giật, co thắt…” [17, tr 52] và: “… người mà Đôxtôievxki sáng tạo biến TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com đổi tình cảm cường điệu chúng từ mâu thuẫn sang mâu thuẫn khác; đau khổ họ hạnh phúc sâu sắc họ Ở họ có đối lập với khối lạc, với niềm vui hạnh phúc: khoái lạc nỗi đau khổ, niềm vui tự đầy đọa mình” [17, tr 53] hay: “Tâm lí học Đơxtơievxki khơng thể sai lầm, nhân vật ơng, thay tạo hình, lại cao hóa Họ có tâm hồn; họ khơng có vật chất Đó tình cảm tự vận động người ta vận động, mà người ta sẵn lòng quên họ có máu huyết quản… họ không nghỉ ngơi, họ lo lắng không yên, suy nghĩ Không họ sống sống cỏ, thú vật Họ xúc động, tràn đầy, căng thẳng…” [17, tr 72] Những nhận định mang tính khái quát cho ta thấy rõ đặc trưng giới nhân vật sáng tác Dostoevsky Đây đặc điểm ta nhận thấy Những kẻ tủi nhục - tác phẩm giai đoạn đầu nhà văn chưa thành danh Điều chứng tỏ Dostoevsky sớm khẳng định phong cách riêng từ tác phẩm đầu tay Một đặc điểm sáng tác Dostoevsky Stefan Zweig phát có liên quan gần với đề tài nghiên cứu luận văn, phát đặc điểm tình yêu, quan niệm tình yêu nhà văn: “… ơng tình u khơng phải trạng thái hạnh phúc, hòa hợp, mà đấu tranh thăng hoa, đau khổ cường độ lớn vết thương muôn đời thời điểm đau khổ mạnh điểm thông thường đời…” [17, tr 93] và: “… ơng tình u, giải hịa ấm áp giới tính khơng biểu ý nghĩa chiến thắng đời Nó nối lại truyền thống thời cổ đại, mà ý nghĩa lớn lao số phận không hạn chế người đàn bà mà chiến đấu chống lại giới thần linh…” [17, tr 95] Tuy nhận xét khái quát bước đầu, cho định hướng tham khảo bàn triết lí tình yêu Dostoevsky Như vậy, nghiên cứu Dostoevsky bao gồm tư tưởng, quan niệm, thi pháp… mang tính khái quát gợi ý cho thâm nhập vào giới nghệ thuật nhà văn, từ có phát mẻ thú vị 10 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com chuyện, không đợi phải hỏi, để làm dịu bớt tim “trở lại cũ” cậu ta nói Được tha thứ, cậu ta cảm động sung sướng, chí đơi lúc cịn khóc lên vui mừng xúc động, cậu ơm chồng lấy Đoạn, cậu ta vui vẻ ngay, tất hồn nhiên trẻ, cậu bắt đầu kể lại chi tiết câu chuyện với Giơdephin, cậu cười phá, chúc tụng tán dương Natasa hết lời buổi tối kết thúc thật hạnh phúc vui vẻ” [7, tr 153] Người tha thứ người tha thứ người kể chuyện xưng nhìn thấu Bản chất hành động ra: Natasa bao dung, vị tha; cịn Aliơsa đứa trẻ ham chơi, quay tha thứ vui mừng, sung sướng Qua đây, ta thấy rõ thái độ đề cao lòng bao dung, tha thứ người phụ nữ Nga truyền thống Đây dường nhìn cổ điển nhà văn dân tộc phụ nữ Nga Một nhìn cổ điển mà chất chứa tơn sùng, ngưỡng mộ trước đức hi sinh lòng bao dung! Còn kiện quan trọng chia li Aliơsa Natasa qua nhìn người kể chuyện xưng lên sau: “Cô siết chặt tay Aliơsa tay Anh chàng lặng lẽ khóc khổ sở, lại tị mị sợ hãi đưa mắt nhìn cơ” [7, tr 383] hay: “Và ngày chia tay họ đến Natasa phát ốm, - trông cô xanh rớt, ánh mắt hừng hực, môi mím chặt, lẩm bẩm mình, đưa ánh mắt sắc nhọn liếc nhìn tơi nhanh, khơng khóc, khơng đáp lại câu hỏi tơi, run bắn lên cành nghe thấy tiếng nói vang vang Aliơsa bước vào Cô đỏ bừng mặt rạng hồng, vội vã lao lại ơm ghì lấy anh chàng mà hơn, lại cười… Cịn Aliơsa nhìn cơ, lại lo lắng hỏi xem có khỏe không, an ủi cô, cậu ta chóng, lúc tổ chức lễ thành - Natasa gắng gượng mặt để cố nén ghìm giữ giọt nước mắt Cơ khơng khóc trước mặt cậu ta” [7, tr 557] Bản chất yếu đuối, nhút nhát Aliôsa trước Natasa khoan dung thể rõ Một lần nữa, ta thấy rõ nét thái độ người kể chuyện tác giả Dostoevsky Đó cảm phục lòng khoan dung, thứ tha người phụ nữ trước nam nhân tầm thường 79 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Cịn lão cơng tước, nhìn tơi, lão ta lên với vẻ ngồi vơ xấu xa giả tạo: “Đấy người trạc tuổi bốn nhăm không hơn, gương mặt cân đối, tuyệt đẹp, luôn biến đổi theo hoàn cảnh, mà biến đổi cách đột ngột, hoàn tồn nhanh chóng kỳ lạ từ vui vẻ sang cau có bực bội, bật lị so vậy” [7, tr 201] hay: “Nó gây ấn tượng khơng phải gương mặt thật, ln ln có vẻ gượng gạo, vay mượn giả tạo, khiến cho bạn đinh ninh bạn không nhận gương mặt thật ông ta Quan sát kĩ hơn, bạn bắt đầu nghi ngờ đằng sau mặt nạ thường trực tâm địa độc ác, giảo hoạt ích kỷ đến cao độ” [7, tr 202] Đây miêu tả hoàn toàn qua nhìn chủ quan nhân vật Vanhia Thế nhưng, người đọc dường tuyệt đối tin tưởng vào nhận định Nói cách khác, nhận định người kể chuyện Vanhia cho nhìn rõ nét chất lão cơng tước Có thể nói, kẻ quỷ quyệt khó nắm bắt dã tâm Sau này, phải qua thời gian tiếp xúc, trò chuyện va chạm với lão, Vanhia đưa nhận xét xác đáng gay gắt hơn: “Lão gây cho tơi cảm giác lồi bị sát, thứ nhện khổng lồ - mà thèm đập cho chết tươi Lão hoan hỉ nhạo báng tơi, lão vờn tơi mèo vờn chuột, đinh ninh nằm tay lão Tơi có cảm giác (và tơi hiểu điều này) lão tìm kiếm cảm giác thỏa mãn, cảm giác chí là thèm khát nhục dục bần tiện, láo xược, vô sỉ mà sau rốt với chúng lão chút bỏ mặt nạ trước mặt Lão muốn nhấm nháp ngạc nhiên, ghê sợ tơi Lão thật lịng khinh mạn chế nhạo tôi” [7, tr 479] Ở đây, tất xấu xa đáng ghê tởm người lão cơng tước người kể chuyện nói thẳng ngôn từ đầy xúc, bất bình Mặc dù ngơn từ hồn tồn mang màu sắc chủ quan Vanhia, khơng tạo cho người đọc cảm giác giả tạo mà thật Người đọc dường bị vào mạch suy nghĩ cảm xúc nhân vật người kể chuyện để đồng cảm chia sẻ Đồng thời, ta nhận thấy rõ nhập tâm tác giả Dostoevsky vào hình tượng người kể chuyện để bày tỏ thái độ phản đối, phê phán liệt trước ác 80 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Nói cách khác, Vanhia giống người phát ngôn cho tác giả, thể lập trường quan điểm trước chất người Đó phủ định tuyệt đối trước ác, giả tạo lối sống trụy lạc, ích kỉ Đến đây, ta hồn tồn khẳng định lập trường giai cấp nhà văn: lên tiếng phản đối bọn quý tộc tha hóa chất trở thành nô lệ cho đồng tiền thú vui sa đọa Xét từ khía cạnh triết lí tình u, ta thấy hồn tồn khơng có chỗ đứng cho tình cảm thiêng liêng Tình yêu thiện không xuất nơi người độc ác Họ mãi bị nhấn chìm dục vọng địa ngục, khơng thể vượt đến ranh giới tình u thương Trong thái độ phản ứng Natasa Vancơpxki, Vanhia người nhìn thấy phân tích rõ nhất: “Natasa đa nghi tâm hồn cô lại sáng trung thực… Đối với khinh thị kẻ thấp hèn tất nhiên cô đáp lại khinh bỉ, đau lịng mà có người chế giễu điều mà cô coi thiêng liêng, dù chế giễu Điều khơng phải nhược điểm cứng rắn Một phần hiểu biết ỏi sống, gần gũi với xã hội, giam mìn góc Suốt đời sống góc mình, khơng bước chân Và cuối chất người q độ lượng mà có lẽ ơng bố truyền lại - ca ngợi người, đánh giá người cao q thực tế, ln hăng hái phóng đại lịng tốt người, - ta điều cịn phát triển mạnh Những người sau thường trở nên thất vọng buồn chán, họ cảm thấy lỗi họ thất vọng Họ cịn chờ đợi điều có? Một thất vọng luôn chờ đợi người Nếu họ ngồi xó, khơng bước với đời cịn tốt hơn, tơi chí cịn nhận thấy họ u góc đến mức hóa thành hoang dại góc Vả lại, Natasa chịu nhiều bất hạnh tủi nhục Đấy người ốm yếu kết tội cô qua lời tôi” [7, tr 263 264] Qua phân tích Vanhia, ta thấy đâu nguồn gốc sâu xa thái độ Natasa trước lão công tước gian ác Trong tác phẩm, Natasa đóng vai trị 81 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com đại diện tiêu biểu đấu tranh thiện ác, thiện trực tiếp đương đầu với ác lão cơng tước Thế nhưng, có nét yếu đuối Và Vanhia “thanh minh” giúp cơ, cho chất lương thiện độ lượng kế thừa từ người cha Qua đây, ta thấy phần thái độ nhà văn bênh vực thiện Ngay giằng xé tâm hồn ông già Ikhmênhep thái độ, tình cảm gái Natasa Vanhia nhìn thấu: “Ơng già khóc đứa trẻ, đàn bà Tiếng tức tưởi nén sâu lồng ngực ông xé tung Cái ơng già tợn phút chốc yếu đuối đứa trẻ Ồ, ơng khơng sức đâu mà nguyền rủa, ơng khơng cịn biết xấu hổ trước chúng tôi, xúc động mãnh liệt lịng u thương, trước mặt chúng tơi, ơng phủ lên huy chương hôn bất tận, chân dung mà phút trước ơng giày xéo chân Dường tất lòng thương yêu, nâng giấc ông dành cho lâu bị nén lại lòng, dịp khát khao ùa không giấu giếm với sức mạnh ngăn sức mạnh bột phát khiến tồn thân ơng tê liệt” [7, tr 150] Nói hơn, giây phút ơng già Ikhmênhep khơng che giấu tình u thương với gái Vanhia, xúc động thể nhớ nhung, thương mến cô Và giây phút Vanhia chứng kiến, nhìn thấu Ở khơng có miêu tả trạng thái, hành động nhân vật thơng thường, khách quan mà cịn ẩn chứa cảm nhận, đánh giá chủ quan nhân vật người kể chuyện Vanhia người nhận rõ chất hành động ông già Ikhmênhep xuất phát từ tình yêu thương mãnh liệt lâu bị kìm nén lại lịng sĩ diện, lịng tự tơn người cha bị gái thương u phản bội Đặc biệt, nhân vật cô bé Nenli, ta nhận thấy người kể chuyện Vanhia dường có gắn bó, thân thiết đến lạ kì Xét mối quan hệ tình u, phân tích cho thấy Vanhia người thờ không nhận tình yêu đặc biệt Nenli dành cho Nhưng khía cạnh khác, tư cách người kể 82 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com chuyện gắn bó với Nenli, Vanhia người phát tính lương thiện, đáng u bé Vanhia cảm thấu rõ miêu tả lại phản ứng Nenli trước lòng tốt dành cho nó: “Con bé ngắt lời thể ngại ngần không muốn tiếp tục câu chuyện mà trái tim tinh tế mực cao thượng thường có người bắt đầu khen ngợi nó” [7, tr 321] hay: “Tất tình cảm lâu bị dồn nén, chốc ùa không kìm hãm nổi, tơi hiểu mạnh kiềm chế tim lâu giấu giếm bao niềm trinh bạch kiềm chế, khắt khe lại khao khát mãnh liệt nhiêu, giãi tỏ, phơi bày, tất tình cảm đến mức khơng nén người khao khát dâng hiến đến quên cho khát vọng lòng yêu thương niềm biết ơn, âu yếm dịu dàng giọt lệ” [7, tr 326] Những cảm xúc, tình cảm bé Nenli không kiềm chế bộc lộ Ở miêu tả khách quan thông thường mà có nhìn nhận, đánh giá chủ quan người kể chuyện Ta nhận thấy hàm chứa yêu thương, trân trọng niềm vui mừng Vanhia chứng kiến thay đổi quan trọng Nenli Hơn hết, Vanhia người hiểu rõ tính lương thiện khát khao yêu thương cháy bỏng, mãnh liệt cô bé đáng thương Cho nên, yêu thương bộc lộ ra, anh người vui mừng Trong đoạn truyện trên, dường Vanhia nhập tâm vào Nenli để thấu hiểu tâm trạng, cảm xúc Nói cách khác, nhìn nhận, đánh giá người kể chuyện Nenli cho thấy nhìn nhà văn Dostoevsky Đó nhìn chất thiện, lòng yêu thương nơi tâm hồn tưởng chừng chai sạn Cái chất không bị vùi lấp gặp tốt thiện giống Ở đây, lịng u mến, thương cảm Vanhia cảm hóa đánh thức yêu thương Nenli Qua đó, ta nhận triết lí tình u giản dị Đó u thương đối lại yêu thương thiện có sức mạnh khích lệ, cổ vũ người hướng đến đẹp, tốt, giúp người gần người Như vậy, người kể chuyện Vanhia tác phẩm Những kẻ tủi nhục có vai trị vơ quan trọng hệ thống nhân vật kiện Đối với 83 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com nhân vật hành động, tâm tư họ, ta thấy người kể chuyện bày tỏ thái độ, suy nghĩ, nhìn nhận chủ quan Trong đó, người kể chuyện tác phẩm lại người kể chuyện mang yếu tố tự thuật, phân tích, nhìn nhận dường nhìn nhận tác giả Dostoevsky Có đoạn bình luận thật khó phân định lời người kể chuyện hay tác giả thực Ví dụ đoạn bình luận câu chuyện đời mẹ Nenli: “Đấy câu chuyện thê thảm, câu chuyện thê thảm đau lòng thường xuyên lặng lẽ kín đáo, diễn vòm trời Pêterburg nặng nề này, ngõ tối âm thầm thành phố đồ sộ, nhịp sống bừng bừng sơi động thói ích kỷ ngu muội, dục vọng va chạm nhau, trác táng bẩn thỉu, tội ác âm thầm, tất địa ngục trần gian sống phi lý điên rồ…” [7, tr 334] Ở đây, dường nhà văn mượn lời nhân vật người kể chuyện để bày tỏ thái độ, suy nghĩ, tình cảm câu chuyện thê thảm, người đáng thương cám dỗ, cạm bẫy tha hóa xã hội ích kỉ dần xâm chiếm giá trị tốt đẹp Chính khơng phân cách tạo nên hình tượng người kể chuyện độc đáo tác phẩm, qua giúp ta nhận chân rõ tư tưởng, tình cảm nhà văn Thơng qua tìm hiểu vị trí vai trị người kể chuyện Vanhia hệ thống nhân vật tác phẩm trên, phần thấy quan điểm, tư tưởng triết lí tình u nhà văn Dostoevsky Đó khẳng định lại thấu hiểu cách sâu sắc triết lí tình yêu khoan dung, tha thứ, thiện tình yêu thương trở thành chất Đối với Dostoevsky, tình yêu thương gắn với tầng lớp đáy xã hội - tầng lớp bị lăng mạ sỉ nhục nhiều Thái độ nhà văn hoàn toàn bênh vực người này, hết lịng ca ngợi tình u thương lịng lương thiện họ Cùng với vạch trần lên án lực ác thuộc tầng lớp quý tộc lỗi thời bị cám dỗ đồng tiền ích kỉ cá nhân làm cho hết nhân cách tính người, trở nên tha hóa, vơ đạo đức Ở người khơng cịn chút tình u thương Tất 84 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com thái độ nhà văn gửi gắm vào nhân vật người kể chuyện Vanhia với cách nhìn nhận, đánh giá, cảm nhận tinh tế có chiều sâu 3.3 Khoảng cách điểm nhìn - thay đổi quan niệm tình yêu Điểm nhìn tác phẩm vấn đề gắn liền với người kể chuyện Từ điển thuật ngữ văn học định nghĩa điểm nhìn trần thuật là: “Vị trí từ người trần thuật nhìn miêu tả vật tác phẩm Khơng thể có nghệ thuật khơng có điểm nhìn, thể ý, quan tâm đặc điểm chủ thể việc tạo nhìn nghệ thuật… Sự đổi thay nghệ thuật đổi thay điểm nhìn” [12, tr.113] Tiếp theo, tác giả phân loại: “Điểm nhìn nghệ thuật phân chia thành điểm nhìn khơng gian thời gian Nhìn xa, gần, trên, dưới, lệch, thẳng,… điểm nhìn khơng gian Nhìn từ tại, q khứ hay tương lai điểm nhìn thời gian…” [12, tr 113] Như vậy, thấy điểm nhìn yếu tố nghệ thuật quan trọng tác phẩm tự Ở đây, tìm hiểu tiểu thuyết Những kẻ tủi nhục Dostoevsky, quan tâm tới khoảng cách điểm nhìn - điểm nhìn thay đổi theo thời gian cho thấy thay đổi quan niệm, triết lí tình u nhà văn Đọc tác phẩm Những kẻ tủi nhục, ta thấy dường có thay đổi quan niệm tình yêu theo khoảng cách điểm nhìn (cụ thể theo thời gian) Điều thể rõ qua nhìn nhân vật người kể chuyện (Vanhia) theo diễn biến thời gian câu chuyện kiện xảy tác phẩm Cái nhìn hồi cố trở trở lại tác phẩm Việc nhận thức q khứ từ góc nhìn liên tục đặt Chính thay đổi thời gian khiến kiện nhìn nhận lại nhãn quan khác, mang tính phân tích đánh giá phản ánh thu nhận Ngay từ mở đầu tiểu thuyết, người kể chuyện xưng tơi tạo khoảng cách điểm nhìn: “Tơi thường hồi tưởng lại năm nặng nề đời Và tơi lại muốn ghi lại tất cả, không làm việc tơi chết khơng nhắm mắt Những ấn tượng qua thường giày vị tơi đến rầu rĩ Dưới ngịi bút chúng lên điềm tĩnh hơn, hợp lý bớt mê sảng, mộng mị Tôi cảm thấy Có 85 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com sườn để viết đáng giá lắm: giúp tơi bình tâm, tĩnh trí, đánh thức tơi thói quen viết lách trước nay, hướng hồi ức mộng mơ bệnh hoạn vào công việc…” [7, tr 36 - 37] Ở đây, điểm nhìn điểm nhìn khứ, nói nhìn khứ, thứ qua Khoảng thời gian thời điểm xảy kiện với tròn năm Do vậy, điều kể kiểm chứng Đồng thời, có độ lùi thời gian, người dường chiêm nghiệm nhiều điều sâu sắc hơn, suy nghĩ chín muồi Theo đó, điều kể ra, đánh giá trở nên có chiều sâu Đặc biệt, quãng thời gian nhớ lại quãng thời gian đau khổ, bệnh tật lại ấn tượng Ở đây, nhân vật nhớ lại giai đoạn năm bệnh tật giày vò để bắt đầu câu chuyện Điều giống người vừa trải qua ranh giới sống - chết trở bày tỏ suy ngẫm, chiêm nghiệm Có lẽ dụng ý nghệ thuật tác giả, làm cho lời người kể chuyện nói mang đậm chất suy tư, triết lí Khoảng cách điểm nhìn có lúc thể lần người kể chuyện nhớ lại kiện đó, ví dụ trường hợp nhớ bé Nenli: “Con bé tội nghiệp! Tôi tiếp tục câu chuyện theo trình tự cũ Đã nhiều thời gian trôi qua phút này, ngồi ghi lại tất chuyện qua, mà lòng trĩu nặng nỗi buồn da diết nhớ lại nhìn chăm sắc nhọn từ cặp mắt đen bé lại bên nhau, từ giường, bé nhìn tơi, nhìn muốn giục tơi đốn xem bé nghĩ gì, thấy tơi đốn khơng nghi cũ, liền lặng lẽ cười thầm với mình, nhiên âu yếm chìa cho tơi bàn tay nóng bỏng với ngón tay gầy cịm, xương xẩu Bây trơi qua, rõ ràng tất cả, lúc tơi cịn chưa biết hết bí ẩn trái tim bé bỏng, bệnh hoạn, bị sỉ nhục giày vò đau đớn ấy” [7, tr 510 - 511] Cách kể giống nhớ lại lần cho thấy chiêm nghiệm, đúc kết Qua thời gian, nhân vật thực hiểu người cô bé Nenli đáng thương: Đau đớn, khổ sở tiềm tàng, ẩn chứa tình yêu thương mãnh liệt, da diết, khát vọng yêu thương đến cháy bỏng Qua 86 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com đây, ta thấm thía hơn, hiểu sâu sắc triết lí tình u nhà văn Đó tình u thực khơng đau đớn, sỉ nhục mà Ngược lại, tất điều làm cho tình yêu mãnh liệt, mạnh mẽ Điều khẳng định qua thời gian Khoảng cách điểm nhìn làm cho kết luận sâu lắng hơn, thuyết phục Ở đây, hình ảnh bé Nenli giống thiên sứ tình yêu dù rỉ máu đau đớn tỏa sáng lung linh tình yêu bất diệt Vẫn nói tiếp Nenli, khoảng cách điểm nhìn giúp người kể chuyện nhận thêm điều Sự nhận thức sau năm ngẫm lại khiến Vanhia hiểu thêm tình cảm lịng người sống xung quanh mình, điều trước gần chưa thể thấu đáo Chính độ lùi thời gian khiến Vanhia có suy nghĩ sâu sắc người khác: “Nó u Nhicơlai Xerghêits tất người, ngồi tơi Cần nói Nhicơlai Xerghêits u chẳng khác Natasa Ơng có tính đặc biêt thích trêu chọc Nenli Thường thường đến gần ơng bắt đầu cười, chí ơng cịn giở trò nghịch ngợm Con bé đau ốm phá lên cười đứa bé, làm õng ẹo với ông già, chế nhạo ông, kể cho ông nghe giấc mơ mình, ln ln nghĩ điều để bắt ông phải kể, ông già vui, thích thú nhìn “cơ gái Nenli bé bỏng” lần gặp ơng thấy thích thú” [7, tr 647 - 648] Nếu trước mối quan hệ Nenli ơng già Nhicôlai Xerghêits thật tồi tệ với thái độ căm ghét, hồn tồn khơng chấp nhận đến dường có thay đổi hồn tồn ngược lại Họ trở nên thân thiết, quấn quýt với tình cảm lạ kỳ giống tình thân thực Hai người dành tình cảm cho người ruột thịt để người kia: Nenli coi ông già giống người ơng để tha thứ; cịn ơng già Nhicôlai Xerghêits coi cô bé Nenli bé bỏng giống Natasa yêu quý ông để yêu thương, chiều chuộng Sự thay đổi theo thời gian có lẽ cho thấy rõ thay đổi quan niệm, triết lí tình u nhà văn Đó quan niệm yêu thương trở về, tha thứ bao dung Sau tất đau khổ, hiểu nhầm, thách thức, tâm hồn yêu thương lại trở bên nhau, tha thứ bao dung cho để tận hưởng hạnh phúc viên mãn thực Đây hạnh phúc trở về, yêu thương vô bờ bến mà không điều ngăn cản Khơng có 87 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com vậy, theo khoảng cách thời gian cịn có thêm nhiều thay đổi khác: Natasa cha tha thứ cho (trước phủ nhận, chối bỏ đến tàn nhẫn), Nenli tha thứ cho ông cha Natasa (trước căm ghét), ơng Nenli tha thứ cho người (trước thái độ tàn nhẫn, khơng nhìn nhận người đẻ mình) Như vậy, theo diễn biến câu chuyện, ta nhận triết lí quan trọng nhất, là: Tình yêu, bao dung, tha thứ quan trọng Chính điều làm nên tình u thương thực Có lúc, khoảng cách thời gian đặt vào lời nhân vật khác Đây nhìn lại để chiêm nghiệm, để nhận đâu thực điều cảm nhận mong muốn Đó nhìn lại nhân vật Natasa: “Em tỉnh lại, - sau cô kể với tơi, - em, đứa trí, tàn tệ lỡ xua đuổi anh, người bạn em, người anh em, vị cứu tinh em! Và thấy anh khốn khổ tội nghiệp, bị em sỉ nhục mà ngồi cầu thang nhà em, không bỏ đi, mà chờ đến lúc em gọi anh, - trời ơi! Anh Vanhia, anh biết điều xảy với em lúc ấy! Dường vừa đâm vào trái tim em…” [7, tr 585] hay: “Sau Natasa kể cho nghe rằng, đầu cô không ngạc nhiên xuất lão cơng tước Đầu óc em cịn lộn xộn - Cơ bảo thế” [7, tr 586] Natasa nhân vật chính, coi nhân vật trung tâm xuyên suốt toàn tác phẩm Ở đây, nhân vật Natasa có ngối nhìn lại hai nhân vật gắn liền với hai kiện quan trọng Đầu tiên nhân vật Vanhia với kiện cô đuổi anh anh hết lịng u thương lo lắng cho Với khoảng cách thời gian, nhìn lại, nhận chân tình Vanhia tình cảm thực mình, giống lời nói “chợt tỉnh lại” Natasa giống vừa bước từ giấc mơ để trở với thực tại, trở với tình cảm cảm xúc ban đầu Cơ nhận người u thương quan trọng Vanhia Khoảng cách thời gian điểm nhìn giúp nhận tình u đích thực Với khoảng cách này, ta thấy tình yêu nhận chân thành thấm thía Qua đây, lần ta thấy triết lí tình u vượt qua thử thách, vượt qua thời gian đơm hoa kết trái trở bên hạnh phúc Đó vừa triết lí, vừa mong muốn thiết tha nhà văn 88 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Cái nhìn lại thứ hai Natasa lão công tước Vancôpxki lần gặp mặt thứ hai lần cuối Cái nhìn lại cho Natasa có tâm bình tĩnh lại để nhận định rõ ràng chất lão công tước Đồng thời, qua thời gian, đánh giá người lão công tước Natasa trở nên thuyết phục, chắn Nó khẳng định đấu tranh với ác không dừng lại Như vậy, khoảng cách điểm nhìn theo thời gian tác phẩm cho ta thấy thay đổi quan niệm tình yêu Đó thay đổi hướng đến đích cuối đoàn tụ, trở về, bao dung tha thứ cho để sống hạnh phúc, u thương Điều có giống với chủ nghĩa lãng mạn khơng tưởng, cho thấy nhìn khơng thực nhà văn Thế nhưng, phía sau nhìn khơng tưởng ấy, ta khơng thể khơng nhận trái tim giàu yêu thương khát khao yêu thương, khát khao hạnh phúc đến cháy bỏng Tiểu kết Trong chương 3, thơng qua tìm hiểu hình tượng người kể chuyện xưng “tôi”, phần thấy rõ triết lí tình u hạnh phúc Dostoevsky Số phận người kể chuyện xưng “tôi” tiểu thuyết có điểm tương đồng với tiểu sử thời trẻ Dostoevsky Với nhà văn, yêu thương tính thiện tồn người đáy xã hội Ngược lại, kẻ quý tộc tha hóa đồng tiền, ích kỉ cá nhân tâm hồn đen tối, khơng có chút ánh sáng tình yêu Trong tác phẩm Những kẻ tủi nhục, quan điểm sáng tác lí tưởng văn chương bộc lộ cách chân thành sáng rõ thơng qua hình tượng người kể chuyện Đó quan điểm tiến bộ, lí tưởng lớn lao nghiệp văn chương thực tạo tiếng vang ý nghĩa cho đời Sau cùng, thơng qua khoảng cách điểm nhìn người kể chuyện xưng “tôi”, thủ pháp độ lùi thời gian liên tục sử dụng kĩ thuật trần thuật giúp Dostoevsky có thành cơng định việc miêu tả, phân tích đánh giá kiện, đồng thời, khiến nhà văn có khả sâu vào tâm lí nhân vật 89 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com KẾT LUẬN Dostoevsky nhà văn tiếng Nga kỉ XIX nói riêng văn học tồn giới nói chung Và Những kẻ tủi nhục tác phẩm thời kì đầu sớm khẳng định văn phong tư tưởng nhà văn Thông qua việc tìm hiểu triết lí tình u tác phẩm, phần thấy tảng triết - mĩ làm nên tên tuổi Dostoevsky sau Triết lí tình u Những kẻ tủi nhục luận văn khai thác khía cạnh bật tương ứng với ba chương là: kết cấu tác phẩm đa tuyến, nhân vật góc nhìn thiện – ác nhân vật người kể chuyện xưng tơi Từ phân tích cụ thể chương, luận văn đưa số kết luận sau: Thứ nhất, tiểu thuyết Những kẻ tủi nhục tranh đa dạng, phong phú tình u với nhiều biểu sinh động Đó khoan thứ Natasa Aliôsa; trình thử thách tình yêu Natasa Vanhia; táo bạo, chân thành, trả ơn Nenli Vanhia; ban phát Cachia dành cho Aliơsa… Xét cách khái qt, triết lí tình u Những kẻ tủi nhục kết luận triết lí tình u kiểu Cơ đốc giáo - tình yêu khởi thủy đậm chất ngây thơ, nhân bản, không chút vụ lợi Trong tình u có ban phát tình u thương, sẵn sàng bao dung, tha thứ chở che cho nhận sai lầm hối cải Tình u Cơ đốc giáo rộng lớn ln dang rộng vòng tay cho tất người Ẩn sâu xa phía sau triết lí khác, triết lí đẹp, thiện cứu rỗi tội lỗi, tâm hồn cho người Trong Những kẻ tủi nhục, Dostoevsky thể lòng thương cảm thân phận bị hạ nhục bị lăng mạ Song giới người ấy, ta ln thấy tình u hữu với biểu khác Đó khơng đơn tình u nam nữ, mà thế, tình yêu người với người – tâm hồn ngập tràn tình yêu thương bao dung Bởi vậy, nhà văn hướng đến khẳng định điều trăn trở có tha thứ, bao dung giải pháp cuối cho tình yêu, người có hạnh phúc Trong tác phẩm, tất nhân vật cho dù có chịu bao đau khổ (Nenli, Natasa, mẹ Nenli, 90 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com mẹ Natasa) hay mang lịng nỗi ốn hận (ơng già Xmít ơng già Ikhmênhep) cuối lấy bao dung, tha thứ, yêu thương để đáp lại yêu thương, từ đạt hạnh phúc viên mãn tâm hồn Điều nhà văn Dostoevsky gửi gắm thật đáng quý Đó gửi gắm tình thương, lịng bao dung – điều lọc tâm hồn người, làm cho tình người thắm thiết, bền chặt Trong tác phẩm Những kẻ tủi nhục, số phận người kể chuyện xưng “tơi” có điểm tương đồng với tiểu sử thời trẻ Dostoevsky Với nhà văn, yêu thương tính thiện tồn người đáy xã hội Ngược lại, kẻ quý tộc tha hóa đồng tiền, ích kỉ cá nhân tâm hồn đen tối, khơng có chút ánh sáng tình u Dostoevsky khơng ngần ngại khẳng định ác không tồn tình u thương, người hồn tồn khơng cịn tính người Như vậy, tìm hiểu Những kẻ tủi nhục, khám phá suy ngẫm, quan điểm tình yêu gửi gắm tác phẩm, luận văn dần mở cánh cửa bước vào giới nghệ thuật mang tên Dostoevsky Và chắn giới nghệ thuật hứa hẹn nhiều điều thú vị cho lần tìm tịi, nghiên cứu sau 91 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com TÀI LIỆU THAM KHẢO Bakhtin.M, (1998), Những vấn đề thi pháp Đôxtôiepxki, (Trần Đình Sử, Lại Ngun Ân, Vương Trí Nhàn dịch), Nxb Giáo dục, Hà Nội Berdiaev N.V., Số phận nước Nga Thế giới quan Dostoevski, http://evan.vnexpress.net/News/phe-binh/nghien cuu/2004/02/3B9AD38B/ Berdiaev N.V., Tư tưởng Nga, Đào Tuấn Ảnh dịch (trong khuôn khổ đề tài QGTĐ 11.13 Phạm Gia Lâm chủ trì) Berdiaev N.V., Thế giới quan Dostoevsky, (bản tiếng Nga giáo viên hướng dẫn cung cấp) Phạm Vĩnh Cư, (2007), Dostoievski – Sự nghiệp di sản, Sáng tạo giao lưu, Nxb Giáo dục F.M.Dostoevski, (2001), Ông G-bov với vấn đề nghệ thuật, Phạm Vĩnh Cư dịch giới thiệu, Tạp chí văn học nước ngoài, số F.M.Dostoevski, (2003), Những kẻ tủi nhục, Anh Ngọc dịch giới thiệu, Nxb Văn hóa thơng tin F.M.Dostoevski, Những đêm trắng, Thạch Chương dịch, Phạm Mạnh Hùng hiệu đính, Nxb Hội nhà văn Nguyễn Kim Đính, (1998), Lịch sử văn học Nga, Nxb Giáo dục, Hà Nội 10 Gôxman, (1998), Đôxtôépxki, đời nghiệp, Nxb Văn hóa 11 Nguyễn Hải Hà (chủ biên), (1998), Lịch sử văn học Nga kỉ XIX, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 12 Lê Bá Hán (Chủ biên), (2007), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục 13 Vương Trí Nhàn, (1996), Một hồ sơ nhỏ Đốt, Tạp chí Văn học nước ngoài, số 14 A.Puskin, (1985), Alếchxanđrơ Puskin – tuyển tập văn xuôi, Nxb Cầu vồng Mátxcơva 92 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com 15 Vladimir Soloview, (2005), Ba diễn từ tưởng niệm Dostoevski, Siêu lý tình yêu, Phạm Vĩnh Cư tuyển chọn, dịch, giới thiệu giải, Nxb Văn hóa thơng tin – Trung tâm văn hóa ngơn ngữ Đơng Tây 16 Bằng Việt (Chủ biên), (1983), Từ điển văn học, Tập 1, 2, Nxb Khoa học xã hội 17 Stefan Zweig, (1996), Ba bậc thầy Đôxtôievxki - Balzăc - Đickenx, Nguyễn Dương Khư dịch, Nxb Giáo dục 93 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com ... nghiên cứu luận văn vấn đề triết lí tình u tác phẩm Những kẻ tủi nhục Dostoevsky Nghiên cứu làm dịch Những kẻ tủi nhục dịch giả Anh Ngọc, NXB Văn hóa Thơng tin, 2003 - Đối tượng tình yêu hiểu theo... sống động, thấy triết lí, tư tưởng lớn lao đậm chất nhân văn, thấm nhuần đạo đức nhà văn Trên lí cho định lựa chọn đề tài luận văn chúng tơi: ? ?Triết lí tình u Những kẻ tủi nhục F .Dostoevsky? ?? Lịch... NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRẦN THỊ MAI HƢƠNG TRIẾT LÍ TÌNH U TRONG NHỮNG KẺ TỦI NHỤC CỦA F .DOSTOEVSKY Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Văn học nước Mã số: 60 22 02 45 Người hướng